Co znamená konec příběhu o divokém statkáři. Analýza pohádky „Divoký statkář“ (M.E.

V díle Saltykova-Shchedrina hrálo důležitou roli téma nevolnictví a život rolnictva. Spisovatel nemohl otevřeně protestovat proti stávajícímu systému. Saltykov-Shchedrin skrývá svou nelítostnou kritiku autokracie za pohádkové motivy. Psal své politické příběhy od roku 1883 do roku 1886. Autor v nich pravdivě reflektoval život Ruska, v němž despoičtí a všemocní statkáři ničí pracovité muže.

V tomto příběhu Saltykov-Shchedrin uvažuje o neomezené moci vlastníků půdy, kteří všemi možnými způsoby zneužívají rolníky a představují si sami sebe téměř jako bohy. Spisovatel také mluví o hlouposti a nedostatečném vzdělání vlastníka půdy: „ten vlastník půdy byl hloupý, četl noviny „Vest“ a jeho tělo bylo měkké, bílé a drolivé. Ščedrin také v této pohádce vyjadřuje bezmocnou situaci rolnictva v carském Rusku: „Neexistovala žádná pochodeň, která by rozsvítila rolníkovo světlo, nebyla žádná tyč, kterou by bylo možné vymést chýši. Hlavní myšlenkou pohádky bylo, že statkář nemůže a neví, jak žít bez rolníka, a statkář snil o práci jen v nočních můrách. V této pohádce se tedy ze statkáře, který o práci neměl ani ponětí, stane špinavá a divoká bestie. Poté, co ho všichni rolníci opustili, se statkář nikdy ani neumyl: "Ano, tolik dní jsem chodil nemytý!"

Spisovatel se sžíravě vysmívá celé této nedbalosti mistrovské třídy. Život statkáře bez rolníka zdaleka nepřipomíná normální lidský život.

Mistr se stal tak divokým, že "byl pokrytý chlupy od hlavy až k patě, jeho nehty byly jako železo, dokonce ztratil schopnost vyslovovat artikulované zvuky. Ale ještě nezískal ocas." Život bez rolníků v samotné čtvrti je narušen: „nikdo neplatí daně, nikdo nepije víno v krčmách.“ „Normální“ život ve čtvrti začíná, až když se do ní vrátí rolníci. Na obrázku tohoto jediného statkáře Saltykov-Shchedrin ukázal život všech pánů v Rusku. A závěrečná slova příběhu jsou adresována každému majiteli půdy: „Hraje velkého solitéra, touží po svém dřívějším životě v lesích, myje se jen z donucení a čas od času maká.“

Tato pohádka je plná lidových motivů a má blízko k ruskému folklóru. Nejsou v něm žádná sofistikovaná slova, ale jsou zde jednoduchá ruská slova: „řekl a udělal“, „rolnické kalhoty“ atd. Saltykov-Shchedrin sympatizuje s lidmi. Věří, že utrpení rolníků nebude nekonečné a svoboda zvítězí.

Satirické zobrazení reality se objevilo v Saltykově-Ščedrinovi (spolu s dalšími žánry) a v pohádkách. Stejně jako v lidových pohádkách se zde snoubí fantazie a realita. Zvířata Saltykova-Shchedrina jsou tedy často humanizovaná, ztělesňují neřesti lidí.
Spisovatel má ale cyklus pohádek, kde jsou hrdiny lidé. Saltykov-Shchedrin zde volí jiné techniky zesměšňování neřestí. To je zpravidla groteska, hyperbola, fantazie.

Toto je Shchedrinova pohádka „The Wild Landowner“. V něm je hloupost majitele pozemku dohnána na hranici možností. Spisovatel se posmívá mistrovým „zásluhám“: „Muži vidí: ačkoli je jejich vlastník půdy hloupý, má skvělou mysl. Zkrátil je tak, že nebylo kam strčit nos; Bez ohledu na to, kam se podívají, všechno je nemožné, není dovoleno a není to vaše! Dobytek jde na vodu - majitel pozemku křičí: "Moje voda!" Kuře jde mimo okraj - majitel pozemku křičí: "Moje země!" A země, voda a vzduch - všechno se stalo jeho!

Majitel pozemku se nepovažuje za člověka, ale za druh božstva. Nebo alespoň osoba nejvyššího postavení. Pro něj je normální užívat si plodů práce jiných lidí a ani na to nemyslet.

Muži „divokého vlastníka půdy“ jsou vyčerpaní tvrdou prací a krutou nouzi. Rolníci, mučení útlakem, se nakonec modlili: „Pane! Je pro nás snazší zahynout i s malými dětmi, než takto trpět celý život!“ Bůh je vyslyšel a „v celém panství hloupého vlastníka půdy nebyl žádný člověk“.

Mistrovi se zprvu zdálo, že se mu nyní bez sedláků bude dobře žít. A všichni vznešení hosté statkáře jeho rozhodnutí schválili: „Ach, jak je to dobré! - generálové chválí vlastníka půdy, - takže teď už vůbec nebudeš cítit ten otrokářský zápach? "Vůbec ne," odpovídá majitel pozemku.

Zdá se, že si hrdina neuvědomuje žalostnost své situace. Statkář se oddává jen snům, v podstatě prázdným: „a tak chodí, chodí z pokoje do pokoje, pak si sedne a sedne. A myslí na všechno. Přemýšlí, jaká auta si z Anglie objedná, aby všechno bylo pára a pára a aby tam nebyl vůbec žádný služebný duch; myslí si, jakou úrodnou zahradu zasadí: tady budou hrušky, švestky...“ Bez svých sedláků „divoký statkář“ nedělal nic jiného, ​​než že si hladil jeho „sypké, bílé, drobivé tělo“.

V tuto chvíli začíná vyvrcholení příběhu. Bez svých rolníků začne statkář, který bez rolníka nehne ani prstem, řádit. V Ščedrinově pohádkovém cyklu je dán plný prostor rozvíjení motivu reinkarnace. Právě groteska v popisu procesu velkostatkářova divokosti pomohla spisovateli se vší jasností ukázat, jak se chamtiví představitelé „dirigentské třídy“ mohou proměnit ve skutečná divoká zvířata.

Ale pokud v lidových příbězích není zobrazen samotný proces transformace, pak jej Saltykov reprodukuje ve všech jeho detailech. To je jedinečný umělecký vynález satirika. Dá se to nazvat groteskním portrétem: statkář, zcela divoký po fantastickém zmizení rolníků, se promění v primitivního člověka. "Byl celý zarostlý vlasy, od hlavy až k patě, jako starověký Ezau... a jeho nehty byly jako železo," vypráví pomalu Saltykov-Shchedrin. „Už dávno přestal smrkat, chodil stále více po čtyřech a dokonce se divil, že si předtím nevšiml, že tento způsob chůze je nejslušnější a nejpohodlnější. Dokonce ztratil schopnost vyslovovat artikulované zvuky a přijal jakýsi zvláštní vítězný pokřik, kříženec pískání, syčení a řevu.“

V nových podmínkách veškerá přísnost vlastníka půdy ztratila na síle. Stal se bezmocným, jako malé dítě. Teď už i „myška byla chytrá a pochopila, že bez Senky mu statkář nemůže ublížit. Na hrozivé zvolání majitele pozemku jen zavrtěl ocasem a o chvíli později už na něj koukal zpod pohovky, jako by říkal: počkej, hloupý statkáře! je to jen začátek! Sežeru nejen karty, ale i tvůj župan, jakmile ho pořádně naolejuješ!“

Pohádka Divoký statkář tak ukazuje degradaci člověka, ochuzení jeho duchovního světa (existoval v tomto případě vůbec?!) a chřadnutí všech lidských vlastností.
To je vysvětleno velmi jednoduše. Saltykov ve svých pohádkách, stejně jako v jeho satirech, se vší tragickou pochmurností a obviňující přísností zůstal moralistou a vychovatelem. Ukazoval hrůzu lidského pádu a jeho nejzlověstnější neřesti a stále věřil, že v budoucnu dojde k morální obrodě společnosti a nastanou časy sociální a duchovní harmonie.

Při analýze pohádky „Divoký statkář“ od Saltykova-Shchedrina, kterou autor napsal již v roce 1869, stojí za to věnovat pozornost stylu prezentace díla.

Pohádka je sérií fantasmagorických obrazů, které spojují vlastnosti představitelů vládnoucí třídy a lidí charakteristických pro Rusko.

Autorův příběh je snadno pochopitelný, ale je plný mnoha skrytých alegorií, které v naší době bohužel neztratily na aktuálnosti. Účelem této analýzy je pokus o nový pohled na známé dílo.

Historie vzniku díla „Wild Landowner“

Spisovatel si zachovává formu lidové pohádky, vetkává do děje fantastické prvky a nachází příležitost jednoduše mluvit o složitých problémech. Ani „silná“ cenzura carského Ruska nenachází důvod k zákazu vydání pohádky.

Michail Evgrafovič Saltykov-Shchedrin (vlastním jménem Saltykov, pseudonym Nikolai Shchedrin, 1826 - 1889) - ruský spisovatel, novinář, redaktor časopisu "Otechestvennye Zapiski", Rjazaň a viceguvernér Tveru.

V literárním časopise Otechestvennye zapiski (ve kterém příběh vyšel poprvé) však funkci šéfredaktora v té době zastával dobrý přítel Michaila Evgrafoviče Nikolaj Nekrasov.

Rok, kdy byla pohádka napsána: 1869, dílo vyšlo po zrušení poddanství. Ale život prostého rolníka (stejně jako dříve závislého na majiteli půdy), zapleteného do daní a cel, se o mnoho nestal jednodušší.

Hlavní postavy a jejich vlastnosti

Urus Kuchum Kildibaev - hlavní postava funguje. Typický představitel vládnoucí elity Ruska.

Je svým způsobem aktivní a plný plánů do budoucna, problém je ale v tom, že není zvyklý žít bez chlapa, ale zároveň se mu ruský rolník hnusí.

Nelíbí se mu jeho vzhled a vůně. Vlastník půdy dochází k paradoxnímu závěru: nemá využití pro jednoduché, „nemyté lidi“.

Pozoruhodné je, že se obrací k Bohu s prosbou, aby ho vysvobodil od vesnického rolníka, ale jeho prosba nebyla vyslyšena, což potvrzuje citát: „Bůh však věděl, že statkář je hloupý, a jeho žádosti neuposlechl. “ Pak se statkář rozhodne otroky přežít, utlačovat je a všemožně jim komplikovat pracovní život.

Muž je kolektivním obrazem ruského lidu. V době, kdy byla pohádka napsána, mělo pravoslaví v Rusku hodnost státní ideologie. Není divu, že se lidé také obracejí o pomoc k Bohu.

Lidé vyčerpaní útlakem krutého statkáře žádají, aby byli ušetřeni jejich trápení. Rolníci mizí.

Policejní kapitán- zástupce regulačního úřadu. Přes své sympatie k velkostatkáři staví do popředí zájmy státu. Není člověk, nejsou daně a celkově není pořádek. Předsevzetí je přivést toho muže zpět!

Saltykov-Shchedrin „Wild Landowner“ - shrnutí

Jednoho dne majitel pozemku cítil, že muž zmizel z jeho majetku, a byl potěšen.

Brzy se však ukázalo, že spolu s rolnictvem zmizelo i jídlo a jakákoliv příležitost ke zlepšení jejich života.

Zajímavé je, že nešťastný „vesnický vůdce“ se v zájmu posílení své odolnosti obrací na státní tištěný orgán – noviny, při jejichž čtení nachází útěchu a podporu své fanatické hlouposti.

Brzy se od něj jeho přátelé a známí – herci a generálové – odvrátí. Podstata jejich nároků je jednoduchá – snížení příjmu přijímající strany. Stoly nejsou prostřené a žádná zábava. Není nikdo a nic.

Majitel pozemku začíná pomalu, ale jistě řádit. Výsledkem je, že chudák najde soudruha tváří v tvář lesnímu medvědovi. Svého nápadu se však nevzdává ani poté, co jej navštívil policejní kapitán.

Úřady se začínají bát, muž se zázračně vrací. Divoký vlastník půdy, který ztratil svůj lidský vzhled, se již nemůže vrátit do normálního života. Zde je odhalen význam názvu díla - „Wild Landowner“.

Analýza práce

Pojďme analyzovat satirický příběh Michaila Saltykova-Shchedrina.

Hlavní myšlenka

Spočívá v neochotě vládnoucí elity brát ohled na zájmy obyčejných lidí, což může vést ke smrti jak elity samotné, tak státu jako celku.

Lidé to říkají jednodušeji - "nemůžeš si uříznout větev, na které sedíš."

Kompozice eseje se skládá ze tří částí a představuje standardní plán uměleckého díla:

• úvod;
• hlavní část;
• závěr.

Objem práce je malý. Pohádka zabírá pouhé tři stránky textu.

Žánr a režie

Příběh je uměle stylizován jako dílo ústního lidového umění. Žánr - satirická pohádka, režie - epika.

„The Wild Landowner“ je příkladem ostré společenské satiry. Jedná se o originální epos, který dnes neztrácí na aktuálnosti.

Vlastnosti pozemku

Autor pomocí bystrých satirických technik odhaluje neřesti naší společnosti a klade čtenáři řadu důležitých otázek, na které bude muset sám hledat odpovědi.

Na rozdíl od lidových pohádek je ve vyprávění vidět spisovatelova práce s textem.

Obrazy a osobnosti postav jsou psány stručně a barvitě. V díle lze snadno nalézt příklady ironie adresované nejen vlastníkovi půdy, ale i sociální struktuře carského Ruska.

Práce plně využívá výrazových prostředků, jako jsou:

• ironie;
• groteskní;
• alegorie;
• srovnání;
• nelogický;
• hyperbola.

Problémy

Přes zdánlivou jednoduchost má pohádka mnoho skrytých významů a spíše klade otázky, než na ně dává odpovědi. Promyšlené čtení textu vede k úvahám o složitých filozofických kategoriích. Co je hloupost, lidská morálka, spravedlnost a Bůh, stát a lid? Co učí pohádka?

Jak říkali starověcí proroci, „člověk se může odvrátit od společnosti, ale pokud se společnost odvrátí od člověka, dojde k jeho úplné degradaci“.

Hlavním tématem a myšlenkou díla je mocenský postoj vůči obyčejným lidem, které jsou základem každého státu.

Závěr

Michail Evgrafovič Saltykov-Shchedrin je vynikajícím příkladem skutečného ruského spisovatele, u kterého je jeho talent a talent pro psaní rozvinutý stejně jako jeho smysl pro občanství své země.

Saltykov-Ščedrinovy ​​pohádky, určené dospělým, přibližují zvláštnosti ruské společnosti lépe než historická díla. Příběh divokého statkáře je podobný obyčejné pohádce, ale spojuje realitu s fikcí. Majitel pozemku, který se stane hrdinou příběhu, často čte skutečně existující reakční noviny „Vest“.

Majitel pozemku, který zůstal sám, se nejprve raduje, že se jeho přání splnilo. Později přichází uvědomění si vlastní hlouposti. Arogantní hosté mu o jeho hlouposti neváhají říct, protože si uvědomí, že majiteli pozemku zbyly z pamlsků jen bonbóny. To je i oficiální názor policisty, který vybírá daně, který chápe neoddělitelnost selských daní od stability státu.

Ale statkář neposlouchá hlas rozumu a neposlouchá cizí rady. Zůstává odhodlaný a sní o fantastických zahraničních autech, která mají nahradit muže. Naivní snílek si neuvědomuje, že ve skutečnosti není schopen se umýt. Je úplně bezmocný, protože neví, jak nic dělat.

Pohádka končí smutně: tvrdohlavému muži naroste kožešina, postaví se na všechny čtyři a začne se vrhat na lidi. Ukázalo se, že gentleman, navenek ušlechtilý, měl podstatu prostého tvora. Zůstal člověkem, dokud mu bylo podáváno jídlo na talíři a oblečen do čistého oblečení.

Vyšší úřady rozhodly vrátit sedláky na panství, aby pracovali, odváděli daně do státní pokladny a vyráběli potraviny pro své majitele.

Ale statkář zůstal navždy divoký. Byl chycen a vyčištěn, ale stále tíhne k lesnímu životu a nerad se myje. Toto je hrdina: vládce v nevolnickém světě, ale v péči prostého rolníka Senky.

Autor se směje morálce ruské společnosti. Soucítí s rolníky a obviňuje je z přílišné trpělivosti a poddajnosti. Spisovatel zároveň dokazuje bezmoc statkářů, kteří nemohou žít bez služebnictva. Příběhy Saltykova-Shchedrina vyzývají k respektu k lidem, což je základ, který podporuje blaho takových vlastníků půdy.

Možnost 2

Saltykov-Shchedrin napsal své slavné dílo, které se jmenovalo „Divoký vlastník půdy“, v roce 1869. Zkoumá tam docela aktuální témata, která jsou aktuální jak v té době, tak i nyní. Stěžejní je pro něj žánr pohádek, které nepíše ani zdaleka pro děti. Autor ve svém díle staví vedle sebe tragiku a komiku pomocí technik, jako je groteska a hyperbola, a také ezopského jazyka. Tím se vysmívá autokracii a nevolnictví, které v zemi stále existují.

V centru dění je obyčejný statkář, který je obzvláště hrdý na to, že v jeho žilách proudí ušlechtilá krev. Jeho cílem je zkrátka hýčkat tělo, relaxovat a být sám sebou. On vlastně odpočívá a takový životní styl si může dovolit jen díky mužům, ke kterým se chová velmi krutě, nesnese ani ducha obyčejných mužů.

A tak se naplní touha statkáře a on zůstane sám, zatímco Bůh nesplnil touhu statkáře, ale touhu rolníků, kteří jsou zcela vyčerpaní neustálou kontrolou a dohledem.

Shchedrin se tak vysmívá osudu ruského lidu, což je docela obtížné. Až po chvíli si hrdina uvědomí, že se dopustil skutečné hlouposti.

A nakonec se statkář úplně zbláznil, uvnitř nejvyšší bytosti člověka se skrývá to nejobyčejnější zvíře, které žije jen proto, aby plnilo svá přání.

Hrdina byl navrácen do nevolnické společnosti a postará se o něj prostý ruský rolník jménem Senka.

Pohádka „The Wild Landowner“ je jedním z brilantních děl spisovatele pracujícího v žánru satiry. Musí se vysmívat společensko-politickému systému, musí odhalovat existující morálku a typy společnosti, ve kterých existuje poněkud zvláštní morálka nepodléhající chápání. Ukazuje, jak bezmocní jsou statkáři, o které se neustále starají prostí nevolníci. To vše je zesměšňováno autorem, který je nucen v takové společnosti žít, těžko se vyrovnává se stávající situací, a tak se snaží ukázat její absurditu a odsoudit dění ve společnosti.

Analýza divokého vlastníka půdy

Jedno z nejlepších děl Saltykova-Shchedrina vyšlo v roce 1869 a nazývá se pohádka „Divoký statkář“. Toto dílo lze klasifikovat jako satiru. Proč pohádka? Autor si tento žánr vybral z nějakého důvodu, obešel tak cenzuru. Hrdinové díla nemají jména. Jakási nápověda od autora, že vlastník půdy je složený obraz a odpovídá mnoha vlastníkům půdy na Rusi v 19. století. No, vezměte si zbytek hrdinů, muže a Senka, to jsou sedláci. Autor nastoluje velmi zajímavé téma. Pro autora jde především o to, že selský, poctivý a pracovitý lid je vždy ve všem vyšší než šlechtic.

Díky pohádkovému žánru je autorova tvorba velmi jednoduchá a plná ironie a různých výtvarných detailů. Pomocí detailů dokáže autor velmi srozumitelně zprostředkovat obrazy postav. Například majitele pozemku nazývá hloupým a měkkoučkým tělem. Kdo neznal smutek a užíval si života.

Hlavním problémem této práce je těžký život obyčejných lidí. V autorově pohádce vystupuje statkář jako bezduché a kruté monstrum, jediné, co dělá, je ponižovat chudé rolníky a snažit se jim vzít i to poslední. Sedláci se modlili, nic jiného dělat nemohli, oni jako lidé chtěli normální život. Statkář se jich chtěl zbavit a nakonec Bůh splnil touhu sedláků žít lépe a touhu statkáře zbavit se sedláků. Poté je jasné, že celý luxusní život majitele půdy zajišťují rolníci. Se zmizením „otroků“ se život změnil, nyní se vlastník půdy stal jako zvíře. Změnil vzhled, stal se děsivějším, zarostlý a přestal normálně jíst. Muži zmizeli a život se změnil z jasných barev na šedé a nudné. I když tráví čas zábavou jako dříve, majitel pozemku cítí, že to stále není ono. Autor odhaluje skutečný smysl díla, které se vztahuje ke skutečnému životu. Bojaři a statkáři utlačují rolníky a nepovažují je za lidi. Ale v nepřítomnosti „otroků“ nemohou žít normální život, protože jsou to rolníci a dělníci, kteří jim osobně a zemi poskytují všechno dobré. A vyšší vrstvy společnosti nepřinášejí nic jiného než problémy a neštěstí.

Lidé v této práci, jmenovitě rolníci, jsou čestní lidé, otevření a milující práci. S pomocí jejich práce žil majitel pozemku šťastně až do smrti. Mimochodem, autor ukazuje rolníky nejen jako jeden bezmyšlenkovitý dav, ale jako chytré a bystré lidi. V této práci je pro rolníky velmi důležitá spravedlnost. Tento postoj k sobě považovali za nespravedlivý, a proto prosili Boha o pomoc.

Sám Saltykov-Shchedrin má k rolníkům velký respekt, což v díle projevuje. Velmi jasně je to vidět, když statkář zmizel a žil bez rolníků a v době, kdy se vrátil. Ve výsledku se ukazuje, že autor vede čtenáře k jednomu pravdivému názoru. O osudu země a každého z vlastníků půdy nerozhodují vysocí úředníci, nikoli úředníci, ale rolníci. Na nich spočívá veškerý blahobyt a všechny výhody bohatých lidí. To je hlavní myšlenka díla.

V díle Saltykova-Shchedrina vždy hrálo velkou roli téma nevolnictví a útisku rolnictva. Protože spisovatel nemohl otevřeně vyjádřit svůj protest proti stávajícímu systému, jsou téměř všechna jeho díla plná pohádkových motivů a alegorií. Výjimkou nebyla ani satirická pohádka „Divoký statkář“, jejíž rozbor pomůže žákům 9. tříd lépe se připravit na hodinu literatury. Podrobná analýza pohádky pomůže zvýraznit hlavní myšlenku díla, rysy kompozice a také vám umožní lépe porozumět tomu, co autor ve své práci učí.

Stručná analýza

Rok psaní– 1869

Historie stvoření– Neschopen otevřeně zesměšnit nectnosti autokracie, Saltykov-Shchedrin se uchýlil k alegorické literární formě – pohádce.

Předmět– Saltykov-Shchedrinovo dílo „Divoký statkář“ nejplněji odhaluje téma situace nevolníků v podmínkách carského Ruska, absurditu existence třídy statkářů, kteří nemohou a nechtějí pracovat samostatně.

Složení– Děj příběhu je založen na groteskní situaci, za níž se skrývají skutečné vztahy mezi třídami statkářů a nevolníků. Přes malý rozsah díla je kompozice vytvořena podle standardního plánu: začátek, vrchol a rozuzlení.

Žánr- Satirický příběh.

Směr- Epické.

Historie stvoření

Michail Evgrafovič byl vždy extrémně citlivý na strádání rolníků, kteří byli nuceni být doživotně v nevolnictví vlastníkům půdy. Mnoho spisovatelových prací, které se tohoto tématu otevřeně dotýkaly, bylo kritizováno a nebylo jim povoleno je publikovat cenzurou.

Saltykov-Shchedrin však přesto našel východisko z této situace, když obrátil svou pozornost k navenek vcelku neškodnému žánru pohádek. Díky obratnému spojení fantazie a reality, využití tradičních folklórních prvků, metafor a bystrého aforistického jazyka se spisovateli podařilo zamaskovat zlý a ostrý výsměch statkářským neřestem pod rouškou obyčejné pohádky.

V prostředí vládní reakce bylo možné vyjádřit své názory na stávající politický systém pouze prostřednictvím pohádkové fikce. Použití satirických technik v lidové pohádce umožnilo spisovateli výrazně rozšířit okruh svých čtenářů a oslovit masy.

V té době časopis vedl spisovatelův blízký přítel a stejně smýšlející člověk Nikolaj Nekrasov a Saltykov-Shchedrin neměl s vydáním díla žádné problémy.

Předmět

Hlavní téma Příběh „Divoký vlastník půdy“ spočívá v sociální nerovnosti, obrovské propasti mezi dvěma třídami, které v Rusku existovaly: vlastníky půdy a nevolníky. Zotročení obyčejných lidí, složité vztahy mezi vykořisťovateli a vykořisťovanými - hlavní problém tohoto díla.

Pohádkově-alegorickou formou chtěl Saltykov-Shchedrin čtenářům zprostředkovat jednoduchou idea- právě rolník je solí země a bez něj je statkář jen prázdné místo. Málokdo ze statkářů na to myslí, a proto je postoj k sedlákovi přezíravý, náročný a často přímo krutý. Ale jen díky rolníkovi dostane statkář možnost užívat si všech výhod, kterých má nadbytek.

Michail Evgrafovič ve své práci dochází k závěru, že jsou to lidé, kdo pijí a živí nejen svého vlastníka půdy, ale celý stát. Skutečnou baštou státu není třída bezmocných a líných statkářů, ale výhradně prostý ruský lid.

Právě tato myšlenka spisovatele pronásleduje: upřímně si stěžuje, že rolníci jsou příliš trpěliví, temní a utlačovaní a plně si neuvědomují svou plnou sílu. Kritizuje nezodpovědnost a trpělivost ruského lidu, který nedělá nic pro zlepšení své situace.

Složení

Pohádka „Divoký statkář“ je malé dílo, které v „Zápiscích vlasti“ zabralo jen pár stránek. Mluví o hloupém pánovi, který donekonečna otravoval rolníky, kteří pro něj pracovali, kvůli „zápachu otroků“.

Na začátku V díle se hlavní hrdina obrátil k Bohu s prosbou, aby se navždy zbavil tohoto temného a nenávistného prostředí. Když byly vyslyšeny prosby statkáře za vysvobození od rolníků, zůstal na svém velkostatku úplně sám.

Vyvrcholení Pohádka plně odhaluje mistrovu bezmoc bez rolníků, kteří byli zdrojem všeho požehnání v jeho životě. Když zmizeli, kdysi naleštěný pán se rychle proměnil v divoké zvíře: přestal se mýt, starat se o sebe a jíst normální lidské jídlo. Život statkáře se proměnil v nudnou, nevýraznou existenci, ve které nebylo místo pro radost a potěšení. To byl smysl názvu pohádky - neochota vzdát se vlastních zásad nevyhnutelně vede k "divokosti" - občanské, intelektuální, politické.

V rozuzlení děl, statkář úplně zbídačený a divoký úplně přijde o rozum.

Hlavní postavy

Žánr

Z prvních řádků "The Wild Landowner" je jasné, že toto pohádkový žánr. Nikoli však dobromyslně didaktické, nýbrž sžíravé a satirické, v nichž autor drsně zesměšnil hlavní nectnosti společenského systému v carském Rusku.

Saltykov-Shchedrin dokázal ve své práci zachovat ducha a obecný styl národnosti. Mistrně využíval tak oblíbené folklórní prvky, jako jsou pohádkové začátky, fantazie a nadsázka. Zároveň však dokázal mluvit o moderních problémech ve společnosti a popisovat události v Rusku.

Díky fantastickým, pohádkovým technikám dokázal spisovatel odhalit všechny nectnosti společnosti. Dílo v jeho režii je eposem, v němž se groteskně ukazují vztahy ze skutečného života ve společnosti.

Pracovní test

Hodnocení hodnocení

Průměrné hodnocení: 4.1. Celková obdržená hodnocení: 485.