TAK JAKO

A štěstí bylo tak možné, tak
zavřít... Kapitola VIII, sloka XLVIII

Bylo štěstí možné?

Cíle lekce:

Vzdělávací: formování vědomých dovedností a schopností pracovat s textem

Vývojový: rozvoj řeči - obohacování a komplexnost slovní zásoby.

Vzdělávání: cílevědomé utváření takových mravních vlastností, jako je odpovědnost a čestnost ve vztahu ke zvolené pozici.

Plán lekce:

1. Organizační moment.

2. Etapa přípravy studentů k aktivnímu osvojování znalostí.

3. Fáze zobecnění a systematizace toho, co bylo studováno.

4. Etapa informování žáků o domácích úkolech.

Metody a formy práce:

1. Pozdrav.

2. Heuristická konverzace.

3. Reprodukční úloha. :

Příprava na lekci:

studenti:

Musí znát obsah díla A. S. Puškina „Eugene Oněgin“ (kapitola 8).

Během vyučování

Org moment.

Začátek lekce.

Práce s textem.

— Jaká fakta z autorova životopisu jsou probrána na začátku 8. kapitoly? (Pohádka o lyceu, exilu, vzpomínkáchznalosti o Kavkaze, Krymu, Moldavsku, ale hlavně— vnitřní svět, pohyb tvůrčího myšlení, rozvojstav autorova duševního stavu.)

— Puškin potřeboval pět slok, aby si pamatoval celý svůj život. Bylo tam mládí – odešlo, byli přátelé, ale byli zničeni. Ale vzpomínka na ně zůstala, věrnost myšlenkám, za které položili život a odešli do nerčinských dolů. Múza zůstává, je neměnná, vždy zůstane čistá a

jasné, pomůže vám to žít:

A teď jsem poprvé múza...

Přivedu vás na společenskou událost... V první kapitole jsme viděli pohled na petrohradský ples, v podstatě z ulice, oknem:

Přes pevná okna se pohybují stíny...

V kapitole 8 jsme na společenské akci. Na světě je mnoho atraktivního:

Můžete obdivovat hlučný dav, mihotání šatů a projevy, pomalé vystupování hostů před mladou hostitelkou a temný rám mužů kolem vás jako kolem obrazů.

Vzhled Oněgina: zdá se všem cizí.

— Byl Oněgin cizí světské společnosti? (Ne.)

- Svět rozhodl, že je chytrý a velmi milý. Objeví se celá řada otázek. Kdo se jich může zeptat? Autor? Pravidelně na společenských akcích?

Kde byl tři roky? S tímto zmatkem můžeme porovnat slova Molchalina: „Jak jsme byli překvapeni! Kdybys tak mohl sloužit s námi v Moskvě!"

- Pověsti o něm. ("Dělá podivína.") Kdo se objeví? (Vnejvyšší společnost je zvyklá na nelidi a „zdobně natažené masky“ a ty, kteří nejsou jako oni,— země-nemáme jasno.)

- Co radí Oněginovi? ( Radí mu"Buď laskavý jako každý jiný.")

- Zná Oněgin svět? (Ano, strávil osm letTady. Ale bylo na něm něco, co předtím nebylo úplně v pořádku.všichni a teď? "Že konverzace jsou příliš časté //Rádi přijímáme obchody // Ta hloupost je přelétaváa zlo, // Že oči důležitých lidí jsou důležité // A toprůměrnost sama // Zvládneme i nezeměna?" „Tichí lidé jsou ve světě blažení“; ideálprůměrnost: „Blaze tomu, kdo byl mladý od svého mládí,// Blaze tomu, kdo dospívá v čase, // Kdo postupněchlad života // léta jsem dokázal vydržet; //SZOdivným snům se neoddával, // Kdo je světská chátranezalekli, // O kom se celé století opakují: // NN před-červený muž"; Puškinovo přesvědčení: nelze zraditztratit mládí! "Je nesnesitelné vidět před sebou // One-je jich dlouhá řada, // Pohled na život jakorituál"; budou zodpovězeny úryvky z Oněginovy ​​cestyna otázku, s jakým nákladem přijel na podzim 1824. Trasa: Moskva - Nižnij Novgorod - Astra-Han - Kavkaz— Krym - Oděsa. Oněgin představujes mou vlastí.)

Závěr: Oněgin přijíždí do Petrohradu obnoven.

- Proč se Oněgin, stejně jako Chatsky, dostal z lodi na ples? (Nesmiřitelné nepřátelství vůči společnosti, v Oněginhluboký vnitřní život, který tam předtím nebyl.)

Na tabuli je téma lekce:

“TATYANA A EUGENE V KAPITOLE VIIIROMÁN. MORÁLNÍ PROBLÉMY ROMÁNU „EUGENE ONEGIN“

- A nyní se koná nové setkání hrdinů. Objeví se Taťána a Oněgin ji nepoznává a poznává ji. Jak popisuje Puškin, jaká byla Taťána, bez čeho se obešla? (Byla klidná, // Nebyla studená,nemluvný, //Bez drzého pohledu pro každého, //Bez před-aspirace na úspěch, // Bez těchto malých dovádění, //Žádné napodobovací nápady...)

-Proč je Oněgin, který se ve vesnici nezamiloval do Taťány, nyní zmocněn tak vše pohlcující vášní? (Hrdinové se změnili, Oněgin je nyní aktualizovándokáže ocenit hloubku Taťányiny duše.)

— Co se v Taťáně změnilo? (Naučila se „moci“„chovej se slušně“, jak jí kdysi radil JevgenijŽe.) Proč ji Oněgin tak přitahuje?

- A co Evgeniy? ( Co o něm? V jaké zemi je?žádný sen? // Co se pohnulo v hlubinách // Duše chtějí-hladový a líný?//Nepříjemnost? Marnost?Nebo znovu// Starostí mládí je láska?)
Co se to s ním děje? Jak se změnil?

Expresivní přednes Oněginova dopisu. Jakého hrdinu vidíme v dopise? Jaké pocity prožívají?

Poslech úryvku z Čajkovského opery „Eugene Oněgin“.
Váš dojem. Jak hudba a jevištní herectví pomáhají pochopit postavy a zprostředkovat pocity?
Slovo učitele.

— Kompoziční schéma románu je prosté. Hlavní hrdinové si na konci knihy vymění role:

1. ONA HO miluje - ON si JI nevšímá. ONA MU píše dopis - poslouchá JEHO kázání.

2. ON JI miluje - ONA HO nevnímá. ON píše JEJÍ dopisy - naslouchá JEJÍ zpovědi (kázání, důtka).

Ale tato jednoduchá konstrukce jen zdůrazňuje složitost lidských zkušeností, které navenek do tak jednoduchého schématu zapadají. Oč krásnější je Oněginův pocit!

- Znovu se obrátil ke knihám, jako v mládí. Rozsah četby čtenáři, současníkovi A.S. Puškin: Gibbon, Rousseau, Gorder, Madame de Stael, Belle, Fontenelle – filozofové, pedagogové, vědci. Nejsou to dva nebo tři romány,

který odrážel „století a moderního člověka milovaného Oněginem dříve. Toto je čtenářský kroužek pro dekabristy, lidi usilující o akci.“

-Ale to nestačí.Nyní je Oněginovi odhaleno vše, co mu bylo před třemi lety nedostupné.

Básník, přítel svých hrdinů, jim z celého srdce přeje štěstí. Ale štěstí je nemožné. O konci románu se vedou spory. Objevují se různé úhly pohledu, z nichž každý svým způsobem vychází z textu románu. Navíc každá generace čte Puškina po svém.

Osm let po Puškinově smrti, v roce 1845, V.G. Belinsky napsal své slavné články o „Eugenu Oněginovi“. 80. léta. Kvůli

S otevřením pomníku v Moskvě v roce 1880 pronesl F. M. Dostojevskij na schůzi Společnosti milovníků ruské literatury projev, v němž vyjádřil svůj výklad konce románu.

Zadání: Přečtěte si myšlenky o konci románu a obrazy Taťány a Oněgina
slavní ruští spisovatelé: Vissarion Grigorievich Belinsky a Fedor
Michajlovič Dostojevskij. Pracujte ve skupinách, pište abstrakty z článků. které vyjadřují myšlenky a postoje kritiků ke konci románu a obrazy postav.

Tragédií kapitoly VIII je, že Taťána nerozuměla Oněginovi a jeho lásce. Demokrat, muž 40. let Belinskij staví svobodu lidské osoby nade vše, odsuzuje Taťánu za to, že obětovala svou lásku pro věrnost svému manželovi, kterého nemiluje, ale pouze respektuje.

F. M. Dostojevskij:„Tatiana je ideálem ženy, ideálem člověka. Její chování v kapitole 8 je ztělesněním mravní dokonalosti, protože Co„...může člověk založit své vlastní štěstí na neštěstí druhého? Štěstí nespočívá pouze v rozkoších lásky. A také v nejvyšší harmonii ducha. Jak můžete uklidnit ducha, když za vámi stojí nešťastný, nemilosrdný, nelidský čin? Měla by utéct jen proto, že je tady moje štěstí? Ale jaké může být štěstí, když je založeno na cizím neštěstí?... Ne: čistá ruská duše se rozhodne takto: „Ať mě zbavím svého štěstí, ať už konečně nikdo nikdy. .. znát mou oběť a neocení ji. Ale nechci být šťastný tím, že zničím někoho jiného!"
Závěr. Belinskij a Dostojevskij posuzují činy hrdinů odlišně. Který z nich je přesvědčivější, přesněji chápe motivy Tatyanina jednání ve vztahu k Oněginovi a jejím vlastním pocitům? Proč Taťána odmítá Oněgina?
1 Výzkumná práce.

Abychom na tyto otázky odpověděli, podívejme se znovu na slovesa.
Sledujte Tatianin monolog, najděte slovesa, určete čas. Proč Taťána,
když se vysvětluje Oněginovi v přítomnosti, když mluví o sobě, používá
výhradně slovesa minulého času?
— Světlo nezkazila, nezruinovala Taťánu, její duše zůstala stejná, i když během těchto tří let nezůstala taková, jaká byla.

- Pokud se Oněgin změnil vnitřně, Taťána se změnila více navenek. Dospěla, stala se zdrženlivější, klidnější a naučila se chránit svou duši před pohledy ostatních. A tato vnější zdrženlivost, se stejným vnitřním bohatstvím, stejnou duchovní krásou, kterou měla v mládí, k ní Oněgina přitahuje ještě více.

- Dříve nebylo štěstí možné, protože Oněgin neuměl milovat. Štěstí je možné až nyní s obnoveným Oněginem, ale (příliš pozdě!) Taťána si nemyslí, že má právo obětovat štěstí svého manžela pro své vlastní štěstí.

V březnu 1825, když Oněgin ztratil naději na osobní štěstí, zůstal sám v Petrohradě. V hlavním textu románu zůstává Oněgin na rozcestí – a čtenář spolu s ním znovu přemýšlí: co je život? Jak máme žít? Kam jít? Koho milovat? S kým a za co bojovat?

Shrnutí lekce.

Proč kapitola VIII vyvolává největší kontroverze a výklady? (Puškin neposkytuje psychologickézáklad událostí, akcí, faktů.)

Na konci románu jsou obě hlavní postavy hodny sympatií čtenářů. Pokud by se jeden z nich dal nazvat „negativní“, pak by román neměl skutečně tragický zvuk. Láska k nehodné bytosti může vést k velmi smutným situacím, ale nestává se takovým zdrojem tragédie jako vzájemná láska dvou lidí hodných štěstí, když je toto štěstí zcela nemožné.

Oněgin na konci románu není romantický „démon“ s předčasně zestárlou duší. Je plný žízně po štěstí, lásce a touhy o toto štěstí bojovat. Jeho impuls je hluboce oprávněný a vzbuzuje čtenářovy sympatie. Ale Tatiana... člověk jiného typu: má sklon vzdát se štěstí ve jménu vyšších mravních hodnot. Její spiritualita je plná skutečné duchovní krásy, kterou obdivuje jak autorka, tak čtenáři. Právě skutečnost, že oba hrdinové, každý svým způsobem, jsou hodni štěstí, pro ně činí nemožnost štěstí hluboce tragickou.

Kdo nám ale nakonec vysvětlí román A. S. Puškina? Kdo vyloží Oněgina tak, že není co dodat? Musíme doufat, že nikdo. Ať tato kniha žije věčně a ať v ní každá nová generace najde něco svého. Pro něj velmi důležité.

*Úkol pro ty, kteří přemýšlejí.

1. Bylo možné šťastné shledání Oněgina a Taťány? Esej je úvaha. Úryvek zpaměti (Oněginův dopis).

2. Výzkumná práce: „Jakou roli mohou hrát gramatické kategorie v literárním textu? (A.S. Pushkin
"Eugene Oněgin")".

Hodně štěstí v lekci!

Alexander Sergejevič Puškin je ruský básník, prozaik a dramatik 19. století. Je zakladatelem ruského realismu. Velký básník je považován za jednu z nejautoritativnějších postav své doby. Během osmi let vytvořil román ve verších nazvaný „Eugene Onegin“. Problémy, které čtenáři v této práci předkládá, jsou aktuální i dnes. V našem článku najdete nejen popis problémů a zápletky románu, ale také historii jeho vzniku a spoustu dalších zajímavých a naučných informací.

Historie vzniku inovativního díla

Alexandr Sergejevič Puškin začal psát „Eugene Oněgina“ v roce 1823 a dokončil jej až v roce 1831. Pushkin někdy nazýval svůj román počinem. Stojí za zmínku, že „Eugene Onegin“ je první dílo v repertoáru básníka, které bylo napsáno ve stylu realismu.

Původně plánoval Alexandr Sergejevič Puškin zahrnout do románu 9 kapitol, ale po dokončení psaní jich nechal jen 8. Dílo popisuje události let 1819 - 1825. Román představuje nejen milostný příběh, ale i neřesti společnosti. Z tohoto důvodu je dílo aktuální i dnes.

„Eugene Onegin“ je encyklopedie ruského života, protože detail každodenního života a hloubka popisu postav postav umožňují čtenářům porozumět zvláštnostem života lidí 19. Román „Eugene Onegin“ byl vydáván po částech (kapitolách). Některé úryvky byly publikovány v časopisech. Vydání každé kapitoly se stalo ve společnosti mimořádnou událostí. Úplně první díl vyšel v roce 1825.

Děj románu

Realismus v ruské literatuře, jak již bylo zmíněno, byl poprvé představen v inovativním díle Alexandra Sergejeviče Puškina. Hlavní postavou románu je Evžen Oněgin. Jedná se o mladého šlechtice, který byl velmi vzdělaný a vedl sekulární způsob života. Hlavní pro něj byla návštěva plesů a divadel. Oněgin také rád večeřel s přáteli v nejoblíbenějších podnicích v Petrohradě. Postupem času ho ale tento životní styl omrzí a hrdina upadne do nejhlubší deprese.

Když se Jevgenij Oněgin dozvěděl o smrtelné nemoci svého strýce, jde do vesnice. Po příjezdu zjistí, že jeho příbuzný již nežije. Jelikož byl hlavní hrdina jediným dědicem, veškerý majetek připadne jemu. Jevgenij Oněgin věří, že vesnice nutně potřebuje transformaci a reformu. Zatímco tyto myšlenky zaměstnávají hrdinu, potkává a začíná udržovat vztah s Lenskym, mladým statkářem. Nový soudruh představí Oněgina rodině Larinových, ve které žijí dvě sestry. Jednou z nich je Taťána, která měla tu smůlu, že se na první pohled zamilovala do mladého Evgenije.

Na plese Larinových vzniká konflikt mezi Lenským a Oněginem, který zachází příliš daleko a končí soubojem bývalých přátel. Poté, co Oněgin zabije Lenského v boji, odchází v zoufalství na cestu. V této době je Taťána vdaná.

Na jednom z plesů se setkají Oněgin a Taťána. Hlavní hrdina se náhle probudí k opožděné lásce k dívce. Jevgenij se vrací domů a píše Tatianě milostný dopis, na který brzy odpoví. Dívka tvrdí, že stále miluje mladého šlechtice, ale nemůže s ním být, protože je již vdaná: "Ale byla jsem dána jinému a navždy mu budu věrná."

Charakteristika hlavní postavy díla

Oněginovy ​​kvality jsou čtenáři zvláště jasně odhaleny v první a poslední kapitole románu. Hlavní postava má poměrně složitý charakter. Má zvýšené sebevědomí, ale čas od času je Jevgenij nucen udělat společnosti ústupky, protože se bojí, že nebude přijat. V románu autor věnuje několik řádků dětství hlavního hrdiny, což do jisté míry vysvětluje jeho současné chování. Od prvních dnů svého života byl Evgeniy vychováván povrchně. Na první pohled bylo Oněginovo dětství zábavné a bezstarostné, ale ve skutečnosti vše známé rychle způsobilo jeho nespokojenost.

Mladý šlechtic žije Za zmínku stojí, že Oněgin jedná a obléká se tak, jak je ve společnosti zvykem – v tomto smyslu zanedbává vlastní touhy. Obraz hlavní postavy je poměrně složitý a různorodý. Odmítnutí osobních nároků ho zbavuje možnosti být sám sebou.

Evgeny Onegin snadno okouzlil každou ženu. Svůj volný čas trávil obklopen zábavou, která ho brzy vždy omrzela. Oněgin si neváží lidí. Potvrzením toho je souboj s Lenskym. Eugene snadno zabije přítele bez dobrého důvodu. Kladné rysy hlavní postavy se před čtenářem objevují na konci románu. Když znovu vidí Taťánu, uvědomuje si, že nic nevzrušuje srdce víc než upřímnost. Hrdina si však tuto pravdu bohužel uvědomí příliš pozdě.

Život a zvyky šlechty

"Všichni jsme se něco málo a nějak naučili" - citát z románu "Eugene Onegin", který se dnes někdy používá. Jeho význam je odrazem povrchního vzdělání vysoké společnosti během vlastenecké války v roce 1812. Šlechta v Moskvě a Petrohradě se dělila ve svých názorech na dvě skupiny: první – starší generace, a druhá – mladí šlechtici. Většina z nich nechtěla nic dělat ani o nic usilovat. V té době byla prioritou znalost francouzštiny a schopnost správně se uklonit a tančit. Tady touha po vědění zpravidla končila. Potvrzuje to citát z románu, který pro svou pravdivost nebude nikdy zbytečné opakovat: „Všichni jsme se něco málo a nějak naučili.“

Láska a povinnost v románu "Eugene Onegin"

Alexander Sergejevič Puškin je básník, který pracoval v minulém století, ale jeho díla jsou aktuální i dnes. Jedním z jeho nejoblíbenějších děl je román „Eugene Onegin“. Jaké problémy tato práce čtenářům přináší?

Štěstí a povinnost jsou jedním z klíčových problémů, které jsou prezentovány v románu Alexandra Sergejeviče Puškina „Eugene Onegin“. Týká se to nejen hlavní postavy a Taťány, ale také dívčiných rodičů. Tatianina matka si měla vzít jiného muže, toho, kterého milovala. Poté, co vstoupila do manželství s nemilovanou osobou, plakala a trpěla, ale postupem času se s tím smířila. Paradoxně Taťána zopakovala osud své matky. Jevgenije Oněgina milovala celým svým srdcem, ale provdala se za úplně jiného muže. Dívka staví povinnost nad lásku a zůstává se svým manželem, ke kterému necítí žádné city. Výchova si tak vybírá svou daň a hrdinka obětuje své štěstí ve jménu základů vštípených v dětství.

Je těžké argumentovat skutečností, že jedním z nejpopulárnějších a ikonických Puškinových děl je „Eugene Onegin“. Problémy popsané v románu proslavily autorovu tvorbu po celém světě.

Problém identifikace hlavní postavy ve společnosti

V románu „Eugene Onegin“ je hrdina zobrazen v interakci se společností. Je zajímavé, jak změna vnějšího stavu, ke které dochází v Oněginově životě, mění jeho zvyky a chování. Hlavní hrdina se ve světském a venkovském prostředí chová úplně jinak. Například v Petrohradě Oněgin prokazuje zdvořilost a vzdělání, ale na vesnici naopak zanedbává pravidla etikety. Na základě toho můžeme usoudit, že hlavní postavě není cizí pokrytectví a lži.

Problém hledání smyslu života v románu A. S. Puškina „Eugene Oněgin“

Na cestě životem potkáváte různé lidi. Někteří mají vůli a jsou věrní svému světonázoru, jiní naopak dělají mnoho chyb a nemohou najít pravou cestu. Román „Eugene Onegin“ vede čtenáře k mnoha myšlenkám. Problémy spojené s hledáním smyslu života vám pomáhají pochopit sami sebe.

Hlavními postavami románu jsou jedinci, kteří se v sekulárním prostředí cítí osamělí. Jsou schopni lásky i utrpení. Oněgin například pohrdá a to ho vede k těžkým depresím. Taťána je ideálem mravní čistoty. Jejím hlavním cílem je milovat a být milována, ale atmosféra, která kolem hrdinky vládne, se občas mění, stejně jako lidé kolem ní. Navzdory tomu zůstává Taťána nevinná a morálně čistá. Hlavní hrdina ale nakonec pochopí, koho odmítl, a to se stává podnětem k osobním úpravám. Na příkladu Oněgina autor díla demonstruje, jak se může změnit člověk, který přijde do kontaktu s upřímností a duchovní krásou druhého.

Unikátní ruský román

V 19. století byly velmi populární romány Byrona a Waltera Scottových. Z tematického hlediska byly často spojovány s Puškinovým poetickým románem. První publikované kapitoly Evžena Oněgina vyvolaly ve společnosti rozruch. Recenze na dílo se od sebe výrazně lišily.

V tomto inovativním díle autor kombinuje mnoho žánrů a stylů. Alexander Sergejevič Puškin ve svém románu dosahuje celistvosti a harmonie stylu, způsobů vyjádření uměleckého myšlení. "Eugene Onegin" je první román v Rusku, který je napsán v poetické formě. Moderní kritici se více než jednou pokusili zjistit, jaké jsou sociální a literární kořeny hlavní postavy díla - „nadbytečné“ osoby ve společnosti. Často naznačovali, že stvoření bylo spojeno s Byronovým Haroldem.

Vlastnosti obrazu Taťány

Tatyana Larina je hlavní postavou románu Alexandra Sergejeviče Puškina „Eugene Onegin“. Je pozoruhodné, že autor ve všech svých dílech popisuje obraz krásné ruské ženy. Taťána se do Oněgina zamiluje na první pohled a na celý život a je první, kdo mu vyzná své city. Ale v Eugenově bezcitném srdci nebylo místo pro čistou lásku dívky.

V obrazu Tatyany se neslučitelné věci spojují do jednoho celku: hrdinka ráda věští, čte romány a věří ve znamení, přestože je docela zbožná. Její bohatý vnitřní svět udivuje své okolí. Z tohoto důvodu se cítí dobře v jakékoli společnosti. Ani na vesnici se nenudí. A hrdinka se také ráda oddává snům.

Postupem času, když dívka obdržela prohlášení o lásce od Eugena Oněgina, jedná moudře. Taťána potlačuje své city a rozhodne se zůstat se svým manželem. Ostatně vztah s Oněginem by byl pro hrdinku katastrofální.

Autorův mravní ideál

Jak jsme již řekli, Taťána Larina na konci románu udělá správnou věc, která se netají tím, že Evžena Oněgina stále miluje, ale zároveň hrdinka věří, že může patřit pouze svému zákonnému manželovi.

Je to Taťána, kdo je nejpozitivnější a nejmorálnější osobou v práci. Dělá chyby, ale pak vyvozuje správné závěry a dělá správná rozhodnutí. Pokud pozorně čtete řádky románu, je jasné, že Taťána je ideálem samotného autora. Naopak na příkladu Oněgina demonstruje všechny nectnosti společnosti, protože hlavní postava románu je sobecká a arogantní. Byli to jednotlivci jako Evžen, kteří byli významnými představiteli šlechtické třídy. Proto se v románu objevil jako kolektivní obraz vysoké společnosti Petrohradu.

Kuriózní je i morální volba hrdinů. Nejmarkantnějším příkladem je souboj Lenského a Oněgina. Hlavní hrdina do ní jít nechce, ale podléhá veřejnému mínění. V důsledku toho Lensky umírá a to je jakýsi zlom. Právě po popsané smutné události román změnil svůj odměřený směr.

Pojďme si to shrnout

Román Alexandra Sergejeviče Puškina „Eugene Onegin“ je prvním veršovaným dílem, které bylo napsáno v duchu realismu. Hlavními postavami jsou mladý šlechtic Oněgin, vesnická dívka Taťána Larina a statkář Lenskij. V románu se prolíná velké množství dějových linií a obrazů. To je jeden z důvodů, proč je práce zajímavá a poučná. Román také obsahuje relevantní témata jakékoli doby: dotýká se věčného hledání smyslu života člověka a jeho místa ve společnosti. Tragédií díla je, že je velmi obtížné přizpůsobit se představám prostředí, bez ohledu na touhy a zásady. To nevyhnutelně vede k dualitě a pokrytectví. Navíc cítit se ve společnosti jako cizinec, jak se cítí hlavní hrdina, je náročné i psychicky. A samozřejmě toto téma čtenáře vždy přitahuje. Dílo je napsáno velmi živě a zajímavě, takže nikdo, kdo se rozhodne přečíst si román „Eugene Onegin“, se nemýlí. Problémy, které jsou v díle demonstrovány, vyvolají zamyšlení a ukáží, jaké vášně zuřily ve vzdáleném 19. století.

Puškinův román „Eugene Onegin“ je mistrovským dílem ruské literatury. Puškin ve svém díle odhaluje mnoho morálních problémů týkajících se nejen tehdejší mládeže, ale i našich současných životů.

Nejvýraznějším problémem díla je „zlatá mládež“. Sám Evgeny, hlavní postava románu, je jeho významným představitelem. Tito lidé jsou posedlí plesy, společenskými akcemi a hrami. Bez vysokého cíle promarní své životy.

Jevgenij Oněgin maká, nepřijímá ideály společnosti, ve které se nudí, ale stejně jako všem jejím představitelům chybí Jevgenij vysoký cíl. To vyjadřuje problém hledání svého místa v životě.

Puškin se dotýká problematiky nedostatečného vzdělání obyvatelstva.

Naši odborníci mohou zkontrolovat vaši esej podle kritérií jednotné státní zkoušky

Odborníci z webu Kritika24.ru
Učitelé předních škol a současní odborníci Ministerstva školství Ruské federace.

Když Eugene dorazil do vesnice, nemohl najít osobu, s níž by mohl mluvit. Kvůli své omezenosti považovali vesničané Jevgenije za blázna:

„Náš soused je ignorant; šílený;

Je lékárníkem; jeden vypije

Sklenka červeného vína;

Nesluší dámským náručím;

Všechno je ano a ne; neřekne ano

Nebo ne, pane.“ Autor si také klade otázky o lásce a povinnosti. Taťána milovala Evgeniy celý svůj život, když mu přísahala svou lásku. To odráží Tatianinu slušnost a oddanost, zatímco Jevgenij na rozdíl od ní nemohl ani milovat, ani být milován.

Přátelství pro Evgenyho také není něco důležitého a nutného. S Lenským nemohli zůstat přáteli kvůli vině samotného Evgeniho.

Je však možné být šťastný, aniž bychom věděli, jak milovat, získávat přátele, a také aniž bychom měli vysoký cíl? Očividně ne. To je otázka štěstí a na čem závisí.

Všechny tyto morální otázky vás nutí přemýšlet a přehodnocovat své ideály, stejně jako sami pochopit, co je skutečně důležité a co je příčinou degradace společnosti.

Aktualizováno: 4. 12. 2017

Pozornost!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelný přínos.

Děkuji za pozornost.

Devatenácté století je právem nazýváno zlatým věkem ruské poezie a já bych ho nazval také zlatým věkem prózy. Mezi plejádou jmen je pro mnohé nejbližší a nejdražší jméno Alexandra Sergejeviče Puškina. Každý člověk má svůj vlastní život, svůj osud, ale existuje něco, co všechny lidi spojuje. Podle mě jsou to v první řadě lidské pocity a aspirace, hledání sebe sama. O tom, blízkém každému z nás, napsal ve svých dílech Alexander Sergejevič Puškin, snažil se oslovit srdce svých čtenářů a snažil se jim předat veškerou krásu a hloubku lidských pocitů. Při čtení Puškina vyvstává mnoho otázek, ale to hlavní, co čtenáře trápí, jsou věčné problémy dobra a zla, lásky a přátelství, cti, slušnosti, ušlechtilosti.
Moje oblíbené dílo Alexandra Sergejeviče Puškina je „Eugene Onegin“. Každý má tendenci nacházet v tomto románu něco drahého, jedinečného, ​​někdy srozumitelného jen jemu, ale jaké morální ideály samotného autora zde lze nalézt?
Navzdory tomu, že se román jmenuje „Eugene Onegin“, hlavní postavou je podle mého názoru sám autor. Ve srovnání s Jevgenijem Oněginem je duchovní svět lyrického hrdiny, jeho postoj k životu, k práci, k umění, k ženě vyšší, čistší, významnější. Život Evžena Oněgina plný společenské zábavy ho nudí. Láska je pro něj „věda o něžné vášni“; Už je unavený z divadla, říká:
Je na čase, aby se všichni změnili, já balety dlouho snáším, ale Didelot mě už taky nebaví.
Pro Puškina je divadlo „magická země“.
Puškin se ve svém básnickém románu dotýká problematiky cti. Oněgin jde do vesnice, kde potká Lenského. Ve snaze (z legrace) poškádlit svého přítele, se Oněgin dvoří Lenského přítelkyni. Lensky ho v zápalu žárlivosti vyzve na souboj – příležitost bránit svou pošramocenou čest. Pro Oněgina je to konvence, nešel by se zastřelit, nebýt názoru světa, který by ho za jeho odmítnutí odsoudil. Lensky umírá. Puškin ukazuje, jak se život člověka stává levnějším než drby.
Oněgin se vydává na cestu, která ho značně změní. Dochází k přecenění hodnot. Stává se cizincem ve světě, kam před pár lety patřil. Oněgin se zamiloval do ženy. Pro Puškina je láska morální hodnotou, tomuto citu věnoval tolik krásných řádků. Vzpomeňme na jeho báseň „Pamatuji si nádherný okamžik...“:
Duše se probudila:
A pak ses znovu objevil,
Jako letmá vize
Jako génius čisté krásy.
Láska k Puškinovi je posvátný cit. Láska, která se v Evgeniy probudila, je jasným znamením toho, jak se Evgeniy změnil. Ale žena, kterou miluje, zůstává s někým jiným - to je Oněginův přísný trest.
Ale morálním ideálem v románu pro Puškina je Taťána Larina. Od prvních řádků, které jsou jí věnované, cítíme autorčiny sympatie, její laskavé a citlivé srdce:
miluju tak moc
Moje drahá Tatiana.
Popis Taťjanina vzhledu v románu nenajdeme, autor mluví pouze o její čisté a krásné duši, důležitý je pro něj pouze vnitřní svět hrdinky. Vytváří Taťánu jako milou a citlivou, důležitá je pro něj její vazba na rodinu a přátele a pochopení krásy přírody. Pouze svět kolem nás může dát člověku inspiraci a klid.
Tatiana se zamiluje do Jevgenije Oněgina. "Taťána upřímně miluje," říká Pushkin o své hrdince. Tuto lásku si nese po celý život, ale nemůže obětovat manželovo štěstí pro svého milovaného. Taťána vysvětluje své odmítnutí Jevgeniji Oněginovi takto:
Ale byl jsem dán jinému;
Budu mu navždy věrný.
Dobro je zodpovězeno dobrem – to je věčná pravda. Taťána má k této lidové moudrosti blízko. A to je pravděpodobně důvod, proč tomu Puškin říká „ruská duše“.
„Postarejte se o svou čest od mládí“ - to je epigraf příběhu A. S. Puškina „Kapitánova dcera“. Otec dává stejný pokyn svému synovi Petru Andrejevičovi Griněvovi a posílá ho sloužit. Otec se sám snaží nesvést svého syna ze správné cesty, neposílá ho do Petrohradu, kde by mladík mohl zbloudit tím, že by začal pít a hrát karty, ale posílá ho do malé pevnosti, kde by mohl čestně sloužit vlasti a posilovat svou duši, koneckonců Pjotr ​​Andreevich Grinev má pouhých sedmnáct let. Puškin v Otci Grinevovi ukazuje ty rysy, které jsou ceněny u lidí staré školy, u lidí 18. století. Smysl života Andreje Petroviče Grineva je v tom, že člověk by se za žádných zkoušek neměl vyrovnávat se svým svědomím. Věří, že cílem života každého člověka je poctivá služba pro dobro vlasti.
V „Kapitánově dceři“ se setkáváme se spoustou hrdinů, pro které je zásada „Starej se o čest od mládí“ hlavní věcí v životě. Pro Puškina je pojem „čest“ spojen s loajalitou k přátelům a povinností. Vidíme, jak Grinev, zajatý Pugačevem, říká přímo do jeho očí: „Jsem přirozený šlechtic; Přísahal jsem věrnost císařovně: Nemohu ti sloužit."
Maria Ivanovna, Grinevova snoubenka, která při výstřelu z děla na počest matčiných jmenin omdlí, se svědomím neudělá, odmítne nabídku zrádce Švabrina, který využije příležitosti a nabídne ji vyvést z pevnost, pokud si ho vezme.
Vidíme, jak ve všech hrdinech Puškin ztělesňuje svůj morální ideál: věrnost povinnosti a slovu, nepodplatitelnost, touhu pomoci příteli nebo milované osobě.
Zdá se mi, že Alexander Sergejevič Puškin věří, že zásada „dobré je zodpovězeno dobrem“ je jednou z mnoha lidových moudrostí. Tato moudrost je mu velmi blízká. Grinev ve snaze zachránit svou nevěstu přichází do Pugačevova tábora. Pugačev si vzpomene na dobré (Grinev se s Pugačevem setkal ještě před začátkem povstání a dal mu ovčí kožich) a pustí ho s Maryou Ivanovnou. Zatímco je držen v zajetí Pugačevem, Grinev slyší píseň o carovi a lupiči. Lupič, stejně jako Grinev, čestně přizná carovi, co udělal, Grinev řekne Pugačevovi o svém úmyslu sloužit Catherine P. Car zločince popraví a Pugačev vězně propustí.
Mluvil jsem pouze o dvou dílech A.S. Puškina. Jako každý člověk měl svůj vlastní pohled na to, co se děje, snažil se najít odpověď na otázky, které znepokojovaly jeho současníky, ale pro Puškinova díla neexistuje časový rámec, je zajímavý pro všechny věkové kategorie. Morální ideály Alexandra Sergejeviče Puškina - loajalita k povinnosti, přátelé, čistota duše, poctivost, laskavost - to jsou univerzální lidské hodnoty, na kterých spočívá svět.

Práce Alexandra Sergejeviče Puškina na díle „Eugene Onegin“ se odehrávala během obtížného období pro Rusko. Psaní románu trvalo osm let. Během této doby jednoho vládce státu vystřídal druhý, společnost byla v procesu přehodnocování klíčových životních hodnot a změnil se světonázor samotného autora. Z toho vyplývá, že dílo vyvolává mnoho důležitých morálních problémů.

Nejprve se Puškin dotkl tématu hledání smyslu lidské existence. V románu můžeme sledovat životy postav v dynamice, cestu jejich duchovního formování. Některým hrdinům se poté, co prošli zkouškami, podařilo najít pravdu, rozpoznat ty správné ideály. Jiní šli špatnou cestou, špatně si stanovili priority, ale nikdy si to neuvědomili.

Sekulární společnost té doby měla své vlastní zákony. Mladí lidé neusilovali o to, aby existence měla smysl. Byli zaměstnáni nesmyslným plýtváním penězi rodičů, zahálčivým životním stylem, plesy a zábavou, postupně degradovali, kazili se, stávali se jeden druhému podobnými. K uznání mezi ostatními stačilo sledovat módní trendy, dobře tančit, mluvit francouzsky a umět galantně komunikovat. To je vše.

Za druhé, práce sleduje téma postojů k manželství. Mladí lidé, včetně Onenina, jsou zpočátku zatíženi vážnými vztahy a považují rodinný život za nudný, nepřitažlivý a neperspektivní. Jevgenij tedy nedbal na city mladé Taťány a zvolil si svobodu spíše než lásku skromné ​​provinční dívky.

Až s odstupem času se staly stabilní vztahy pro hlavního hrdinu žádoucí. Chtěl, vášnivě toužil, mír, pohodlí, teplo, klidné rodinné štěstí, domácí život. Příležitosti k tomu však jeho vlastní vinou nenávratně ztratil. Kdyby Oněgin „dozrál“ včas, mohl se nejen stát šťastným sám, ale také udělat šťastnou romantickou Tatianu.

Za třetí, román má téma přátelství. Sekulární mladí lidé jsou absolutně neschopní loajálních a opravdových přátelství. Všichni jsou jen přátelé, udržují komunikaci „bez práce“. Je ale nesmyslné od nich očekávat pomoc v těžké situaci, podporu nebo pochopení. Lenskij a Oněgin se zdáli být dobří přátelé, ale kvůli nějaké hlouposti jeden zabil druhého.

Za čtvrté, Puškin zmiňuje otázku povinnosti a cti. Toto téma plně odhaluje Tatyana Larina. Stejně jako Evžen byla urozeného původu a doma se jí dostalo povrchní výchovy. Morálka světa však neovlivnila její čistou a nevinnou duši. Šíleně miluje Oněgina, ale svou povinnost vůči manželovi, byť nemilovanému, staví nade vše. Ani vášnivá tiráda hrdiny ji nepřesvědčila, aby své rozhodnutí změnila.

Společnost utápěná ve lžích, pokrytectví a chybných směrnicích nemůže najít pravý smysl života, a proto si ho neváží. Eugene dal světskou čest nad morální povinnost tím, že zabil romantického přítele. Takový posun v ideálech se zdá absurdní, ale bohužel je to krutá realita.