Poslední chán Krymu. Krymský chanát

Krymský chanát, Krymský chanát 1783
vazal Osmanské říše
(od roku 1478 do roku 1774)

Krymský chanát(Krym: Qırım Hanlığı, قريم خانلغى‎) – stát krymských Tatarů, který existoval v letech 1441 až 1783. Vlastní jméno – krymská jurta (Krym: Qırım Yurtu, قريم يورتى‎). Kromě stepních a podhorských částí samotného Krymu obsadila území mezi Dunajem a Dněprem, oblast Azov a většinu moderního Krasnodarského regionu Ruska. V roce 1478, po osmanské vojenské výpravě na Krym, se Krymský chanát stal vazalem Osmanské říše. Po rusko-turecké válce v letech 1768-1774 se Krym podle podmínek Kuchuk-Kainardzhiho míru z roku 1774 stal nezávislým státem pod protektorátem Ruské říše, zatímco duchovní autorita sultána jako hlava muslimů ( chalífa) nad krymskými Tatary byl uznán. V roce 1783 byl Krymský chanát připojen k Ruské říši. Anexe byla uznána Osmanskou říší po rusko-turecké válce v letech 1787-1791.

• 1 Hlavní města Khanate
• 2 Historie
  • 2.1 Pozadí
  • 2.2 Získání nezávislosti
  • 2.3 Vassalage do Osmanské říše
  • 2.4 Války s Ruskou říší a Polsko-litevským společenstvím v raném období
  • 2,5 XVII - začátek XVIII století
  • 2.6 Pokus o spojenectví s Karlem XII. a Mazepou
  • 2.7 Rusko-turecká válka 1735-39 a úplná devastace Krymu
  • 2.8 Rusko-turecká válka 1768-1774 a Kuchuk-Kainardzhi mír
  • 2.9 Poslední cháni a dobytí Krymu Ruskou říší
• 3 Mapy zemí v historii
• 4 Zeměpis
• 5 armáda
• 6 Státní systém
• 7 Společenský život
• 8 Odkazy
• 9 Viz také
• 10 poznámek
• 11 Literatura

Hlavní města Khanate

Hlavním městem krymské jurty bylo město Kyrym, známé také jako Solkhat (moderní starý Krym), které se v roce 1266 stalo hlavním městem chána Oran-Timuru. Podle nejběžnější verze pochází jméno Kyrym z Chagatai qırım - jáma, příkop; existuje také názor, že pochází ze západního Kipchak qırım - „můj kopec“ (qır - kopec, kopec, -ım - přípona první osoba jednotného čísla).

Když se na Krymu vytvořil stát nezávislý na Hordě, hlavní město bylo přesunuto do opevněné horské pevnosti Kyrk-Era, poté do Salachiku, který se nachází v údolí na úpatí Kyrk-Era, a nakonec v roce 1532 do nově postavené město Bachchisarai.

Příběh

Pozadí

První výskyt Mongolů na Krymu se datuje do roku 1223, kdy velitelé Jebe a Subetey vtrhli na poloostrov a zajali Sudak, čímž porazili rusko-polovskou koalici (podle Ibn al-Asira): „mnoho urozených obchodníků a bohatých Rusů “ uprchl do zámoří do muslimských zemí a zachránil svůj majetek a zboží. V roce 1237 Mongolové porazili a podmanili si Polovce. Brzy po těchto taženích se celý stepní a podhorský Krym stal majetkem Ulus z Jochi, známého jako Zlatá horda. Na pobřeží však vznikly prakticky nezávislé janovské obchodní stanice, se kterými Tataři udržovali obchodní styky.

Během období Hordy byli nejvyššími vládci Krymu cháni Zlaté hordy, ale přímou kontrolu vykonávali jejich guvernéři – emírové. Za prvního formálně uznaného vládce na Krymu je považován Aran-Timur, Batuův synovec, který tuto oblast obdržel od Mengu-Timuru. Tento název se pak postupně rozšířil na celý poloostrov. Druhým centrem Krymu bylo údolí sousedící s Kyrk-Eru a Bakhchisarai.

Mnohonárodnostní obyvatelstvo Krymu pak tvořili především Kypčakové (Kumánci), Řekové, Gótové, Alané a Arméni žijící převážně ve městech a horských vesnicích, kteří žili ve stepi a podhůří poloostrova. Krymská šlechta byla převážně smíšeného kipčacko-mongolského původu.

Vláda Hordy, i když měla pozitivní aspekty, byla pro krymské obyvatelstvo obecně zatěžující. Vládci Zlaté hordy opakovaně organizovali trestné kampaně na Krymu, když místní obyvatelstvo odmítlo vzdát hold. Je známá Nogaiova kampaň v roce 1299, v jejímž důsledku utrpěla řada krymských měst. Stejně jako v jiných regionech Hordy se na Krymu brzy začaly objevovat separatistické tendence.

Existují legendy, nepotvrzené krymskými zdroji, že ve 14. století byl Krym údajně opakovaně zpustošen armádou litevského velkovévodství. Litevský velkovévoda Olgerd porazil v roce 1363 u ústí Dněpru tatarskou armádu a poté údajně vpadl na Krym, zpustošil Chersonés a ukořistil tam všechny cenné církevní předměty. Podobná legenda existuje o jeho nástupci jménem Vytautas, který v roce 1397 údajně dosáhl v krymské kampani samotné Kaffy a znovu zničil Chersonesus. Vytautas je v krymské historii známý také tím, že během hordských nepokojů na konci 14. století poskytl útočiště v Litevském velkovévodství značnému počtu Tatarů a Karaitů, jejichž potomci nyní žijí v Litvě a Grodnu. oblast Běloruska. V roce 1399 byl Vitovt, který přišel na pomoc hordskému chánovi Tokhtamyshovi, poražen na březích Vorskly Tokhtamyšovým soupeřem Timur-Kutluk, v jehož zastoupení Hordě vládl Emir Edigei, a uzavřel mír.

Získání nezávislosti

Na začátku 15. století se již krymská jurta velmi izolovala od Zlaté hordy a znatelně posílila. jeho složení zahrnovalo kromě stepního a podhorského Krymu i část hornaté části poloostrova a rozsáhlá území na kontinentu. Po smrti Edigeie v roce 1420 Horda fakticky ztratila kontrolu nad Krymem. Poté začal na Krymu tvrdý boj o moc, z něhož vyšel vítězně první chán nezávislého Krymu a zakladatel dynastie Giray Hadji I Giray. V roce 1427 se prohlásil vládcem Krymského chanátu. V roce 1441 byl s podporou litevského velkovévodství a místní krymské šlechty zvolen chánem a intronizován. V polovině 15. století bylo období Zlaté hordy v historii Krymu konečně dokončeno. Dlouholetá touha Krymčanů po nezávislosti byla korunována úspěchem a Zlatá horda, otřesená nepokoji, už nemohla klást vážný odpor. Brzy po pádu Krymu se od něj oddělil i Bulhar (Kazan Khanate) a poté se jeden po druhém osamostatnily Astrachaň a Nogajská horda.

Vassalage do Osmanské říše

Po nástupu na trůn v roce 1441 vládl Hadži I Giray až do své smrti v roce 1466.

Na podzim roku 1480 se moskevský velkovévoda Ivan III obrátil prostřednictvím svého velvyslance na Krymu na krymského chána Mengliho I. Giraye s žádostí, aby zorganizoval kampaň v polských zemích „na kyjevská místa“. Mengli Giray vzal Kyjev útokem, vyplenil a značně zničil město. Z bohaté kořisti poslal chán Ivanu III. z vděčnosti zlatý kalich a paténu z kyjevské katedrály sv. Sofie. V roce 1480 uzavřel Ivan III. s tímto chánem spojenectví, které trvalo až do jeho smrti. Ivan III sponzoroval obchod a za tímto účelem zejména udržoval vztahy s Kafou a Azovem.

V roce 1475 Osmanská říše dobyla janovské kolonie a poslední baštu Byzantské říše – knížectví Theodoro, obývané ortodoxními křesťany (Řeky, Alany, Góty aj.), čítajícími až 200 tisíc lidí, kteří v průběhu příští tři století z větší části (zejména na jižním pobřeží) konvertovali k islámu. Tato území, která pokrývala většinu hornatého Krymu, stejně jako řadu velkých měst a pevností v oblasti Černého moře, oblasti Azov a Kubáně, se stala součástí tureckého majetku, byla kontrolována sultánovou správou a nebyla podřízený chánům. Osmané v nich udržovali své posádky a byrokraty a přísně vybírali daně ze zemí pod jejich kontrolou. Od roku 1478 se Krymský chanát oficiálně stal vazalem Osmanské brány a zůstal v této funkci až do míru Kuchuk-Kainardzhi z roku 1774. V osmanské terminologii byly vazalské země jako Krymský chanát nazývány „státy pod ochranou“ (turecky: himaye altındaki devletler). Jmenování, potvrzování a odstraňování chánů se od roku 1584 obvykle provádělo na vůli Istanbulu.

Války s Ruskou říší a Polsko-litevské společenství v raném období

Od konce 15. století podnikal Krymský chanát neustálé nájezdy na Ruské království a Polsko-litevské společenství. Krymští Tataři a Nogajové ovládali taktiku nájezdů a zvolili si cestu podél povodí. Jejich hlavní cestou do Moskvy byla Muravská cesta, která vedla z Perekopu do Tuly mezi horními toky řek dvou pánví, Dněpru a Severského Doněce. Po 100–200 kilometrech do pohraniční oblasti se Tataři otočili zpět a roztáhli široká křídla od hlavního oddělení a zapojili se do loupeží a zajetí otroků. Zajetí zajatců - yasyr - a obchod s otroky byly důležitou součástí ekonomiky Khanate. Zajatci byli prodáni do Turecka, na Střední východ a dokonce i do evropských zemí. Krymské město Kafa bylo hlavním trhem s otroky. Podle některých výzkumníků se na krymských trzích s otroky během dvou století prodaly více než tři miliony lidí, především Ukrajinců, Poláků a Rusů. Každý rok Moskva na jaře shromáždila až 65 tisíc válečníků, aby až do pozdního podzimu prováděli pohraniční službu na březích Oky. K ochraně země byly použity opevněné obranné linie, sestávající z řetězce pevností a měst, přepadů a sutin. Na jihovýchodě vedla nejstarší z těchto linií podél Oky z Nižního Novgorodu do Serpuchova, odtud se stočila na jih do Tuly a pokračovala do Kozelska. Druhá trať, vybudovaná za Ivana Hrozného, ​​vedla z města Alatyr přes Šatsk do Orelu, pokračovala do Novgorodu-Severského a odbočila na Putivl. Za cara Fedora vznikla třetí linie, která procházela městy Livnyj, Jelec, Kursk, Voroněž a Bělgorod. Počáteční populace těchto měst sestávala z kozáků, lučištníků a dalších služebníků. Velké množství kozáků a služebníků bylo součástí strážních a vesnických služeb, které sledovaly pohyb Krymčanů a Nogajců ve stepi.

Na samotném Krymu nechali Tataři malého yasyra. Podle starověkého krymského zvyku byli otroci propuštěni jako propuštění po 5-6 letech zajetí - existuje řada důkazů z ruských a polských dokumentů o navrátilcích z Perekopu, kteří se „vypracovali“. Někteří z propuštěných raději zůstali na Krymu. Známý je případ, popsaný ukrajinským historikem Dmitrijem Javornickým, kdy ataman Záporožských kozáků Ivan Sirko, který v roce 1675 zaútočil na Krym, ukořistil obrovskou kořist, včetně asi sedmi tisíc křesťanských zajatců a propuštěných. Ataman se jich zeptal, zda chtějí jít s kozáky do vlasti nebo se vrátit na Krym. Tři tisíce vyjádřily přání zůstat a Sirko je nařídil zabít. Ti, kteří v otroctví změnili svou víru, byli okamžitě propuštěni. Podle ruského historika Valerije Vozgrina otroctví na samotném Krymu téměř úplně vymizelo již v 16.–17. století. Většina vězňů zajatých při útocích na jejich severní sousedy (k jejich vrcholné intenzitě došlo v 16. století) byla prodána do Turecka, kde se hojně využívala otrocká práce, především na galejích a při stavebních pracích.

Khan Devlet I Giray vedl neustálé války s Ivanem IV. Hrozným a marně se snažil obnovit nezávislost Kazaně a Astrachaně. Když se však Turecko pokusilo zorganizovat vojenskou kampaň v oblasti Volhy, aby dobylo Astrachaň a realizovalo projekt propojení Volhy a Donu průplavem, chán tuto iniciativu sabotoval jako zásah Osmanů do tradiční sféry vlivu Krymu. Khanate.

V květnu 1571, v čele armády 40 tisíc jezdců, chán vypálil Moskvu, za což dostal přezdívku Takht Algan („kdo vzal trůn“). Při náletu na moskevský stát, jak se mnozí historikové domnívají, zemřelo několik set tisíc lidí a zajato bylo 50 000. Ivan IV. se zavázal po vzoru Polska platit Krymu každoroční tribut – podle předem zaslaného seznamu z r. chánův rod a jeho šlechtici. Kvůli ničivé porážce chána v bitvě u Molodi však o rok později Krymský chanát ztratil významnou část své moci a byl nucen vzdát se nároků na Povolží. Platba „probuzení“ na Krym pokračovala až do konce 17. století a nakonec se zastavila až za vlády Petra I.

XVII - začátek XVIII století

Islam III Giray (1644 − 1654) poskytl vojenskou pomoc ukrajinskému hejtmanovi Bohdanu Chmelnickému v osvobozenecké válce s Polskem.

Jak v roce 1660 podotkl turecký cestovatel Evliya Celebi, krymští Tataři měli svou severní hranici na hradě Or (Perekop), step patřila také chánovi, ale potulovali se tam Nogaiové: Adil, Shaidak, Ormit. Platili daně za pasoucí se stáda a dodávali na Krym máslo, med, dobytek, ovce, jehňata a yasir. Také uvádí, že „Tatarové mají 12 jazyků a mluví prostřednictvím překladatelů“. Krym v té době sestával z 24 kalyků; Qadi byl jmenován chánem, kromě čtyř v Kaffen eyalet, který byl pod pravomocí sultána. Existovalo také „40 beyliků“, kde bey znamenalo „náčelník klanu“, a murzové mu podléhali. Chánova armáda čítala 80 000 vojáků, z nichž 3 000 byli „kapykulu“ (množné číslo: „kapykullary“), tedy chánova garda, placená sultánem 12 000 zlatými „za boty“ a byli vyzbrojeni mušketami.

Jedním z největších a nejoblíbenějších vládců Krymu byl Selim I Giray (Hadji Selim Giray). Trůn obsadil čtyřikrát (1671-1678, 1684-1691, 1692-1699, 1702-1704). ve spojenectví s Osmany vedl úspěšnou válku s Polsko-litevským společenstvím a sám neúspěšnou s Moskvou; pro nedávné neúspěchy ztratil moc a skončil na ostrově Rhodos. Za své druhé vlády úspěšně odrazil vojska prince Golitsyna vyslaná princeznou Žofií (v letech 1687 a 1688-1689 (obě ruská tažení byla neúspěšná, ale odvrátila pozornost krymských jednotek od pomoci Turkům v Uhrách). Za třetí vlády , ruský car Petr Veliký se pokusil usadit na Azovském moři: podnikl tažení proti Azovu (1695), ale tento pokus byl pro něj neúspěšný, protože neměl flotilu, která by dobyla přímořskou pevnost; v r. na jaře 1696 dobyl Azov s flotilou vybudovanou v zimě (v roce 1711 se mu Azov dočasně ztratil na 25 let. V roce 1699 se Selim I. Giray vzdal trůnu ve prospěch svého syna. V roce 1702 znovu převzal trůn na četné žádosti Krymčanů a vládl až do své smrti v roce 1704. V roce 1713 vytvořil Petr I. pozemní milici, usazené jednotky, na ochranu před útoky krymských Tatarů.

Murad Geray (1678-1683), účastnící se tažení s Turky proti Němcům, byl poražen u Vídně (1683), byl obviněn ze zrady proti tureckému sultánovi a byl zbaven chanátu.

Hadži II Giray (1683-1684) uprchl z Krymu před rozhořčenými hodnostáři.

Saadet III Giray (1691) vládl během 9měsíčního zřeknutí se vlády Selima I.

Devlet II Giray (1699-1702 a 1709-1713) neúspěchy v akcích proti Rusům vedly k sesazení Devleta a počtvrté zvolení jeho otce. Podruhé byl při formální příležitosti zbaven moci (obviněn z nevhodného zacházení se švédským králem Karlem XII., který hledal azyl v Turecku).

Gazy III Giray (1704-1707) byl propuštěn v důsledku intrik soudních skupin v Istanbulu, důvodem byly stížnosti ruských velvyslanců na nepovolené nájezdy Kuban Nogais.

Kaplan I. Giray (1707-1708, 1713-1716, 1730-1736) byl poprvé zbaven moci po drtivé porážce tažení, které vedl proti Kabardovi.

Pokus o spojenectví s Karlem XII. a Mazepou

Krym se na počátku 18. století ocitl v dost nejednoznačném postavení. Mezinárodní řád nastolený po Konstantinopolské smlouvě v roce 1700 zakazoval Krymčanům vojenská tažení na území Ruska a Ukrajiny. Sultánův divan, mající zájem na zachování míru, byl nucen omezit vpády krymských jednotek do cizích států, což vyvolalo na Krymu vážné námitky, vyjádřené během povstání Devleta II. Giraye v letech 1702 – 1703. Karel XII. v předvečer Poltavy opakovaně apeloval na Devleta II. s návrhem na vojensko-politické spojenectví. Jen díky postavení Turecka, které nemělo vážný úmysl bojovat s Ruskem, a proudům peněz, které plnily bezedné kapsy tureckých představitelů, si Krym během bitvy u Poltavy udržel neutralitu.

Když se Karel XII. ocitl po Poltavě v Turecku, v Bendery, navázal úzké kontakty s Istanbulem a Bachčisarajem. Pokud turecká administrativa Ahmeda III projevila vážné váhání v otázce války, pak byl Devlet II Giray připraven vrhnout se do jakéhokoli dobrodružství. Aniž by čekal na začátek války, v květnu 1710 uzavřel vojenské spojenectví s Mazepovým nástupcem Filipem Orlíkem, který byl za Karla XII., a kozáky. Podmínky dohody byly následující:

1. chán se zavázal, že bude spojencem kozáků, ale zároveň je nevezme pod svou ochranu a podřízenost;
2. Devlet II. slíbil, že dosáhne osvobození Ukrajiny z područí Moskvy, ale neměl právo brát zajatce a ničit pravoslavné kostely;
3. Chán slíbil, že udělá vše pro to, aby podpořil oddělení levobřežní Ukrajiny od Moskvy a její znovusjednocení s pravým břehem do jediného nezávislého státu.

Ve dnech 6. – 12. ledna 1711 postupovala krymská armáda za Perekop. Mehmed Giray se 40 tisíci Krymčany, doprovázený 7-8 tisíci Orlíky a kozáky, 3-5 tisíci Poláky, 400 janičáři ​​a 700 Švédy plukovníka Zuliche, zamířil do Kyjeva.

Během první poloviny února 1711 Krymové snadno dobyli Bratslav, Boguslav, Nemirov, jejichž několik posádek nekladlo prakticky žádný odpor.

V létě 1711, když Petr I. vyrazil na prutské tažení s 80tisícovou armádou, obklíčila krymská jízda čítající 70 tisíc šavlí spolu s tureckou armádou Petrovy jednotky, které se ocitly v bezvýchodné situaci. Sám Petr I. byl málem zajat a byl nucen podepsat mírovou smlouvu za podmínek, které byly pro Rusko krajně nevýhodné. Podle podmínek Prutského míru Rusko ztratilo přístup k Azovskému moři a jeho flotile ve vodách Azov-Černého moře. V důsledku prutského vítězství spojených turecko-krymských vojsk byla ruská expanze v oblasti Černého moře na čtvrt století zastavena.

Rusko-turecká válka v letech 1735-39 a úplná devastace Krymu

Kaplan I Giray (1707-1708, 1713-1715, 1730-1736) - poslední z velkých chánů Krymu. Během své druhé vlády byl nucen zúčastnit se války mezi Tureckem a Persií. Rusové prosadili dosazení Augusta Saského na polský trůn, využili situace a zaútočili na Krym pod velením H. A. Minicha a P. P. Lassiho (1735-1738), což vedlo k porážce a zpustošení celého Krymu s jeho hlavní město Bachchisarai.

V roce 1736 armáda H. A. Minicha zcela zničila Kezlev a Bachchisarai, města byla vypálena a všichni obyvatelé, kteří nestihli utéct, byli zabiti. Poté se armáda přesunula na východní část Krymu. Epidemie cholery, která začala v důsledku rozkladu četných mrtvol, však vedla k smrti části ruské armády a Minich vedl armádu za Perekop. Východní Krym byl zpustošen během kampaně Lassi v následujícím roce. Ruská armáda vypálila Karasubazar a zabila také obyvatelstvo města. V roce 1738 bylo naplánováno nové tažení, které však bylo zrušeno, protože armáda se už nemohla živit – ve zcela zdevastované zemi prostě nebylo jídlo a vládl hlad.

Válka v letech 1736-38 se pro Krymský chanát stala národní katastrofou. Všechna významná města byla v troskách, hospodářství utrpělo obrovské škody, v zemi panoval hlad a zuřila epidemie cholery. Značná část obyvatelstva zemřela.

Rusko-turecká válka v letech 1768-1774 a mír Kuchuk-Kainardzhi

Khan Kyrim Giray během své druhé vlády zatáhl Turecko do války s Ruskem, která nakonec vedla k pádu Krymského chanátu. Pro Rusko to bylo velmi úspěšné. Vítězství Rumjanceva u Largy a Kagulu a A. Orlova u Chesmy oslavila Kateřinu po celé Evropě. Rusko dostalo důvod vytáhnout do popředí otázku existence Krymského chanátu, na čemž trval Rumjancev, bystrý muž, který chápal situaci lépe než ostatní, ale na žádost Kateřiny byl osud Krymu zatím vyjádřeno v podobě svého odmítnutí přímé závislosti na Portě.

Princ V.M. Dolgorukov, který velel druhé ruské armádě, vstoupil na Krym, ve dvou bitvách porazil chána Selima III. a během měsíce dobyl celý Krym a zajal tureckého seraskira v Kefu. Bakhchisarai ležel v troskách. Dolgorukovova armáda zdevastovala Krym. Řada vesnic byla vypálena a civilisté byli zabiti. Khan Selim III uprchl do Istanbulu. Krymové složili zbraně, uklonili se na stranu Ruska a předali Dolgorukovovi přísahu s podpisy krymské šlechty a oznámení o zvolení Sahiba II Giraye chánům a jeho bratra Shahina Giraye kalgi.

10. července 1774 byl uzavřen mír Kuchuk-Kainardzhi, velmi výhodný pro Rusko, ale také šetřící pro Turecko. Krym nebyl připojen k Rusku a byl uznán jako nezávislý na jakékoli vnější mocnosti. Sultán byl navíc uznán jako nejvyšší chalífa a tato okolnost způsobila potíže a hašteření mezi Ruskem a Tureckem, protože mezi muslimy je nábožensko-ceremoniální a občansko-právní život propojen, a proto měl sultán právo zasahovat do vnitřního záležitosti Krymu, například jmenováním qadis (soudců). Turecko podle dohody uznalo Kinburn, Kerč a Yenikale jako ruské majetky, stejně jako svou svobodu plavby v Černém moři.

Jižní pobřeží přešlo z Osmanské říše do Krymského chanátu.

Poslední cháni a dobytí Krymu Ruskou říší

Po stažení ruských jednotek došlo na Krymu k rozsáhlému povstání. Turecké jednotky se vylodily v Alushtě; ruský rezident na Krymu Veselitskij byl zajat chánem Šahinem a předán tureckému vrchnímu veliteli. Došlo k útokům na ruské jednotky v Aluště, Jaltě a dalších místech. Krymci zvolili za chána Devleta IV. V této době byl z Konstantinopole přijat text smlouvy Kuchuk-Kainardzhi. Ale Krymové ani nyní nechtěli přijmout nezávislost a postoupit Rusům naznačená města na Krymu a Porte považovala za nutné zahájit nová jednání s Ruskem. Dolgorukovův nástupce, kníže Prozorovskij, vyjednával s chánem tím nejsmířlivějším tónem, ale Murzové ani obyčejní Krymové se netajili sympatiemi k Osmanské říši. Shahin Geray měl málo příznivců. Ruská strana na Krymu byla malá. Ale v Kubanu byl prohlášen chánem a v roce 1776 se konečně stal krymským chánem a vstoupil do Bachčisaraje. Lidé mu přísahali věrnost. Ekonomický blahobyt Krymu podkopalo přesídlení většiny krymských křesťanů (asi 30 000 lidí) do oblasti Azov v roce 1778 Prozorovského nástupcem ve funkci velitele ruských jednotek na Krymu A.V.Suvorovem: Řekové do Mariupolu, Arméni až Nor-Nakhichevan.

V roce 1776 vytvořilo Rusko Dněprskou linii – sérii pohraničních pevností, které měly chránit své jižní hranice před krymskými Tatary. Pevností bylo pouze 7 - táhly se od Dněpru až po Azovské moře.

Shahin Geray se stal posledním chánem Krymu. Snažil se provést reformy ve státě a reorganizovat vládnutí podle evropského vzoru, srovnat práva muslimského a nemuslimského obyvatelstva Krymu. Reformy byly extrémně nepopulární a v roce 1781 vedly k povstání, které začalo na Kubáně a rychle se rozšířilo na Krym.

Do července 1782 povstání zcela zachvátilo celý poloostrov, chán byl nucen uprchnout, úředníci jeho administrativy, kteří nestihli utéct, byli zabiti a chánův palác byl vydrancován. Krymci všude útočili na ruské jednotky (zahynulo až 900 Rusů) a na nekrymské tatarské obyvatelstvo Khanate. V centru povstání byli Shahinovi bratři, princové Bahadir Giray a Arslan Giray. Bahadir Geray. Vůdce rebelů, Bahadir II Giray, byl prohlášen za chána. Nová krymská vláda požádala Osmanskou a ruskou říši o uznání. První odmítl uznat nového chána a druhý vyslal jednotky, aby povstání potlačily. Shahin Giray, který se vrátil s Rusy, své soupeře nemilosrdně potrestal.

V únoru 1783 se situace Shahina Geraje opět stala kritickou, masové popravy politických odpůrců, nenávist Tatarů k probíhajícím reformám a politice Shahina Geraye, skutečný finanční bankrot státu, vzájemná nedůvěra a nedorozumění s Rusy. úřady vedly k tomu, že Shahin Geray se vzdal trůnu. Byl požádán, aby si vybral město v Rusku, kde by žil, a dostal částku za jeho přesídlení s malou družinou a údržbou. Žil nejprve ve Voroněži a poté v Kaluze, odkud byl na svou žádost a se souhlasem Porty propuštěn do Turecka a usadil se na ostrově Rhodos, kde byl připraven o život.

8. dubna 1783 vydala ruská carevna Kateřina II. manifest, podle kterého se Krym, Taman a Kuban staly ruským majetkem. Krym se tak stal součástí Ruské říše.

V roce 1791, podle smlouvy z Jassy, ​​osmanský stát uznal Krym jako majetek Ruska.

Mapy zemí v historii

Polovtsy XI-XII století

Zlatá horda 1243-1438

Krymský chanát 1441-1783

Zeměpis

Krymský chanát zahrnoval země na kontinentu: území mezi Dněstrem a Dněprem, oblast Azov a část Kubanu. Toto území bylo rozlohou výrazně větší než majetek chanátu na poloostrově. Hranice chanátu, včetně těch severních, jsou zaznamenány v mnoha krymských, ruských a ukrajinských pramenech, ale žádný zvláštní výzkum v této problematice zatím nebyl proveden.

Krymští chánové měli zájem na rozvoji obchodu, který poskytoval státní pokladně značné zisky. Mezi zbožím vyváženým z Krymu patří surová kůže, ovčí vlna, maroko, ovčí kožichy, šedé a černé smushky.

Hlavní pevností u vstupu na poloostrov byla pevnost Or (Rusům známá jako Perekop), která byla vstupní branou na Krym. Funkce ochrany Krymu plnila města - pevnosti Arabat a Kerč. Hlavními obchodními přístavy byly Gezlev a Kefe. Vojenské posádky (většinou turecké, částečně místní Řekové) byly také udržovány v Balaklavě, Sudaku, Kerči a Kefu.

Bachčisaraj je hlavním městem chanátu od roku 1428, Akmescit (Ak-mešita) byl sídlem sultána Kalgi, Karasubazar byl centrem širinských bejů, Kefe bylo sídlem guvernéra osmanského sultána (nepatřilo do chanátu).

Armáda

Vojenská činnost byla povinná pro velké i malé feudály. Specifika vojenské organizace krymských Tatarů, která ji zásadně odlišovala od vojenských záležitostí jiných evropských národů, vzbudila u posledně jmenovaných zvláštní zájem. Při plnění úkolů svých vlád se diplomaté, obchodníci a cestovatelé snažili nejen navazovat kontakty s chány, ale snažili se také podrobně seznámit s organizací vojenských záležitostí a často jejich mise měly za hlavní cíl studovat vojenský potenciál Krymského chanátu.

V Krymském chanátu dlouho neexistovala pravidelná armáda a všichni muži ze stepí a podhůří poloostrova, kteří byli schopni nosit zbraně, se skutečně účastnili vojenských tažení. Krymští si od malička zvykali na všechny útrapy a útrapy vojenského života, učili se ovládat zbraně, jezdit na koni a snášet zimu, hlad a únavu. Chán, jeho synové a jednotliví bejové podnikali nájezdy a zapojovali se do nepřátelských akcí se svými sousedy hlavně jen tehdy, když si byli jisti úspěšným výsledkem. Ve vojenských operacích krymských Tatarů sehrála hlavní roli rozvědka. Speciální průzkumníci šli dopředu, zjistili situaci a pak se stali průvodci postupující armády. Pomocí faktoru překvapení, kdy bylo možné nepřítele zaskočit, často získávali poměrně snadnou kořist. Ale Krymové téměř nikdy nejednali samostatně proti pravidelným, početně převyšujícím jednotkám.

Chánská rada stanovila normu, podle které museli chánovi vazalové zásobovat válečníky. Někteří z obyvatel zůstali, aby se starali o majetek těch, kteří šli do kampaně. Ti samí lidé měli vyzbrojovat a podporovat vojáky, za což dostali část vojenské kořisti. Kromě vojenské služby se ve prospěch chána vyplácela sauga – pětina a někdy i většina kořisti, kterou s sebou Murzové po nájezdech přinesli. Chudí lidé, kteří se těchto tažení účastnili, doufali, že jít pro kořist jim umožní zbavit se každodenních potíží a usnadnit jim existenci, a tak poměrně ochotně následovali svého feudála.

Ve vojenských záležitostech mohou krymští Tataři rozlišovat dva typy pochodové organizace - vojenské tažení, kdy se krymská armáda vedená chánem nebo kalgou účastní nepřátelství válčících stran, a dravý nájezd - besh-bash (pět hlav - malý tatarský oddíl), který často prováděli jednotliví murzové a bejové s relativně malými vojenskými oddíly za účelem získání kořisti a zajetí zajatců.

Podle popisů Guillauma de Beauplana a de Marsilly byli Krymci vybaveni docela jednoduše - používali lehké sedlo, přikrývku, někdy dokonce přikryli koně ovčí kůží a nenavlékali si uzdu pomocí řemenu ze surové kůže. . Pro jezdce byl nepostradatelný i bič s krátkou rukojetí. Krymci byli vyzbrojeni šavlí, lukem a toulcem s 18 nebo 20 šípy, nožem, pazourkem na rozdělávání ohně, šídlem a 5 nebo 6 sáhy pásových provazů na svazování zajatců. Oblíbenými zbraněmi krymských Tatarů byly šavle vyrobené v Bakhchisarai, šavle a dýky byly pořízeny v záloze.

Oblečení na kampani bylo také nenáročné: pouze šlechtici nosili řetězovou poštu, zbytek šel do války v ovčích kabátech a kožešinových čepicích, které se nosily v zimě s vlnou dovnitř a v létě a za deště - s vlnou ven nebo Yamurlakha. pláště; Měli na sobě červené a nebesky modré košile. V táboře si svlékli košile a spali nazí, sedlo si dali pod hlavu. Stany jsme si s sebou nevzali.

Krymci obvykle používali určité taktiky. Na začátku útoku se vždy snažili obejít levé křídlo nepřítele, aby mohli pohodlněji vypouštět šípy. Vysokou dovednost lukostřelby lze vyzdvihnout dvěma nebo dokonce třemi šípy najednou. Často, již vyhnáni na útěk, se zastavili, znovu uzavřeli řady a snažili se co nejtěsněji obsáhnout nepřítele, který je pronásledoval a rozprchl se v pronásledování, a tak, téměř poraženi, vyrvali vítězství z rukou vítězů. Do otevřeného nepřátelství s nepřítelem vstupovali pouze v případě jejich zjevné početní převahy. Bitvy byly rozpoznány pouze na otevřeném poli, vyhýbaly se obléhání pevností, protože neměly obléhací vybavení.

Je třeba poznamenat, že vojenských tažení se účastnili téměř výhradně obyvatelé stepních a částečně podhorských oblastí Krymu a Nogais. Obyvatelé Krymských hor, jejichž hlavním zaměstnáním bylo vinařství a zahradnictví, nesloužili v armádě a platili zvláštní daň do státní pokladny za osvobození od služby.

Struktura státu

V průběhu historie Krymského chanátu vládla dynastie Gerajevů (Gireev). Ruská literatura věnovaná Krymskému chanátu tradičně (někdy paralelně) používá dvě formy tohoto jména: Giray a Giray. První z těchto možností je jedna z forem přepisu osmanského (a tedy krymskotatarského) pravopisu tohoto jména - كراى. Autorem čtení v podobě „Gerai“ byl zřejmě ruský orientalista V. Grigorjev (polovina 19. století). Zpočátku tuto formu používali jak ruští orientalisté (A. Negri, V. Grigorjev, V. D. Smirnov aj.), tak jejich západoevropští kolegové (J. von Hammer-Purgstall). V moderní západoevropské vědě se prostřednictvím turečtiny rozšířila osmanská forma výslovnosti a pravopisu příjmení krymských chánů - Giray. Druhá, pravděpodobně Kipchak (předosmanská krymská tatarská), varianta je zaznamenána ve slovníku L. Budagova. Od první poloviny 19. století se hojně používá v dílech ruských badatelů. (A. Kazembek, F. Hartakhay, A. N. Samoilovič aj.).

Chán, jako nejvyšší vlastník půdy, vlastnil slaná jezera a vesnice v jejich blízkosti, lesy podél řek Alma, Kachi a Salgir a pustiny, na kterých vznikaly osady nových obyvatel, kteří se postupně měnili v závislé obyvatelstvo a platili mu desátky. Chán, který měl právo zdědit půdu zesnulého vazala, pokud neměl žádné blízké příbuzné, se mohl stát dědicem bejů a murzů. Stejná pravidla platila pro vlastnictví půdy Bey a Murza, kdy pozemky chudých farmářů a chovatelů dobytka přešly na Bey nebo Murza. Z držby půdy chána byly pozemky přiděleny sultánovi Kalga. Chánův majetek také zahrnoval několik měst - Kyrym (moderní starý Krym), Kyrk-Er (moderní Chufut-Kale), Bakhchisarai.

Existovaly „malé“ a „velké“ pohovky, které hrály velmi vážnou roli v životě státu.

Koncil byl nazýván „malým divanem“, pokud se ho účastnil úzký kruh šlechty a řešil problémy, které vyžadovaly naléhavá a konkrétní rozhodnutí.

„Velký divan“ je setkání „celé země“, kterého se zúčastnili všichni Murzové a zástupci „nejlepších“ černochů. Podle tradice si Karaches zachovali právo schválit jmenování chánů z klanu Geray jako sultána, což bylo vyjádřeno v rituálu jejich umístění na trůn v Bachčisaraji.

Státní struktura Krymského chanátu z velké části využívala zlaté hordy a osmanské struktury státní moci. Nejčastěji na nejvyšších vládních postech byli synové, bratři chána nebo jiné osoby šlechtického původu.

Prvním úředníkem po chánovi byl sultán Kalga. Do této funkce byl jmenován chánův mladší bratr nebo jiný příbuzný. Kalga ovládala východní část poloostrova, levé křídlo chánovy armády a spravovala stát v případě smrti chána, dokud nebyl na trůn jmenován nový. Byl také vrchním velitelem, kdyby chán osobně nešel do války. Druhou pozici – nureddin – obsadil také člen chánovy rodiny. Byl guvernérem západní části poloostrova, předsedou malých a místních soudů a velel menším sborům pravého křídla na kampaních.

Mufti je hlava muslimského duchovenstva Krymského chanátu, vykladač zákonů, který má právo odvolat soudce - kádí, pokud soudili nesprávně.

Kaymakans - v pozdním období (konec 18. století) vládnoucí oblastem Khanate. Or-bey je hlavou pevnosti Or-Kapy (Perekop). Nejčastěji tuto pozici zaujímali členové rodiny chánů, případně člen rodiny Shirin. Hlídal hranice a dohlížel na nogajské hordy mimo Krym. Pozice qadi, vezíra a dalších ministrů jsou podobné stejným pozicím v osmanském státě.

Kromě výše uvedeného existovaly dvě důležité ženské pozice: ana-beim (analogická k osmanskému postu valide), kterou zastávala matka nebo sestra chána, a ulu-beim (ulu-sultani), senior manželka vládnoucího chána. Pokud jde o důležitost a roli ve státě, měli hodnost vedle nureddina.

Důležitým fenoménem státního života Krymského chanátu byla velmi silná nezávislost šlechtických bejských rodin, která nějakým způsobem sblížila Krymský chanát s Polsko-litevským společenstvím. Beyové spravovali své majetky (beyliks) jako polosamostatné státy, spravovali si soud sami a měli vlastní milici. Beyové se pravidelně účastnili nepokojů a spiknutí, a to jak proti chánovi, tak mezi sebou navzájem, a často psali výpovědi proti chánům, které se nelíbily osmanské vládě v Istanbulu.

Veřejný život

Státním náboženstvím Krymského chanátu byl islám a ve zvycích kmenů Nogai byly patrné pozůstatky šamanismu. Spolu s krymskými Tatary a Nogaisy vyznávali islám také Turci a Čerkesové žijící na Krymu.

Stálé nemuslimské obyvatelstvo Krymského chanátu představovali křesťané různých vyznání: ortodoxní (helénsky a turkicky mluvící Řekové), gregoriáni (Arméni), arménští katolíci, římští katolíci (potomci Janovců), jakož i Židé a Karaité.

Odkazy

• Gusterin P. O jmenování prvního ruského konzula na Krymu.

viz také

• Seznam krymských chánů
• Historie nájezdů krymských Tatarů na Rus

Poznámky

1. Budagov. Srovnávací slovník turecko-tatarských dialektů, T. 2, s. 51
2. O. Gaivoronskij. Páni dvou kontinentů. díl 1. Kyjev-Bakhchisarai. Oranta. 2007
3. I. Thunmann. Krymský chanát
4. Sigismund Herberstein, Notes on Muscovy, Moskva 1988, str. 175
5. Yavornitsky D.I. Historie Záporožských kozáků. Kyjev, 1990.
6. V. E. Syroechkovsky, Muhammad-Gerai a jeho vazalové, „Vědecké poznámky Moskevské státní univerzity“, sv. 61, 1940, str. 16.
7. Vozgrin V. E. Historické osudy krymských Tatarů. Moskva, 1992.
8. Faizov S. F. Pohřební „tysh“ v kontextu vztahu Ruska a Ruska se Zlatou hordou a krymskou jurtou
9. Evliya Celebi. Cestopis, s. 46-47.
10. Evliya Celebi. Cestopis, strana 104.
11. Sanin O. G. Krymský chanát v rusko-turecké válce 1710-11.
12. Zpráva o odchodu křesťanů se rozšířila po celém Krymu... Křesťané byli proti odchodu neméně než Tataři. Toto řekli Řekové z Evpatoria, když byli požádáni, aby opustili Krym: „Jsme spokojeni s jeho lordstvem Khan a naší vlastí; Vzdáváme hold našemu panovníkovi od našich předků, a i kdyby nás sťali šavlemi, stejně nikam nepůjdeme." Arménští křesťané v petici chánovi řekli: „Jsme vaši služebníci... a poddaní před třemi sty lety jsme žili ve státě vašeho Veličenstva v radosti a nikdy jsme neviděli vaše starosti. Teď nás odsud chtějí dostat. V zájmu Boha, Proroka a vašich předků, my, vaši ubozí služebníci, žádáme, abychom byli vysvobozeni z takového neštěstí, za které se za vás budeme k Bohu neustále modlit.“ Samozřejmě, že tyto petice nelze brát jako nominální hodnotu, ale ukazují, že křesťané nevzešli z touhy nebo strachu. Mezitím Ignác... pokračoval ve svém neúnavném úsilí ve věci odchodu: psal nabádací dopisy, posílal kněze a lidi oddané odchodu do vesnic a obecně se snažil vytvořit skupinu těch, kteří chtěli odejít. Ruská vláda mu v tom pomohla.
    F. Hartakhai křesťanství na Krymu. / Památná kniha provincie Tauride. - Simferopol, 1867. - Ss. 54-55.
13. Grigoriev V. Mince Džuchidů, Janovů a Gireyů, bitvy na poloostrově Taurid a příslušnost ke společnosti // ZOOID, 1844, vol. 1, str. 301, 307-314; Grigoriev V. Labels of Tokhtamysh and Seadet-Gerai // ZOOID, 1844, vol. 1, str. 337, 342.
14. V. D. Smirnov „Krymský chanát pod nadvládou Osmanské brány až do počátku 18. století“ Petrohrad. 1887-89
15. Samoilovič A. N. Několik úprav štítku Timur-Kutlug // Vybrané práce o Krymu, 2000, str. 145-155.
16. Srovnej: Grigoriev V. Labels of Tokhtamysh and Seadet-Gerai // ZOOID, 1844, vol. 1, str. 337, 342 a Sami Ş. Kâmûs-ı Türkî, s. 1155.
17. Viz poznámka. 13
18. von Hammer-Purgstall. Geschichte der Chan der Krim unter Osmanischer herrschaft. Vídeň, 1856.
19. Budagov L. Srovnávací slovník turecko-tatarských dialektů, T. 2, s. 120.
20. Sayyid Mohammed Riza. Asseb o-sseyyar neboli Sedm planet, obsahující historii krymských chánů..., Kazaň, 1832; Hartakhai F. Historický osud krymských Tatarů // Bulletin of Europe, 1866, vol. 2, dep. 1, str. 182-236.

Literatura

• Palác krymských chánů v Bachčisaraji
• Dubrovin N. F. Připojení Krymu k Rusku, Petrohrad: 1885
• Vozgrin V. E. Historické osudy krymských Tatarů. - M., 1992.
• Gaivoronsky O. „Souhvězdí Herays. Krátké biografie krymských chánů“
• Bazilevič V. M. Z dějin moskevsko-krymských vztahů v první polovině 17. století. Kyjev, 1914. 23 s.
• Bantysh-Kamensky N. N. Rejstřík záležitostí krymského soudu od roku 1474 do roku 1779 Simferopol: Tauridská tiskárna. gubernsk deska, 1893.
• Smirnov V.D. Krymský chanát pod nadvládou Osmanské brány v 18. století. před jeho připojením k Rusku Oděsa: 1889.
• Krymský chanát Smirnov V.D. v 18. století. Moskva: „Lomonosov“, 2014
• Smirnov V. D. Sbírka některých důležitých zpráv a oficiálních dokumentů týkajících se Turecka, Ruska a Krymu Petrohrad: 1881.
• Schwab M. M. Rusko-krymské vztahy poloviny 16. - raných let 17. století v domácí historiografii 40. - 20. století. - Surgut, 2011.
• Nekrasov A. M. Vznik a vývoj krymského státu v 15.-16. století // Domácí historie. - 1999. - č. 2. - S. 48-58.

Krymský chanát, krymský chanát 1783, mapa krymského chanátu, krymský chanát yu

Informace o krymském chanátu

V důsledku mongolsko-tatarských výbojů ve 13. stol. Vznikl obrovský feudální stát Zlaté hordy (Ulus Juchi), jehož zakladatelem byl Batu Khan.

V roce 1239, během mongolsko-tatarské expanze na západ, se poloostrov Krym s tam žijícími národy - Kipčaky (Kumánci), Slovany, Armény, Řeky atd. - ocitl okupován džingisidskými vojsky. Od konce 13. stol. Na Krymu byla nastolena feudální nadvláda závislá na Zlaté hordě.

Ve 13. století zároveň za účasti křižáků hromadně vznikala koloniální města (Kerch, Sugdeya (Sudak), Chembalo (Balaclava), Chersonés atd.) italských (janovských a benátských) kupců. území Krymského poloostrova. V 70. letech 13. stol. se svolením samotného velkého mongolského chána byla založena velká janovská kolonie Kafa (moderní Feodosia). Mezi janovskými a benátskými obchodníky probíhal neustálý boj o kontrolu a vliv nad italskými koloniemi na Krymu. Z kolonií se vyváželo dřevo, obilí, sůl, kožešiny, hrozny atd. Tatarská feudální šlechta provozovala přes italské kolonie aktivní obchod s otroky. Italská města na Krymu byla ve vazalské závislosti na tatarských feudálech a platila jim tribut, přičemž v případě odporu byla vystavena represím ze strany těch druhých.

Začátkem 15. století se s podporou litevského velkovévodství Hadji Giray (zakladatel dynastií krymských a později kazaňských chánů) chopil moci na Krymu a prohlásil se chánem. Byl prakticky nezávislý na Zlaté hordě, v níž kvůli dynastickým sporům mezi Chinggisidy již začal proces rozpadu. Za rok založení nezávislého Krymského chanátu je v historiografii považován rok 1443. Součástí chanátu se stala i oblast Dolního Dněpru. Největšími a nejvlivnějšími krymskými ulusy byly ulusy rodin Kipchak, Argyn, Shirin, Baryn aj. Hlavní činností krymských feudálů byl chov koní, chov dobytka a obchod s otroky.

Vassalská závislost na Osmanské říši.

Po pádu Konstantinopole v roce 1453 Turci obsadili Balkánský poloostrov a dobyli Dardanely a Bosporskou úžinu. Janovská republika byla vázána spojeneckými závazky s Byzancí. Po pádu hlavní citadely kdysi mocné Byzantské říše byly všechny italské kolonie na Krymu pod hrozbou okupace Osmany.

V roce 1454 se turecké loďstvo přiblížilo ke Krymskému poloostrovu, bombardovalo janovskou kolonii Akkerman a z moře oblehlo Cafa. Krymský chán se okamžitě setkal s admirálem sultánovy flotily; uzavírá dohodu s Osmany a oznamuje společný postup proti Italům.

V roce 1475 turecká flotila znovu oblehla Cafu, bombardovala ji a donutila Janovce vzdát se města. Poté Turci dobyli celý pobřežní pás Krymu, včetně části azovského pobřeží, prohlásili jej za majetek tureckého sultána, přenesli moc na tureckého pašu a významné vojenské síly převedli do sanjaku (vojensko-správní jednotky Osmanská říše) nově vyhlášená Turky na pobřeží Krymu s centrem v Kafe .

Severní část stepního Krymu a území na dolním toku Dněpru se dostala do držení krymského chána Mengli Giray (1468–1515), který se stal vazalem tureckého sultána. Hlavní město Krymského chanátu bylo přesunuto do Bachčisaraje.

Unie s Moskevským velkovévodstvím. XV století

Toto období v historii Krymského chanátu za vlády Mengli Giraye je spojeno s Moskevským velkovévodstvím. Moskevský velkovévoda Ivan III. využil nepřátelských vztahů mezi Krymským chanátem a Bílou hordou a uzavřel spojenectví s Mengli Girayem. Ten v roce 1480 poslal svou armádu do majetku polského krále Kazimíra IV., který byl spojencem Bílé hordy Chán Achmat, který pochodoval s armádou do Moskvy, čímž zabránil koalici polsko-litevského státu a Bílé hordy. ve válce s Velkým moskevským knížectvím. V důsledku úspěšných spojeneckých akcí Mengli Giray bylo moskevské knížectví konečně osvobozeno od tatarského jha a začalo se vytvářet centralizovaný stát.

Konfrontace s ruským královstvím. 16. – první polovina 17. století.

Dobytí jižního pobřeží Krymu Osmanskou říší vytvořilo pro Rus vážnou hrozbu ze strany krymských tatarských chánů, kteří podnikali dravé nájezdy a zajímali otroky pro obrovský turecký trh s otroky. Kazaňský chanát se navíc stal oporou Turecka a Krymského chanátu v jejich další expanzi proti ruským knížectvím, zejména po nástupu na kazaňský trůn představitele gireyské dynastie chánů, kteří byli dirigenty zahraniční politiky Turecka. agresivní plány. V tomto ohledu byly následující vztahy mezi Rusí (později Ruská říše) a Krymským chanátem otevřeně nepřátelské.

Území Ruska a Ukrajiny byla neustále napadána Krymským chanátem. V roce 1521 Krymčakové oblehli Moskvu a v roce 1552 Tulu. Útoky krymského chána na mladou ruskou říši se staly častějšími během Livonské války (1558–1583). V roce 1571 krymský chán Devlet Giray I oblehl a poté vypálil Moskvu.

Po smrti ruského cara Ivana IV. Hrozného, ​​vypuknutí dlouhodobých nepokojů a polské intervenci krymští chánové zhoršovali situaci neustálými nájezdy na ruská území, devastací a únosy obrovského množství lidí k následnému prodeji do otroctví v Osmanské říši.

V roce 1591 odrazil ruský car Boris Godunov další útok na Moskvu krymského chána Gazi Giray II.

Během rusko-polské války v letech 1654–1667 se krymský chán postavil na stranu ukrajinského hejtmana Vygovského, který s částí kozáků přešel na stranu polsko-litevského státu. V roce 1659 v bitvě u Konotopu spojené jednotky Vygovského a Krymského chána porazily předsunuté elitní oddíly ruské jízdy knížat Lvova a Požarského.

Ve druhé polovině 17. století, během rusko-turecké války v letech 1676–1681 a chigirinských tažení tureckého sultána v letech 1677–1678 na pravobřežní a levobřežní Ukrajině, se Krymský chanát aktivně účastnil války s Rusko na straně Osmanské říše.

Expanze Ruska krymským směrem v druhé polovině 17. - první polovině 18. století.

V letech 1687 a 1689, za vlády královny Žofie, došlo ke dvěma neúspěšným tažením ruských vojsk na Krym pod vedením knížete V. Golitsyna. Golitsynova armáda se blížila k Perekopu po stepi, kterou předtím spálili Tataři, a byla nucena se vrátit zpět.

Po nástupu Petra I. na trůn provedla ruská vojska řadu Azovských tažení a v roce 1696 zaútočila na tureckou, dobře opevněnou pevnost Azov. Mezi Ruskem a Tureckem byl uzavřen mír. Nezávislost Krymského chanátu ve sféře zahraniční politiky byla výrazně omezena – Krymskému chánovi bylo dohodou zakázáno provádět jakékoli nájezdy na území ovládaná Ruskou říší.

Khan Devlet Giray II, který se ocitl v obtížné situaci, se pokusil vyprovokovat tureckého sultána, podnítil ho k válce s Ruskem, které bylo zaneprázdněno řešením svého severského problému ve válce se Švédským královstvím, ale vzbudilo sultánův hněv, byl odstraněn z chánského trůnu a krymská armáda byla rozpuštěna.

Nástupcem Devlet Giray II byl Khan Kaplan Giray, jmenovaný sultánem. Nicméně, s ohledem na vážné úspěchy Ruska v severní válce, osmanský sultán Ahmad III znovu umístí Devlet Giray II na krymský trůn; vyzbrojuje krymskou armádu moderním dělostřelectvem a umožňuje zahájit jednání se švédským králem o vojenském spojenectví proti Rusku.

Navzdory zradě Záporožského Sichu pod vedením hejtmana Mazepy a jeho žádosti přijmout pravobřežní Ukrajinu jako občanství Krymského chána fungovala ruská diplomacie perfektně: přesvědčováním a podplácením tureckých velvyslanců se jim podařilo přesvědčit sultána nejít do války s Ruskem a odmítnout přijmout Záporožskou Siču do Krymského chanátu .

Napětí mezi Osmanskou a ruskou říší nadále rostlo. Po vítězné bitvě u Poltavy v roce 1709 požadoval Petr I. po sultánovi vydání švédského krále Karla XII., který uprchl do Turecka, jinak pohrozil, že podél hranice s Osmanskou říší postaví řadu opevněných pevností. V reakci na toto ultimátum ruského cara vyhlásil v roce 1710 turecký sultán Petru I. válku; V roce 1711 následovalo velmi neúspěšné prutské tažení ruských vojsk. Krymský chán se se svou 70tisícovou armádou zúčastnil války proti ruskému caru na straně Turků. Opevněná pevnost Azov a pobřeží Azovského moře byly vráceny Turecku. Již v roce 1736 však ruská armáda pod velením polního maršála Minikha vtrhla na území Krymského poloostrova a dobyla hlavní město Khanate Bachchisarai. Epidemie, která vypukla na Krymu, donutila ruskou armádu opustit poloostrov. Následujícího roku 1737 ruská armáda polního maršála Lassiho překročila Sivaš a znovu dobyla poloostrov. Ruským jednotkám se ale ani tentokrát nepodařilo na Krymu prosadit.

Dobytí Krymského chanátu Ruskou říší v druhé polovině 18. století.

Během další rusko-turecké války v letech 1768–1774 obsadila v roce 1771 ruská armáda pod velením knížete Dolgorukova opět celý Krym. Sahib Giray II je jmenován Khan místo Maksud Giray Khan, který uprchl do Istanbulu. V roce 1774 byla mezi Ruskem a Tureckem uzavřena mírová smlouva Kuchuk-Kainardzhi, podle které byl Krymský chanát osvobozen od vazalské závislosti na tureckém sultánovi a Rusko získalo právo ponechat si pevnosti Yenikale, Kerč, Azov a Kinburn. Navzdory své formální nezávislosti se Krymský chanát proměnil z vazala tureckého sultána ve státní sdružení závislé na ruské carevně.

V roce 1777 povýšil velitel ruské armády, polní maršál Rumjancev, Šagina Giraye na chánův trůn. V roce 1783 se však trůnu vzdal poslední chán krymské dynastie Girey a kdysi mocný Krymský chanát přestal existovat a nakonec se stal součástí Ruské říše. Shagin Giray prchá do Istanbulu, ale brzy je popraven na příkaz tureckého sultána.

V roce 1797 založil ruský císař Pavel I. provincii Novorossijsk, jejíž součástí byl i poloostrov Krym.

Krymský chanát je tedy posledním velkým státním útvarem, který vznikl po velkém mongolsko-tatarském dobytí východní Evropy Čingisidy ve 13. století. a kolaps Zlaté hordy. Krymský chanát trval 340 let (1443–1783).

Krymský chanát: historie, území, politická struktura

Krymský chanát vznikl v roce 1441. Této události předcházely nepokoje ve Zlaté hordě. Ve skutečnosti tehdy na Krymu nastoupil na trůn separatista – Hadji Giray, vzdálený příbuzný Janike Khanum, manželky chána Zlaté hordy Edigeie. Khansha nechtěla převzít otěže vlády kdysi mocného státu do svých rukou a vydala se do Kyrk-Or a pomáhala při prosazování Hadji Giraye. Brzy se toto město stalo prvním hlavním městem Krymského chanátu, který obsadil území od Dněpru po Dunaj, oblast Azov a téměř celý moderní Krasnodarský kraj.

Další historií nového politického subjektu je neúnavný boj se zástupci jiných rodin Zlaté hordy, kteří se pokusili dobýt majetky Gireyů. V důsledku dlouhé konfrontace se Krymskému chanátu podařilo vybojovat konečné vítězství, když v roce 1502 zemřel poslední vládce Hordy, šejk Ahmed. Mengli-Girey se pak postavil do čela krymské jurty. Po odstranění svého politického nepřítele si chán přivlastnil jeho regalia, titul a postavení, ale to vše ho nezachránilo před neustálými nájezdy stepního lidu, který neustále infiltroval Krym. Moderní historici se přiklánějí k názoru, že Krymský chanát nikdy neměl v úmyslu zmocnit se cizích území. Je pravděpodobné, že všechny akce krymských chánů byly zaměřeny na zachování a upevnění jejich moci a na boj proti vlivnému klanu Hordy Namaganů.

To vše lze vysledovat i v jednotlivých historických epizodách. Po smrti chána Akhmata se tedy krymský chanát rozhodl zlepšit vztahy se svými syny a pohostinně je ukryl. Ale dědicové trůnu Hordy se rozhodli opustit hlavní město chána, za což Mengli-Girey jednoho z nich zajal. Druhý, šejk Ahmed, uprchl. Třetí syn, Seid-Ahmed II., který se v té době stal chánem Hordy, zorganizoval kampaň proti Krymu. Poté, co osvobodil Murtazu, Seyid-Ahmed II vzal Eski-Kyrym a pak šel do Kefy.

V té době již bylo v Kavárně umístěno turecké těžké dělostřelectvo, které donutilo Hordu uprchnout bez ohlédnutí. Přátelské gesto krymského chána tak posloužilo jako záminka k další devastaci poloostrova a Turci ukázali, že dokážou ubránit území, která byla pod jejich vlivem. Pak Mengli-Girey pachatele dostihl a sebral majetek a zajatce uloupené z Khanate.

Vztahy mezi Khanátem a Osmanskou říší zaujímají v dějinách Krymu zvláštní místo. Ve druhé polovině 15. století obsadila turecká vojska janovský majetek poloostrova a území knížectví Theodoro. Krymský chanát se také ocitl v turecké závislosti, ale od roku 1478 se chán stal vazalem padišáha a nadále vládl vnitřním oblastem poloostrova. Sultán zprvu nezasahoval do otázek nástupnictví na trůn v Krymském chanátu, ale o století později se vše změnilo: přímo v Istanbulu byli jmenováni krymští vládci.

Zajímavé je, že v jurtě fungoval politický režim specifický pro tu dobu. Něco jako demokracie. Na poloostrově se konaly volby chána, při kterých se počítalo s hlasy místní šlechty. Existovalo však jedno omezení – budoucí vládce Khanate mohl patřit pouze do rodu Girey. Druhou politickou postavou po chánovi byl kalga. Kalga byl nejčastěji jmenován bratrem vládce chanátu. Reprezentativní moc v Khanate patřila Velkým a Malým Divanům. První zahrnoval Murzové a vážení lidé z oblasti, druhý zahrnoval úředníky blízké chánovi. Legislativní moc byla v rukou muftího, který zajistil, aby všechny zákony chanátu byly v souladu se šaríou. Roli moderních ministrů v Krymském chanátu hráli vezíři, byli jmenováni chánem.

Málokdo ví, že Krymský chanát přispěl k osvobození Ruska od jha Zlaté hordy. Stalo se to za otce Sheikh-Ahmeda. Poté Horda Khan Achmat stáhl své jednotky, aniž by se zapojil do bitvy s Rusy, protože nečekal na polsko-litevské posily, které zadrželi krymskotatarští bojovníci. Na rozdíl od všeobecného přesvědčení byly vztahy mezi chánovým Krymem a Moskvou dlouhou dobu přátelské. Za Ivana III měli společného nepřítele - Sarai. Krymský chán pomohl Moskvě zbavit se jha Hordy a poté začal cara nazývat „svým bratrem“, čímž ho uznal za rovnocenného, ​​místo aby uvaloval hold království.

Sblížení s Moskvou otřáslo přátelskými vztahy Krymského chanátu s litevsko-polským knížectvím. Casimir našel společný jazyk s hordskými chány, protože se po dlouhou dobu hádal s Krymem. Postupem času se Moskva začala vzdalovat od krymského chanátu: boj o země kaspických a povolžských oblastí vedl k tomu, že král hledal podporu právě u těch Namaganů, s nimiž Gireyové nemohli dlouho sdílet moc. Za Ivana IV. Hrozného chtěl Devlet I. Giray obnovit nezávislost Kazaně a Kaspického moře, Turci se dobrovolně přihlásili na pomoc chánovi, ale ten mu nedovolil zasahovat do sféry vlivu Krymského chanátu. Koncem jara 1571 Tataři vypálili Moskvu, načež moskevští panovníci až do konce 17. století. byli nuceni platit krymskému chánovi pravidelné „probuzení“.

Po vytvoření ukrajinského hejtmanského státu Krymský chanát spolupracoval s vládci kozáckého státu. Je známo, že chán Islam III Giray pomáhal Bogdanu Chmelnickému během osvobozovací války s Polskem a po bitvě u Poltavy se krymské jednotky vydaly do Kyjeva spolu s lidmi Pylypa Orlika, Mazepova nástupce. V roce 1711 prohrál Petr I. bitvu s turecko-tatarskými vojsky, po které byla Ruská říše nucena na několik desetiletí zapomenout na oblast Černého moře.

Mezi 1736 a 1738 Krymský chanát pohltila rusko-turecká válka. V důsledku bojů zemřelo mnoho lidí, z nichž některé zabila epidemie cholery. Krymský chanát se snažil pomstít, a proto přispěl k vypuknutí nové války mezi Ruskem a Tureckem, která začala v roce 1768 a trvala až do roku 1774. Ruská vojska však opět zvítězila a donutila Krymčany podrobit se, zvolili za chána Sahiba II Giraye. Brzy začala na poloostrově povstání, místní obyvatelstvo se nechtělo smířit s novými úřady. Posledním chánem na poloostrově byl Shahin Giray, ale poté, co se vzdal trůnu, v roce 1783 Kateřina II konečně připojila země Krymského chanátu k Ruské říši.

Rozvoj zemědělství, řemesel, obchodu v Krymském chanátu

Krymští Tataři si stejně jako jejich předkové velmi vážili chovu zvířat, což byl způsob výdělku a získávání potravy. Mezi jejich domácími zvířaty byli na prvním místě koně. Některé zdroje tvrdí, že Tataři zachovali dvě různá plemena, která dlouho žila v oblasti severního Černého moře, což brání jejich smíchání. Jiní říkají, že právě v Krymském chanátu vznikl nový typ koně, který se v té době vyznačoval nebývalou vytrvalostí. Koně se zpravidla pásli ve stepi, ale vždy se o ně staral pastevec, který byl zároveň veterinářem a chovatelem. Profesionální přístup se projevil i v chovu ovcí, které byly zdrojem mléčných výrobků a vzácných krymských smušek. Kromě koní a ovcí chovali krymští Tataři dobytek, kozy a velbloudy.

Krymští Tataři neznali usedlé zemědělství ani v první polovině 16. století. Obyvatelé Krymského chanátu po dlouhou dobu orali půdu ve stepi, aby tam na jaře odešli a vrátili se až na podzim, když byl čas na sklizeň. V procesu přechodu na sedavý způsob života se objevila třída krymských Tatarů feudálů. Postupem času se území začala rozdělovat za vojenské zásluhy. Současně byl chán vlastníkem všech zemí Krymského chanátu.

Řemesla Krymského chanátu byla zpočátku domácího charakteru, ale blíže k počátku 18. století začala města poloostrova získávat status velkých řemeslných center. Mezi takové osady byly Bakhchisaray, Karasubazar, Gezlev. V posledním století existence chanátu tam začaly vznikat řemeslné dílny. Specialisté pracující v nich se spojili do 32 korporací, v jejichž čele stál Usta-Bashi a jeho asistenti. Ta sledovala produkci a regulované ceny.

Krymští řemeslníci té doby vyráběli boty a oblečení, šperky, měděné nádobí, plsť, kilims (koberce) a mnoho dalšího. Mezi řemeslníky byli tací, kteří uměli zpracovávat dřevo. Díky jejich práci se v Krymském chanátu objevily lodě, krásné domy, vykládané truhly, které lze nazvat uměleckými díly, kolébky, stoly a další předměty pro domácnost. Krymští Tataři věděli mimo jiné hodně o řezání kamene. Svědčí o tom durbské hrobky a mešity, které se částečně dochovaly dodnes.

Základem ekonomiky Krymského chanátu byla obchodní činnost. Je těžké si představit tento muslimský stát bez Kafy. Kafinský přístav přijímal obchodníky téměř z celého světa. Pravidelně tam zajížděli lidé z Asie, Persie, Konstantinopole a dalších měst a mocností. Obchodníci přicházeli do Kefu nakupovat otroky, chléb, ryby, kaviár, vlnu, řemeslné výrobky a mnoho dalšího. Na Krym je lákalo především levné zboží. Je známo, že velkoobchodní trhy se nacházely v Eski-Kyrymu a ve městě Karasubazar. Vzkvétal i vnitřní obchod Khanate. V samotném Bachčisaraji existoval trh s obilím, zeleninou a solí. V hlavním městě Krymského chanátu byly celé bloky vyhrazené pro obchodní obchody.

Život, kultura a náboženství Krymského chanátu

Krymský chanát je státem s rozvinutou kulturou, reprezentovanou především ukázkami architektury a tradic. Největším městem Krymského chanátu bylo Kafa. Žilo tam asi 80 000 lidí. Bakhchisarai byl hlavním městem a druhým největším sídlem Khanate, kde žilo pouze 6000 lidí. Hlavní město se od ostatních měst lišilo přítomností chánského paláce, nicméně všechny krymskotatarské osady byly budovány s duší. Architektura Krymského chanátu se skládá z úžasných mešit, fontán, hrobek... Domy běžných občanů byly zpravidla dvoupatrové, postavené ze dřeva, hlíny a suti.

Krymští Tataři nosili oděvy vyrobené z vlny, kůže, podomácku tkané a zakoupené zámořské materiály. Dívky si zapletly vlasy do copů, hlavu ozdobily sametovou čepicí s bohatou výšivkou a mincemi a na ně daly marama (bílý šátek). Neméně častou pokrývkou hlavy byl šátek, který mohl být vlněný, tenký nebo barevně vzorovaný. Co se týče oblečení, krymští Tataři měli dlouhé šaty, košile pod kolena, kalhoty a teplé kaftany. Ženy Krymského chanátu měly velmi rády šperky, zejména prsteny a náramky. Muži měli na hlavách černé klobouky z jehněčí kůže, fezy nebo čepice. Košile si zastrčili do kalhot, nosili vesty bez rukávů, saka a kaftany.

Hlavním náboženstvím Krymského chanátu byl islám. Významné vládní pozice na Krymu patřily sunnitům. Šíité a dokonce i křesťané však žili na poloostrově celkem klidně. Mezi obyvateli Khanate byli lidé, kteří byli přivedeni na poloostrov jako křesťanští otroci a poté konvertovali k islámu. Po určité době - ​​5-6 letech - se stali svobodnými občany, po kterých mohli odejít na svá rodná území. Ale ne všichni opustili krásný poloostrov: bývalí otroci často zůstali žít na Krymu. Chlapci unesení v ruských zemích se také stali muslimy. Takoví mladíci byli vychováni ve speciální vojenské škole a během několika let vstoupili do řad chánových gard. Muslimové se modlili v mešitách, v jejichž blízkosti byly hřbitovy a mauzolea.

Krymský chanát tedy vznikl v důsledku rozdělení Zlaté hordy. Stalo se tak kolem 40. roku 15. století, možná v roce 1441. Jeho prvním chánem byl Hadji Giray, stal se zakladatelem vládnoucí dynastie. Konec existence Krymského chanátu je spojen s připojením Krymu k Ruské říši v roce 1783.

Khanate zahrnoval země, které dříve patřily mongolským Tatarům, včetně knížectví Kyrk-Or, dobyté v druhé polovině 14. století. Kyrk-Or byl prvním hlavním městem Gireyů; později cháni žili v Bakhchisarai. Vztahy mezi Krymským chanátem a janovskými územími poloostrova (tehdy tureckého) lze označit za přátelské.

Chán se buď spojil, nebo bojoval s Moskvou. Rusko-krymská konfrontace eskalovala po příchodu Osmanů. Od roku 1475 se krymský chán stal vazalem tureckého sultána. Od té doby Istanbul rozhoduje o tom, kdo usedne na krymský trůn. Podle podmínek smlouvy Kuchuk-Kainardzhi z roku 1774 se všechny turecké majetky na Krymu, kromě Kerče a Yeni-Kale, staly součástí Krymského chanátu. Hlavním náboženstvím politické výchovy je islám.

KRYMSKÝ CHÁNAT, stát na území Krymského poloostrova (od roku 1475 - na většině jeho území) a přilehlých zemích v 15-18 století [do poloviny 15. století tato území tvořila krymskou jurtu (ulus) Zlatá horda]. Hlavním městem je Krym (Kirim; nyní Starý Krym), asi od roku 1532 - Bakhchisarai, od roku 1777 - Kefe (Kaffa).

Většina ruských historiků připisuje vznik Krymského chanátu počátku 40. let 14. století, kdy se zakladatel dynastie Girey, Khan Hadji Giray I., stal vládcem Krymského poloostrova s ​​podporou litevského velkovévody Kazimíra IV Jagiellonczyka. Turecká historiografie popírá existenci krymské státnosti až do 70. let 14. století.

Hlavním obyvatelstvem Krymského chanátu byli Krymští Tataři, spolu s nimi žila v Krymském chanátu významná společenství Karaitů, Italů, Arménů, Řeků, Čerkesů a Cikánů. Počátkem 16. století se část Nogaisů (Mangytů), kteří se toulali mimo Krymský poloostrov, stěhovali tam v období sucha a nedostatku potravy, dostala pod nadvládu krymských chánů. Většina obyvatel se hlásila k islámu Hanafi; část obyvatelstva - pravoslaví, monotelitismus, judaismus; v 16. století existovaly malé katolické komunity. Tatarské obyvatelstvo Krymského poloostrova bylo částečně osvobozeno od placení daní. Řekové platili džizju, Italové měli privilegovanější postavení díky částečným daňovým úlevám za vlády Mengli-Gireyho I. V polovině 18. století tvořilo obyvatelstvo Krymského chanátu asi 500 tisíc lidí. Území Krymského chanátu bylo rozděleno do kaymakanů (guvernérů), které se skládaly z kadylyků, pokrývajících řadu osad. Hranice velkých beyliků se zpravidla neshodovaly s hranicemi kaymakanů a kadylyků.

V polovině 70. let 14. století začala Osmanská říše uplatňovat rozhodující vliv na vnitřní i zahraniční politickou situaci Krymského chanátu, jehož jednotky dobyly jižní pobřeží Krymského poloostrova s ​​pevností Kaffa (Kefe, pořízeno v červnu 1475) . Krymský chanát působil od počátku 16. století jako jakýsi nástroj osmanské politiky ve východoevropském regionu a jeho vojenské síly se začaly pravidelně účastnit vojenských tažení sultánů. V průběhu 16. a 17. století došlo několikrát k ochlazení vztahů mezi Krymským chanátem a Osmanskou říší, což souviselo jak s vnitřní politickou nestabilitou v samotném Krymském chanátu (což znamenalo odmítnutí chánů podílet se na armádě tažení sultánů atd.) a zahraničněpolitické neúspěchy chánů (např. s neúspěchem turecko-krymského tažení proti Astrachani v roce 1569) a s politickým bojem v Osmanské říši. V 18. století nedocházelo k vojenským konfrontacím mezi Krymským chanátem a Osmanskou říší, ale zvýšená politická nestabilita v centru a regionech Osmanské říše vedla k častějším změnám chánů na krymském trůnu než v 17. století.

Státní struktura Krymského chanátu se definitivně zformovala koncem 15. - začátkem 16. století. Nejvyšší moc patřila chánovi, představiteli dynastie Giray, který byl vazalem tureckého sultána (oficiálně konsolidováno v 80. letech 16. století, kdy se jméno sultána začalo vyslovovat před jménem chána při pátečních modlitbách, které v muslimském světě sloužil jako znamení vazalství).

Svrchovanost sultána spočívala v právu potvrzovat chány na trůnu zvláštním beratem, v povinnosti krymských chánů vyslat na žádost sultána vojska k účasti ve válkách Osmanské říše, odmítnutí Krymského chanátu navázat spojenecké vztahy se státy nepřátelskými Osmanské říši. Navíc jeden ze synů krymského chána měl být v Konstantinopoli (Istanbul) jako rukojmí. Sultáni platili chánům a členům jejich rodin plat a poskytovali vojenskou podporu v kampaních, když se setkali se zájmy Osmanské říše. Pro kontrolu chánů měli sultáni od roku 1475 k dispozici pevnost Kefe se silnou posádkou (za Mengli-Gireyho I. byli jejími guvernéry synové a vnuci sultánů, zejména vnuk sultána Bajazida II. budoucí sultán Sulejman I Kanun), Ozyu-Kale (Ochakov), Azov atd.

Dědic krymského trůnu (kalga) byl jmenován chánem. Nového chána museli schválit hlavy 4 klanů Krymského chanátu (Karachi Beks) – Argynov, Barynov, Kipčakov a Širinov. Navíc musel obdržet akt (berat) z Istanbulu o jeho schválení.

Za chána existovala vrchnostenská rada – divan, která rozhodovala především o zahraničněpolitických otázkách. Zpočátku hlavní roli v diwanu, kromě členů chánovy rodiny, hráli karáčí bekové ze 4 (od poloviny 16. století - 5) klanů - Argynov, Barynov, Kipchakov, Shirinov, Sejiutov. Poté začali hrát důležitou roli zástupci šlechty, nominovaní chány. Divan zahrnoval hlavy rodin, které byly dědičnými „amijaty“, tedy prostředníky v diplomatických vztazích Krymského chanátu s ruským státem (klan Appak-Murza, později beks, v ruských službách - knížata Suleshev), jako stejně jako Polsko a Litevské velkovévodství (ON) (od roku 1569 se spojily v Polsko-litevské společenství) [rod Kulyuk-Murzů, později beků Kuliků (Kulyukovů)]. Zástupci těchto klanů a jejich příbuzní byli zpravidla jmenováni velvyslanci v Moskvě, Krakově a Vilně. Kromě toho divan zahrnoval karáčí beky krymských Mangytů (Nogaisové, kteří uznali sílu krymského chána) - Diveev beky (rodina jednoho z potomků Edigei - Murza Timur bin Mansur). Za vlády Mengli-Girey I. měli největší vliv v diwanu bejové z Karáčí Širinov Eminek a jeho syn Devletek. Převaha Shirinů (kteří tvrdili, že pocházejí z Chinggisidů) v Divanu obecně zůstala až do konce 18. století. Od konce 16. století začal v divanu hrát důležitou roli bash-aga (vezír), jmenovaný chánem.

Základem vojenských sil Krymského chanátu byla kavalérie (až 120–130 tisíc jezdců), nasazená po dobu vojenských tažení samotným chánem, dalšími Girey, krymskou šlechtou a krymskými nohama, jakož i posádkami pevnosti. Charakteristickým rysem krymskotatarské kavalérie byla absence konvoje a přítomnost náhradního koně pro každého jezdce, což zajišťovalo rychlost pohybu na tažení a manévrovatelnost na bojišti. Pokud armádu vedl chán, zůstávala zpravidla v Krymském chanátu kalga, aby byla zajištěna stabilita.

Ekonomická situace Krymského chanátu byla po celou dobu jeho existence nestabilní, protože pravidelně se opakující sucha vedla k masivním ztrátám dobytka a hladomoru. Až do poloviny 17. století byla jedním z hlavních zdrojů příjmů Krymského chanátu kořist (hlavně vězni) zajatá při nájezdech krymských chánů. Chán byl považován za nejvyššího vlastníka země Krymského chanátu. Gireyové měli svou vlastní doménu (erz mirie), která byla založena na úrodných půdách v údolí řeky Alma. Chánům patřila také všechna slaná jezera. Chán rozdělil zemi svým vazalům jako nezcizitelný majetek (beyliks). Majiteli většiny obdělávané půdy a dobytka byli spolu s chánem velcí feudálové – rody bejů, střední a malí feudálové – Murzové a Oglanové. Půda byla poskytována k pronájmu za podmínek platby 10. podílu z úrody a odpracování 7-8 dní roboty ročně. Klíčovou roli ve využívání půdy svobodnými venkovskými obyvateli sehrála komunita (jamaat), v níž se spojilo kolektivní vlastnictví půdy se soukromým. Existovaly také waqf pozemky ve vlastnictví různých islámských institucí.

Chov dobytka zaujímal vedoucí postavení v ekonomice Krymského chanátu. Zemědělství bylo provozováno pouze na části poloostrova (hlavními plodinami bylo proso a pšenice). Krymský chanát byl jedním z hlavních dodavatelů pšenice do Osmanské říše. Rozvíjelo se také vinařství a vinařství, zahradnictví a zahradnictví. Těžba soli přinesla chánovu dvoru velké příjmy. Řemeslné výrobě, do značné míry regulované cechovními spolky, dominovalo zpracování kůží, vlněné výrobky (hlavně koberce), kovářství, klenotnictví a sedlářství. Na stepních územích se kočovný chov zvířat kombinoval se zemědělstvím, řemeslnou výrobou a místním a tranzitním obchodem. Koncem 15. - počátkem 16. století se rozvíjely tradice obchodní výměny se sousedními zeměmi, byla zavedena praxe současného oběhu tureckých, ruských, litevských a polských peněz, když krymští cháni razili své mince, postup sběru povinnosti chánů atd. V 16. století vytvořili křesťané základ obchodníků Krymského chanátu. V 17. a 18. století docházelo v hospodářství Krymského chanátu k postupnému snižování podílu příjmů z vojenské kořisti a od 2. poloviny 18. století prudce kleslo využívání otrocké práce v zemědělství a řemeslné výrobě.

Domácí politika. Po smrti Hadji-Gireyho I. v roce 1466 zdědil trůn jeho nejstarší syn Nur-Devlet-Girey. O jeho moc se sporil jeho bratr Mengli-Girey I., kterému se kolem roku 1468 podařilo nastoupit na krymský trůn. Nur-Devlet-Gireymu se podařilo uprchnout z Krymského chanátu a v následném boji o trůn oba uchazeči aktivně hledali spojence. Nur-Devlet-Girey se pokusil získat podporu chánů Velké hordy a litevského velkovévody Kazimíra IV. a Mengli-Girey I. na počátku 70. let 14. století zahájil jednání o protihordské alianci s moskevským velkovévodou Ivanem III Vasiljevič. V roce 1476 se Nur-Devlet-Girey zmocnil celého Krymského chanátu, ale v letech 1478/79 se Mengli-Girey I., vyslaný z Istanbulu sultánem Mehmedem II s osmanskými jednotkami, znovu usadil na trůn.

Druhá vláda Mengli-Girey I (1478/79 - leden 1515) a vláda jeho syna Muhammad-Girey I (1515-23) byla obdobím posilování Krymského chanátu. V dubnu 1524 se trůnu Krymského chanátu za podpory osmanských vojsk ujal bratr Muhammada-Gireyho I. Saadet-Girey, který žil v Istanbulu. Současně sultán jmenoval Gazi-Girey I jako kalga pod svým strýcem, ale v okamžiku složení přísahy věrnosti nařídil Saadet-Girey I. smrt svého synovce, což znamenalo začátek tradice fyzické likvidace. uchazečů o trůn, který přetrval po celou následující historii Krymského chanátu. Za vlády Saadeta-Gireyho I. (1524-32) poklesla vojensko-politická aktivita Krymského chanátu a na Perekopu začala velká pevnostní výstavba, aby byl Krymský poloostrov chráněn před útoky Nogai. Závislost chána na Osmanské říši prudce vzrostla a objevily se nejcharakterističtější známky slabosti chánské moci na Krymu: rozkol v rodině Girayů a nejistota v následnictví trůnu (změněno 5 kalgů). V květnu 1532 se chán vzdal trůnu ve prospěch svého synovce Islama Giraye, podporovaného většinou šlechty, a opustil Krymský chanát (zemřel kolem roku 1539 v Istanbulu).

Aktivní postavení nového chána Islama-Girey I. vzbudilo nespokojenost tureckého sultána Sulejmana I Kanuniho, který v září 1532 jmenoval Sahib-Girey I., který předtím vládl v Kazani, chánem (září 1532 - počátek 1551). V létě 1537 se mu podařilo porazit síly sesazeného Islama Girey I, severně od Perekopu, který při tom zemřel. Navzdory vítězství se pozice nového chána neupevnila, protože měl odpůrce mezi členy dynastie Girey, mezi krymskou šlechtou a mezi šlechtou Nogai, kteří proti němu zorganizovali spiknutí. V létě 1538, během tažení proti Moldávii, Sahib-Girey I. málem zemřel v potyčce s Nogai, které k němu „přivedli“ spiklenci z řad krymské šlechty. Ve 40. letech 16. století provedl chán radikální reformu Krymského chanátu: obyvatelům Krymského poloostrova bylo zakázáno vést kočovný způsob života, bylo jim nařízeno rozbít stany a žít sedavým životem ve vesnicích. Inovace přispěly k vytvoření sedavého zemědělského systému v Krymském chanátu, ale způsobily nespokojenost mezi významnou částí krymských Tatarů.

Uchazečem o trůn byl vnuk Mengli-Girey I, Devlet-Girey I., který uprchl z Krymského chanátu do Osmanské říše, který dorazil do Kefe a prohlásil se chánem. Většina šlechty okamžitě přešla na jeho stranu. Sahib-Girey I, který byl v té době na další kampani proti Kabardovi, se spěšně vrátil do Krymského Khanate, ale byl zajat a zemřel spolu se svými syny. Na jaře roku 1551 sultán uznal Devlet-Girey I jako chána (vládl do června 1577). Za jeho vlády vzkvétal Krymský chanát. Nový chán vyhladil celou rodinu svrženého chána a postupně zlikvidoval všechny představitele dynastie, kromě svých vlastních dětí. Dovedně si pohrál na rozpory mezi různými klany krymské šlechty: Širiny (zastoupené jeho zetěm Karachi-bek Azi), krymskými Nogaisy (reprezentovanými Karachi-bek Diveya-Murza) a klanem Appak ( zastoupená Bekem Suleshem) mu byli loajální. Chán také poskytoval útočiště emigrantům z bývalého kazaňského chanátu a čerkesským knížatům ze Žanie.

Po smrti Devlet-Girey I. nastoupil na trůn jeho syn Muhammad-Girey II (1577-84), jehož vládu poznamenala akutní vnitropolitická krize. Část šlechty podporovala jeho bratry - Adil-Girey a Alp-Girey a sultán podporoval jeho strýce Muhammada-Gireye II Islam-Girey. Chánův pokus posílit své postavení zřízením postavení druhého dědice (nuradina) situaci ještě zhoršil. V důsledku neúspěšného pokusu o potlačení výkonu Kalga Alp-Girey byl zabit Mohammed-Girey II.

Postavení nového chána Islama Giray II (1584-88) bylo také nejisté. V létě 1584 napadli synové Muhammada-Girey II Saadet-Girey, Safa-Girey a Murad-Girey s oddíly krymských Nogaisů Krymský poloostrov a obsadili Bakhchisarai; Saadet Giray byl prohlášen chánem. Islam Giray II, s vojenskou podporou sultána Murada III, udržel nominální moc. Odbojná knížata Giray požádala o „náruč“ ruského cara Fjodora Ivanoviče, který uznal Saadet-Gireye (zemřel v roce 1587) jako krymského chána a jeho bratr Murad-Girey přijal Astrachaň. Pokles prestiže chánovy moci zvýšil nespokojenost krymské šlechty, která byla po povstání v roce 1584 vystavena represím. Její útěk začal ke vzbouřeným knížatům a do Istanbulu k sultánovi. Ze šlechty zůstali chánovi věrní pouze jednotliví zástupci klanů Shirin a Suleshev. Vojenský potenciál Krymského chanátu, který byl vystaven útokům dněperských kozáků, prudce klesl.

Vnitropolitická situace Krymského chanátu se stabilizovala za první vlády bratra Muhammada-Gireye II. – Gazi-Gireye II. (květen 1588 – konec roku 1596). Pod ním se jeho bratr Fetkh-Girey stal Kalgou a Safa-Girey se stal Nuradinem, který se vrátil na Krym spolu s částí Murzů, kteří předtím emigrovali. Po příjezdu do Krymského chanátu se Gazi-Girey II okamžitě dohodl s většinou představitelů krymské šlechty. Chánův doprovod tvořili příznivci dětí Muhammada-Gireye II. - beks Kutlu-Girey Shirinsky, Debysh Kulikov a Arsanay Diveev. Někteří zastánci islámu Girey II byli nuceni uprchnout do Kefy a poté do Istanbulu. V polovině 90. let 16. století čelil Gazi-Girey II nové hrozbě destabilizace situace na Krymu: zemřela jeho hlavní opora v rodině Girey - Safa-Girey, zemřel Arsanay Diveev a vztahy s Kalgou Feth-Girey se zhoršily. V důsledku toho zástupci vládnoucí elity Osmanské říše, nespokojení s chánem, přesvědčili sultána Mehmeda III., aby jmenoval Feth-Girey chána.

Feth-Girey I (1596-97) se po příjezdu do Krymského chanátu snažil ochránit před pomstou svého bratra tím, že jmenoval své synovce Bakht-Girey a Selyamet-Girey, syny Adil-Gireye, jako kalga a nuradin, ale jeho pozice zůstala nestabilní. Brzy, v důsledku politického boje v Istanbulu, sultán vydal berat (dekret), aby navrátil Ghazi-Girey II na krymský trůn a poskytl mu vojenskou podporu. Po soudu byl Feth-Girey zajat a zabit spolu se svou rodinou.

Během své druhé vlády (1597-1608) se Gazi-Girey II vypořádal s odbojnými členy rodiny Girey a Murzovými, kteří je podporovali. Nuradin Devlet-Girey (syn Saadet-Girey) a Bek Kutlu-Girey Shirinsky byli popraveni. Chánův synovec Kalga Selyamet-Girey dokázal uprchnout z Krymského chanátu. Poté Gazi-Girey II jmenoval své syny, Tokhtamysh-Girey a Sefer-Girey, jako kalga a nuradin.

Od počátku 17. století docházelo k častějším změnám chánů na krymském trůnu, skutečný odpor se komplexní kontrole osmanské vlády nad Krymským chanátem snažili klást pouze jednotliví představitelé dynastie Girey. Tak Muhammad-Girey III (1623-24, 1624-28) a jeho bratr Kalga Shagin-Girey v roce 1624 odmítli uposlechnout výnos sultána Murada IV o odstranění chána a násilím bránili své právo na moc a autonomní status Krymského chanátu v rámci Osmanské říše . Chán se odmítl zúčastnit turecko-perské války v letech 1623-39, sblížil se s Polsko-litevským společenstvím, které se postavilo Osmanům, a v prosinci 1624 uzavřel se Záporoží Sích dohodu namířenou proti Osmanské říši. V roce 1628 však nový ozbrojený konflikt mezi Krymským chanátem a Osmanskou říší skončil porážkou spojených krymsko-záporožských jednotek a vedl k vyhnání Muhammada-Gireyho III. a Shagina-Gireyho z Krymského chanátu. Separatistické tendence ve vztazích Krymského chanátu s Osmanskou říší se projevily i za Muhammada-Gireyho IV. (1641-44, 1654-66) a Adil-Gireyho (1666-71). V 18. století se autorita a moc chánů snížila, zvýšil se vliv bejů a hlav nomádských hord Nogai a rozvinuly se odstředivé tendence ze strany Nogaisů.

Zahraniční politika. Hlavním zahraničněpolitickým protivníkem Krymského chanátu na počátku jeho existence byla Velká horda, kterou Krymci porazili v 90. letech 14. století - 1502. V důsledku toho se část kmenů Nogai dostala pod moc krymských chánů. Krymští cháni se umístili jako nástupci chánů Zlaté hordy. V roce 1521 se Muhammad-Gireymu I. podařilo dosadit na kazaňský trůn jeho bratra Sahib-Gireyho a v roce 1523 po úspěšném tažení proti Astrachaňskému chanátu dosadil na astrachánský trůn Kalgu Bahadur-Girey. V roce 1523 byl Sahib-Girey nucen odejít do Krymského chanátu a kazaňského trůnu se ujal jeho synovec Safa-Girey (1524-31). V roce 1535 se Safa-Gireyovi podařilo s podporou svého strýce znovu získat kazaňský trůn (vládl do roku 1546 a v letech 1546-49). Vojensko-politická aktivita Krymského chanátu v tomto směru prudce poklesla po připojení kazaňského (1552) a astrachaňského (1556) chanátu k ruskému státu.

Aktivní akce Mengli-Girey I v oblasti Volhy vedly ke konfliktům s Hordou Nogai, která se v té době formovala. Nogai hrál důležitou roli v historii Krymského chanátu v průběhu 16.-18. století, zejména někteří z nich byli součástí armády Krymského chanátu. V roce 1523 Nogaiové zabili chána Muhammada-Gireye I. a Bahadur-Gireyho a poté, co porazili krymské jednotky u Perekopu, napadli Krymský poloostrov a zpustošili jej. Od poloviny 16. století se Malá Nogajská horda (Kazijev Ulus) dostala na oběžnou dráhu vlivu Krymského chanátu.

Dalším důležitým směrem zahraniční politiky Krymského chanátu byly vztahy s Čerkesy, „blízkými“ i „vzdálenými“, tedy se západní Čerkesí (Zhaniya) a východní Čerkesi (Kabarda). Zhaniya již za Mengli-Girey I pevně vstoupila do zóny krymského vlivu. Za Mengli-Gireyho I. začala pravidelná tažení proti Kabardovi, vedená buď samotným chánem, nebo jeho syny (největší se odehrálo v roce 1518). Tento směr zahraniční politiky Krymského chanátu si udržel svůj význam až do konce své existence.

Za vlády Mengli-Gireyho I. se ukázala důležitá role Krymského chanátu v mezinárodních vztazích ve východní Evropě. Diplomatické styky Krymského chanátu s ruským státem, Polskem a Litevským velkovévodstvím za Mengli-Gireyho I. byly intenzivní a pravidelné. Ustálila se praxe uzavírání spojeneckých smluv s nimi (přinášení tzv. šerti) a tradice přijímání „vzpomínek“ („zmínky“; v hotovosti i ve formě darů), které cháni považovali za symbol bývalé vlády Čingisidů nad východní Evropou. V 80. letech 14. století – na počátku 90. let 14. století se zahraniční politika Mengli-Gireye I. vyznačovala důsledným směřováním ke sblížení s ruským státem za účelem vytvoření koalice proti Velké hordě a Jagelloncům. Na počátku 16. století, po rozpadu polsko-litevsko-hordské aliance, docházelo k pomalému, ale trvalému nárůstu nepřátelství Krymského chanátu vůči ruskému státu. V roce 1510 vznikla unie Krymského chanátu a Litevského velkovévodství. Do tohoto období se datuje i začátek nájezdů krymských chánů na ruský stát. Vztahy mezi Krymským chanátem a ruským státem se prudce zhoršily za Devlet-Girey I, důvodem bylo připojení kazaňského a astrachaňského chanátu k ruskému státu a také posílení jeho pozic na severním Kavkaze (výstavba pevnosti Terki v roce 1567 na soutoku řeky Sunzha s Terekem). V letech 1555-58 byl pod vlivem A.F.Adasheva vypracován plán koordinovaných útočných akcí proti Krymskému chanátu, v roce 1559 ruská vojska pod velením D.F.Adasheva poprvé působila přímo na území chanátu. Potřeba soustředit vojenské síly v dějišti livonské války v letech 1558-83 však přiměla Ivana IV. Vasiljeviče Hrozného opustit další realizaci Adashevova plánu, což otevřelo možnost pomsty pro Devlet-Girey I. Pokusy vlády cara Ivana IV. řešit problém diplomatickými metodami (velvyslanectví A.F. Nagoga v letech 1563-64) byly neúspěšné, přestože 2. ledna 1564 byla v Bachčisaraji uzavřena rusko-krymská mírová smlouva, která byla porušena. chánem jen o šest měsíců později. Intenzita krymských nájezdů se snížila až po porážce vojsk Krymského chanátu v bitvě u Molodinu v roce 1572. Navíc od 50. let 16. století byly prováděny nájezdy na jižní země Litevského velkovévodství, které bylo spojeno za účasti dněperských kozáků na vojenských operacích ruských guvernérů. Navzdory spojeneckým závazkům Devlet-Girey I. vůči Sigismundovi II. Augustovi pokračovaly v 60. letech 16. století nájezdy krymských chánů na litevské velkovévodství a Polsko (největší v roce 1566). Muhammad Giray II se v podmínkách akutní vnitropolitické krize v Krymském chanátu zdržel zasahování do livonské války v letech 1558-83. V roce 1578 byla prostřednictvím tureckého sultána Murada III. uzavřena spojenecká smlouva mezi Krymským chanátem a Polsko-litevským společenstvím, ale zároveň byly obnoveny diplomatické styky s Moskvou. Na začátku roku 1588 podnikl Islam Giray II na příkaz Murada III. tažení proti Polsko-litevskému společenství (jako odpověď na kozácké útoky). V roce 1589 provedli Krymové velký nájezd na Polsko-litevské společenství. Nicméně na pozadí posilování pozice Moskvy na Kavkaze (mj. kvůli tomu, že Astrachaň byl předán Murad-Girey) a nespokojenosti Osmanské říše s přátelskými vztahy Krymského chanátu s ruským státem , agresivita Krymského chanátu vůči ruskému státu zesílila na počátku 90. let 16. století x let. V letech 1593-98 se rusko-krymské vztahy stabilizovaly a staly se mírovými, na přelomu 16.-17. století se opět zkomplikovaly, ale po roce 1601 byly vyřešeny. S počátkem Času nesnází se polský král Zikmund III. neúspěšně pokusil získat podporu pro činy Falešného Dmitrije I. od krymského chána, ale Gazi-Girey II. se sultánovým souhlasem zaujal nepřátelskou pozici vůči Polsko-litevské společenství, považující jej za spojence Habsburků. V letech 1606-07 zaútočili Krymové na jižní území Polska.

Postupné oslabování Krymského chanátu vedlo k tomu, že v 17. a 18. století prováděl méně aktivní zahraniční politiku. Vztahy mezi Krymským chanátem a ruským státem se po celé 17. století vyvíjely v souladu s již zavedenými formami a tradicemi diplomatických vztahů. Praxe každoroční výměny ambasád pokračovala; až do roku 1685 včetně platila ruská vláda krymským chánům roční tribut („vzpomínku“), jehož výše dosáhla 14 715 rublů (nakonec zrušeno zvláštní klauzulí Konstantinopolského míru z roku 1700 ). Korespondenci s králem v tatarském jazyce vedli chán, kalga a nuradin.

V 1. polovině 18. století byli krymští cháni s Ruskem vesměs v přátelském vztahu. Jednotlivé nájezdy ve 30. letech 18. století a tažení chána Kaplana-Gireje I. do Persie v roce 1735 přes území Ruské říše však vedly k vojenským operacím ruské armády v Krymském chanátu během rusko-turecké války v letech 1735-39.

Připojení Krymského chanátu k Rusku. Během rusko-turecké války v letech 1768-1774, po prvních vítězstvích ruské armády, horda Jedisan a Horda Budzhak (Belgorod) v roce 1770 uznaly suverenitu Ruska nad sebou samými. Ruská vláda se neúspěšně pokusila přesvědčit krymského chána Selima-Gireje III. (1765-1767; 1770-71), aby přijal ruské občanství. 14(25.6.1771) zahájily ruské jednotky pod velením vrchního generála knížete V. M. Dolgorukova (od roku 1775 Dolgorukov-Krymsky) útok na opevnění Perekop a začátkem července dobyly hlavní strategicky důležité pevnosti Krymský poloostrov. Khan Selim Giray III uprchl do Osmanské říše. V listopadu 1772 uzavřel nový chán Sahib-Girey II (1771-75) s Ruskem dohodu o uznání Krymského chanátu jako nezávislého státu pod patronací ruské carevny. Podle Kuchuk-Kainardzhiho míru z roku 1774, který stanovil nezávislý status Krymského chanátu, si osmanský sultán vyhradil právo duchovního strážce (kalifa) krymských muslimů. Navzdory přitažlivosti části tatarské elity do Ruska dominovaly v krymské společnosti proturecké nálady. Osmanská říše se zase snažila udržet politický vliv v Krymském chanátu, severozápadní oblasti Černého moře, oblasti Azov a Severního Kavkazu, včetně kavkazského pobřeží Černého moře. 24. 4. (5. 5.) 1777 Šagin-Girey, věrný Rusku, byl zvolen krymským chánem s právem přenést trůn dědictvím. Daňová politika nového chána, zneužívání daní a pokus o vytvoření soudní stráže podle ruského vzoru vyvolaly v říjnu 1777 - únor 1778 lidové nepokoje v celém Krymském chanátu. Po potlačení nepokojů kvůli pokračující hrozbě tureckého vylodění na poloostrově stáhla ruská vojenská správa všechny křesťany (asi 31 tisíc lidí) z Krymu. Toto opatření mělo negativní dopad na ekonomiku Krymského chanátu a způsobilo zejména snížení daňových příjmů do chánské pokladny. Nepopulárnost Shagin-Girey vedla k tomu, že krymská šlechta zvolila chráněnce Osmanské říše Bahadur-Girey II (1782-83) jako chána. V roce 1783 byl Shagin-Girey s pomocí ruských jednotek navrácen na krymský trůn, to však nevedlo k žádoucí stabilizaci situace v Krymském chanátu. Výsledkem bylo, že 8. (19. dubna) 1783 císařovna Kateřina II. vydala manifest o připojení Krymu, poloostrova Taman a zemí až po řeku Kuban k Rusku.

Připojení Krymského chanátu k Rusku výrazně posílilo postavení Ruské říše na Černém moři: vyhlídky na hospodářský rozvoj severního černomořského regionu, rozvoj obchodu na Černém moři a výstavba ruské černomořské flotily se objevil.

Lit.: Matériaux pour servir à l’histoire du Khanate de Crimée - Materiály k historii Krymského chanátu. Petrohrad, 1864 (text v tatarštině); Kurat A. N. Topkapi Sarayi Мüzesi arsivindeki Altin ordu, Kinm ve Türkistan hanlarma ait yarlikl ve bitikler. Ist., 1940; Le Khanat de Crimée dans les archives du Musée du palais de Topkapi. R., 1978; Grekov I. B. Osmanská říše, Krym a země východní Evropy v 50-70 letech 16. století. // Osmanská říše a země střední, východní a jihovýchodní Evropy v XV-XVI století. M., 1984; Z historie regionů: Krym v geopolitických zlomových liniích východní Evropy. Dědictví Zlaté hordy // Domácí historie. 1999. č. 2; Trepavlov V.V. Historie Nogai Hordy. M., 2001; Choroškevič A. L. Rus a Krym. Od spojenectví ke konfrontaci. M., 2001; Faizov S. F. Dopisy chánů Islam-Girey III a Muhammad-Girey IV caru Alexeji Michajloviči a králi Janu Kazimirovi: 1654-1658: Krymskotatarská diplomacie v politickém kontextu postperejaslavské doby. M., 2003; Smirnov V.D. Krymský chanát pod nadvládou Osmanské brány. M., 2005. T. 1: Do počátku 18. století.

A. V. Vinogradov, S. F. Faizov.

Hlavní města Khanate

Hlavním městem krymské jurty bylo město Kyrym, známé také jako Solkhat (moderní starý Krym), které se v roce 1266 stalo hlavním městem chána Oran-Timuru. Podle nejběžnější verze pochází jméno Kyrym z Chagatai qırım- jáma, příkop, existuje také názor, že pochází ze západního Kipčaku qırım- "můj kopec" ( qır- kopec, kopec, -jsem- přípona příslušnosti k první osobě jednotného čísla).

Když se na Krymu vytvořil stát nezávislý na Hordě, hlavní město bylo přesunuto do opevněné horské pevnosti Kyrk-Era, poté do Salachiku, který se nachází v údolí na úpatí Kyrk-Era, a nakonec v roce 1532 do nově postavené město Bachchisarai.

Příběh

Pozadí

Během období Hordy byli nejvyššími vládci Krymu cháni Zlaté hordy, ale přímou kontrolu vykonávali jejich guvernéři – emírové. Za prvního formálně uznaného vládce na Krymu je považován Aran-Timur, synovec Batu, který tento region obdržel od Mengu-Timuru. Tento název se pak postupně rozšířil na celý poloostrov. Druhým centrem Krymu bylo údolí sousedící s Kyrk-Eru a Bakhchisarai.

Mnohonárodnostní obyvatelstvo Krymu pak tvořili převážně Kipčakové (Kumánci), kteří žili ve stepi a na úpatí poloostrova, jejichž stát porazili Mongolové, Řekové, Gótové, Alané a Arméni, kteří žili převážně ve městech a horských vesnicích. , stejně jako Rusíni, kteří žili v některých obchodních městech. Krymská šlechta byla převážně smíšeného kipčacko-mongolského původu.

Vláda Hordy, i když měla pozitivní aspekty, byla pro krymské obyvatelstvo obecně zatěžující. Zejména vládci Zlaté hordy opakovaně organizovali represivní kampaně na Krymu, když místní obyvatelstvo odmítlo vzdát hold. Známé je Nogaiovo tažení v roce 1299, v jehož důsledku utrpěla řada krymských měst. Stejně jako v jiných regionech Hordy se na Krymu brzy začaly objevovat separatistické tendence.

Existují legendy, nepotvrzené krymskými zdroji, že ve 14. století byl Krym údajně opakovaně zpustošen armádou litevského velkovévodství. Litevský velkovévoda Olgerd porazil v roce 1363 u ústí Dněpru tatarskou armádu a poté údajně vpadl na Krym, zpustošil Chersonés a ukořistil tam všechny cenné církevní předměty. Podobná legenda existuje o jeho nástupci jménem Vytautas, který se v roce 1397 údajně dostal v krymském tažení do samotné Kaffy a znovu zničil Chersonesos. Vytautas je v krymské historii známý také tím, že během hordských nepokojů na konci 14. století poskytl útočiště v Litevském velkovévodství značnému počtu Tatarů a Karaitů, jejichž potomci nyní žijí v Litvě a Grodnu. oblast Běloruska. V roce 1399 byl Vitovt, který přišel na pomoc hordskému chánovi Tokhtamyshovi, poražen na březích Vorskly Tokhtamyšovým soupeřem Timur-Kutluk, v jehož zastoupení Hordě vládl Emir Edigei, a uzavřel mír.

Získání nezávislosti

Vassalage do Osmanské říše

Války s Ruským královstvím a Polsko-litevským společenstvím v raném období

Od konce 15. století podnikal Krymský chanát neustálé nájezdy na Ruské království a Polsko. Krymští Tataři a Nogajové ovládali taktiku nájezdů a zvolili si cestu podél povodí. Hlavní cestou do Moskvy byla Muravská cesta, která vedla z Perekopu do Tuly mezi horními toky řek dvou povodí, Dněpru a Severského Doněce. Po 100–200 kilometrech do pohraniční oblasti se Tataři otočili zpět a roztáhli široká křídla od hlavního oddělení a zapojili se do loupeží a zajetí otroků. Zajetí zajatců - yasyr - a obchod s otroky byly důležitou součástí ekonomiky Khanate. Zajatci byli prodáni do Turecka, na Střední východ a dokonce i do evropských zemí. Krymské město Kafa bylo hlavním trhem s otroky. Podle některých badatelů se na krymských trzích s otroky během dvou století prodalo více než tři miliony lidí, většinou Ukrajinců, Poláků a Rusů. Každý rok Moskva na jaře shromáždila až 65 tisíc válečníků, aby až do pozdního podzimu prováděli pohraniční službu na březích Oky. K ochraně země byly použity opevněné obranné linie, sestávající z řetězce pevností a měst, přepadů a sutin. Na jihovýchodě vedla nejstarší z těchto linií podél Oky z Nižního Novgorodu do Serpuchova, odtud se stočila na jih do Tuly a pokračovala do Kozelska. Druhá trať, vybudovaná za Ivana Hrozného, ​​vedla z města Alatyr přes Šatsk do Orelu, pokračovala do Novgorodu-Severského a odbočila na Putivl. Za cara Fedora vznikla třetí linie, která procházela městy Livnyj, Jelec, Kursk, Voroněž, Belgorod. Počáteční populace těchto měst sestávala z kozáků, Streltsy a dalších služebníků. Velké množství kozáků a služebníků bylo součástí strážních a vesnických služeb, které sledovaly pohyb Krymčanů a Nogajců ve stepi.

Na samotném Krymu nechali Tataři malého yasyra. Podle starověkého krymského zvyku byli otroci propuštěni jako propuštění po 5-6 letech zajetí - existuje řada důkazů z ruských a ukrajinských dokumentů o navrátilcích z Perekopu, kteří se „vypracovali“. Někteří z propuštěných raději zůstali na Krymu. Známý je případ, popsaný ukrajinským historikem Dmitrijem Javornickým, kdy ataman Záporožských kozáků Ivan Sirko, který v roce 1675 zaútočil na Krym, ukořistil obrovskou kořist, včetně asi sedmi tisíc křesťanských zajatců a propuštěných. Ataman se jich zeptal, zda chtějí jít s kozáky do vlasti nebo se vrátit na Krym. Tři tisíce vyjádřily přání zůstat a Sirko nařídil je zabít. Ti, kteří v otroctví změnili svou víru, byli okamžitě propuštěni, protože právo šaría zakazuje držet muslima v zajetí. Podle ruského historika Valerije Vozgrina otroctví na samotném Krymu téměř úplně vymizelo již v 16.–17. století. Většina vězňů zajatých při útocích na jejich severní sousedy (k jejich vrcholné intenzitě došlo v 16. století) byla prodána do Turecka, kde se hojně využívala otrocká práce, především na galejích a při stavebních pracích.

XVII - začátek XVIII století

Ve dnech 6. – 12. ledna 1711 opustila Perekop krymská armáda. Mehmed Giray se 40 tisíci Krymčany, doprovázený 7-8 tisíci Orlíky a kozáky, 3-5 tisíci Poláky, 400 janičáři ​​a 700 Švédy plukovníka Zuliche, zamířil do Kyjeva.

Během první poloviny února 1711 Krymové snadno dobyli Bratslav, Boguslav, Nemirov, jejichž několik posádek nekladlo prakticky žádný odpor.

V létě 1711, když Petr I. vyrazil na Prutské tažení s 80tisícovou armádou, obklíčila krymská jízda čítající 70 tisíc šavlí spolu s tureckou armádou Petrovy jednotky, které se ocitly v bezvýchodné situaci. Sám Petr I. byl málem zajat a byl nucen podepsat mírovou smlouvu za podmínek, které byly pro Rusko krajně nevýhodné. V důsledku Prutské smlouvy Rusko ztratilo přístup k Azovskému moři a jeho flotile ve vodách Azov-Černého moře. V důsledku prutského vítězství spojených turecko-krymských válek byla ruská expanze v oblasti Černého moře na čtvrt století zastavena.

Rusko-turecká válka v letech 1735-39 a úplná devastace Krymu

Poslední cháni a anexe Krymu Ruskou říší

Po stažení ruských jednotek došlo na Krymu k rozsáhlému povstání. Turecké jednotky se vylodily v Alushtě; ruský rezident na Krymu Veselitskij byl zajat chánem Šahinem a předán tureckému vrchnímu veliteli. Došlo k útokům na ruské jednotky v Aluště, Jaltě a dalších místech. Krymci zvolili za chána Devleta IV. V této době byl z Konstantinopole přijat text smlouvy Kuchuk-Kainardzhi. Ale Krymové ani nyní nechtěli přijmout nezávislost a postoupit Rusům naznačená města na Krymu a Porte považovala za nutné zahájit nová jednání s Ruskem. Dolgorukovův nástupce, kníže Prozorovskij, vyjednával s chánem tím nejsmířlivějším tónem, ale Murzové ani obyčejní Krymové se netajili sympatiemi k Osmanské říši. Shahin Geray měl málo příznivců. Ruská strana na Krymu byla malá. Ale v Kubanu byl prohlášen chánem a v roce 1776 se konečně stal krymským chánem a vstoupil do Bachčisaraje. Lidé mu přísahali věrnost.

Shahin Giray se stal posledním chánem Krymu. Pokusil se provést reformy ve státě a reorganizovat vládu podle evropských směrů, ale tato opatření byla extrémně opožděná. Brzy po jeho nástupu začalo povstání proti ruské přítomnosti. Krymci všude napadali ruské jednotky, zabili až 900 Rusů a vyplenili palác. Shahin byl v rozpacích, dělal různé sliby, ale byl svržen a Bahadir II Giray byl zvolen chánem. Türkiye se připravovala na vyslání flotily ke břehům Krymu a zahájení nové války. Povstání bylo rázně potlačeno ruskými jednotkami, Shahin Giray své odpůrce nemilosrdně potrestal. A. V. Suvorov byl jmenován nástupcem Prozorovského ve funkci velitele ruských jednotek na Krymu, ale chán byl vůči novému ruskému poradci velmi opatrný, zvláště poté, co v roce 1778 deportoval všechny krymské křesťany (asi 30 000 lidí) do oblasti Azov: Řekové - do Mariupolu , Arméni - do Nor-Nakhichevan.

Teprve nyní se Shahin obrátil k sultánovi jako chalífovi s žádostí o požehnání a Porte ho uznal za chána, s výhradou stažení ruských jednotek z Krymu. Mezitím v roce 1782 začalo na Krymu nové povstání a Shahin byl nucen uprchnout do Yenikale a odtud do Kubanu. Bahadir II Giray, kterého Rusko neuznalo, byl zvolen chánem. V roce 1783 ruské jednotky bez varování vstoupily na Krym. Brzy Shahin Giray abdikoval na trůn. Byl požádán, aby si vybral město v Rusku, kde by žil, a dostal částku za jeho přesídlení s malou družinou a údržbou. Žil nejprve ve Voroněži a poté v Kaluze, odkud byl na svou žádost a se souhlasem Porty propuštěn do Turecka a usadil se na ostrově Rhodos, kde byl připraven o život.

Existovaly „malé“ a „velké“ divany, které hrály velmi vážnou roli v životě státu.

Koncil byl nazýván „malým divanem“, pokud se ho účastnil úzký kruh šlechty a řešil problémy, které vyžadovaly naléhavá a konkrétní rozhodnutí.

„Velký divan“ je setkání „celé země“, kterého se zúčastnili všichni Murzové a zástupci „nejlepších“ černochů. Podle tradice si Karaches zachovali právo schválit jmenování chánů z klanu Geray jako sultána, což bylo vyjádřeno v rituálu jejich umístění na trůn v Bachčisaraji.

Státní struktura Krymu do značné míry využívala zlaté hordy a osmanské struktury státní moci. Nejčastěji na nejvyšších vládních postech byli synové, bratři chána nebo jiné osoby šlechtického původu.

Prvním úředníkem po chánovi byl sultán Kalga. Do této funkce byl jmenován chánův mladší bratr nebo jiný příbuzný. Kalga ovládala východní část poloostrova, levé křídlo chánovy armády a spravovala stát v případě smrti chána, dokud nebyl na trůn jmenován nový. Byl také vrchním velitelem, kdyby chán osobně nešel do války. Druhou pozici – nureddin – obsadil také člen chánovy rodiny. Byl guvernérem západní části poloostrova, předsedou malých a místních soudů a velel menším sborům pravého křídla na kampaních.

Mufti je hlava muslimského kléru na Krymu, vykladač zákonů, který má právo odvolat soudce - kádí, pokud soudili nesprávně.

Kaymakans - v pozdním období (konec 18. století) vládnoucí oblastem Khanate. Or-bey je hlavou pevnosti Or-Kapy (Perekop). Nejčastěji tuto pozici zaujímali členové rodiny chánů, případně člen rodiny Shirin. Hlídal hranice a dohlížel na nogajské hordy mimo Krym. Pozice qadi, vezíra a dalších ministrů jsou podobné stejným pozicím v osmanském státě.

Kromě výše uvedeného existovaly dvě důležité ženské pozice: ana-beim (analogická k osmanskému postu valide), kterou zastávala matka nebo sestra chána, a ulu-beim (ulu-sultani), senior manželka vládnoucího chána. Pokud jde o důležitost a roli ve státě, měli hodnost vedle nureddina.

Důležitým fenoménem státního života Krymu byla velmi silná nezávislost šlechtických bejských rodin, která nějakým způsobem přiblížila Krym k Polsko-litevskému společenství. Beyové ovládali své majetky (beylikové) jako polosamostatné státy, sami vykonávali spravedlnost a měli své vlastní milice. Beyové se pravidelně účastnili nepokojů a spiknutí, a to jak proti chánovi, tak mezi sebou navzájem, a často psali výpovědi proti chánům, které se nelíbily osmanské vládě v Istanbulu.

Veřejný život

Státním náboženstvím Krymu byl islám a ve zvycích kmenů Nogai byly patrné pozůstatky šamanismu. Spolu s krymskými Tatary a Nogaisy vyznávali islám také Turci a Čerkesové žijící na Krymu.

Stálou nemuslimskou populaci Krymu zastupovali křesťané různých vyznání: ortodoxní (helénsky a turkicky mluvící Řekové), gregoriáni (Arméni), arménští katolíci, římští katolíci (potomci Janovců), ale i židé a karaité.

Poznámky

1. Budagov. Srovnávací slovník turecko-tatarských dialektů, T.2, s.51
2. O. Gaivoronskij. Páni dvou kontinentů.t.1.Kyjev-Bakhchisarai. Oranta.2007
3. Thunmann. "Krymský chanát"
4. Sigismund Herberstein, Notes on Muscovy, Moskva 1988, str. 175
5. Yavornitsky D.I. Historie Záporožských kozáků. Kyjev, 1990.
6. V. E. Syroechkovsky, Muhammad-Gerai a jeho vazalové, „Vědecké poznámky Moskevské státní univerzity“, sv. 61, 1940, str. 16.