Noc před Vánoci obrazy hrdinů. „Fantastické a komické v Gogolově příběhu „Noc před Vánocemi“

Analýza folklórních prvků v příběhu „Noc před Vánocemi“

Umělecký svět příběhu „Noc před Vánocemi“ je plný zlých duchů, čarodějnic a čertů. Solokha, matka hlavní postavy, vypadá jako čarodějnice. Jednou z tradičně popisovaných dovedností čarodějnic ve folklóru je schopnost létat. Na důkaz toho lze vzpomenout Baba Yaga, která umí létat na koštěti, nebo západoevropské čarodějnice, které také „cvičí“ létání na koštěti. Tato nadpřirozená dovednost umožňuje čarodějnicím cítit se svobodně ve vzdušných (a tedy nebeských) živlech. To není dostupné pro pouhého smrtelníka. Solokha je mimo jiné velmi přitažlivá, její ženský půvab zasahuje nejen k lidem, ale i k nadpozemským tvorům (ďáblům). To odhaluje další rys folklórní myšlenky čarodějnic: jsou velmi krásné a schopné získat srdce každého muže.

Motiv, ve kterém žena skrývá své četné milence, as tím spojené vedlejší situace jsou ve folklóru a literatuře tradiční. Příkladem je pohádka „Chytrá žena“ nebo „Příběh Petra Sutulova a jeho moudré ženy“, ve kterých hrdinky ukázaly svou mazanost, vynalézavost a dokážou zvrátit těžké životní situace ve svůj prospěch. Podobný děj a postavy najdeme v Boccacciově „Dekameronu“ a v dalších dílech světové literatury.

Mělo by se předpokládat, že Vakulova síla a mazanost jsou z velké části způsobeny tím, že je synem čarodějnice, a proto má nějakou moc, výhodu nad ostatními lidmi.

Motiv únosů nebeských těles zlými silami je třeba považovat za tradiční. Ďábel krade měsíc; tento prvek lze interpretovat jako pokus o zásah do božských sil. V apokryfní literatuře je zápletka o vzhledu tzv. padlých andělů, kteří byli za určité prohřešky vyhnáni z ráje, zcela běžná. Spojení mezi božskými a démonickými silami, stejně jako lidským světem, transformací a možným přechodem do jiných světů se nachází například v příběhu „Sorochinskaya Fair“, když popisuje vzhled „červeného svitku“: ďábel byl vyhnán z pekla za nějaký přestupek, v klidu vypil lidi, vypil všechno, co měl v krčmě, a dal do zástavy „červený svitek“. Nebo například cesta člověka do démonického světa v „The Missing Letter“, kde dědeček Foma Grigorievich nejenže je svědkem sabatu zlých duchů, ale také s ním vstupuje do komunikace.

Je třeba vycházet z toho, že umělecký svět uvažovaných příběhů je založen na třech světech: na světě lidí (pro většinu hrdinů obvyklý, každodenní život), na světě zlých duchů (kam se člověk za určitých okolností může dostat) a na světě. božský svět (který předpokládá svou existenci jako druh opozice) . Božská síla se však v uvažovaných příbězích téměř neprojevuje, její přítomnost se pouze předpokládá. Zatímco vzdálenost mezi světem zlých duchů a lidským světem je minimalizována, přicházejí do kontaktu a neustále interagují. Zlí duchové jsou člověku bližší, srozumitelnější a „lidštější“. Je třeba poznamenat, že většina zástupců zlých duchů je buď antropomorfní, nebo má zcela lidský vzhled.

Poměrně často je mimozemská síla zobrazována pomocí zoomorfních detailů: chundelaté paže, psí tlamy a tak dále. V uvažovaném příběhu má čert „psí čenich“, analýza spiknutí Malé Rusi ukazuje, že pes (vlk) je často spojován s ďáblem, a proto N. V. zvolil toto metonymické epiteton. Gogol není náhodný a odpovídá folklórním představám o obrazu démona, kombinující antropomorfní rysy se zoomorfními fantastickými rysy. Ďábel z „černé“, barva charakteristická pro všechny zlé duchy. Černá barva symbolizuje přítomnost démona v pekle, jeho spálenou duši.

Příběh líčí koledy, vánoční slavnosti, doprovázené písněmi tradičními pro maloruskou kulturu. Nedílnou součástí koled jsou máti, kteří symbolizují duchy předků, přicházejí během koled a přejí bohatou úrodu, dobro a požehnání. Uctívání totemických tvorů, jejichž symboly jsou mumři, je tradiční pro pohanskou víru. Zdá se, že pamlsek předkládaný mummerům je obětním darem a má také kořeny ve starověké víře. Je však třeba poznamenat, že o Vánocích se úzce prolínají jak tradice pohanské (koledy, věštění), tak tradice náboženské (svátky samotné). Vakula, který se na čas dohodl s ďáblem, maluje stěny kostela výjevy ze Starého a Nového zákona, čili ví, co je to zlý duch. Můžeme tedy dojít k závěru, že církev je vždy neoddělitelná od démonického.

Je třeba poznamenat, že ďábel zpočátku neměl Vakulu rád, protože na zdi kostela zobrazoval scénu Posledního soudu, která zahanbila ďábla. To znamená, že démon v Gogolově uměleckém světě má velmi lidský pocit studu: poté, co opustil „nečisté“ prostředí, nemůže se zcela ponořit do světa lidí, ale také se nemůže vrátit, protože získal lidské vlastnosti.

Děj příběhu končí happyendem, který je typický pro schéma pohádky, v níž hrdina, který prošel řadou zkoušek, dostává za odměnu manželku.

Státní instituce "Zatobolská střední škola č. 1"

Kostanay region, Kostanay district

Poznámky k lekci literatury
PROTI6 třída
« Obrazy nižší slovanské mytologie

v příběhu N. V. Gogola

"Štědrý večer".

Obrázek ďábla » .

připravený

učitelka ruského jazyka a literatury

Ragulina Ksenia Nikolaevna

S. Zatobolsk, 2013

Téma: Obrazy nižší slovanské mytologie v příběhu N. V. Gogola „Noc před Vánoci“. Obraz ďábla.

Třída:6

cíle:

Odhalení obrazu ďábla v Gogolově příběhu „Noc před Vánoci“. Seznámení studentů s tradicemi a rituály, životem a vírou slovanských národů v období odrážejícím se v příběhu „Noc před Vánocemi“; přispět k utváření pojmů: „image-symbol“

Vytváření podmínek pro studenty k rozvoji dovedností srovnávací analýzy, práci v tvůrčích skupinách, vyhledávání informací v různých zdrojích a jejich zpracování.

Pěstovat u školáků zájem o lidové tradice a národní kulturu;

Během vyučování.

Volání. 2 minuty.

Vytváření prostředí pro spolupráci.

Slovo učitele. Ahoj kluci a milí hosté! Jsem rád, že vás mohu přivítat na lekci. Dovolte mi, abych vám všem poblahopřál k nadcházejícím svatým svátkům. Koneckonců, brzy přijde Nový rok a Vánoce. V předvečer těchto svátků je zvykem vyslovovat svá nejhlubší přání, věří se, že se určitě splní! Na vašich stolech svítí hvězdy, podívejte se na ně, něco si přejte, zvedněte je výš, rozhlédněte se kolem sebe. Jaký nádherný obrázek to vytváří! Nepřipomíná ti nic?

studenti: Příběh N. V. Gogola „Noc před Vánocemi“ začíná popisem takového obrázku, hvězdné noci.

SKLUZAVKA: Uplynul poslední den před Vánoci. Nastala jasná zimní noc. Hvězdy vyhlížely. Měsíc se majestátně vznesl k nebi, aby zářil dobrým lidem a celému světu, aby se všichni bavili koledováním a chválením Krista.

Učitel: že jo! A dnes budeme na tomto příběhu pokračovat. Vaše aktivní práce bude probíhat ve skupinách. A začneme malým zahřátím na znalost textu uměleckého díla.

Práce na zjištění znalosti obsahu literárního textu. 3 minuty.

Máte několik obrázků rozesetých v chaotickém pořadí, musíte je sbírat správně a důsledně, podle kompozice příběhu! Kdo z vás zná text lépe a umí to rychleji?

Skupina, která to dokončila nejrychleji, vyjde kontrolovat tabuli, zbytek kontroluje tabuli. (KONTEJNER)

Kluci, kteří se nesetkali s žádnými obtížemi nebo chybami, dejte si první „+“ na sebehodnotícím listu.

Porozumění.

Učitel: Výborně! Odvedl jsi skvělou práci! A můžeme přejít k tématu lekce. A jaké to bude a jakým cílům budeme v lekci čelit, na to si odpovíte sami, pokud propojíte klíčové pojmy lekce: SLOVANSKÁ MYTOLOGIE, PŘÍBĚH, „NOC PŘED VÁNOCE“, SAKRAT. 2 minuty.

studenti: Dnes se v lekci podíváme na obraz ďábla, postavy ze slovanské mytologie, v Gogolově příběhu „Noc před Vánocemi“.

Učitel: naprosto správně! Napište si téma do sešitu.

Teatralizace: náhle Objeví se sám ďábel a osloví chlapy.

BLBOST: drazí kluci, pomozte mi! Na moji image existuje mnoho různých názorů, někteří mě považují za velmi škodnou a zlou, jiní naopak za vtipnou! Žádám vás, abyste byli co nejpozornější a plně odhalili můj obraz. Tato tabulka vám s tím pomůže:

Učitel: takhle! Pomozme hrdinovi naší lekce. Už víme, jak je ďábel reprezentován ve slovanské mytologii. Budeme si pamatovat?

Odpovědi studentů. Studenti mluví o mytologickém hrdinovi, zbytek vyplní sloupec tabulky „Obraz ďábla ve slovanské mytologii“.

Ďábel je ve slovanské mytologii zlý duch. Ďáblové jsou tvorové pokrytí černou srstí, s rohy, ocasem a kopyty. K samotnému původu zlých duchů se váže mýtus o padlých andělech (DEvils - andělé unavení chválením Boha): svrženi z nebe, spadli do vody, do lesa, do pole, proměnili se v duchy jednotlivých traktů.

V lidové víře ĎÁBEL neustále zasahuje do lidských životů, způsobuje menší potíže, nutí je k neoprávněným činům („svádí je k hříchu“), sesílá chaos, nutí opilce bloudit, provokuje je k páchání zločinů a snaží se získat duše;

Čerti mohou poslat i špatné počasí, vánici, sami se promění ve vichřici, trhají střechy, přinášejí nemoci, vichřice - běsnící čerty, ďábelští dohazovači („ďábel si vezme čarodějnici“); Ďáblové jsou obzvláště nebezpeční na „nečistých“ místech a v určitou denní nebo roční dobu, například o Vánocích a v předvečer Ivana Kupaly.

Učitel: Výborně! Dokončili jsme první sloupec tabulky! Označte se na sebehodnotícím listu. Přejdeme do druhého sloupce tabulky.Práce na analýze obrazu ďábla v díle. Každá skupina dostane konkrétní epizodu z textu týkající se ďábla. K epizodě jsou dány otázky k analýze a úkolem je sestavit syncwine. Předem byly rozdány listy A3 s obrázkem čerta. Studenti se seznámí s epizodou a vytvoří sekvenci podle obrázku ďábla, vybarví obrázek hrdiny a poté vysvětlí výběr barev.

Cinquain není jednoduchá báseň, ale báseň napsaná podle následujících pravidel:

1. řádek – jedno podstatné jméno vyjadřující hlavní témaCkalamář.

2. řádek – dvě přídavná jména vyjadřující hlavní myšlenku.

3. řádek – tři slovesa popisující akce v rámci tématu.

Řádek 4 je fráze, která má určitý význam.

5. řádek – závěr ve tvaru podstatného jména (přidružení k prvnímu slovu).

KomponovatCinkwine je velmi jednoduchý a zajímavý. A kromě toho, práce na vytvoření syncwine rozvíjí imaginativní myšlení.

Blbost

Chytrý, houževnatý

Točení, plížení, schovávání

"Navzdory všem neúspěchům mazaný ďábel neopustil své neplechy."

"provinční právník"

Literární nástroj: srovnání (zcela německy; tlama skončila jako naše prasata,; skutečný zemský státní zástupce); Používá se mnoho sloves, která vyjadřují aktivitu hrdiny.

SOLICITANT, m. 1

provincie -

studenti: zvolili jsme černou, protože v této epizodě hrdina vystupuje jako šprýmař, který chce Vakulovi ublížit.

Blbost

Malé, krásné

Šeptá, stará se, představuje si

"Erysipelas, jak říká Foma Grigorievich, je ohavnost, ale také buduje milostné vztahy!"

Kavalír

studenti: zvolili jsme červenou barvu, protože v této epizodě se před námi objevuje ďábel jako hrdina v lásce a červená je považována za barvu lásky a vášně.

Literární nástroj: antiteze - opozice (představte si, že je hezký, zatímco postava má vypadat zahanbeně);

Blbost

Sebevědomý, mazaný

Vyletěl ven, přeběhl a začal se trhat.

"A čert zase odletěl do komína v pevné víře, že se Chub vrátí se svým kmotrem."

Vtipálek

studenti: barvu jsme zvolili červenohnědou, protože jsme si mysleli, že naznačuje hrdinovu vychytralost.

Literární nástroj: epiteton – umělecká definice (agilní dandy; S kozí vousy; ukradený měsíc)

-

studenti: Vybrali jsme dvě barvy: tyrkysovou a černou, protože si myslíme, že v naší epizodě se ďábel nejprve objeví jako velmi odvážný a vychloubačný hrdina, ale pak se stane zbabělým a tichým jako beránek.

Literární nástroj: epiteton – umělecká definice (psí čenich); antiteze - opozice (skrytá, proti sobě stojí pojmy přítel-nepřítel, statečný-zbabělý).

Učitel: S tímto úkolem jste se popasovali velmi dobře, nyní vás požádám o zvýraznění hlavních, klíčových, podobných bodů všech skupin a vyplnění druhého sloupce. Co jsi dostal? Řekněte mi, existuje něco podobného mezi Gogolovým ďáblem a člověkem?

Student odpovídá: Ano, ďábel se v díle chová jako člověk, mrazí, flirtuje se Solokhou, prožívá lidské city, ale zároveň se umí proměňovat a má vzhled odpovídající mytologickému hrdinovi.

Obraz ďábla ve slovanské mytologii.

Učitel: dobře, ale máme další sloupec, „Obraz oživený na obrazovce“. Jak ho můžete naplnit?

studenti: pokud se podíváme na videoklip.

Učitel: podívejte se a vyplňte třetí sloupec.Sledování videoklipu.

Závěry pro hlavní část lekce. Kluci, dokázali jsme to s vámidobrá práceidentifikovata analýza obrazu takové tajemné postavy v různých zdrojích. Myslím, že jste připraveni vyvodit z této části lekce nějaké závěry. Navrhuji, abyste své závěry prezentovali ve formě eseje, reflexní eseje založené na učebních materiálech, všechny jsou ve vaší tabulce.

Esej může začít slovy:

Jak poznamenal D. Merežkovskij, „Gogol byl první, kdo viděl ďábla bez masky, viděl jeho pravou tvář......

N.V. Gogol ve svých dílech aktivně používal obrazy ze slovanské mytologie......

V.G. Belinsky poznamenal: „Gogol nepíše, ale kreslí; jeho obrazy dýchají barvami reality. Vidíš a slyšíš je...“

Spisovatel kreslí obraz ďábla, který je ve slovanské mytologii zlým duchem.

Zahrňte následující výrazy:

Autor v příběhu vysvětluje obraz démona, jeho specifické rysy, obdarovává jej šarmem, obraz v nás nevyvolává pocity znechucení ani strachu.

A skončit takto:

Toto je obraz ďábla, který kombinuje skutečné lidské vlastnosti s fantastickými.

Odraz.

Posouzení. Naše lekce skončila, odvedli jste velmi dobrou práci, celou hodinu jste vyplňovali sebehodnotící listy, spočítali své výhody a dali si známku! (Hodnocení v deníku).

Shrnutí lekce. Všimli jste si, že od začátku lekce na této tabuli visí stejné hvězdy jako na vašich lavicích – to jsou moje přání vám! (někteří studenti přijdou, sundají si je a čtou nahlas, ostatní si je sundají, když odcházejí z kanceláře)!

Příloha 1.

Skupina 1. Epizoda 1. Jak čert ukradl měsíc.

Najednou se na opačné straně objevila další skvrna, zvětšila se, začala se natahovat a už to nebyla skvrna. Zepředu to bylo úplně německé: úzká tlama, neustále se vrtící a čichající, co jí přišlo do cesty, zakončená, jako naše prasata, kulatým rypákem; nohy byly tak tenké, že kdyby měl Yareskovskij takovou hlavu, zlomil by si je v prvním kozáku. Ale za ním byl skutečný zemský právník v uniformě, protože mu visel ocas, tak ostrý a dlouhý, jako dnešní ohony uniformy; už jen podle kozího vousu pod tlamou, podle malých rohů trčících na hlavě a podle toho, že nebyl bělejší než kominík, se dalo uhodnout, že to není ani Němec, ani zemský advokát, ale prostě ďábel. Mezitím se čert pomalu plížil k měsíci a chystal se natáhnout ruku, aby ho uchopil, ale najednou ho stáhl zpět, jako by se popálil, cucal si prsty, švihl nohou a běžel na druhou stranu, a znovu uskočil a odtáhl ruku. Přes všechny neúspěchy však mazaný čert své neplechy neopustil. Když přiběhl, náhle popadl měsíc oběma rukama, šklebil se a foukal, přehazoval si ho z jedné ruky do druhé, jako když člověk holýma rukama rozpálí kolébku; Nakonec ho spěšně strčil do kapsy a jako by se nic nestalo, běžel dál.

SOLICITANT, m. 1 . V moskevské Rusi - dvořan, sloužící k plnění různých hospodářských povinností (historických).

provincie - nejvyšší jednotka administrativně-územního členění v Rusku

Úkoly: 1. Přečtěte si text. 2. Zvýrazněte hlavní myšlenku. 3. Vytvořte syncwine. 4. Vysvětlete, jaký literární prostředek autor používá k vytvoření obrazu? 5. Ozdobte postavu. 6. Vysvětlete výběr barev.

Skupina 2. Epizoda 2. Jak se čert dvořil čarodějnici. Jakmile tedy čert schoval svůj měsíc do kapsy, najednou se po celém světě tak setmělo, že ne každý našel cestu do krčmy, nejen k úředníkovi. Čarodějnice, která se náhle spatřila ve tmě, vykřikla. Pak ji ďábel, který se objevil jako malý démon, popadl za paži a začal jí šeptat do ucha to samé, co se obvykle šeptá celé ženské rase. Úžasně uspořádané v našem světě! Můžete se vsadit, že mnohé bude překvapivé, když uvidí ďábla, který se vydal na stejné místo. Nejotravnější na tom je, že si pravděpodobně představuje hezkého, zatímco na jeho postavu se stydí pohledět. Erysipelas, jak říká Foma Grigorievich, je ohavnost, ohavnost, ale i on miluje slepice! Ale na obloze a pod oblohou se tak setmělo, že už nebylo možné vidět nic, co se mezi nimi stalo.

Úkoly: 1. Přečtěte si text. 2. Zvýrazněte hlavní myšlenku. 3. Vytvořte syncwine. 4. Vysvětlete, jaký literární prostředek autor používá k vytvoření obrazu? 5. Ozdobte postavu. 6. Vysvětlete výběr barev.

Skupina 3. Epizoda 3. Jak ďábel překážel cestovatelům.

Čert se mezitím, když ještě lítal do komína, nějak náhodou otočil a spatřil Chuba ruku v ruce se svým kmotrem, už daleko od chatrče. Okamžitě vyletěl z kamen, přeběhl jim přes cestu a začal trhat hromady zmrzlého sněhu ze všech stran. Zvedla se sněhová bouře. Vzduch zbělel. Sníh se řítil sem a tam jako síť a hrozilo, že zakryje oči, ústa a uši chodců. A čert zase odletěl do komína v pevné víře, že se Chub vrátí se svým kmotrem zpět, najde kováře a napomene ho, aby dlouho nemohl vzít do ruky štětec a malovat urážlivé karikatury.Zatímco čiperný dandy s ocasem a kozím plnovousem vylétával z komína a pak zpět do komína, taškařice visící na šátku po boku, ve které ukrýval ukradený měsíc, se nějak nešťastnou náhodou zachytila ​​v kamnech. , a měsíc pomocí V tomto případě vyletěl komínem Solochininy chatrče a hladce stoupal oblohou. Všechno se rozsvítilo. Sněhová bouře byla pryč.

Úkoly: 1. Přečtěte si text. 2. Zvýrazněte hlavní myšlenku. 3. Vytvořte syncwine. 4. Vysvětlete, jaký literární prostředek autor používá k vytvoření obrazu? 5. Ozdobte postavu. 6. Vysvětlete výběr barev.

Skupina 4. Epizoda 4. Jak se čert dohodl s Vakulou.

Ďábel naklonil psí čumák k pravému uchu a řekl:

- To jsem já, tvůj přítel, pro svého kamaráda a přítele udělám cokoliv! "Dám ti tolik peněz, kolik budeš chtít," zavrčel v levém uchu. "Oksana bude dnes naše," zašeptal a otočil čenich zpět k pravému uchu.

Ďábel sepjal ruce a začal s radostí cválat na kovářově krku. „Teď máme kováře! - pomyslel si v duchu, - teď ti to vytáhnu, má drahá, všechny tvoje obrázky a bajky, vznesené proti čertům! Tu se čert smál radostí a vzpomínal, jak bude dráždit celý ocasatý kmen v pekle, jak bude zuřit chromý čert, který byl mezi nimi považován za prvního, kdo přišel s vynálezy. - Jsem připraven! - řekl kovář - Pak dal ruku zpět a popadl čerta za ocas. - Počkej, má drahá! - křičel kovář, - ale jak se ti to zdá? - Na toto slovo stvořil kříž a ďábel ztichl jako beránek - Smiluj se, Vakulo! - zasténal ďábel žalostně, - udělám vše, co potřebuješ, jen nech svou duši jít k pokání: neklaď na mě hrozný kříž!

Úkoly: 1. Přečtěte si text. 2. Zvýrazněte hlavní myšlenku. 3. Vytvořte syncwine. 4. Vysvětlete, jaký literární prostředek autor používá k vytvoření obrazu? 5. Ozdobte postavu. 6. Vysvětlete výběr barev.

Příloha 2. Sebehodnotící list.

FI_______________________________________________

Bibliografie.

Vislenko L.P. Literatura. 5.-7. ročník: Metodická příručka.- Petrohrad: „Parita“, 2001.- str. 84-87

„Literatura ve škole“ č. 10, 2006

Belinský V.G. Sebraná díla: V 9 svazcích - M., 1976. - T. 1. -P. 121.

www. Nikolaygogol. org. Ru

en.wikipedia.org

www.liveinternet.ru, Ilustrace k příběhu The Night Before Christmas.

www.a4format.ru, Ilustrace. "Štědrý večer".

Cílová:

pokračovat v seznamování s příběhem N.V. Gogolova „Noc před Vánocemi“, její hrdinové, mýtické postavy, ukazují svou roli v díle;

rozvíjet myšlení, řeč a schopnost kreativně vnímat text;

pěstovat pečlivý přístup ke kulturnímu dědictví, lásku k literatuře a uměleckému projevu.

Během vyučování

Organizační fáze

Aktualizace

Pracovní sešit, úkol 48*.

Kterou z postav příběhu lze považovat za zlého ducha? Jak se liší od tradičních představitelů zlých duchů?

Pracovní sešit, úkol 46.

Zjistěte postavy v příběhu podle jejich popisu.

„Štíhlý, vysoký muž v krátkém kabátě z ovčí kůže s přerostlým plnovousem,

ukazující, že úlomek kosy, kterou si muži obvykle holí vousy, protože nemají břitvu, se jí nedotkl déle než dva týdny.“

„Posadila se na lavici, znovu se podívala do zrcadla a začala ji upravovat

svou hlavu s copánky. Podívala se na krk, na novou košili, vyšívanou hedvábím, a na rtech, na svěžích tvářích se zračilo jemné sebeuspokojení a zářilo v očích.“

"Nevypadala ani dobře, ani špatně." Je těžké být dobrý v časech, jako jsou tyto

roku. Věděla však, jak okouzlit ty nejusazenější kozáky, a uměla si s nimi obratně poradit.“

„Navzdory svému malému vzrůstu byl docela těžký na šířku. navíc

Kalhoty, které měl na sobě, byly tak široké, že bez ohledu na to, jak velký krok udělal, jeho nohy byly úplně neviditelné a vypadalo to, jako by se palírna pohybovala po ulici.“

„Viděl před sebou stát ženu, poněkud tělnatou, napudrovanou, s modrýma očima a zároveň majestátně usměvavým pohledem, která tak dokázala dobýt všechno...“ Formování nových konceptů a metod jednání.

Pracovní sešit, úkol 49.

Dříve se mi stávalo, že jsem v jedné ruce dokázal ohnout a narovnat měděnou minci a koňskou podkovu; a teď nebudu zvedat pytle uhlí

Formování nových konceptů a metod jednání.

Pracovní sešit, úkol 49.

Které z postav příběhu tyto řádky patří?

Jdi pryč, tvé ruce jsou tvrdší než železo. A ty sám cítíš kouř. já

Myslím, že jsem celý zasypaný sazemi.

Dříve se mi stávalo, že jsem v jedné ruce dokázal ohnout a narovnat měděný groš a

podkovy; a teď nebudu zvedat pytle uhlí.

Jsem tvůj přítel, pro kamaráda a přítele udělám všechno. Dám vám kolik peněz

"Chci to," zasyčel v levém uchu. - Oksana bude dnes naše.

Jeho Klidná Výsost slíbila, že mě dnes představí mým lidem, kterým jsem já

To jsem ještě neviděl.

To jsem já, dobrý člověk! Přišel jsem si k vám pro zábavu předtím trochu zakoledovat

Okna.

Konverzace.

Která postava ztělesňuje dobro v příběhu?

Jmenujte hrdiny, kteří ztělesňují zlo? Prostředníci mezi dobrem a zlem?

Které znaky v popisu vlastnosti jsou charakteristické pro mytologickou postavu a které autor přidal? Je zlý duch zobrazen v příběhu jako děsivý?

Spíše je vykreslena s humorem. Někdy se ďábel dokonce zdá být ubohý. Solokha vypadá jako přelétavá, mazaná žena, bystrá a atraktivní, což vzbuzuje závist a pomluvy vesnických drbů. Patsyuk také nepůsobí zastrašujícím dojmem. Je líný, nenasytný, i když ne hloupý. Zná všechny čerty a má pověst léčitele. Funguje jako prostředník mezi Vakulou a ďáblem.

Jak se ďábel a čarodějnice snaží ublížit „dobrým lidem“? Proč to nemohou udělat?

Který z hrdinů vymítá zlé duchy mimo farmu a z duší hrdinů?

Proč Chub odchází z domova na Štědrý večer?

Je pozván k úředníkovi pro kutyu.

Kdo se snaží zastavit jeho plány a proč?

Ďábel ukradne měsíc a způsobí vánici, takže Chub nikam nechodí, ale sedí doma a hlídá dceru Oksanu. Ďábel chtěl opravdu naštvat Vakulu tím, že mu zabránil v setkání s jeho milovanou dívkou.

Proč Chub stále opouští domov? Jaké rysy jeho povahy se v tom objevují?

Chubovi bylo nepříjemné v takovou noc opustit domov, ale jednal v vzdoru svému kmotrovi, který navrhl zůstat doma. Čuba vypadal, že je něčím nucen jít proti tomu. To ukazuje Chubovu tvrdohlavost a vlastní vůli.

Proč se Solokha pohádala mezi svým synem Vakulou a Chubem?

Chtěla se provdat za Chuba a převzít jeho farmu. Kdyby si Vakula vzal Chubovu dceru Oksanu, její plány by se nemohly uskutečnit.

Jakou roli hraje vánice v Chubově osudu?

Sněhová bouře, kterou ďábel vytvořil, zmátla Chuba, zakalila mu oči, zmátla cestu a vedla k domu Solokha místo domu úředníka.

Jak se Chub chová po vytažení z pytle? Proč?

Chub předstírá, že svého kmotra úmyslně oženil tím, že vlezl do pytle. A teprve když byl úředník vytažen z tašky, byl ohromen a rozhodl se, že Solokha „má 2 lidi v každé tašce“.

Co se stalo Solokhiným přátelům? Proč se Chub a hlava začali bavit o počasí a botách?

Chub a hlava byli zmatení, nečekali, že se uvidí. Oba se ocitli v hloupém postavení, které neodpovídalo jejich pravomoci.

Jaký význam měl incident s taškami pro osud Oksany a Vakuly?

Chub se přesvědčil o Solokhoně lehkomyslnosti a bylo pro něj nemožné si ji vzít.

Aplikace. Formování dovedností a schopností.

Určete, o kom tyto popisy mluví.

Úzká tlama, která se neustále točila a čichala ke všemu, na co přišla, končila kulatou skvrnou a nohy byly tenké. Za ním visel ostrý a dlouhý ocas. Pod tlamou měl kozí vousy a na hlavě malé rohy.

Spolu s kouřem z komína se zvedla obkročmo na koštěti. Zvedla se tak vysoko, že se nahoře mihla jen černá skvrna. Brzy měla plný rukáv hvězd.

Práce s textem.

Jaká slova v těchto větách jsou použita obrazně? Co je to metafora?

Sníh vzplál v širokém stříbrném poli a byl posypán křišťálovými hvězdami;

Líce hoří zimou.

Ethan informace o domácích úkolech

Najděte v příběhu ukázky komiksu (humor, ironie).

Připravte si převyprávění epizody „Vakula v paláci“.

Ethan odrazu

V příběhu N.V. V Gogolově „Předvánoční noci“ se před čtenářem objevuje ďábel především jako ztělesnění zla a klamu. Jako negativní hrdina zároveň nedobrovolně vyvolává smích mnoha svými dovádění.

Gogol popisuje vzhled ďábla a srovnává ho buď s Němcem, protože má „úzký, neustále točící a čichající všechno, co mu přišlo do cesty“, nebo s provinčním právníkem kvůli jeho „ostrému a dlouhému ocasu, jako uniforma“. ocasy.” Z jeho hubených nohou, čenichu, kozí bradky a rohů je však zřejmé, že „není Němec ani zemský právník, ale jen ďábel“.

Autor záměrně obdařil ďábla vlastnostmi, které jsou člověku vlastní: je mazaný a vtipný, vynalézavý a obratný, ale také zbabělý a pomstychtivý. Čert se nám díky své podobnosti s obyčejnými lidmi jeví jako skutečnější bytost než jen pohádková postava. Hrdina ale také není bez kouzelného daru, příznačného pro pohádky: buď se promění v koně, nebo se najednou stane tak malým, že se snadno vejde do kapsy.

Hlavním cílem toho zlého je pomsta kováři Vakulovi, který tím, že v den posledního soudu namaloval v kostele obraz znázorňující svatého Petra, odsoudil zlého ducha k vyhnání z pekla. Vakula chová něžné city k Oksaně, velmi krásné dívce, dceři bohatého kozáka Chuba. V noci před Vánocemi měl jít Chub k úředníkovi pro kutyu. Ďábel, který to ví, ukradne měsíc z nebe v naději, že kvůli neproniknutelné tmě si Chub v půlce rozmyslí návštěvu úředníka a vrátí se domů, kde najde Vakulu.

Kozák neměl rád kováře a neschvaloval jeho lásku k Oksaně, což znamená, že jim nemohl dovolit, aby se vzali. Mazaný čert doufal, že se Vakula, ač velmi zbožný, rozhodne spáchat sebevraždu, ale jeho očekávání nebyla oprávněná. Naopak, ať už si čert vymyslel cokoli, vše se obrátilo proti němu. Nejprve skončil v malé tašce, ve které seděl dlouhou dobu a schovával se před četnými Solokhovými milenci. Pak, když ho objevil nenáviděný kovář, byl donucen nést ho na vlastních zádech z Dikanky do Petrohradu a zpět, aby si od královny vyprosil lístky pro vrtošivou Chubovu dceru. A nakonec jako „díky“ dostane ďábel od Vakuly tři mocné rány větvičkou. Hrdina tedy místo toho, aby dělal problémy ostatním, škodí sám sobě.

Ďábel hraje v díle velmi důležitou roli: Gogol pomocí tohoto obrazu ukazuje, že zlo, bez ohledu na to, jaké má schopnosti, bude vždy potrestáno podle svých pouští.

Možnost 2

Nikolaj Vasiljevič, který napsal svůj příběh, jej naplnil magií a mýtickými hrdiny. Jednoho z nich vylíčí jako ďábla. Ukazuje ho ve svém díle jako negativního hrdinu, lstivého a zákeřného šprýmaře, ale zároveň svým chováním vyvolává smích.

Autor nepřestává srovnávat jeho vzhled, ať už s Němcem pro jeho malou a úzkou tlamu, nebo se zemským advokátem pro jeho ostrý a velmi dlouhý ocas. Ale jeho hubené nohy, zploštělý, směšný nos, stejně jako malé kozí rohy a dlouhý vous. Je jasné, že nevypadá jako zemský právník nebo Němec, ale je to prostě ďábel.

Gogol ho konkrétně obdařil vlastnostmi charakteristickými pro člověka, jako jsou:

1. mazaný;
2. vynalézavost;
3. šikovnost;
4. vtip;
5. pomstychtivost;
6. zbabělost.

Ďábel se pro svou podobnost s obyčejným člověkem čtenáři jeví jako skutečná bytost, a nikoli jen mýtická a pohádková postava. O jeho kouzelný dar ho ale autor nezbavuje.

Ďáblovým cílem je pomstít se kováři Vakulovi a všemožně se mu snaží ublížit a zabránit mu v sňatku s krásnou Oksanou, ke které něco chová. Ale všechny jeho žerty se obracejí proti němu a pouze svou mazaností si přináší potíže a problémy a dostává neustálé kárání.

Shrneme-li příběh Nikolaje Vasiljeviče Gogola „Noc před Vánocemi“, můžeme říci, že je to jedno z jeho nejlepších a nejúspěšnějších děl. Nabité magií a báječnou atmosférou. Díky nevtíravé atmosféře je zajímavé dočíst až do konce. Tolik let po vydání neztratila na aktuálnosti a poptávce dodnes. Učí dobru a jako v každé pohádce zlo poráží dobro a dobré skutky. Takže v Gogolově příběhu byl vtipálek ďábel potrestán laskavým a pozitivním hrdinou kovářem Vakulou.

Esej o ďáblovi

Negativní postavou a představitelem temných sil v příběhu je Ďábel. Autor mu dává vlastnosti zákeřného, ​​zlého člověka, ale s některými vtipnými zvyky a zábavnými dováděním. Ďábel hraje v příběhu nejen negativní roli, ale také nevědomky koná dobré skutky.

Autor obdarovává ďábla lidskými povahovými rysy, aby byly jasné jeho motivy a jednání. Je vynalézavý, mazaný a zlý. Ďábel je velmi pohoršen kovářem Vakulou a snaží se mu pomstít, přestože je synem Solokhy, kterému se snaží dvořit. Poslední předvánoční den se čert snaží ublížit nejen jemu. Ukradne měsíc a způsobí velkou sněhovou bouři. Jeho činy však nejsou zbaveny dětinství a způsobují smích.

Ďábel je pomstychtivý. Nejvíc se snaží ublížit Vakulovi, protože namaloval obraz vyhánění čerta. Ví, že je zamilovaný do Oksany, dcery bohatého kozáka, který nezdraví kováře. Dívka se také Vakulovi směje, což ho přivádí k zoufalství. Ďábel ukradne měsíc, aby Chub ztratil cestu a vrátil se domů a našel kováře u sebe doma. Jeho trik však více než Vakula škodí jiným hrdinům.

Ďábel doufá, že kovář ze zoufalství spáchá sebevraždu. Sám však skončí v tašce, kterou Vakula vynese z domu. Když si kovář uvědomil, kdo se v něm skrývá, použije ďábelskou moc, aby uskutečnil svůj plán a přinesl Oksaně pantofle císařovny Kateřiny. Přes jeho mazanost a vynalézavost se mu mladého muže nepodaří oklamat.

Ďábel je trochu zbabělý, a tak poslechne odvážného a rozhodného Vakulu. S temnou silou v sobě se stále bojí kováře. Ukázalo se, že ďábel se s ním chtěl vyrovnat, ale svými triky se trestá. Nevědomky pomáhá kováři získat Oksaninu přízeň, ačkoli chtěl udělat něco úplně jiného.

Obvykle je ďábel zobrazován jako nebezpečný a zrádný tvor, ale Gogol mu přidává komické a okouzlující rysy. V určité chvíli se čtenář začne smát jeho dovádění a soucítit, když musí poslechnout Vakulu a přijmout od něj rány bičem jako vděk. Když se snaží dvořit se Solokhovi, je velmi dojemný. Žena ho přitom sama svede a on pokorně podlehne jejímu kouzlu.

Navzdory ďáblově vychytralosti a pomstychtivosti nevyvolává pouze negativní pocity. Chcete se smát a vysmívat se mu a trochu soucítit, když upadne do moci silného Vakuly. Ale přesto je ďábel negativní postavou a v Gogolově příběhu je představitelem zla, které v osobě mladého kováře nevyhnutelně poráží dobro.

Ukázka 4

Příběh N. V. Gogola „Noc před Vánocemi“ je jedním z nejlepších děl spisovatele, kde jsou různé pohádkové postavy: ďábel, čarodějnice Solokha, Patsyuk, které naplňují zajímavější atmosféru. Autor obdařil tuto nádhernou báseň kouzlem, oslavou a humorem. Nelze si také nevšimnout, že připomínáme pohádku s dobrým poučným koncem. Všichni lidé rádi sledují na Nový rok film podle Gogolovy básně.

Dílo ukazuje ďábla jako zlo, které chce všem všechno zkazit a přitom zůstat vítězem. Gogol ho ukazuje jako mazaného, ​​chytrého a ve své době vtipného. Díky jeho trikům se ďábel stává negativním a komediálním hrdinou. Autor jeho vzhled přirovnává k Němci nebo kominíkovi, jeho hubené nohy, kozí bradka a rohy se od nich nijak neliší. Jelikož je pohádkovým hrdinou, má schopnost létat a proměňovat se, což čtenáře více zaujme.

Lze poznamenat, že hlavní postava je obdařena těmi vlastnostmi, které jsou lidem vlastní: mazaný, zákeřný, inteligentní, zbabělý, pomstychtivý. Při jakékoli příležitosti se dokáže pomstít každému, kdo ho neuspokojil, zároveň se raduje a okamžitě jde do akce. Když například Vakula namaloval obrázek, který se čertovi nelíbil, neustále na něj připravoval podlé věci. Vzpomeňme, když na začátku příběhu čert ukradl měsíc, aby udělal špinavý trik. Vzhledem k tomu, že venku bude velká tma, bude se muset otec vrátit domů a najít dceru s Vakulou. Všechny jeho plány však selžou a stanou se proti němu, protože je známo, že dobro vždy zvítězí.

Myslím, že autor se opět snaží čtenářům dokázat, že každý špatný skutek dopadne opačně a zlo bude poraženo dobrem. Jak je ukázáno v tomto příběhu, ďábel byl poražen a Vakula oživil dobro.

Možnost 5

Gogol se ve svých dílech vždy snažil dosáhnout efektu překvapení, možná i šokování svého čtenáře, pomocí strašlivých, mystických příběhů, které často přebíral z folklóru. A vyrovnal se s tímto úkolem na jedničku, protože mnohá z jeho děl byla přečtena desítky, ne-li stokrát, což ho učinilo tak populárním. Tento autor se bezpochyby významně zasloužil o rozvoj folkloru a kultury naší země. Příkladem může být dílo „The Night Before Christmas“.

V díle nás vyprávění seznámí s úžasným, kouzelným příběhem, při jehož vývoji se seznámíme s obrovskou paletou úžasných postav, dokonce i s bájným Ďáblem. V díle vystupuje Ďábel v roli univerzálního zla a ostatní postavy v roli dobra, které právě toto zlo jakýmikoli prostředky poráží. Autor tak vytváří úžasný obraz, v němž vidíme boj mezi dobrem a zlem samotným, v jejich skutečných projevech. Na konci boje autor ukazuje, že dobro vždy porazí zlo, v každém případě, i bez ohledu na okolnosti, což čtenáře zase motivuje dělat jen dobré skutky, které zase dělají svět kolem nás lepším a trochu laskavější.

Ďábel se před námi zjevuje přesně tak, jak je popisován ve folklóru, odkud Gogol vzal svůj prototyp. Je malý, černý, se zvířecími rysy. Autor znechucený celým svým vzhledem tak vytváří obraz antihrdiny, jehož úkolem je v díle odehnat čtenářovy sympatie vší silou. Což se mu docela daří.

Povahově Ďábel jako takový nemá žádné lidské rysy, ale zoufale se je snaží napodobovat, a navíc nenapodobovat ty nejlepší vlastnosti a už vůbec ne ctnosti. Ukazuje se jako mazaný, zlomyslný a chamtivý tvor, který je připraven udělat cokoli a neobětovat ty nejhnusnější činy, aby dostal, co chce, a tak se utváří vnější obraz postavy, který autor naplnil s mnoha zajímavými jedinečnými rysy, které spolu s postavou a jejím příběhem vytvářejí jedinečný obraz, který se čtenáři vryje do paměti a vede ho k zamyšlení nad přečteným.

Domnívám se, že právě tyto charakterové rysy a image byly ukázány v díle „The Night Before Christmas“ v postavě Ďábla.

Ukázka 6

„Noc před Vánocemi“ je příběh Nikolaje Vasiljeviče Gogola napsaný v letech 1830–1831. Světlo světa spatřila v publikaci „Večery na farmě u Dikanky“ a získala si lásku lidí. Spisovatel snadno dostal živé, živé popisy hlavních postav, postavy promyšlené do nejmenších detailů a podrobný popis zlých duchů, kteří představovali obraz v mysli čtenáře.

Obraz ďábla v tomto příběhu nebyl výjimkou ze spisovatelových pravidel. Čtenáři je předložen skutečný ďábel, s úzkým čenichem jako Němec, končící patou jako prase, tenkýma nohama a ostrým dlouhým ocasem jako skutečný zemský právník. Takové srovnání s lidmi není jednoduché, záměrně je zesměšňuje a srovnává s ďáblem. Čert je také obdařen malými rohy na hlavě a kozí bradkou.

Chování ďábla je neustálá touha klamat. Jeho pata neustále čuchá, jako by hledal někoho, koho by mohl oklamat. Ďábel je vtipný a obratný, zbabělý a pomstychtivý. Když čtenář uvidí takový soubor vlastností, může si vyvodit paralely, například že se mstí pouze zbabělci. Navzdory tomu není ďábel ochuzen o magickou, nezvyklou moc: promění se v koně, proletí oblohou a pak se zmenší, aby se vešel do kapsy kováře Vakuly. Srovnání s lidmi ve vzhledu a chování činí obraz živější a srozumitelnější. Hlavním cílem tohoto hrdiny příběhu je pomsta Vakulovi za to, že na stěnu kostela u vchodu namaloval obraz, kde svatý Petr vyhání zlé duchy.

Po ukradení měsíce ďábel doufá, že Chub, otec Oksany, do které je Vakula zamilovaný, se bude bát tmy a vrátí se domů od úředníka. Tam měl podle ďábelského plánu chytit Vakulu s Oksanou a odvést ho pryč, protože neschvaloval jeho lásku k jeho dceři. Ale bez ohledu na to, co ďábel udělal, všechno bylo daleko od jeho plánů. A místo toho, aby zničil Vakulův život, naopak pomáhá splnit jeho sen - oženit se s Oksanou. Dopraví kováře na vlastní pěst do Petrohradu ke královně, sáhne mu do kapsy, vezme ho na schůzku s Kateřinou Velikou a odveze ho zpět, opět na zádech. Za všechnu jeho práci ho Vakula odměňuje ranami tyčí a bitím. Dobré triumfy, protože ďábel nemohl zasahovat do lásky a čistého srdce kováře.

Ďábel hraje v díle obrovskou roli. Navzdory svým nadlidským schopnostem prohrává s Vakulou a plní jeho rozkazy. Ďábel je poražen. Věřím, že tímto způsobem chtěl autor ukázat, že se zlem se dá a má bojovat. Hlavní je být upřímný, laskavý a silný duchem i tělem, jako Vakula je kovář.

Esej 7

Jedním z nejpozoruhodnějších a skutečně univerzálních děl velkého spisovatele Nikolaje Gogola je příběh „Večery na farmě u Dikanky“.

Nikolaj Vasiljevič pečlivě vymýšlel obrázky a snažil se ukázat všechny výhody a nevýhody, každý hrdina je zvláštní svým vlastním způsobem. Spisovatel věřil ve fantastické, nadpřirozené síly i v lidové pověry, takže ve svém díle našel místo pro čarodějnici a čerta, kteří se stali jednou z nejvýraznějších postav.

Ďábel je rozumný a mazaný vtipálek. Na začátku příběhu se říká, že mu zbývá už jen jedna noc, kdy má možnost beztrestně bloudit světem lidí a učit je hřešit. V důsledku toho se ďábel snaží přijít a dělat neplechu všude.

Nikolaj Gogol dal mystickému stvoření negativní vlastnosti lidí, jako je mazanost, zbabělost a zákeřnost. Stále však poznamenává, že je „chytrý jako peklo“ a „zatraceně hezký“.

Tento obraz je blízký člověku, navzdory přítomnosti kopyt, rohů a ocasu. Ďábel má tendenci mrznout, stejně jako obyčejní lidé. Za pozornost také stojí jeho vztah se Solokhou. Při péči o ni se chová jako prostý muž. Takové věci nedělají postavu vůbec děsivou, ale naopak trochu zábavnou, což mu vyvolává úsměv na tváři.

Hrdinova pomstychtivost se projevila, když se pokusil naštvat kováře Vakulu za to, že vytvořil kresbu, která ho uráží. Jeho pomsta však připomíná pomstu malého dítěte. Ale čert se stále raduje, protože má stále možnost se pomstít. Jasnou a nezapomenutelnou akcí byla krádež měsíce, aby obyvatelé Dikanky nenašli správnou cestu. Po chvíli se ďáblovi vymkla z rukou a všechno do sebe zapadlo.

Po přečtení celého díla má člověk dojem, že jedna z hlavních postav, ďábel, je obdařena zvláštním kouzlem. Zbabělec a vtipálek, absolutně ne děsivý, ale zábavný. Navíc s velkými morálními vlastnostmi.

Zdá se, že Gogol s pomocí ďábla poukazuje na slabosti lidí. A nakonec se to hraje docela zajímavě, snaží se ukázat, že zlo je trestuhodné: Vakulovi se podaří mystického škarohlída přelstít.

Několik zajímavých esejů

Životní hodnoty jsou velmi široký pojem, který pokrývá v podstatě všechny oblasti lidského života. Hodnoty mohou být materiální i morální.

• Rozbor příběhu Mluv, matko, mluv Ekimova

  Každý rodič se bojí, že ho jeho dítě opustí. V určitém okamžiku je děsivé dospět k poznání, že už nejste potřeba, že už nejste potřební. Ve stáří rodiče doufají v péči od svých dětí, vděčnost a lásku.

Dětství je nejkrásnější a bezstarostné období! Tato doba je plná magie a upřímné radosti, smělých snů, které se nepochybně plní

• Ostroukhov I.S.

  Ilja Semjonovič Ostroukhov se narodil v roce 1858 v Moskvě. Byl to velmi všestranný člověk a kromě výtvarného umění, kterým se proslavil, rád psal

• Populární myšlenka v epickém románu Vojna a mír od Tolstého

  Lev Nikolajevič chápe slovo lidé úplně jinak než jeho čtenáři. Řekl, že jsou to lidé, kteří jsou nedílnou součástí lidských dějin.

cíle: vzdělávací: zobecnění a systematizace materiálu o N.V. Gogol a jeho dílo „Noc před Vánoci“ rozvíjet schopnost charakterizovat literární postavy, provádět samostatný výzkum textu, rozvíjet u studentů schopnost analyzovat a shrnout čtený text;

vývojové: rozvoj řeči, formování uměleckých dovedností, pomoci studentům proniknout do světa N.V.Gogola na příkladu studovaného příběhu; naučit dovednosti pracovat ve skupinách, obhajovat svůj miniprojekt;

vzdělávací: vzbudit zájem o literaturu; vytvořit situaci úspěchu.

Vybavení: ilustrace k příběhu, prezentace lekce ve formátu Microsoft Power Point 2007, text příběhu,

psaní na tabuli:"The Night Before Christmas" má úplný obrázek

domácí život lidí, jejich malé radosti,

jeho malé smutky – jedním slovem, zde je celá poezie jeho života.“

(V.G. Belinsky.)

Během lekcí:

1.Organizační moment. Oznámení tématu, cílů a záměrů lekce. Motivace.

· - Psychologický přístup.

2. Slovo učitele.

Dobré odpoledne kluci! Dnes budeme pokračovat ve studiu příběhu N. V. Gogola „Noc před Vánoci“. Téma naší lekce: Hrdinové příběhu. Mýtické obrazy a jejich role v díle. Poetizace věrnosti a nezištné lásky.

Budete pokračovat v započaté práci ve skupinách, řekněte nám o hrdinovi, kterého jste si vybrali k rozboru, tzn. dej mu popis. A samozřejmě si vy i já budeme i nadále užívat úžasný svět Gogolovy prózy, svět, ve kterém se zázračně prolínají realita a fantazie. Výsledkem naší práce budou expresní noviny, které do konce lekce vydáte.

Pamatujete si, že v této knize před čtenáře vystupoval ukrajinský lid, nositel ušlechtilých a vysokých aspirací, se svou minulostí i současností, originální a barvitou řečí, posypanou příslovími a rčeními. Není náhodou, že mnoho kritiků a spisovatelů obdivovalo mimořádnou barevnost Gogolova stylu.

Můžete se o tom přesvědčit, pokud se ponoříte do textu příběhu „Noc před Vánocemi“, o kterém kritik V.G. Belinsky napsal: „Noc před Vánocemi“ je úplným obrazem domácího života lidí, jejich malé radosti, jejich malé smutky - jedním slovem, zde všechna poezie jeho života."

3.Práce na tématu lekce.

3.1. Konverzace.

Co víme o životě velkého ruského spisovatele N. V. Gogola?

S jakou knihou jsme se setkali? - Kolik příběhů je v něm zahrnuto?

Co jsme se dozvěděli o životě ukrajinského lidu? - Jaké charakterové rysy jsou vlastní Ukrajincům?

Vyjmenujte předměty pro domácnost.

3.2 Rozhovor o obsahu prvních stránek příběhu.

-Co je řečeno na začátku příběhu? Do jaké krásy nás autor ponoří?

· (Dílo začíná popisem zimní krajiny. Noc před velkým křesťanským svátkem - Narozením Ježíše Krista)

– Jaké fantastické rysy má krajina?

· (Krajina je animovaná: „Hvězdy se dívaly ven“, „Měsíc majestátně stoupal k nebi, aby jej zasvětil dobrým lidem a celému světu...“, „měsíc... nahlédl“).

– Kdo ruší tuto krásu a proč?

· (Toto ticho a krásu narušují zlé síly - ďábel, čarodějnice. Chovají se nejaktivněji, směle, snaží se ublížit dobrým lidem, protože jim zbývá jen jedna noc na toulky tímto světem.)

- Tak jsme se setkali s hrdiny příběhu - čertem a čarodějnicí. Podívejte se na tabuli a zapamatujte si, jak vypadají (diapozitivy).

-Co dělá čarodějnice?

· (Čarodějnice stoupá k nebi na koštěti a sbírá hvězdy do rukávu).

-Co dělá ďábel? (Ďábel krade měsíc).

proti Prohlédněte si prezentaci

· Kdo jsou hlavní postavy příběhu? (Oksana a Vakula)

· Co jsou? Najdeme v textu popisy charakterových vlastností postav.

v Práce s textem.

3.3 Vytváření shluků (práce ve skupinách).

Nyní přejdeme k další části naší lekce. Vezměte si listy a značky, které leží před vámi. Udělejme shluky založené na hrdinech příběhu.

proti 3.4 Tělesná výchova minuta.

Zastavme svou práci a trochu si odpočiňme. Postav se prosím. Nyní provedeme několik cvičení.

1. cvičení- protahování. Představte si sebe jako ďábla. Musíte nasbírat co nejvíce hvězdiček. Vyjmeme hvězdu přímo nad námi, doleva, doprava (3krát)

Další cvičení- chůze na místě. Jste Chub a kmotr, procházíte zimní farmou, abyste navštívili Solokhu. Takže, začněme...

Cvičení 3- dechová cvičení. Foukal silný vítr. Pojďme vydechnout. Vítr začal zvedat sníh. Nic nebylo vidět. Zavřeli jsme oči. Otevřeli to.

Cvičení 4 – dřep. Nakonec jste se ocitli v Solokhoně domě. Na dveře její chýše ale neustále někdo klepe. Solokha je nucen tě schovat do tašky. A k tomu si musíte sednout. Takže uděláme 10 dřepů.

3.5.Práce z literární teorie.

Učitel: Chlapi! Když Puškin četl „Večery na farmě u Dikanky“, řekl: „Jaké potěšení jsou tyto pohádky!

proti Jaké pohádkové prvky se v příběhu nacházejí?

1) Ďábel ukradl měsíc; 2) Vakula letí na čerta; 3) Královna jí dala boty.

proti Jaká slova se používají obrazně?

– Sníh vzplál v širokém stříbrném poli a byl posypán křišťálovými hvězdami;

- Tváře mě pálí zimou.

3.6. Lidové tradice.

– Jaký ukrajinský náboženský svátek popisuje Gogol? Odpovědět : Vánoce.

– O jakých rituálech jste se naučili? 1. Koledování. (Maškaráda). 2. Příspěvek. Hladový Kutya.

– Co jste se o příspěvku dozvěděli?

Odpovědět: Můžete jíst pouze libová jídla. Neměli byste jíst maso, zakysanou smetanu ani jiná tučná jídla.

– Ano, ruský a ukrajinský národ nemůže během půstu jíst potraviny živočišného původu, aby se tělo očistilo. A abstinence a modlitby očišťují duši.

Učitel: Chlapi, seznámili jsme se s charakteristickými rysy Gogolových hrdinů, které charakterizují typické rysy ukrajinského lidu.

– Jaké vlastnosti jsou podle vás charakteristické pro našince? to je: pohostinnost, úcta ke všem národnostem a náboženstvím.

Ano, chlapi, pro každý národ na světě existují typické vlastnosti, které popisují spisovatelé ve svých dílech.

Kluci, epigrafem dnešní spolupráce s vámi bude výrok slavného spisovatele 19. století. V.G. Belinsky "...celý, úplný obraz domácího života lidí, jejich malých radostí, jejich malých smutků, jedním slovem, zde je celá poezie jejich života."

4. Reflexe.

4.1. Kvíz.

Pojďme si ověřit, zda se vám podařilo ponořit se do textu příběhu a ukázat se jako všímaví čtenáři.

(třída je rozdělena na dvě skupiny)

Zástupci každého týmu jdou střídavě na tabuli a odebírají tři hvězdičky. Na každé hvězdě je číslo otázky, na kterou má tým odpovědět.

proti Takže první příkaz...

1) Jak se jmenovala vesnice, kde žila Gogolova postava Vakula? (Dikanka)

2) Jaký byl vztah čarodějnice Solokhy s kovářem Vakulou? (Matka)

3) jaké bylo povolání Vakuly z příběhu „Noc...“? (Kovář)

4) Pojmenujte „vozidlo“ kováře Vakuly při letu do Petrohradu. (Blbost)

5) Jak se jmenuje Oksanin otec v Gogolově příběhu „Noc...“? (Korny Chub)

6) Úředník, kterému kovář Vakula natřel plaňkový plot v Poltavě. (setník)

7) Předmět pro domácnost, ve kterém bylo skladováno zboží. (Box)

8) Co si čert schoval do kapsy? (Měsíc)

9) Muž, který jako druhý navštívil Solokhu. (Tajemník)

10) Proč šel Vakula ke královně? (Za pantoflemi)

11) Písně, které se zpívaly na Štědrý den (koledy)

12) Co znamená výraz „stav kuřata“? (Péče)

-Výborně!

4.2.Hádej hrdinu.

V.G. Belinsky poznamenal: „Gogol nepíše, ale kreslí; jeho obrazy dýchají barvami reality. Vidíš je a slyšíš."

proti Proto si myslím, že hrdiny příběhu snadno poznáte podle popisu.

1) Vepředu byl úplně Němec, vzadu skutečný zemský advokát v uniformě... Úzká tlama, tenké nohy. (Blbost)

2) Hubený, vysoký muž se zarostlým plnovousem v krátkém ovčím kožichu. (kum)

3) Svěží, dětská tvář s jiskřivýma černýma očima a nevýslovně příjemným úsměvem. (oksana)

4) Nevypadala ani dobře, ani špatně. Věděla však, jak okouzlit nejusazenější kozáky (Solokha)

5) Šikovný, s tenkými prsty, jeho druhá polovina mu udělala nejužší z jeho tlustých copů (Deacon)

6) Navzdory své malé výšce byl docela těžký na šířku (Patsyuk)

Stáhnout materiál

Úplné znění materiálu naleznete v souboru ke stažení.
Stránka obsahuje pouze zlomek materiálu.