Заказ экскурсий Online. Афины – столица Греции

История Древней Греции разделяется на несколько основных периодов по главному центру развития культуры. Афины связаны прежде всего с классической культурной эпохой. Однако упоминание об этом городе встречаются и в связи с цивилизацией, развивавшейся гораздо раньше на острове Крит. Это знаменитый миф о Минотавре, в котором противостоящими сторонами были царь острова Крит Минос и сын царя Афин Эгея Тесей. Имеется связь с Афинами и в легенде о Дедале и Икаре. Потому интересно будет проследить историю развития Афинской культуры как с точки зрения мифологии, так и с точки зрения исторических фактов.

Кому владеть?

И начнем мы, а точнее уже начали, именно с мифологии, как наиболее важного в духовной жизни греков аспекта.

В преданиях точно не сказано, когда именно возникли Афины. Однако о первом властителе города в мифах есть яркое повествование. И это поверье о споре Афины и Посейдона. Кратко о том, в чем было дело и чем все закончилось. Спорили, разумеется, за власть над богатым портовым городом. Выиграть должен был тот, кто сделает дороже подарок его жителям. Посейдон стукнул своим трезубцем о землю, и оттуда забил ключ. Обрадовались горожане: с пресной водой здесь было очень непросто - не было ее почти, рядом только соленое море. Бросились к источнику и, о, ужас! Разочарование! Вода из него била тоже соленая...

Тогда Афина приступила к творению и вырастила оливковое дерево. А нет пресной воды, нет и растений. Но олива была весьма живуча и пригодна для местных природных условий. Ликовали горожане: и еда, и масло для различных нужд. Ну и зелень тоже. А в награду за столь бесценный подарок признали жители города Афину его властительницей. И имя дали в ее честь. Вот так и стал называться город - город богини Афины, или просто Афины.

Афиняне и критяне

Возвращаясь к истории с Лабиринтом Минотавра, мы приходим к самому древнему периоду греческой цивилизации, который также часто называют критским. Это время противостояния Крита и Афин в лице их властителей Миноса и Эгея. История возведения лабиринта на острове Крит для страшного чудища - получеловека, полубыка - сына Миноса, требующего себе на съедение человеческих жертв. Эти тела в качестве дани Миносу должен был выплачивать афинский царь Эгей. Для самого Эгея история с освобождением от страшной и позорной дани закончилась трагически. Напомню, он сбросился со скалы в море, узнав, что парус на возвращавшемся корабле остался черным. Это означало, что чудом обретенный сын его Тесей погиб в Лабиринте. В честь Эгея море стали называть Эгейским.

Трагичной была и судьба создателя Лабиринта Дедала - уроженца Афин, покинувшего родину из-за преследований по поводу случайной гибели его талантливого племянника, в убийстве которого Дедала обвинили. Во время бегства с Крита его взял под свою опеку Минос. В период пребывания у царя, Дедал построил знаменитый замок - Лабиринт. Поскольку Минос не хотел отпускать искусного мастера, тот решил бежать. Летевшие по небу на изготовленных из птичьих перьев и воска крыльях, Дедал и Икар так и не добрались до нового пристанища: Икар, поднявшись высоко к солнцу, упал и разбился о воду, а безутешный Дедал опустился на ближайшем острове, где и провел в горе остаток своих дней. Но память о нем осталась жить в созданных им творениях в родных Афинах.

Афины и Троя

Следующий период греческой культуры, после гибели Критской цивилизации от наводнения, произошедшего из-за землетрясения на соседнем острове Фера, мифы древних греков связываю с периодом Троянской войны, в которой против малоазиатского города, входившего тогда в территории греческих земель, участвовало множество полисов Древней Греции, в том числе и Афины. В истории этот период называют Микенским - по главному культурному центру цивилизации Микенам.

Но вернемся к мифам. Младший сын царя Трои Приама Парис, тогда еще простой пастух, был избран Зевсом в качестве судьи в споре трех богинь за звание прекраснейшей. Знаменитое яблоко раздора он вручил Афродите, разгневав тем самым могущественнейших Афину и Геру. И они не забыли оскорбления, встав несколько позже на сторону ахейского войска.

Парис же, умыкнув из Спарты у царя Менелая его жену - прекрасную Елену, любовь которой даровала ему в награду Афродита, - увез ее в родную Трою. Менелай призвал к отмщению, и на призыв откликнулись все величайшие мужи Эллады, в том числе и его друг, царь Афин Агамемнон.

Войско данайцев, возглавляемое Ахиллесом и Агамемноном, осадило Трою, и осада продлилась целых десять лет. За это время многие расстались с жизнью: друг Ахиллеса Патрокл, брат Париса Гектор, сам Ахиллес, Лаокоон и его сыновья, и многие жители позже разграбленной и сожженной Трои. Через некоторое время смерть настигла и сестру Париса вещую Кассандру, взятую в рабство Агамемноном. По дороге домой Кассандра родила афинскому царю сыновей, но по прибытии на родину в Афины все они, вместе с Анамемноном, были умерщвлены его женой.

Эпоха классической Греции: начало

Теперь поговорим о времени, когда начало зарождаться афинское государство. Эта эпоха возникла через несколько веков после загадочной гибели Микенской цивилизации. В этот период в центральной области Древней Греции Аттике, стали образовываться города-государства, с прилегающими к ним пахотными землями, называемыми полисами. В разное время происходило возвышение то одних территорий, то других. Все полисы Древней Греции боролись за ведущее положение. Особенно Спарта и Афины.

Поскольку афинские земли были небогаты водой и плодородными почвами, здесь по большей части развивались не земледелие и скотоводство, а ремесла. Уже в VIII-VII вв. до н. э. в Афинах было открыто большое количество мастерских горшечников, кузнецов, сапожников, которые торговали своим товаром в лавках. В предместьях Афин развивались виноградарство и выращивание оливок, а также изготовление оливкового масла.

Управление Афинами в додемократический период

До VII в. до н. э. в городе к управлению была допущена только знать. Власть в своих руках держал Ареопаг, заседавший на холме бога Марса и состоявший из девяти выборных архонтов. Они не только управляли Афинами, но и вершили суд, в основном несправедливый, придерживаясь интересов знати. Но самой одиозной фигурой из архонтов за время существования такой формы правления был Драконт, издававший абсурдные и жестокие законы.

Простым жителям Древних Афин жилось плохо. Они имели маленькие, самые неплодородные участки земли, где почти ничего не удавалось вырастить. Потому, чтобы заплатить налоги, они вынуждены были брать в долг под проценты у знатных и богатых. А поскольку отдать так называемые выплаты не могли, то постепенно отдавали в рабство тому, кому были должны, своих детей, жен, и даже самих себя. Такое пленение называли долговым, а на участки заемщикам устанавливали обозначающие камни для свидетельства.

Против долгового рабства среди демоса и ремесленников постепенно росло возмущение, которое в конечном итоге привело к восстанию.

Афинская демократия: основы

Начнем с того, что определим суть самого понятия: в дословном переводе слово "демократия" означает "власть народа" (демос - народ).

Зарождение в Афинах новой формы управления произошло в VI в. до н. э. и связано с управлением архонта Солона.

После восстания демоса между ним и знатью было заключено перемирие и проведены совместные выборы Ареопага. Главным архонтом в нем сообща и был избран Солон - уроженец Афин, занимавшийся почетным делом - морской торговлей, происходивший из знатного рода, но не имевший особых богатств, рано познавший труд, честный, справедливый и мудрый. Он устанавливает в Афинах новые законы и прежде всего отменяет долговое рабство. Это было важным событием в истории Древних Афин. По законам Солона в архонты теперь могли избираться даже незнатные граждане, но обязательно богатые. Кроме того, для решения самых важных дел стали созывать Народное собрание, в состав которого входили все свободные мужчины Афин.

Был также учрежден выборный суд и отменены многие законы Драконта. Судьи выбирались среди всех граждан Афин вне сословия и достатка не моложе 30 лет. Главным условием было отсутствие дурных поступков. На суде, кроме обвиняемого и обвинителя стали выслушивать и свидетелей. Решение о виновности или невиновности принимали путем тайного голосования белыми и черными камешками.

Все долговые рабы были отпущены на волю и отвечали перед теми, кому задолжали, только своим имуществом.

Итоги деятельности Солона

В целом попытки Солона установить в Афинском государстве демократию были решены лишь частично. Главным недостатком его деятельности следует считать нерешенный земельный вопрос: плодородные земли, в избытке находящиеся в руках богачей и знати, так и не были отобраны и распределены равномерно между всеми гражданами. Это вызывало недовольство демоса. А знать возмущалась против того, что ее лишили дешевых рабов и права получить с должников прежние налоги, которые им были прощены.

Расцвет демократии в Древних Афинах

Начало этого периода связывают с победой греков над персами и правлением Перикла. Государственное устройство Древних Афин при Перикле характеризовалось обновленной системой управления. Это был V век до нашей эры. В управлении участвовал весь демос Афин без разницы, отличался он знатностью по происхождению, считался богатым или бедным.

Главным органом управления выступало Народное собрание, в которое могли входить все афинские граждане мужского пола по достижении ими 20 лет. Собираясь 3-4 раза в месяц, собрание не только распоряжалось казной, решало вопросы войны и мира, управления государством, но и выбирало десять стратегов на один год правления, главным из которых был первый. Перикл долгое время удерживал эту должность в своих руках за счет всеобщего уважения.

В управлении афинским государством участвовал и совещательный орган - Совет пятисот. Но даже если он был против внесенного предложения, его все равно ставили на голосование в Народном собрании.

Благодаря деятельности Перикла в Афинах были введены оплачиваемые чиновничьи должности. Это было необходимо для того, чтобы не только богачи принимали участие в управлении государством, но и бедные земледельцы.

Кроме того, за период правления Перикла город активно развивался и расцветал, а культура Древних Афин достигла невероятно высокого уровня. Его власть длилась пятнадцать лет.

Афины при Перикле

Описание Древних Афин следует начать с самого сердца города - Акрополя - холма, на котором благодаря Периклу и Фидию были возведены величайшие архитектурные и скульптурные памятники греческой культуры: Парфенон, Эрехтейон, храм Ники Аптерос, Пропилеи, театр Диониса, пинакотека, установлена уникальная статуя богини Афины.

Центром города служила главная площадь Древних Афин - Агора. Здесь располагался главный городской рынок, храмы богам, портики для бесед и встреч, здание для заседаний Совета пятисот и Круглое здание, в котором его представители несли круглосуточный дозор во время опасности.

Интересным местечком "бедных" Афин был район гончаров-ремесленников Керамик, где родилось удивительное древнегреческое искусство - вазопись.

В предместьях Афин, на берегу Средиземного моря расположился главный афинский порт Пирей, состоящий из одной торговой и двух военных гаваней, верфи и рынка. Защиту дороги от Пирея к Афинам осуществляли Длинные стены.

При Перикле Древние Афины превратились в крупнейший ремесленный, культурный и торговый центр.

• Ок. 508 г. до н. э. — в Афинах побеждает демократия.
• 461-429 гг. до н. э. — эпоха Перикла в Афинах.
• 447-438 гг. до н. э. — строительство Парфенона.
• 431-404 гг. до н. э. — Пелопоннесская война.

Древние Афины первыми из многочисленных городов-государств призвали к объединению сил для совместной защиты от новых вторжений Персии после греко-персидских войн. Для этого здесь был построен мощный флот.

В Афинах все мужчины-граждане могли высказаться о том, как следует управлять городом. Каждые десять дней они встречались, чтобы обсудить новые законы и голосованием принять решения. Этот тип правления называется демократией , что означает «власть народа». Женщины, иностранцы и рабы к голосованию не допускались.

Афинские храмы

Греки возводили величественные храмы из ослепительно белого мрамора. У большинства храмов крыши были треугольной формы и покоились на рядах колонн. Греки применяли при строительстве колонны трех разных ордеров: дорический, ионический, коринфский.

Афинская агора

Афинская агора — центральная площадь и рынок в центре Афин. Она находится у подножья холма, который носит название Акрополь. Дорога, ведущая на Акрополь, называется «священный путь». На вершине холма находился храм Афины, богини мудрости и войны, который назывался Парфенон. Через главные ворота храма проходили религиозные шествия.

Мужчины ходили на агору, чтобы встречаться с друзьями. Мужчины же обычно и делали покупки на рынке. Люди со всей Греции приезжали в Афины, чтобы приобрести в агоре керамическую посуду. Жители из других городов могли поменять свои деньги у трапезита. Жонглеры на рынке развлекали толпу.

На рынке в афинской агоре продавался широкий спектр товаров. На прилавках продавали шерсть и льняную ткань, глиняные светильники, цветы, оливковое масло для светильников и даже рабы. В здании, носящем название «стоя», находились лавки. В них продавали золото, пряности и шелк. Продавалась в агоре и пища: горячая еда , мясо, фрукты и овощи, мёд для приготовления сладких блюд, яйца , сыр. Мясо во время продажи выкладывали на мраморную плиту, поддерживающую его охлажденным. Материал с сайта

Греческие мыслители задавались вопросом о смысле человеческого бытия. Два наиболее знаменитых философа, Сократ и Платон, жили в Афинах. Ученые пытались объяснить устройство мира. Они изучали растения , животных , человеческое тело, Солнце и звезды . Такие ученые, как Пифагор, открыли законы, которые по сей день применяют в математике. Грек по имени Геродот написал первую достоверную книгу по истории . Она была посвящена греко-персидским войнам.

Картинки (фото, рисунки)

• Перикл

• 

  Греческие воины. Роспись на вазе

• 

  Рынок (агора) в центре Афин

• 

  Парфенон в Афинах - типичный греческий храм

• 

  Политик, произносящий речь перед афинскими гражданами

• 

  Греки применяли при строительстве колонны трех разных ордеров: дорический, ионический, коринфский

• 

  Платон

• 

  Сократ

• 

  Рукопись, содержащая известную теорему Пифагора

• 

  Геродот расспрашивает ветеранов греко­-персидских войн

• 

Древнегреческие Афины – это величественный и почитаемый город. В нем было огромное количество жителей. Местность отличалась прекрасной архитектурой. Афины – это и центр искусств, культуры греков. Главный город Аттики расположен не на берегу моря, как это принято было издревле, а в нескольких километрах от водного пространства. Поселение основано вокруг большого холма, на вершине которого в живописной местности стояла крепость невиданной красоты - Акрополь.

Основа основ

Легенда гласит о том, что город назвали в честь воинствующей девы Афины. Она была богиней мудрости, покровительствовала искусствам и ремеслам, всевозможным наукам, но, в то же время была большой приверженицей сражений и боев.
Зародился город настолько давно, что история скрывает от современников истинную дату. Есть сведения о том, что Афины существовали еще в период эпохи Микенов и даже задолго до нее. Афины воспевал в своих учениях Платон и его соратники.
Афины, как и другие города Греции, были полисом. Этот город-государство достиг своего расцвета в 9 веке до н.э. В этот период Афинами правили уже не цари, а тираны. Но ничего плохого в определении этого наименования жители не видели. В переводе с греческого «Тиранос» - властитель. Впрочем, это поначалу все было идеально, но с годами властители начали забирать у людей самое ценное. Население периодически подвергалось разграблениям. Вот с тех пор слово «тиран» стало чуть ли не ругательным. Под ним подразумевали жестокого властителя.
Жители терпели тиранов, поскольку они пользовались покровительством знати и высшего совета старейшин (ареопага).
Первое население
Считается, что поначалу Афины населяли некие пеласги, а первым царем, согласно мифологии, стал Кекроп. Датировано это время 2-3 тысячелетиями до н.э. Позже в Афины прибыли ионийцы. Кстати, по приданию, величественная Афина подарила жителям города маслину намного позже того момента, когда полис начал процветать. Так она завоевала почет и признание. Ведь маслина – символ богатства, жизни. Богиня обошла в соперничестве Посейдона, который хотел даровать жителям Афин воду, чтобы завоевать их почет и уважение и стать признанным правителем. Олива значила больше.
В городе процветали рудники, на которых рабы добывали серебро, олово и еще ряд полезных ископаемых. Недалеко от города нашли и залежи железа. Недолго думая, афиняне устроили предприятия по добыче полезного металла.
Славились Афины своей керамической посудой, маслом оливы, различными сортами меда, винами. В Афинах добывали и обрабатывали мрамор. Все это способствовало огромному расцвету торговли и ремесел. Афины процветали и набирали бонусы в экономическом отношении. Сюда люди стремились целыми семьями, основывая и строя свои дома. Так город все больше разрастался.

Примечательно время правления Драконта. От его имени пришло в современность понятие «Драконовские законы». Этот жестокий правитель установил весьма опасные порядки. Согласно им, жителей наказывали смертной казнью даже за самые незначительные провинности. К примеру, лишить жизни могли за кражу луковицы.
В Древние времена в Афинах царило имущественное неравенство. Но в 6 веке до н.э. этому был положен конец. Всему виной нарастающие стычки между знатью и простыми жителями-бедняками. Кровопролитные волнения подавили избранием архонта, который в итоге, благодаря своей сообразительности, навел всеобщий порядок. Солон отменил драконовские порядки и начал строить прекрасное общество, проводя реформы в основных сферах жизни афинян.

Сословия Афин

По свидетельству историков Солон разработал ряд законов, согласно которым жители получали свободы в части наследования имущества. Льготами пользовались обычные трудяги – ремесленники и торговцы. Граждан поделили на 4 сословия, что зависело от их материального положения. Все люди, независимо от положения в обществе получили равные права. Любые, даже не очень важные вопросы политики решались мнением большинства и только после всеобщих обсуждений.
Солон всегда защищал лишь высший слой – аристократию, в рядах которой была знать и зажиточные крестьяне. При нем государственные должности занимали только богачи. Впрочем, при этом бедные сословия тоже могли вершить судьбы. Так, в 500-хх годах до н.э., некие простолюдины Аристогитон и Гармодий убили правящего тирана, который чинил полный произвол и не давал нормальной жизни людям.
Несмотря на это, знать всегда находила возможность объединиться и руководить людьми так, как было нужно ей. Они подтасовывали голоса на собраниях народа, совершали большие подкупы, пользовались услугами демагогов (сомнительных народных вождей).
Расцвет касался внешних отношений. Афинам принадлежал порт Пирей. Он был центром торговли Средиземноморья. Полис стал главенствовать в Морском Союзе, который включал не менее 200 полисов. Афины владели общей казной, что сильно подняло авторитет афинян.

Великая война

В 400-хх гг. до н.э. на Афины напали спартанцы. Эту эпопею называют Пелопоннесской войной. Длилась она порядка 30 лет. В истории Афин и Древней Греции это были одни из самых значимых и кровопролитных сражений. В итоге морской союз Афин больше нельзя было назвать сообществом, а в городе, в результате переворота, власть взяла группировка властителей в количестве 30 тиранов. Народное собрание потерпело фиаско.
Афины капитулировали перед Спартой. Затяжная война ослабила не только этот крупнейший город Греции, но и большинство полисов. В этот же период на арене появляется крупный внешний противник – Македония. Правитель этой страны планомерно подбирался к Афинам. В результате города-полисы решили объединиться. Так был создан союз:

• 1. Фивы.
• 2. Магар.
• 3. Коринфа.
• 4. Афины.

Сражение коалиции греков потерпело поражение. Ведь перед Македонией заискивала афинская знать, в большинстве. Так началась эпоха эллинизма в Греции. В этот период верх взяли Македонцы. Они давали свободу населению лишь формально. Впрочем, афиняне устояли, благодаря своей древнейшей истории. К примеру, римлянин Луций помиловал Афины лишь потому, что они обладают столь богатой историей. Жителям была дарована свобода.

Упадок

Афины начали постепенно угасать к 3 веку до н.э. Пелопонесская война вконец разорила Грецию. Ученые утверждают, что в итоге наступил крах эллинизма. С одной стороны междоусобные войны, с другой – наступающие римляне. Уже в начале нашей эры город не просто захватили, но и катастрофически разграбили воины Силлы. Этот римлянин привел в Афины огромную армию, и для победы жителей осажденного полиса не оставалось ни единого шанса.

Римское господство продолжалось до 3 столетия. При этом Афины не теряли своего высокого положения в Греции, пока не пришли германские воины-герулы и не уничтожили все практически до основания. Сохранились лишь культурные ценности, некоторые учреждения, например, школы. Кстати, это время дало миру известнейшего римского императора Юлиана, который как раз обучался в одной из афинских школ. Впрочем, он же закрыл эти учебные заведения.
Центр эллинизма «ушел» в Македонию, Афины быстро приходили в упадок. Негода богатый город стал больше похож на периферию, маленькую деревеньку. Численность населения в 500-гг. новой эры составляла всего лишь 20 тысяч человек.
Дальнейшая история Афин далеко не радужна, а скорее печальна. Город много раз осаждали, грабили. Акрополь, который был непревзойденным дворцом, потерял свое величие. В середине 15 века в Афины вошли Турки. А им, в свою очередь, пришлось отстаивать город от набега венецианцев. В тот период сильно пострадал значимый памятник архитектуры Парфенон. Он практически пал под обстрелами венецианских орудий.
Возрождение столицы
Афины стали столицей государства в начале 19 столетия. Тогда город был больше похож на провинциальную деревню, но свободную от османского ига. Правивший в те годы король Оттон приказал возродить некогда прекрасный город. Началось интенсивное строительство. За основу был взят проект архитектора Лео фон Клензе.
Еще больше кварталов появилось в начале века 20. В город съехались беженцы из территорий Малой Азии. Вторая мировая принесла Афинам новые беды. Город заняли гитлеровцы. Но с победой над фашистами, в Афины пришло процветание и новое возрождение.
Сейчас Афины – крупнейший мегаполис Греции – столица Олимпийских игр. Они здесь проводятся вновь с конца 19 в. Тысячелетняя слава этого города не забыта и ныне. Даже в 20 веке город еще сотрясали политические перевороты, но культурная деятельность при этом не останавливалась. В 1981 году Греция вступила в Евросоюз, что дало стране и, конечно, ее столице, огромные привилегии в качестве инвестиций.
Итак, Афины по сей день остается заветной мечтой тех туристов, которым пока не довелось побывать в столице Греции. Величественная архитектура, культур, традиции, прекрасная история. Все это сохранено в многочисленных музеях древности.

Государственное образование в Греции

В 338 г. до н.э. разразилась война Македонии с Грецией, которая была объявлена Священной, поскольку поводом к ее началу послужило осквернение жителями Амфисса земель, принадлежавших Дельфийскому святилищу. В августе царь Филипп во главе всего македонского войска вступил в Элладу.

Крит. Фортетза - венецианский замок в Ретимно

Отправляясь в поездку на остров Крит, непременно посетите венецианский замок Фортетза в городе Ретимно. Крепость высится на холме Палеокастро (Старый Замок), который находится в центре древнего поселения. Вы можете увидеть замок почти с каждой точки города.

Афины. Город великих поэтов и философов.

Город Афины - столица Греции, сердце культуры, сохранившее множество памятников древних цивилизаций. Нам не известен другой город в мире, который имел бы историю и прежде всего славу города Афины. Благословлённый не только природой, но и богами, город Афины является тем городом, где в течении классического периода были созданы высокие идеалы, величество, красота и правдивость, являющиеся единственным правдивым лучом света человеческой мудрости и вдохновения.

Монастырский комплекс Метеоры Греция

Метеоры в Греции– это один из самых крупных комплексов монастырей. Наряду с Афоном, здесь действует собственное управление, подчиняется монашеское государство митрополии Стаги и Метеор. Особенность комплекса заключается в его труднодоступности – все монастыри расположены на верхушках отвесных скал, которые словно огромные столбы возвышаются над поверхностью горного массива Пинд.

На весь мир прославлен этот поистине легендарный греческий город. Столица древней и современной Греции за свою историю пережила величайшие взлеты и не менее эпичные падения. Словно птица Феникс Афины возрождались после разрушительных войн, захватов и природных катастроф. При этом грекам удалось сохранить часть исторического наследия города: сегодня руины Акрополя и останки античных скульптур соседствуют с фешенебельными отелями и современными торговыми центрами. Об особенностях самого важного греческого полиса и пойдет речь в сегодняшнем материале.

История этих славных мест насчитывает почти десять тысячелетий. Точная дата основания города Афины неизвестна, но по распространенной версии поселения здесь появились в 7 тыс. до н.э.. Расположились они в южной части Аттики, где находятся невысокие горы, прикрывающие долину с поселениями с трех сторон.

Основателем Афин считают первого правителя в афинском царстве – царя Кекропа, который был наполовину человек, наполовину змей. По легенде, выбирая покровителя города, он задал богам простую задачу: сделать полезный подарок. Посейдон подарил фонтан, но вода в нем оказалось соленой и непригодной для питья. А богиня Афина одарила новый полис деревцем с необычными плодами – оливами. Кекроп выбрал подарок богини, в честь которой и назвали город Афины (Athens).

Апогея славы Афины достигли в 5 веке до нашей эры. Собственно с 500 до 300 г. до н.э. золотого века развития достигла вся Древняя Греция, а ее столица и вовсе стала колыбелью культуры, экономики и политики. Впрочем, политический строй греческой страны был таков, что Афины были не столько столицей Греции, сколько выступали в роли независимого государства. Полис оставался важнейшим центром античных времен вплоть до расцвета Римской Империи.

В третьем веке нашей эры Афины утрачивают былое величие и становятся провинциальным городком. Затем идут долгие столетия постоянных войн и захватов иноземными войсками, приводящие к разграблениям, разрушениям и даже сожжению Афин. Новый виток истории города начинается только в 19 веке, когда грекам удалось освободиться от диктата Османской Империи.

С 1833 года Афины официальная столица Греции. Добившись независимости, греческое королевство начинает быстро развиваться. Король Оттон Баварский намеревался вернуть стране былое величие и восстановить престиж столицы. Для этого в Афины вызвали архитекторов, спроектировавших в неоклассическом стиле несколько городских улиц и общественных зданий (в т.ч. Афинский университет, Национальный парк, площадь Синтагма и др). Постепенно город приобретал былой облик и в 1896 году на новом стадионе здесь провели первые современные Олимпийские игры.

20 век знаменателен началом археологических раскопок, которые помогают восстанавливать наследие античной Греции. В 1920 годах греки подписывают договор с турками об обмене населением, в результате чего на Афины накатывает волна переселенцев. К этому прибавляются удачные для греков договоры по Балканским войнам, после заключения которых территория и население страны, в т.ч. Афин, увеличивается вдвое.

Во времена Второй мировой город попадает под немецкую оккупацию, но после войны вновь продолжает стремительное развитие. Строительный и промышленный бум середины XX века, в начале XXI века приводит к транспортным и экологическим проблемам. На сегодняшний день часть их успешно удалось решить, чему во многом поспособствовала афинская Олимпиада 2004 года.

Современные Афины – это динамичный город, сочетающий античное наследие с яркой и бурной жизнью Европы XXI века. Здесь есть множество ночных клубов, брендовых магазинов, развлекательных центров и туристических отелей. Но над всем этим по-прежнему возвышаются древний Акрополь, Храм Зевса Олимпийского, Парфенон и останки древних театров.

Географическое расположение

Находятся Афины в материковой Греции, на юге Балканского полуострова. Полис расположился на центральной равнине Аттики, окруженной горами и заливом Сароникс. За годы активной застройки и заселения город вплотную приблизился к этим естественным границам. Так что дальнейшее расширение городской территории практически невозможно.

Греция это юго-восточная Европа, а Афины один из самых южных европейских городов. Но карта стран Европы вам вряд ли понадобится, а вот план города Афины пригодится любому путешественнику. Город очень большой, поэтому передвигаться без схемы улиц довольно затруднительно.

Население

Все знают, какая славная столица у Греции и, как называются основные достопримечательности Афин . Но, мало кому известно, что население города Афины составляет 1/3 всего населения страны! Только вдумайтесь, в одном городе проживает треть жителей государства.

Численность постоянного населения в Афинах на 2017 г. составляет более 3,5 млн. человек, в то время как общее количество жителей Греции на тот же год 10, 9 млн человек. При этом в столичном городе также проживают мигранты и часть местного населения, прописанного в других регионах. Приблизительно их число можно оценить еще в 500 тыс. человек. Вот какая вместительная столица у греков.

Климат

Как и вся страна, Афины находятся под влиянием средиземноморского климата. Он обеспечивает стабильно солнечное жаркое лето и продолжительную осень, по факту плавно переходящую в весну. Зимние заморозки в регионе встречаются редко.

Местность, где расположены Афины, отличается пониженной влажностью, поэтому летний зной переносится комфортно. Летние температуры достигают значения в +30°С и выше. Дождливых дней больше всего осенью, летом же выпадение осадков очень редкий случай.

Как добраться до Афин

До греческой столицы можно добраться самолетом, паромом и наземным транспортом.

Воздушная гавань города носит название Элефтериос Венизелос. Прилетев в аэропорт Афин , очень легко отправиться сразу в центр города. От терминала проложена ветка метро , а также из аэропорта в город отправляются многочисленные автобусы и пригородные поезда.

Порт Пирей – морские ворота в столичные Афины. Сюда причаливают иностранные суда, а также бесконечный поток местных паромов самой разнообразной вместимости. Учтите, что в зимний период, расписание кораблей часто нарушают капризы погоды.

Заехать в Афины на авто или автобусе можно по многочисленным магистралям и трассам. Расстояние, время в пути и комфорт маршрута, естественно, зависит от исходного пункта отправления.

Лучшее время года для посещения Афин определить трудно. Весной и летом самые жаркие температуры и пик сезона, но и стоимость отдыха дороже. Осенью и зимой спрос на отдых ниже, но погодные условия хуже. Впрочем, если хорошо поискать, то можно найти горячее предложение и отправиться на отдых в Греции и Афинах по скидке. Для этого просматривайте календарь низких цен на авиабилеты и онлайн-сервисы по подбору путевок и жилья.

Афины путеводитель

Здесь наш материал про отдых в Афинах подходит к экватору, и от сухих фактов и теории мы начинаем переходить к туристической практике, т.е. прогулкам по городу. Далее мы расскажем про самые интересные места Афин и уникальные достопримечательности Греции, которые сохранились в столичном городе. А также затронем нюансы и тонкости афинского туризма и, конечно же, поговорим про отели в Афинах.

Море и пляжи в Афинах

В пригороде столицы расположено много прибрежных поселков с ухоженными и обустроенными побережьями. Наиболее популярны у туристов следующие местные пляжи:

• Вула;
• Астерос;
• Фалирон;
• Алимас;
• Акти Вульягмени.

Лучшее время для пляжного отдыха в греческой столице июль-август. Добраться до побережья можно на общественном транспорте. В большинстве случаев удобнее сесть на трамвай №3, т.к. линии идут вдоль прибрежной зоны. До Вульягмени курсирует автобус №122.

Районы Афин

Столичный греческий полис поделен на семь округов, но туристам рекомендуется селиться только в центре Афин. Это продиктовано как развитой инфраструктурой и близостью достопримечательностей, так и вопросами безопасности.

Плака

Самый исторически значимый район города, расположившийся у подножия Акрополя. Особо атмосферно в Анафиотике, западной части Плаки. Здесь узкие мощеные улочки и традиционные для греческой архитектуры невысокие белые домики создают впечатление действительно Древней Эллады.

В районе очень развита туристическая инфраструктура: много кафе, таверн, магазинов, отелей и развлечений. Богато и историческое наследие местности. Здесь можно познакомиться с античными памятниками, а также достопримечательностями времен византийского и турецкого господства.

Монастираки

Еще один старейший район города, вплотную соседствующий с Акрополем.

Монастираки фактически крупный торгово-исторический центр города. Здесь расположены знаменитые достопримечательности: Башня ветров , мечеть Фетия, библиотека Адриана. А какая прекрасная панорама открывается на Акрополь с местного Керамикса (античное кладбище). Другого такого вида на Древнюю Элладу не найти во всем городе.

Отдельно стоит упомянуть местный рынок и несметное множество магазинов на улице Эрму. Любителям шопинга и распродаж, несомненно, стоит селиться именно здесь.

Тисио

Спокойный и умиротворенный район, фактически парковая зона. Здесь можно отдохнуть от шумной городской суеты и насладиться прохладой местных парков. В то же время, географическое положение района позволяет легко добраться до центра Афин, расположенного на несколько сотен метров к востоку.

В Тисио также есть множество мест для культурного отдыха. В этом районе можно:

• посмотреть на руины комплекса Агоры;
• прогуляться по пешеходной улице имени Апостола Павла;
• отправиться на холм Пникс;
• посетить Афинскую консерваторию, обсерваторию и театр Дора Страту.

И не забывайте про местные магазинчики, лавки, кафе и таверны.

Синтагма

Название району дала историческая площадь, которую называют не иначе как сердце Афин . Именно отсюда берут свое начало экскурсии в исторические Плаку и Монастираки, а также просто прогулки по городу.

Возле Синтагмы находится Национальный исторический музей, который является бывшим зданием парламента. А на самой площади расположился уже современный парламент, являющийся своеобразной достопримечательностью этих мест. Туристы могут осмотреть фасад и некоторые помещения здания, а также проследить за торжественным ритуалом смены караула.

Еще Синтагма славится Национальным парком, где можно насладиться тишиной и видами природы.

Безопасность в Афинах

Мы уже ответили на вопросы когда лучше поехать в Афины и где лучше жить в столице. Теперь поговорим о том, как себя вести в этом огромном греческом полисе.

Общие правила

Столица Греции многолюдна, и это обстоятельство порой играет на руку мошенникам и грабителям. Чтобы не попасть в неприятную ситуацию, старайтесь всегда следить за своими вещами и выполнять эти небольшие советы:

1. Держите сумки спереди, а не сзади или сбоку;
2. Не кладите ценные предметы в задние карманы;
3. Не гуляйте по городу с рюкзаками (со спины легче совершить кражу);
4. Не вклинивайтесь в толпы митингующих и демонстрантов, чтобы вас не задержала полиция.
5. В общественном транспорте будьте собраны и держите сумку у себя на виду.

В какие районы лучше не ходить

Как и любой крупный мегаполис, Афины таят в себе опасные кварталы и их неблагонадежных обитателей. На дальних улочках города много попрошаек, бездомных и воришек. В частности, дурно славит Афины район площади Омония, особенно улица Софеклос. В ночное время для туристов опасны портовые улочки Пирея, окрестности ж/д вокзала Ларисса и площадь Карассаки.

Окрестности Афин

Помимо осмотра самой столицы также можно отправиться в путешествие по пригороду. Столичные окрестности отличаются как природными жемчужинами, так и собственными историческими достопримечательностями. Так, здесь можно увидеть плавучий музей Авероф, покорить гору Парнита, посетить зоологический парк или совершить морской круиз на остров Эгина или Гидра.

А если вас не пугает расстояние в 70 км, то стоит отправиться на мыс Сунион и осмотреть храм Посейдона . Даже руины строения производят сильное впечатление, а то, что здесь было в античности сравнимо разве что с Парфеноном.

Как передвигаться по городу

Нужно сказать, что система транспорта Афин отлично развита, но не всегда спасает от изнурительных пробок.

На автобус, троллейбус, трамвай, метро и поезд в пределах городской черты действует единый билет. За 1,4 евро вы можете совершить 90-минутную поездку с пересадками на любые виды транспорта. Также в продаже имеются суточные билеты за 4, 5€, а сразу на 5 суток билет стоит 9€.

Трамваи

Общая протяженность трамвайных линий Афин составляет 27 км. Длинная линия пролегает вдоль побережья, а по центру ее идет ответвление к району Синтагма. В городе курсируют 3 маршрута:

• №3 Нео-Фалира – Вула;
• №4 Синтагма – Нео-Фалира;
• №5 Синтагма – Вула.

Рельсы проложены по обособленным улицам, так что афинским трамваям не страшны общегородские пробки.

Автобусы

На автобусах можно путешествовать не только по греческой столице, но и по ее пригородам. Автобусный парк насчитывает 1800 машин, а число маршрутов достигает цифры 300.

Из важных замечаний отметим, что в Греции все остановки производят только по требованию. Надо внимательно следить за дорогой, чтобы успеть нажать кнопку «стоп» и выйти на своей остановке. Если же вы ждете автобус на улице, то чтобы водитель остановился, следует махнуть рукой.

Метро

Еще один вид транспорта, с которым вы не рискуете попасть в пробки. Метро объединяет все основные транспортные узлы: порт, ж/д вокзал и аэропорт. Всего в городе работают 3 ветки:

• №1 Пирей – Кифиссия (зеленая);
• №2 Антуполи – Эллинико (красная);
• №3 Агиа Марина – Аэропорт (голубая).

Отметим, что в греческом метро нет турникетов. Но билет обязательно надо прокомпостировать и сохранять всю поездку, т.к. на маршрутах работают контролеры.

Такси

Официальное такси – это желтые машины с шашечками и знаком Ταξί. Автомобили могут быть разных марок, но все они оборудованы счетчиками, по которым и происходит оплата за поездку. Основные тарифы таковы:

• По городу 0,7€ за км;
• Пригород 1, 2€ за км;
• Посадка + 1,2 € к сумме поездки;
• Вызов по телефону + 2 € к сумме поездки.

В ночное время расценки повышаются вдвое. При поездках будьте внимательные, т.к. нередко встречаются водители, желающие «подзаработать» на туристах, увеличив счет за дорогу.

Аренда авто

В городе множество прокатных бюро, но арендовать автомобиль мы бы рекомендовали только для загородных поездок. В Афинах интенсивное движение, частые пробки и проблема с парковками, так что арендованная машина может стать только лишней обузой. За городом же личный автомобиль, наоборот, имеет преимущество перед сбивчивым расписанием общественного транспорта.

Достопримечательности Афин

Греческая столица невероятно богата уникальными памятниками и объектами культурного отдыха.

Музеи

Выставок с различными экспонатами в городе можно насчитать более 250. Но наиболее интересные музеи это:

• Акрополь;
• Агора;
• Археологический музей;
• Корабль «Авероф»;
• Музей Кикладского искусства.

В разгар сезона музейные экспозиции открыты для посещения ежедневно.

Туристические улицы

Церкви и храмы

Религиозных сооружений в городе тоже не счесть. До наших дней сохранилась античная культура: Акрополь и его многочисленные храмы. Также в Афинах много православных храмов: Собор Благовещения Пресвятой Богородицы, Монастырь Дафни, Храм Св. Георгия. Встречаются в городе и мусульманские памятники. Яркий пример – мечеть Цисдараки.

Экскурсии

Из Афин можно отправиться с экскурсией в любой уголок Греции. Если вы не хотите покидать столицу надолго, то отличным вариантом станет морская прогулка до соседних островов.

Отдых и развлечения

В Афинах есть чем заняться и помимо культурного отдыха.

Шопинг, магазины, сувениры

На улице Эрму расположено несколько десятков магазинов, в т.ч. брендовые бутики H&M, Zara, Benetton и многое другое. Здесь можно приобрести качественные вещи от европейских производителей.

Сувениры и подарки лучше закупать в небольших лавочках и на местных рынках. Оригинальным презентом станут изделия ручной работы из керамики или текстиля. Цены в Афинах высокие, но не забывайте, что греки всегда не прочь поторговаться.

Кухня и рестораны

Столичные рестораны предлагают туристам блюда местной кухни и популярные кушанья других стран мира. Кафе и таверн в городе чрезвычайно много, но если вам нужна только лучшая кухня с изысканными блюдами, то рекомендуем посетить Petrino, Lalloudes, Garbi и To Kofenio.

Клубы и ночная жизнь

В ночное время в столице жизнь не перестает бить ключом. Для завсегдатаев танцполов и зажигательных вечеринок работают лучшие ночные клубы города:

• Villa Mercedes;
• Baraonda;
• Venue;

Большинство заведений поддерживает дресс-код (вечерние наряды). Вход на вечеринки платный, и в среднем составляет порядка 10 евро на человека.

Юным туристам в Афинах будет не менее интересно, чем взрослым. Тем более, если семья поселится в отеле с игровой комнатой, аниматорами и детским меню.

В городе детишек развлечет посещение аквапарка, планетария, зоопарка и различных аттракционов. Также ребятне нравится исследовать развалины древних сооружений. Но тут за чадом надо внимательно следить, чтобы ребенок не навредил ни руинам, ни себе.

Популярные отели Афин

В греческой столице более 2 000 отелей, гостиниц и апартаментов различного класса. Выделить из этого списка лучшее жилье вряд ли возможно. Можем только отметить те отели, которым туристы высказывают больше доверия и теплого отношения. Это такие заведения, как:

Отдых в Афинах разнообразен и увлекателен, здесь не придется скучать ни одному туристу. Нельзя умолчать и недостатки мегаполиса: многолюдность, экологические проблемы, дорожные заторы и уличное хулиганство. Но если учесть перечисленные в материале рекомендации и тщательно спланировать отдых, путешествие оставит в памяти только приятные впечатления. Удачных поездок и незабываемых приключений!

Вконтакте

Одноклассники

РАННИЕ АФИНЫ

В афинский полис, один из самых крупных в Греции, входила вся Аттика – область в восточной части Средней Греции. Расположенная на полуострове, напоминающем по форме рог и глубоко вдающемся в море, на севере Аттика граничила с Беотией, на западе – с областями на перешейке Истм. С востока и юга ее земли омывались водами Эгейского моря. На территории Аттики, кроме ее «столицы» – известного еще с микенской эпохи города Афины, находилось еще несколько небольших городков (Элевсин, Марафон, Браврон и др.), а также множество демов – сельских поселений. Впрочем, афинский полис не всегда был таким большим. Он сложился постепенно, путем синойкизма. Сами афиняне приписывали образование полиса легендарному царю и герою Тесею, жившему, согласно мифам, еще до Троянской войны. Однако в действительности этот процесс занял несколько веков, начавшись в гомеровский период, а завершившись уже в начале архаической эпохи. Когда в начале VII в. до н. э. в состав полиса вошел находившийся на границе с Мегарами Элевсин, важный религиозный центр с прославленным святилищем богини Деметры, объединение областей Аттики вокруг Афин завершилось.

Афинский синойкизм, в отличие от аналогичных процессов в других греческих полисах, не сопровождался переселением всех жителей полиса в главный город. В архаическую эпоху еще более половины граждан Афин жило в сельской местности.

Рельеф Аттики был достаточно разнообразен: невысокие горные хребты (Гиметт, Парнет, Пентеликон) чередовались с каменистыми равнинами. Естественные ресурсы Аттики нельзя назвать ни слишком обильными, ни слишком скудными. Почвы были мало пригодны для выращивания зерновых культур, поэтому афиняне всегда ощущали недостаток в хлебе и были вынуждены импортировать зерно. В то же время для культивирования оливковых деревьев условия были весьма благоприятные. Оливы (маслины) были одним из главных богатств Афин. Не случайно оливковое дерево почиталось как священный символ покровительницы афинского государства – богини Афины. По греческим меркам, Аттика была богата полезными ископаемыми. На юге области, в Лаврии, имелись крупные месторождения серебра. Эти рудники, когда они стали интенсивно разрабатываться, в классическую эпоху превратились в один из главных факторов экономического процветания Афин. В Аттике добывались также мрамор и высококачественная глина, пригодная для производства керамики.

Жители Аттики принадлежали к ионийской субэтнической группе греческого этноса. На ранних этапах истории государства, когда полис находился еще в стадии формирования, гражданское население разделялось по родо-племенному принципу. Важнейшими и наиболее крупными единицами являлись четыре филы (т. е. племени); каждый афинский гражданин входил в какою-либо из фил. Фила делилась на фратрии – объединения культового характера. Фратрию, в свою очередь, составляли роды. Однако членами родов являлись не все жители Аттики, а только аристократы; принадлежность к какому-нибудь роду являлась, таким образом, подтверждением знатного происхождения лица.

Афинский Акрополь. Фотография

В то же время постепенно начинается территориальное деление полиса: каждая фила подразделялась на три триттии, а каждая триттия – на четыре навкрарии. Всего было 48 навкрарий, и эти небольшие округа являлись наименьшими территориальными единицами. Каждая навкрария обязана была на свои средства содержать военный корабль, являвшийся частью афинского флота.

Столица полиса – Афины – располагалась в центральной части Аттики, в нескольких километрах от побережья Саронического залива, в долине небольшой, летом пересыхавшей речки Кефис. Главный афинский холм – Акрополь – был религиозным центром полиса и его цитаделью. На нем размещались храмы, дома правителей, а также городские оборонительные укрепления, так как в эпоху архаики Афины не были окружены стеной. На некоторых из соседних с Акрополем холмах (Ареопаг, Пникс и др.) также находились общественные сооружения и святилища. Неподалеку от подножия Акрополя находилась Агора – главная городская площадь, один из центров политической жизни.

Афины существовали уже во ІІ тысячелетии до н. э., в микенскую эпоху. Возрастанию роли Афин способствовало то обстоятельство, что дорийцы, сокрушившие микенскую цивилизацию, практически обошли Аттику стороной. А потому состав населения области, по сути, не изменился, появились только ахейские беженцы, которые спасались в Аттике от дорийцев. Здесь не было пришлых завоевателей,как в Спарте, и не было людей зависимых, подобных илотам. Относительная бесконфликтность (континуитет) афинской истории между II и I тысячелетиями до н. э., несомненно, сыграла свою роль в дальнейшем, ный для Греции эпохи «темных в меньшей степени. Период X– VIII вв. до н. э. был для Афин даже временем относительного процветания, особенно в экономическом отношении. В частности, аттическая расписная керамика геометрического стиля была, пожалуй, лучшей в Греции. Однако к VII в. до н. э. развитие этого полиса замедляется, и Афины становятся одним из рядовых, хотя и крупных государств греческого мира.

Афина Промахос. Статуэтка с афинского Акрополя (V в. до н. э.)

Исключительно важную роль во всех сторонах жизни Афин играла аристократия – евпатриды (т. е. сыновья благородных отцов). По удельному весу знати в составе населения афинский полис едва ли не превосходил все остальные греческие государства. Одной из причин этого был приток в Аттику на рубеже ІІ-І тысячелетий до н. э. бежавших от дорийцев аристократов из Пелопоннеса. Этих беженцев радушно принимали в Афинах; один из знатных родов, пришедших в Аттику из Пилоса, основал даже последнюю афинскую царскую династию Медонтидов.

На протяжении всей архаической эпохи аристократы прочно держали в своих руках все рычаги власти в Афинах. Они постепенно добились сокращения полномочий басилеев, а потом и ликвидации их правления. Срок пребывания царя у власти был ограничен десятью годами, а позднее снижен до годичного. Должность царя из наследственной превратилась в выборную и стала доступной представителям не только династии Медонтидов, но и других знатных родов. Чтобы ограничить власть правителя, для управления полисом были введены различные государственные должности.

В начале VII в. до н. э. сформировалась политическая система афинского полиса как аристократической республики. Во главе государства стояла коллегия из девяти магистратов – высших должностных лиц, занимавших свой пост в течение года. Они назывались архонтами, и между ними существовало определенное разграничение функций. Первый архонт – эпоним – считался высшим гражданским должностным лицом полиса; он давал свое имя году, на который приходилось его правление. Второй архонт – басилей – был наследником древней царской власти, но в эпоху архаики сохранял лишь полномочия верховного жреца полиса, руководителя религиозной жизни общины. Третий архонт – полемарх – являлся верховным главнокомандующим вооруженными силами. Остальные шесть архонтов – фесмофеты – контролировали соблюдение устного права (письменных законов в Афинах еще не было).

Чрезвычайно важную роль в управлении играл Совет ареопага – главный оплот власти аристократии. В него входили архонты, у которых истек срок их пребывания у власти; они оставались членами ареопага пожизненно. Именно ареопаг, пользовавшийся большим авторитетом, имел право назначить гражданина на должность архонта. Ареопаг осуществлял высший контроль над всей жизнью государства, а также являлся верховной судебной инстанцией, разбиравшей наиболее важные дела.

Народное собрание в Афинах вплоть до VI в. до н. э. не играло сколько-нибудь значительной роли. В целом положение рядового демоса было довольно приниженным. Он полностью подчинялся аристократии и, кроме того, находился от нее в экономической зависимости, которая постоянно увеличивалась. Во второй половине VII в. до н. э. широкое распространение получила долговая кабала; на крестьянских земельных участках появились горосы (закладные камни), знаменовавшие фактический переход таких полей в распоряжение кредиторов и превращение прежних владельцев в бесправных арендаторов. Порой неоплатные должники попадали в настоящее рабство.

Таким образом, в социально-экономической и политической эволюции афинского полиса на протяжении первых двух столетий эпохи архаики проявлялись тенденции, характерные для греческого мира в целом. При этом темпы развития Афин можно определить как средние – более быстрые, чем, скажем, в полисах Беотии и Фессалии, но более медленные, чем в таких развитых государствах, как Коринф, Мегары, Халкида. В частности, афиняне принимали не очень активное участие в Великой греческой колонизации, ибо такой большой, по греческим меркам, полис не испытывал «земельного голода». Лишь в конце VII в. до н. э. Афины отправили первую экспедицию в зону черноморских проливов и основали на малоазийском побережье колонию Сигей.

В 636 г. до н. э. в Афинах впервые была предпринята попытка установить тиранию. Власть попытался захватить молодой аристократ Килон, незадолго до того одержавший победу в Олимпийских играх. Возглавив отряд сверстников, он занял Акрополь. Однако демос не поддержал Килона, и его мятеж был относительно легко подавлен властями полиса; при этом, правда, не обошлось без массового кровопролития и убийств. В расправе над мятежниками важную роль сыграли представители знатного рода Алкмеонидов, которому впоследствии было суждено властвовать в афинском государстве. Неудача заговорщиков показала, что Афины еще не готовы принять тиранический режим. Однако мятеж Килона обострил борьбу между аристократическими группировками. Убийство следовало за убийством, поскольку вступил в действие старинный обычай кровной мести.

Пресечь междоусобные распри был призван первый греческий свод письменных законов, созданный в 621 г. до н. э. законодателем Драконтом. Важнейшее место в этом своде занимали законы об убийствах. Их соблюдение должно было если не ликвидировать окончательно кровную месть, то, во всяком случае, поставить наказание под контроль государства. Отныне родственники убитого обязаны были передавать дело о наказании на рассмотрение суда ареопага, а не расправляться с убийцей самовольно.

Итак, к рубежу VI-VI вв. до н. э. в жизни афинского полиса наметились два важнейших процесса: постоянная борьба аристократических родов и растущее закабаление демоса. Оба этих процесса серьезно подрывали стабильность государства. Чтобы поправить ситуацию, были проведены реформы, которые, правда, не помогли полностью изменить положение. Но они резко ускорили развитие Афин, превратив этот полис в один из самых значительных в Элладе, что со временем позволило ему стать политическим, экономическим и культурным центром греческого мира.

Древние Афины АкропольОлива – священное для греков дерево, дерево жизни. Без него невозможно представить греческие долины, зажатые между горами и морем, да и сами каменистые склоны гор, где оливковые рощи чередуются с виноградниками. Оливы взбираются почти к самым