Астрология провидцев давид фроули. Астрология провидцев

Доктор Дэвид Фроули (David Frawley) - один из немногих жителей Запада, признанных в Индии как Ведачарья - учитель Ведической мудрости. В 1991 под покровительством Индийского учителя Авадхута Шастри, он получил духовное имя Вамадева Шастри, в честь Ведического мудреца, (риши) Вамадевы. В 1995 в Мумбае его удостоили звания Пандит (ученый) и награды Брахмачари Вишванатхья за знание Ведических учений.

В Индии Вамадева признан не только Ведачарьей (учителем Вед), но также - Вайдьей (Аюрведическим врачом), Джойтиши (Ведическим астрологом), Пураник (Ведическим историком) и Йогином. Он был утвержден на должность приглашённого преподавателя йоги и Ведических наук в Бангалорском университете «Вивекананда Йога Кендра» в Индии, а также - учителя в Sringeri Shankaracharya Math («Шрингери Шанкарачарья Матх») - основном из традиционных Ведических центров в Индии. Его письменные и устные переводы получили широкое признание, как в духовных, так и в научных кругах Индии. В Америке он больше известен как преподаватель, практик и автор первых на Западе работ в области Аюрведической медицины и Ведической астрологии (Джойтиш).

С 1983 по 1986 Др. Фроули вместе с доктором Ладом вел регулярные занятия, как официальный сотрудник его школы. С тех самых пор он остается приглашенным преподавателем в штате учебного заведения. Он сотрудничает с доктором Дипаком Чопра и доктором Дэвидом Саймоном и работает преподавателем Американского Института Ведических Наук Здоровья и Благополучия Дипака Чопры, главный офис которого, со дня его основания, находится в Сан Диего. Он также близко сотрудничает с Калифорнийским Аюрведическим Колледжем, основанным его бывшим студентом и коллегой доктором Марком Халперном.

Ведическая астрология (джьотиш) - это традиционная астрология Индии и одна из глубоких Логических систем. Она позволяет делать исключительно точные предсказания и производить глубинный анализ течения человеческой жизни, раскрывая тайны кармы и судьбы.

Данная книга представляет собой современное руководство по ведической астрологии, охватывающее все основные аспекты философии, истории и практики джьотиша.

-- [ Страница 6 ] --

Представьте себе, что каждый знак - это комната, а плане ты - лампы в этих комнатах. В какой бы точке потолка ни висела лампа, свет от нее распространяется на всю комнату. Первый и последний градус каждого знака можно уподобить дверям. Плане ты, расположенные в таких точках стыка, могут воздействовать на оба знака, однако вне узкой зоны «дверей» влияние их достаточно слабо.

Определение аспектов между знаками не требует ни трудоем ких вычислений, ни даже знания точных координат планет. Их не нужно рассчитывать и сводить в отдельную таблицу. К ведическим гороскопам не прилагается аспектарий, обычно сопровождающий гороскопы, построенные по западной системе. И поскольку аспек ты в ведической астрологии отсчитываются от знака к знаку, то об щее количество возможных аспектов здесь оказывается значитель но меньшим, чем в астрологии западной.

В ведической системе различным аспектам не приписывается особых позитивных или негативных качеств. Аспекты различаются здесь только по силе - как мажорные и минорные. Каждый ас пект - это показатель связи между планетами. Но характер этой связи зависит не от типа аспекта, а от характера самих планет. Оп позиции и квадратуры в ведической астрологии не считаются заведо мо негативными или проблемными аспектами, а трины - заведомо благоприятными. Все зависит от качества планет, образующих ас пект. Оппозиция к плохо расположенному Солнцу в Весах (в знаке падения) может оказаться очень тяжелой. Однако если Солнце распо ложено хорошо - например, экзальтирует в Овне, - та же оппози ция может быть вполне благотворной. Квадратура между Марсом ц Овне (обитель) и Юпитером в Раке (экзальтация) тоже может прояв ляться благоприятно, поскольку обе планеты расположены хорошо.

Чтобы определить качества аспекта, необходимо принять во вни мание всю возможную информацию о качествах образующих его планет. Любой аспект от великого вредителя - Сатурна - чаще оказывается негативным, чем благоприятным. Напротив, любой ас пект от великого благодетеля - Юпитера - скорее всего окажется благотворным. Но чем подробнее мы изучим природный статус пла неты и ее качества в системе управления домами, тем более точную оценку можно будет дать аспектам. Аспекты каждой планеты отра жают ее природу и ее проявления в различных областях жизни.

В ведической астрологии считается, что некоторые аспекты в полной мере присущи только определенным планетам. Общая схе ма аспектных влияний для всех планет одинакова, однако некото рым планетам приписывается монополия на особые аспекты, кото рые у других планет проявляются гораздо слабее.

Трины - аспекты величиной в 120" - считаются специфиче скими «полными» аспектами Юпитера. Трины других планет рас цениваются как слабые, минорные аспекты. А квадратуры - ас пекты величиной в 90° - полноценно проявляются только у Марса (с планетами, расположенными впереди него по ходу знаков) и Са турна (с планетами, расположенными позади него). Возможно, именно здесь кроется причина, по которой в западной астрологии трин стал считаться благоприятным аспектом, а квадратура - проблемным: ведь трины связываются с благотворным Юпитером, а квадратуры - со злотворными Марсом и Сатурном. В ведичес кой астрологии считается, что влияние планеты в аспектах распро страняется только вперед по ходу знаков Зодиака (тогда как в за падной системе аспект обычно рассматривается как обоюдное влияние). Так, если Сатурн находится в 3° Близнецов, а Марс - в 3° Рыб, то Сатурн образует к Марсу аспект в 270° (аспект десятого дома), а Марс к Сатурну - а с п е к т в 90° (аспект четвертого дома).

В западной астрологии аспекты трактуются как взаимосвязи между планетами. В ведической же системе планета аспектирует не только другую планету, но и дом (даже если в нем нет планет), отстоящий от нее на расстояние аспекта, а точнее - знак, распо ложенный на куспиде этого дома. В зависимости от природы аспек тирующей планеты дела этого дома могут как улучшаться, так и ухудшаться.

Главное правило, в согласии с которым ведический астролог выносит суждения по тому или иному вопросу, состоит в следую щем: сначала вопрос изучается в связи с домом, к сфере влияния которого он принадлежит, затем - в связи с управителем дома, а затем - в связи с сигнификатором дома. П р и этом рассматрива ются не только дома от асцендента, но и дома от Л у н ы. И для окон чательного ответа на вопрос принимаются во внимание аспекты ко всем упомянутым элементам гороскопа.

Например, если нас интересует тема духовности или религии, мы должны изучить влияния, которым подвержены девятый дом и его управитель, а также Юпитер - сигнификатор девятого дома.

Затем такой же анализ нужно провести в системе домов от Луны.

В ходе этого исследования мы должны учитывать не только аспек ты между планетами, но и целую сеть аспектных взаимосвязей между всеми факторами карты, относящимися к интересующему нас вопросу. Иногда в ведической астрологии аспекты к домам ока зываются даже более важными, чем аспекты между планетами.

АСТРОЛОГИЯ ПРОВИДЦЕВ С точки зрения западной астрологии, аспекты, принятые в ве дической системе, могут показаться слишком общими и неконкрет ными. М о ж е т представиться, что несколько мажорных аспектов между знаками не позволяют создать такую детальную картину, как разнообразные аспекты, вычисляемые по градусам. Западный астролог может недоумевать, каким образом его коллеге, работа ющему в ведической системе, удается выносить точные суждения и делать точные прогнозы при столь ограниченном наборе аспектов.

Однако не следует забывать, что в ведической астрологии рассмат риваются также аспекты в целой серии карт гармоник. Благодаря этому удается отследить гораздо более тонкие взаимосвязи и при нять во внимание точные градусные расстояния между планетами.

Кроме того, отношения между планетами в ведической астрологии исследуются по обширной системе критериев, и аспектные связи - лишь часть этой системы. Кроме аспектов, учитываются дружба и вражда между планетами, а также разнообразные йоги.

Мажорные аспекты планет Солнце, Луна, Меркурий, Венера 7-й знак Марс 4-й, 7-й и 8-й знаки Юпитер 5-й, 7-й и 9-й знаки Сатурн 3-й, 7-й и 10-й знаки Основное правило состоит в том, что каждая планета аспектирует седь знак, считая от того знака, в котором она расположе на. В западной астрологии этот аспект учитывается как оппозиция (180°).

Кроме того, внешние планеты - М а р с, Юпитер и Сатурн - обладают особыми, присущими только им аспектами. Марс аспектирует н только седьмой знак, но также четвертый и восьмой. Ас пект к четвертому знаку подобен принятому в западной системе ас пекту складывающейся (аппликативной) квадратуры (90°). Аспект к восьмому знаку схож с квинконсом (150°), отложенным, однако, против хода знаков (то есть по ходу знаков расстояние между Мар сом и аспектируемым знаком здесь составляет 210°).

Юпитер, кроме седьмого знака, аспектирует также пятый и де вятый. Эти аспекты схожи с тринами западной астрологии, отло М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ женными вперед и назад от Юпитера. Сатурн аспектирует не толь ко седьмой, но и третий и десятый знаки. Его влияние на третий знак подобно секстилю (60°) западной астрологии, но откладывае мому только вперед, по ходу знаков. Аспект Сатурна к десятому знаку - это квадратура, распространяющаяся только назад, про тив хода знаков (то есть по ходу знаков расстояние между Сатурном и аспектируемым знаком составляет 270°).

Все перечисленные аспекты относятся к категории мажорных, или «полных», аспектов. Другие виды аспектов, не имеющие пол ной силы, квалифицируются как «слабые», или минорные.

Раху и Кету обычно не имеют особых аспектов, но некоторые ведические астрологи, в том числе Д ж. Н. Бхасин, приписывают им такие же аспекты, как Юпитеру, то есть влияние на пятый и девя тый знаки. Впрочем, ось Раху - Кету сама по себе всегда важна.

Любая планета, находящаяся в соединении с одним из лунных уз лов, автоматически оказывается в оппозиции к другому.

САМБАНДХА: «СОВЕРШЕННАЯ СВЯЗЬ» МЕЖДУ ПЛАНЕТАМИ Д л я большинства целей, которые могут встать перед ведичес ким астрологом, достаточно бывает рассмотреть только перечис ленные выше полные аспекты. Ситуация, когда обе взаимодей ствующие планеты образуют полные аспекты друг к другу, называется самбандха - «совершенная связь». Самбандха, или совершенная связь, может возникнуть также за счет других факто ров. Она формируется, в частности, в том случае, когда две плане ты располагаются в обителях друг друга (например. Юпитер - в Овне, обители Марса, а Марс - в Рыбах, обители Юпитера). Та кая связь подобна взаимному полному аспекту. В западной астро логии она называется взаимной рецепцией. В ведической системе этот тип связи между планетами - один из самых сильных.

СОЕДИНЕНИЕ Планеты в соединении - это планеты, расположенные в не посредственной близости друг от друга. Соединение - это исклю чительно тесная связь. В ведической астрологии оно не причисля ется к аспектам, поскольку считается, что аспекты возникают лишь между заметно удаленными друг от друга точками гороскопа. Одна ко, наравне с аспектами, соединение учитывается как особый тип отношений между планетами, приравненный к взаимному полному аспекту, а следовательно, также принадлежащий к числу «совер шенных связей» - самбандха.

Как и в случае с аспектами, соединения определяются по при надлежности к знаку: все планеты, находящиеся в одном и том же знаке, считаются образующими между собой соединение. Впрочем, и здесь обращают некоторое внимание на градусное расстояние между планетами: чем оно меньше, тем соединение сильнее.

МАЖОРНЫЕ И МИНОРНЫЕ АСПЕКТЫ ПЛАНЕТ Все планеты влияют в полную силу на седьмой знак, располагаю щийся как бы в центре их «поля зрения». На четвертый и восьмой знаки они оказывают влияние силой в три четверти от полноценного.

Аспекты к пятому и девятому знакам слабее полного аспекта вдвое.

Наконец, одну четверть от полноценного влияния составляют аспек ты к третьему и десятому знакам.

Для Марса его особые аспекты, для всех прочих планет считающиеся «трехчетвертными», имеют полную силу. Точно так же для Юпитера полными становятся «половинные» аспекты, а для Сатурна - «четвер тные». Остальные дополнительные аспекты этих трех планет имеют ту же силу, что и для Солнца, Луны, Меркурия и Венеры.

Эти дополнительные, минорные аспекты в толковании гороско па обычно не учитываются. Они учитываются, главным образом, лишь при оценке силы планет - в системе шадбалы (см. ниже в этой главе).

СОЖЖЕНИЕ Планеты в тесном соединении с Солнцем «сгорают» - стано вятся « с о ж ж е н н ы м и ». С о ж ж е н и е существенно ослабляет планету, а подчас и полностью обессиливает. Особые трудности сожженная планета создает для лица, сигнификатором которого она является.

Например, с о ж ж е н н ы й управитель асцендента наносит ущерб здо ровью самого владельца гороскопа, а с о ж ж е н н ы й управитель седь мого дома причиняет вред его партнеру.

М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ Для Марса, Юпитера и Сатурна сожжение наступает при соеди нении с Солнцем в пределах орбиса в 8°30". Для Луны - более яр кой планеты - орбис сожжения составляет 15°. Для внутренних планет орбис меньше: для Венеры - 4°, а для Меркурия - 2°. Не которые ведические астрологи пользуются более широкими орбисами. Дру полагают, что если планета образует с Солнцем еще бо лее тесное соединение - в пределах одного градуса, - то лучи ее сливаются с солнечными и негативные эффекты сожжения полнос тью нейтрализуются. Смягчить эффект сожжения может также пре бывание планеты в благоприятном для нее знаке или доме.

В целом, все планеты действуют лучше на некотором удалении от Солнца. Особенно это важно для Луны, Меркурия и Венеры -пла нет, у которых имеются фазы. Подобно Луне, которая бывает сильнее всего в полнолуние и слабеет по мере приближения к Солнцу, Мерку рий и Венера мощнее всего действуют на максимальном удалении от Солнца, а приближаясь к нему, ослабевают. Тот же принцип, хотя и в меньшей степени, распространяется на все прочие планеты.

Сожжение считается вредным на том основании, что всякая пла нета, подходя к Солнцу, теряется в его лучах. Поэтому соединение с Солнцем плохо отражается на энергии любой планеты.

« В О Й Н А ПЛАНЕТ»

Ситуация, когда две планеты находятся в тесном соединении друг с другом - в пределах одного градуса, - называется « в о й ной планет». Силы этих планет приходят в столкновение. Побе дителем в «войне планет» выходит планета с меньшей эклиптичес кой долготой. Например, если М а р с находится в 23°35" Стрельца, а Венера - в 23° 17" Стрельца, то «войну» выигрывает Венера.

Планета-благодетель, проигравшая в «войне планет» с вредите лем, становится очень слабой. Напротив, благодетель, выиграв ший «войну» с вредителем, делается гораздо сильнее. В отношении Солнца и Луны правило «войны планет» не применяется.

ПЛАНЕТЫ-РАЗДЕЛИТЕЛИ Солнце, Сатурн, Раху, Кету и управитель двенадцатого дома (в системе домов от асцендента) называются планетами-разделите лями. Некоторые ведические астрологи причисляют к ним и М а р с, чье воздействие в основном носит разрушительный характер, - то есть включают в их число всех вредителей. Планеты-разделители отчуждают или отдаляют нас от тех предметов и областей жизни, которые находятся под их влиянием.

Если планеты-разделители аспектируют элементы гороскопа, управляющие брачным партнером, - седьмой дом, его управителя и планету - сигнификатор партнера (Венеру для мужчины, Ю п и тер для ж е н щ и н ы), - то владельцу гороскопа, скорее всего, пред стоит разлука или развод с супругом. Поддерживать длительные супружеские отношения будет трудно.

Если планеты-разделители аспектируют десятый дом и его уп равителя, то владелец гороскопа может лишиться работы или же не сумеет подолгу удерживаться на одном рабочем месте. Если пла неты-разделители аспектируют второй дом и его управителя, а так же М е р к у р и й, то в детстве владелец гороскопа может ж и т ь вдали от родителей. Если планеты-разделители аспектируют четвертый дом, его управителя, Л у н у и М е р к у р и й, то владельцу гороскопа грозит опасность лишиться рассудка, сойти с ума. Если планеты разделители аспектируют пятый дом, его управителя и Ю п и т е р, то возможна разлука с детьми, но еще более вероятны бесплодие или (особенно в женском гороскопе) хирургическая операция на орга нах размножения. Одним словом, планеты-разделители л и ш а ю т нас качеств того дома, который они аспектируют. Такое же дей ствие они оказывают и в системе домов от Л у н ы.

Солнце порождает независимость или «выжигает» область, связанную с данным домом. Сатурн приносит утраты, отчуждение и отрешенность. Раху оказывает рассеивающее действие, а также внушает тягу к чуждому и далекому. Кету оказывает сжимающее действие и внушает склонность к отрицанию. Управитель двенад цатого дома обозначает потери и одиночество - в полном соответ ствии с природой этого дома.

РЕТРОГРАДНОЕ ДВИЖЕНИЕ Временами планеты (кроме Солнца и Л у н ы) меняют направ ление своего видимого движения по зодиаку на противоположное.

Это связано с тем, что периоды их обращения по орбите отлича М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ ются от периода обращения Земли вокруг Солнца. В западной ас трологии ретроградные, т.е. движущиеся вспять по зодиаку, пла неты обычно считаются источниками проблем, отсрочек или пре пятствий. Ретроградный Меркурий, к примеру, создает проблемы в общении.

В ведической астрологии ретроградность трактуется не столь однозначно. В целом, благотворная планета, находящаяся в рет роградном движении, теряет часть своих положительных качеств и становится непредсказуемой. Например, считается, что ретроград ный управитель асцендента ослабляет здоровье. Но иногда полага ют, что ретроградность меняет энергию планеты на противопо ложную. А некоторые астрологи утверждают, что ретроградные планеты в экзальтации теряют силу, а в падении, напротив, усили ваются.

Ретроградность обращает энергию планеты во внутренний мир.

Так, при ретроградном Меркурии мышление человека становится более интровертным. Такой человек может интересоваться исто рией или оккультными исследованиями. Но при поражении ретрог радный Меркурий может служить причиной невроза и речевых рас стройств или просто нерешительности в общении.

Ретроградные планеты - показатели кармических послед ствий и влияний прошлого. Не исключено, что через их посредство отрабатываются какие-либо кармические долги и неисполненные обещания, приводятся в порядок недоделанные в прошлом дела.

Под воздействием ретроградных планет человек не может идти вперед в соответствующей области: сначала он должен вернуться назад или погрузиться внутрь себя, чтобы укрепить или ограничить энергии этих планет.

ПЛАНЕТНЫЕ ЙОГИ Планетные йоги считаются в ведической астрологии более важным фактором, чем аспекты. Йоги - это особые конфигура ции планет, при определении которых в расчет принимается мно жество факторов - и знаки, и дома, и аспекты. Само слово «йога»

означает «сочетание» или «связь». Йоги бывают простые и слож ные. Сложные йоги включают много факторов, и подчас вычислить и распознать их оказывается нелегко.

Большинство йог определяется на основе домов - с учетом дос тоинств и недостатков домов и управителей домов от асцендента. В руководства по индийской астрологии включают длинные перечни йог, и астрологи заучивают их наизусть. Но если какая-либо из йог присутствует в карте, для ее реализации необходимы поддерживаю щие факторы. Понять принципы, по которым выделяются йоги, - гораздо важнее, чем запомнить все возможные сочетания планет.

Всякая интерпретация гороскопа, требующая синтеза или соот несения разнообразных показаний, - это своего рода построение йог. Чем больше различных факторов карты указывают на один и тот же результат, тем с большей вероятностью он осуществится.

Н а ш а задача - усвоить этот принцип «йогического мышления», то есть научиться обнаруживать связи и проводить параллели.

Иногда в очень сильной карте может не оказаться ни одной класси ческой йоги - но обязательно отыщутся другие комбинации, обес печивающие общее могущество гороскопа. Простые йоги уступают по силе более сложным конфигурациям, связывающим воедино энергии нескольких планет.

«ОКРУЖЕННЫЕ» ПЛАНЕТЫ Если при Сатурне в Скорпионе и Марсе в Деве Л у н а находится в Весах, то с обеих сторон с ней соседствуют злотворные планеты.

В таком случае Луна оказывается «окруженной вредителями», ко торые ослабляют ее и наносят ей ущерб. На санскрите такая кон фигурация называется папакартари-йогой. С формальной точки зрения она не является аспектом, однако действует столь же силь но. как мажорный аспект. Луна подпадает под влияние своих зло творных соседей и теряет силы. Впрочем, планеты, «окруженные»

вредителями, могут в значительной мере противостоять их воздей ствию за счет аспекта от благотворной планеты.

Если вместо Сатурна и Марса в конфигурации участвуют Ю п и тер и Венера, то Луна оказывается «окружена» благодетелями, ко торые защищают и укрепляют ее. На санскрите такое положение называется шубхакартари-йогой.

Подобные комбинации следует принимать в расчет при оценке силы планет. На их основе могут образоваться и другие планетные йоги.

М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ Когда все планеты расположены между Раху и Кету, имеет мес «окружения» - каласарпа-йога, то особый тип негативного «змея времени». Каласарпа-йога указывает на непредсказуемые события, неожиданные затруднения, странные происшествия и эк страсенсорные способности. Все эти ее свойства могут проявлять ся как благотворным, так и пагубным образом. Впрочем, сама по себе каласарпа-йога не слишком сильна: другие факторы могут без особого труда нейтрализовать ее.

РАДЖА-йоги Выше мы уже видели, как отдельно взятая планета, управляя тригональным и угловым домами одновременно, может сформиро вать раджа-йогу. Но раджа-йога образуется и в том случае, когда между двумя планетами (вне зависимости от их качеств) имеется взаимосвязь и одна из этих планет управляет угловым домом, а дру гая - тригональным. Благотворная сила этой йоги убывает, если входящие в нее планеты управляют также проблемными домами или поражены каким-либо иным образом. Сильнее всего раджа йога проявляется тогда, когда образующие ее планеты находятся во взаимной рецепции: например, когда управитель девятого дома находится в десятом, а управитель десятого - в девятом доме. Раху также может сформировать раджа-йогу. Если он находится в угло вом доме, а планета, управляющая им, - в тригональном, то обра зуется особая разновидность раджа-йоги. Некоторые астрологи полагают, что раджа-йога имеет место и в том случае, когда Раху располагается в тригональном доме, а его управитель - в угловом.

ОБРАТНЫЕ РАДЖА-ЙОГИ Йоги формируются не только позитивными факторами, но и со четаниями негативных влияний, нейтрализующих друг друга. Шес той, восьмой и двенадцатый дома считаются проблемными. Когда их управители находятся во взаимосвязи или во взаимной рецеп ции, проблемы усугубляются. Однако из этого правила имеется ис ключение - так называемые обратные (в и п р и т а) раджа-йоги.

Если и в домах от асцендента, и в домах от Луны все три управителя этих домов - шестого, восьмого и двенадцатого - собираются в одном из этих же домов, это предвещает большую удачу, поскольку таким образом все управители проблемных домов нейтрализуются и все связанные с ними проблемы сходят на нет.

Дхана-йоги: ЙОГИ БОГАТСТВА Дхана-йоги зависят в первую очередь от управителя второго дома - главного показателя богатства. Но следует также принять во внимание одиннадцатый дом (доходы), пятый (прибыли от спеку ляций) и девятый (удача и непредвиденные подарки судьбы). Иногда в игру вступает также четвертый дом - показатель недвижимого имущества и транспортных средств. Дхана-йоги образуются по тому же принципу, что и раджа-йоги, то есть при сочетании управителей этих домов: например, когда управитель второго дома находится в одиннадцатом, а управитель одиннадцатого - во втором доме.

Ддридеья-йоги: йоги БЕДНОСТИ Даридрья-йоги, как правило, формируются при сочетании до мов богатства с домами убытка (например, второго и одиннадцато го домов - с двенадцатым). Так, йога бедности образуется, если управитель второго дома (доходы) находится в двенадцатом доме (убытки), а управитель двенадцатого - во втором. Кроме того, даридрья-йо могут сформировать неблагоприятные планеты в до мах богатства (например, управитель шестого дома - в пятом или управитель восьмого дома - в девятом).

йоги АРИСТХА-ЙОГИ: ПРЕПЯТСТВИЙ Аристха-йоги - это пагубные конфигурации, несущие всевоз можные препятствия, бедствия и проблемы (в первую очередь - болезни). Они образуются, главным образом, за счет взаимной ре цепции управителя асцендента (сигнификатор тела) и управителей проблемных домов (шестого, восьмого и двенадцатого). Также аристха-йог может формироваться без управителя асцендента - за счет попарных связок между управителями этих негативных домов.

Схожие проблемы создает Луна в шестом, восьмом или двенадцатом доме. Она может предвещать болезни во младенчестве, однако при дневном рождении это показание снимается, если Лупа прибываю щая. а при ночном - если Луна убывающая.

М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ САННЬЯСА-ЙОГИ: ЙОГИ САМООТРЕЧЕНИЯ И ДУХОВНОСТИ Развитию духовности способствует целый ряд планетных кон фигураций, в том числе и связки негативных факторов. Например, простая санньяса-йога - конфигурация самоотречения и духов ности - образуется в том случае, когда четыре или более планет, в том числе управитель десятого дома, собираются в одном знаке.

Еще один тип санньяса-йоги - Луна в знаке Сатурна, прини мающая аспект от Марса, или же Луна в знаке Марса, аспектируемая Сатур При пораженной Луне человеку легче отрешиться от личной жизни и избавиться от суетных привязанностей. Этому способствуют любые аспекты к Луне от Марса или Сатурна. Впро чем, без поддержки других показателей духовности эти же комби нации могут указывать лишь на тяжелые эмоциональные пережи вания. Духовному развитию содействуют факторы, поражающие второй, четвертый и двенадцатый дома - дома удовольствий.

Йоги с УЧАСТИЕМ Л У Н Ы Луна участвует во множестве планетных йог. Это высоковос приимчивая, общительная, материнская планета. Она не любит ос таваться в одиночестве и действовать только собственными сила ми. Луна, не связанная с другими планетами, настроена в целом неблагоприятно, даже если в остальном ее расположение удачно.

Например, Луна в Раке или в Тельце может лишиться своих благо творных качеств, если она не соседствует с благодетельными пла нетами и не воспринимает их влияния.

С хорошей стороны Луна проявляет себя при соединении с бла готворными планетами, а также в окружении благотворных пла нет, расположенных в соседних с нею знаках. Еще лучше, если в угловом доме от нее расположен Юпитер (эта конфигурация носит название гаджа-кесари-йога). Аспектированная или окруженная вредителями (особенно Сатурном и Раху) Луна страдает - а вмес те с ней страдают наш ум и эмоции. Примерно те же результаты дает аналогичное поражение асцендента. Это еще один случай папакартари-йоги - рассмотренного выше «окружения» зло творными планетами. Но при «окружении» планетами-благодетелями все достоинства Луны возрастают.

М А Х А П У Р У Ш А - ЙОГИ К числу самых частых и, пожалуй, наиболее значимых йог отно сятся Махапуруша-йоги - планетные конфигурации, обилие ко торых в карте указывает на великого человека. Махапуруша-йога образуется, когда планета находится в своей обители или в знаке экзальтации и в то же время в угловом доме от асцендента или от Луны. Здесь принимаются во внимание только пять основных пла нет - без Солнца и Луны. Но Солнце и Луна в таких положениях тоже получают известное преимущество. Махапуруша-йога усили вает качества планеты и распространяет ее природу, характер и силу на весь гороскоп. Под ее влиянием человек может превра титься в воплощение чистого планетного типа. Качества планеты, образующей махапуруша-йогу, часто отражаются на физической внешности владельца гороскопа.

МАРС - РУЧАКА-ЙОГА Махапуруша-йога, образованная Марсом, называется ручака-йогой значит «лучезарная» или «сияющая». Она наделяет че ловека ярко выраженными качествами Марса - храбростью, решительно и независимостью, а также придает силу всем его действиям и помогает добиваться целей. Такая конфигурация часто встречается в натальных картах людей марсианского типа - пол ководцев, политиков, юристов, ученых и руководящих работников.

Она предвещает большие успехи в жизни, однако может способ ствовать раскрытию тамастичных качеств Марса (в том числе - склонности к насилию и подавлению), а потому не всегда благопри ятствует духовному развитию.

МЕРКУРИЙ - БХАДРА-ЙОГА Махапуруша-йога, образованная Меркурием, называется бхадра-йогой, что означает «благоприятная». Она наделяет чело века ярко выраженными качествами Меркурия - красноречием, развитыми умственными способностями, остроумием, чувством юмора, гуманностью и психической уравновешенностью. Бхадра-йога ча встречается в картах работников умственного труда, учителей, писателей и бизнесменов. Она дарует множество талан М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ тов, однако в дополнение к ним может стимулировать раджастичные качес Меркурия - беспокойство или склонность к стяжа тельству, а также стремление разложить весь мир по полочкам и на все наклеить ярлыки.

ЮПИТЕР - ХАМСА-ЙОГА Махапуруша-йога, образованная Юпитером, называется хамса йогой - «йогой лебедя» (лебедь - символ духовного познания).

Она наделяет человека ярко выраженными качествами Юпитера:

высокой нравственностью, философским складом ума или религиоз ностью, оптимизмом, творческими способностями, крепким здоро вьем и твердой верой, а также предвещает процветание и изобилие.

Хамса-йога часто встречается в натальных картах религиозных лю дей, учителей, свободомыслящих общественных лидеров и ведущих бизнесменов, а иногда - известных артистов и шоуменов. Она дару ет способность радоваться и сопереживать, а при поддержке соответ ствующих факторов она может обратить человека на путь духовности.

Но если она проявится лишь на поверхностном уровне, то владелец гороскопа будет интересоваться только мирскими успехами.

ВЕНЕРА - МАЛАВЬЯ-ЙОГА Махапуруша-йога, образованная Венерой, называется малавья-йогой Она наделяет человека ярко выраженными качествами Венеры - красотой и обаянием, грацией и художественными та лантами, а также указывает на комфорт и процветание в жизни и на возможность распоряжаться материальными и транспортными средствами. Малавья-йога часто встречается в гороскопах худож ников, красивых женщин, богатых и влиятельных людей, а иногда также в картах политиков. В зависимости от дополнительных фак торов она может проявляться как на высоком, так и на низком уровне. На высоком уровне малавья-йога дарует способность к беззаветной преданности и самоотверженному служению.

САТУРН - ШАША-ЙОГА Махапуруша-йога, образованная Сатурном, называется шаша-йогой Она наделяет человека ярко выраженными качествами Сатурна, обещая власть над людьми, авторитетную должность, контроль над материальными ресурсами, трудолюбие и способ ность к великим свершениям. Шаша-йога часто встречается в натальных политических лидеров и крупных бизнесменов. По скольку Сатурн - жестокая планета, то, если Луна и Юпитер в гороскопе слабы, шаша-йога может сделать человека эгоистич ным, безжалостным или склонным к разрушению (вообще, Сатурн в угловых домах всегда внушает некоторые опасения). При благо приятном расположении шаша-йога дарует свободу от привязанно стей, духовную прозорливость и способность хранить безмолвие.

Махапуруша-йоги - типичная черта гороскопов знаменитых людей. Вообще, они встречаются довольно часто: во многих картах имеется как минимум одна комбинация такого типа. Но проявля ются в полную силу они лишь в том случае, если их расположение благоприятно. Махапуруша-йога считается более сильной, когда образующая ее планета расположена в десятом доме - лучшем из угловых домов, или если она формируется и в домах от асцендента, и в домах от Луны. Усиливается эта йога и в том случае, если обра зующая ее планета является конечным диспозитором гороскопа или управляет множеством других планет, а также если она связана с дру ственными или родственными ей по природе планетами (например. Марс - с Солнцем, Юпитер - с Луной и т.п.). Жела тельно, чтобы планета, образующая йогу, в системе домов от ас цендента управляла благоприятными домами.

Даруя силу и власть во внешнем мире, такие связки далеко не всегда помогают в обретении духовного знания. Под их влиянием человек склоняется к гордыне. Сильные вредители - Марс или Сатурн - в махапуруша-йоге могут порождать тиранов (махапуру ша-йога Марса присутствует в карте Гитлера;

см. главу 1 6.

А ослабленные планеты, создавая проблемы во внешнем мире, на против, могут делать благое дело, приучая нас к смирению. У мно гих духовно развитых людей, например, Юпитер находится в Козе роге - знаке падения.

КУДЖА-ДОША Находясь в некоторых домах, Марс может препятствовать зак лючению брака и установлению партнерских отношений. Такое по М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ ложение носит название куджа-доша, или «повреждение Мар сом». Куджа-доша имеет место при М а р с е в первом, четвертом, седьмом, восьмом или двенадцатом доме. Исключениями являют ся: для первого дома - Овен, для четвертого - Скорпион, для седьмого - Козерог или Рыбы, для восьмого - Рак, а для двенад ц а т о г о - Стрелец (в этих случаях куджа-доша не образуется).

Дома могут отсчитываться как от асцендента, так и от Луны.

Куджа-доша указывает на потенциальные конфликты в личных отношениях или на проблемы в супружеской жизни. Человек с та ким положением Марса скорее всего вступит в брак только с таким партнером, который имеет аналогичную куджа-дошу. Самой тяже лой куджа-дошей является Марс в седьмом доме (хотя такое поло жение часто приносит успехи в общественной жизни). Первый и восьмой дома нередко оказываются столь же трудными.

Марс в первом доме зачастую делает человека агрессивным и сварливым. М а р с в седьмом доме вызывает конфликты в личных отношениях и потребность в господстве над партнером. Марс в восьмом доме может порождать сильное сексуальное влечение или указывать на раннюю смерть партнера. М а р с в четвертом доме го ворит либо об агрессивной эмоциональности, либо о несчастье в доме. Марс в двенадцатом доме может указывать на тайную страсть или на пустую трату жизненной энергии.

Однако подходить к интерпретации любой куджа-доши следует очень внимательно, ведь такие положения Марса встречаются во многих картах. Чтобы показания куджа-доши реализовались, она должна быть подкреплена негативными воздействиями на седьмой дом, на его управителя и на сигнификатора брака. Кроме того, по нятие куджа-доши соответствует представлениям о более пассив но^ роли женщины в обществе, а потому в современном мире оно становится не столь актуальным. В наши дни многие женщины ра ботают наравне с мужчинами и нуждаются в сильном Марсе, - а в большинстве этих положений Марс усиливается. Поэтому куджа доша в женском гороскопе может указывать всего лишь на незави симость и свободу отношений в браке.

Если дома и планеты, отвечающие за личные отношения, пора жены другими вредителями (Солнцем. Сатурном, Раху или Кету), то человек может испытывать проблемы в этой области даже без куджа-доши. И эти проблемы могут оказаться значительно тяже лее - как, например, при Солнце в седьмом доме, обычно указы вающем на безбрачие или несчастье в браке.

ШАДБАЛА: КОЭФФИЦИЕНТЫ СИЛЫ ПЛАНЕТ Шадбала - это сложная система подсчета баллов, позволяю щая четко определить сильные и слабые стороны планет в гороско пе. Вероятно, это самая утонченная и подробная из астрологичес ких систем такого рода, - и, похоже, самая надежная. Дать точное истолкование гороскопа можно и без шадбалы, но она предостав ляет очень ценную вспомогательную информацию. Поскольку под счеты здесь сложны, требуют значительного мастерства и занима ют много времени, лучше всего пользоваться специальной компьютерной программой. По той же самой причине мы опишем эту систему л и ш ь в общих чертах, не вдаваясь во всех тонкости.

Если планета сильна в шадбале, она сильна и в гороскопе, - однако о степени ее благоприятности можно судить л и ш ь по ее природе. Если планета в шадбале слаба, она не принесет владельцу гороскопа особой пользы и, более того, может причинять неприят ности и служить причиной заболеваний. Наряду с шадбалой необ ходимо изучить состояние знаков, домов, аспектов и йог. Ш а д б а л а лишь помогает в интерпретации гороскопа, но не заменяет тща тельного анализа карты. С помощью шадбалы можно выяснить, хватит ли той или иной планете сил, чтобы выполнить свою функ цию в гороскопе. Но о том, какова эта функция и склонна ли она проявляться обычным образом или, напротив, необычно, может поведать только сам гороскоп. Д а ж е если планета в шадбале силь на. она может не принести владельцу карты ничего хорошего, если, к примеру, находится под влиянием аспекта от негативной планеты или участвует в неблагоприятной йоге. Более того, слишком силь ная в шадбале планета может сделать человека несколько «одно боким». М н е, например, доводилось видеть карты, где коэффици ент Солнца в шадбале был очень высок, но владелец гороскопа оказывался законченным эгоистом!

МЕТОДОЛОГИЯ ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ ФАКТОРЫ ШАДБАЛЫ В шадбале рассматривается шесть факторов силы:

1. Сила положения - Стхана-бала 2. Сила направления - Диг-бала 3. Временная сила - Кала-бала 4. Сила движения - Места-бала 5. Естественная сила - Наисаргика-бала 6. Аспектная сила - Дрик-бала 1. Сила положения Здесь учитывается пять факторов:

1. Сила экзальтации (Учча-бала): насколько близко к точке своей экзальтации располагается планета.

2. Сила в гармониках (Саптаваргаджа-бала): сила положе ния планеты в семи картах гармоник.

3. Сила нечетных и четных знаков (Оджаюгмарасьямса бала).

4. Сила углового дома (Кендра-бала): сила положения пла неты в домах.

5. Сила в деканате (Дреккана-бала): сила положения плане ты в деканате.

2. Сила направления Это один из главных факторов, усиливающих или ослабляющих планету. Он помогает понять систему, по которой определяется сила планет в домах. В таблице приведены сильные положения планет. Те же планеты становятся слабыми в противоположном доме - противоположном направлении.

Сила направления Первый дом Меркурий, Юпитер Восток Десятый дом Солнце, Марс Юг Луна, Венера Север Четвертый дом Сатурн Запад Седьмой дом 3. Временная сила Здесь рассматривается сочетание девяти факторов, зависящих от часа, дня, месяца и года рождения. Сила планет меняется в зави симости от различных временных периодов.

1. Дневная и ночная сила Натхоннатха-бала 2. Месячная сила Пакша-бала Сила четырех часов 3. Трибанга-бала 4. Сила управителя года Абдадхипати-бала 5. Сила управителя месяца Масадхипати-бала 6. Сила управителя дня Варадхипати-бала 7. Сила управителя часа Хора-бала 8. Сила склонения Аяна-бала 9. Сила «войны планет» Юддха-бала 4. Сила движения Это - самый сложный фактор шадбалы. Здесь учитываются особенности движения планет по орбитам вокруг Солнца и, в част ности, периоды ретроградности.

5. Естественная сила Естественная сила планет одинакова во всех картах. Солнце - самая сильная планета, далее следуют (в порядке убывания силы) Луна, Юпитер, Меркурий, Марс и Сатурн. Эта последователь ность строится на основе сравнительной яркости планет, наблюда емой с Земли.

6. Аспектная сила Этот фактор вычисляется по аспектным дугам на основе расши ренной системы определения аспектов. Он не отменяет необходи мости непосредственно анализировать аспекты в гороскопе.

И м е е т с я в виду с т а р и н н а я и н д и й с к а я п р а к т и к и д е л е н и я с у т о к ни Г ч е т ы р е х ч а с о вых и н т е р в а л о в (Прим. рад.) КАРТЫ ГАРМОНИК ТОЧНАЯ НАСТРОЙКА КАРТЫ РОЖДЕНИЯ Ведические астрологи всегда строят по меньшей мере две карты:

базовую натальную карту (раши-чакру) и карту девятой гармоники (навамши). Часто рассматривается шесть карт, а иногда и больше, вплоть до шестнадцати. Карты гармоник уточняют и конкретизиру ют показания раши-чакры. Вообще, в гармониках по ведической системе учитывается лишь положение планет в знаках, но некото рые компьютерные программы рассчитывают их с точностью до градусов. Поскольку расчет карт гармоник - дело трудоемкое и хлопотное, лучше всего строить их с помощью компьютера. Здесь мы приведем лишь общие правила, по которым осуществляются такие подсчеты.

Хора: деление знаков пополам Хора - самая простая гармоника. Первая половина каждого нечетного знака (Овна, Близнецов и т.д.) находится под управлени ем Солнца, а вторая - под управлением Луны. Первая половина каждого четного знака (Тельца, Рака и т.д.) находится под управле нием Луны, а вторая - под управлением Солнца.

Если Марс, например, находится в 20° 15" Девы - во второй половине четного знака, - то он расположен в хоре Солнца. Карта хоры указывает лишь солнечный и лунный статус планет и, в отли чие от других гармоник, не переносит планеты в другие знаки.

Дреккана, или деканат: деление знаков на 3 части Деканат 2 ^, или, па санскрите, дреккана, - важная гармоника.

Первая треть каждого знака (00°00"- 10°00") находится подуправ Деканат - принятие в «апалиой астрологии название "/, части зодиакального знака, т.е. 10" {Прим. pet).) 8 Данил Фриули лением самого этого знака. Средняя треть (10°00"-20"00") управ ляется следующим знаком того же элемента. Последняя треть (20°00"-ЗО"ОО") управляется последним знаком этого элемента.

Например, первая треть Стрельца относится к дреккане Стрельца, вторая треть - к дреккане Овна, а последняя - к дрек кане Льва. Если Сатурн в натальной карте находится в 15°20" Стрельца, то он попадает в дреккану Овна.

Чатуртамша: деление знаков на 4 части Каждый знак делится на четыре равные части. Первая четверть (00°00"-07°30") соответствует этому же знаку. Вторая четверть (0 7 ° 3 0 " - 15°00") соответствует следующему знаку того же качества (кардинального, фиксированного или мутабельного). Третья чет верть (15°00"-22°30") соответствует знаку того же качества, сле дующему за знаком второй четверти. Последняя четверть (2 2 ° 3 0 " - 30°00") соответствует последнему знаку того же качества.

Например, первая четверть Овна - это Овен, вторая чет верть - Рак, третья четверть - Весы, а последняя - Козерог.

Если Венера находится в 20° 15" Овна, она попадает в третью чет верть чатуртамши, а следовательно, в знак Весов - третий карди нальный знак, считая от Овна.

Саптамша: деление знаков на 7 частей Каждый знак делится на семь равных частей протяженностью по 04°17"09". Первая из семи частей каждого нечетного знака уп равляется самим этим знаком, а остальные находятся под управле нием следующих шести знаков в порядке их расположения в зодиа ке. В четных знаках первая из семи частей соответствует седьмому знаку, считая отданного, а знаки, следующие за этим седьмым зна ком, управляют остальными шестью частями.

Первая из семи частей Овна (нечетного знака) соответствует Овну, вторая - Тельцу, третья - Близнецам, и так далее - до Весов. Первая из семи частей Тельца (четного знака) соответ ствует Скорпиону - седьмому знаку, считая от Тельца. Вторая из семи частей Тельца соответствует Стрельцу, третья - Козерогу, и так далее - до Тельца. Таким образом, в саптамше порядок уп равления частями знака соответствует порядку следования знаков М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ в зодиаке. В таблице приведены границы частей знаков в саптам ше:

1.00*00"00"-04"17"09" 2. 04*17*09"-08"34"17" 3. 08*34"17"- 12°51 "26" 4. 12"51 "26" - 17*08"34" 5. 17"08"34"-21 "25"43" 6. 21*25"43"-25*42"52" 7. 25"42"52" - ЗО"ОО"ОО" Если Луна расположена в 25°10" Тельца, то она попадает в шес тую из семи частей, а следовательно, находится в саптамше под уп равлением Овна (шестой знак, считая от Скорпиона).

Навамша: деление знаков на 9 частей Каждый знак делится на девять равных частей протяженностью по 03°20". Первая из девяти частей каждого знака находится под уп равлением кардинального знака того же элемента. Остальные час ти управляются знаками, следующими в обычном порядке зодиака за этим кардинальным знаком.

Первая из девяти частей Близнецов (мутабельный знак Возду ха) соответствует Весам (кардинальный знак Воздуха), вторая часть - Скорпиону, третья - Стрельцу и так далее - вплоть до самих Близнецов, которые управляют последней, девятой частью.

1.00*00"-03 - 20" 2. 03*20"-06*40" 3.06*40"-10*00" 4. 10*00"- 13"20" 5. 13*20"-16*40" 6. 16*40"-20*00" 7. 20*00"-23*20" 8 23*20"-26*40" 9. 26*40"-30*00" Если Юпитер находится в 22°40" Скорпиона, то в навамше он по падает в седьмую часть. Поскольку Скорпион - фиксированный знак Воды, то первая из девяти его частей находится под управлени ем кардинального знака Воды - Рака, а седьмая соответствует Ко зерогу. Таким образом, Юпитер в навамше оказывается в знаке Ко зерога.

Дашамша: деление знаков на 10 частей Каждый знак делится на десять равных частей по 3°. Первой из десяти частей каждого нечетного знака управляет сам этот знак.

Первой из десяти частей каждого четного знака управляет девятый знак, считая от него самого. Остальные управители частей распо лагаются в порядке следования знаков зодиака.

Первая дашамша (десятая часть) Овна - Овен;

первая дашам ша Тельца - Козерог. Первая дашамша Близнецов - Близнецы;

первая дашамша Рака - Рыбы. Первая дашамша Льва - Лев;

пер вая дашамша Девы - Телец. Первая дашамша Весов - Весы;

пер вая дашамша Скорпиона - Рак. Первая дашамша Стрельца - Стрелец;

первая дашамша Козерога - Дева. Первая дашамша Во долея - Водолей;

первая дашамша Рыб - Скорпион.

3. Об"ОО"-09*00" 2. 03*00"-06*00" 1.00*00" -ОЗ"ОО" 6. 15*00"-18*00" 4. 09*00"-12*00" 5. 12*00"-15*00" 8. 21*00"-24*00" 9. 24*00"-27*00" 7. 1 8 * 0 0 " - 2 I W 10. 27*00"-30*00" Если, к примеру, Солнце находится в 08°30" Близнецов, то оно попадает в третью дашамшу, соответствующую Льву.

Д В А Д А Ш А М Ш А: ДЕЛЕНИЕ ЗНАКОВ НА 12 ЧАСТЕЙ Каждый знак делится на двенадцать равных частей по 02°30".

Первая из двенадцати частей каждого знака соответствует самому этому знаку, а остальные - знакам, следующим за ним в обычном порядке зодиака.

2. 02*30"-05*00" 1.00W-02*30" 3. 05*00"-07*30" 5. 10*00"-12*30" 6. 12*30"-15*00" 4.07*30"-10*00" 7. 15*00"-17*30" 8 17*30"-20*00" 9. 20*00"-22*30" 10.22*30"-25*00" 11.25*00"-27*30" 12. 27*30"-30*00" Если Меркурий находится в 09°35" Девы, он попадает в четвер тую двадашамшу, то есть под управление Стрельца.

Шодашамша: деление знаков на 16 частей Каждый знак делится на шестнадцать равных частей протяжен ностью по 0Г52"30". Первая из шестнадцати частей каждого кар динального знака соответствует Овну. Первая из шестнадцати час тей каждого фиксированного знака соответствует Льву. Первая из шестнадцати частей каждого мутабельного знака соответствует Стрельцу. Остальные управители частей располагаются в порядке следования знаков зодиака.

М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ Вимшамша: деление знаков на 20 частей Каждый знак делится на двадцать равных частей протяженнос тью по 0 1 3 0 ". Первая из двадцати частей каждого кардинального знака соответствует Овну. Первая из двадцати частей каждого фиксированного знака соответствует Стрельцу. Первая из двадца ти частей каждого мутабельного знака соответствует Льву. Ос тальные управители частей располагаются в порядке следования знаков зодиака.

Сиддхамша: деление знаков на 24 части Каждый знак делится на двадцать четыре равные части протя женностью по 0 Г 1 5 ". В нечетных знаках отсчет начинается от Льва, а в четных - от Рака. Знаки-управители остальных частей следуют в обычном порядке.

Бхамша: деление знаков на 27 частей Каждый знак делится на двадцать семь равных частей протяжен ностью по 0 Г 0 6 " 4 0 ". В огненных знаках отсчет начинается от Овна, в земных - от Рака, в воздушных - от Весов, в водных - от Козе рога. Знаки-управители остальных частей следуют в обычном по рядке.

Тримшамша: деление знаков на 30 частей Эта гармоника строится необычным образом. В тримшамше не участвуют знаки Рака и Льва.

Четные знаки Нечетные знаки 00*00"-05*00" Телец 0000"-05*00" Овен 05*00"-12*00" Дева 05*00" - 10°00" Водолей 12*00"-20*00" Рыбы I 0 W - 1 8 " 0 0 " Стрелец 20"00"-25*00" Козерог 18 00" - 2 5 W Близнецы 25*00"-30*00" Скорпион 25*00"-30*00" Весы Кхаведамша: деление знаков на 40 частей Каждый знак делится на сорок равных частей протяженностью по 45". Все нечетные знаки начинаются с Овна, а все четные - с Весов. Знаки-управители остальных частей следуют в обычном по рядке.

Акшаведамша: деление знаков на 44 части Каждый знак делится на сорок четыре равные части протяжен ностью по 40". Все кардинальные знаки начинаются с Овна, все фиксированные - со Льва, все мутабельные - со Стрельца. Зна к и - у п р а в и т е л и остальных частей следуют в обычном порядке.

Шастьямша: деление знаков на 60 частей Каждый знак делится на шестьдесят равных частей протяжен ностью по 30". Каждый знак начинается с самого себя, а знаки - управители остальных частей следуют в обычном порядке.

Эти шестнадцать карт гармоник (включая натальную карту - раши-чакру) в совокупности называются шодашаварга - «шест надцать гармоник». Шадварга - «шесть гармоник» - состоит из натальной карты и карт второй, третьей, девятой, двенадцатой и тридцатой гармоник. С добавлением карты седьмой гармоники об разуется саптаварга - «семь гармоник». С добавлением к сап таварге карт десятой, шестнадцатой и шестидесятой гармоник об разуется дашаварга - «десять гармоник».

Главными и самыми употребительными являются карты пер вой, второй, третьей, четвертой, седьмой, десятой, двенадцатой и тридцатой гармоник(раши, хора, дреккана, чатуртамша, саптамша, дашамша, двадашамша и тримшамша). Каждая гармоника находит ся под покровительством особого божества, что принимается в расчет при эзотерической интерпретации карты.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ КАРТ ГАРМОНИК С помощью карт гармоник производится «точная настройка»

значений натальной карты (раши-чакры). Гармоники используют ся при подсчете силы планет в гороскопе. Планеты усиливаются, располагаясь в знаке своей экзальтации, в своей обители и в зна ках дружественных планет. В знаках враждебных им планет и в знаке падения они теряют силу.

Всякий раз необходимо изучить расположение планет в знаках ие только в натальной карте, но и в картах гармоник. В гармониках действуют те же правила дружбы и вражды между планетами, что и и базовой карте. Но кроме того, каждая гармоника имеет свою осо М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ бую сферу применения: ее показания относятся в первую очередь к соответствующей ей области жизни.

Самым тонким дифференцирующим фактором в картах гармо ник является положение асцендента. Но если точное время рожде ния неизвестно, то учитывать асцендент в мелких подразделениях знаков не имеет смысла: ошибка во времени рождения в пять минут изменит знак асцендента во всех гармониках выше двенадцатой (двадашамши). По этой причине ведические астрологи, работая с высокими гармониками, чаще откладывают круг домов не от асцен дента, а от Луны и атма-караки.

Далекие планеты движутся медленно, что позволяет рассчитать их положение в высоких гармониках с большой точностью. Обычно положения Юпитера и Сатурна в гармониках более информатив ны, чем их положения в знаках базовой карты. Их нужно учитывать при оценке общего благополучия владельца гороскопа.

Раши-чакра Раши-чакра - это базовая натальная карта. Именно ее пока зания должны служить основой при истолковании всех карт гармо ник. Влияние гармоник может усилить или ослабить тот или иной фактор натальной карты, однако преодолеть или устранить его не может. Карты гармоник служат лишь для «точной настройки» зна чений натальной карты, но ни одна из них не в силах радикально изменить ее показания. Натальная карта определяет сферы приме нения гармоник, и при истолковании любой гармоники ее ни в коем случае не следует упускать из виду. Карты гармоник можно уподо бить концентрическим окружностям, а натальную карту - ограни чивающему и заключающему их в себе внешнему кольцу.

Хора Карта хоры позволяет выяснить, к каком типу принадлежит та или иная планета - к солнечному или к лунному. Таким образом проводится разграничение между янскими и иньскими, активными и пассивными, мужскими и женскими, индивидуальными и соци альными, интеллектуальными и эмоциональными энергиями.

Мужские планеты - Солнце, Марс и Юпитер - имеют боль шую силу в хоре Солнца. Планеты с женским характером - Луна, Венера и Сатурн - более сильны в хоре Луны. Двойственный АСТРОЛОГИЯ ПРОВИДЦЕВ Меркурий теоретически чувствует себя в обеих хорах одинаково, но на практике все зависит от того, под влиянием каких планет он находится в данном гороскопе.

Планеты в хоре Солнца обозначают опору на внутренние силы и придают человеку инициативность. Планеты в хоре Луны дают в основном опору на общество, на семью и прошлое. Если в солнеч ной хоре планет оказалось слишком мало, то владельцу гороскопа будет очень трудно добиться общественного признания. Если слишком мало планет попало в лунную хору, это свидетельствует о недостатке взаимопонимания с другими людьми и о том, что чело век получает незаслуженное признание.

Карта хоры часто уподобляется второму дому гороскопа и счи тается связанной с богатством. Если управитель второго дома на тальной карты находится в благоприятной для него хоре, это полез но для всех областей жизни, связанных со вторым домом. Хора в буквальном переводе означает «час». Поскольку каждый знак уп равляет двумя часами суток (именно два часа в среднем требуется асценденту на переход из знака в знак), то каждая хора - половина знака - властвует над одним часом.

с Дреккана Карта третьей гармоники соотносится с третьим домом горос копа. Она связана с братьями и сестрами, друзьями и союзниками.

Она характеризует нашу склонность к работе в коллективе и к зак лючению союзов ради достижения целей. Кроме того, она показы вает, в какой мере присущи нам такие качества, как энергичность, любознательность, храбрость и доблесть.

Особенно тщательно в дреккане нужно исследовать положение управителя третьего дома натальной карты, а также Марса - ес тественного показателя дел третьего дома. Также следует изучить положение управителя асцендента дрекканы в натальной карте.

Это даст важную информацию о братьях и сестрах владельца го роскопа.

Кроме того, дреккана помогает уточнить показания Солнца, Луны и асцендента. Если, например, асцендент находится в Водо лее, но в деканате Близнецов, то гуманистическое влияние Водолея будет окрашено общительностью и интеллектуальной мощью Близнецов. Если в каком-либо знаке натальной карты содержится М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ много планет, то их проявления можно дифференцировать на осно ве положений в деканатах. В хорарной астрологии и для общей ин терпретации гороскопа применяются особые символы деканатов.

Чатуртамша Четвертая гармоника подобна четвертому дому. По традиции считается, что она отвечает на вопросы об общем благосостоянии человека, об эмоциях, домашней жизни и счастье. Если в чатуртамше силь благотворные планеты (Юпитер и Венера) или управи тели благотворных домов, это способствует общему благополучию владельца гороскопа.

Также в этой карте следует изучить положения Луны, Мерку рия и управителя четвертого дома. Они дадут информацию о степе ни эмоциональной удовлетворенности и душевного спокойствия человека. Кроме того, чатуртамша используется для решения воп росов о покупке домов и транспортных средств.

Саптамша Седьмая гармоника связана с детьми и внуками. Но, как и в слу чае с пятым домом натальной карты, это значение не следует при нимать строго в буквальном смысле. Просто для большинства лю дей творчество ограничивается продолжением рода, но в действительности саптамша относится к самым разнообразным творческим проявлениям человека. По этой карте можно оценить творческие способности владельца гороскопа и выяснить, в какой мере они будут реализованы и признаны.

Положение управителя пятого дома натальной карты в саптамше дает важные сведения о детях владельца гороскопа. Также не обходимо учесть положение управителя саптамши (т.е. управителя асцендента саптамши) в натальной карте.

Навамша Навамша - главная из гармоник. Подобно натальной карте, она характеризует все области человеческой жизни. Если, к приме ру, мы хотим выяснить вопрос о детях, то необходимо исследовать пятый дом не только в натальной карте, но и в навамше. А если нас интересует карьера, то следует изучить десятый дом и в натальной карте, и в навамше.

Навамша выявляет взаимосвязи между натальной картой и на кшатрами. Каждый знак в навамше (03°20") соответствует одной четверти протяженности накшатры. 1 2 x 9 навамш = 108;

27 х четвертей накшатр также равняется 108 (священное число в инду изме). Возможно, именно по этой причине карте навамши придает ся такое важное значение.

Традиционно навамша связывается с браком и брачным парт нером. Она характеризует личные отношения в жизни владельца гороскопа и показывает, какими чертами характера должен обла дать его партнер, чтобы стать для него подходящим дополнением.

Но в первую очередь навамша определяет способность человека делиться с партнером внутренними и духовными ценностями. Срав нив навамши супругов, можно составить представление об их ду ховной или дхармической совместимости.

Навамша подобна девятому дому: она описывает нашу дхарму и те духовные или религиозные мотивы, которые нами движут. В ней отражается природа и чаяния нашей души, - тогда как в на тальной карте отражены характер нашего эго и сущность одной только нынешней инкарнации. Определяя силы, руководящие нами на глубинном уровне, навамша служит надежным показателем будущих воплощений и эволюции нашей души. Нередко в на вамше содержится более точная, чем в натальной карте, инфор мация о том, кем является человек на самом деле и к чему стремится его душа.

Сильная навамша при слабой натальной карте может указы вать на ограниченность потенциала, но в то же время на способ ность проявить его в полной мере. Слабая навамша при сильной натальной карте свидетельствует о богатом потенциале, но, с дру гой стороны, о проблемах с его реализацией. При анализе навамши следует обратить особое внимание на положения Юпитера и упра вителя девятого дома, а также на то, какая планета является атма-каракой (сигнификатором « я ») карты навамши. Здесь можно ис следовать все планетные сигнификаторы Джаймини;

более.того, именно в навамше они проявляются наиболее ярко.

Если какая-либо планета сильна и в натальной карте, и в на вамше, она будет проявлять себя с очень хорошей стороны. Плане та, находящаяся в натальной карте в знаке экзальтации или обите ли, но в навамше оказавшаяся в знаке падения, будет несколько М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ ослаблена, но в целом останется сильной. Если планета находится в одном и том же знаке и в натальной карте, и в навамше, она счи тается сильной. Такая планета называется варготтама (букваль но - «в лучшем подразделении»), Дашамша Десятая гармоника имеет много общего с десятым домом. Она характеризует воздействие индивидуума на мир в целом и то карми ческое влияние, которое он оказывает на жизнь. Дашамша играет важную роль в установлении профессионального призвания и в оценке карьеры владельца гороскопа. Ее основные значения - власть, общественное положение и достижения. Дашамшу следует изучать вместе с десятым домом натальной карты и его управите лем, а также с Солнцем, Меркурием, Юпитером и другими факто рами карьеры. Если управитель десятого дома натальной карты си лен в дашамше, это означает, что владелец гороскопа совершит великие дела или достигнет своих жизненных целей.

Двадашамша Это - карта судьбы и накопленной в прошлом кармы. По тра диции, она связывается с родителями владельца гороскопа, но в действительности к сфере ее значений относятся все обстоятель ства прошлого, в том числе факторы наследственности и влияние прошлых воплощений. Двадашамшу можно использовать как по казатель предыдущей жизни или даже как натальную карту пред шествующей инкарнации. Она показывает, что принесла с собой душа в нынешнее воплощение. Нередко по ней можно установить кармические основания, предопределившие характер и судьбу че ловека в нынешней жизни.

Таким образом, натальную карту можно использовать для ис следования настоящего воплощения, карту девятой гармоники - для прогноза следующей инкарнации, а карту двенадцатой гармо ники - для выяснения обстоятельств предыдущей жизни. Так можно составить представление об эволюции души. Чтобы полу чить ответы на вопросы об отце владельца гороскопа, следует изу чить девятый дом в двадашамше, а на вопросы о матери - четвер тый дом. Эти показания нужно сопоставить с данными девятого и четвертого домов натальной карты.

Шодашамша Шестнадцать - это четырежды четыре. Поэтому карта шестнад цатой гармоники соответствует темам четвертого дома. Она является показателем счастья, домашней жизни, собственности и приобрете ния транспортных средств. Используют ее примерно так же, как кар ту четвертой гармоники. Если управитель четвертого дома в шода шамше силен, то вся область четвертого дома укрепляется. Эта карта играет также важную роль в психологическом плане: она свя зана с психическим равновесием и эмоциональным удовлетворением.

Вимшамша По традиции, эта гармоника считается картой у п а с а н ы - рели гиозной медитации. Она характеризует религиозное развитие души и способности человека к йоге духовного поклонения (б х а к т и - й о г е).

По ней можно прочесть религиозные стремления, которые питала душа владельца гороскопа в прошлых инкарнациях. Вимшамша по казывает воздействие ш а к т и - энергии Богини - на нашу жизнь и определяет нашу способность покоряться божественной воле. С помощью этой гармоники можно выяснить, какой форме Божества мы более всего расположены поклоняться. Кроме того, вимшамшд характеризует творческие способности и художественные таланты.

Двадцать - это пятью четыре. Поэтому двадцатая гармоника подобна по значению пятому дому и в ней следует изучить все фак торы, относящиеся к пятому дому, его управителю и Юпитеру.

Вимшамша связана с радостью, любовью и творчеством души.

Сиддхамша По традиции, эта гармоника считается картой мышления, меди тации и способностей ума (в частности, картой сиддхи - сверхъе стественных психических способностей). В высшем смысле она яв ляется картой духовного познания и характеризует духовное развитие души. Сиддхамша определяет способности человека к йоге знания (д ж н а н а - й о г е). Сильные планеты здесь стимулируют развитие экстрасенсорных и духовных способностей, обостряют восприятие, даруют мастерство и углубляют самосознание.

Эта гармоника характеризует накопление знаний и образова ние в самом широком смысле слова. Будут ли эти знания духовны ми или материальными, зависит от показаний натальной карты.

М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ В сиддхамше важно изучить положения управителя девятого дома, Меркурия и Юпитера, а также атма-караки. Двадцатая и двадцать четвертая гармоники помогают проникнуть во многие тайны духовного развития человека.

Бхамша В этой карте сила и слабость планет определяются на основе их принадлежности к той или иной накшатре. Бхамша представляет собой более тонкую настройку навамши (где подразделения знаков соответствуют четвертям накшатр). Здесь важнее всего обратить внимание на силу или слабость Луны. Кроме того, полезно изучить планеты-сигнификаторы в бхамше.

Тримшамша Эта гармоника - традиционная карта несчастий, вражды и бо лезней. Она считается очень важной, так как, изучив ее, мы выяс ним, чего именно нам следует опасаться в жизни и чего желательно избегать.

В карте тримшамши следует оценить силу управителей третье го, шестого, восьмого и одиннадцатого домов. Кроме того, нужно изучить здесь положение планет, которые в натальной карте нахо дятся в шестом, восьмом и двенадцатом домах. Если в тримшамше они расположены неудачно, то вероятность того, что они станут ис точником неприятностей, возрастает.

Кхаведамша По этой карте можно исследовать специфические благоприятные и неблагоприятные влияния планет, которые иногда называют хоро шими и дурными привычками, - в первую очередь наклонности эмо ционального и психического толка. Сорок - это четырежды десять, а потому сороковая гармоника связана с делами четвертого дома.

Акшаведамша Эта гармоника позволяет уточнить все общие показания наталь ной карты, хотя зачастую считается, что главным образом она связа на с морально-этическими качествами владельца гороскопа. Сорок пять - это девятью пить, а следовательно, акшаведамша соотносит ся с показаниями пятого и девятого домов в области доброй и дурной кармы. По ней можно установить, какому из трех верховных божеств индуизма в большей мере соответствует человек - Брахме-творцу, Вишну-хранителю или Шиве-разрушителю.

Шастьямша Это - самая тонкая из всех карт гармоник. Ею часто пользуют ся для изучения гороскопов близнецов. Она позволяет произвести самую точную настройку и максимально дифференцировать влия ния планет. П р и анализе шастьямши применяется особая система божеств- покровителей.

ЮПИТЕР Облаченный в желтое, с желтым телом, о четырех руках, учитель Погон, миролюбивый нравом, восседающий на слоне, несущий в руках своих четки, сосуд для воды и посох, с драгоценным сапфиром в венце головы, дарующий блага жестом руки своей, - да ниспосылает нам Божественный Владыка Юпитер милость свою во веки веков.

ПЛАНЕТНЫЕ ПЕРИОДЫ:

Р А З В Е Р Т К А ПЛАНЕТНЫХ ЭНЕРГИЙ ВО В Р Е М Е Н И В ведической астрологии для оценки влияния, которое оказывают планеты на человека на различных этапах его жизненного пути, используется простая и в то же время детально разработанная сис тема планетных периодов (даш). Использовать ее можно как вмес то более громоздких прогрессий и транзитов, так и в дополнение к ним, для уточнения полученных данных. Планетные периоды - это, пожалуй, самый наглядный способ представить себе развертку планетных энергий во времени и то, как они проявляются на раз личных стадиях человеческой жизни. Построить ведический го роскоп имеет смысл хотя бы ради возможности применить эту систему - систему, без использования которой интерпретация ведической карты, в свою очередь, остается неполной. Каждому че ловеку полезно знать, в каком периоде он находится, и рассматри вать течение своей жизни в свете смены планетных периодов.

Ведические астрологи сопровождают расчетом планетных пе риодов анализ каждого гороскопа. Для этого не требуется ни строить какую-либо дополнительную карту, ни даже учитывать транзиты: вся необходимая информация содержится в самой на тальной карте. Метод планетных периодов очень удобен для ис следования жизни человека и для построения долгосрочных пла нов. В таблице даш отражаются важные перемены в жизни и в характере владельца гороскопа. Большинство людей время от времени претерпевают такие перемены. Иногда характер челове ка меняется до неузнаваемости, и происходит это весьма эффект но. Планетные периоды помогут понять такие события. Новый период может отличаться от предыдущего настолько резко, что с переходом к нему преображаются самые основы судьбы, здоровья или личности человека.

М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ Известно несколько различных систем определения планетных периодов. Самая распространенная из них - Вимшоттари даша (120-летний цикл), правила использования которой мы из ложим в этой главе. Важными последовательностями даш явля ются также Йогини-даша и Джаймини-чара-дата, но в общей сложности разных систем насчитывается не менее десятка. Боль шинство ведических астрологов применяют несколько последова тельностей даш, но вимшоттари остается самой важной. В систе ме Вимшоттари-даши каждой из девяти планет присваивается период продолжительностью от 6 до 20 лет. Порядок следования планет здесь такой же, как в системе управления лунными созвез диями (накшатрами), поскольку в основе системы планетных пе риодов лежит лунный зодиак.

Никакого логического обоснования этим соответствиям не приводится. Бросается в глаза, что период Раху - «теневой» пла Вимшоттари-даша Луна - 10 лет Марс - 7 лет Солнце - 6 лет Сатурн - 19 лет Юпитер - 16 лет Раху - 18 лет Венера - 20 лет Кету - 7 лет Меркурий - 17 лет неты - заметно длиннее периодов таких важных планет, как Сол нце и Луна. Впрочем, несмотря на то что смысл этой системы нам непонятен, она работает вполне эффективно.

КАК РАССЧИТАТЬ ПЛАНЕТНЫЕ ПЕРИОДУ Самый простой способ рассчитать планетные периоды - вос пользоваться специальной компьютерной программой. Но суще ствует и довольно легкий метод, позволяющий вычислить их вруч ную. Прежде всего нужно определить большой планетный период (махадашу), а затем вычислить в его пределах малый период (бхукти-дашу). При желании можно разделить малый период на еще более короткие отрезки.

По таблице, приведенной в главе 6, определите, в какой накшатре наход лась Луна в момент рождения. Если, например.

Луна в натальной карте расположена в 12°26" Девы, то ее накшат ра - Хаста. Затем установите по таблице, какая планета управля ет этой накшатрой. В нашем примере планета-управитель - Луна.

Следовательно, момент рождения приходится на большой планет ный период (махадашу) Луны.

Теперь определите, сколько еще градусов и минут дуги остается пройти Луне, чтобы добраться до конца накшатры. Протяженность каждой накшатры составляет 13"26", то есть 800". В нашем приме ре Хаста начинается в 10°00" Девы. Следовательно, Луна уже про шла 02°26" в пределах этой накшатры, а осталось ей пройти 10°54" (654"). Разделите этот остаток на 800" - и вы узнаете, какую часть периода Луна еще не прошла (в нашем примере - 0,8175).

Затем обратитесь к таблице «Вимшоттари-даша» (см. выше) и найдите в ней продолжительность периода, связанного с плане той - управителем накшатры. Как уже было сказано, накшатрой Хаста управляет Луна;

ее период составляет 10 лет. Умножьте дли тельность планетного периода на только что рассчитанную часть пе риода, которую Луна еще не прошла (1 0 лет х 0,8175 = 8,175 года).

Дробную часть полученного произведения умножьте на двена дцать, чтобы получить число месяцев (0, 1 7 5 х 12 = 2,1 месяца). И наконец, дробную часть этого произведения умножьте на 30, чтобы получить число дней (0,1 х30 = 3 дня). Сложив годы, месяцы и дни, вы узнаете, какую часть планетного периода еще предстоит про жить человеку после момента рождения (в данном случае - 8 лет месяца и З дня). Если владелец гороскопа родился, к примеру, октября 1952 года, то следует прибавить рассчитанную часть пери ода к этой дате. Так мы узнаем, что период Л у н ы начался в момент рождения и завершился 13декабря 1960 года.

Каждый следующий большой планетный период будет начи наться в ту же самую дату, в которую окончится период предыду щий. В нашем примере семилетний период Марса начнется 13 де кабря 1960 года. Затем, 13 декабря 1967 года, период Марса закончится и начнется период Раху. И так далее.

Некоторые ведические астрологи в целях работы с системой даш пользуются 360-суточным годом. В результате каждый после дующий планетный период начинается немного раньше, и к середи не жизни человека они могут отстать от даш 365-суточного года уже на несколько месяцев.

М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ Таблица планетных периодов Большие и малые периоды (даши и бхукти) 2. Даша Л у н ы - Юлет I. Даша Солнца - 6 лет Солнце 3 месяца 18 дней Луна 10 месяцев Луна 6 месяцев Марс 7 месяцев Марс 4 месяца 6 дней Раху 1 год 6 месяцев Раху 10 месяцев 24 дня Юпитер I год 4 месяца Юпитер 9 месяцев 18 дней Сатурн 1 год 7 месяцев Сатурн 11 месяцев 12 дней Меркурий 1 год 5 месяцев Меркурий 10 месяцев 6 дней Кету 7 месяцев Кету 4 месяца 6 дней Венера 1 год 8 месяцев Венера 1 год Солнце 6 месяцев 3. Даша Марса - 7 лет 4.Даша Р а х у - 18 лет Марс 4 месяца 27 дней Раху 2 года 8 месяцев 12 дней Раху 12 месяцев 18 дней Юпитер 2 года 4 месяца 24 дня Юпитер 11 месяцев 6 дней Сатурн 2 года 10 месяцев 6 дней Меркурий Сатурн 13 месяцев 9 дней 2 года 6 месяцев 18 дней Кету Меркурий 11 месяцев 27 дней 12 месяцев 18 дней 4 месяца 27 дней Кету Венера 3 года Венера 1 год 2 месяца Солнце 10 месяцев 24 дня Солнце 4 месяца 6 дней Луна 1 год 6 месяцев Луна 7 месяцев Марс 12 месяцев 18 дней 6. Даша Сатурна- 19 лет 5. Даша Юпитера - 16 лет Сатурн 3 года 3 дня Юпитер 2 года 1 месяц 18 дней Сатурн 2 года 6 месяцев 12 дней Меркурий 2 года 8 месяцев 9 дней Кету 1 год 1 месяц 9 дней Меркурий 2 года 3 месяца 6 дней Венера 3 года 2 месяца Кету 11 месяцев 6 дней Солнце 11 месяцев 12 дней Венера 2 года 8 месяцев 9 месяцев 18 дней Луна 1 год 7 месяцев Солнце 1 год 1 месяц 9 дней 1 год 4 месяца Марс Луна 11 месяцев 6 дней Раху 2 года 10 месяцев 6 дней Марс Юпитер 2 года 6 месяцев 12 дней Раху 2 года 4 месяца 24 дня 8. Даша Кету - 7 лет 7. Даша Меркурия- 17 лет Кету 4 месяца 27 дней Меркурий 2 года 4 месяца 27 дней Венера 1 год 2 месяца Кету 11 месяцев 27 дней Солнце 4 месяца 6 дней 2 года 10 месяцев Венера 7 месяцев Луна 10 месяцев 6 дней Солнце Марс 4 месяца 27 дней Луна 1 год 5 месяцев Раху 12 месяцев 18 дней 11 месяцев 27 дней Марс Юпитер 11 месяцев 6 дней 2 года 6 месяцев 18 дней Раху 13 месяцев 9 дней Сатурн Юпитер 2 года 3 месяца 6 дней Меркурий 1 1 месяцев 27 дней 2 года 8 месяцев 9 дней Сатурн 9. Даша Венеры - 20 лет Венера 3 года 4 месяца Солнце 1 год Луна 1 год 8 месяцев Марс 1 год 2 месяца Раху 3 года Юпитер 2 года 8 месяцев Сатурн 3 года 2 месяца 2 года 10 месяцев Меркурий Кету 1 год 2 месяца Еще более мелкие периоды (антар-даши) можно рассчитать на основе тех же пропорций 2 5. Однако для того, чтобы они работали эффективно, необходимо знать точное время рождения. Более того, точные моменты смены даш зависят от величины айянамши, которая использовалась при построении натальной карты. Разница в I гра дус в величине айянамши ведет к сдвигу планетных периодов при близительно на 1 год. По этой причине анализ даш - одно из лучших средств испытать на пригодность то или иное значение айянамши.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ДАШ Планета, управляющая большим периодом, будет проявляться" через дела дома, которым она управляет, и через планеты и дома, которые она аспектирует. Чтобы грамотно использовать пла нетные периоды, необходимо твердо усвоить принципы уп равления домами и правила определения временного статуса планет. Без этого точная интерпретация планетных пери одов невозможна. Считается, что управитель даши как бы «ас пектирует» все дома и планеты гороскопа в данный период. Однако на те дома и планеты, которые он реально аспектирует в натальной карте, оказывается вдвое более сильное воздействие.

Чрезвычайно важную роль играют взаимоотношения между уп равителями большого и малого периодов. Л ю б а я связь, существую ь Длительность малого периода каждой планеты относится к длительности боль шого периода так же. как длительность большого периода этой планеты - ко всей длительности Вимшоттари-даши, составляющей 120 лет. Отсчет малых пе риодов начинается с той планеты, которая управляет данным большим периодом, и продолжается в том же порядке, что и последовательность больших периодов.

По такому же принципу можно вычислить еще более короткие временные отрез ки - антар-даши - внутри малою периода. (Прим. персе.) М Е Т О Д О Л О Г И Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ т а я между ними в натальной карте, будет в это время усиливаться.

Считается, что управитель малого периода как бы «аспектирует» уп равителя махадаши, модифицируя его влияние соответственно своей природе.

Д а ж е если эти два управителя не связаны настоящим аспектом в натальной карте, их влияния все равно будут смешиваться. Если, например, между Юпитером и Венерой в натальной карте нет ас пекта, то в периоды Юпитера-Венеры все равно будет проявляться совместное влияние этих двух планет, хотя и не настолько сильно, как если бы они были связаны реальным аспектом.

Кроме аспектов, следует учесть отношения между домами. Пла неты, расположенные в неблагоприятных домах друг от друга - ше стом, восьмом или двенадцатом, - не склонны к гармоничному со трудничеству. Напротив, планеты, находящиеся в благоприятных домах друг от друга - тригональных или угловых, - будут оказывать положительное воздействие, даже если между ними нет аспекта.

Также обратите внимание на дружбу и вражду. Если большим и малым периодами управляют планеты, связанные дружбой, это хо роший показатель. Враждебные друг другу планеты будут порож дать некоторые проблемы, даже если на натальную карту в целом обе они воздействуют благоприятно. Все эти разнообразные фак торы необходимо тщательно взвесить и синтезировать в цельную картину. Только таким образом можно с точностью описать харак тер планетных периодов.

Известен также особый метод интерпретации даш. Он состоит в том, чтобы принять планету, управляющую большим периодом, за асцендент и соответствующим образом истолковать дома натальной карты. Разумеется, эта интерпретация будет иметь смысл только в течение изучаемого периода. Если, например, владелец гороскопа переживает период Юпитера и при этом Юпитер в его натальной карте находится в девятом доме, а Венера - в третьем, то можно надеяться, что в течение даши Юпитера (вероятнее всего - во вре мя малого периода Венеры) этот человек встретит спутника жизни, так как Венера располагается в седьмом доме от Юпитера.

О б щ е е правило гласит, что самые удачные периоды наступают при объединении нескольких благотворных управителей, - то есть когда управители большого и малого периодов, а также подпе риода благоприятны по своему характеру. Кроме того, когда все ум равители периодов властвуют над одной и той же областью жизни, в этой сфере можно рассчитывать на успех. Так, при сочетании уп равителей девятого, одиннадцатого, второго или пятого домов на ступает благоприятный период для бизнеса и получения прибылей.

С другой стороны, когда объединяются управители шестого, восьмого, двенадцатого, третьего или одиннадцатого домов, вла дельцу гороскопа грозят болезни и различного рода препятствия.

Особенно благоприятным считается начало большого периода благотворной планеты. Это время отлично подходит для того, что бы строить планы и намечать цели на весь предстоящий планетный период. Впрочем, не следует забывать, что влияние удачного боль шого периода начинает проявляться не сразу. Сначала планета лишь сеет семена счастливых событий, затем поднимаются всходы, но плоды появляются лишь по прошествии некоторого времени.

Начало малого периода - бхути - также хорошо подходит для де ятельности в сфере управляющей им планеты, если та гармонирует с управителем большого периода - махадаши.

Именно в начальные моменты планетных периодов рекоменду ется прибегать к целительным средствам (драгоценным камням, мантрам, ритуалам), которые могут смягчить негативные влияния предстоящей даши. Если управитель даши благоприятен, но слаб, его влияние можно усилить с помощью соответствующего драго ценного камня. Если дашей правит пагубная планета, ее можно умилостивить при помощи мантры, ритуала или поклонения. К примеру, если в рамках большого периода благотворного Юпитера начался малый период негативного Сатурна, можно либо смягчить вредоносную силу Сатурна, либо укрепить Юпитер.

Самое важное место в системе даш занимает управитель боль шого периода, а на втором месте стоит управитель малого периода.

Если, например, управитель большого периода является в наталь ной карте управителем второго дома (дома средств к существова нию), управитель малого периода - управителем одиннадцатого дома (дома прибыли), а управитель подпериода - управителем де вятого дома (дома удачи), то скорее всего это указывает на матери альную прибыль. Но если управитель большого периода управляет девятым домом (домом религии), управитель малого периода - пятым домом (домом творческого ума), а управитель подпериода - вторым домом (домом интеллекта), то данное время будет благо МЕТОДОЛОГИ Я ВЕДИЧЕСКОЙ АСтРологии приятно для в ы р а ж е н и я духовных, религиозных или правовых принципов. Р а з у м е е т с я, нужно принимать во внимание т а к ж е е с т е ственный статус планет. Но период такого вредителя, как Сатурн, скорее всего будет благоприятным, если эта планета находится в удачных для нее домах - в шестом или одиннадцатом.

ТРАНЗИТЫ (ГОЧАРА) При а н а л и з е планетных периодов следует т а к ж е учитывать транзиты (р е а л ь н ы е текущие п о л о ж е н и я) планет. Транзиты самых сильных планет карты и управителя асцендента всегда очень в а ж ны. О с о б о е внимание следует уделить т р а н з и т а м планет, у п р а в л я ющих большим и м а л ы м периодами - махадашей и бхукти-дашей.

Итоговая оценка влияния периодов о п р е д е л я е т с я транзитами при мерно на 1 / 3. О с т а л ь н о е зависит от отношений между планетами - управителями периодов в натальной карте. О с о б е н н о в а ж н ы с и л ь ные транзиты в тех случаях, когда они приходятся на стык двух пла нетных периодов.

Астрология - это исконная наука, самобытная система знаний, созданная людьми на заре времен. Астрология легла в основу древнейших космологических учений, с помощью которых наши предки постигали структуру и законы движения вселенной. Астрология была наукой о судьбе, служившей для истолкования земных событий, истоки которых помещались на небесах. И в то же время астрология являлась не только древнейшей и главнейшей из наук о внешнем мире, но и важнейшей из наук духовных, обращенных к миру внутреннему.

Астрология изучает космические истоки сил и влиянии, прояв-ляющихся во всех без исключения областях человеческой деятель-ности. В этом отношении астрологическое миросозерцание опере-дило достижения всех других наук. Обучая нас языку космических энергий, астрология помогает постигать все сферы жизни. К примеру, древние медицинские системы - такие, как индийская Аюрведа или древнегреческая медицина, - уделяли астрологическим факторам огромное внимание. В основе йогической практики ле-жит балансировка солнечной и лунной сил в человеческом теле.

Приглашаем создать Ваш личный астрологический кабинет , где Вы сможете узнать все о себе и своих прогнозах!

Доступны к расчету:

• бесплатная версия Вашего Гороскопа
• гороскоп рождения , проживания
• микрогороскопы - 210 ответов на самые сокровенные вопросы
• совместимость по 12 уникальным блокам
• гороскоп на сегодня , прогноз на 2018 год, различные виды прогнозов
• космограмма , кармический и бизнес-гороскоп
• карта событий - гороскопы на других, подбор благоприятных дней, событий

Астрология была краеугольным камнем всех духовных культур древности - Египта и Вавилона, Индии, Китая и Мезоамерики. На ней зиждилось социальное устройство этих государств, о чем свиде-тельствуют, в числе прочего, царские династии, возводящие свою родословную к Солнцу и Луне. Астрология была исконной физичес-кой, психологической и медицинской дисциплиной. Поэтому на ос-нове того, какая астрологическая система принята в данной культу-ре, можно судить о степени развития этой культуры и об отношениях ее со внешним миром.

Без астрологии, то есть без понимания того, какую роль играет в нашей жизни движение небесных тел, немыслимо целостное, интегральное знание о мире. Без нее мы не сможем ни постичь, что объединяет нас с мирозданием, ни отвратить от себя негативные воздействия космических сил. ни привлечь в свою жизнь благотворные энергии космоса. Наши отношения со звездами - это зеркало наших отношений с космосом в целом, и в них заключена разгадка тайн нашей души и наше внутреннего «Я». Всякая культура, в которой астрология не получила развития, лишается доступа к высшему знанию и теряет контакт со вселенной.

В этом смысле современную культуру, безусловно, следует на-звать ущербной. Несмотря на то что познаниями в области астрономии мы далеко превзошли все предшествующие цивилизации, без астрологии эти знания - все равно что тело без души. Священные силы космоса мы низвели до примитивного уровня чисел и химических реакций. Такая установка - свидетельство утраты истинной восприим-чивости к жизни. Она сродни попыткам свести человеческую личность к физическим параметрам вроде роста и веса или оценить великое живописное полотно по химическому составу красок. Эта ограниченная форма знания никогда не позволит нам понять, кто мы такие на самом деле и что в действительности представляет собой вселенная.

Мы гордимся достижениями современной науки в области тех-нологии, однако к познанию Божественного присутствия во всем сущем эта наука не приблизилась ни на шаг. Люди древности, опи-раясь на астрологию и другие подобные ей науки, далеко опередили нас в постижении души, и если мы хотим по-настоящему продви-нуться вперед в своем развитии, нам придется вернуться назад и принять их подход. Современный человек отказывается даже при-числить астрологию к наукам - на том основании, что она видит в объектах изучения не только форму, но и дух. Однако если вселенная и впрямь обладает сознанием (а многие физики уже не исключают такую возможность), то наука обязана признать духовную сторону вещей. И тогда астрология должна получить законное мес-то в ряду наук о сознании, - да и как вообще можно говорить о науке или об истине, не принимая в расчет сознание?

Чтобы взошла наконец заря новой духовной эры, необходимо вернуть астрологию на подобающее ей место - на передовые рубежи познания. Без установления контакта с великой космической сущностью человечества переход к высшей эпохе невозможен, а посредниками в таком контакте служат звезды. Но для того, чтобы достичь этой цели, астрологию необходимо применять на гораздо более глубоком уровне, чем тот, до которого обыкновенно доходит ее понимание.

Отвергнув астрологию, мы сделали ее поверхностной. Она не получает и малой толики того внимания, которого заслуживает, и почти перестала служить плодотворным полем исследований. Попытка возродить астрологию может стать одним из важнейших достижений нашего времени, - если, конечно, нам до-станет дальновидности предпринять ее. От души надеюсь, что за эту задачу возьмутся люди, наделенные в равной мере интеллектом и интуицией, ибо для ее выполнения потребуется и то, и другое.

НАУКА О ВРЕМЕНИ (Кала-Видья)

Время - это изначальная сила, правящая вселенной. Все сущее рождается во времени. Само мироздание есть время; сотворение и разрушение вселенной присутствуют в настоящем в каждый данный момент времени. Законы времени организуют все сущее. Следовательно, благоговейный трепет перед временем - это вов-се не предрассудок. Все мы замираем в удивлении перед чудом рождения, и все мы страшимся смерти. А ведь и то, и другое - формы преклонения перед временем. Все мы ценим и считаем мгновения своей жизни. Все мы хотим жить вечно. Время - Это среда, в которой мы живем. Ритм времени - дни и времена года, месяцы и годы - основа всех наших действий.

Время - великий Бог, правящий космосом. Великое Время, Махакала, есть Великий Бог Махадева, Шива как трансцендентный Владыка сущего. Сила времени, Махакали, - его супруга, Великая Богиня Махашакти, верховная Власть. Время - это Божественное дыхание, творящее, поддерживающее и разрушающее жизнь и форму вселенной. Время - это танец великого Бога, исполненный красоты и ужаса Великой Богини.

Все боги суть, прежде всего, олицетворения времени. Главные боги времени - Солнце, Луна и планеты: это они управляют дви-жением времени в Солнечной системе. В планетах отражены силы космического разума, правящего всем сущим при посредстве силы времени.

С точки зрения современной науки, время - это не какой-то пустой континуум, служащий внешним обрамлением событий. Оно представляет собой силовое поле, зависящее от силы тяготения находящихся в нем объектов, главными из которых - для нас, людей, живущих на Земле, - являются Солнце и планеты. Планеты обладают мощными магнитными полями. Планеты - это светящиеся узлы обширной энергосети, сотканной из тонких силовых линий и связующей всю Солнечную систему в единый организм. И несмотря на то что планеты кажутся очень далекими от нас, их энергетические поля достигают Земли и влияют на структуры земной жизни, в том числе и на наши с вами тела и души.

Согласно древним провидцам, время имеет свой ритм и не может быть представлено в виде однородной прямой. Время - это река жизни, течение которой подчиняется музыке сфер. Оно порождает план материальных проявлений, объективирующийся в виде пространства. Время порождает, поддерживает и разрушает все вещи, которые суть лишь волны в его потоке, захлестывающем вечность.

Каждая планета, движущаяся по своей орбите, вбирает и испускает энергию. Каждая планета - этго передатчик энергии с оп-ределенной длиной волны, необходимой для поддержания порядка в Солнечной системе. Излучения планет образуют непрерывно ме-няющиеся энергетические структуры, из которых сплетается ткань жизни и всего творения.

От движения планет зависит качество различных фаз, в которые мы вступаем на протяжении жизни. Движение планет поддерживает те силы, которые правят игрой нашего земного существо-вания. Земля в своем вращении вокруг оси создает сутки. Луна в своем обращении по орбите вокруг Земли формирует месяц. Солн-це как центр орбиты, по которой движется Земля, творит год. Обращение Сатурна вокруг Солнца определяет космический месяц продолжительностью в тридцать лет.

Великие циклы времени - юги, каждая из которых охватывает много тысячелетий, - подчиняются законам планетных соедине-ний. В них отражается движение Солнца относительно других звезд или вокруг центра Галактики. Каждый временной цикл - элемент другого, большего цикла: великая спираль творения уходит в бес-конечность. И жизнь всей вселенной - это всего лишь один день в жизни Владыки Творения, Того, Кто опочиет ночью на груди Несотворенного. Каждый момент времени обладает своим особым качеством. С силами, действующими в каждый данный момент, связана опре деленная карма, или судьба, или синхронность. Все, что происхо-дит в тот или иной конкретный момент, неизбежно несет на себе окраску этого момента. А значит, по моменту нашего рождения можно прочесть структуру всей нашей жизни - точно так же, как по крошечному семечку можно узнать природу дерева, которое из него вырастет.

Сходным образом от момента, в который мы начинаем какое-либо дело (к примеру, вступаем в брак), зависит то, как это предприятие будет развиваться. В каждый данный момент времени вся вселенная говорит с нами через согласованность событий нашей жизни с событиями жизни космической, указывая нам структуру того, чем мы должны быть. В этом смысле жизнь - открытая книга. Но чтобы эта книга принесла нам пользу, нужно научиться читать ее. Книга жизни есть книга времени, а значит, и книга звезд.

Будучи владыками времени, планеты - это также владыки кармы (судьбы). Они указывают нам на космические энергии, ко-торые мы развиваем в ходе своей жизни, и уровень, на котором со-вершается это развитие. Они указывают нам силы, воздействию которых мы подвержены и которые могут нанести нам вред. Все мы живем в океане космических влияний, передатчиками которых яв-ляются планеты. Но, не обладая истинным знанием, мы способны лишь слепо блуждать среди них, даже не осознавая их существования. а потому в любой момент рискуем попасть под чересчур сильный удар, которого при иных обстоятельствах можно было бы из-бежать. Такие негативные столкновения с космическими энергиями проявляются для нас как житейские травмы и катастрофы: болезни, конфликты, смерть. На коллективном уровне они принимают форму войн, эпидемий и природных катаклизмов. Однако тот, чье духовное око открыто, может избежать большинства таких неприятностей. И астрология помогает нам развить это внутреннее зрение, с которым мы сможем безопасно вести свой корабль через бурное море жизни.

Астрология показывает не только события нынешней жизни человека. Планеты раскрывают перед астрологом тайны прошлых и будущих воплощений. Все время подчинено единообразному ритму рождений и смертей. Все живое, не исключая и саму вселенную, неминуемо проходит множество циклов рождения и смерти. То, что родилось, должно умереть. То, что умерло, должно возродиться.

Созерцая вещи такими, каковы они есть сегодня, мы видим также их вчерашний и завтрашний день, видим творения и миры, которые существовали в прошлом и явятся в будущем, видим то, чем мы были, и то, чем нам предстоит стать.

Планеты как энергии времени устремлены в своем движении в вечность. Они не только указывают на цепи, приковывающие нас ко времени, но еще и открывают перед нами путь к освобождению от этих цепей, к переходу от временного в вечное. Как только мы осознаем космические силы, действующие через посредство планет, мы выходим из-под власти их внешнего закона. Эти силы становятся неотъемлемой частью нас самих. Мы возвращаем творение вспять и воссоздаем его в наших собственных сердцах. Мы собираем воедино космического человека - наше сокровеннейшее «Я». Мы обретаем власть над всем сотворенным миром. Вселенная перестает быть опутывающей нас сетью желаний - она превращается для нас в узорный ковер мысли, на котором мы можем играть словно дети. Планетные лучи, прежде властвовавшие над нами в нашем невежестве, становятся многообразными гранями нашей вечности и бессмертия.

Астрология - это символ духовного развития, символ эволюции сознания. Мы можем медитировать на различные ее элементы и находить в них архетипы, способствующие нашему внутреннему развитию. Языком астрологии можно пользоваться как символическим инструментом - не прибегая даже к расчетам или каким-либо частным разделам астрологической науки. В конце концов каждый из нас постигнет все силы, олицетворенные в планетах, и станет всем сущим. А потому не привязывайтесь к структуре своей личной судьбы - но используйте ее как врата, ведущие к космической жизни.

Тэги: Новый взгляд, астрология, Давид Фроули, индийская Аюрведа, космологических учений, духовных культур древности, силы космоса

Астрология Провидцев

Курс заочного обучения

Ведическая астрология (джьотиша ) – это идеальный инструмент для исследования всех сторон жизни: от здоровья до просветления. В этом курсе она преподается совместно с аюрведой, что представляет интерес для тех, кто изучает аюрведу и йогу. Конечная цель – заложить основу для того, чтобы стать ведическим астрологом, хотя обучение начинается с уровня начинающего.

Астрология Есть некоторые принципы, общие для большинства древних цивилизаций. Один из них: «как наверху, так внизу». Естественные законы и ритмы, управляющие движением звезд и планет, управляют и меньшими процессами, такими, как деятельность клеток тела. Законы природы,

3. Астрология Кали юги Астрология - это наука о взаимосвязи макро и микрокосмосов и является одним из ответвлений магии. В частности астрология изучает воздействие планет и звезд на Землю, народ, отдельного индивидуума. При этом за недостатком информации никогда не