Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibiryak: díla a biografie. O čem Mamin-Sibiryak psal? Rysy ze života D.N.

Životopis Mamin-Sibiryaka je plný tragických momentů, i když jeho dílo nijak neovlivnily.

Spisovatel se narodil 25. října (11/06) 1852 v závodě Visimo-Shaitansky (Ural) v rodině faráře Mamina.

Vzdělání

Rodina byla velmi inteligentní a Dmitrij Narkisovič získal doma dobré vzdělání, ve kterém pokračoval ve Visimské škole a poté na Jekatěrinburské teologické škole a v semináři v Permu.

V té době začal mladík chápat, že práce kněze není pro něj. Z Permu přešel do Petrohradu, nejprve na Lékařsko-chirurgickou akademii (studoval na katedře veterinární medicíny, poté na klinice všeobecné chirurgie) a poté na Přírodovědeckou fakultu Petrohradské univerzity a později na právnickou fakultu. Bylo to skutečné hledání sebe sama, budoucí spisovatel se snažil pochopit, co je pro něj skutečně zajímavé).

První manželství a raná práce

O rok později se Dmitrij Narkisovič kvůli prudkému zhoršení zdravotního stavu (spisovatel celý život potýkal s tuberkulózou) vrátil ke svým rodičům na Ural.

Po smrti svého otce se stal hlavním živitelem rodiny (byli 2 mladší bratři a sestra). Ve stejné době se oženil s Marií Yakimovnou Alekseevou, která se stala jeho hlavní asistentkou a poradkyní při jeho prvních literárních pokusech.

Usadili se v Jekatěrinburgu a v roce 1880 začal Mamin-Sibiryak psát. Inspiraci čerpal z cest na rodný Ural. Často také navštěvoval Petrohrad, kde spolupracoval s redaktory časopisů.

Osobní drama

V roce 1890 požádal spisovatel o rozvod se svou první manželkou a znovu se oženil s herečkou Marií Abramovou. Manželství bylo krátkodobé: Maria zemřela při porodu a zanechala svou dceru z prvního manželství nemocnou choreou v náručí svého manžela.

Spisovatel po dlouhou dobu hledal péči o Elenou (nebo Alyonushku, jak se jí říkalo v rodině). V krátké biografii Mamin-Sibiryak pro děti je zmíněno, že jí věnoval celou řadu děl, „Alyonushka's Tales“, a po dokončení adopce ji vychoval jako svou vlastní dceru.

Nutno podotknout, že tragická smrt jeho manželky přivedla spisovatele do hluboké deprese. Právě literární tvorba, práce na pohádkách mu pomohly přežít tragické období a nezlomit se.

Bibliografie

V letech 1876 až 1912 vydal spisovatel více než 15 románů a asi 100 povídek, esejů a novel (poslední větší dílo vyšlo v roce 1907). Přitom hodně spolupracoval s tak slavnými spisovateli jako V. G. Korolenko, N. N. Zlatovratskij. Jeho nejznámější díla nyní studují děti ve 3. třídě.

Minulé roky

Během několika posledních let byl spisovatel vážně nemocný. Prodělal mrtvici, ochrnul a trpěl zánětem pohrudnice. Spisovatel zemřel v roce 1912 v Petrohradě, kde byl pohřben na jednom ze hřbitovů severní metropole. Jeho adoptivní dcera svého otce dlouho nepřežila. Zemřela na tuberkulózu v roce 1914.

Další možnosti životopisu

  • Celý život spisovatele byl tak či onak spojen s Uralem. V roce 2002 proto vznikla po něm pojmenovaná literární cena, která se uděluje spisovatelům píšícím o Uralu.
  • Spisovatelův bratr byl poměrně slavným politikem a stal se dokonce poslancem Druhé státní dumy.
  • Spisovatel neměl vyšší vzdělání: nikdy nevystudoval lékařské ani právnické fakulty.
  • Mamin-Sibiryak měl velmi zajímavý koníček: sbíral neobvyklá příjmení.

Dmitrij Mamin se narodil 25. října (6. listopadu n. s.) 1852 v závodě Visimo-Shaitansky v tehdejší provincii Perm (dnes vesnice Visim, Sverdlovská oblast, nedaleko Nižného Tagilu) v rodině kněze. Vzdělával se doma, poté studoval na visimské škole pro děti dělníků.

Maminův otec chtěl, aby v budoucnu šel ve stopách svých rodičů a byl ministrem církve. Proto v roce 1866 poslali chlapcovi rodiče chlapce, aby získal teologické vzdělání na teologické škole v Jekatěrinburgu, kde studoval až do roku 1868, a poté pokračoval ve studiu na teologickém semináři v Permu. Během těchto let se účastnil kruhu pokročilých seminaristů a byl ovlivněn myšlenkami Černyševského, Dobroljubova a Herzena. Jeho první tvůrčí pokusy se datují od jeho pobytu zde.

Po semináři se Dmitrij Mamin na jaře 1871 přestěhoval do Petrohradu a vstoupil na lékařsko-chirurgickou akademii na veterinárním oddělení a poté přešel na medicínu.

V roce 1874 Mamin složil zkoušky na Petrohradské univerzitě. Asi dva roky studoval na Přírodovědecké fakultě.

V roce 1876 přestoupil na právnickou fakultu univerzity, ale nikdy tam nedokončil ani kurz. Mamin byl nucen opustit studia kvůli finančním potížím a prudkému zhoršení jeho zdravotního stavu. U mladého muže se začala projevovat tuberkulóza. Mladé tělo naštěstí nad těžkou nemocí zvítězilo.

Během svých studentských let začal Mamin psát krátké zprávy a příběhy do novin. První povídky od Mamin-Sibiryaka se objevily v tisku v roce 1872.

Mamin svá studentská léta, své první těžké krůčky v literatuře spolu s akutní hmotnou nouzi dobře popsal ve svém autobiografickém románu „Postavy ze života Pepka“, který se stal nejen jedním z nejlepších, nejjasnějších děl spisovatele, ale také dokonale demonstroval svůj pohled na svět, názory a myšlenky.

V létě 1877 se Mamin-Sibiryak vrátil ke svým rodičům na Ural. Následující rok jeho otec zemřel. Celé břemeno péče o rodinu padlo na Dmitrije Mamina. Aby mohl vzdělávat své bratry a sestru a také si vydělávat peníze, rozhodla se rodina přestěhovat do Jekatěrinburgu. Zde začal nový život pro začínajícího spisovatele.

Brzy se oženil s Marií Alekseevou, která se mu také stala dobrou poradkyní v literárních otázkách.

Během těchto let podniká mnoho cest po Uralu, studuje literaturu o historii, ekonomii a etnografii Uralu, ponoří se do lidového života a komunikuje s lidmi, kteří mají bohaté životní zkušenosti.

Dvě dlouhé cesty do hlavního města (1881-82, 1885-86) posílily spisovatelovy literární vazby: setkal se s Korolenkem, Zlatovratským, Golcevem aj. Během těchto let napsal a publikoval mnoho povídek a esejů.

V letech 1881-1882 objevuje se série cestopisných esejů „Od Uralu k Moskvě“, publikovaných v moskevských novinách „Russian Vedomosti“. Poté se jeho uralské příběhy a eseje objevují v publikacích „Foundations“, „Delo“, „Bulletin of Europe“, „Russian Thought“, „Domestic Notes“.

Některá díla této doby byla podepsána pseudonymem „D. Sibiryak“. Po připojení pseudonymu ke svému jménu si spisovatel rychle získal popularitu a podpis Mamin-Sibiryak s ním zůstal navždy.

V těchto dílech spisovatele se začínají vysledovat tvůrčí motivy charakteristické pro Mamin-Sibiryak: nádherný popis grandiózní uralské přírody (nepodléhající žádným jiným spisovatelům), ukazující její dopad na život, lidskou tragédii. V dílech Mamin-Sibiryaka jsou děj a příroda neoddělitelné a propojené.

V roce 1883 se na stránkách časopisu Delo objevil první román Mamina-Sibiryaka, „Privalovovy miliony“. Pracoval na něm deset (!) let. Román měl velký úspěch.

V roce 1884 vyšel v Otechestvennye zapiski jeho druhý román „Mountain Nest“, který zajistil Mamin-Sibiryakovi slávu jako realistického spisovatele.

V roce 1890 se Mamin-Sibiryak rozvedl se svou první manželkou a oženil se s talentovanou umělkyní jekatěrinburského činoherního divadla M. Abramovou. Spolu s ní se natrvalo stěhuje do Petrohradu, kde prožívá poslední etapu svého života.

Rok po přestěhování Abramova umírá kvůli obtížnému porodu a zanechává svou nemocnou dceru Alyonushku v náručí svého otce. Smrt jeho manželky, kterou vroucně miloval, otřásla Mamin-Sibiryakem do hloubi jeho duše. Velmi trpí a nemůže najít místo pro sebe. Spisovatel upadl do hluboké deprese, o čemž svědčí jeho dopisy do vlasti.

Mamin-Sibiryak začíná opět hodně psát, a to i pro děti. Napsal tedy pro svou dceru „Alenushkiny příběhy“ (1894-96), které získaly velkou popularitu. „Alyonushka’s Tales“ jsou plné optimismu, jasné víry v dobro. „Alyonushka's Tales“ se navždy staly dětskou klasikou.

V roce 1895 vydal spisovatel román „Chléb“ a dvoudílnou sbírku „Uralské příběhy“.

Posledními velkými díly spisovatele byly romány „Postavy ze života Pepka“ (1894), „Shooting Stars“ (1899) a povídka „Mumma“ (1907).

„Můžeš být opravdu spokojený se svým životem sám? Ne, žít tisíc životů, trpět a radovat se v tisících srdcích – to je místo, kde je život a skutečné štěstí!“, říká Mamin v Postavách ze života Pepka. Chce žít pro všechny, všechno zažít a všechno cítit.

Ve věku 60 let, 2. listopadu (15. listopadu n. s.), 1912, zemřel v Petrohradě Dmitrij Nirkisovič Mamin-Sibiryak.

V roce 2002, ke 150. výročí spisovatele D.N. Mamin-Sibiryak, cena pojmenovaná po něm byla založena na Uralu. Cena se uděluje každoročně v den narozenin D. N. Mamin-Sibiryaka – 6. listopadu

Soutěže se mohou zúčastnit autoři, jejichž díla navazují na literární tradice klasické ruské prózy a poezie a jsou spjata i s Uralem. Kromě zlaté medaile s podobiznou Mamina Sibiryaka obdrží každý laureát 1 tisíc dolarů. Předsedou poroty ceny je uralský spisovatel Vladislav Krapivin.

(skutečné příjmení - M a m i n)
11.06.1852, závod Visimo-Shaitansky, Verchotursky okres, provincie Perm - 15.11.1912, Petrohrad
ruský spisovatel

Byl jako kus jaspisu,
krásný, vzorovaný jaspis,
přivezl daleko od rodných hor.

S.Ya.Elpatievsky

Hodně lidí mluvilo o Mamin-Sibiryakovi, zvláště po jeho smrti. Někdo s obdivem, někdo se zjevným podrážděním a někdo s výsměchem. Tento muž dal podnět k velmi různorodým rozsudkům.
Vysoký, se širokými rameny, s otevřenou tváří a “úžasné, trochu zamyšlené oči”, vyčníval v každém davu. A jeho „nenucená milost mladého, volně vycvičeného medvěda“ jen posilovalo celkový dojem jakési uhrančivé divoké síly. Postava Mamina odpovídala jeho vzhledu. To samé nespoutané, vznětlivé. Jeho tvrdé úsudky, jeho plnohodnotné vtipy, jeho krutá hodnocení často urážely lidi a vedly ke vzniku nepřátel. Častěji však bylo Dmitriji Narkisovičovi odpuštěno něco, co by nebylo odpuštěno někomu jinému. Tak velké bylo kouzlo tohoto velkého, silného, ​​ale v některých ohledech velmi zranitelného a dojemného muže.
Jeho laskavost a jemnost nebyla hned každému odhalena. Ačkoli i pseudonym pevně spojený s příjmením - „Mamin-Sibiryak“ - zněl nějak vřele, domácky.
Přísně vzato, tento pseudonym nebyl úplně přesný. Starý dřevěný dům továrního faráře, kde se budoucí spisovatel narodil, se nacházel na samé hranici Evropy a Asie. „Povodí pohoří Ural“ ujel pouhých 14 mil. Tam, na Urale, strávil Dmitrij Narkisovič své dětství a mládí. Jeho nejlepší knihy byly napsány o Uralu, o jeho mimořádné přírodě a lidech.
A co Sibiř? Leželo dále na východ. A nebylo to spisovatelovo oblíbené téma a hlavní obsah jeho děl. Abych byl spravedlivý, měl si zvolit jiný pseudonym. Například Mamin-Uralsky nebo Mamin-Uralets. Ale zvuk by nebyl stejný.
Ural - tělo je kamenné, srdce je ohnivé. Vždy zůstal s mámou. Ani když se přestěhoval do Petrohradu a stal se plnohodnotným obyvatelem hlavního města nebo šel s dcerou relaxovat do nějakého módního letoviska, žádná z tamních krás a zázraků ho netěšila. Všechno se zdálo nudné, bez jasu a barev.
Proč, když se z celého srdce snažil jít na Ural, strávil téměř polovinu svého života daleko od něj? Byl to důvod. Smutný důvod. Dcera Alyonushka se narodila jako slabá, nemocná dívka. O matku přišla v dětství. A veškerá péče o ni padla na bedra jejího otce. Mamin věnoval poslední roky svého života výhradně své dceři. Lékaři Alyonushce zakázali cestovat na dlouhé vzdálenosti a Dmitrij Narkisovič se s tím musel smířit. Ale když Alyonushka vzala svému otci Ural, dala mu něco jiného.
A nejen on. „Alyonushkiny příběhy“ (1894-96) jsou dojemné, poetické, bolestně krásné. Byly napsány s takovou nezištnou láskou a něhou, že stále rozesmějí i rozpláčou mladé čtenáře, stejně staré jako malá Alyonushka. A sám Mamin-Sibiryak jednou připustil: "Toto je moje oblíbená kniha, napsala ji láska sama, a proto přežije všechno ostatní.".
Celkově se tak stalo. Od vzniku pohádek uplynulo více než století. A ačkoliv Mamin-Sibiryak stále vycházejí „dospělé“ romány a příběhy, pro většinu čtenářů zůstává právě dětským spisovatelem, tvůrcem úžasných „Alyonushkových pohádek“.

Irina Kazyulkina

DÍLA D.N. MAMINA-SIBIRYAKA

KOMPLETNÍ DÍLA: ve 20 svazcích / D. N. Mamin-Sibiryak. - Jekatěrinburg: Banka kulturních informací, 2002-.
Publikace není dokončena.

SBĚRANÁ DÍLA: v 6 svazcích / D. N. Mamin-Sibiryak. - Moskva: Beletrie, 1980-1981.
Na počátku dvacátého století vydal slavný nakladatel Marx sebraná díla D.N.Mamin-Sibiryaka, která zahrnovala asi 250 (!) děl. Navíc nezahrnoval příběhy a pohádky pro děti (asi 150 titulů) a asi stovku děl, "ztracený" v různých periodikách nebo v té době ještě nepublikovaných (žurnalistika, eseje, novinové zprávy, vědecké články).
Tato sbírka děl, i když nepředstírá, že je vyčerpávající, představuje dílo D. N. Mamin-Sibiryaka poměrně rozmanitým způsobem. Zahrnuje nejen romány, které autorovi přinesly slávu jako přesného spisovatele každodenního života a etnografa Uralu, ale také četné příběhy, eseje, články a samozřejmě díla pro děti.

VYBRANÁ DÍLA: ve 2 svazcích / D. N. Mamin-Sibiryak. - Moskva: Fiction, 1988.
Mamin-Sibiryak je Uralec. Byl jedním jak v životě, tak ve své práci. Každá stránka jeho uralských příběhů a esejů zachovává tajemné kouzlo tohoto regionu, tak na rozdíl od jiných. Občas se zdá, že z těchto stránek vychází pryskyřičné aroma jedlových a smrkových lesů a řeky Chusovaya a Kama na ně valí své těžké vlny.

ALENUŠKINOVY PŘÍBĚHY / D. N. Mamin-Sibiryak; výtvarník S. Nabutovský. - Moskva: Makhaon, 2011. - 125 s. : nemocný. - (Pro nejmenší).
„Alyonushka's Tales“ byly poprvé publikovány v letech 1894-96 na stránkách „Children’s Reading“, jednoho z nejlepších časopisů té doby. Vydal ji slavný moskevský učitel D.I.Tikhomirov. Pohádky vyšly jako samostatné vydání v roce 1897 a od té doby jsou v Rusku neustále znovu vydávány.

HORSKÉ HNÍZDO / D. N. Mamin-Sibiryak. - Moskva: Astrel: AST; Vladimír: VKT, 2011. - 416 s. : nemocný. - (Ruská klasika).
ZLATO / Dmitrij Mamin-Sibiryak. - Moskva: AST: Astrel: Poligrafizdat, 2010. - 382 s. : nemocný. - (Ruská klasika).
PRIVALOVSKÉ MILIONY / D. N. Mamin-Sibiryak. - Moskva: Meshcheryakov Publishing House, 2007. - 480 s. : nemocný.
„Privalovovy miliony“ (1883) a „Horské hnízdo“ (1984) jsou nejznámější „dospělé“ romány Dmitrije Mamina-Sibiryaka. Podařilo se jim překročit jedno století, aby se na začátku našeho století opět staly nápadně a až děsivě moderními.

ŠEDÝ KRK / Dmitry Mamin-Sibiryak; umělkyně Ludmila Karpenková. - Moskva: TriMag, 2008. - 31 s. : nemocný.
ŠEDÝ KRK / D. N. Mamin-Sibiryak; [nemocný. V. Ermolaeva]. - Moskva: Meshcheryakov Publishing House, 2009. - 32 s. : nemocný.
Existují knihy, které jako by existovaly odjakživa. Toto je jeden z nich. Nad příběhem o malém kačerovi mohli plakat stejně upřímně a nezištně v dávné minulosti, jako budou pravděpodobně plakat ve stejně vzdálené budoucnosti. Koneckonců, v duši člověka je vždy místo pro soucit a soucit.

POHÁDKY. LEGENDY. PŘÍBĚHY / D. N. Mamin-Sibirk. - Moskva: Nový klíč, 2003. - 368 s. : nemocný.
Jedna osoba, vzpomínající na Mamin-Sibiryaka, jednou řekla: "Děti ho milovaly a zvířata se ho nebála.". Tato kniha obsahuje příběhy a pohádky spisovatele, které oběma věnoval.

Irina Kazyulkina

LITERATURA O ŽIVOTĚ A PRÁCI D. N. MAMINA-SIBIRYAK

Mamin-Sibiryak D. N. Z dávné minulosti: [vzpomínky] // Mamin-Sibiryak D. N. Příběhy, příběhy, eseje. - Moskva: Moskevský dělník, 1975. - S. 387-478.

Begak B. A. „Koneckonců je štěstí psát pro děti“ // Begak B. A. Klasika v zemi dětství. - Moskva: Dětská literatura, 1983. - S. 89-98.

Dergačev I. D. N. Mamin-Sibirjak. Osobnost. Kreativita / I. Dergačov. - Ed. 2. - Sverdlovsk: Centrální uralské knižní nakladatelství, 1981. - 304 s. : nemocný.

Zelené hory, pestrobarevní lidé: při hledání spojovacích vláken: po cestách D. N. Mamina-Sibiryaka / [autoři esejí A. P. Černoskutov, Yu. V. Shinkarenko]. - Jekatěrinburg: Sokrates, 2008. - 480 s. : nemocný.

Kireev R. Snil jsem o štěstí v jarní bouřce // Věda a náboženství. - 2003. - č. 1. - S. 36-39.

Kitaynik M. G. Otec a dcera: esej v dopisech // Mamin-Sibiryak D. N. Green Mountains. - Moskva: Mladá garda, 1982. - S. 332-365.

Korf O. Děti o spisovatelích: konec 19. - začátek 20. století. - Moskva: Střelec, 2006.

Kuzin N. Trpět a radovat se s tisícem srdcí // Náš současník. - 2002. - č. 10. - S. 234-241.

D. N. Mamin-Sibiryak ve vzpomínkách současníků. - Sverdlovsk: Sverdlovské knižní nakladatelství, 1962. - 361 s.

Pospelov G.N. Život a zvyky kamenného pásu: „Privalovovy miliony“ od D.N. Mamin-Sibiryak / G.N. Pospelov // Vrcholy: kniha o vynikajících dílech ruské literatury. - Moskva: Dětská literatura, 1983. - S. 54-67.

Sergovancev N. Mamin-Sibirjak / Nikolaj Sergovancev. - Moskva: Mladá garda, 2005. - 337 s. : nemocný. - (Život úžasných lidí).

Tubelskaya G.N. Dětští spisovatelé Ruska: sto třicet jmen: biobibliografická referenční kniha / G.N. Tubelskaya. - Moskva: Ruská asociace školních knihoven, 2007 - 492 s. : nemocný.
Přečtěte si životopisný náčrt o D. N. Mamin-Sibiryakovi na str. 201-203.

Chantsev A.V. Mamin-Sibiryak D.N. // Ruští spisovatelé. 1800-1917: biografický slovník. - Moskva: Velká ruská encyklopedie, 1994. - T. 3. - S. 497-502.

Encyklopedie literárních hrdinů: Ruská literatura 2. poloviny 19. století. - Moskva: Olympus: AST, 1997. - 768 s. : nemocný.
Přečtěte si o hrdinech děl D.N. Mamin-Sibiryaka (včetně Šedého krku) na str. 270-275.

I.K.

ÚPRAVY OBRAZOVKY DÍLA D.N. MAMINA-SIBIRYAK

- UMĚLECKÉ FILMY -

V moci zlata. Na motivy divadelní hry "Zlatohorníci". Dir. I.Pravov. Comp. E. Rodygin. SSSR, 1957. Hrají: I. Pereverzev, I. Kmit, V. Chekmarev a další.

Zlato. Dir. A. Marmontov. Rusko, 2012. Hrají: S. Bezrukov, M. Porečenkov, I. Skobtseva a další.

Ve zlatém dni. TV verze hry divadla. E. Vachtangov. Dir. M. Marková, A. Remezová. SSSR, 1977. Hrají: Y. Borisova, N. Gritsenko, V. Shalevich a další.

Pod lípou. TV film. Dir. S. Remmeh. SSSR, 1979. Hrají: N. Danilová, A. Leskov, V. Panina, I. Gorbačov a další.

Privalovovy miliony. Dir. Ano, Lapshin. Comp. Yu Levitin. SSSR, 1972. Hrají: L. Kulagin, V. Strzhelchik, L. Khityaeva, A. Fait, L. Chursina, L. Sokolova a další.

Privalovovy miliony. televizní seriál. Dir. D. Klante, N. Popov. Comp. S. Pironkov. Německo-Bulharsko, 1983. Hrají: R. Chanev, G. Čerkelov, M. Dimitrova a další.

- KRESLENÉ -

Ruff a Sparrow. Založeno na „Příběhu vrabce Vorobeicha, Ruffa Ershoviche a veselého kominíka Yasha“. Dir. V. Petkevič. Bělorusko, 2000.

Kdysi dávno žila poslední moucha. Na motivy „Příběhu, jak žila poslední moucha“. Dir. V. Petkevič. Bělorusko, 2009.

Šedý krk. Dir. L. Amalrik, V. Polkovnikov. Comp. Yu, Nikolsky. SSSR, 1948. Role namluvili: V. Ivanova, F. Kurikhin, V. Telegina a další.

Pohádka o Komaru Komarovičovi. Dir. V. Fomin. Comp. V. Kazenin. SSSR, 1980. Role namluvili: Z. Naryshkina, M. Vinogradova, Y. Volyncev, B. Runge.

Pohádka o statečném zajíci. Dir. N. Pavlovská. SSSR, 1978.

Pohádka o malém boogerovi. Dir. V. Petkevič. Umělecký příspěvek. A.Petrov. SSSR, 1985. Text čte G. Burkov.

Statečný zajíček. Dir. I. Ivanov-Vano. Comp. Yu Levitin. SSSR, 1955. Role namluvili: Vitya Koval, V. Popova, V. Volodin, G. Vitsin a další.

I.K.

"Bay-bye-bye...
Jedno z očí Alyonushky spí, druhé se dívá; Jedno ucho Alyonushka spí, druhé poslouchá.
Spi, Alyonushko, spi, krásko a táta bude vyprávět pohádky...“
Kolik takových pohádek je? Přesně deset:
„Příběh o statečném zajíci – dlouhé uši, šikmé oči, krátký ocas“
"Příběh Kozyavochka"
"O Komaru Komarovičovi - dlouhý nos a o chlupatém Mishovi - krátký ocas,"
"Vaňka má jmeniny"
„Příběh vrabce Vorobeicha, Ruffa Ershoviche a veselého kominíka Yasha“
„Příběh o tom, jak žila poslední moucha“
"Pohádka o Voronushce - černá hlavička a žlutý pták, Kanár,"
"Chytřejší než všichni ostatní"
„Podobenství o mléce, ovesné kaši a šedé kočce Murce“
"Je čas jít spát".
Od roku 1896, kdy byly „Alyonushkovy příběhy“ poprvé publikovány, je Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibiryak začal považovat za své nejlepší dílo a sám sebe jako dětského spisovatele. Jméno pro pohádky nevybral náhodou - Alyonushka bylo jméno jeho dcery. Dmitrij Narkisovič ji láskyplně zavolal "otcova dcera"- Při narození ztratila matku a od kolébky byla obklopena pouze jeho péčí. Dívka musela vydržet mnoho zkoušek. Téměř okamžitě bylo jasné, že Alyonushka je vážně a beznadějně nemocná. A jen díky obrovské vůli a odvaze svého otce si časem trochu zvykla a přizpůsobila se životu. A nemoc, i když úplně nezmizela, ustoupila.
Uplynou roky a dospělá Alyonushka se na oplátku postará o svého ochrnutého otce. Tím se uzavře tento kruh lásky a sebeobětování.
...Země už dlouho odpočívá otci i dceři. Všechny jejich smutky a potíže šly s nimi. Ale láska zůstala. Každá stránka „Alyonushka's Tales“ a „The Grey Neck“ s ní dýchá - díla, ve kterých se spisovateli podařilo navždy zachovat rysy své drahé Alyonushky.

Portrét otce a dcery

Toto je jedna z mnoha společných fotografií Dmitrije Narkisoviče a Alyonushky. V předrevoluční době se nejednou objevily na stránkách dětských a mládežnických časopisů.

Z nejnovějších vydání:

Mamin-Sibiryak D.N. Alyonushkovy příběhy / S pětačtyřiceti fíky. umělec A. Afanasyeva [a další]. - Dotisk. vyd. - M.: IEOPGKO, 2006. - 131 s.: ill. - (B-ka duchovní a mravní kultury).

Mamin-Sibiryak D.N. Šedý krk / Obr. S. Yarovoy. - M.: Det. lit., 2006. - 16 s.: ill.

Mamin-Sibiryak D.N. Šedý krk / Umělec. D. Belozertsev. - M.: Aquilegia-M, 2007. - 48 s.: ill. - (Klasika).

Mamin-Sibiryak D.N. Šedý krk / Umělec. L. Karpenko. - M.: TriMag, 2008. - 31 s.: ill.

Mamin-Sibiryak D.N. "Šedý krk" a další příběhy. - M.: ROSMEN-PRESS, 2009. - 80 s.: il. - (Nejlepší vypravěči Ruska).

Mamin-Sibiryak D.N. Pohádka o statečném zajíci - dlouhé uši, šikmé oči, krátký ocas / Umělec. V. Dugin. - M.: Tsentrpoligraf, 2007. - str.: nemocný. - (Oblíbená kniha).

Mamin-Sibiryak D.N. Pohádka o statečném zajíci - dlouhé uši, šikmé oči, krátký ocas / Umělec. S. Sachkov. - M.: AST: Astrel; Tula: Rodnichok, 2007. - 16 s.: nemocný.

Irina Kazyulkina

DMITRY NARKISOVIČ MAMIN-SIBIRYAK

D.N.Mamin-Sibiryak

O KNIZE


V růžové perspektivě vzpomínek na dětství jsou živí nejen lidé, ale i ony neživé předměty, které byly tak či onak spjaty s malým životem začínajícího človíčka. A teď o nich přemýšlím jako o živých bytostech, znovu prožívajících dojmy a pocity ze vzdáleného dětství.
V těchto tichých účastnících dětského života je v popředí samozřejmě dětská knížka s obrázky... Byla to ta živá nit, která vedla ven z dětského pokoje a spojovala jej se zbytkem světa. Každá dětská knížka je pro mě stále něčím živá, protože probouzí dětskou duši, usměrňuje dětské myšlenky určitým směrem a rozbuší dětské srdíčko spolu s miliony dalších dětských srdcí. Dětská knížka je jarním slunečním paprskem, který probouzí dřímající síly dětské duše a způsobuje, že semena vržená na tuto vděčnou půdu vyrostou. Díky této konkrétní knize se děti spojují v jednu obrovskou duchovní rodinu, která nezná žádné etnografické a geografické hranice.
<…>
Právě teď vidím starý dřevěný dům s pěti velkými okny s výhledem na náměstí. Pozoruhodné bylo, že na jedné straně okna hleděla do Evropy a na druhé do Asie. Povodí pohoří Ural bylo vzdálené pouhých čtrnáct mil.
"Ty hory už jsou v Asii," vysvětlil mi otec a ukázal na siluety vzdálených hor naskládaných k obzoru. - Bydlíme na samé hranici...
Tato „hranice“ obsahovala pro mě něco obzvláště tajemného, ​​oddělujícího dva naprosto nesouměřitelné světy. Na východě byly hory vyšší a krásnější, ale více jsem miloval západ, který byl zcela prozaicky zakrytý nízkým kopcem Kokurnikova. Jako dítě jsem rád dlouho seděl u okna a díval se na tuto horu. Někdy se mi zdálo, jako by si záměrně blokovala všechny ty zázraky, které se zdály dětské fantazii na tajemném vzdáleném západě. Všechno přece přišlo odtud, ze Západu, počínaje první dětskou obrázkovou knížkou... Východ nic nedával a v dětské duši se probouzela, rostla a dozrávala tajemná touha po Západě. Mimochodem, naše rohová místnost, které se říkalo čajovna, ačkoliv se v ní nepil čaj, měla okno směřující na západ a obsahovala drahocenný klíč k tomuto západu, a ještě teď o tom přemýšlím. o živém člověku, se kterým jsou spojeni drazí.vzpomínky.
Duší této čajovny byla takříkajíc knihovna. V něm se jako v elektrické baterii soustředila nevyčerpatelná, tajemná mocná síla, která způsobila první kvašení dětských myšlenek. A tato skříň mi také připadá jako živý tvor.<…>
"To jsou naši nejlepší přátelé," opakoval můj otec rád a ukázal na knihy. - A co drazí přátelé... Jen se musíte zamyslet, kolik inteligence, talentu a znalostí je potřeba k napsání knihy. Pak je potřeba to publikovat, pak musí absolvovat dlouhou, dlouhou cestu, než se dostane k nám na Ural. Každá kniha projde tisíci rukama, než se dostane na poličku našeho šatníku.<…>
Naše knihovna byla složena z klasiků a v ní - bohužel! - nebyla jediná dětská kniha... V raném dětství jsem takovou knihu ani neviděl. Knihy byly získávány dlouhým procesem objednávání z hlavních měst nebo náhodně přicházely prostřednictvím knihkupců. Musel jsem začít číst rovnou od klasiky, jako byl děd Krylov, Gogol, Puškin, Gončarov atd. Svou první dětskou knížku s obrázky jsem viděl, až když mi bylo asi deset let, když k nám do továrny přišel nový továrník z řad dělostřeleckých důstojníků, velmi vzdělaný muž. Jak si teď vzpomínám na tuto první dětskou knížku, jejíž název jsem bohužel zapomněl. Jasně si ale pamatuji kresby v něm, zejména živý most opic a obrazy tropické přírody. Samozřejmě jsem ještě neviděla lepší knihu, než je tato.
První dětskou knihou v naší knihovně byl „Dětský svět“ od Ushinského. Tuto knihu bylo nutné objednat z Petrohradu a čekali jsme na ni každý den téměř tři měsíce. Konečně se objevila a byla samozřejmě dychtivě přečtena od tabule k tabuli. S touto knihou začala nová éra. Za ní přišly příběhy Razina, Chistyakova a dalších dětských knih. Mojí oblíbenou knihou se staly příběhy o dobytí Kamčatky. Četl jsem to desetkrát a znal jsem to skoro nazpaměť. Jednoduché ilustrace byly doplněny fantazií. Duševně jsem vykonal všechny hrdinské činy kozáckých dobyvatelů, plaval na lehkých aleutských kajacích, jedl shnilé ryby z Čukčů, sbíral kajky ze skal a umíral hlady, když zemřeli Aleuti, Čukčové a Kamčadalové. Od této knihy se cestování stalo mou oblíbenou četbou a moje oblíbené klasiky byly na chvíli zapomenuty. Čtení „Frigate Pallas“ od Gončarova se datuje do této doby. Netrpělivě jsem čekal na večer, kdy maminka dokončila svou denní práci a posadila se ke stolu s drahocennou knihou. Už jsme spolu cestovali a sdíleli stejně nebezpečí a následky cestování po celém světě. Ať jsme byli kdekoli, co jsme zažili, pluli jsme vpřed a vpřed, inspirováni touhou vidět nové země, nové lidi a formy života, které nám neznámé. Neznámých míst a nesrozumitelných slov bylo samozřejmě mnoho, ale těmto nástrahám se podařilo vyhnout pomocí slovníku cizích slov a běžných výkladů.<…>
Nyní jsme na knihu příliš zvyklí, než abychom alespoň přibližně ocenili obrovskou sílu, kterou představuje. Důležitější je, že tato síla v podobě putovní knihy v ofeni krabičce sama přišla ke čtenáři v té vzdálené době a navíc s sebou přinesla další knihy - knihy putují po světě v rodinách a jejich je mezi nimi zachována rodinná vazba. Tyto putovní knihy bych přirovnal ke stěhovavým ptákům, kteří s sebou přinášejí duchovní jaro. Někdo by si mohl myslet, že nějaká neviditelná ruka nějakého neviditelného génia přenesla tuto knihu po obrovském prostoru Ruska a neúnavně rozsévala „rozumné, dobré, věčné“. Ano, vybudovat si domácí knihovnu těch nejlepších autorů je nyní snadné, zejména díky ilustrovaným publikacím; ale kniha se již dostala do nejtemnějších časů, do starých dobrých časů bankovek, lojových svíček a jakéhokoli pohybu domorodého „tahače“. Zde si nelze nevzpomenout milým slovem na prastarého nosiče knih, který jako voda pronikl do každé studny. Pro nás děti bylo jeho vystoupení v domě opravdovým svátkem. Dohlížel také na výběr knih a podával v případě potřeby potřebná vysvětlení.<…>
Takže... otevřeli jsme celý sklad knih, kontejnerem na to byla obrovská stará komoda s měděnými držáky. S Kosťou jsme se na tento poklad vrhli jako myši na cereálie a hned v prvních krocích jsme z prachu zapomnění vyhrabali samotného Ammalat-Bek.
Několik měsíců jsme o této knize jen šíleli, a když jsme se potkali, pozdravili jsme se horskou písní:

<…>
„Spisovatelé“ a „básníci“ pro nás představovali neřešitelnou hádanku. Kdo jsou, kde žijí, jak píší své knihy? Z nějakého důvodu se mi zdálo, že tento tajemný muž, který píše knihy, musí být určitě naštvaný a pyšný. Tato myšlenka mě zarmoutila a začal jsem si připadat beznadějně hloupý.
"Všechny knihy píší generálové," ujistil Roman Rodionich. - Není nic menšího než hodnost generála, jinak budou psát všichni!
Aby svá slova dokázal, odkázal na portréty Karamzina a Krylova - oba spisovatelé patřili mezi hvězdy.
S Kosťou jsme stále pochybovali o literárním generálovi a obrátili jsme se na Alexandra Petroviče, který měl všechno vědět, aby problém vyřešil.
"Jsou tu také generálové," odpověděl poněkud lhostejně a narovnal si boule. - Proč by neměli být generálové?
- Všichni generálové?...
- No, kde by všichni měli být... ​​Jsou i velmi jednoduché, jako my.
- Jsou úplně jednoduché a vymýšlejí věci?
- A vymýšlejí věci, protože chtějí jíst. Když vejdete do knihkupectví v Petrohradě, vytřeští se vám oči. Všechny knihy jsou nahromaděné až ke stropu, jako bychom měli dříví. Kdyby vše napsali generálové, nebylo by od nich na ulici cesty. Existují velmi prostí spisovatelé a často dokonce hladoví...
To poslední už vůbec nezapadalo do představy, kterou jsme o autorovi měli v hlavě. Zdálo se to dokonce zahanbené: tady čteme jeho knihu a autor hladoví někde v Petrohradě. Přeci jen se nám snaží a skládá a my jsme se začali cítit trochu provinile.
"To není možné," rozhodl Kostya. - Pravděpodobně také dostávají svůj plat...
Ještě neřešitelnější otázkou bylo, kde je v knize realita a kde spisovatelova fikce.<…>
V naší spíži a v komodě Alexandra Petroviče jsme mimo jiné našli mnoho knih, které byly pro naše děti zcela nedostupné. Všechno to byly staré knihy, vytištěné na silném modrém papíře s tajemnými vodoznaky a vázané v kůži. Vyzařovala z nich nezničitelná síla jako zachovalí staříci. Od dětství jsem si vypěstoval lásku k tak staré knize a moje fantazie si představila tajemnou osobu, která před sto nebo dvěma sty lety napsala knihu, abych si ji teď mohl přečíst.<…>
Mezi tajemnými starými knihami byly ty, jejichž samotný název byl těžko pochopitelný: „Klíč k záhadám vědy“, „Divadlo soudní vědy“, „Krátký a nejsnadnější způsob modlitby, stvoření Madame Gion“, „ Triumfální chameleon aneb Obraz anekdot a vlastností hrabě Mirabeau", "Tři původní lidské vlastnosti, aneb Obraz chladu, tepla a tepla", "Morální dopisy Lídě o lásce ušlechtilých duší", "Irtyš měnící se v Ipokrenu" “ (rozházené knihy prvního sibiřského časopisu) atd. Snažili jsme se číst tyto sofistikované tajemné knihy a zemřeli jsme tím nejhanebnějším způsobem na prvních stránkách. To nás jen přesvědčilo, že tyto starověké knihy jsou nejinteligentnější, protože jim rozuměli pouze vzdělaní lidé, jako byl náš tovární ředitel.
<…>
Šedesátá léta byla i v těch nejvzdálenějších provinciích ve znamení obrovského přílivu nových, populárně-naučných knih. Bylo to jasné znamení doby.<…>
Bylo mi asi patnáct let, když jsem narazil na novou knihu. Asi deset mil od našeho závodu byly slavné platinové doly. Nikolaj Fedorych, bývalý student kazaňské univerzity, tam nastoupil jako manažer, nebo, řečeno továrně, správce. Už jsme se s Kosťou toulali po sousedních horách se zbraněmi, navštívili důl, poznali nové lidi a našli zde novou knihu, mikroskop a úplně nové rozhovory. V dole žil další bývalý student Alexandr Alekseevič, který nás především zasvětil do nové víry. Na poličce v kanceláři byly knihy, které jsme neznali ani jménem. Byly tam botanické rozhovory Schleidena, Moleshota, Vogta, Lyella a mnoha dalších slavných evropských jmen. Před očima se nám otevíral zcela nový svět, rozlehlý a neodolatelně nás vábil světlem skutečného poznání a skutečné vědy. Byli jsme prostě zaražení a nevěděli jsme, co si na sebe vzít a hlavně jak to vzít „od začátku“, abychom později neudělali chybu a nemuseli se vracet do starých kolejí.
Byla to naivní a šťastná víra ve vědu, která měla všechno vysvětlit a všechno naučit, a věda samotná byla obsažena v těch nových knihách, které stály na polici v kanceláři dolu.<…>
A když teď náhodou někde v antikvariátu narazím na nějakou knihu ze šedesátých let, mám radostný pocit, jako bych našel starého dobrého přítele.


POZNÁMKY

Esej „O knize“ je zkrácena podle vydání: Mamin-Sibiryak D.N. Sebraná díla: v 8 svazcích - M.: Goslitizdat, 1953-1955. - T. 8. - S. 553-570.

"Dětský svět" od Ushinského- „Native Word“ a „Dětský svět“ jsou první ruské knihy pro základní vzdělávání dětí, které vycházejí od poloviny 60. let 19. století. v obrovských nákladech a tudíž veřejně dostupné. Skládaly se z příběhů a vyprávění o přírodě a zvířatech. Velký ruský učitel, filozof a spisovatel Konstantin Dmitrievič Ušinskij je napsal v zahraničí, studoval školy ve Švýcarsku, Německu, Francii, Itálii a dalších zemích a shrnul své učitelské zkušenosti.

Ammalat-Bek- příběh Alexandra Alexandroviče Bestuževa-Marlinského (1797-1837). Decembristický spisovatel byl ze sibiřského exilu přeložen na Kavkaz do aktivní armády; Zúčastnil se jako vojín bitev s horalkami a zemřel ve stejném roce jako A.S. Puškin. Marlinského romantické příběhy zaujaly čtenáře na přelomu 20. a 30. let 19. století, ale později byly mimozemské vášně a pompézní jazyk jeho postav vnímány spíše jako parodie na romantismus.

Kosťa- syn továrního zaměstnance, přítel z dětství D.N. Mamin-Sibiryaka.

Příběhy od Razina, Chistyakova- v letech 1851-65. učitel a dětský spisovatel Michail Borisovič Chistyakov (1809-1885) vydával „Časopis pro děti“, nejprve spolu s Alexejem Jegorovičem Razinem (1823-1875), novinářem a popularizátorem, a poté sám. V časopise vycházely příběhy, povídky a eseje, ve kterých autor dětem fascinujícím způsobem vyprávěl o historii, geografii, literatuře, slavných lidech Ruska a dalších zemích.

Schleidenovy botanické rozhovory- Matthias Jakob Schleiden (1804-1881), německý biolog, botanik a sociální aktivista.

Krtek - práce nizozemského fyziologa Jacoba Moleschotta (1822-1893) byly v Rusku ve druhé polovině 19. století dobře známy.

Vogt - Německý přírodovědec, zoolog a paleontolog Karl Vogt (Vocht; 1817-1895).

Lyell - Charles Lyell (1797-1875), anglický geolog, zakladatel moderní geologie.

listopadu 2012 uplyne 160 let od jeho narození a 100 let od jeho úmrtí.
Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibiryak (6. listopadu 1852 – 15. listopadu 1912)

Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibirjak(vlastním jménem Mamin; 25. října (6. listopadu), 1852, závod Visimo-Shaitansky, provincie Perm, nyní obec Visim, oblast Sverdlovsk - 2. (15. listopadu), 1912, Petrohrad - ruský prozaik a dramatik.

Jakmile řeknete „Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibiryak“, vybaví se vám slavná fotografie, na které vypadá šťastně se životem, úctyhodný muž, na sobě má bohatý kožich a astrachánskou kožešinovou čepici. Podle vzpomínek přátel to byl život party, veselý člověk a úžasný vypravěč. Jako každého správného člověka ho milovaly děti, staří lidé i zvířata.
Ale ve skutečnosti byl život Mamin-Sibiryaka velmi těžký; prosperovalo pouze rané dětství a patnáct měsíců šťastného manželství. Literární úspěch, jaký by si zasloužil, neměl. Ne vše bylo zveřejněno. Na konci svého života napsal vydavatelům, že jeho díla „budou mít 100 svazků, ale bylo vydáno pouze 36“.

Dmitrij Narkisovič Mamin se narodil 6. listopadu 1852 ve vesnici Visim (závod Visimo-Shaitansky, ve vlastnictví Demidovových) 40 km od Nižního Tagilu v rodině vesnického faráře. Rodina je velká (čtyři děti), přátelská, pracovitá („Nikdy jsem otce ani maminku neviděla bez práce“), čtecí (rodina měla vlastní knihovnu, četli dětem nahlas). Nežili jsme dobře. Můj otec často říkal: "Nakrmený, oblečený, teplý - zbytek je rozmar." Věnoval hodně času svým i cizím dětem, učil děti z vesnice zdarma.
Spisovatel o svém raném dětství a o svých rodičích řekl: „Neexistovala jediná hořká vzpomínka, jediná výtka z dětství.
V letech 1860 až 1864 Mitya studoval na vesnické základní škole pro děti pracujících ve Visim, která se nachází ve velké chatě.

Ale přišel čas studovat vážně. Narkis Mamin neměl peníze na tělocvičnu pro své syny. Když bylo chlapci 12 let, jeho otec ho a jeho staršího bratra Nikolaje vzal do Jekatěrinburgu a poslal je do náboženské školy. kde jsem kdysi studoval. Pro Dmitrije to bylo těžké období. Divoké bursatové zvyky na vnímavé dítě tak zapůsobily, že onemocnělo a otec ho odvedl ze školy. Mitya se vrátil domů s velkou radostí a dva roky se cítil naprosto šťastný: četba se střídala s toulkami po horách, nocováním v lese a v domech důlních dělníků. Dva roky rychle utekly. Otec neměl prostředky, aby poslal syna na gymnázium, a byl znovu odveden do stejné burzy.
V knize memoárů „Z daleké minulosti“ D.N. Mamin-Sibiryak popsal své dojmy ze studia na burze. Mluvil o nesmyslném nacpávání, fyzických trestech, neznalosti učitelů a hrubosti studentů. Škola nedávala skutečné znalosti a studenti byli nuceni učit se nazpaměť celé stránky z Bible, zpívat modlitby a žalmy. Čtení knih bylo považováno za nedůstojné pro „skutečného“ studenta. V Burse se cenila pouze hrubá síla. Starší studenti šikanovali mladší a krutě se vysmívali „nováčkům“. Mamin-Sibiryak považoval roky strávené ve škole nejen za ztracené, ale také za škodlivé. Napsal: „Trvalo to mnoho let, hodně strašné práce, než jsem vymýtil všechno zlo, které jsem vynesl z bursy, a než vyklíčila semena, která byla dávno opuštěna mou vlastní rodinou.

Po absolvování burzy v roce 1868 vstoupil Mamin-Sibiryak do Permského semináře, náboženské instituce, která poskytovala středoškolské vzdělání. Seminář se příliš nelišil od burzy. Stejná hrubost morálky a špatné učení. Písmo svaté, teologické vědy, starověké jazyky - řečtina a latina - to museli studovat především seminaristé. Ti nejlepší z nich však usilovali o vědecké poznání.
V Permském teologickém semináři na počátku 60. let 19. století existoval tajný revoluční kruh. Učitelé a seminaristé - členové kroužku - distribuovali revoluční literaturu v uralských továrnách a otevřeně vyzývali k akci proti majitelům. V době, kdy Mamin vstoupil do semináře, byl kruh zničen, mnoho seminaristů bylo zatčeno a vyloučeno, ale podařilo se jim zachránit podzemní knihovnu. Obsahoval zakázaná díla Herzena, díla Dobroljubova, Černyševského román „Co dělat? a knihy o přírodních vědách (Ch. Darwin, I.M. Sechenov, K.A. Timiryazev). Přes veškerou perzekuci zůstal v permském semináři duch volnomyšlenkářství a studenti protestovali proti pokrytectví a pokrytectví. Ve snaze získat znalosti ve prospěch lidu opustil Dmitrij Mamin seminář po 4. třídě, aniž by promoval: už nechtěl být knězem. Ale to bylo během jeho pobytu v Permském teologickém semináři, kde se datovaly jeho první tvůrčí pokusy.

Na jaře 1871 odjel Mamin do Petrohradu a v srpnu 1872 nastoupil na veterinární oddělení Lékařsko-chirurgické akademie. Byl fascinován bouřlivým společenským hnutím 70. let 19. století, navštěvoval revoluční studentské kruhy, četl Marxova díla a účastnil se politických sporů. Zanedlouho ho policie hlídala. Život pro něj byl těžký. Musel jsem šetřit na všem: na bytě, na obědě, na oblečení, na knihách. Spolu s přítelem si Dmitrij pronajal chladný nepohodlný pokoj ve velkém domě, kde žili studenti a městská chudina. D.N. Mamin sympatizoval s populistickým propagandistickým hnutím, ale zvolil si jinou cestu – psaní.
Od roku 1874, aby si vydělal peníze, psal do novin zprávy o setkáních vědeckých společností. V roce 1875 začal podávat zprávy o práci pro noviny Russkiy Mir a Novosti, které mu podle jeho slov poskytly znalosti o „vnitřnostech“ života, „schopnost rozpoznávat lidi a vášeň ponořit se do všedního dne. život." V časopisech "Syn vlasti" a "Krugozor" publikoval akční příběhy, ne bez, v duchu P.I. Melnikov-Pechersky, etnografické pozorování, příběhy o lupičích, Uralských starověrcích, tajemných lidech a příhodách („Starší“, 1875; „Starý muž“, „V horách“, „Červený klobouk“, „Mořské panny“, vše - 1876 atd.).

Student Mamin, který vedl bohémský životní styl, vážně studoval, hodně četl, poslouchal přednášky a navštěvoval muzea. Ale poté, co se rozhodl stát se spisovatelem, na podzim roku 1876, aniž by dokončil kurz na Lékařsko-chirurgické akademii, přešel na Právnickou fakultu Petrohradské univerzity, protože věřil, že potřebuje studovat společenské vědy, které by pomoci mu lépe porozumět životu kolem něj.

Jeho první beletristické dílo" Tajemství zeleného lesa"Otištěno bez podpisu v časopise "Krugozor" v roce 1877 a věnováno Uralu. V tomto díle jsou patrné počátky talentu, seznámení s přírodou a životem kraje. Chce žít pro všechny, všechno zažít a cítit vše.Pokračováním studia na právnické fakultě píše Mamin velký román „Ve víru vášní“ pod pseudonymem E.Tomsky,román je honosný a ve všech ohledech velmi slabý.Rukopis románu odnesl do časopis "Domestic Notes", který redigoval M.E. Saltykov-Shchedrin. Velkou ranou pro začínajícího spisovatele bylo negativní hodnocení tohoto románu ze strany Saltykova-Shchedrina. Mamin si však správně uvědomil, že mu chybí nejen literární dovednost, ale především vše, znalost života.V důsledku toho jeho první román vyšel pouze v jednom málo známém časopise.
A tentokrát Mamin studium nedokončil. Zhruba rok studoval na právnické fakultě. Nadměrná práce, špatná výživa, nedostatek odpočinku zlomily mladé tělo. Vyvinul se u něj zánět pohrudnice. Kromě toho kvůli finančním potížím a nemoci svého otce nebyl Mamin schopen zaplatit školné a byl brzy vyloučen z univerzity. Na jaře 1877 spisovatel opustil Petrohrad. Mladý muž natáhl ruku k Uralu celým svým srdcem. Tam se uzdravil z nemoci a našel sílu pro nová díla.

Jakmile je Dmitrij Narkisovich ve svém rodném místě, sbírá materiál pro nový román z Uralského života. Cesty po Uralu a Uralu rozšířily a prohloubily jeho znalosti o lidovém životě. Ale nový román, koncipovaný v Petrohradě, musel být odložen. Můj otec onemocněl a zemřel v lednu 1878. Dmitrij zůstal jediným živitelem velké rodiny. Při hledání práce a také kvůli vzdělání svých bratrů a sestry se rodina v dubnu 1878 přestěhovala do Jekatěrinburgu. Ale ani ve velkém průmyslovém městě se vypadlému studentovi nepodařilo získat práci. Dmitry začal dávat lekce zaostávajícím školákům. Únavná práce byla špatně placená, ale Mamin se ukázal jako dobrý učitel a brzy se proslavil jako nejlepší učitel ve městě. Své literární dílo na novém místě nezanechal; Když přes den nebylo dost času, psal jsem v noci. Přes finanční potíže si objednal knihy z Petrohradu.

Počátkem 80. let 19. století začaly časopisy v Petrohradě a Moskvě vydávat povídky, eseje a novely dosud neznámého spisovatele D. Sibiryaka. Brzy, v roce 1882, vyšla první sbírka cestovatelských esejů „Od Uralu k Moskvě“ („Uralské příběhy“). Eseje byly publikovány v moskevských novinách „Russkie Vedomosti“ a poté v časopise „Delo“ byly jeho eseje „V kamenech“ a povídky („Na hranici Asie“, „V tenkých duších“ atd.) zveřejněno. Hrdiny příběhů byli tovární dělníci, uralští prospektoři, Čusovskij dopravci člunů, v esejích ožila uralská příroda. Tato díla přitahovala čtenáře. Sbírka se rychle vyprodala. Do literatury tak vstoupil spisovatel D.N. Mamin-Sibiryak. Jeho práce se přiblížily požadavkům demokratického časopisu Otechestvennye zapiski a Saltykov-Shchedrin je již ochotně publikoval. V roce 1882 tak začalo druhé období Maminovy ​​literární činnosti. Jeho uralské příběhy a eseje se pravidelně objevují v „Základech“, „Skutku“, „Bulletinu Evropy“, „Ruské myšlence“, „Otechestvennye Zapiski“. Již v těchto příbězích lze vycítit originálního vykreslovače života a morálky Uralu, svobodného umělce, který ví, jak podat představu o gigantické lidské práci a zobrazit nejrůznější kontrasty. Na jedné straně nádherná příroda, majestátní, plná harmonie, na straně druhé lidský nepokoj, těžký boj o existenci. Po připojení pseudonymu ke svému jménu si spisovatel rychle získal popularitu a podpis Mamin-Sibiryak s ním zůstal navždy.

Spisovatelovým prvním velkým dílem byl román „ Privalovovy miliony“ (1883), který vycházel rok v časopise „Delo“. Tento román, započatý v roce 1872, je dnes nejpopulárnější z jeho děl a v době svého vzniku si jej kritici vůbec nevšimli. románu se mladý idealista snaží získat dědictví pod správou, aby lidem vyplatil za krutý rodinný hřích útlaku a vykořisťování, ale nedostatek vůle hrdiny (důsledek genetické degradace), utopický povaha sociálního projektu sama o sobě odsuzuje podnik k neúspěchu. Živé epizody každodenního života, schizmatické legendy, obrazy morální „společnosti“, obrazy úředníků, právníků, zlatokopů, prostých lidí, úlevy a přesnosti psaní, plné lidových rčení a přísloví, autenticita v reprodukci různých aspektů života na Uralu učinila z tohoto díla, spolu s dalšími „uralskými“ romány Mamina-Sibiryaka, rozsáhlý realistický epos, působivý příklad ruské sociálně-analytické prózy.

V roce 1884 se v časopise „Otechestvennye zapiski“ objevil další román cyklu „Ural“ - „ horské hnízdo", která zajistila Mamin-Sibiryakovi pověst vynikajícího realistického spisovatele. Druhý román také líčí hornický Ural ze všech stran. Jde o velkolepou stránku z dějin akumulace kapitalismu, ostře satirické dílo o selhání " magnátů“ uralských těžařských továren jako organizátorů průmyslu. Román obsahuje talent líčí horského krále Lapteva, úplného degeneráta, „pozoruhodný typ všeho, co se kdy v naší literatuře setkalo,“ říká Skabichevsky, který si vysoce cenil románu „Mountain Nest“ a zjistili, že „Laptev může být bezpečně postaven na roveň tak letitým typům, jako jsou Tartuffe, Harpagon, Judushka Golovlev, Oblomov“.
V románu koncipovaném jako pokračování „Mountain Nest“ Na ulici"(1886; původní název "Stormy Flow") Mamin-Sibiryak přenáší své "uralské" hrdiny do Petrohradu, a když mluví o vzestupu a kolapsu jistého novinového podniku, zdůrazňuje negativní povahu sociálního výběru na "trhu". " společnost, kde jsou ti nejlepší (nejvíc "morálnější") odsouzeni k chudobě a smrti. Problém hledání smyslu života svědomitým intelektuálem nastoluje Mamin-Sibiryak v románu " Oslavenec"(1888), vyprávění o sebevraždě zemstva. Zároveň Mamin-Sibiryak jasně tíhne k populistické literatuře a snaží se psát ve stylu G.I. Uspenského a N.N. Zlatovratského, které uctíval - v „fikci-žurnalistice “, podle své definice, formy. V roce 1885 napsal D.N. Mamin hru „Zlatotěžníci“ (“ Ve zlatém dni"), která neměla velký úspěch. V roce 1886 byl přijat za člena Společnosti milovníků ruské literatury. Pozornost literární obce vzbudila sbírka Mamin-Sibiryak" Uralské příběhy„(sv. 1-2; 1888-1889), v níž bylo prolínání etnografických a kognitivních prvků (jako později u P.P. Bazhova) vnímáno v aspektu originality spisovatelova výtvarného stylu, jeho dovednost krajináře byla poznamenal.


Dmitrij Narkisovič (uprostřed) a jeho kolegové členové Dumy.

V Jekatěrinburgu uplyne 14 let spisovatelova života (1877-1891). On se žení Maria Yakimovna Alekseeva, která se stala nejen manželkou a přítelkyní, ale také vynikající poradkyní v literárních otázkách. Pocházela z Nižního Tagilu a její otec byl
významný tovární zaměstnanec v domácnosti Demidova. Ona sama by mohla být považována za jednu z nejvzdělanějších, nejinteligentnějších a velmi odvážných žen těžařského a zpracovatelského Uralu. Navzdory složitému kerzhakovskému způsobu života rodiny jejího otce a tradičnímu kněžskému způsobu života rodiny Maminů opustila se svými třemi dětmi svého zákonného manžela a svěřila svůj osud tehdy mladé začínající spisovatelce. Pomohla mu stát se skutečným spisovatelem.
Žili 12 let v nelegálním civilním manželství. A v roce 1890 vyšel jeden z největších spisovatelových románů „Tři konce“ o jeho malé vlasti, Visimě. Je zasvěcen Marii Yakimovně.

Během těchto let podniká mnoho cest po Uralu, studuje literaturu o historii, ekonomii a etnografii Uralu, ponoří se do lidového života a komunikuje s „prostými lidmi“, kteří mají bohaté životní zkušenosti. Dvě dlouhé cesty do hlavního města (1881-1882, 1885-1886) posílily spisovatelovy literární vazby: setkal se s Korolenkem, Zlatovratským, Goltsevem a dalšími. Během těchto let píše a publikuje mnoho povídek a esejů. Přes svou intenzivní literární práci si najde čas na společenské a vládní aktivity: člen jekatěrinburské městské dumy, porotce okresního soudu v Jekatěrinburgu, organizátor a organizátor slavné sibiřsko-uralské vědecké a průmyslové výstavy...

Mamin-Sibiryak se blížil ke čtyřicátým narozeninám. Vydání románů mu dalo příležitost koupit dům v Jekatěrinburgu pro svou matku a příbuzné.


Literární a pamětní dům-muzeum D. N. Mamin-Sibiryaka. Fotografie z roku 1999. Nachází se v bývalém domě spisovatele. Adresa: Jekatěrinburg, st. Pushkina, 27.

Je ženatý. Zdálo by se, že pro šťastný život je vše. Ale začaly duchovní neshody. Kritici hlavního města si jeho práce nevšimli a čtenáři měli jen malou odezvu. Spisovatel píše příteli: "Dal jsem jim celý kraj s lidmi, přírodou a vším bohatstvím, ale na můj dar se ani nepodívají." Ani manželství nebylo příliš úspěšné. Nebyly tam žádné děti. Trápila mě nespokojenost sama se sebou. Zdálo se, že život končí.

Pro novou divadelní sezónu ale přicestovala z Petrohradu krásná mladá herečka Maria Moritsevna Geinrich


Maria Moritsovna Abramova(1865-1892). Ruská herečka a podnikatelka se narodila v Permu. Její otec byl Maďar, který se usadil v Rusku
Moritz Heinrich Rotoni. Říká se, že byl ze staré šlechtické rodiny, zúčastnil se maďarského povstání v roce 1848 a byl zraněn; Za jeho dopadení byla vypsána velká odměna.
Nejprve žil dlouhou dobu v Orenburgu, oženil se se Sibiřkou a změnil si příjmení na Heinrich. Později se přestěhoval do Permu, kde si otevřel fotoateliér. Měl velkou rodinu. Maria Moritsovna byla nejstarší, pak deset chlapců a nakonec poslední - dívka Lisa (1882) - moje matka.
V roce 1880 byl mladý V. G. Korolenko vyhoštěn do Permu žít. Ve volném čase se věnoval pedagogické činnosti a byl učitelem v početné rodině Heinrichových.
Po hádce se svým otcem Maria Moritsovna opouští Perm a stěhuje se do Kazaně. Tam nějakou dobu navštěvovala kurzy záchranářů. Poté vstoupí do divadla jako herečka a provdá se za herce Abramova. Jejich společný život však netrval dlouho a skončil rozvodem.
Hrála v provinciích (Orenburg, Samara, Rybinsk, Saratov, Minsk, Nižnij Novgorod, Taganrog, Mariupol).
Život na turné je pro ni těžký. „I když máš hlavu ve víru, život, který musíš nedobrovolně vést, je tak vulgární, špinavý, ošklivý, žumpa. A o lidech, kteří žijí tento život, není co říci. Když mi bylo pět let, nikdy jsem neslyšel dobré lidské slovo. A mimo jeviště je to stejné. Kdo potkává herečky? Muži první řady, všemožní sukničkáři, kteří se na herečku dívají jako na kokot nejvyššího řádu,“ píše V. G. Korolenko.
V roce 1889, když Abramova získala bohaté dědictví, pronajala si Shelaputinovo divadlo v Moskvě a zorganizovala své vlastní, nazvané Abramovo divadlo. V tomto divadle kromě samotné Abramové hráli: N. N. Solovcov, N. P. Roščin-Insarov, I. P. Kiselevskij, V. V. Charskij, N. A. Mičurin-Samoilov, M. M. Glebová aj. Divadlo uvedlo: „Běda vtipu“, „The Generální inspektor“, „Mrtvé duše“, „Pro každého moudrého stačí jednoduchost“.
Spolu s těmito představeními byla nastudována také velkolepá melodramata. "Noviny velebí Abramovovo divadlo," napsal Čechovovi básník Pleshcheev a on souhlasil, že ano, říkají, "Abramova obchod jde dobře."
Produkcí „The Leshy“ (1889) začalo Abramovo divadlo jevištní historii Čechovových her. Premiéra se konala 27. prosince 1889 a byl to naprostý propadák. „Čechov uprchl z Moskvy, několik dní nebyl doma, dokonce ani ke svým blízkým přátelům,“ vzpomínal jeden z těchto přátel, spisovatel Lazarev-Gruzinsky.
Nešikovné vedení finančních záležitostí brzy přivedlo Abramovo divadlo na pokraj bankrotu. Nepomohl ani přechod divadla z prosince 1889 do pozice „Partnerství“ v čele s Kiselevským a Charským. V roce 1890 bylo divadlo uzavřeno.
Problém, jak víme, nepřichází sám: právě v té době zemřela Abramova matka a mladá žena, která měla v náručí pětiletou sestru (Kuprinovu budoucí manželku), byla nucena podepsat smlouvu a odjet na Ural ne jako majitelka divadla, ale jako herečka. V letech 1890-1891 hrála Abramova v jekatěrinburském souboru P. M. Medveděva. Nejlepší role: Medea („Medea“ od A. S. Suvorina a V. P. Burenina), Vasilisa Melentyeva („Vasilisa Melentyeva“ od Ostrovského a S. A. Gedeonova), Margarita Gautier („Dáma s kaméliemi“ od A. Dumase syna), Adrienne Lecouvreur („Adrienne Lecouvreur“ od E. Scribe a E. Legouvé). "Krásná Médea, Dalila, Vasilisa Melentyeva, Kateřina, udělala silný dojem na veřejnost," napsal B. D. Udincev ve svých pamětech.
V Jekatěrinburgu se Maria Abramova setkává se spisovatelem Dmitrijem Narkisovičem Mamin-Sibiryakem. Později vzpomínala: „První den po příjezdu jsem řekla, že bych se s ním ráda setkala, řekli mu, a tak mě navštívil – a moc se mi líbil, tak milý a jednoduchý.“

Potkali se a zamilovali se. Jí je 25 let, jemu 39 let.

Mamin-Sibiryak píše o prvním dojmu, který na něj Abramova udělala: „První dojem z Marie Moritsovny nebyl vůbec to, na co jsem byl připraven. Nepřipadala mi krásná, a pak na ní nebylo nic, co by stát přisuzoval i malým celebritám: nekazí se, nic nereprezentuje, ale prostě taková, jaká doopravdy je. Jsou takoví zvláštní lidé, kteří při prvním setkání působí dojmem, že je už dlouho dobře znáte.“

Mezi herečkou a spisovatelem začíná románek. Vášnivá láska Dmitrije Mamina-Sibiryaka a Marie Moritsovny Abramové „způsobila spoustu řečí“. Současník vzpomíná: „Před mýma očima se odehrál Maminův přerod v jiného člověka... Kam se poděl jeho žlučovitý, posměšný vzhled, smutný výraz v očích a způsob mumlání slov skrz zuby, když chtěl vyjádřit své pohrdání pro svého partnera. Oči jiskřily, odrážely plnost vnitřního života, ústa se přívětivě usmívala. Před mýma očima omládl. Když se Abramova objevil na jevišti, zcela se proměnil ve sluch a zrak a nevnímal nic kolem sebe. V silných částech své role se k němu Abramová otočila, jejich pohledy se setkaly a Mamin se nějak naklonil dopředu, zapálil se vnitřním ohněm a dokonce se mu na tváři objevil ruměnec.“ Mamin svou účastí nevynechala jediné vystoupení.

Všechno se však ukázalo velmi obtížné; Mariin manžel se nerozvedl. Ve městě se šuškalo a šuškalo. Milencům nezbylo než uprchnout do Petrohradu. 21. března 1891 odešli (Mamin-Sibiryak již nežil na Urale).

Tam si, slovy jednoho památkáře, udělali „své útulné hnízdečko na ulici Millionnaya, kde člověk cítil tolik upřímného tepla a kde pohled láskyplně spočinul na tomto krásném páru z literárního a uměleckého světa, před nímž tak široká zdálo se, že se rozvinula světlá cesta života"

Zde se brzy sblížil s populistickými spisovateli - N. Michajlovským, G. Uspenským a dalšími, později na přelomu století s největšími spisovateli nové generace - A. Čechovem, A. Kuprinem, M. Gorkým , I. Bunin, který velmi ocenil jeho díla.


Čechov A.P., Mamin-Sibiryak D.N., Potapenko I.N. (1894-1896)


DOPOLEDNE. Gorkij, D.N. Mamin-Sibiryak, N.D. Teleshov, I.A. Bunin. Jalta, 1902


Spisovatelé jsou častými návštěvníky Čechovova domu v Jaltě. Zleva doprava: I.A. Bunin, D.N. Mamin-Sibiryak, M. Gorkij, N.D. Teleshov

Umělec I. Repin z něj psal náčrtky kozáků pro svůj slavný obraz. D. N. Mamin-Sibiryak řekl: „Nejzajímavější je moje známost s Repinem, v jehož dílně jsem byl a celé dvě hodiny ode mě čerpal pro svůj budoucí obraz „Kozáci“ – na jednu si potřeboval půjčit moje oči a u druhého víčko za oko a u třetího kozáka narovnat nos.“

Štěstí nové rodiny v Petrohradu mělo krátké trvání. Maria porodila dceru a následujícího dne (21. března 1892) zemřela. Dmitrij Narkisovič málem spáchal sebevraždu ze smutku. Z dopisu jeho matce: "štěstí se zablesklo jako jasná kometa a zanechalo těžkou a hořkou pachuť. Smutné, těžké, osamělé. Naše dívka Elena zůstala v mém náručí - všechno moje štěstí."
Mamin-Sibiryakovi zůstaly dvě děti: novorozená Alyonushka a desetiletá Liza, sestra Marusya. Dne 10. dubna 1892 napsal Moritzovi Heinrichovi, otci dívky, mému dědečkovi, který v té době upadl do velké deprese: „Mám stále v náručí tvou dceru Lisu, píšeš, že si ji zařídíš se svým starším bratrem . Faktem je, že i já bych na památku Marie Moritsovny rád poskytl Lize dobré vzdělání, které v provinciích není dostupné. Dám ji buď do ústavu, nebo do dívčího gymnázia."
Po nějaké době Dmitrij Narkisovič informoval Lisina otce, že po smrti Marie Moritsovny umístil Lisu do dobré rodiny - s A. A. Davydovou, vdovou po Karlu Yulievich Davydov, řediteli Petrohradské konzervatoře (K. Yu. Davydov byl také skladatel a vynikající violoncellista). Sama Davydová byla známá jako kráska a chytrá dívka. Byla vydavatelkou literárního časopisu Boží svět. Alexandra Arkadyevna měla jedinou dceru Lydii Karlovnu, která se provdala za M.I. Tugan-Baranovského, slavného ekonoma. Rodina měla také adoptovanou dceru Marii Karlovnu, Kuprinovu budoucí první manželku, která po smrti Alexandry Arkadyevny a Lydie Karlovny zdědila časopis „God’s World“. Davydovský dům navštívili zajímaví a talentovaní lidé z Petrohradu.
A. A. Davydova reagovala s velkou sympatií na smutek Dmitrije Narkisoviče.
Poskytla útočiště Alyonushce a Lise, a když se Mamin usadil v Carskoje Selo, Davydova mu doporučila bývalou guvernantku Marii Karlovnou, která s nimi bydlela. Olga Frantsevna Guvale vést jeho dům a starat se o jeho děti.
Mamin-Sibiryak bude truchlit ještě dlouho. Dne 25. října 1892 píše své matce: „Milá matko, dnes jsem se konečně dožil čtyřiceti let... Osudný den... považuji za smrt, i když jsem zemřel o šest měsíců dříve... Od pak bude každý rok jakýsi bonus. Takhle budeme žít.
Ano, čtyřicet let.
Když se ohlédnu zpět a shrnu, musím uznat, že přísně vzato, nestálo za to žít, i přes vnější úspěch a jméno... Štěstí se mihlo jako jasná kometa a zanechalo těžkou hořkou pachuť. Děkuji jménu toho, kdo přinesl toto štěstí, krátké, pomíjivé, ale skutečné.
Moje budoucnost je v hrobě vedle ní.
Kéž mi moje dcera Alyonushka odpustí tato zbabělá slova: až se sama stane matkou, pochopí jejich význam. Smutný, tvrdý, osamělý.
Podzim přišel příliš brzy. Jsem stále silný a možná budu žít dlouho, ale co je tohle za život: stín, duch."
Manželství s Marií Moritsovnou nebylo oficiálně zaregistrováno, protože Abramov nesouhlasil s rozvodem a teprve v roce 1902 byl Mamin schopen adoptovat Alyonushku. Olga Frantsevna krůček po krůčku pevně převzala otěže moci v Maminově malé rodině do svých rukou. Lisa se jí nelíbila. Moje matka mi často vyprávěla o svém těžkém dětství. Z pýchy si nestěžovala Dmitriji Narkisovičovi. Neustále, i v maličkostech, jí Olga Frantsevna dávala pocítit, že je ve skutečnosti cizí a žije z milosrdenství. Bylo tolik stížností, že Lisa několikrát utekla. Poprvé do redakce Božího světa, podruhé do cirkusu, kam se rozhodla jít. Mamin-Sibiryak ji přivedl zpět.
Dmitrij Narkisovič byl do Alyonushky šíleně zamilovaný. Byla to nemocná, křehká a velmi nervózní dívka. Aby ji uklidnil, vyprávěl jí před spaním příběhy. Tak se narodili krásní" Alyonushky pohádky».
Postupně zmizely všechny portréty Marie Moritsovny z kanceláře Mamin-Sibiryaka. Přísný pořádek, pedantství, obezřetnost hraničící s lakomostí – to vše bylo Maminovi hluboce cizí. Často propukaly skandály.
Přesto byl zcela pod vlivem Guvale, která se o pár let později stala jeho manželkou.
Žárlivost na zesnulého ji nikdy neopustila. I po Maminově smrti řekla Fjodorovi Fedoroviči Fidlerovi, že Mamin žil s Marusyou jen rok a půl, ale tentokrát to pro něj bylo opravdové peklo, na které s hrůzou vzpomínal - postava zesnulého byla tak nesnesitelná: „strmý , svéhlavý, zlý a pomstychtivý“. To vše jasně odporuje Maminovým dopisům a memoárům. Vždy pokračoval v lásce k Marusya a pěstoval tuto lásku v Alyonushka.
Maria Karlovna často navštěvovala svou bývalou guvernantku. Chovala se k Lise jako starší, vysoce vzdělaná dívka, která se chovala k malému nemilovanému sirotkovi.
Krůček po krůčku se Lisa proměnila v půvabnou dívku se vzácným úsměvem. Byl velmi malý, s miniaturními nohami a rukama a proporcionální, jako figurka Tanagra. Obličej je bledý, matný, vytesaný, s velkýma vážnýma hnědýma očima a velmi tmavými vlasy. Často jí říkali, že vypadá jako její sestra Maria Moritsovna.


Elizaveta Moritsovna Heinrich (Kuprina)

Začaly se šířit drby, že máma není Lise lhostejná. Bylo to pro ni ještě těžší, protože Olga Frantsevna začala bezdůvodně žárlit. Lisa se rozhodla konečně opustit maminčin dům a vstoupila do Evgenievské komunity milosrdných sester.
Fiedler vzpomíná na tuto událost v říjnu 1902: „Maminka slavila jeho jmeniny v Carském Selu v novém bytě (Malajská ulice 33), osvětleném elektrickým světlem. Hostů bylo mnoho, ale hrdina této příležitosti téměř nic nepil a vypadal neobvykle zasmušile, pravděpodobně ho deprimovalo Lisino rozhodné prohlášení, že neopustí společenství milosrdných sester."
Péče o nemocné a zachraňování lidí před smrtí se ukázalo být skutečným posláním Lisy, podstatou celé její bytosti. Snila o sebeobětování.
Mamin šel do komunity několikrát a prosil Lisu, aby se vrátila, ale tentokrát bylo její rozhodnutí neodvolatelné. Začala rusko-japonská válka. Lisa, jako sestra milosrdenství, v únoru 1904 dobrovolně požádala, aby odjela na Dálný východ. Mamin-Sibiryak se o ni strašně bál, dělal vše pro to, aby jí zabránil v odchodu, marně prosil, aby zůstala, a dokonce ze žalu začal pít.
Rozloučení s odcházejícími na frontu bylo slavnostní: vlajky a hudba. Dmitrij Narkisovič přišel vyprovodit Lisu na nádraží Nikolaevskij. Po odchodu o ní mluvil s Fiedlerem s čistě otcovskou láskou a dojemnou starostí.
Z krátkých poznámek od maminky víme, že cesta na frontu byla velmi náročná: vlaky byly přeplněné, vlaky přetížené. A pak se v Irkutském tunelu zřítil vlak, ve kterém Liza cestovala: první těžké dojmy, první mrtví a zranění.
V Irkutsku moje matka potkala jednoho ze svých bratrů, zbytek odešel, někteří na Dálný východ, někteří do Charbinu, někteří do Číny. Pak ji čekala dlouhá cesta podél jezera Bajkal, pak Harbin, Mukden (Port Arthur již byl uveden do provozu). Vojáci trpěli tyfem, úplavicí a dokonce i morem. Na vlaky se střílelo.
Lisa se chovala obětavě a byla oceněna několika medailemi.
Brzy se vrátila do Irkutska, kde potkala svou první lásku – mladého lékaře Gruzínce. Zasnoubili se. Celý život měla Lisa silné představy o poctivosti, laskavosti a cti. O to strašlivější se jí zdál kolaps víry v jejího milého. Náhodou viděla, jak její snoubenec brutálně bije bezbranného vojáka a okamžitě se s ním rozešla, ale byla tak šokována, že málem spáchala sebevraždu. Aby se s ním už nesetkala, vzala si Lisa dovolenou a vrátila se do Petrohradu k mámě, kde se pro ni atmosféra nezlepšila.

Elena-Alyonushka se narodila jako nemocné dítě. Doktoři řekli: "Nebudu žít." Aljonushčina křehkost vzbuzovala neustálé obavy a skutečně později lékaři objevili nevyléčitelnou chorobu nervového systému - tanec svatého Víta: dívčina tvář se neustále škubala a docházelo také ke křečím. Toto neštěstí ještě více zvýšilo otcovu starost. Ale otec, otcovi přátelé, chůva-učitel - „teta Olya“ vytáhl Alyonushku z „jiného světa“. Zatímco byla Alyonushka malá, její otec seděl u její postýlky celé dny a hodiny. Není divu, že jí říkali „otcova dcera“.

Když dívka začala chápat, její otec jí začal vyprávět pohádky, nejprve ty, které znal, pak začal skládat své vlastní pohádky, začal je zapisovat a sbírat.

V roce 1897 vyšly „Alenushkinovy ​​příběhy“ jako samostatné vydání. Mamin-Sibiryak napsal: "Publikace je moc pěkná. Je to moje oblíbená kniha - napsala ji sama láska, a proto přežije všechny ostatní." Tato slova se ukázala jako prorocká. Jeho „Alenushkiny příběhy“ vycházejí každoročně a jsou překládány do jiných jazyků. Bylo o nich napsáno mnoho, jsou spojeny s folklorními tradicemi a spisovatelovou schopností prezentovat mravní poučky zábavnou formou. Kuprin o nich napsal: „Tyto příběhy jsou prozaické básně, umělečtější než Turgeněvovy.
Během těchto let Mamin-Sibiryak napsal redaktorovi: "Kdybych byl bohatý, věnoval bych se literatuře pro děti. Psát pro děti je přece štěstí."

Když Alyonushka vyrostla, kvůli nemoci nemohla chodit do školy, učila se doma. Otec věnoval velkou pozornost vývoji své dcery, vzal ji do muzeí a četl jí. Alyonushka dobře kreslila, psala poezii a chodila na hodiny hudby. Dmitrij Narkisovič snil o tom, že půjde do svého rodného místa a ukáže Ural své dceři. Lékaři ale Alyonushce zakázali cestovat na velké vzdálenosti.

V roce 1900 se Dmitrij Narkisovič oficiálně oženil s Alyonushkovou učitelkou Olgou Frantsevnou Guvalou, ke které se dívka velmi přimkla. Během tohoto období života (druhé Tsarskoye Selo - 1902-1908) věnovala maminka velkou pozornost tomu, aby se křehké dítě proměnilo v dívku.

Když se Lisa vrátila z války, Kuprinovi chyběli. Jejich dcera Lyulusha, která zůstala jako chůva, onemocněla záškrtem. Liza, která vášnivě milovala děti, byla ve dne i v noci ve službě u Ljulušiny postele a velmi se k ní připoutala. Po návratu do Petrohradu byla Maria Karlovna potěšena náklonností své dcery k Lise a pozvala ji, aby s nimi šla do Danilovskoje, panství Fjodora Dmitrijeviče Batjuškova. Lisa souhlasila, protože se v té době cítila neklidná a nevěděla, co se sebou.

Kuprin poprvé upozornil na přísnou krásu Lizy na svátek N. K. Michajlovského. Svědčí o tom krátká poznámka mé matky, kde není uvedeno datum tohoto setkání. Pamatuje si jen, že mládež zpívala s kytarou, že mezi hosty byl ještě mladý Kachalov.
V Danilovském se Kuprin již skutečně zamiloval do Lisy. Myslím, že měla tu skutečnou čistotu, tu výjimečnou laskavost, kterou Alexander Ivanovič v té době opravdu potřeboval. Jednou za bouřky jí vysvětlil. Lisin první pocit byla panika. Byla příliš upřímná, neměla vůbec sklony ke koketérii. Zničení rodiny, zbavení Lyulusha jejího otce se jí zdálo naprosto nemyslitelné, ačkoli se v ní zrodila ta velká, nezištná láska, které následně zasvětila celý svůj život.
Lisa znovu utekla. Poté, co před všemi skryla svou adresu, byla přijata do nějaké vzdálené nemocnice, na oddělení infekčních pacientů, aby byla zcela odříznuta od světa.
Na začátku roku 1907 bylo přátelům Kuprinových jasné, že pár je nešťastný a že rozchod je nevyhnutelný.
Kuprinovi byla cizí světská neupřímnost, koketnost a dodržování pravidel salonní etikety. Pamatuji si, jak vyhodil nějakého nešťastného mladíka z našeho domu jen proto, že se na mě, jak se mu zdálo, díval „špinavýma očima“. Vždycky mě žárlivě pozoroval, když jsem tančil.
Je snadné si představit jeho zuřivou reakci, když mu Maria Karlovna naznačovala, kdo a jak se jí dvoří. Zároveň s ní Kuprin nemohl být neustále pod jednou střechou. Soudě podle memoárů samotné Marie Karlovny se zdá, že její otec nemohl doma vůbec pracovat. Je zvláštní si myslet, že když žil ve stejném městě se svou ženou a dítětem, pronajal si pokoj v hotelu nebo šel psát do Lavry, Danilovskoje nebo Gatčiny.
V únoru 1907 Kuprin opustil domov; usadil se v petrohradském hotelu Palais Royal a začal silně pít. Fjodor Dmitrievič Batyushkov, když viděl, jak Alexander Ivanovič ničí své železné zdraví a svůj talent, se zavázal najít Lisu. Našel ji a začal ji přesvědčovat, přičemž uváděl právě takové argumenty, které Lisu jen mohly ovlivnit. Řekl jí, že rozchod s Marií Karlovnou je tak jako tak definitivní, že Kuprin se ničí a potřebuje vedle sebe osobu jako je ona. Lisa volala zachránit a ona souhlasila, ale stanovila podmínku, že Alexander Ivanovič přestane pít a půjde se léčit do Helsingforsu. 19. března odjíždí Alexander Ivanovič a Lisa do Finska a 31. se stává oficiální rozchod s Marií Karlovnou.

V této době se Maria Karlovna a její bývalá vychovatelka Olga Frantsevna obrátily proti naší rodině Lyubov Alekseevna, Kuprinova matka, starší sestra Sofya Ivanovna Mozharova, stejně jako Mamin-Sibiryak, která zcela spadla pod vliv své manželky.
Kdysi byl Mamin proti Kuprinovi obzvláště nakloněn, ale později si uvědomil, že byl nespravedlivý.
V literárních memoárech „Výňatky nahlas“ je uveden následující výrok Mamin-Sibiryaka: „Ale tady je Kuprin. Proč je skvělý spisovatel? Ano, protože je to živé. Je živý, živý v každém detailu. Má jeden malý dotek a je hotovo: je tu celý, Ivane Ivanoviči. A proč? Protože Kuprin byl také reportér. Viděl jsem a očichával lidi takové, jací byli. Mimochodem, víš, má ve zvyku očichávat lidi skutečným způsobem, jako pes. Mnoho lidí, zejména dámy, je uraženo. Pán je s nimi, pokud to Kuprin potřebuje...“ F. F. Fidler o postoji Mamin-Sibiryaka k Lize v té době píše: „Když se Liza provdala za Kuprina, dveře Mamina domu byly pro ni navždy zavřené. Sám Mamin ji nadále miloval jako dříve (vychovával ji od 10 do 18 let), ale „teta Olya“ jí nemohla odpustit, že byla důvodem Kuprinova rozvodu s jeho první manželkou Marií Karlovnou Davydovou, její bývalý žák; kromě toho to dalo špatný příklad pro Alyonushku.
Takto si mi stěžovala sama Olga Frantsevna... Měsíce plynuly, Lisa nadále milovala Mamina, svého druhého otce, a snažila se ho vídat. Termín nevyšel i přesto, že jsem k tomuto účelu nabízel svůj byt. Mamin ochotně souhlasil s mým návrhem, ale díky jeho zastrašování („co když to teta Olya zjistí?“) rozhovor skončil v ničem. „Lisa byla nedávno extrémně neopatrná: v doporučené obálce mi poslala pohlednici, na které byla vyfocena se svým dítětem. Musel jsem vložit portrét do jiné obálky a vrátit ho Lise bez jediného slova dodatku.“ "Proč jsi to ukázal své ženě?" - "Otevřela to beze mě."
Mamin se s Kuprinem občas setkal v restauraci. Ale zemřel, aniž by viděl toho, k němuž byl něžně připoután jako otec a který mu, i když nejasně, připomínal „Marusju“.
Maminka přes její výjimečnou laskavost neodpustila Olze Frantsevně její trpké dětství a to, že se nemohla rozloučit s mužem, který ji miloval jako otec. Alyonushka, nervózní, poetická dívka, přišla do Gatchiny a nejednou se pokusila usmířit Lisu a tetu Olyu. To se ale ukázalo jako nemožné.

z knihy Kuprina K.A. "Kuprin je můj otec"

Mamin se postupem let stále více zaměstnává procesy lidského života, tíhne k románům, v nichž není hlavní postavou výjimečný člověk, ale celé pracovní prostředí. Romány D.N. se staly velmi slavnými. Mamin-Sibiryak" Tři konce"(1890), věnované složitým procesům na Uralu po rolnické reformě z roku 1861," Zlato“ (1892), popisující v drsných naturalistických detailech období těžby zlata a “ Chléb"(1895) o hladomoru v uralské vesnici v letech 1891-1892. Spisovatel pracoval dlouho na každém díle, shromáždil obrovský historický i moderní materiál. Hluboké znalosti života lidí pomohly autorovi jasně a pravdivě ukázat těžkou situaci dělníky a rolníky a rozhořčeně odsuzují bohaté továrníky a továrníky, kteří si přivlastnili přírodní zdroje regionu a vykořisťovali lidi. Ponuré drama, množství sebevražd a katastrof v dílech Mamina-Sibiryaka, „ruského Zoly“, uznávané jako jeden z tvůrců ruského sociologického románu odhalil jeden z důležitých aspektů veřejné mentality Ruska na konci století: pocit naprosté závislosti člověka na socioekonomických okolnostech, které v moderních podmínkách plní funkci nepředvídatelného a neúprosného dávného osudu.
Historické příběhy Mamina-Sibiryaka „Bratři Gordejevové“ (1891; o Demidovových nevolcích, kteří studovali ve Francii) a „Ochoninovo obočí“ (1892; o povstání uralského továrního obyvatelstva v době Pugačeva), stejně jako legendy ze života Baškirů se vyznačují barvitým jazykem a durovou tóninou. , Kazaši, Kyrgyzové („Labutí Chantygal“, „Maya“ atd.). „Pahýlový“, „silný a statečný“, podle vzpomínek současníků, typický „uralský muž“, Mamin-Sibiryak od roku 1892,

Jedna z nejlepších knih Mamina-Sibiryaka - autobiografický román-vzpomínka na jeho petrohradské mládí " Rysy z Pepkova života"(1894), která vypráví o Maminových prvních krůčcích v literatuře, o útocích akutní potřeby a okamžicích hlubokého zoufalství. Jasně nastínil spisovatelův světonázor, dogmata jeho víry, názory, myšlenky, které tvořily základ jeho nejlepších děl: " hluboký altruismus, znechucení hrubou silou, láska k životu a zároveň touha po jeho nedokonalostech, po „moři smutku a slz“, kde je tolik hrůz, krutostí, nepravd. být spokojený se svým životem sám? Ne, žít tisíc životů, trpět a radovat se v tisících srdcích – tam je život a skutečné štěstí!“ říká Mamin v „Postavách ze života Pepka.“ Posledními velkými díly spisovatele jsou román „ Padající hvězdy“ (1899) a příběh „Mumma“ (1907).


D. N. Mamin-Sibiryak. Portrét-karikatura V. Carricka

Poslední roky Mamin-Sibiryakové byly obzvlášť těžké. Nemoci. Strach o osud mé dcery. Zemřeli přátelé: Čechov, Gleb Uspensky, Stanyukovich, Garin-Mikhailovsky. Skoro to přestali tisknout. 21. března (osudný den pro Mamin-Sibiryak) 1910 Matka Dmitrije Narkisoviče umírá. Byla to pro něj obrovská ztráta. V roce 1911 byl spisovatel „poražen“ paralýzou. Krátce před odjezdem napsal příteli: „ - konec se blíží - v literatuře nemám čeho litovat, vždy pro mě byla macechou - No, k čertu s ní, tím spíš, že pro mě osobně byla propletené s hořkou potřebou, o které neříkají ani svým nejbližším přátelům."
Ale výročí se blížilo: 60 let od narození Mamina-Sibiryaka a 40 let jeho psaní. Vzpomněli si na něj a přišli mu poblahopřát. A Mamin-Sibiryak byl v takovém stavu, že už nic neslyšel. Ve svých 60 letech vypadal jako sešlý, šedovlasý stařík s matnýma očima. Výročí bylo jako pohřební služba. Řekli dobrá slova: "Pýcha ruské literatury..", "Umělec slov" a představili luxusní album s gratulací.
Ale už bylo pozdě. Dmitrij Narkisovič zemřel o šest dní později (listopad 1912) a po jeho smrti se stále objevovaly telegramy s gratulacemi a přáními.
Tisk hlavního města si odchodu Mamin-Sibiryaka nevšiml. Pouze v Jekatěrinburgu se přátelé sešli na pohřební večer. Mamin-Sibiryak byl pohřben vedle své manželky v Alexandrově Něvské lávře v Petrohradě.

    Mamin-Sibiryak Dmitrij Narkisovič- Dmitrij Narkisovič Mamin Sibiryak. MAMIN SIBIRYAK (vlastním jménem Mamin) Dmitrij Narkisovič (1852 1912), ruský spisovatel. V románech „Privalovovy miliony“ (1883), „Horské hnízdo“ (1884), „Zlato“ (1892) jsou obrázky hornického života na Uralu a... ... Ilustrovaný encyklopedický slovník

    - (1852 1912), spisovatel. V roce 1872 76 studoval na veterinární fakultě Moskevské umělecké akademie, v roce 1876 77 na právnické fakultě univerzity. Zároveň se zabýval reportážní prací a své první povídky publikoval v petrohradských časopisech. Život literatury...... Petrohrad (encyklopedie)

    Vlastním jménem Mamin (1852 1912), ruský spisovatel. Jeden ze zakladatelů tzv. sociologického románu: „Privalovovy miliony“ (1883), „Horské hnízdo“ (1884), „Zlato“ (1892), kde často satiricky zobrazuje těžební průmysl... .. . encyklopedický slovník

    Mamin Sibiryak (pseudonym; skutečné jméno Mamin) Dmitrij Narkisovič, ruský spisovatel. Narodil se v rodině kněze. Studoval v Permu...... Velká sovětská encyklopedie

    MAMIN SIBIRYAK (vlastním jménem Mamin) Dmitrij Narkisovič (1852 1912) ruský spisovatel. Romány Privalovovy miliony (1883), Horské hnízdo (1884), Zlato (1892) realisticky zobrazují hornický život Uralu a Sibiře v 2. pol. 19 v... Velký encyklopedický slovník

    MAMIN-SIBIRYAK Dmitrij Narkisovič- MAMIN SIBIRIAK (vlastním jménem Mamin) Dmitrij Narkisovič (18521912), ruský spisovatel. Rum. „Privalovovy miliony“ (1883), „Horské hnízdo“ (1884), „Divoké štěstí“ („Žilka“, 1884), „Bouřlivý proud“ („Na ulici“, 1886), „Tři konce“ (1890), "Zlato"..... Literární encyklopedický slovník

    - (pseud. Dmitrij Narkisovič Mamin) (1852 1912). Rus. prozaik, známý spíše svými realistickými romány o životě na Uralu a Sibiři v období formování tamních kapitalistických vztahů. Rod. v závodě Vishino Shaitansky, okres Verkhoturye. provincie Perm. S…… Velká biografická encyklopedie

    - (dnešní příjmení Mamin; 1852–1912) – ruština. spisovatel. Rod. v rodině kněze. Studoval na teologické škole. Bez absolvování lékařského kurzu. – chirurgické Akademie, vstoupil na právnickou fakultu. ft Petersburg. un ta. Kvůli finanční nejistotě a špatnému zdravotnímu stavu jsem byl... Encyklopedický slovník pseudonym

    Dmitry Narkisovich Mamin 1896 Aliasy: Sibiryak Datum narození: 25. října (6. listopadu) 1852 (18521106) Místo narození: závod Visimo Shaitansky, provincie Perm Datum úmrtí ... Wikipedia

knihy

  • Pohádky a příběhy pro děti. Mamin-Sibiryak (počet svazků: ​​2), Mamin-Sibiryak Dmitrij Narkisovič. Napsal akční romány, historické příběhy, povídky a eseje o obyvatelích továrních vesnic a vesnic tajgy. Dobře znal život a zvyky uralských dolů, žil na Sibiři,...
  • D. N. Mamin-Sibiryak. Sebraná díla ve 2 svazcích (soubor), Mamin-Sibiryak D.N. ...