Pozitivní a negativní aspekty Oblomovovy osobnosti. "Oblomovův sen" - svět ospalé a poetické duše

Gončarovův román „Oblomov“ byl napsán v období přechodu ruské společnosti od zastaralých tradic a hodnot budování domů k novým, vzdělávacím názorům a nápadům. Tento proces se stal nejsložitějším a nejobtížnějším pro představitele společenské vrstvy vlastníků půdy, neboť vyžadoval téměř úplné odmítnutí obvyklého způsobu života a byl spojen s nutností adaptace na nové, dynamičtější a rychle se měnící podmínky. A jestliže se část společnosti snadno přizpůsobila novým okolnostem, pro ostatní se ukázal proces přechodu jako velmi obtížný, protože byl v podstatě v rozporu s obvyklým způsobem života jejich rodičů, dědů a pradědů. Představitelem přesně takových statkářů, kteří se nedokázali změnit se světem a přizpůsobit se mu, je v románu Ilja Iljič Oblomov. Podle zápletky díla se hrdina narodil ve vesnici daleko od hlavního města Ruska - Oblomovky, kde získal klasického statkáře, vzdělání v oblasti stavby domů, což tvořilo mnohé z hlavních charakterových rysů Oblomova - slabá vůle. , apatie, nedostatek iniciativy, lenost, nechuť k práci a očekávání, že někdo všechno udělá za něj. Přílišná rodičovská péče, neustálé zákazy a uklidňující a líná atmosféra Oblomovky vedly k deformaci charakteru zvědavého a aktivního chlapce, který se stal introvertním, náchylným k útěku a neschopným překonat i ty nejmenší potíže.

Nekonzistence Oblomovovy postavy v románu „Oblomov“

Negativní stránka Oblomovovy postavy

V románu Ilja Iljič o ničem nerozhoduje sám, doufá v pomoc zvenčí - Zakhar, který mu přinese jídlo nebo oblečení, Stolz, který je schopen vyřešit problémy v Oblomovce, Tarantiev, který, ač bude oklamat, sám přijde na situaci, která Oblomova zajímá atd. Hrdina se nezajímá o skutečný život, způsobuje mu to nudu a únavu, zatímco skutečný klid a uspokojení nachází ve světě iluzí, které sám vymyslel. Oblomov tráví všechny dny ležením na pohovce a vytváří nereálné plány na uspořádání Oblomovky a jeho šťastného rodinného života, v mnoha ohledech podobné klidné, monotónní atmosféře jeho dětství. Všechny jeho sny směřují do minulosti, dokonce i do budoucnosti, kterou si pro sebe představuje – ozvěny vzdálené minulosti, kterou už nelze vrátit.

Zdálo by se, že líný, těžkopádný hrdina žijící v neuklizeném bytě nemůže u čtenáře vyvolat sympatie a náklonnost, zvláště na pozadí aktivního, cílevědomého přítele Ilji Iljiče Stolze. Oblomovova skutečná podstata se však odhaluje postupně, což nám umožňuje vidět veškerou všestrannost a vnitřní nerealizovaný potenciál hrdiny. Už jako dítě, obklopený tichou přírodou, péčí a kontrolou svých rodičů, byl citlivý, zasněný Ilja ochuzen o to nejdůležitější - poznání světa přes jeho protiklady - krásu a ošklivost, vítězství a prohry, potřebu dělat něco a radost z toho, co člověk získal vlastní prací. Hrdina měl odmala vše, co potřeboval – ochotní sluhové plnili rozkazy na první zavolání a jeho rodiče syna všemožně rozmazlovali. Oblomov, který není připraven na skutečný svět, se ocitl mimo hnízdo svých rodičů a nadále očekává, že se k němu všichni kolem něj budou chovat stejně vřele a přívětivě jako v jeho rodné Oblomovce. Jeho naděje však byly zničeny již v prvních dnech ve službě, kde se o něj nikdo nestaral a každý byl jen sám za sebe. Zbavený vůle k životu, schopnosti vybojovat si své místo na slunci a vytrvalosti, Oblomov po náhodné chybě sám odchází ze služby, bojí se trestu ze strany nadřízených. Úplně první selhání se pro hrdinu stává posledním - už se nechce pohnout vpřed a ve svých snech se schovávat před skutečným, „krutým“ světem.

Pozitivní stránka Oblomovovy povahy

Osoba, která mohla vytáhnout Oblomova z tohoto pasivního stavu vedoucího k degradaci osobnosti, byl Andrej Ivanovič Stolts. Možná je Stolz jedinou postavou románu, která důkladně viděla nejen negativní, ale i pozitivní rysy Oblomova: upřímnost, laskavost, schopnost cítit a pochopit problémy druhého člověka, vnitřní klid a jednoduchost. Právě k Iljovi Iljičovi Stolz přišel v těžkých chvílích, kdy potřeboval podporu a pochopení. Oblomovova holubičí něha, smyslnost a upřímnost se projeví i během jeho vztahu s Olgou. Ilja Iljič si jako první uvědomuje, že se nehodí pro aktivní, cílevědomou Iljinskou, která se nechce věnovat „oblomovským“ hodnotám – to ho prozrazuje jako subtilního psychologa. Oblomov je připraven vzdát se své vlastní lásky, protože chápe, že nemůže Olze poskytnout štěstí, o kterém sní.

Oblomovova povaha a osud spolu úzce souvisí - nedostatek vůle, neschopnost bojovat za své štěstí spolu s duchovní laskavostí a jemností vedou k tragickým důsledkům - strachu z těžkostí a strastí reality, stejně jako k úplnému stažení hrdiny do světa. uklidňující, klidný, nádherný svět iluzí.

Národní postava v románu "Oblomov"

Obraz Oblomova v Gončarovově románu je odrazem národního ruského charakteru, jeho nejednoznačnosti a všestrannosti. Ilja Iljič je stejný archetypální Emelya, blázen na sporáku, o kterém chůva vyprávěla hrdinovi v dětství. Stejně jako postava z pohádky i Oblomov věří v zázrak, který by se mu měl stát sám od sebe: objeví se podpůrný ohnivý pták nebo laskavá čarodějka a zavedou ho do nádherného světa řek medu a mléka. A vyvolená čarodějka by neměla být bystrým, tvrdě pracujícím, aktivním hrdinou, ale vždy „tichým, neškodným“, „nějakým líným člověkem, kterého všichni urazí“.

Nezpochybnitelná víra v zázrak, v pohádku, v možnost nemožného je hlavním rysem nejen Ilji Iljiče, ale i každého ruského člověka vychovaného na lidových pohádkách a legendách. Tato víra se ocitne na úrodné půdě a stává se základem lidského života a nahrazuje realitu iluzí, jako se to stalo Ilji Iljiči: „jeho pohádka se mísí se životem a on je někdy nevědomě smutný, proč pohádka není život a proč život není pohádka."

Na konci románu Oblomov, jak se zdá, zjišťuje ono „oblomovské“ štěstí, o kterém dlouho snil – klidný, monotónní život bez stresu, starostlivá, laskavá manželka, organizovaný život a syn. Ilja Iljič se však do skutečného světa nevrací, zůstává ve svých iluzích, které se pro něj stávají důležitějšími a významnějšími než skutečné štěstí po boku ženy, která ho zbožňuje. V pohádkách musí hrdina projít třemi zkouškami, po kterých se bude očekávat, že splní všechna svá přání, jinak hrdina zemře. Ilja Iljič neprojde jedinou zkouškou, nejprve se poddá selhání ve službě a poté potřebě změnit se kvůli Olze. Při popisu Oblomova života se zdá, že autor ironizuje nadměrnou víru hrdiny v neuskutečnitelný zázrak, za který není třeba bojovat.

Závěr

Zároveň jednoduchost a složitost Oblomovovy postavy, nejednoznačnost samotné postavy, analýza jejích pozitivních a negativních stránek nám umožňují vidět v Ilji Iljiči věčný obraz nerealizované osobnosti „mimo svou dobu“ - „osoba navíc“, která nedokázala najít své vlastní místo v reálném životě, a proto odešla do světa iluzí. Důvodem toho však, jak Gončarov zdůrazňuje, není fatální souhra okolností nebo těžký osud hrdiny, ale nesprávná výchova Oblomova, který je citlivý a povahově jemný. Ilja Iljič, vychovaný jako „pokojová rostlina“, se ukázal jako nepřizpůsobený realitě, která byla pro jeho rafinovanou povahu dostatečně drsná a nahradila ji světem jeho vlastních snů.

Pracovní test

Jeden z největších ruských spisovatelů 19. století Ivan Aleksandrovič Gončarov je autorem široce známých románů: „Obyčejný příběh“, „Oblomov“ a „Propast“.

Zvláště populární Goncharovův román "Oblomov". Přestože vyšla před více než sto lety (v roce 1859), s velkým zájmem se čte i dnes jako živé umělecké zobrazení zatuchlého statkářského života. Zachycuje typický literární obraz obrovské působivé síly – obraz Ilji Iljiče Oblomova.

Pozoruhodný ruský kritik N. A. Dobroljubov ve svém článku „Co je oblomovismus?“, objasňující historický význam Gončarovova románu, stanovil rysy, které charakterizují tento bolestivý fenomén ve veřejném životě a v osobnosti člověka.

Oblomovova postava

Základní Povahové rysy Oblomova- slabost vůle, pasivní, lhostejný postoj k okolní realitě, sklon k čistě kontemplativnímu životu, bezstarostnost a lenost. Obecný název „Oblomov“ se začal používat k označení extrémně neaktivního, flegmatického a pasivního člověka.

Oblomovova oblíbená zábava je ležení v posteli. „Ilja Iljičovo ležení nebylo ani nutností, jako u nemocného člověka nebo člověka, který chce spát, ani nehoda, jako u unaveného člověka, ani potěšením, jako u líného člověka – bylo jeho normální stav. Když byl doma – a byl skoro pořád doma – pořád ležel a všechno bylo pořád ve stejné místnosti.“ V Oblomově kanceláři dominovalo zanedbávání a nedbalost. Nebýt talíře se slánkou a ohlodané kosti ležící na stole, neuklizeného od večerní večeře a dýmky opřené o postel, nebo samotného majitele ležícího v posteli, "Člověk by si myslel, že tu nikdo nežije - všechno bylo tak zaprášené, vybledlé a obecně bez živých stop lidské přítomnosti."

Oblomov je příliš líný vstávat, příliš líný se oblékat, příliš líný na to, aby na cokoli soustředil své myšlenky.

Ilja Iljič, který žije pomalým, kontemplativním životem, nemá občas odpor ke snění, ale jeho sny jsou neplodné a nezodpovědné. A tak on, nehybný hromotluk, sní o tom, že se stane slavným velitelem jako Napoleon, nebo velkým umělcem nebo spisovatelem, před kterým se všichni sklání. Tyto sny k ničemu nevedly – jsou jen jedním z projevů nečinné zábavy.

Pro Oblomovovu postavu je také typický stav apatie. Bojí se života, snaží se izolovat od životních dojmů. S námahou a modlitbou říká: "Život se dotýká." Oblomov se přitom hluboce vyznačuje panstvím. Jednou jeho sluha Zakhar naznačil, že „ostatní vedou jiný život“. Oblomov na tuto výtku odpověděl takto:

„Další neúnavně pracuje, běhá, lopotí se... Když nepracuje, nebude jíst... A já?.. Spěchám, pracuji?.. Jím málo, popř. co?.. Uniká mi něco? Zdá se, že je tu někdo, komu to dát: Nikdy jsem si na nohy netahal punčošku, jak jsem žil, díky Bohu! Budu si dělat starosti? Od čeho potřebuji?

Proč se Oblomov stal „Oblomovem“? Dětství v Oblomovce

Oblomov se nenarodil jako takový bezcenný flákač, jak je v románu prezentován. Všechny jeho negativní povahové rysy jsou produktem skličujících životních podmínek a výchovy v dětství.

V kapitole „Oblomovův sen“ ukazuje Gončarov proč se z Oblomova stal „Oblomov“. Ale jak aktivní, zvídavý a zvídavý malý Iljuša Oblomov byl a jak tyto vlastnosti vyhasly v ošklivém prostředí Oblomovky:

„Dítě se dívá a pozoruje bystrým a vnímavým pohledem, jak a co dělají dospělí, čemu věnují své ráno. Zvídavé pozornosti dítěte neunikne jediný detail, jediný rys, obraz domácího života se nesmazatelně vryje do duše, jemná mysl je živena živými příklady a nevědomě kreslí program svého života na základě života kolem něj. “

Ale jak monotónní a nudné jsou obrázky domácího života v Oblomovce! Veškerý život spočíval v tom, že lidé mnohokrát denně jedli, spali až do omámení a ve volném čase od jídla a spánku se flákali.

Iljuša je živé, aktivní dítě, chce běhat a pozorovat, ale jeho přirozená dětská zvídavost je blokována.

"Pojďme se projít, mami," řekl Iljuša.
- Co jsi, Bůh ti žehnej! Teď se jdi projít,“ odpovídá, „je vlhko, nastydneš ti nohy; a je to děsivé: teď se v lese prochází skřet, unáší malé děti...“

Všemožnými způsoby chránili Iljušu před prací, vytvořili v dítěti panský stav a naučili ho nečinnosti. „Pokud Ilja Iljič něco chce, musí jen mrknout – tři nebo čtyři sluhové spěchají splnit jeho touhu; zda něco upustí, zda potřebuje něco získat, ale nemůže to získat, zda něco přinést, zda utéct; někdy jako hravý kluk chce jen přispěchat a všechno předělat sám, a pak najednou jeho otec, matka a tři tety pětihlasně zakřičí:

"Proč? Kde? A co Vaska, Vanka a Zakharka? Ahoj! Vaska! Vaňko! Zacharko! Na co koukáš, blbečku? Tady jsem!.."

A Ilja Iljič pro sebe nikdy nic nezmůže.“

Rodiče se na Iljušovo vzdělání dívali jen jako na nutné zlo. V dětském srdci nevzbudili úctu k vědomostem, ne jejich potřebu, ale spíše znechucení a všemožnými způsoby se snažili chlapci „ulehčit tuto obtížnou záležitost“; pod různými záminkami neposlali Iljušu učiteli: někdy pod záminkou špatného zdraví, někdy kvůli něčímu nadcházejícímu svátku a dokonce i v případech, kdy se chystali péct palačinky.

Roky jeho studia na univerzitě proběhly beze stopy pro Oblomovův duševní a mravní vývoj; tomuto muži, který nebyl zvyklý pracovat, nic nevyšlo; Hluboce na něj nezapůsobil ani jeho chytrý a energický přítel Stolz, ani milovaná dívka Olga, která si dala za cíl vrátit Oblomova do aktivního života.

Stolz se rozloučil se svým přítelem a řekl: "Sbohem, stará Oblomovko, přežil jsi svůj čas". Tato slova odkazují na carské předreformní Rusko, ale i v podmínkách nového života zůstalo zachováno mnoho pramenů, které živily oblomovismus.

Oblomov dnes, v moderním světě

Ne dnes, v moderním světě Oblomovki, ne Oblomov ve výrazné a krajní podobě, v jaké ji ukazuje Gončarov. Ale při tom všem se u nás čas od času setkáváme s projevy oblomovismu jako přežitku minulosti. Jejich kořeny je třeba hledat především v nesprávných podmínkách rodinné výchovy některých dětí, jejichž rodiče, obvykle aniž si to uvědomují, přispívají k tomu, že se u jejich dětí objevují oblomovské nálady a oblomovské chování.

A v moderním světě jsou rodiny, kde se láska k dětem projevuje tím, že jim poskytuje takové vymoženosti, v nichž jsou děti pokud možno osvobozeny od práce. Některé děti vykazují rysy Oblomovovy slabé povahy pouze ve vztahu k určitým typům činnosti: duševní nebo naopak fyzické práci. Mezitím, bez kombinace duševní a fyzické práce, vývoj probíhá jednostranně. Tato jednostrannost může vést k celkové letargii a apatii.

Oblomovismus je ostrý výraz slabé povahy. Abychom tomu zabránili, je nutné pěstovat v dětech ty charakterové rysy silné vůle, které vylučují pasivitu a apatii. Mezi tyto vlastnosti patří především rozhodnost. Osoba se silným charakterem má rysy silné vůle: odhodlání, odvaha, iniciativa. Pro silnou povahu je důležitá především vytrvalost, která se projevuje při překonávání překážek a v boji s obtížemi. Silné charaktery se formují bojem. Oblomov byl osvobozen od veškeré námahy, život v jeho očích byl rozdělen na dvě poloviny: „jedna se skládala z práce a nudy – to byla pro něj synonyma; druhý z klidu a mírumilovné zábavy.“ Děti, které nejsou zvyklé na pracovní úsilí, mají stejně jako Oblomov tendenci ztotožňovat práci s nudou a vyhledávají klid a pokojnou zábavu.

Je užitečné znovu si přečíst nádherný román „Oblomov“, abyste, prodchnuti pocitem znechucení k oblomovismu a jeho kořenům, pečlivě sledovali, zda v moderním světě existují nějaké jeho zbytky - i když ne v ostrém, ale někdy zamaskované podobě, a přijmout všechna opatření k překonání těchto zbytků.

Na základě materiálů z časopisu „Rodina a škola“, 1963

Postava Oblomova

Roman I.A. Goncharovův „Oblomov“ byl publikován v roce 1859. Jeho vytvoření trvalo téměř 10 let. Jedná se o jeden z nejvýraznějších románů klasické literatury naší doby. Tak o románu hovořili slavní literární kritici té doby. Gončarov dokázal zprostředkovat realisticky objektivní a spolehlivá fakta o realitě vrstev sociálního prostředí historického období. Je třeba předpokládat, že jeho nejúspěšnějším úspěchem bylo vytvoření obrazu Oblomova.

Byl to mladý muž ve věku asi 32–33 let, průměrného vzrůstu, s příjemnou tváří a inteligentním pohledem, ale bez určité hloubky významu. Jak autor poznamenal, myšlenka kráčela po tváři jako volný pták, třepotala se v očích, padala na pootevřené rty, schovávala se v záhybech čela, pak úplně zmizela a před námi se objevil bezstarostný mladý muž. Někdy bylo možné vyčíst z jeho tváře nudu nebo únavu, ale přesto v něm zůstala mírnost charakteru a vřelost duše. Celým Oblomovovým životem ho provázely tři atributy buržoazní pohody – pohovka, župan a boty. Doma měl Oblomov na sobě orientální, měkký a prostorný župan. Veškerý volný čas trávil vleže. Nedílnou vlastností jeho charakteru byla lenost. Úklid v domě byl prováděn povrchně a vytvářel vzhled pavučin visících v rozích, i když by se na první pohled mohlo zdát, že místnost byla dobře uklizená. V domě byly ještě dva pokoje, ale on tam vůbec nechodil. Kdyby byl všude neuklizený talíř od večeře s drobky, napůl zakouřená dýmka, mysleli byste si, že byt je prázdný, nikdo v něm nebydlí. Vždy byl svými energickými přáteli překvapen. Jak můžeš takhle promarnit svůj život, rozházený na desítkách věcí najednou? Jeho finanční situace se chtěla zlepšit. Ilja Iljič ležel na pohovce a neustále přemýšlel, jak ho napravit.

Obraz Oblomova je komplexní, rozporuplný, až tragický hrdina. Jeho postava předurčuje obyčejný, nezajímavý osud, postrádající energii života a jeho jasných událostí. Gončarov upozorňuje především na zavedený systém té doby, který ovlivnil jeho hrdinu. Tento vliv se projevil v Oblomovově prázdné a nesmyslné existenci. Bezmocné pokusy o obrodu pod vlivem Olgy, Stolze, svatba s Pšenicynou a samotná smrt jsou v románu definovány jako oblomovismus.

Samotný charakter hrdiny je podle spisovatelova plánu mnohem větší a hlubší. Oblomovův sen je klíčem k odemknutí celého románu. Hrdina se přesouvá do jiné éry, k jiným lidem. Spousta světla, radostné dětství, zahrady, prosluněné řeky, ale nejdřív musíte překonat překážky, nekonečné moře se zuřícími vlnami a sténáním. Za ním jsou skály s propastmi, karmínové nebe s rudou září. Po vzrušující krajině se ocitáme v malém koutku, kde lidé šťastně žijí, kde se chtějí narodit a zemřít, jinak to nejde, tak si myslí. Gončarov popisuje tyto obyvatele: „Ve vesnici je všechno tiché a ospalé: tiché chatrče jsou dokořán; není duše v dohledu; Jen mouchy létají v oblacích a bzučí v dusné atmosféře.“ Tam potkáváme mladého Oblomova. Jako dítě se Oblomov neuměl oblékat, sluhové mu vždy pomáhali. V dospělosti se také uchýlí k jejich pomoci. Ilyusha vyrůstá v atmosféře lásky, míru a nadměrné péče. Oblomovka je kout, kde vládne klid a nerušené ticho. Je to sen ve snu. Zdá se, že vše kolem zamrzlo a nic nemůže probudit tyto lidi, kteří bez užitku žijí ve vzdálené vesnici bez jakéhokoli spojení se zbytkem světa. Iljuša vyrostl na pohádkách a legendách, které mu vyprávěla jeho chůva. Rozvíjející se denní snění, pohádka připoutala Iljušu více k domu, což způsobilo nečinnost.

Oblomovův sen popisuje dětství a výchovu hrdiny. To vše pomáhá rozpoznat Oblomovovu povahu. Život Oblomových je pasivita a apatie. Dětství je jeho ideál. Tam v Oblomovce se Iljuša cítil teplý, spolehlivý a velmi chráněný. Tento ideál ho odsoudil k další bezcílné existenci.

Řešení postavy Ilji Iljiče v jeho dětství, odkud se vedou přímé nitky až k dospělému hrdinovi. Postava hrdiny je objektivním výsledkem podmínek narození a výchovy.

Oblomov románová lenost postava

Podobné dokumenty

Ruská kritika románu "Oblomov" (D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky, N.F. Dobroljubov, D. Pisarev). Hodnocení Oblomovovy postavy Yu. Loschits. Milostný příběh Oblomova a Olgy v moderní literární kritice, jeho místo a význam v dějovém prostoru románu.

práce v kurzu, přidáno 13.07.2014

Gončarovův román "Oblomov" jako velmi důležitá společenská událost. Poddanská povaha Oblomovky, duchovní svět Oblomovců. Oblomovovo nečinné lhaní, apatie a lenost na pohovce. Drama historie vztahu Oblomova s Olgou Ilyinskaya.

abstrakt, přidáno 28.07.2010

Komický a poetický začátek v obraze I.I. Oblomov, vztah k postavě Stolze. Olga Ilyinskaya před a po uznání Oblomova, její životní cíle. Obraz Agafya Pshenitsyna: principy, láska, vztahy s ostatními. Portréty Oblomovových hostů.

práce v kurzu, přidáno 10.11.2015

Rozbor románu amerického spisovatele Jeroma Davida Salingera „The Catcher in the Rye“. Charakteristika hlavního hrdiny Holdena Caulfielda. Výraz osobního protestu proti sociální apatii a konformismu. Holdenův konflikt s okolní společností.

abstrakt, přidáno 17.04.2012

Esej na téma, zda by Oblomov a Stolz, hlavní postavy Goncharovova románu „Oblomov“, měli být převychováni. Autor dochází k závěru, že jeho životní styl je čistě osobní záležitostí a převýchova Oblomova a Stolze je nejen zbytečná, ale i nehumánní.

kreativní práce, přidáno 21.01.2009

Biografie a tvůrčí cesta Jeroma Davida Salingera - jednoho z nejzáhadnějších a nejzáhadnějších spisovatelů dvacátého století. Obsah a rozbor románu "Chycek v žitě". Myšlení, psychologie a postava Holdena Caulfielda - hlavní postavy románu.

esej, přidáno 21.05.2013

Odhalení charakteru hlavní postavy románu E. Burgesse Alexe, jeho zlomyslné filozofie a jejího původu. Analýza jeho časoprostorového pohledu na svět. Úvaha o Alexově pozici v kontextu teorie B.A Uspenského o plánech na vyjádření úhlu pohledu.

článek, přidáno 17.11.2015

Obraz literárního hrdiny románu L.N. Tolstého "Anna Karenina" od K. Levina jako jeden z nejsložitějších a nejzajímavějších obrazů spisovatelova díla. Charakteristika hlavní postavy. Levinovo spojení se jménem spisovatele, autobiografický původ postavy.

abstrakt, přidáno 10.10.2011

Úvaha o problému vztahu mezi protagonistou románu Jacka Londona „Martin Eden“ a představiteli buržoazní společnosti. Přesvědčení a světonázor D. Londona. Rysy individualismu hlavního hrdiny. Techniky a metody tvorby obrazu.

práce v kurzu, přidáno 16.06.2012

Ústřední problém Lermontovova románu „Hrdina naší doby“. Vlastnosti kompozice a zápletky díla. Původ Pechorinova individualismu. Životní pozice a mravní zásady hlavního hrdiny, povahové rysy. Význam Pečorinova obrazu.

(16 )

Charakteristika Ilji Iljiče Oblomova velmi nejednoznačné. Gončarov ji vytvořil složitou a tajemnou. Oblomov se odděluje od vnějšího světa, ohrazuje se před ním. Dokonce i jeho domov se jen málo podobá bydlení.

Od raného dětství viděl podobný příklad od svých příbuzných, kteří se také ohrazovali před okolním světem a chránili ho. Nebylo zvykem pracovat u něj doma. Když jako dítě hrál sněhové koule se selskými dětmi, ty ho pak několik dní zahřívaly. V Oblomovce si dali pozor na všechno nové - i dopis, který přišel od souseda, ve kterém žádal o recept na pivo, se tři dny bál otevřít.

Ale Ilja Iljič vzpomíná na své dětství s radostí. Idolizuje přírodu Oblomovky, i když je to obyčejná vesnice, nijak zvlášť pozoruhodná. Byl vychován venkovskou přírodou. Tato povaha mu vštípila poezii a lásku ke kráse.

Ilja Iljič nic nedělá, jen si neustále na něco stěžuje a pouští se do slovesnosti. Je líný, sám nic nedělá a nic neočekává od ostatních. Přijímá život takový, jaký je a nesnaží se v něm nic měnit.

Když za ním lidé přicházejí a vyprávějí mu o svém životě, má pocit, že v tom shonu života zapomínají, že marně promrhají život... A nepotřebuje se rozčilovat, jednat, nepotřebuje si nic dokazovat. kdokoliv. Ilja Iljič prostě žije a užívá si života.

Je těžké si ho představit v pohybu, vypadá legračně. V klidu, vleže na pohovce, je to přirozené. Dívá se klidně - to je jeho živel, jeho přirozenost.

Shrňme si, co čteme:

Vystoupení Ilji Oblomova. Ilja Iljič je mladý muž, 33 let, dobrého vzhledu, průměrného vzrůstu, baculaté postavy. Jemný výraz jeho obličeje prozrazoval, že je to člověk slabé vůle a líný člověk.
Rodinný stav. Na začátku románu Oblomov není ženatý, žije se svým sluhou Zakharem. Na konci románu se ožení a je šťastně ženatý.
Popis domu. Ilja žije v Petrohradě v bytě v Gorochovaya ulici. Byt je zanedbaný, sluha Zakhar, který je líný jako majitel, se do něj vplíží jen zřídka. Zvláštní místo v bytě zaujímá pohovka, na které Oblomov nepřetržitě leží.
Chování a jednání hrdiny. Ilju Iljiče lze jen stěží nazvat aktivním člověkem. Pouze jeho příteli Stolzovi se podaří vyvést Oblomova z jeho spánku. Hlavní hrdina leží na pohovce a jen sní o tom, že z ní brzy vstane a bude se starat o kšeft. Neumí řešit ani naléhavé problémy. Jeho panství chátralo a nepřináší žádné peníze, takže Oblomov nemá ani na zaplacení nájmu.
Postoj autora k hrdinovi. Gončarov s Oblomovem sympatizuje, považuje ho za laskavého a upřímného člověka. Zároveň s ním soucítí: je škoda, že mladý, schopný, ne hloupý muž ztratil veškerý zájem o život.
Můj postoj k Iljovi Oblomovovi. Podle mého názoru je příliš líný a slabé vůle, a proto si nedokáže vydobýt respekt. Občas mě jen rozzuří, mám chuť jít nahoru a zatřást s ním. Nemám rád lidi, kteří žijí svůj život tak průměrně. Možná na tohoto hrdinu reaguji tak silně, protože na sobě cítím stejné nedostatky.