Esmeralda je hrdinkou románu „Katedrála Notre Dame.

Esmeralda v původním románu

V románu Victora Huga se příběh Esmeraldy odhaluje postupně. Esmeralda se poprvé objevuje jako krásná mladá dívka žijící na pařížském „Court des Miracles“ (příbytku žebráků a zločinců), vydělávající peníze tancem a vystupováním se svou cvičenou kozou Jalli. Zamilují se do ní básník Pierre Gringoire, kněz Claude Frollo a ošklivý zvoník Quasimodo. Frollo se s pomocí Quasimoda pokusí ukrást Esmeraldu, ale zachrání ji důstojník Phoebus de Chateaupert. Esmeralda se zamiluje do svého zachránce.

Obraz Esmeraldy v románu je složitý a tragický. Je ztělesněním cudnosti a naivity, zcela odlišná od ostatních obyvatel „Dvora zázraků“. Ani to, že se musí tancem živit, ji nezkazí. Ona má laskavé srdce: přináší vodu Quasimodovi, když je přivázán k pranýři; Aby zachránila Gringoire, pro ni cizího muže, před smrtí, souhlasí s tím, že bude formálně nazývána jeho manželkou. Její otevřenost a naivita však málem vedou ke katastrofě: poté, co se poprvé v životě zamilovala, je připravena odevzdat se kapitánu Phoebusovi, i když si je jistá, že se ztrátou své nevinnosti má příležitost se někdy setkat její rodiče odejdou.

Dívka ví, že cikáni, kteří ji vychovali, nejsou její rodiče, vášnivě touží najít svou pravou matku a na krku nosí amulet, který obsahuje malinkou dětskou vyšívanou botičku - jedinou věc, kterou dostala od své skutečné matky: Esmeraldu doufá, že to jednoho dne najde, ale podle pokynů, které jí byly dány s botou, si k tomu potřebuje zachovat panenství. Postupně se čtenáři odkrývá příběh původu Esmeraldy.

Matka dívky se jmenovala Paquette Chantfleury, byla dcerou slavného minstrela z Remeše. Ministr ale zemřel a jeho malá dcera a manželka zůstaly bez prostředků. Živily se vyšíváním a žily nesmírně skromně. Paquetta brzy rozkvetla a začala přitahovat pozornost urozených mužů. Do jednoho z nich se zamilovala a stala se jeho milenkou, když jí bylo sotva 14 let. Ale prchlivý signor dívku brzy opustil a ona „šla z ruky do ruky“ a klesala níž a níž: od aristokratů k jednodušším mužům. Paquette, která se stala obyčejnou prostitutkou, zachránilo před úplnou degradací těhotenství: ve 20 letech porodila půvabnou dívku, kterou pojmenovala Agnes. Po porodu dívka, která kdysi vybledla, velmi zkrásněla a její „služby“ měly opět hodnotu. Vše, co Paquette vydělala, utratila za oblečení pro své milované miminko.

Jednoho dne dorazil do Remeše cikánský tábor a Paquette, stejně jako mnoho dalších matek, neodolala a vydala se s dcerou k cikánům zjistit budoucnost jejich dítěte. Nádherná dívka potěšilo cikány a o pár dní později ho ukradli a hodili Paquette do kolébky ošklivého, hrbatého a chromého asi čtyřletého chlapce. Nešťastná Paquette přes noc zešedivěla žalem a přišla o rozum: když našla stopy po ohni a krvavé skvrny v místě, kde stál tábor, který jedné noci zmizel, rozhodla se, že cikáni snědli její dítě.

Paquette brzy zmizela z Remeše. Někteří říkali, že se utopila sama, jiní, že ji viděli na cestě do hlavního města. Arcibiskup z Remeše nařídil poslat zdeformovaného nalezence do Paříže a umístit jej do jeslí poblíž sirotčince (tímto dítětem byl Quasimodo).

Esmeralda je odsouzena k smrti na základě falešného obvinění: Claude Frollo, sužovaný žárlivostí, zraní Phoebuse během setkání s Esmeraldou a ukryje se. Quasimodo ji vytáhne ze smyčky a ukryje ji v katedrále. Tam nějakou dobu žije, aniž by přestala myslet na Phoebe (jejíž rána se ukázala jako lehká, ale která už stihla na cikánku zapomenout). Quasimodo chápe, že nikdy nebude schopna jeho city opětovat, ale je šťastný, protože ji dokáže ochránit.

Claude Frollo a Gringoire zachrání dívku z obležené katedrály, čímž ji zachrání před smrtí. Vezmou to přes Seinu. Claude jí dává na výběr: buď souhlasí, že s ním bude, nebo bude oběšena. Esmeralda odmítá uprchnout z města s „vrahem“ Phoebusem. Arciděkan ji přenechá stařeně Gudule a vydá se za strážemi předat cikánku. Gudula, samotářka, která zuřivě nenávidí cikány, protože jí kdysi ukradli jedinou dceru, drží Esmeraldu. Gudula dívku proklíná a ukazuje jí botu své dcery, v tuto chvíli Esmeralda ukazuje úplně stejnou botičku. Zde se ukazuje, že Gudula je Paquetta Chantfleury, Esmeraldina matka, ale ukáže se příliš pozdě. Paquetta dívku před vojáky skryje, ale když mezi nimi viděla Phoeba, Esmeralda, která nemyslí na následky, mu naivně zavolá. Dívka byla okamžitě oběšena a její matka zemřela, neschopná unést druhou ztrátu své dcery.

V inscenacích a filmových adaptacích románu se obvykle vynechávají podrobnosti o hrdinčině narození a je zobrazována jako cikánka. Obraz brilantní čistoty a nevinnosti vynalezený Hugem je často opomíjen, místo toho se Esmeralda objevuje v obraze osudové krásky. Význam jejího jména se často hraje v Esmeraldině vzhledu, kdy je zelenooká nebo ji obléká do zelených šatů.

Esmeralda v muzikálu "Notre Dame de Paris"

Esmeralda v muzikálu není ukradená Francouzka, ale cikánská sirotka ze Španělska. Jestliže v románu bylo naznačeno, že vše pozitivní na ní pochází z jejího francouzského původu, pak v muzikálu to byly její osobní vlastnosti, které jsou možné i u prostého cikána. V muzikálu nemá cvičenou kozu, vydělává si jen tancem. Mnoho badatelů Hugova díla [ SZO?] věří, že přítomnost Djaliho v muzikálu je zásadně důležitá, protože panuje názor, že koza ztělesňuje tragédii ("tragédie" v řečtině je "kozí píseň").

Esmeralda ve filmových adaptacích

Ve filmu Notre Dame (1956)

Gina Lollobrigida v tomto filmu je považována za nejúspěšnější filmové ztělesnění Esmeraldy. Jedním z důvodů úspěchu je zřejmě seriózní práce na vnější složce její image: na jedné straně využívá asociace s cikánstvím (bosé nohy, světlý šátek, roztrhaný lem), na druhé straně odráží její charakter (obě Esmeraldiny šaty jsou čistě „ohnivé“ barvy, červená a žlutá, jejich styl zdůrazňuje její mladistvou křehkost a zbrklost pohybů). Konec je částečně změněn oproti původnímu zdroji: Esmeralda byla zabita šípem během útoku na katedrálu. Její poslední slova: „Život je krásný“ (fr. To je krása, la vie).

O mnoho let později vytvořila Lollobrigida sochu zobrazující Esmeraldu v tanci.

V karikatuře studia Walta Disneye z roku 1996

V karikatuře je Esmeralda cikánka. Tento nádherná dívka který se tancem živí.

Vzhled

Jak již bylo zmíněno výše, Esmeralda je cikánka. Je štíhlá, má opálenou pleť, modročernou dlouhé vlasy a zelené oči, které jí dodávají sofistikovanost a ženskost. Na rozdíl od románu se zdá, že je jí asi 20-25 let.

Charakter

Má živou a nezávislou povahu. Je statečná, chytrá, naivní a silná, velmi milá a spravedlivá.

Vztah

Quasimodo

Úplně poprvé se setkají na svátku bláznů, a když se mu dav začne posmívat, Esmeralda ho osvobodí z okovů a veřejně urazí Frolla za to, že nepomáhá a nepohrdá cikány. Quasimodo je pro ni jako přítel a bratr. Navíc se na ni často obrací s prosbou o radu (a naopak).

Kapitán Phoebus

Zpočátku si s ním moc nerozuměla. Ale pak mezi nimi vznikly city...

Soudce Claude Frollo

Pro ni představuje vážné nebezpečí, ale i přes jeho sílu a moc se ho nebojí. Je zamilovaný do Esmeraldy, ale dívce se jen hnusí. To lze vidět v katedrále, když Phoebus odejde, Claude se k ní zezadu přiblíží a začne ji fyzicky přitahovat (ačkoli není známo, jakou lásku k ní ve skutečnosti chová: skutečnou nebo fyzickou). Při jejich prvním setkání, o prázdninách, k němu ale při tanci přijde a políbí ho na špičku nosu (také se cítí omezen).

Esmeralda... Toto jméno se stalo pojmem zosobňujícím čistotu, krásu a laskavost. Je ale tak nevinná a čistá?.. A je tak laskavá ke svému okolí, se kterým žije bok po boku? K napsání této analýzy mě přiměla touha porozumět jejímu jednání a motivům.

II. Esmeralda - Clopin Trouillouf
III. Esmeralda - Quasimodo
IV. Esmeralda - Claude Frollo
V. Esmeralda - Pierre Gringoire
VI. Esmeralda - ROCK.

I. Esmeralda - Feb de Chateaupere
Příběh o jejich známosti a v důsledku její zamilovanosti odpovídal všem snům mladé dívky: Pokoušejí se ji unést, ale pak přijde cikánce na pomoc: v uniformě, s ostruhami a také velmi atraktivní. Přirozeně se do něj Esmeralda okamžitě zamiluje, přesněji řečeno, do jeho obalu, aniž by si byla vědoma jeho pravé tváře. Je připravena se rozloučit se svým panenstvím, kvůli němu je připravena vzdát se setkání se svou matkou. Když jim však Claude zabránil tím, že udeřil Phoeba Esmeraldinou dýkou, rychle na ni zapomněl a vrátil se na Fleur-de-Lys se slibem, že cikána popraví. A dívka ospravedlňuje všechny jeho činy tím, že může být nemocný, odejít a když ho vidí s jeho snoubenkou, přesvědčuje se, že je to jeho sestra. Nechce tedy vůbec vidět pravdu. Vynalezla, přidala ke krásné uniformě stejně krásnou duši, ve které se velmi spletla. Věřila, že ji Phoebus zachrání, až do okamžiku, kdy ji Phoebus téměř vlastníma rukama odnesl na popraviště, ale ani tehdy se na něj nezlobila, ale ze všeho vinila všechny ostatní, jen jeho ne...

II. Esmeralda - Clopin Trouilleuf.
Dívka má velmi něžný a důvěřivý vztah se svým učitelem: Clopin nahradil jejího otce a chránil ji. Vypěstovali si tak k sobě téměř rodinné vazby, nicméně ve scéně s Gringoirem, kdy obyvatelé Dvora zázraků chtěli básníka oběsit, se jí podařilo všechny překvapit tím, že spisovatele vzala za manžela a zachránila trampy před žádanou podívanou – popravu básníka. Přesto Clopin a žebráci podle Gringoire „...uctívejte Esmeraldu jako Pannu Marii...“ A nakonec se ukáže proč, Esmeralda je rozená Pařížanka a šlechtična!

III.Esmeralda - Quasimodo
Jejich vztah se na stránkách knihy docela dramaticky změní díky Claudovým snadným vstupům. Nenávidí ho a bojí se ho ve scéně, kdy ji měl hrbáč na popud Frolla unést. Jejich vztah však nabere na obrátkách, když cikán dá Quasimodovi vodu den po jeho trestu. Pak se jejich přátelství posílí v den popravy Esmeraldy, kdy ji zvoník zachrání a přivede do katedrály. Tam se díky jeho péči a pozornosti k dívce jejich vztah velmi upevní. Pro Quasimoda však není Esmeralda přítelkyní, ale dámou jeho srdce, pro kterou zažívá pocity srovnatelné silou jen s těmi pro Clauda.
Kvůli ní skrývá své city a projevuje jí lásku nikoli slovy, ale ušlechtilými činy. Zvoník souhlasí, že k ní přivede Phoeba, kterého Esmeralda viděla jednoho rána na ulici, jak zapomněl na své ambice, a kvůli čemu? - aby se dívka usmívala a radovala, ale kapitánovo kruté odmítnutí ji uvrhlo do hlubokého smutku a v důsledku toho nikdy neurazila upřímné city a Ušlechtilý čin Quasimodo. Hrbáč raději snáší Esmeraldiny urážky, než aby ji naštval. Přibližně ve stejné době skládal básně, sice bez rýmu, ale jasně vyjadřovaly jeho nadhled. Nejpřesněji je to vyjádřeno v prvních řádcích, kam to jde přímý pokyn a popis Quasimodových pocitů ve chvíli, kdy se Phoebus v reakci na jeho volání zasmál:
"Nedívej se na svou tvář, děvče,
A podívej se do srdce
Srdce krásného mládí je často ošklivé
Jsou srdce, kde láska nežije."
Ale tato slova jí nepřijala, proč?! Protože Esmeralda byla posedlá jistým stereotypem: Quasimodo nemůže říct nic, co by stálo za to. A je věrná tomuto hloupému tvrzení, proto přirozeně tato inkriminující, a tedy diskreditující slova „jasného“ Phoeba nerozumí. Nevidí skutečně gigantickou povahu Quasimoda: „Za tu kapku vody, za tu kapku lítosti jsem připravena zaplatit životem.“
V lidech je příliš nevybíravá a ve vztazích Phoebus - Esmeralda, Esmeralda - Quasimodo se to projevuje nejzřetelněji. Když trampové zaútočí na katedrálu, Quasimodo je hluchý a neslyší, že přišli zachránit Esmeraldu. Je také hluchá, ale svým způsobem: nechce slyšet pravdu o Phoebe. Esmeraldina hluchota a Quasimodova hluchota jsou zcela opačné a to je také jeden z kontrastů románu: ona může, ale nechce slyšet pravdu, on chce, ale nemůže...
IV.Esmeralda - Claude Frollo.
Zdá se jí, že od samého vzhledu na začátku románu je tento muž pro ni plný nějakého nebezpečí a ona se o tom rychle přesvědčila, pak Claude. Ale nejdřív.
Její pocit strachu je základem jejích předsudků vůči knězi. Neděsí ji ani tak osoba, jako sutana. Černá barva obecně dobrý základ pro strach, ale pro člověka s tak bohatou představivostí jako ona, lepší varianta a ty si to neumíš představit! A obraz zlého kněze se k černé barvě dokonale hodí.
Četl jsem, že je to arciděkan, kdo je označován za hlavní příčinu potíží. S tímto tvrzením vůbec nesouhlasím - počátek všech neštěstí je podle mě... Esmeralda! Ano, ano, přesně tohle šestnáctileté dítě! Přimět Frolla, aby uvěřil, že je pro ni nebezpečný hlavní chyba. Byl citově vyčerpaný a přitom neustále od Esmeraldy slýchával, že by jí mohl ublížit, že jí hrozí nebezpečí, samozřejmě jí věřil! Kdo z nás by tomu nevěřil, kdybychom to slyšeli na každém setkání několik měsíců! Claude je obecně velmi vnímavý člověk a v takovém stavu věřil všemu...
Nemůže déle čekat, udá ji duchovnímu soudu s tím, že zabila kapitána tím, že ho předtím svedla a očarovala. Matně doufal, že mu ji soud vydá. Ale byla mučena! JEJÍ! Nešťastný si roztrhl hruď dýkou své nekonečně milované Esmeraldy! Když dívka vykřikla pekelnou bolestí, ponořil ji hluboko do sebe.
Uvědomí si, že svou lásku už nemůže skrývat, běží k ní, do kamenného pytle, kde podle V. Huga „chřadla dlouhá léta její matka“ přizná se jí v naději, že ho pochopí.
Esmeraldina láska k Phoebusovi a Frollova láska k Esmeraldě jsou si podobné: jsou slepé a odsouzené k nešťastnému konci.
Claude běží střemhlav do tohoto vlhkého sklepení, aby jí vyjádřil všechnu svou něhu, aby slyšel milované „Dovoluji ti, abys mě miloval“, aby získal nějakou léčivou mast pro svou utrápenou duši. A co získal tím, že otevřel svou duši té, pro kterou by se „vzdal všech království světa, aby jí dal polibek na nohu a zemřel“? Dostal jen další porci výsměchu a posměchu. Dívka neocenila jeho lásku, poslouchala, ale neslyšela jeho vyznání. Ano, přinesl jí četná utrpení, ale takhle se vysmívat člověku?!! já tomu nerozumím. Esmeralda se rozhodně nechovala jako laskavý člověk, ale spíše jako zlý a krutý člověk. Nakonec se mohla chovat lidštěji – Claude za ní přišel s otevřeným srdcem, vylil si na ni duši, ukázal své pravé já, byl upřímný a co dostal na oplátku? - "Ach, můj Phoebus!"
„Člověk by neměl být pro člověka šelmou,“ říká V. Hugo, ale ona tento zákon porušuje. Za krásnou skořápkou dívky leží velká víra do předsudků a zároveň touhy je zničit, lásky a zároveň krutosti, vidiny vnější ošklivosti a zároveň odmítání nahlédnout do nitra, citlivost a jednoduchost.
Esmeralda se k Claudovi chovala na šestnáctiletou dívku dost hrubě a krutě. Člověk, který je připraven být zesměšněn, protože se chová jinak než ostatní (pamatujete na scénu, kdy cikán dává pít Quasimoda přivázaného k pranýři), opravdu nenajde ani jediné vlídné slovo pro druhého? Claude koneckonců od Esmeraldy nevyžadoval vzájemnou lásku, ne, řekl: "Ponižuj mě, bij mě, ale jen mě nech tě milovat! Co tě to stojí?" A ona? Stačilo její „laskavé“ srdce jen na to, aby se mu zle vysmálo? Nechápala, že před lidmi se k ní Claude nemůže chovat jinak? Opravdu nepochopila, že hodnost arcijáhna ho zavazuje k určitému chování, zvláště k cikánce? A že zákaz vystupování na verandě je také jedním z prostředků ochrany před touto všespalující láskou?!
Claude nesměl milovat ženy, ale kvůli ní porušil tento zákon, znovu kvůli ní pošlapal vše, co mu bylo drahé, byl připraven jí hodit k nohám všechno, co měl, pro spravedlivé její úsměv! A ona? Jen ho znovu ponížila a vysmála se mu, a tak krutě:
“ Přerušila ho strašlivým, drsným smíchem:
"Podívej, můj otče, pod nehty máš krev!"
Rozsudek smrti podepsala vlastníma rukama. Komu? - Pro mě. A pro sebe, Clauda, Quasimoda, Jehana a Clopina. Cikánka ho poslouchala, ale neslyšela, viděla tato tantalova muka, ale pomyšlení na lítost nad tímto mužem nespěchalo, dokonce nezanechalo v její duši žádnou znatelnou stopu. A proč? -Je to velmi, velmi jednoduché: stále věřila, že i když mluvil o lásce, kněz jí přál zlo. Dívka se příliš přesvědčovala o podvodu tohoto muže, že nyní není schopna prolomit tento skutečně neotřesitelný stereotyp. Bylo nemožné, aby to někdo udělal. Esmeralda, která to odmítá silná láska, Frollova láska, udělala další chybu, ale kvůli čemu, kvůli čemu? -Z lásky k Phoebusovi, kvůli víře, že ji zachrání. Všimněte si, že dívku ani jednou nenapadlo, že by ji mohl odmítnout. Abyste tomu uvěřili nebo aby vám taková myšlenka probleskla hlavou, musíte být ne tak důvěřiví a dětinsky naivní.
V tomto milostném příběhu nelze vyvodit jednoznačný závěr, každý si ho určuje sám, ale nelze než říci, že kdyby byli spolu, tedy kdyby Esmeralda dala přednost Phoebe před Claudem, mohl příběh hodně skončit. šťastnější...

V. Esmeralda - Gringoire.
Příběh jejich „svatby“ je velmi neobvyklý: Esmeralda, aby zachránila nešťastného básníka před oprátkou, souhlasí s tím, že bude nazývána jeho manželkou. Souhlas, velmi odvážný a mimořádný čin pro mladou dívku?!! Autor nás opět přesvědčuje o originalitě a nepředvídatelnosti mladého tanečníka. Zde se projevují její sympatie a štědrost, které se nevztahovaly na všechny (viz odstavec IV).
Gringoire, na rozdíl od jiných mužů, není zamilovaný do ní, ale do její kozy. Podivný. Nejasný. Ale možná právě to pomohlo zachránit Esmeraldu, se kterou byl Djali vždy. Ostatně na Gringoireův popud bylo rozhodnuto obléhat katedrálu a dívka, nikým nepozorována, z ní unikla spolu s Frollem. Vypadá to jako „happy end“, ale... Panický strach z muže v sutaně jí opět brání zachránit si život.
Nutno říci, že Pierre Gringoire také není ten „bílý a načechraný“: zapomíná nebo vzpomíná s krajní nechutí na toho, díky komu stále žije.
Nechme tedy pana básníka, nedotýkejme se ho a neodsuzujme ho za, byť velmi zvláštní, ale přesto náklonnost. Každý má svůj výběr...

VI. Esmeralda - Rock.
Od samého počátku díla je to Rock, Fatalite, kdo řídí její osud: osudová krása, osudové setkání s kapitánem, osudová rána, osudová setkání s arciděkanem, osudová spása a neméně fatální smrt. Má Fatalite příliš velkou moc nad dívčím životem? Ne. To vše jsou kroky jednoho žebříku – bez něj by nebylo nic jiného: žádné setkání, žádná spása, žádná smrt.
Vše v životě cikána řídí osud.
Anarkia. Fatalite. Skála. I samotná slova ve vás vzbuzují nepochopitelný strach, pocit předurčenosti vašeho života. Děsivé. Děsivý. Ale přesto je to Anarkia, kdo mezi nás rozděluje osudy a pro Esmeraldu také zvolila takový osud, aniž by se dívala, bez přemýšlení, co může dát taková kombinace různých, protikladných postav, když je dáme dohromady. A přesto nemilosrdná ruka osudu učinila právě takovou volbu.
Osud je jako člověk provádějící experimenty. Na veřejnosti je ale nasazuje pouze Fatalite, který jako cukrář zkouší různé kombinace a ty neúspěšné hází na skládku. Skládka života.
Neméně nemilosrdně jednala Anarkia s Esmeraldou, ale všechny ostatní spojené s jejími událostmi jako pevná lana padnou tam, kam je dívka vůlí osudu vezme s sebou.
Pouze Phoebe de Chateaupert dokáže uniknout tak „krásnému“ osudu - necítil k cikánovi žádné city, a proto zůstává na zemi a neumírá. Ale jeho zbabělost, stejně jako strach z posměchu u soudu za obranu Esmeraldy, do značné míry určují jeho žalostnou další existenci.
...Ano, mnoho životů, včetně života samotné Esmeraldy, je podřízeno neodvolatelné loterii osudu...
Před setkáním s dívkou žil každý z hrdinů relativně klidně a, jak všichni věřili, šťastně. Její vzhled se otevřel pravou tvář každý z nich: Phoebus de Chateaupert - nízký a malicherný, Quasimodo - ušlechtilý a spolehlivý v pomoci, Claude Frollo - vášnivá a milující povaha, Fleur-de-Lys - rozmarná a strašně tvrdohlavá dívka... Tento seznam vlastností odhalený v v každém z nich můžete pokračovat velmi dlouho. Jedna věc je však jasná: mnozí si jen představovali, že jsou šťastní: Claude – jako duchovní, Quasimodo – mezi zvony, považoval je téměř za hlavní věc svého života, Phoebus de Chateaupert – stal se šťastným, když potkal Esmeraldu?! Myslím, že ne. Domníval se, že je marné zaplést se s „tímto cikánským spratkem“, což mu přineslo spoustu problémů (rána, která žárlila na Fleur-de-Lys, svědectví u soudu).
Jedna věc je jasně viditelná: zlou vůlí osudu Esmeralda ohluchne k lidem, kteří se pokusili otevřít oči jejímu milovanému Phoebusovi.
Anarkia zasahovala do životů lidí a spojovala je tak, že jakmile jeden spadne do propasti zapomnění, poletí tam i zbytek. Cikán padl do rukou smrti a odnesl arciděkana i zvoníka.
Každému z nich chybělo jen málo ke skutečnému štěstí: Quasimodo se nikdy nestal hezkým princem, Claude Frollo - mladý, Esmeralda - urozená a bohatá dáma. Proto byli tito tři odsouzeni k věčným mukám, protože... Protože vše je vůle Fatalite. To si nařídila nemilosrdná Anarkia a nedá se s tím nic dělat.

„...A klidní andělé se dívají na lidské utrpení a usmívají se svými pokornými, lhostejnými úsměvy...“ (Victor Hugo, 1834)

Recenze

Denní návštěvnost portálu Proza.ru je asi 100 tisíc návštěvníků, kteří si celkem prohlédnou více než půl milionu stránek podle počítadla návštěvnosti, které se nachází vpravo od tohoto textu. Každý sloupec obsahuje dvě čísla: počet zobrazení a počet návštěvníků.

Esmeralda(francouzská Esmeralda) - hrdinka románu Victora Huga „Katedrála“ Notre Dame v Paříži“ (1831). Esmeralda je opravdu génius čistá krása světové literatury. Dokonalý není jen její vzhled – od malých, bezvadně tvarovaných nohou až po tmavé, obrovské oči a bujné černé vlasy. Hugo opakovaně zdůrazňuje, že když se objeví Esmeralda, vše je osvětleno jakýmsi magickým zářením: „Byla jako pochodeň přenesená ze světla do temnoty.“ Ale duše hrdinky není o nic méně krásná. Nelze si představit, že by mohla někomu úmyslně ublížit. Ta bez váhání zachrání spisovatele záhad Gringoira před šibenicí a podle cikánských zákonů souhlasí, že ho na čtyři roky uzná za svého manžela; Byla jediná z obrovského davu, kdo se slitoval nad nešťastným Quasimodem, umírajícím žízní na pranýři, a dala mu napít se ze své láhve. Pokud má Esmeralda malou chybičku, týká se to sféry rozumu a intuice. Je naprosto nevidomá a velmi důvěřivá, není těžké ji nalákat do umístěných sítí. Hrdinka je příliš unesena svými fantaziemi a sny, než aby se na věci skutečně podívala a předvídala nebezpečí.

Konec je hrozný. Hrdinka se ve skutečnosti jmenuje Agnes Chantfleury a vůbec není cikánka. Cikáni ji unesli ve věku jednoho roku. Tohle jí dali taky zvláštní jméno- podle názvu korálku, který zdobí amulet na jejím krku. Esmeralda se naučila zpívat a tančit od cikánů a jednou v Paříži si vydělává na živobytí předváděním (její věrný společník, koza Djali, se jich vždy účastní). Stará dobrá cikánka předpověděla Esmeraldě, že najde svou matku pomocí malé botičky uložené v amuletu, a to se skutečně stalo, ale až v den hrdinčiny smrti. Ukázalo se, že je to zlá stařena Gudula, která nenáviděla cikány a tolikrát seslala na neopatrnou tanečnici kletby. První a jediná láska Hrdinka se nudně nudnou ironií osudu stala prázdnou fanfárou Phoeba de Chateauperta, tvora úžasně primitivního, obyčejného a podvodného. Obecně platí, že láska v tomto románu nepřináší štěstí nikomu. Quasimodova obrovského nesobeckého citu si Esmeralda nevšimne (nedokáže překonat své znechucení z jeho ošklivého vzhledu). Zvrácená, chlípná přitažlivost arcijáhna Clauda Frolla k ní se stala příčinou její tragické smrti.

Před osudným setkáním s Phoebusem bylo vše ve stavu vnějšího míru. Esmeralda žila své sny a naděje. Quasimodo ji obdivoval jen zpovzdálí. Děsivá tvář Clauda Frolla se před ní objevovala poměrně často, ale pouze ji vyděsila, aniž by jí nějak výrazně ublížila. Arciděkan byl donucen k rozhodné akci žárlivostí – nejprve vůči Phoebusovi a poté vůči Quasimodovi. Claude Frollo se rozhodl zničit Esmeraldu, aby ji nikdo nedostal. Je to z jeho vůle posledních měsících Hrdinčin život se změnil v peklo. Nejprve vše zařídil tak, že Esmeralda bude obviněna ze zabití Phoeba (přestože on vůbec nezemřel, ale byl pouze zraněn zlým arciděkanem). Esmeralda skončila ve vězení, prošla tam strašlivým mučením, ale přesto dala přednost smrti před láskou Clauda Frolla. Jen zázrakem se Quasimodovi podařilo Esmeraldu zachránit a doslova ji vyrvat z rukou kata. Odsouzenou ženu odvedl do katedrály, kde podle zákona neměl nikdo právo se jí dotýkat, a požádal ji, aby tam nikdy neodcházela. Claude Frollo ale opět dokázal Esmeraldu oklamat. Pomocí jejího přítele Gringoire ji vylákal ven. A to byl pro nešťastnou hrdinku konec. Tentokrát byla oběšena.

Hugův román je postaven na kontrastech a protikladech: Esmeralda a Quasimodo - krása a fyzická ošklivost; Esmeralda a Phoebus - upřímnost a podvod, nezištnost a narcismus; Esmeralda a Claude Frollo - nezištná, obětavá láska a sobecká, chlípná vražedná přitažlivost...

Hrdost a sebeúcta jsou Esmeraldě vlastní od přírody. Je krásná, když tančí nebo zpívá, „zpívá jako pták, vesele a bezstarostně“. Ale poté, co se zamilovala do Phoeba, zapomněla na to, co je organickou vlastností její svobodné povahy. Je téměř ubohá, když svému bezvýznamnému milenci říká: "Jsem tvůj otrok... Nech mě být zneuctěna, pošpiněna, ponížena, co mě to zajímá." Láska k Phoebusovi, krásná ve své podstatě, ji někdy činí krutou vůči svému okolí a lidem, kteří ji skutečně milují. Esmeralda je připravena donutit Quasimoda, aby strávil celý den a celou noc čekáním na Phoeba, projeví nelibost, když vidí, že se hrbáč vrátil sám, a dokonce ho podrážděně odežene a úplně zapomene, co Quasimodovi dluží. Navíc nechce věřit samozřejmému a ocenit jemnost svého ošklivého anděla strážného: koneckonců Phoebus k ní prostě nechtěl přijít a Quasimodo za to, co se stalo, rozhodně nemůže. Esmeralda také zapomene na matku, kterou tak nečekaně našla. Stačí vzdálený zvuk Phoebova hlasu a Esmeralda odhalí svou přítomnost a předurčí její smrt, smrt její matky a smrt jí tak oddaného Quasimoda.

Obraz Esmeraldy se stal hlavním v tom, co sám Hugo napsal libreto opery„Esmeralda“, hudbu pro kterou složilo mnoho skladatelů, včetně A.S. Dargomyžského. Esmeralda se stala hlavní postavou stejnojmenného baletu italský skladatel K. Puni.

Lit.: Treskunov M.S. Viktor Hugo. Esej o kreativitě. M., 1961.

Náhodné odkazy:
Cítil - 1. Skupina organických termálních...
Mávat - 1) Ovčí a kozí vlna. 2) Val, oh...
Kibit - pracovní část luku, určená...
Nastavitelný jeřáb - Jeřáb nainstalován...
Nog - dřevěný hřebík.

Nábřeží - Zemní práce jsou určeny...
Směšný - 1) Bez zdravého rozumu; ...
Amargosa , vysychající řeka v USA, na jihu...
Farmaceut - 1) Pracovník lékárny. 2) Farmacie...
Autohemoterapie - intramuskulární nebo...
Extragalaktická astronomie , sekce as...

Esmeralda - hlavní postava Román Victora Huga Notre-Dame de Paris.

Charakteristika Esmeraldi

V románu Victora Huga se příběh Esmeraldy odhaluje postupně. Esmeralda se poprvé objevuje jako krásná mladá dívka žijící na pařížském „Nádvoří zázraků“ (příbytku žebráků a zločinců), vydělávající peníze tancem a vystupováním s cvičenou kozou Jalli. Zamilují se do ní básník Pierre Gringoire, kněz Claude Frollo a ošklivý zvoník Quasimodo. Frollo se s pomocí Quasimoda pokusí ukrást Esmeraldu, ale zachrání ji důstojník Phoebus de Chateaupert. Esmeralda se zamiluje do svého zachránce.

V románu vidíme Detailní popis vzhled hrdinky: „Byla nízkého vzrůstu, ale zdála se vysoká – tak měla štíhlou postavu. Byla tmavé pleti, ale nebylo těžké uhodnout, že během dne její pleť získala nádherný zlatý odstín, charakteristický pro Andalusany a Římany. Malá noha byla také nohou andaluské ženy - chodila tak lehce ve své úzké, elegantní botě. Dívka tančila, vlála, kroutila se na starém perském koberci ledabyle pohozeném u jejích nohou a pokaždé, když se před vámi objevila její zářivá tvář, pohled jejích velkých černých očí vás oslepil jako blesk. Oči davu k ní byly přilepené, všechna ústa otevřená. Tančila za rachotu tamburíny, kterou její kulaté panenské ruce zvedly vysoko nad hlavu. Hubená, křehká, s odhalenými rameny a občas zahlédnutá zpod sukně štíhlé nohy, černovlasá, rychlá jako vosa, ve zlatém živůtku, který jí těsně seděl kolem pasu, v barevných vlajících šatech, zářících očima, působila jako opravdu nadpozemské stvoření...“

Obraz Esmeraldy v románu je složitý a tragický. Je ztělesněním cudnosti a naivity, zcela odlišná od ostatních obyvatel „Dvora zázraků“. Ani to, že se musí tancem živit, ji nezkazí. Má laskavé srdce: přináší vodu Quasimodovi, když je přivázán k pranýři; Aby zachránila Gringoire, pro ni cizího muže, před smrtí, souhlasí s tím, že bude formálně nazývána jeho manželkou. Její otevřenost a naivita však málem vedou ke katastrofě: poté, co se poprvé v životě zamilovala, je připravena odevzdat se kapitánu Phoebusovi, i když si je jistá, že se ztrátou své nevinnosti má příležitost se někdy setkat její rodiče odejdou.

Matka dívky se jmenovala Paquette Chantfleury, byla dcerou slavného minstrela z Remeše. Ministr ale zemřel a jeho malá dcera a manželka zůstaly bez prostředků. Živily se vyšíváním a žily nesmírně skromně. Paquetta brzy rozkvetla a začala přitahovat pozornost urozených mužů. Do jednoho z nich se zamilovala a stala se jeho milenkou, když jí bylo sotva 14 let. Ale prchlivý signor dívku brzy opustil a ona „šla z ruky do ruky“ a klesala níž a níž: od aristokratů k jednodušším mužům. Paquette, která se stala obyčejnou prostitutkou, zachránilo před úplnou degradací těhotenství: ve 20 letech porodila půvabnou dívku, kterou pojmenovala Agnes. Kdysi vybledlá dívka po porodu velmi zkrásněla a její „služby“ byly opět ceněny. Vše, co Paquette vydělala, utratila za oblečení pro své milované miminko.

Jednoho dne dorazil do Remeše cikánský tábor a Paquette, stejně jako mnoho dalších matek, neodolala a vydala se s dcerou k cikánům zjistit budoucnost jejich dítěte. Krásná dívka potěšila cikány a o pár dní později ji ukradli a hodili Paquette do kolébky ošklivého, hrbatého a chromého asi čtyřletého chlapce. Nešťastná Paquette přes noc zešedivěla žalem a přišla o rozum: když našla stopy po ohni a krvavé skvrny v místě, kde stál tábor, který jedné noci zmizel, rozhodla se, že cikáni snědli její dítě.

...Esmeralda je odsouzena k smrti na základě falešných obvinění: Claude Frollo, sužovaný žárlivostí, zraní Phoebuse během setkání s Esmeraldou a ukryje se. Quasimodo ji vytáhne ze smyčky a ukryje ji v katedrále. Tam nějakou dobu žije, aniž by přestala myslet na Phoebe (jejíž rána se ukázala jako lehká, ale která už stihla na cikánku zapomenout). Quasimodo chápe, že nikdy nebude schopna jeho city opětovat, ale je šťastný, protože ji dokáže ochránit.

Cikánka Esmeralda svým uměním a celým svým zjevem rozdává radost davu. Do zbožnosti má daleko a nevzdává se pozemských radovánek. Tento obraz nejzřetelněji odráží oživení zájmu o člověka, kterým se stává hlavní rys světonázor v nová éra. Esmeralda je nerozlučně spjata s lidmi. Hugo využívá romantický kontrast, vyzdvihuje dívčinu krásu s obrazy nižších společenských vrstev, v jejichž zobrazení využívá grotesku. Esmeralda je cikánka (i když jen výchovou) a Francouzka (původem).

Její jedinečná krása přiváděla Frolla k šílenství a on ji zničil, protože jí nerozuměl a nemohl si ji přivlastnit. Esmeralda ztělesňuje Hugův ideál. To je jeho subjektivní, romantická vize svobody a krásy, které jdou vždy ruku v ruce. Krásná tanečnice nese rysy nové renesanční kultury (národnost, jednota duchovního a fyzického, lidskost), která nahrazuje středověkou askezi, a to nelze změnit (první scéna románu má symbolický obsah, který ukazuje nevyhnutelné ztráta církve její bývalé autority). Opačný obraz v románu - obraz zachmuřeného darebáka, arcijáhna Clauda Frolla (vytvořený podle kardinála-kata z Marion Delorme), odhaluje Hugův mnohaletý boj proti církvi.

Královská moc a její podpora – katolická církev – jsou v románu vykresleny jako síly nepřátelské lidu. Uvážlivě krutý Ludvík XI. má velmi blízko ke galerii korunovaných zločinců z Hugových dramat. Pocity Clauda Frolla jsou zkreslené: láska, rodičovská přízeň, žízeň po vědění jsou blokovány sobectvím a nenávistí. Vyjadřuje také jednu z vlastností lidí renesance, ale především je to muž středověku, asketa, který se všemi slastmi života zachází s despektem. Chránil se před lidový život stěny katedrály a jeho laboratoř, a proto je jeho duše v zajetí temných a zlých vášní. Claude Frollo by rád potlačil všechny pozemské city, které považuje za ostudné, a věnoval se studiu kompletního souhrnu lidského poznání.

Ale i přes námitku lidských citů se on sám do Esmeraldy zamiloval. Tato láska je destruktivní. Bez síly to překonat se Claude Frollo vydává na cestu zločinu a odsoudí Esmeraldu k mukám a smrti. Odplata přichází arciděkanovi od jeho sluhy, zvoníka v katedrále Quasimoda. K vytvoření tohoto obrazu Hugo zvláště hojně využívá grotesku. Quasimodo je mimořádný šílenec. Jeho obličej a postava jsou vtipné i děsivé zároveň. Groteskní Quasimodo, ošklivý, mentálně postižený, neuvěřitelně silný fyzicky, celý život znal jen urážky a krutost.

A on odpověděl krutostí na krutost. Ani Frollo, který sirotka prý vychoval, se na nešťastníka nedokáže dívat jinak než znechuceně. Quasimodo vypadá jako chiméry – fantastická zvířata, jejichž obrazy zdobí katedrálu. Quasimodo je duší katedrály. Ošklivá příšera se také zamilovala do krásné Esmeraldy, ale ne pro její krásu, ale pro její laskavost. A jeho duše, která se probouzí ze spánku, do kterého ho uvrhl Claude Frollo, se ukáže jako krásná. Quasimodo je svým vzhledem šelma, srdcem anděl. Quasimodova láska k Esmeraldě je velkou láskou k renesanční Madoně. Tak Dante miloval Beatrice, takhle Petrarch zacházel s Laurou. Před setkáním s Esmeraldou Quasimodo nevěděl, že na světě existuje láska, krása a dobro. Laskavý čin dívky ze Dvora zázraků se stal pro Quasimoda „upřímnou událostí“ a obrátil jeho život. Quasimodo ztělesňuje autorovo chápání povahy a osudu lidí, utlačovaných a bezmocných, nerozumných a otrocky poslušných. Ale ne vždy. Před setkáním s Esmeraldou Quasimodův život ubíhal jako ve stavu spánku. Viděl před sebou jen obrovskou stavbu katedrály, sloužil jí a byl její součástí. Nyní viděl něco jiného a je připraven dát svůj život za něco jiného.

Quasimodův protest je nevědomý, krutý a dokonce hrozný protest. Ale je těžké mu to vyčítat, můžete s ním jen soucítit. Hugo tak prostřednictvím romantického umění vyjadřuje svůj vlastní postoj k revolučním událostem, k lidu, který se probudil a již nemůže být jiný. Obraz Clauda Frolla doplňuje část s výrazným názvem „Nechuť lidí“. Zvenčí brilantně, ale ve skutečnosti je bezcitná a zdevastovaná vysoká společnost ztělesněna do obrazu kapitána Phoebuse de Chateauperta, který stejně jako arciděkan není schopen nesobeckých citů.

Duchovní velikost a vysoký humanismus jsou vlastní pouze znevýhodněným lidem ze spodních vrstev společnosti, jsou skutečnými hrdiny románu. Pouliční tanečnice Esmeralda symbolizuje morální krásu obyčejný člověk, hluchý a ošklivý zvoník Quasimodo je věčností společenského osudu utlačovaných. V centru románu je katedrála Notre Dame, symbol duchovního života francouzského lidu. Katedrála byla postavena rukama stovek bezejmenných řemeslníků; popis katedrály se stává příležitostí pro inspirovanou prozaickou báseň o francouzském národním životě. Katedrála poskytuje útočiště lidovým hrdinům románu, jejich osud je s ní úzce spjat, kolem katedrály žijí lidé, kteří nepřestávají bojovat. Katedrála, věčná a nehybná, je hlavní postavou románu. To není jen obrovská stavba na Ile de la Cité, která spojuje univerzitní Paříž a buržoazní Paříž, je to živý tvor, který pozoruje život Clauda Frolla, Esmeraldy, Quasimoda.

Koncil ztělesňuje věčný zákon, věčný zákon nutnosti, smrt jednoho a zrození druhého. Katedrála je zároveň symbolem zotročení lidu, symbolem feudálního útlaku, temných pověr a předsudků, které drží duše lidí v zajetí. Ne nadarmo žije v temnotě katedrály, pod její klenbou, splývající s podivnými kamennými chimérami, ohlušený řevem zvonů, Quasimodo, „duše katedrály“, jejíž groteskní obraz zosobňuje středověk. .

Oproti tomu magický obraz Esmeraldy ztělesňuje radost a krásu pozemského života, harmonii těla a duše, tzn. ideály renesance. Tanečnice Esmeralda žije mezi pařížským davem a dává prostému lidu své umění, zábavu a laskavost. Victor Hugo středověk neidealizoval, pravdivě ukazoval temné stránky feudální společnosti. Zároveň je jeho dílo hluboce poetické, naplněné vroucí vlasteneckou láskou k Francii, k její historii, k jejímu umění, v němž, jak Hugo věřil, žije svobodumilovný duch a talent francouzského lidu. Koncentrace protikladných rysů a zesílení vášní vytváří silný obrazový efekt a činí z Hugova díla jedno z nejjasnějších v dějinách světové literatury.