Umělec Living Bridge French Roubaud. "Živý most"

V roce 1805 bojovalo Ruské impérium s Francií jako součást třetí koalice a bojovalo neúspěšně. Francie měla Napoleona a my měli Rakušany, jejichž vojenská sláva už dávno pohasla, a Brity, kteří nikdy neměli normální pozemní armádu. Oba se chovali jako úplní ztracenci a ani velký Kutuzov se vší silou svého génia nedokázal přepnout televizní kanál „Fail after Fail“. Mezitím se na jihu Ruska Ideyka objevil mezi perským Baba Khanem, který předl, když četl zprávy o našich evropských porážkách. Baba Khan přestal vrnět a znovu se vydal proti Rusku v naději, že zaplatí za porážky z předchozího roku 1804. Okamžik byl vybrán nadmíru dobře – kvůli obvyklé produkci obvyklého dramatu „Dav takzvaných pokřivených spojenců a Rusko, které se opět snaží všechny zachránit“, nemohl Petrohrad poslat na Kavkaz jediného vojáka navíc. , a to přesto, že tam bylo od 8 000 do 10 000 vojáků. Proto poté, co jsme se dozvěděli, že 20 000 perských vojáků pod velením korunního prince Abbáse-Mirzy přichází do města Shusha (to je v dnešním Náhorním Karabachu. Znáte Ázerbájdžán, že? Vlevo dole), kde se nacházel major Lisanevič se 6. roty rangerů. že se pohybuje na obrovské zlaté plošině, s partou podivínů, podivínů a konkubín na zlatých řetězech, stejně jako Xerxes), poslal princ Tsitsianov veškerou pomoc, kterou mohl poslat. Všech 493 vojáků a důstojníků se dvěma zbraněmi, superhrdina Karyagin, superhrdina Kotlyarevsky (o kterém je samostatný příběh) a ruský vojenský duch.

Nestihli se dostat do Shushi, Peršané zachytili naše na silnici poblíž řeky Shah-Bulakh 24. června. perská avantgarda. Skromných 4000 lidí. Aniž by byl vůbec zmaten (v té době na Kavkaze nebyly bitvy s méně než desetinásobnou přesilou nepřítele považovány za bitvy a byly oficiálně hlášeny ve zprávách jako „cvičení v podmínkách blízkých boji“), vytvořil Karyagin armádu v náměstí a strávil celý den odrážením neplodných útoků
perská jízda, dokud z Peršanů nezbyly jen zbytky. Pak šel dalších 14 mil a postavil opevněný tábor, takzvaný Wagenburg nebo rusky pěší město, kdy se obranná linie stavěla z vozíků se zavazadly (vzhledem k neprůchodnosti Kavkazu a chybějící zásobovací síti , vojáci s sebou museli nést značné zásoby). Peršané pokračovali v útocích i večer a bezvýsledně zaútočili na tábor až do noci, po které si dali nucenou přestávku, aby vyčistili hromady perských těl, pohřbili, plakali a psali pohlednice rodinám obětí. Ráno po přečtení manuálu „Vojenské umění pro figuríny“ zaslaného expresní poštou („Pokud nepřítel posílil a tento nepřítel je Rus, nepokoušejte se na něj zaútočit čelně, i když je vás 20 000 a 400 z něj"), začali Peršané bombardovat naši procházku - město dělostřelectvem, snažíce se zabránit našim jednotkám dostat se k řece a doplnit zásoby vody. Rusové odpověděli náletem, pronikli k perské baterii a odpálili ji do pekla, přičemž zbytky děl hodili do řeky, pravděpodobně se zlomyslnými obscénními nápisy. Situaci to však nezachránilo. Po dalších dnech bojů začal Karjagin tušit, že celou perskou armádu s 300 Rusy nedokáže zabít. Navíc začaly problémy uvnitř tábora – poručík Lisenko a dalších šest zrádců přeběhlo k Peršanům, druhý den se k nim přidalo dalších 19 hippies – takže naše ztráty od zbabělých pacifistů začaly převyšovat ztráty z nešikovných perských útoků. Zase žízeň. Teplo. Kulky. A kolem 20 000 Peršanů. Nepříjemný.

Na důstojnické radě byly navrženy dvě možnosti: nebo tu všichni zůstaneme a zemřeme, kdo je pro? Nikdo. Nebo se dáme dohromady, prolomíme perský kruh obklíčení, načež BOUŘÍME blízkou pevnost, zatímco nás Peršané dohánějí, a už sedíme v pevnosti. Je tam teplo. Pokuta. A mouchy nekoušou. Jediný problém je, že už nás není ani 300 ruských Sparťanů, ale kolem 200 a stále jich jsou desetitisíce a hlídají nás, a to všechno bude jako ve hře Left 4 Dead, kde je malinká squadra přeživší je obklopen davy brutálních zombie. Všichni milovali Left 4 Dead už v roce 1805, a tak se rozhodli prorazit. V noci. Ruští účastníci programu „Zůstat naživu, když nemůžete zůstat naživu“ odřízli perské hlídky a pokusili se nedýchat, téměř unikli z obklíčení, ale narazili na perskou hlídku. Začala honička, přestřelka, pak zase honička, pak se naši konečně v temném temném kavkazském lese odtrhli od Mahmudů a vydali se do pevnosti, pojmenované po nedaleké řece Shah-Bulakh. Tou dobou už kolem zbývajících účastníků bláznivého maratonu „Bojuj, dokud můžeš“ zářila zlatá aura konce (připomínám, že to byl již ČTVRTÝ den nepřetržitých bitev, bojů, soubojů s bodáky a noční schovávaná v lesích), a tak Karyagin jednoduše rozbil brány šáha-bulakha jádrem děla, načež se unaveně zeptal malé perské posádky: „Kluci, podívejte se na nás, chcete to vážně zkusit? Opravdu?" Kluci pochopili náznak a utekli. Během nájezdu byli zabiti dva cháni, Rusové sotva stačili opravit brány, když se objevily hlavní perské síly, znepokojené zmizením jejich milovaného ruského oddílu. Ale to nebyl konec. Ani začátek konce. Po inventarizaci majetku zbývajícího v pevnosti se ukázalo, že tam není žádné jídlo. A že potravinový vlak musel být opuštěn během úniku z obklíčení, takže nebylo co jíst. Vůbec. Vůbec. Vůbec. Karyagin znovu vyšel k jednotkám:

Přátelé, vím, že to není šílenství, ani Sparta, ani nic, pro co byla vymyšlena lidská slova. Z již tak žalostných 493 lidí nás zůstalo 175, téměř všichni byli zranění, dehydrovaní, vyčerpaní a extrémně unavení. Není jídlo. Neexistuje žádný konvoj. Dělové koule a náboje docházejí. A navíc přímo před našimi branami sedí následník perského trůnu Abbas Mirza, který se nás již několikrát pokusil strhnout útokem. Slyšíte chrochtání jeho krotkých monster a smích jeho konkubín? Je to on, kdo čeká, až zemřeme, a doufá, že hlad udělá to, co nedokázalo 20 000 Peršanů. Ale nezemřeme. Neumřeš. Já, plukovník Karyagin, vám zakazuji zemřít. Nařizuji vám, abyste měli všechny nervy, které máte, protože dnes v noci opouštíme pevnost a prorážíme se do JINÉ PEVNOSTI, KTEROU ZNOVU PŘEPADÍME S CELOU PERSKOU ARMÁDOU NA VAŠICH RAMECÍCH. A také podivíny a konkubíny. Tohle není hollywoodský akční film. Tohle není epos. Toto je ruská historie, ptáčci, a vy jste její hlavní hrdinové. Umístěte na hradby hlídky, které na sebe budou celou noc volat, čímž vytvoříte pocit, že jsme v pevnosti. Vyrazíme, jakmile se dostatečně setmí!

Říká se, že byl jednou v nebi anděl, který měl na starosti sledování nemožnosti. 7. července ve 22 hodin, když Karyagin vyrazil z pevnosti, aby zaútočil na další, ještě větší pevnost, tento anděl zemřel zmatením. Je důležité pochopit, že do 7. července oddíl nepřetržitě bojoval již 13. den a nebyl ani tak ve stavu „Terminátoři přicházejí“, ale spíše ve stavu „extrémně zoufalých lidí, kteří používají pouze hněv. a statečnost se přesouvají do Srdce temnoty této šílené, nemožné, neuvěřitelné, nemyslitelné cesty." Se zbraněmi, s vozíky raněných to nebyla procházka s batohy, ale velký a těžký pohyb. Karjagin vyklouzl z pevnosti jako noční přízrak, jako netopýr, jako stvoření z Té zakázané strany – a proto i vojákům, kteří na sebe zůstali volat na hradbách, se podařilo uniknout Peršanům a dohonit oddíl, ačkoli se již připravovali na smrt, uvědomovali si absolutní smrtelnost svého úkolu. Ale vrchol šílenství, odvahy a ducha byl stále před námi.

Oddíl ruských... vojáků pohybujících se temnotou, temnotou, bolestí, hladem a žízní? duchové? Svatí války? čelil příkopu, kterým nebylo možné převážet děla, a bez děl neměl útok na další, ještě lépe opevněnou pevnost Mukhrata smysl ani náhodu. V blízkosti nebyl žádný les, který by zaplnil příkop, a nebyl čas hledat les - Peršané je mohli každou chvíli předběhnout.
Z tohoto neštěstí mu ale pomohla vynalézavost ruského vojáka a jeho bezmezná obětavost.
Chlapi! - vykřikl náhle zpěvák praporu Sidorov. - Proč stát a přemýšlet? Nemůžete vzít město stojící, lépe poslouchejte, co vám říkám: náš bratr má zbraň - paní a paní potřebuje pomoc; Tak ji převalme zbraněmi."

Řady praporu prošel uznalý hluk. Několik děl bylo okamžitě zaraženo do země bajonety a vytvořilo hromady, několik dalších na ně bylo umístěno jako příčky, několik vojáků je podepřelo rameny a improvizovaný most byl připraven. První dělo přeletělo tento doslova živoucí most najednou a jen lehce rozdrtilo statečná ramena, ale druhé spadlo a zasáhlo svým kolem dva vojáky do hlavy. Dělo se podařilo zachránit, ale lidé za to zaplatili životem. Mezi nimi byla i zpěvačka praporu Gavrila Sidorov.
8. července vstoupil oddíl do Kasapetu, poprvé po mnoha dnech normálně jedl a pil a přesunul se do pevnosti Muhrat. Tři míle daleko byl oddíl čítající něco přes sto lidí napaden několika tisíci perskými jezdci, kterým se podařilo probít k dělům a zajmout je. Nadarmo. Jak si vzpomněl jeden z důstojníků: "Karjagin křičel: "Kluci, jděte do toho, jděte zachránit zbraně!" Všichni se vrhli jako lvi...“ Vojáci si zřejmě pamatovali, za JAKOU cenu tyto zbraně dostali. Červená opět cákala na kočáry, tentokrát perské, a stříkalo, lilo a zaplavovalo kočáry a půdu kolem kočárů, vozíků, uniforem, zbraní a šavlí, lilo a lilo, a lilo, až Peršané v panice prchli, nedokázali zlomit odpor stovek našich. Stovky Rusů.
Muchrat byl snadno dobyt a následujícího dne, 9. července, se princ Tsitsianov po obdržení zprávy od Karjagina okamžitě vydal vstříc perské armádě s 2 300 vojáky a 10 děly. 15. července Tsitsianov porazil a vyhnal Peršany a poté se spojil se zbytky jednotek plukovníka Karjagina.

Karjagin dostal za toto tažení zlatý meč, všichni důstojníci a vojáci dostali vyznamenání a platy, Gavrila Sidorov si tiše lehla do příkopu – pomníku na velitelství pluku a všichni jsme se poučili. Příkopová lekce. Lekce ticha. Crunch lekce. Červená lekce. A až se od vás příště bude vyžadovat, abyste něco udělali ve jménu Ruska a vašich soudruhů, a vaše srdce přepadne apatie a malicherný odporný strach typického dítěte Ruska v éře Kali Jugy, akcí, převratů, bojů, život, smrt, pak si vzpomeňte na tento příkop.

V té době na Kavkaze bitvy s méně než desetinásobnou přesilou nepřítele nebyly považovány za bitvy a byly oficiálně hlášeny ve zprávách jako „cvičení v podmínkách blízkých boji“.

Pokud jste příliš líní číst, podívejte se na video.
Od autora příspěvku:
Nekritizujte prosím autora tohoto videa ohledně stylu prezentace (pro určitou část populace) historických faktů, stejně jako závěrů, které ve sdružení učinil o moderním vedení země...
Protože to teď začne)))

Tažení plukovníka Karjagina proti Peršanům v roce 1805 nepřipomíná skutečnou vojenskou historii. Vypadá to jako prequel k "300 Sparťanům" (40 000 Peršanů, 500 Rusů, soutěsky, bajonetové útoky, "To je šílenství! - Ne, tohle je 17. jágerský pluk!"). Zlatá stránka ruské historie, kombinující masakr šílenství s nejvyšší taktickou dovedností, úžasnou mazaností a ohromující ruskou arogancí. Ale nejdřív.
V roce 1805 bojovalo Ruské impérium s Francií jako součást třetí koalice a bojovalo neúspěšně. Francie měla Napoleona a my měli Rakušany, jejichž vojenská sláva už dávno pohasla, a Brity, kteří nikdy neměli normální pozemní armádu. Oba se chovali jako úplní blázni a ani velký Kutuzov se vší silou svého génia nic nezmohl. Mezitím se na jihu Ruska Ideyka objevil mezi perským Baba Khanem, který předl, když četl zprávy o našich evropských porážkách.
Baba Khan přestal vrnět a znovu se vydal proti Rusku v naději, že zaplatí za porážky z předchozího roku 1804. Okamžik byl vybrán nadmíru dobře - vzhledem k obvyklé produkci obvyklého dramatu „Zástup tzv. křivoručích spojenců a Ruska, které se opět snaží všechny zachránit“, nemohl Petrohrad poslat ani jediného vojáka navíc. na Kavkaze, přestože tam bylo 8 000 až 10 000 vojáků.
Proto, když se dozvěděl, že 40 000 perských vojáků pod velením korunního prince Abbáse-Mirzy přichází do města Shusha (to je v dnešním Náhorním Karabachu v Ázerbájdžánu), kde se nacházel major Lisanevič se 6 rotami rangerů, princ Tsitsianov poslal veškerou pomoc, kterou mohl poslat. Všech 493 vojáků a důstojníků se dvěma zbraněmi, hrdina Karyagin, hrdina Kotljarevskij a ruský vojenský duch.

Nestihli se dostat do Shushi, Peršané zachytili naše na silnici poblíž řeky Shah-Bulakh 24. června. perská avantgarda. Skromných 10 000 lidí. Aniž by to bylo zaskočeno (v té době na Kavkaze nebyly bitvy s méně než desetinásobnou přesilou nepřítele považovány za bitvy a byly oficiálně hlášeny ve zprávách jako „cvičení v podmínkách blízkých boji“), zformoval Karyagin armádu v r. náměstí a strávil celý den odrážením neplodných útoků perské jízdy, dokud z Peršanů nezbyly jen zbytky. Pak šel dalších 14 mil a postavil opevněný tábor, takzvaný Wagenburg nebo rusky pěší město, kdy se obranná linie stavěla z vozíků se zavazadly (vzhledem k neprůchodnosti Kavkazu a chybějící zásobovací síti , vojáci s sebou museli nést značné zásoby).
Peršané pokračovali v útocích i večer a bezvýsledně zaútočili na tábor až do noci, po které si dali nucenou přestávku, aby vyčistili hromady perských těl, pohřbili, plakali a psali pohlednice rodinám obětí. Ráno po přečtení manuálu „Vojenské umění pro figuríny“ zaslaného expresní poštou („Pokud nepřítel posílil a tento nepřítel je Rus, nepokoušejte se na něj zaútočit čelně, i když je vás 40 000 a 400 z něj"), začali Peršané bombardovat naši procházku - město dělostřelectvem, snažíce se zabránit našim jednotkám dostat se k řece a doplnit zásoby vody. Rusové odpověděli náletem, pronikli k perské baterii, vyhodili ji do povětří a zbytky děl hodili do řeky.
Situaci to však nezachránilo. Po dalších dnech bojů začal Karjagin tušit, že se mu nepodaří zabít celou perskou armádu. Navíc začaly problémy uvnitř tábora - poručík Lisenko a dalších šest zrádců přeběhlo k Peršanům, druhý den se k nim přidalo dalších 19 - takže naše ztráty od zbabělých pacifistů začaly převyšovat ztráty z nešikovných perských útoků. Zase žízeň. Teplo. Kulky. A kolem 40 000 Peršanů. Nepříjemný.

Na důstojnické radě byly navrženy dvě možnosti: nebo tu všichni zůstaneme a zemřeme, kdo je pro? Nikdo. Nebo se dáme dohromady, prolomíme perský kruh obklíčení, načež BOUŘÍME blízkou pevnost, zatímco nás Peršané dohánějí, a už sedíme v pevnosti. Jediný problém je, že nás stále hlídají desetitisíce.
Rozhodli jsme se prorazit. V noci. Ruští účastníci programu „Zůstat naživu, když nemůžete zůstat naživu“ odřízli perské hlídky a pokusili se nedýchat, téměř unikli z obklíčení, ale narazili na perskou hlídku. Začala honička, přestřelka, pak zase honička, pak se naši konečně v temném temném kavkazském lese odtrhli od Mahmudů a vydali se do pevnosti, pojmenované po nedaleké řece Shah-Bulakh. V té době se kolem zbývajících účastníků bláznivého maratonu „Bojuj, dokud můžeš“ rozzářila zlatá aura (připomínám, že to byl již ČTVRTÝ den nepřetržitých bitev, výpadů, soubojů s bajonety a noční skrýše. -hledá v lesích), tak Karyagin jednoduše rozbil dělovou koulí brány Shah-Bulakha, načež se unaveně zeptal malé perské posádky: "Kluci, podívejte se na nás. Opravdu to chcete zkusit? Vážně?"
Kluci pochopili náznak a utekli. Během nájezdu byli zabiti dva cháni, Rusové sotva stačili opravit brány, když se objevily hlavní perské síly, znepokojené zmizením jejich milovaného ruského oddílu. Ale to nebyl konec. Ani začátek konce. Po inventarizaci majetku zbývajícího v pevnosti se ukázalo, že tam není žádné jídlo. A že potravinový vlak musel být opuštěn během úniku z obklíčení, takže nebylo co jíst. Vůbec. Vůbec. Vůbec. Karyagin znovu vyšel k jednotkám:

pěší pluk na náměstí. Mušketýrské roty (1), granátnické roty a čety (3), plukovní dělostřelectvo (5), velitel pluku (6), štábní důstojník (8).
„Ze 493 lidí nás zbylo 175, téměř všichni jsou zranění, dehydratovaní, vyčerpaní a extrémně unavení. Není jídlo. Neexistuje žádný konvoj. Dělové koule a náboje docházejí. A navíc přímo před našimi branami sedí následník perského trůnu Abbas Mirza, který se nás již několikrát pokusil strhnout útokem.
On čeká, až zemřeme, v naději, že hlad udělá to, co nedokázalo 40 000 Peršanů. Ale nezemřeme. Neumřeš. Já, plukovník Karyagin, vám zakazuji zemřít. Nařizuji vám, abyste měli všechny nervy, které máte, protože dnes v noci opouštíme pevnost a prorážíme se do JINÉ PEVNOSTI, KTEROU ZNOVU PŘEPADÍME S CELOU PERSKOU ARMÁDOU NA VAŠICH RAMECÍCH.
Tohle není hollywoodský akční film. Tohle není epos. Toto je ruská historie.Umístěte na hradby hlídky, které na sebe budou celou noc volat a vytvářet pocit, že jsme v pevnosti. Vyrazíme, jakmile se dostatečně setmí!

7. července ve 22 hodin vyrazil Karjagin z pevnosti, aby zaútočil na další, ještě větší pevnost. Je důležité pochopit, že do 7. července oddíl nepřetržitě bojoval 13. den a nebyl ve stavu „Terminátoři přicházejí“, ale ve stavu „extrémně zoufalých lidí, kteří používají pouze hněv a sílu, přesouvají do Srdce temnoty této bláznivé, nemožné, neuvěřitelné, nemyslitelné cesty."
Se zbraněmi, s vozíky raněných to nebyla procházka s batohy, ale velký a těžký pohyb. Karjagin v noci vyklouzl z pevnosti jako duch – a proto i vojákům, kteří na sebe zůstali volat na hradbách, se podařilo před Peršany uprchnout a dohnat oddíl, ačkoli se již připravovali na smrt, uvědomujíce si absolutní úmrtnost svého úkolu.
Oddíl ruských vojáků, kteří postupovali tmou, temnotou, bolestí, hladem a žízní, narazil na příkop, kterým nebylo možné dopravit zbraně, a útok na další, ještě lépe opevněnou pevnost Muchraty, neměl bez zbraní smysl ani smysl. šance. V blízkosti nebyl žádný les, který by zaplnil příkop, a nebyl čas hledat les - Peršané je mohli každou chvíli předběhnout. Čtyři ruští vojáci – jedním z nich byla Gavrila Sidorov, jména ostatních se mi bohužel nepodařilo dohledat – mlčky skočili do příkopu. A lehli si. Jako klády. Žádné chvástání, žádné mluvení, nic. Seskočili a lehli si. Těžké zbraně mířily přímo na ně.

Z příkopu vstali jen dva. Tiše.
8. července vstoupil oddíl do Kasapetu, poprvé po mnoha dnech normálně jedl a pil a přesunul se do pevnosti Muhrat. Tři míle daleko byl oddíl čítající něco přes sto lidí napaden několika tisíci perskými jezdci, kterým se podařilo probít k dělům a zajmout je. Nadarmo. Jak si vzpomněl jeden z důstojníků: "Karjagin křičel: "Kluci, jděte do toho, jděte zachránit zbraně!"
Vojáci si zřejmě pamatovali, za JAKOU cenu tyto zbraně dostali. Červená, tentokrát perská, cákala na kočáry, cákala, lila a zaplavovala kočáry a zem kolem kočárů, vozíků, uniforem, zbraní a šavlí, lilo a lilo, a lilo, dokud Peršané neuprchli v panice, když nedokázali zlomit odpor stovek našich.

300 Sparťanů rusky (tažení proti Peršanům 1805) 300, 1805, Sparťané, rusky, tažení, proti, Peršané, roč.
Muchrat byl snadno zajat a následujícího dne, 9. července, princ Tsitsianov dostal zprávu od Karjagina: „Jsme stále naživu a poslední tři týdny jsme nutili polovinu Peršanů, aby nás pronásledovali u řeky Tertara, “ okamžitě vyrazil vstříc perské armádě s 2300 vojáky a 10 děly. 15. července Tsitsianov porazil a vyhnal Peršany a poté se spojil se zbytky jednotek plukovníka Karjagina.
Karyagin dostal za toto tažení zlatý meč, všichni důstojníci a vojáci dostali vyznamenání a platy, Gavrila Sidorov si tiše lehla do příkopu - pomníku na velitelství pluku.

Na závěr považujeme za vhodné dodat, že Karyagin začal svou službu jako svobodník u pěšího pluku Butyrka během turecké války v roce 1773 a první případy, kterých se účastnil, byla brilantní vítězství Rumjanceva-Zadunajského. Zde, pod dojmem těchto vítězství, Karyagin poprvé pochopil velké tajemství ovládnutí srdcí lidí v bitvě a načerpal morální víru v ruský lid a v sebe, s níž následně nikdy nepovažoval za své nepřátele.
Když byl Butyrský pluk přesunut na Kubáň, Karjagin se ocitl v drsném prostředí kavkazského téměř lineárního života, byl zraněn při útoku na Anapu a od té doby, dalo by se říci, už nikdy neopustil nepřátelskou palbu. V roce 1803, po smrti generála Lazareva, byl jmenován náčelníkem sedmnáctého pluku umístěného v Gruzii. Zde za dopadení Ganji obdržel Řád sv. Jiří 4. stupně a jeho činy v perském tažení roku 1805 učinily jeho jméno nesmrtelným v řadách kavkazského sboru.
Bohužel neustálé tažení, zranění a zejména únava během zimního tažení roku 1806 zcela zničily Karyaginovo železné zdraví; onemocněl horečkou, která se brzy rozvinula ve žlutou, hnilobnou horečku a 7. května 1807 hrdina zemřel. Jeho posledním vyznamenáním byl Řád sv. Vladimíra 3. stupně, který obdržel několik dní před svou smrtí.

Obraz Franze Roubauda „Živý most“ (1898) působí jako obyčejný bitevní obraz. Když se podíváme zblízka, vidíme, že se na obrázku děje něco zvláštního: těžké dělo projíždí roklí posetou těly živých vojáků a chystá se je rozdrtit k smrti. Kritik moderního umění popisuje, co se děje takto:

Děj tohoto díla byl skutečnou událostí, ke které došlo během rusko-perské války v letech 1804-1813. Malý oddíl naší armády o 350 bajonetech, jehož jádrem byl hlavní prapor 17. jágerského pluku, ustupoval pod náporem třicetitisícové armády Abbas-Mirza. Cestu blokovala hluboká rokle, kterou dvě děla v oddělení nedokázala překonat. Na stavbu mostu nebyl čas ani materiál. Pak si vojín Gavrila Sidorov se slovy: „Ta pistole je dáma vojáka, musíme jí pomoci,“ jako první ulehl na dno jámy. Za ním se vrhlo dalších deset lidí. Zbraně byly transportovány přes těla vojáků, zatímco Sidorov sám zemřel na zranění lebky.

Vzhledem k tomu, že v celém tomto příběhu je něco, co pobuřuje morální cítění, a sám o sobě je na hranici věrohodnosti, rozhodl se Igor Erokhov prozkoumat věc podrobněji.

Historický kontext

Obraz zachycuje jednu z epizod rusko-perské války v letech 1805–1813 – hrdinný ústup malého oddílu plukovníka Karjagina z obrovské perské armády pod velením 15letého následníka trůnu Abbáse Mirzy, který se konal v Karabachu v červnu 1805. Nevíme přesně, kolik Peršanů bylo, ale podle ruských zdrojů je to 20 tisíc, čemuž se nedá uvěřit. V každém případě Karyaginův oddíl statečně bojoval s nadřazenými nepřátelskými silami, nevzdal se, byl schopen čekat na pomoc a většina lidí byla zachráněna.

Válka na Kavkaze a v Zakavkazsku se v té době vedla o ázerbájdžánské chanáty, které byly tradičně vazaly kajarských šáhů. Rusové, kteří měli dobře vycvičenou a vyzbrojenou, ale malou (hlavní válka je v Evropě, zbývá 5 měsíců do Slavkova) armádu, se chovali velmi agresivně. Nejprve podepsali mírové smlouvy s různými vládci a poté, co získali sílu, je spolkli (jak se to právě stalo s královstvím Kartli-Kakheti). Peršané, jejichž armáda byla v ostudném stavu (mezi Qajary bylo všechno v ostudném stavu), nejednali obratně, ale početně – v průměru měli pětkrát více vojáků. To vedlo k nestabilní rovnováze a po dobu 7 let se ruské a perské jednotky s krátkými přestávkami vzájemně hnaly sem a tam přes hory a pláně relativně malého dějiště vojenských operací, poté obsadily a poté opouštěly různé oblasti. Teprve v roce 1813 se Rusové napjali a Peršany navždy vyhnali a k ​​říši byla připojena dnešní Arménie a Ázerbájdžán.

Kde vzal Roubaud svůj příběh?

Poprvé byl čin Gavrily Sidorov zmíněn v knize dlouho zapomenutého spisovatele Dmitrije Begičeva „Život ruského šlechtice v různých epochách a okolnostech jeho života“ (1851). Kniha je zvláštní směsí memoárů a vlastenecké žurnalistiky. Příběh o Gavrilině činu pochází ze slov jistého nejmenovaného plukovníka, svědka incidentu; vyprávění je zjevně beletrizované.

Nejneočekávanější věc, kterou z tohoto příběhu vidíme, je, že čin je popsán úplně jinak, než jak je zobrazen na Roubaudově obraze. Když se dělo ocitne na okraji malé, ale nepřekonatelné rokle, pohotová Gavrila přijde s nápadem postavit most ze svázaných zbraní. Zbraně zapíchnuté do země bajonety se stanou podpěrami a horizontální děla na nich umístěná slouží jako nosníky. Děla nejsou vhodná na stavbu mostů a vojáci podepírají konstrukci z okrajů, aby se nerozpadla. První dělo bezpečně překročí improvizovaný most, druhé se porouchá, zasáhne Gavrila kolem a ten umírá na traumatické poranění mozku. Všichni ostatní vojáci zůstávají nezraněni.

Poté byl Gavrilin čin zahrnut do pětidílné „Kavkazské války“ oficiálním vojenským historikem plukovníkem Vasilijem Pottem (1887). Tuto publikaci lze již považovat za vědeckou (Potto evidentně pracoval s vojenskými archivy), ale bohužel není opatřena potřebnými odkazy a omezuje se na ruské zdroje (žádní ruští historici však perské dokumenty číst neumí a ani nehodlají tento den). Kniha je podána optimistickým stylem a má nádech oficiální propagandy. Je jasné, že Roubaud četl tuto knihu při hledání vhodných zápletek.

Potto hlásí, že kromě Begičevova příběhu měl přístup k hlášení domorodého průvodce, z něhož je zřejmé, že „čtyři vojáci lehli do příkopu a přeletělo je dělo“, ale hlášení velitele oddílu ano. neodrážejí výkon (Potto to vysvětluje Karyaginovou velkou zaneprázdněností). Potto rozhodně souhlasí s Begičevovou verzí.

Vidíme tedy, že Roubaud si mírně řečeno upravil historický pramen, který má k dispozici, podle kterého voják zahynul na následky nehody při přecházení děla přes most důmyslně vybudovaný z improvizovaných prostředků.

Je živý most technicky možný?

6stopé polní dělo z počátku 19. století vážilo (bez nabíjecího boxu) 680 kg. Dá se předpokládat, že z uvázaných zbraní podporovaných lidmi bude možné postavit nějakou konstrukci, která vydrží bodové zatížení 340 kg. Z příběhu je zřejmé, že takový design nebyl samozřejmý (uhodl ho pouze jeden voják) a fungovalo to na pokraji nehody. Délka děla té doby (bez bajonetu) byla 140–150 cm a postroj bez mostů dokázal překonat překážky hluboké až 50–60 cm (limitem byla velikost kola, čtyři koně měli rezerva trakce); proto by v tomto rozsahu hloubek překážek mohl být most vyrobený z děl prakticky vhodný.

Mezitím se myšlenka naplnit příkop lidskými těly zdá technicky nemožná. Na plátně vidíme osm vojáků v příkopu, jehož objem (i při volném položení) není větší než jeden metr krychlový, to znamená při délce těla 1,6 m 0,6 m2 průřezu příkopu. Za prvé, dělo se 130centimetrovými koly se mohlo takovým příkopem pohybovat samo, a za druhé, i když byl příkop pro dělo příliš strmý, 350 vojáků, kteří tvořili oddíl, na něj mohlo házet zeminu nebo kameny za pět minut. A i když předpokládáme, že v blízkosti nejsou žádné kameny a v oddělení nejsou žádné lopaty, zjevně existoval alespoň nějaký majetek o celkovém objemu 1 m3, který by mohl být použit k naplnění příkopu - pro začátek by měly být nabíjecí boxy byly k tomu použity.

Oblast, ve které se film odehrává, vůbec neodpovídá příběhu. Karyaginův oddíl se přesunul z Shahbulaq (Şahbulaq qalası) do Muhrat (Kiçik Qarabəy). Oba body jsou spojeny silnicí vedoucí podél údolí Shirvan; ale sám Muchrat je již v horách Karabachského hřebene, 300 m nad údolím. Je pochybné, že by do hor vedla ideální cesta, ale na rovině byla najednou jediná rokle, kterou nebylo možné protáhnout dělo. Zbraně očividně buď nenosili horským terénem, ​​nebo je doprovázeli sapéři, kteří měli alespoň lopaty, prkna, lana, kotevní kůly a pytle na přenášení zeminy; jinak by vojáci, jejichž těla bylo možné použít ke kladení překážek, brzy došli. Ve vzpomínkách účastníků kavkazských válek se neustále zmiňuje zastavování kolon před překážkami a povolávání sapérů k jejich překonání.

Příklad vynikající práce ruských sapérů můžeme vidět na obraze téhož Roubauda „Útok na Ahulgo“

Proč byl namalován tento obrázek?

Vidíme, že autoři poloviny a druhé poloviny 19. století, kteří převyprávěli (či vymysleli) příběh o skutcích Gavrily Sidorovové, kladli důraz na iniciativu a vynalézavost v kombinaci s odvážnou ochotou podstupovat přiměřená rizika. Gavrila se v jejich příbězích objevila jako postava, která na sebe vzala zodpovědnost a obcházela tupé důstojníky.

Roubaud předělal příběh úplně jiným způsobem. Vojáci poslušně (a dokonce s určitou radostí) jdou na porážku. Opouštějí lidskou důstojnost a aktivitu a mění se ve stavební materiál, který bude nyní drcen koly zbraně. Gavrila Sidorov jako jedinec mizí a vojáci splývají v nerozeznatelnou masu. Ale i Roubaud považoval za důležité zdůraznit, že si vojáci lehli pod kola dobrovolně - důstojníci, kteří svým podřízeným nařídili, aby se takto obětovali (tedy vytlačili tlouštíka na koleje), mu stále připadali ohavní.

Proč se to stalo? Zdá se mi, že jako vždy, umělec intuitivně uchopil ducha nadcházející doby. Rusko si po dlouhé vládě mírotvůrce cara začalo opět brousit drápy. Agresivita vojenského velení i vlády jako celku postupně narůstala. Stále nebylo jasné, s kým a proč bojovat, ale touha rostla. Ale armáda už nebyla starou náborovou armádou, ve které vojáci, kteří sloužili 25 let, považovali rotu za svůj domov a nekonečná kavkazská válka za svůj přirozený způsob života. Armáda se stala brannou povinností. Jak se zachovají branci, když budou muset bojovat o poloostrov Kwantung, o který se ruský rolník z roku 1905 nestaral, stejně jako se nestaral o Ganja Khanate v roce 1805?

A tu se na scéně objevuje Roubaud se svými sladkými lži; Roubaud říká carovi a generálům to, co chtějí slyšet – ruský voják je carovi imanentně oddán, bezmyšlenkovitě a hrdinsky, nic pro sebe nepotřebuje, je připraven vzdát se lidské důstojnosti, proměnit se v prach, vrhnout se pod vozem Juggernauta kvůli vítězství, smyslu a prospěchu, který on sám nevidí.

Film trefil hřebíček na hlavičku a měl velký úspěch. Každý rád sedí na voze Juggernautu, pod který se vrhá nespočet Gavrilů. Mikuláš II., který výstavu v Historickém muzeu navštívil, obraz koupil do svých bytů v Zimním paláci. V roce 1904 začala rusko-japonská válka. Kolo se kutálelo a kutálelo podél Gavrili a každým rokem se zvětšovalo. Nyní se stalo známým jako Červené kolo. Během následujících 50 let přesunulo Kolo do Ruska více než 30 milionů Gabrielů, jejich manželky a děti. V roce 1918 se v suterénu domu Ipatiev pohybovalo kolo a majitel obrazu.

Roubaud nespadl pod Kolo. Umělec, jak se ukázalo, věděl, jak své názory revidovat. Roubaud, původem čistokrevný Francouz, před válkou změnil svou národní identitu – odešel do Mnichova a přijal německé občanství. Umělcův postoj k válce se také změnil. V roce 1915 namaloval trapný a děsivý protiválečný obraz Dante a Virgil v zákopech, na kterém je válka zobrazena jako čisté zlo a zákop se stává kruhem pekelným.

A.V. Potto

"Kavkazská válka"
(v 5 svazcích)

Hlasitost 1.

Od starověku až po Ermolov

ÚKON PLUKOVNÍKA KARYAGINA

V Karabagh Khanate, na úpatí skalnatého pahorku, poblíž silnice z Elizavetopolu do Shusha, stojí starobylý hrad, obklopený vysokou kamennou zdí se šesti rozpadlými kulatými věžemi.

Poblíž tohoto hradu, který na poutníka zaujme svými grandiózně mohutnými obrysy, teče pramen Shah-Bulakh a o něco dále, deset nebo patnáct mil odtud, se na jednom z pahorků u cesty nachází tatarský hřbitov, kterých je tolik. v této části zakavkazského regionu. Vysoká věž minaretu přitahuje pozornost cestovatele již z dálky. Málokdo ale ví, že tento minaret a tento hřbitov jsou němými svědky téměř pohádkového činu.

Právě zde, během perského tažení v roce 1805, odolal ruský oddíl o síle čtyř set mužů pod velením plukovníka Karjagina útoku dvacetitisícové perské armády a se ctí vyšel z této příliš nerovné bitvy.

Tažení začalo tím, že nepřítel překročil Arak na přechodu Khudoperin. Prapor 17. jaegerského pluku, který jej kryl, pod velením majora Lisaneviče nebyl schopen Peršany zadržet a stáhl se do Shusha. Kníže Tsitsianov mu okamžitě poslal na pomoc další prapor a dvě děla pod velením náčelníka téhož pluku plukovníka Karjagina, muže ostříleného v bojích s horaly a Peršany. Síla obou oddílů dohromady, i kdyby se podařilo spojit, by nepřesáhla devět set lidí, ale Tsitsianov dobře znal ducha kavkazských jednotek, znal jejich vůdce a byl klidný ohledně důsledků.

Karjagin vyrazil z Elizavetpolu 21. června a o tři dny později, když se blížil k Šah-Bulakhu, uviděl předsunutá vojska perské armády pod velením Sardar Pir-Kuli Khan.

Protože jich zde nebylo více než tři nebo čtyři tisíce, oddíl, stočený do čtverce, pokračoval v cestě a odrážel útok za útokem. Ale k večeru se v dálce objevily hlavní síly perské armády, patnáct až dvacet tisíc, v čele s Abbásem Mirzou, dědicem perského království. Pro ruský oddíl bylo nemožné pokračovat v dalším pohybu a Karyagin se rozhlédl kolem a uviděl na břehu Askoranu vysokou hromadu s tatarským hřbitovem - místo vhodné pro obranu. Spěchal ji obsadit, a když se rychle vyhrabal v příkopu, zablokoval veškerý přístup k mohyle vozíky ze svého konvoje. Peršané neváhali zaútočit a jejich prudké útoky následovaly jeden za druhým bez přerušení až do noci. Karyagin vydržel na hřbitově, ale stálo ho to sto devadesát sedm mužů, tedy skoro polovinu oddílu.

„Zanedbám-li velký počet Peršanů,“ napsal Tsitsianovovi téhož dne, „vydláždil bych si cestu vojáky do Šuši, ale velké množství raněných lidí, které nemám prostředky, vede k tomu, jakýkoli pokus pohnout se z místa, které jsem obýval, je nemožný."

Perské ztráty byly obrovské. Abbás Mirza jasně viděl, co by ho nový útok na ruskou pozici stál, a proto, protože nechtěl zbytečně plýtvat lidmi, omezil se druhý den ráno na kanonádu a nepřipustil myšlenku, že by tak malý oddíl mohl vydržet déle. než jeden den.

Vojenská historie skutečně neposkytuje mnoho příkladů, kdy by oddíl, obklopený stokrát silnějším nepřítelem, nepřijal čestnou kapitulaci. Ale Karyagin nepřemýšlel o tom, že by se vzdal. Pravda, zpočátku počítal s pomocí karabašského chána, ale brzy musel tuto naději opustit: dozvěděli se, že ho chán zradil a že jeho syn s karabašskou jízdou je již v perském táboře.

"Nemohu si bez emocionální něhy vzpomenout," říká sám Ladinskij, "jakými báječnými ruskými spoluobčany byli vojáci v našem oddíle. Nepotřeboval jsem je povzbuzovat a probouzet jejich odvahu. Celý můj projev k nim sestával z několika slov: "Pojďme Chlapi, s Božím požehnáním! Vzpomeňme na ruské přísloví, že nemůžete mít dvě smrti, ale jedné se nevyhnete, a víte, že je lepší zemřít v boji než v nemocnici." Všichni si sundali klobouk a pokřižovali se. Noc byla tma. Přeběhli jsme vzdálenost, která nás dělila rychlostí blesku od řeky, a jako lvi jsme se vrhli k první baterii. V jedné minutě byla v našich rukou. Ve druhé se Peršané bránili s velkou houževnatostí, ale byli nasazeni na bajonety a od třetího a čtvrtého se všichni v panice vrhli na útěk. Tak "za necelou půlhodinu jsme bitvu ukončili, aniž bychom ztratili jediného člověka na naší straně. Zničil jsem baterii, křičel o vodu a po zajetí patnácti sokolů se připojil k oddílu."

Zde jsou některé podrobnosti o nešťastné výpravě karabašského chána, ale tato naděje musela být brzy opuštěna: dozvěděli se, že ho chán zradil a že jeho syn s karabašskou jízdou je již v perském táboře.

Tsitsianov se pokusil obrátit karabašský lid, aby splnil závazky dané ruskému panovníkovi, a předstíral, že si není vědom zrady Tatarů, vyzval ve svém prohlášení ke karabašským Arménům: „Vy, Arméni z Karabachu, až dosud proslulý svou odvahou, změněný, zženštilý a podobný ostatním Arménům, zabývající se pouze obchodními řemesly... Vzpamatuj se! Vzpomeňte si na svou dřívější odvahu, buďte připraveni na vítězství a ukažte, že jste nyní stejně stateční Karabaghové jako vy byli před strachem z perské jízdy."

Ale všechno bylo marné a Karyagin zůstal ve stejné pozici, bez naděje na pomoc z pevnosti Shusha. Třetího dne, dvacátého šestého června, Peršané, chtějíce výsledek urychlit, odklonili vodu od obležených a nad samotnou řeku umístili čtyři baterie falconette, které dnem i nocí střílely na ruský tábor. Od této chvíle se pozice odřadu stává neúnosnou a ztráty rychle začínají narůstat. Sám Karyagin, již třikrát zasažený střelou do hrudníku a hlavy, byl zraněn kulkou do boku. Z fronty odpadla i většina důstojníků a bojeschopných vojáků nezbylo ani sto padesát. Připočteme-li k tomu muka žízně, nesnesitelné horko, úzkostné a bezesné noci, pak se impozantní houževnatost, s níž vojáci nejen nenávratně snášeli neuvěřitelné útrapy, ale také v sobě našli dostatek síly, aby podnikali výpady a poráželi Peršany, téměř nepochopitelný.

Při jednom z těchto nájezdů vojáci pod velením poručíka Ladinského pronikli až do samotného perského tábora a po dobytí čtyř baterií na Askoranu získali nejen vodu, ale přivezli s sebou i patnáct sokolů.

"Nemohu si bez emocionální něhy vzpomenout," říká sám Ladinskij, "jakými báječnými ruskými spoluobčany byli vojáci v našem oddíle. Nepotřeboval jsem je povzbuzovat a probouzet jejich odvahu. Celý můj projev k nim sestával z několika slov: "Pojďme Chlapi, s Božím požehnáním! Vzpomeňme na ruské přísloví, že nemůžete mít dvě smrti, ale jedné se nevyhnete, a víte, že je lepší zemřít v boji než v nemocnici." Všichni si sundali klobouk a pokřižovali se. Noc byla tma. Přeběhli jsme vzdálenost, která nás dělila rychlostí blesku od řeky, a jako lvi jsme se vrhli k první baterii. V jedné minutě byla v našich rukou. Ve druhé se Peršané bránili s velkou houževnatostí, ale byli nasazeni na bajonety a od třetího a čtvrtého se všichni v panice vrhli na útěk. Tak "za necelou půlhodinu jsme bitvu ukončili bez ztráty jediného člověka na naší straně. Zničil jsem baterii, nabral vodu a po zajetí patnácti sokolů se připojil k oddílu."

Úspěch tohoto nájezdu překonal Karyaginova nejdivočejší očekávání. Vyšel poděkovat statečným lovcům, ale nenašel slova, nakonec je všechny políbil před celým oddílem. Bohužel Ladinskij, který během svého odvážného činu přežil nepřátelské baterie, byl druhý den vážně zraněn perskou kulkou ve svém vlastním táboře.

Po čtyři dny stála hrstka hrdinů tváří v tvář perské armádě, ale pátý byl nedostatek munice a jídla. Vojáci toho dne snědli poslední sušenky a důstojníci už dlouho jedli trávu a kořeny.

V této extrémní situaci se Karyagin rozhodl poslat čtyřicet lidí shánět potravu do nejbližších vesnic, aby dostali maso, a pokud možno i chleba. Tým přešel pod velení důstojníka, který v sebe nevzbuzoval příliš velkou důvěru. Byl to cizinec neznámé národnosti, který si říkal ruským příjmením Lisenkov; On jediný z celého oddílu byl zjevně zatížen svou pozicí. Následně ze zachycené korespondence vyplynulo, že jde skutečně o francouzského špióna.

Předtucha jakéhosi smutku se zmocnila úplně každého v táboře. Noc se nesla v napjatém očekávání a za denního světla dvacátého osmého se objevilo pouze šest lidí z vyslaného týmu - se zprávou, že byli napadeni Peršany, že důstojník chybí a zbytek vojáků byl hacknut. k smrti.

Zde jsou některé podrobnosti o nešťastné výpravě, zaznamenané tehdy ze slov zraněného rotmistra Petrova.

"Jakmile jsme dorazili do vesnice," řekl Petrov, "poručík Lisenkov nám okamžitě nařídil, abychom vytáhli zbraně, sundali si munici a šli podél chatrčí. Oznámil jsem mu, že to není dobré dělat v nepřátelské zemi." , protože bez ohledu na hodinu by mohl přiběhnout nepřítel. Ale poručík na mě křičel a řekl, že se nemáme čeho bát, že tato vesnice leží za naším táborem a nepřítel se sem nemůže dostat, že s municí a zbraněmi je to těžké prolézt stodolami a sklepy, ale nemusíme váhat a musíme se vrátit do tábora.„Ne,“ pomyslel jsem si. - tohle všechno dopadne nějak špatně." Takhle to naši bývalí důstojníci nedělali: stávalo se, že polovina týmu vždy zůstala na místě s nabitými zbraněmi; ale nebylo třeba se s velitelem dohadovat. Propustil jsem lidi , a já, jako bych tušil něco - něco špatného, ​​vylezl na mohylu a začal zkoumat okolí. Najednou jsem uviděl: Perská jízda cválá... "No," myslím, "špatně!" Vřítil jsem se do vesnice, a Peršané už tam byli. Začal jsem se bránit bajonetem a mezitím jsem křičel na Vojáci byli rychlejší, aby pomohli se svými zbraněmi. Nějak se mi to podařilo a shromáždili jsme se na hromadě a spěchali jsme si prorazit cestu .

"No, chlapi," řekl jsem, "síla láme slámu, vběhněte do křoví a tam, dá-li Bůh, si ještě sedneme!" - S těmito slovy jsme se vrhli na všechny strany, ale jen šesti z nás, a pak zraněných, se podařilo dostat do keře. Peršané za námi přišli, ale my jsme je přijali tak, že nás brzy nechali na pokoji.

Teď,“ dokončil svůj smutný příběh Petrov, „vše, co ve vesnici zůstane, je buď pobito nebo zajato, není koho zachránit.“

Toto fatální selhání zapůsobilo na oddíl, který ztratil pětatřicet vybraných mladých mužů z malého počtu lidí zbývajících po obraně; ale Karjaginova energie nezakolísala.

"Co bychom měli dělat, bratři," řekl vojákům shromážděným kolem něj, "problém nevyřešíte truchlením. Jděte do postele a modlete se k Bohu a v noci bude práce."

Vojáci pochopili Karyaginova slova, že v noci se oddíl půjde probojovat perskou armádou, protože nemožnost udržet se na této pozici byla každému zřejmá, protože praskly a nábojnice vyšly. Karyagin skutečně sestavil vojenskou radu a navrhl prorazit k hradu Shah-Bulakh, vzít ho útokem a sedět tam a čekat na příjem. Arménský Yuzbash se zavázal, že bude průvodcem oddílu. Pro Karyagina se v tomto případě splnilo ruské přísloví: „Hoď chléb a sůl zpátky, a ona se ocitne vpředu“. Jednou udělal velkou laskavost obyvateli Elizavetpolu, jehož syn se do Karyagina natolik zamiloval, že s ním byl neustále na všech taženích a jak uvidíme, hrál prominentní roli ve všech následujících událostech.

Karyaginův návrh byl přijat jednomyslně. Konvoj byl ponechán k drancování nepřítelem, ale sokolíci odvezení z bitvy byli pečlivě zakopáni do země, aby je Peršané nenašli. Potom po modlitbě k Bohu nabili zbraně hroznovými broky, vzali raněné na nosítka a tiše, bez hluku, o půlnoci 29. června vyrazili z tábora.

Pro nedostatek koní táhli myslivci zbraně na řemenech. Na koni jeli pouze tři zranění důstojníci: Karjagin, Kotljarevskij a poručík Ladinskij, a to jen proto, že jim sami vojáci nedovolili sesednout a slíbili, že vytáhnou zbraně v rukou, kde to bude potřeba. A dále uvidíme, jak poctivě svůj slib splnili.

Yuzbash využil temnoty noci a horských slumů a nějakou dobu vedl oddíl zcela tajně. Peršané si ale záhy všimli zmizení ruského oddílu a dokonce sledovali stopu a jen neprostupná tma, bouře a zejména obratnost průvodce opět zachránily Karyaginův oddíl před možností vyhlazení. Za denního světla byl již u hradeb Shah-Bulakhu, obsazeného malou perskou posádkou, a využil toho, že tam všichni ještě spali, aniž by přemýšlel o blízkosti Rusů, vypálil salvu ze svých děl. , rozbil železná vrata a spěchal do útoku, o deset minut později dobyl pevnost. Její vůdce Emir Khan, příbuzný korunního perského prince, byl zabit a jeho tělo zůstalo v rukou Rusů.

Jakmile utichly poslední výstřely, celá perská armáda, žhavá Karjaginovi v patách, se objevila na dohled Shah-Bulakha. Karyagin se připravil na bitvu. Ale uběhla hodina, další mučivé čekání – a místo útočných kolon se před hradbami objevili perští vyslanci. Abbas-Mirza apeloval na štědrost Karjagina a požádal o vydání těla zavražděného příbuzného.

"Přání Jeho Výsosti s radostí splním," odpověděl Karjagin, "ale tak, aby všichni naši zajatí vojáci zajatí v Lisenkovově výpravě dostali my."

Shah-Zadeh (dědic) to předvídal, namítl Peršan a nařídil mi, abych vyjádřil jeho upřímnou lítost. Každý poslední muž z ruských vojáků si lehl na bojišti a důstojník na následky zranění následujícího dne zemřel.

Byla to lež; a především sám Lisenkov, jak známo, byl v perském táboře; Karyagin přesto nařídil vydat tělo zavražděného chána a pouze dodal:

Řekněte princi, že mu věřím, ale že máme staré přísloví: „Kdo lže, ať se stydí,“ ale dědic rozlehlé perské monarchie se před námi samozřejmě nebude chtít červenat.

Tím jednání skončila. Perská armáda oblehla hrad a zahájila blokádu v naději, že přinutí Karyagina ke kapitulaci hladem. Čtyři dny obležení jedli trávu a koňské maso, ale nakonec byly tyto skrovné zásoby snědeny. Pak se objevil Yuzbash s novou neocenitelnou službou: opustil pevnost v noci a když se dostal do arménských vesnic, informoval Tsitsianova o poloze oddělení. "Pokud vaše Excelence nepřispěchá na pomoc," napsal Karyagin, "pak oddíl nezemře kapitulací, k níž nepřistoupím, ale hladem."

Tato zpráva velmi znepokojila prince Tsitsianova, který s sebou neměl vojáky ani jídlo, aby šel na pomoc.

"V neslýchaném zoufalství," napsal Karyaginovi, "prosím tě, abys posílil ducha vojáků, a žádám Boha, aby posílil i tebe osobně. Pokud prostřednictvím Božích zázraků nějak získáš úlevu od svého osudu, což je hrozné." pro mě, pak se mě snaž uklidnit, aby můj smutek překonal veškerou představivost."

Tento dopis doručil stejný Yuzbash, který se bezpečně vrátil do hradu a přinesl s sebou malé množství proviantu. Karyagin rozdělil tento požadavek rovným dílem mezi všechny řady posádky, ale stačilo to jen na jeden den. Yuzbash pak začal vyrážet ne sám, ale s celými týmy, které šťastně vedl v noci kolem perského tábora. Jednou však ruská kolona dokonce narazila na nepřátelskou koňskou hlídku; ale naštěstí hustá mlha umožnila vojákům připravit přepadení. Jako tygři se vrhli na Peršany a během několika sekund všechny zničili bez výstřelu, pouze s bajonety. Aby zakryli stopy tohoto masakru, vzali s sebou koně, pokryli zem krví a mrtvé odtáhli do rokle, kde je zasypali zeminou a křovím. V perském táboře se o osudu ztracené hlídky nikdy nic nedozvěděli.

Několik takových exkurzí umožnilo Karyaginovi vydržet další celý týden, aniž by šel do extrémů. Nakonec Abbas Mirza, ztrácející trpělivost, nabídl Karjaginovi velké odměny a pocty, pokud bude souhlasit s tím, že vstoupí do perských služeb a vzdá se Shah-Bulakha, a slíbil, že žádnému z Rusů nebude způsobena sebemenší urážka. Karjagin požádal o čtyři dny na rozmyšlenou, ale aby Abbás Mirza zajistil Rusům po všechny tyto dny zásoby potravin. Abbás Mirza souhlasil a ruský oddíl, který od Peršanů pravidelně dostával vše potřebné, odpočíval a zotavoval se.

Mezitím uplynul poslední den příměří a večer poslal Abbás Mirza, aby se zeptal Karjagina na jeho rozhodnutí. "Zítra ráno ať Jeho Výsost obsadí Shah-Bulakha," odpověděl Karyagin. Jak uvidíme, slovo dodržel.

Jakmile padla noc, celý oddíl, opět pod vedením Yuzbashe, opustil Shah-Bulakh a rozhodl se přesunout do jiné pevnosti, Muchrat, která byla díky své hornaté poloze a blízkosti Elizavetpolu výhodnější pro obranu. Pomocí kruhových objezdů přes hory a slumy se oddílu podařilo obejít perské stanoviště tak tajně, že nepřítel si Karyaginova podvodu všiml až ráno, když Kotljarevského předvoj, složený výhradně z raněných vojáků a důstojníků, byl již v Muchratu, a Karjagin sám se zbytkem lidí a se zbraněmi se mu podařilo projít nebezpečnými horskými soutěskami. Kdyby Karjagin a jeho vojáci nebyli prodchnuti skutečně hrdinským duchem, pak by, jak se zdá, stačily jen místní potíže, aby celý podnik zcela znemožnily. Zde je například jedna z epizod tohoto přechodu, skutečnost, která stojí osamoceně i v historii kavkazské armády.

Zatímco oddíl ještě procházel horami, cestu křižovala hluboká rokle, přes kterou nebylo možné převážet zbraně. Zmateně se před ní zastavili. Ale vynalézavost kavkazského vojáka a jeho bezmezné sebeobětování mu pomohly z tohoto neštěstí.

Chlapi! - vykřikl náhle zpěvák praporu Sidorov. - Proč stát a přemýšlet? Nemůžete vzít město stojící, lépe poslouchejte, co vám říkám: náš bratr má zbraň - paní a paní potřebuje pomoc; Tak ji převalme zbraněmi."

Řady praporu prošel uznalý hluk. Několik děl bylo okamžitě zaraženo do země bajonety a vytvořilo hromady, několik dalších na ně bylo umístěno jako příčky, několik vojáků je podepřelo rameny a improvizovaný most byl připraven. První dělo přeletělo tento doslova živoucí most najednou a jen lehce rozdrtilo statečná ramena, ale druhé spadlo a zasáhlo svým kolem dva vojáky do hlavy. Dělo se podařilo zachránit, ale lidé za to zaplatili životem. Mezi nimi byla i zpěvačka praporu Gavrila Sidorov.

Bez ohledu na to, jak moc oddíl spěchal na ústup, se vojákům podařilo vykopat hluboký hrob, do kterého důstojníci v náručí spouštěli těla svých mrtvých kolegů. Sám Karyagin požehnal tomuto poslednímu útočišti zesnulých hrdinů a poklonil se až k zemi.

„Sbohem!" řekl po krátké modlitbě. „Sbohem, skutečně ortodoxní Rusové, věrní královští služebníci! Ať máte věčnou památku!"

"Modlete se, bratři, k Bohu za nás," řekli vojáci, křižovali se a rozebírali zbraně.

Mezitím Yuzbash, který celou dobu pozoroval okolí, dal znamení, že Peršané jsou již poblíž. Jakmile se Rusové dostali do Kassanetu, perská jízda již zaútočila na oddíl a následovala tak horká bitva, že ruská děla několikrát změnila majitele... Naštěstí už byl Muchrat blízko a Karyaginovi se podařilo ustoupit k němu. v noci s malými ztrátami. Odtud okamžitě napsal Tsitsianovovi: "Nyní jsem zcela v bezpečí před útoky Baba Khana, protože zdejší umístění mu neumožňuje být s mnoha vojáky."

Karjagin zároveň poslal Abbásovi Mirzovi dopis jako odpověď na jeho nabídku přestoupit do perských služeb. "Ve svém dopise si dovolujete říci," napsal mu Karyagin, "že váš rodič se nade mnou smiluje; a mám tu čest vám oznámit, že když bojují s nepřítelem, nehledají slitování kromě zrádců; a já , který v podpaží zešedivěl, za štěstí považuji prolití své krve ve službách Jeho císařského Veličenstva.“

Odvaha plukovníka Karjagina přinesla obrovské ovoce. Zadržením Peršanů v Karabachu zachránila Gruzii před zaplavením jejími perskými hordami a umožnila princi Tsitsianovovi shromáždit jednotky rozptýlené podél hranic a zahájit útočnou kampaň.

Pak měl Karyagin konečně příležitost opustit Muchrat a stáhnout se do vesnice Mazdagert, kde vrchní velitel přijal ho s mimořádnými vojenskými poctami. Všechny jednotky, oblečené v kompletní uniformě, byly seřazeny v nasazené frontě, a když se objevily zbytky statečného oddělení, sám Tsitsianov zavelel: "Na stráž!" "Hurá!" hřmělo řadami, bubny bily do pochodu, transparenty se skláněly...

Tsitsianov procházel kolem zraněných a se soucitem se zeptal na jejich situaci, slíbil, že panovníkovi podá zprávu o zázračných skutcích oddělení, a okamžitě poblahopřál poručíku Ladinskému jako rytíři Řádu sv. Jiří, 4. stupeň [Následně Ladinskij jako plukovník velel pluku Erivan Carabinieri (dříve sedmnáctý jaegerský pluk) a v této pozici zůstal od roku 1816 do roku 1823. Každý, kdo znal Ladinského ve stáří, o něm mluví jako o veselém, laskavém a vtipném člověku. Byl jedním z těch lidí, kteří vědí, jak ozdobit každý příběh anekdotami a ke všemu přistupovat s komickým přístupem a všude si všimnout vtipných i slabých stránek.].

Císař udělil Karyaginovi zlatý meč s nápisem „Za statečnost“ a arménskému Yuzbashovi hodnost praporčíka, zlatou medaili a dvě stě rublů na doživotní penzi.

Hned v den slavnostního setkání, po večerním svítání, vedl Karjagin hrdinské zbytky svého praporu do Elizavetpolu. Statečný veterán byl vyčerpán ranami, které dostal v Askoranu; ale smysl pro povinnost v něm byl tak silný, že o několik dní později, když se Abbás Mirza objevil v Shamkhoru, nedbal své nemoci a znovu stál tváří v tvář nepříteli.

Dvacátého sedmého července ráno byl malý ruský transport cestující z Tiflisu do Elizavetpolu napaden významnými silami Pir Quli Khan. Hrstka ruských vojáků a s nimi ubozí, ale stateční gruzínští řidiči, tvořící čtverec svých vozíků, se zoufale bránili, přestože na každého z nich připadala minimálně stovka nepřátel. Peršané, kteří oblehli transport a rozbili ho zbraněmi, požadovali kapitulaci a jinak hrozili, že každého vyhladí. Šéf transportu, poručík Doncov, jeden z těch důstojníků, jejichž jména se nedobrovolně vryla do paměti, odpověděl jen na jednu věc: "Zemřeme a nevzdáme se!" Ale pozice oddělení začínala být zoufalá. Dontsov, který sloužil jako duše obrany, utrpěl smrtelnou ránu; další důstojník, praporčík Plotněvskij, byl zajat kvůli své náladě. Vojáci zůstali bez vůdců a poté, co ztratili více než polovinu svých lidí, začali váhat. Naštěstí se v tuto chvíli objeví Karyagin a obraz bitvy se okamžitě změní. Pětisetčlenný ruský prapor rychle zaútočí na hlavní tábor korunního prince, pronikne do jeho zákopů a zmocní se baterie. Aniž by dovolili nepříteli, aby se vzpamatoval, obracejí vojáci ukořistěná děla směrem k táboru, zahajují z nich divokou palbu a – se jménem Karyagina, které se rychle rozšířilo po perských řadách – se všichni v hrůze vrhnou na útěk.

Porážka Peršanů byla tak velká, že trofejemi tohoto neslýchaného vítězství, které získala hrstka vojáků nad celou perskou armádou, byl celý nepřátelský tábor, konvoj, několik děl, prapory a mnoho zajatců, mezi nimiž zraněný gruzínský princ Teimuraz Iraklievich byl zajat.

Toto bylo finále, které brilantně ukončilo perské tažení roku 1805, zahájené stejnými lidmi a za téměř stejných podmínek na březích Askoranu.

Na závěr považujeme za vhodné dodat, že Karyagin začal svou službu jako svobodník u pěšího pluku Butyrka během turecké války v roce 1773 a první případy, kterých se účastnil, byla brilantní vítězství Rumjanceva-Zadunajského. Zde, pod dojmem těchto vítězství, Karyagin poprvé pochopil velké tajemství ovládnutí srdcí lidí v bitvě a načerpal morální víru v ruský lid a v sebe sama, s níž jako starověký Říman nikdy neuvažoval. jeho nepřátelé.

Když byl Butyrský pluk přesunut na Kubáň, Karjagin se ocitl v drsném prostředí kavkazského téměř lineárního života, byl zraněn při útoku na Anapu a od té doby, dalo by se říci, už nikdy neopustil nepřátelskou palbu. V roce 1803, po smrti generála Lazareva, byl jmenován náčelníkem sedmnáctého pluku umístěného v Gruzii. Zde za dopadení Ganji obdržel Řád sv. Jiří 4. stupně a jeho činy v perském tažení roku 1805 učinily jeho jméno nesmrtelným v řadách kavkazského sboru.

Bohužel neustálé tažení, zranění a zejména únava během zimního tažení roku 1806 zcela zničily Karyaginovo železné zdraví; onemocněl horečkou, která se brzy rozvinula ve žlutou, hnilobnou horečku a 7. května 1807 hrdina zemřel. Jeho posledním vyznamenáním byl Řád sv. Vladimíra 3. stupně, který obdržel několik dní před svou smrtí.

Nad Karyaginovým předčasným hrobem uplynulo mnoho let, ale vzpomínka na tohoto laskavého a sympatického muže je posvátně zachována a předávána z generace na generaci. Bojující potomci, ohromeni jeho hrdinskými činy, dali Karyaginově osobnosti majestátní a legendární charakter, díky čemuž se stal oblíbeným typem v kavkazském vojenském eposu.

© 2007, Knihovna „V e Khi“

Námět pro malbu "Živý most" Franz Roubaud si vybral jednu z epizod rusko-perské války na počátku 19. století. Na plátně je vyobrazeno křížení děl ruského jágerského pluku, které jsou přepravovány roklí nad těly živých vojáků.

Zápletka obrázku

Dnešní historici umění popisují události, na jejichž základě Roubaud napsal „Živý most“:

„Zápletka tohoto díla byla skutečnou událostí, ke které došlo během rusko-perské války. Malý oddíl naší armády o 350 bajonetech, jehož jádrem byl hlavní prapor 17. jágerského pluku, ustupoval pod náporem třicetitisícové armády Abbas-Mirza.

Cestu blokovala hluboká rokle, kterou dvě děla v oddělení nedokázala překonat. Na stavbu mostu nebyl čas ani materiál. Pak si vojín Gavrila Sidorov se slovy: „Ta pistole je dáma vojáka, musíme jí pomoci,“ jako první ulehl na dno jámy. Za ním se vrhlo dalších deset lidí. Zbraně byly transportovány přes těla vojáků, zatímco Sidorov sám zemřel na zranění lebky.

Zmínky o výkonu Gavrily Sidorovové

Ještě před obrazem byl čin Gavrily Sidorov zmíněn v literárních dílech. Například v knize ruského spisovatele Dmitrij Begičev„Život ruského šlechtice v různých dobách a okolnostech jeho života“, která vyšla v roce 1851.

Literární verze

V Begichevově knize vyprávění o Gavrilově činu pochází z pohledu očitého svědka událostí - jednoho z vyšších důstojníků oddělení. Nicméně v literární verzi tento výkon ne tak tragické, jako na obraze „Živý most“. Begičev píše, že základem mostu byla děla naskládaná podél a přes rokli a samotní vojáci celou konstrukci podpírali pouze po stranách.

Z archivních pramenů

Dalším zdrojem, který lze pro Roubauda označit za „oficiálnější“, by mohla být pětisvazková kniha "Kavkazská válka". Publikoval ji vojenský historik, který pracoval s vojenskými archivy, plk Vasilij Potto. Publikace byla vydána v roce 1887.

Potto nemá jasné potvrzení ani odkazy na zdroje informací ani pro Roubaudovu verzi, ani pro Begičevovu verzi. S velkou pravděpodobností lze předpokládat jednu věc: Franz Roubaud ve svém obraze „Živý most“ „upravil“ samotnou událost a reflektoval ji po svém.