Přechod na nový styl kalendáře. Jak se liší juliánský kalendář od gregoriánského?

Před přechodem na gregoriánský kalendář, který se v různých zemích vyskytoval v různých časech, byl juliánský kalendář široce používán. Je pojmenován po římském císaři Gaiovi Juliu Caesarovi, o kterém se věří, že provedl reformu kalendáře v roce 46 př.nl.

Zdá se, že juliánský kalendář je založen na egyptském slunečním kalendáři. Juliánský rok měl 365,25 dne. Ale v roce může být pouze celý počet dní. Proto se předpokládalo: tři roky by měly být považovány za rovné 365 dnům a čtvrtý rok po nich za rovný 366 dnům. Letos o den navíc.

V roce 1582 vydal papež Řehoř XIII. bulu nařizující „návrat jarní rovnodennosti na 21. Do té doby se od určeného data vzdálila o deset dní, které byly odstraněny od toho roku 1582. A aby se chyba v budoucnu nehromadila, bylo předepsáno eliminovat tři dny z každých 400 let. Roky, jejichž čísla jsou dělitelná 100, ale nejsou dělitelná 400, nejsou přestupnými roky.

Papež pohrozil exkomunikací každému, kdo nepřejde na gregoriánský kalendář. Téměř okamžitě na něj přešly katolické země. Po nějaké době jejich příkladu následovaly protestantské státy. V pravoslavném Rusku a Řecku se juliánský kalendář řídil až do první poloviny 20. století.

Který kalendář je přesnější?

Debata o tom, který kalendář je gregoriánský nebo juliánský, nebo lépe řečeno, neutichá dodnes. Na jedné straně se rok gregoriánského kalendáře blíží takzvanému tropickému roku – období, během kterého Země provede úplnou revoluci kolem Slunce. Podle moderních údajů je tropický rok 365,2422 dne. Na druhou stranu vědci stále používají juliánský kalendář pro astronomické výpočty.

Cílem kalendářní reformy Řehoře XIII. nebylo přiblížit délku kalendářního roku délce tropického roku. V jeho době nic takového jako tropický rok neexistovalo. Účelem reformy bylo vyhovět rozhodnutí starověkých křesťanských koncilů o načasování oslav Velikonoc. Problém však nebyl zcela vyřešen.

Rozšířená víra, že gregoriánský kalendář je „správnější“ a „pokročilejší“ než juliánský kalendář, je jen klišé propagandy. Gregoriánský kalendář podle řady vědců není astronomicky opodstatněný a je zkreslením juliánského kalendáře.

Různé národy, náboženské kulty a astronomové se snažili, aby počítání neúprosně aktuálního času bylo pro každého člověka co nejpřesnější a nejjednodušší. Výchozím bodem byl pohyb Slunce, Měsíce, Země a umístění hvězd. Existují desítky kalendářů vyvinutých a používaných dodnes. Pro křesťanský svět se po staletí používaly pouze dva významné kalendáře – juliánský a gregoriánský. Ten je stále základem chronologie, je považován za nejpřesnější a nepodléhá hromadění chyb. Přechod na gregoriánský kalendář v Rusku nastal v roce 1918. Tento článek vám řekne, s čím to souviselo.

Od Caesara po současnost

Právě po této mnohostranné osobnosti byl pojmenován juliánský kalendář. Za datum jeho vzhledu se považuje 1. leden 1945. před naším letopočtem E. na základě císařova nařízení. Je legrační, že výchozí bod má jen málo společného s astronomií – je to den, kdy se úřadu ujali římští konzulové. Tento kalendář se však nezrodil z ničeho nic:

  • Základem pro to byl kalendář starověkého Egypta, který existoval po staletí, ve kterém bylo přesně 365 dní, měnících se roční období.
  • Druhým zdrojem pro sestavení juliánského kalendáře byl stávající římský, který byl rozdělen na měsíce.

Výsledkem je poměrně vyvážený, promyšlený způsob vizualizace plynutí času. Harmonicky spojovala snadnost použití, jasné periody s astronomickou korelací mezi Sluncem, Měsícem a hvězdami, již dlouhou dobu známou a ovlivňující pohyb Země.

Za vzhled gregoriánského kalendáře, zcela svázaný se slunečním nebo tropickým rokem, vděčí vděčné lidstvo papeži Řehoři XIII., který nařídil všem katolickým zemím, aby 4. října 1582 přešly na nový čas. Nutno říci, že ani v Evropě nebyl tento proces nejistý ani pomalý. Prusko na něj tedy přešlo v roce 1610, Dánsko, Norsko, Island - v roce 1700 Velká Británie se všemi svými zámořskými koloniemi - až v roce 1752.

Kdy Rusko přešlo na gregoriánský kalendář?

Žízniví po všem novém poté, co vše zničili, dali ohniví bolševici s radostí příkaz přejít na nový progresivní kalendář. K přechodu na něj v Rusku došlo 31. ledna (14. února 1918). Sovětská vláda měla pro tuto událost docela revoluční důvody:

  • Téměř všechny evropské země již dávno přešly na tento způsob chronologie a pouze reakční carská vláda potlačila iniciativu rolníků a dělníků, kteří velmi inklinovali k astronomii a dalším exaktním vědám.
  • Ruská pravoslavná církev byla proti takovému násilnému zásahu, který porušuje sled biblických událostí. Ale jak mohou být „prodejci drog pro lid“ chytřejší než proletariát, vyzbrojený nejpokročilejšími myšlenkami?

Rozdíly mezi oběma kalendáři navíc nelze nazvat zásadně rozdílnými. Celkově vzato je gregoriánský kalendář upravenou verzí juliánského kalendáře. Změny jsou zaměřeny především na odstranění, snížení kumulace dočasných chyb. Ale v důsledku dat historických událostí, které se staly dávno, mají narození slavných osobností dvojí, matoucí výpočet.

Například říjnová revoluce v Rusku se stala 25. října 1917 - podle juliánského kalendáře nebo tzv. starého stylu, což je historický fakt, nebo 7. listopadu téhož roku novým způsobem - podle gregoriánského kalendáře. . Připadá mi to, jako by bolševici dvakrát provedli říjnové povstání – podruhé jako přídavek.

Ruská pravoslavná církev, kterou bolševici nedokázali přinutit ani střelbou duchovních, ani organizovaným okrádáním uměleckých hodnot, aby uznala nový kalendář, se neodchýlila od biblických kánonů, počítala plynutí času a nástup církevních svátků. podle juliánského kalendáře.

Přechod na gregoriánský kalendář v Rusku proto není ani tak vědeckou, organizační, jako spíše politickou událostí, která svého času ovlivnila osudy mnoha lidí a její ozvěny jsou slyšet dodnes. Na pozadí zábavné hry „nastavte čas o hodinu dopředu/dozadu“, která však podle iniciativ nejaktivnějších poslanců ještě úplně neskončila, jde prostě o historickou událost.

Na prahu nový rok Když jeden rok následuje za druhým, ani nepřemýšlíme o tom, jakým stylem žijeme. Jistě si mnozí z nás pamatují z hodin dějepisu, že kdysi byl jiný kalendář, později lidé přešli na nový a začali žít podle nového styl.

Pojďme si promluvit o tom, jak se tyto dva kalendáře liší: Julian a Gregorian .

Historie vzniku juliánského a gregoriánského kalendáře

Pro časové výpočty přišli lidé s chronologickým systémem, který byl založen na periodicitě pohybů nebeských těles, a takto kalendář.

Slovo "kalendář" pochází z latinského slova kalendářium, což znamená "kniha dluhů". Důvodem je skutečnost, že dlužníci svůj dluh v den splatili Kalends, byly nazývány první dny každého měsíce, které se shodovaly nový měsíc.

Ano, y staří Římané měl každý měsíc 30 dní nebo spíše 29 dní, 12 hodin a 44 minut. Zpočátku tento kalendář obsahoval deset měsíců odtud, mimochodem, název našeho posledního měsíce v roce - prosinec(z latiny prosince– desátý). Všechny měsíce byly pojmenovány po římských bohech.

Od 3. století před naším letopočtem se však ve starověkém světě používal jiný kalendář, založený na čtyřletém kalendáři. lunisolární cyklus, dávalo to chybu ve slunečním roce jednoho dne. Používá se v Egyptě sluneční kalendář, sestavený na základě pozorování Slunce a Síria. Rok podle toho byl tři sta šedesát pět dní. Skládal se z dvanáct měsíců po třiceti dnech každý.

Právě tento kalendář se stal základem Juliánský kalendář. Je pojmenována po císaři Guy Julius Caesar a byl uveden do 45 před naším letopočtem. Začal začátek roku podle tohoto kalendáře 1. ledna.



Gaius Julius Caesar (100 př.nl - 44 př.nl)

Trvalo Juliánský kalendář více než šestnáct století, až 1582 G. Papež Řehoř XIII nenavrhl nový chronologický systém. Důvodem přijetí nového kalendáře byl postupný posun ve vztahu k juliánskému kalendáři dne jarní rovnodennosti, kterým se určovalo datum Velikonoc, a také nesoulad mezi velikonočními úplňky a astronomickými úplňky. . Hlava katolické církve věřila, že je třeba určit přesný výpočet slavení Velikonoc tak, aby připadly na neděli, a také vrátit jarní rovnodennost k datu 21. března.

Papež Řehoř XIII (1502-1585)


Nicméně, v 1583 rok Rada východních patriarchů v Konstantinopoli nepřijali nový kalendář, protože odporoval základnímu pravidlu, podle kterého se určuje den slavení křesťanských Velikonoc: v některých letech by křesťanské Velikonoce přicházely dříve než ty židovské, což kánony kanovníku nepovolovaly. kostel.

Většina evropských zemí však následovala výzvu papeže Řehoře XIII. a přešla na nový styl chronologie.

Přechod na gregoriánský kalendář znamenal následující změny :

1. k opravě nahromaděných chyb nový kalendář okamžitě posunul aktuální datum o 10 dní v době přijetí;

2. vstoupilo v platnost nové, přesnější pravidlo o přestupných letech - přestupný rok, to znamená, že obsahuje 366 dnů, pokud:

Číslo roku je násobkem 400 (1600, 2000, 2400);

Číslo roku je násobkem 4 a nikoli násobkem 100 (... 1892, 1896, 1904, 1908...);

3. Pravidla pro výpočet křesťanských (jmenovitě katolických) Velikonoc se změnila.

Rozdíl mezi daty juliánského a gregoriánského kalendáře se každých 400 let zvětšuje o tři dny.

Historie chronologie v Rusku

V Rus, před Epiphany, nový rok začal v březnu, ale od 10. století se začal slavit Nový rok v září, podle byzantského církevního kalendáře. Lidé, zvyklí na staletou tradici, však i nadále slavili Nový rok s probouzející se přírodou – na jaře. Zatímco král Ivan III PROTI 1492 roku nevydal dekret o tom, že se Nový rok oficiálně odkládá na začátek podzimu. Ale to nepomohlo a ruský lid oslavil dva nové roky: na jaře a na podzim.

Car Petr První usilující o vše evropské, 19. prosince 1699 roku vydal dekret, že ruský lid spolu s Evropany slaví Nový rok 1. ledna.



Zároveň však v Rusku stále platila Juliánský kalendář, přijaté z Byzance s křtem.

14. února 1918, po převratu přešlo celé Rusko na nový styl, nyní sekulární stát začal žít podle Gregoriánský kalendář. Později v 1923 roku se však nové úřady pokusily přenést kostel do nového kalendáře Jeho Svatosti patriarchovi Tikhonovi podařilo zachovat tradice.

Dnes Juliánský a Gregoriánský kalendář nadále existovat spolu. Juliánský kalendář užívat si gruzínské, jeruzalémské, srbské a ruské kostely, zatímco katolíci a protestanti se řídí podle gregoriánský.

Protože do této doby byl rozdíl mezi starým a novým stylem 13 dní, dekret nařídil, aby po 31. lednu 1918 ne 1. února, ale 14. února. Tentýž dekret předepisoval do 1. července 1918 po datu každého dne podle nového slohu do závorek psát číslo podle starého slohu: 14. února (1), 15. února (2) atd.

Z dějin chronologie v Rusku.

Staří Slované, stejně jako mnoho jiných národů, zpočátku zakládali svůj kalendář na období měnících se lunárních fází. Ale již v době přijetí křesťanství, t. j. do konce 10. stol. n. e. starověká Rus používala lunisolární kalendář.

Kalendář starých Slovanů. Nebylo možné definitivně zjistit, jaký byl kalendář starých Slovanů. Je známo pouze to, že zpočátku se čas počítal podle ročních období. Pravděpodobně se současně používal i 12měsíční lunární kalendář. V pozdějších dobách přešli Slované na lunisolární kalendář, do kterého byl za každých 19 let sedmkrát vkládán 13. měsíc navíc.

Nejstarší památky ruského písma ukazují, že měsíce měly čistě slovanská jména, jejichž původ úzce souvisel s přírodními jevy. Navíc stejné měsíce, v závislosti na klimatu míst, ve kterých žily různé kmeny, dostaly různá jména. Takže leden se nazýval, kde úsek (doba odlesňování), kde prosinety (po zimních mracích se objevila modrá obloha), kde želé (protože se stalo ledovým, studeným) atd.; únor — řezaný, zasněžený nebo silný (kruté mrazy); Březen - bříza zol (tady je několik výkladů: bříza začíná kvést; brali mízu z bříz; pálili břízu na uhlí), suchá (nejchudší na srážky ve staré Kyjevské Rusi, na některých místech byla země již suchá, míza (připomínka březové mízy); duben) - pyl (kvetou zahrady), bříza (začátek květu břízy), duben, kviten atd.; květen - tráva (zelená se tráva), léto, pyl; červen - cherver (třešně zčervenají), isok (kobylky cvrlikají - „izoky“), dojení; červenec - lipets (lipové květy), cherven (na severu, kde jsou fenologické jevy zpožděny), had (od slova "srp" , označující čas sklizně); srpen - had, strniště, řev (od slovesa "řvát" - řev jelena, nebo od slova "zářit" - chladná svítání, případně od "pasori" - polární světla) září - veresen (kvetoucí vřes); ruen (ze slovanského kořene slova znamenajícího strom, dává žlutou barvu); říjen - opad listů, „pazdernik“ nebo „kastrychnik“ (pazdernik – poupata konopí, název pro jih Rusko); Listopad - gruden (od slova „hromada“ - zmrzlá vyjetá kolej na silnici), opad listí (na jihu Ruska); Prosinec - želé, hruď, prosinety.

Rok začínal 1. března a zhruba v této době začaly zemědělské práce.

Mnoho starověkých názvů měsíců později přešlo do řady slovanských jazyků a z velké části se uchovalo v některých moderních jazycích, zejména v ukrajinštině, běloruštině a polštině.

Na konci 10. stol. Starověké Rus přijalo křesťanství. Zároveň se k nám dostala chronologie, kterou používali Římané – juliánský kalendář (založený na slunečním roce), s římskými názvy měsíců a sedmidenního týdne. Počítal roky od „stvoření světa“, k němuž údajně došlo 5508 let před naší chronologií. Toto datum – jedna z mnoha variant epoch od „stvoření světa“ – bylo přijato v 7. století. v Řecku a byl pravoslavnou církví používán již dlouhou dobu.

Dlouhá staletí byl za začátek roku považován 1. březen, ale v roce 1492 byl v souladu s církevní tradicí začátek roku oficiálně posunut na 1. září a takto se slavil více než dvě stě let. Několik měsíců poté, co Moskvané oslavili svůj další Nový rok 1. září 7208, museli oslavu opakovat. Stalo se tak proto, že 19. prosince 7208 byl podepsán a vyhlášen osobní dekret Petra I. o reformě kalendáře v Rusku, podle kterého byl zaveden nový začátek roku – od 1. ledna a nová éra – křesťanská chronologie (od „Narození Krista“).

Petrův dekret byl nazván: "O tom, jak se napříště píše Genvar od 1. dne roku 1700 ve všech novinách roku od narození Krista, a ne od stvoření světa." Proto dekret předepisoval, že den po 31. prosinci 7208 od „stvoření světa“ by měl být považován za 1. leden 1700 od „Narození Krista“. Aby reforma byla přijata bez komplikací, dekret končil prozíravou klauzulí: „A pokud by někdo chtěl napsat oba ty roky, od stvoření světa a od narození Krista, volně za sebou.“

Oslava prvního občanského Nového roku v Moskvě. Den po vyhlášení dekretu Petra I. o reformě kalendáře na Rudém náměstí v Moskvě, tedy 20. prosince 7208, byl vyhlášen nový carův dekret - „O oslavě Nového roku“. Vzhledem k tomu, že 1. leden 1700 je nejen začátkem nového roku, ale také začátkem nového století (zde došlo k významné chybě v dekretu: 1700 je posledním rokem 17. století, nikoli rokem prvním). 18. století. Nové století začalo 1. ledna 1701. Chyba, která se dnes někdy opakuje.), dekret nařizoval, aby se tato událost slavila zvláště slavnostně. Dalo podrobné pokyny, jak zorganizovat dovolenou v Moskvě. Na Silvestra sám Petr I. zapálil první raketu na Rudém náměstí, čímž dal signál k zahájení svátku. Ulice byly osvětlené. Začalo zvonění zvonů a střelba z děl a ozývaly se zvuky trubek a tympánů. Car poblahopřál obyvatelům hlavního města k Novému roku a slavnosti pokračovaly celou noc. Různobarevné rakety vzlétly z nádvoří na temnou zimní oblohu a „po velkých ulicích, kde je prostor“, hořela světla – ohně a sudy s dehtem připevněné ke sloupům.

Domy obyvatel dřevěného hlavního města byly zdobeny jehlami „ze stromů a větví borovice, smrku a jalovce“. Po celý týden se domy zdobily a jak padla noc, rozsvítila se světla. Střelba „z malých děl a z mušket nebo jiných malých zbraní“ a také odpalování „raket“ byly svěřeny lidem, „kteří nepočítají zlato“. A „chudí lidé“ byli požádáni, aby „na každou ze svých bran nebo nad svůj chrám položili alespoň strom nebo větev“. Od té doby je v naší zemi zaveden zvyk slavit Nový rok 1. ledna každý rok.

Po roce 1918 ještě probíhaly v SSSR kalendářní reformy. V období let 1929 až 1940 byly u nás třikrát provedeny kalendářní reformy způsobené výrobními potřebami. Dne 26. srpna 1929 tak Rada lidových komisařů SSSR přijala rezoluci „O přechodu na nepřetržitou výrobu v podnicích a institucích SSSR“, která uznala potřebu zahájit systematický a důsledný převod podniků a institucí. k nepřetržité výrobě počínaje obchodním rokem 1929-1930. Na podzim 1929 začal postupný přechod ke „kontinuitě“, který skončil na jaře 1930 po zveřejnění usnesení zvláštní vládní komise při Radě práce a obrany. Tato vyhláška zavedla jednotný časový rozvrh výroby a kalendář. Kalendářní rok měl 360 dní, tedy 72 pětidenních období. Bylo rozhodnuto považovat zbývajících 5 dní za svátky. Na rozdíl od staroegyptského kalendáře nebyly umístěny všechny pohromadě na konci roku, ale byly načasovány tak, aby se kryly se sovětskými pamětními dny a revolučními svátky: 22. ledna, 1. a 2. května a 7. a 8. listopadu.

Pracovníci každého podniku a instituce byli rozděleni do 5 skupin a každá skupina měla každý pětidenní týden po celý rok den odpočinku. To znamenalo, že po čtyřech pracovních dnech nastal den odpočinku. Po zavedení „nepřetržitého“ období již nebylo potřeba sedmidenního týdne, protože víkendy mohly připadat nejen na různé dny v měsíci, ale i na různé dny v týdnu.

Tento kalendář však neměl dlouhého trvání. Již 21. listopadu 1931 přijala Rada lidových komisařů SSSR rezoluci „O přerušovaném týdnu výroby v institucích“, která umožnila Lidovým komisařům a dalším institucím přejít na šestidenní přerušovaný týden výroby. Pro ně byly zřízeny trvalé dny volna v těchto dnech v měsíci: 6., 12., 18., 24. a 30. Koncem února připadl den volna na poslední den v měsíci nebo byl posunut na 1. března. V těch měsících, které obsahovaly 31 dní, byl poslední den v měsíci považován za stejný měsíc a byl vyplácen zvlášť. Dekret o přechodu na přerušovaný šestidenní týden vstoupil v platnost 1. prosince 1931.

Pětidenní i šestidenní období zcela narušilo tradiční sedmidenní týden s všeobecným volnem v neděli. Šestidenní týden se používal asi devět let. Teprve 26. června 1940 vydalo Prezidium Nejvyššího sovětu SSSR výnos „O přechodu na osmihodinovou pracovní dobu, na sedmidenní pracovní týden a o zákazu neoprávněného odchodu dělníků a zaměstnanců od podniků a institucí.“ Při vývoji tohoto výnosu přijala Rada lidových komisařů SSSR dne 27. června 1940 usnesení, ve kterém bylo stanoveno, že „kromě nedělí patří mezi dny pracovního klidu také:

22. ledna, 1. a 2. května, 7. a 8. listopadu, 5. prosince. Stejný výnos zrušil šest zvláštních dnů odpočinku a dnů pracovního klidu, které existovaly ve venkovských oblastech 12. března (Den svržení autokracie) a 18. března (Den pařížské komuny).

Ústřední výbor KSSS, Rada ministrů SSSR a Všeruská ústřední rada odborů přijaly dne 7. března 1967 usnesení „O převodu pracovníků a zaměstnanců podniků, institucí a organizací do pěti -denní pracovní týden se dvěma dny volna," ale tato reforma nijak neovlivnila strukturu moderního kalendáře."

Ale nejzajímavější je, že vášně neutichají. Další revoluce se odehrává v naší nové době. Sergei Baburin, Victor Alksnis, Irina Savelyeva a Alexander Fomenko předložili v roce 2007 Státní dumě návrh zákona o přechodu Ruska na juliánský kalendář od 1. ledna 2008. Poslanci ve vysvětlivce poznamenali, že „světový kalendář neexistuje“ a navrhli stanovit přechodné období od 31. prosince 2007, kdy by po dobu 13 dnů probíhala chronologie současně podle dvou kalendářů najednou. Hlasování se zúčastnili pouze čtyři zastupitelé. Tři jsou proti, jeden pro. Nikdo se nezdržel hlasování. Zbytek zvolených zástupců hlasování ignoroval.

Lidstvo používá chronologii od starověku. Vezměme si například slavný mayský kruh, který v roce 2012 nadělal velký hluk. Měříme-li den za dnem, stránky kalendáře trvají týdny, měsíce a roky. Téměř všechny země světa dnes žijí podle obecně uznávaného Gregoriánský kalendář, však po mnoho let byl stát Julian. Jaký je mezi nimi rozdíl a proč ten druhý nyní používá pouze pravoslavná církev?

Juliánský kalendář

Staří Římané počítali dny podle lunárních fází. Tento jednoduchý kalendář měl 10 měsíců pojmenovaných po bohech. Egypťané měli obvyklou moderní chronologii: 365 dní, 12 měsíců po 30 dnech. V roce 46 př.n.l. Císař starověkého Říma Gaius Julius Caesar nařídil předním astronomům, aby vytvořili nový kalendář. Jako model byl vzat sluneční rok se svými 365 dny a 6 hodinami a počátečním datem byl 1. leden. Nová metoda počítání dnů se tehdy ve skutečnosti nazývala kalendář, z římského slova „calends“ – tak se nazývaly první dny každého měsíce, kdy se platily úroky z dluhů. Na počest starořímského velitele a politika, aby bylo jeho jméno zvěčněno v historii grandiózního vynálezu, se jeden z měsíců nazýval červenec.

Po atentátu na císaře byli římští kněží trochu zmatení a každý třetí rok prohlásili za přestupný, aby se vyrovnal šestihodinový posun. Kalendář byl konečně zarovnán za císaře Octaviana Augusta. A jeho příspěvek byl zaznamenán s novým názvem měsíce – srpen.

Od Juliana po Gregoriana

Po staletí Juliánský kalendář státy žily. Používali ho také křesťané během prvního ekumenického koncilu, kdy byl schválen termín slavení Velikonoc. Zajímavé je, že tento den se každý rok slaví jinak v závislosti na prvním úplňku po jarní rovnodennosti a židovském Pesachu. Toto pravidlo mohlo být změněno pouze pod trestem anathemy, ale v roce 1582 hlava katolické církve, papež Řehoř XIII., riskoval. Reforma byla úspěšná: nový kalendář, zvaný gregoriánský, byl přesnější a vrátil rovnodennost na 21. března. Hierarchové pravoslavné církve inovaci odsoudili: ukázalo se, že židovské Velikonoce přišly později než Velikonoce křesťanské. To nepřipouštěly kánony východní tradice a další bod se objevil v rozporech mezi katolíky a pravoslavnými.

Výpočet chronologie v Rusku

V roce 1492 se Nový rok v Rusku začal slavit podle církevní tradice 1. září, ačkoli dříve Nový rok začínal současně s jarem a byl považován za „od stvoření světa“. Císař Petr I. ustanovil, že obdržel z Byzance Juliánský kalendář na území Ruské říše platí, ale Nový rok se nyní bezesporu slaví 1. ledna. Bolševici převedli zemi do Gregoriánský kalendář, podle kterého odedávna žila celá Evropa. Je zajímavé, že se tak tehdejší únor stal nejkratším měsícem v dějinách chronologie: 1. únor 1918 přešel ve 14. únor.

S Juliánský až gregoriánský kalendářŘecko oficiálně prošlo v roce 1924, následovalo Turecko a v roce 1928 Egypt. V naší době žije podle juliánského kalendáře jen několik pravoslavných církví - ruská, gruzínská, srbská, polská, jeruzalémská a také východní - koptská, etiopská a řeckokatolická. Proto jsou ve slavení Vánoc rozpory: katolíci slaví Kristovy narozeniny 25. prosince a v pravoslavné tradici tento svátek připadá na 7. ledna. Stejně tak je to se světskými svátky – což mate cizince, slaví se 14. ledna jako pocta předchozímu kalendáři. Nezáleží však na tom, kdo žije podle kterého kalendáře: hlavní věcí je neztrácet vzácné dny.

Kalugský kraj, Borovský okres, obec Petrovo



Vítejte v ! 6. ledna 2019 zahalí kouzlo Štědrého dne celý park a jeho návštěvníci se ocitnou v pravé zimní pohádce!

Všichni hosté parku si užijí vzrušující tematický program parku: interaktivní exkurze, mistrovské kurzy řemesel, pouliční hry s nezbednými bubáky.

Užijte si zimní výhledy na ETNOMIR a prázdninovou atmosféru!