Esej „Granátový náramek: téma lásky. Příběh Granátový náramek: rozbor díla Téma lásky rozbor granátového náramku

Téma lásky v Kuprinově příběhu 8220 Granátový náramek 8221

V dílech A. Kuprina se setkáváme s nezištnou láskou, která nevyžaduje odměnu. Spisovatel věří, že láska není okamžik, ale všepohlcující pocit, který dokáže pohltit život.

V „Granátovém náramku“ se setkáváme se Zheltkovovou pravou láskou. Je šťastný, protože miluje. Nezáleží mu na tom, že ho Vera Nikolaevna nepotřebuje. Jak řekl I. Bunin: "Všechna láska je velké štěstí, i když není sdílená." Zheltkov prostě miloval, aniž by za to něco požadoval. Celý jeho život byl o Vere Shein; bavilo ho všechno, co měla: zapomenutý kapesník, program výstavy umění, který kdysi držela v ruce. Jeho jedinou nadějí byly dopisy, s jejichž pomocí komunikoval se svou milovanou. Chtěl jen jednu věc, aby se její jemné ruce dotkly kousku jeho duše – listu papíru. Na znamení své ohnivé lásky dal Zheltkov to nejdražší - granátový náramek.

Hrdina není v žádném případě patetický a hloubka jeho citů, schopnost obětovat se si zaslouží nejen soucit, ale i obdiv. Zheltkov se povznáší nad celou společnost Sheinů, kde by skutečná láska nikdy nevznikla. Mohou se jen smát nebohému hrdinovi, kreslit karikatury, číst jeho dopisy. I v rozhovoru s Vasilijem Sheinem a Mirzou - Bulatem - Tuganovským se ocitá v morálním prospěchu. Vasilij Lvovič poznává jeho cit a chápe jeho utrpení. Při komunikaci s hrdinou není na rozdíl od Nikolaje Nikolajeviče arogantní. Pečlivě si prohlédne Zheltkova, opatrně položí na stůl červené pouzdro s náramkem – chová se jako pravý šlechtic.

Zmínka o síle Mirza - Bulat - Tuganovsky vyvolává v Želtkově záchvat smíchu, nechápe, jak mu úřady mohou zakázat milovat?!!

Pocit hrdiny ztělesňuje celou myšlenku opravdové lásky vyjádřenou generálem Anosovem: „Láska, pro kterou udělat jakýkoli čin, dát život, jít mučit, není vůbec práce, ale jedna radost. Tato pravda, kterou vyslovil „pozůstatek starověku“, nám říká, že dar takové lásky, „silné jako smrt“ mohou mít jen výjimeční lidé, jako je náš hrdina.

Anosov se ukázal jako moudrý učitel; pomohl Věře Nikolajevně pochopit hloubku Zheltkovových pocitů. "V šest hodin přišel pošťák," poznala Vera jemný rukopis Pe Pe Zhe. Toto byl jeho poslední dopis. Bylo skrz naskrz prodchnuté svatostí citu, nebyla v něm žádná hořkost loučení. Želtkov přeje své milované štěstí s jinou, „a ať nic světoborného neruší vaši duši,“ pravděpodobně se také připisoval něčemu každodennímu v jejím životě. Nemohu si nevzpomenout na Puškinova slova: "Nechci tě ničím zarmoutit."

Není divu, že ho Vera Nikolaevna při pohledu na mrtvého Zheltkova srovnává s velkými lidmi. Stejně jako oni měl hrdina sen, silnou vůli, stejně jako oni mohl milovat. Vera Shein si uvědomila, jakou lásku ztratila, a při poslechu Beethovenovy sonáty si uvědomila, že jí Zheltkov odpouští. „Posvěť se jméno tvé“ se v její mysli opakuje pětkrát, jako pět částí granátového náramku...

Alexander Ivanovič Kuprin je ruský spisovatel, kterého lze bezesporu zařadit mezi klasiky. Jeho knihy jsou čtenáři stále rozpoznatelné a milované, a to nejen z donucení školního učitele, ale ve vědomém věku. Charakteristickým rysem jeho tvorby je dokument, jeho příběhy vycházely ze skutečných událostí nebo se skutečné události staly podnětem k jejich vzniku - mezi nimi i příběh „Granátový náramek“.

„Granátový náramek“ je skutečný příběh, který Kuprin slyšel od přátel při prohlížení rodinných alb. Guvernérova manželka dělala náčrtky pro dopisy, které jí posílal jistý telegrafní úředník, který do ní byl nešťastně zamilovaný. Jednoho dne od něj dostala dárek: pozlacený řetízek s přívěskem ve tvaru velikonočního vajíčka. Alexander Ivanovič vzal tento příběh za základ své práce a proměnil tato skrovná, nezajímavá data v dojemný příběh. Řetízek s přívěskem spisovatel nahradil náramkem s pěti granáty, které podle toho, co řekl král Šalamoun v jednom příběhu, znamenají hněv, vášeň a lásku.

Spiknutí

„Náramek z granátového jablka“ začíná přípravami na oslavu, když Vera Nikolaevna Sheina náhle dostane dárek od neznámé osoby: náramek s pěti granáty se zelenými skvrnami. Na papírovém lístku, který byl dodán s darem, je uvedeno, že drahokam je schopen obdarovat majitele prozíravostí. Princezna se o novinku podělí se svým manželem a ukáže náramek od neznámé osoby. Jak akce postupuje, ukazuje se, že tato osoba je drobný úředník jménem Zheltkov. Poprvé viděl Veru Nikolaevnu v cirkuse před mnoha lety a od té doby náhle vzplanuté pocity nezmizely: ani hrozby jejího bratra ho nezastaví. Želtkov však nechce svou milovanou trápit a rozhodne se spáchat sebevraždu, aby jí neudělal ostudu.

Příběh končí uvědoměním si síly upřímných citů cizince, které přichází k Vere Nikolaevně.

Láska téma

Hlavním tématem díla „Granátový náramek“ je bezpochyby téma neopětované lásky. Želkov je navíc zářným příkladem nezištných, upřímných, obětavých citů, které nezradí, ani když ho jeho věrnost stála život. Princezna Sheina také plně pociťuje sílu těchto emocí: po letech si uvědomuje, že chce být milována a milovat znovu - a šperky darované Zheltkovem znamenají bezprostřední vzhled vášně. Opravdu, brzy se znovu zamiluje do života a cítí ho novým způsobem. si můžete přečíst na našem webu.

Téma lásky v příběhu je frontální a prostupuje celým textem: tato láska je vysoká a čistá, je projevem Boha. Věra Nikolajevna pociťuje vnitřní změny i po Zheltkovově sebevraždě - naučila se upřímnosti ušlechtilého citu a ochotě obětovat se pro někoho, kdo za to nic nedá. Láska mění charakter celého příběhu: princezniny city umírají, vyblednou, usínají, kdysi byly vášnivé a žhavé, a proměnily se v silné přátelství s manželem. Ale Vera Nikolaevna stále pokračuje ve snaze o lásku ve své duši, i když se to časem otupilo: potřebovala čas, aby nechala vyniknout vášeň a smyslnost, ale předtím se její klid mohl zdát lhostejný a chladný - to staví vysokou zeď pro Zheltkov.

Hlavní postavy (charakteristiky)

  1. Želtkov pracoval jako menší úředník v kontrolní komoře (autor ho tam umístil, aby zdůraznil, že hlavní postavou je malý muž). Kuprin v díle ani neuvádí své jméno: pouze písmena jsou podepsána iniciálami. Želkov je přesně takový, jak si čtenář představuje muže nízkého postavení: hubený, bledé pleti, nervózními prsty si rovná sako. Má jemné rysy obličeje a modré oči. Podle příběhu je Zheltkovovi asi třicet let, není bohatý, skromný, slušný a ušlechtilý - poznamenává to i manžel Very Nikolaevny. Starší majitel jeho pokoje říká, že během osmi let, co s ní žil, se pro ni stal jako rodina a byl to velmi milý člověk, se kterým se dalo mluvit. "...Před osmi lety jsem tě viděl v cirkusu v krabici a pak jsem si v první vteřině řekl: Miluji ji, protože na světě není nic jako ona, není nic lepšího..." - Tak vypadá moderní pohádka o Želtkovových citech k Věře Nikolajevně, i když nikdy nemiloval naděje, že budou vzájemné: „...sedm let beznadějné a zdvořilé lásky...“. Zná adresu své milované, co dělá, kde tráví čas, co nosí – přiznává, že ho nic jiného než ona nezajímá a není šťastný. najdete také na našem webu.
  2. Vera Nikolaevna Sheina zdědila vzhled své matky: vysoká, vznešená aristokratka s hrdou tváří. Její povaha je přísná, nekomplikovaná, klidná, je zdvořilá a zdvořilá, ke všem milá. Více než šest let je vdaná za prince Vasilije Sheina, spolu jsou plnohodnotnými členy vyšší společnosti, pořádají plesy a recepce, a to i přes finanční potíže.
  3. Vera Nikolaevna má mladší sestru Annu Nikolaevnu Friesse, která na rozdíl od ní zdědila rysy svého otce a jeho mongolskou krev: úzké oči, ženskost rysů, koketní výrazy obličeje. Její postava je frivolní, energická, veselá, ale rozporuplná. Její manžel Gustav Ivanovič je bohatý a hloupý, ale zbožňuje ji a je neustále nablízku: zdá se, že jeho city se od prvního dne nezměnily, staral se o ni a stále ji stejně zbožňoval. Anna Nikolaevna svého manžela nemůže vystát, ale mají syna a dceru, je mu věrná, i když se k němu chová dost opovržlivě.
  4. Generál Anosov je Annin kmotr, jeho celé jméno je Jakov Michajlovič Anosov. Je tlustý a vysoký, dobromyslný, trpělivý, nedoslýchavý, má velký, červený obličej s jasnýma očima, je velmi vážený za léta své služby, je spravedlivý a odvážný, má čisté svědomí, vždy nosí kabát a čepici a používá naslouchací roh a hůl.
  5. Princ Vasily Lvovich Shein je manželem Very Nikolaevny. O jeho vzhledu se mluví málo, jen to, že má blond vlasy a velkou hlavu. Je velmi měkký, soucitný, citlivý - k Zheltkovovým pocitům zachází s porozuměním a je neotřesitelně klidný. Má sestru, vdovu, kterou pozve na oslavu.
  6. Rysy Kuprinovy ​​kreativity

    Kuprinovi bylo blízké téma uvědomění si životní pravdy. Zvláštním způsobem viděl svět kolem sebe a snažil se naučit něco nového, jeho díla se vyznačují dramatem, jistou úzkostí a vzrušením. „Vzdělávací patos“ je nazýván charakteristickým znakem jeho práce.

    Kuprinovo dílo bylo v mnoha ohledech ovlivněno Dostojevským, zejména v raných fázích, kdy píše o osudových a významných momentech, roli náhody, psychologii vášní postav – často dává spisovatel najevo, že ne všemu lze porozumět .

    Dá se říci, že jedním z rysů Kuprinova díla je dialog se čtenáři, v němž je sledován děj a zobrazována realita - to je patrné zejména v jeho esejích, které zase ovlivnil G. Uspenskij.

    Některá jeho díla jsou pověstná svou lehkostí a spontánností, poetizací reality, přirozeností a autenticitou. Jiné jsou tématem nelidskosti a protestu, boje o city. V určitém okamžiku se začne zajímat o historii, starověk, legendy, a tak se rodí fantastické příběhy s motivy nevyhnutelnosti náhody a osudu.

    Žánr a kompozice

    Kuprin se vyznačuje láskou k zápletkám v zápletkách. „Granátový náramek“ je dalším důkazem: Zheltkovova poznámka o kvalitách šperků je zápletkou v zápletce.

    Autor ukazuje lásku z různých úhlů pohledu - lásku obecně a Zheltkovovy neopětované city. Tyto pocity nemají budoucnost: rodinný stav Very Nikolaevny, rozdíly ve společenském postavení, okolnosti - všechno je proti nim. Tato zkáza odhaluje jemný romantismus, který spisovatel vložil do textu příběhu.

    Celé dílo je ohraničeno odkazy na stejné hudební dílo – Beethovenovu sonátu. Hudba, která celým příběhem „zní“, tedy ukazuje sílu lásky a je klíčem k porozumění textu, zaznívajícímu v posledních řádcích. Hudba sděluje nevyřčené. Navíc je to vrcholná Beethovenova sonáta, která symbolizuje probuzení duše Věry Nikolajevny a vědomí, které k ní přichází. Taková pozornost k melodii je také projevem romantismu.

    Kompozice příběhu implikuje přítomnost symbolů a skrytých významů. Takže skomírající zahrada implikuje skomírající vášeň Very Nikolaevny. Generál Anosov vypráví krátké příběhy o lásce – to jsou také drobné zápletky v rámci hlavního vyprávění.

    Je těžké určit žánr „Granátového náramku“. Ve skutečnosti se dílo nazývá příběhem z velké části kvůli jeho kompozici: skládá se ze třinácti krátkých kapitol. Sám spisovatel však nazval „Granátový náramek“ příběhem.

    Zajímavý? Uložte si to na svou zeď!

V.N. Aydarová

Ve všech rozmanitých tématech vznesených v dílech A.I. Kuprin, jehož dílo K. Paustovskij právem nazval „encyklopedií věd o životě“, vyniká jedním oblíbeným tématem, kterému se spisovatel věnuje velmi pečlivě a s úctou – tématu lásky. „Ve tmě“, „Svatá láska“, „Stoletnik“, „Olesya“, „Shulamith“, „Helen“, „Náramek z granátového jablka“ a mnoho dalších děl A.I. Kuprin nastoluje problém lásky, tohoto „největšího tajemství na světě“.

V dopise F.D. Batyushkovovi v létě 1906 Kuprin přiznal: „Láska je nejjasnější a nejsrozumitelnější reprodukcí mého „já“.

Individualita není vyjádřena v síle, ne v obratnosti, ne v inteligenci, ne v talentu, ne v hlase, ne v barvách, ne v chůzi, ne v kreativitě. Ale zamilovaný...

Co je láska? Jako ženy a jako Kristus odpovím otázkou: „Co je pravda? Co je čas? Prostor? Gravitace?

Slovy hrdiny „Souboje“ Nazanského Kuprin idealizuje nezištný platonický pocit: „... kolik rozmanitého štěstí a okouzlujících muk spočívá v... beznadějné lásce! Když jsem byl mladší, měl jsem jeden sen: zamilovat se do nedosažitelné, výjimečné ženy, víš, s níž jsem nikdy nemohl mít nic společného. Zamiluj se a věnuj jí celý svůj život."

Impuls k ideálu, očištěný od všech světských romantických citů A.I. Kuprin zůstane na celý život. Již ve stáří, v emigraci, na řadu let odešel do důchodu a psal něžně a s úctou milostné dopisy ženě, kterou znal velmi málo, ale miloval ji důvěrnou láskou.

A ještě jeden zajímavý důkaz. K. Paustovskij poznamenává, že Kuprin často říkal, že se stal spisovatelem úplnou náhodou a jeho vlastní sláva ho překvapila. Spisovatelovi životopisci uvádějí, že v roce 1894 odešel poručík Kuprin z armády a usadil se v Kyjevě. Zpočátku byl chudý, ale brzy začal pracovat v kyjevských novinách a psát. Před tím Kuprin psal velmi málo.

Co přimělo mladého důstojníka rezignovat a tak dramaticky změnit jeho život? Jsou to jen „olověné ohavnosti“ armádní reality, i když jsou pravděpodobně na prvním místě. V Kuprinově životě se však objevil i příběh, v němž se těsně prolínaly láska, mladická nerozvážnost a souhra tragických okolností a zhroucení nadějí.

O této málo známé epizodě z Kuprinova života se dozvídáme ze vzpomínek Marie Karlovny Kuprina-Iordanské, spisovatelovy první manželky. Dozvíme se také o osudové roli, kterou v jeho osudu sehraje Kyjev.

Po absolvování Aleksaidrovského vojenské školy v Moskvě byl Alexander Kuprin v hodnosti podporučíka poslán k 46. dněprskému pěšímu pluku, dislokovanému v provinčních městech Podolské gubernie - Proskurov a Volochisk. Kuprin sloužil v Proskurově třetím rokem, když jednoho dne na plukovním plese v důstojnické schůzi potkal mladou 17letou dívku Verochku a... zamiloval se. Verochka pocházela z bohaté aristokratické rodiny, její rodiče zemřeli a žila se svou sestrou, která byla provdána za kapitána. Bůhví, jak tito lidé skončili v tom provinčním pluku. Kuprin začal chodit s Verochkou, která odpověděla zjevným soucitem, ale jeho sestra a kapitán se dozvěděli o jejich rande. Kuprin byl předvolán a stanovil nepostradatelnou podmínku: jeho příbuzní by s tímto sňatkem souhlasili, pokud by mladý muž absolvoval Akademii generálního štábu a vojenskou kariéru, „exit“ do vysoké společnosti, otevřeli by se před ním známosti a konexe.

V létě 1883 odjel Kuprin z Proskurova do Petrohradu, aby složil zkoušky na Akademii. Jeho cesta vede přes Kyjev. Tam se setkává s bývalými spolužáky z kadetského sboru, kteří ho přesvědčí, aby na oslavu setkání zůstal dva dny. V den odjezdu se mladí důstojníci vydali na břeh Dněpru, kde si nějaký podnikatel zřídil restauraci na staré bárce kotvící u břehu. Strážníci se posadili ke stolu, když k nim náhle přistoupil policista se slovy, že stůl byl rezervován pro soudního vykonavatele a požadavkem, aby okamžitě uvolnili místa. Armádní důstojníci četnictvo vždy neměli rádi, komunikaci s policií považovali za ponižující, a proto si policisty nevšímali. Tentýž se choval drze, začal křičet a zakazoval majiteli podniku sloužit pánům důstojníkům. A pak se stalo něco nepředstavitelného. Policista letěl přes palubu do vody. Publikum se smálo a tleskalo. Poslal ho „vychladnout“ nikdo jiný než Alexandr Ivanovič Kuprin. Policista vstal celý od bláta (bárka stála u břehu na mělčině) a začal sepisovat zákon o „utopii policejní hodnosti při plnění služebních povinností“.

V Kyjevě Kuprin utratil všechny své úspory a po příjezdu do Petrohradu měl „těžké chvíle“. Jeho noví důstojničtí přátelé ho volali, aby si „udělal večírek“, ale Kuprin před nimi zatajil svůj žalostný nedostatek peněz a vymlouval se, že byl pozván na večeři ke své bohaté tetě a on sám jedl pouze černý chléb, který pečlivě krájel. na porce a nedovolil si sníst více najednou.dílů. Někdy, když to nemohl vydržet, zašel do obchodu s klobásami a požádal majitele, aby mu dal tučnější kousky klobásy pro milovanou kočku jeho tety. Ve skutečnosti byly teta i kočka fiktivní a sám druhý poručík, v ústraní a schovaný, se chtivě vrhal na jídlo.

Kuprin skvěle složil zkoušky na Akademii generálního štábu. Pochválil ho sám šéf Akademie. Kuprin se již ve svých snech viděl jako skvělý důstojník generálního štábu a v blízké budoucnosti manžel Verochka.

Najednou však z Kyjeva dorazí papír od velitele Kyjevského vojenského okruhu, generála Dragomirova, ve kterém bylo uvedeno, že podporučík Kuprin v ten a ten den, v ten a ten rok spáchal trestný čin diskreditující čest důstojník. Následoval rozkaz: zakázat vstup do Akademie generálního štábu na dobu 5 let. Bylo to zklamání, katastrofa. Verochka byla navždy ztracena...

Kuprin se chtěl dokonce zastřelit, ale revolver byl prodán, aby splatil své dluhy. Kuprin okamžitě podává výpověď z armády a rezignuje. Jeho vojenská kariéra navždy skončila... Vrátil se pro něj nešťastně do Kyjeva, kde v nouzi a strádání vyzkoušel mnoho profesí: pracoval jako nakladač na říčním molu, jeden čas dokonce působit jako zápasník lehké váhy v cirkuse, zkusil by mnohem více zaměstnání, ale všechny budou dočasné a nepřinesou významný příjem. Někdy, ve chvílích vážného nedostatku peněz, ho bylo vidět, jak tráví noc pod širým nebem mezi žebráky a tuláky na svazích Mariinského parku. Nakonec se Kuprinovi podaří získat místo sazeče v tiskárně a čas od času přináší do redakce tam tištěných novin poznámky o pouličních incidentech. Podle Kuprina samotného: „...postupně jsem se zapojil do novinové práce a o rok později jsem se stal skutečným novinářem a rychle psal fejetony na různá témata.“ Shromážděný materiál pro eseje „Kyjevské typy“. Byl to tedy právě složitý soubor okolností, za nichž se prolínaly láska, incident v Kyjevě a zklamání, nenaplněné sny, které do značné míry přispěly k rozhodnutí změnit svůj život a věnovat jej kreativitě, kde díla o lásce zaujímají zvláštní místo. .

V roce 1910 A.I. Kuprin plánoval vytvořit „smutný příběh“, „velmi sladkou“ věc, jak řekl, pro něj. „Nevím, co se stane, ale když na ni myslím, pláču. Nedávno jsem řekl jedné dobré herečce – pláču. Řeknu jednu věc: nikdy jsem nenapsal nic cudnějšího.“ Kuprin vytváří „Granátový náramek“. Mnoho postav mělo své vlastní životní prototypy. „Toto je... smutný příběh malého telegrafního úředníka P.P. Zholtikov, který byl tak beznadějně, dojemně a nezištně zamilovaný do Ljubimovovy ženy." Jednou při návštěvě spisovatel slyšel od významného úředníka Státního kancléřství Ljubimova ironicky vyprávěný příběh o pronásledování jeho manželky Ljudmily Ivanovny (rozené Tugan-Baranovské) s vulgárními dopisy jistého telegrafisty a také o dárek, který jí byl zaslán na Velikonoce - náramek v podobě silného zlaceného nafouknutého řetízku, na kterém bylo zavěšeno malé červené smaltované vajíčko s vyrytým nápisem: „Kristus vstal, drahá Limo. P.P.J." Rozhořčený manžel - v "Granátovém náramku" princ Vasilij Lvovič Šejn a jeho švagr - primář Nikolaj Nikolajevič Tugan-Baranovskij (jméno se v příběhu nezměnilo) našli telegrafistu Petra Petroviče Žoltikova (v "Granátový náramek" chudý úředník Zheltkov) a požadoval zastavení pronásledování. Zholtikov byl převelen do provincie, kde se brzy oženil. Kuprin tento poněkud „drsný“ příběh změní, dá mu jiný obsah, události interpretuje po svém a vytvoří jeden z nejpoetičtějších a nejsmutnějších příběhů o tragické a jediné lásce.

V „Náramku z granátového jablka“ se autor dotýká různých aspektů problému lásky a především problému pravé lásky, „sjednocené, všeodpouštějící, připravené na všechno, skromné ​​a nezištné“, takové, jaké se vyskytuje „ jen jednou za tisíc let“ a problém „vzhledu » lásky.

Jedna z postav příběhu říká, že lidé zapomněli milovat, láska nabyla vulgárních podob a sestoupila do každodenního pohodlí a malé zábavy. "Proč se lidé žení?" - říká muž starší generace, moudrý v životě, generál Anosov. A vyjmenovává několik důvodů: ženy kvůli „hanbě“ zůstat dívkami, neochota být pusou navíc v rodině, touha být ženou v domácnosti. Muži hlavně kvůli každodenním vymoženostem: unaveni ze svobodného života, z nepořádku, špatných večeří, „ze špíny, nedopalků, roztrhaného... prádla, z dluhů, z bezohledných soudruhů...“. V neposlední řadě je to výhoda: „život jako rodina je ziskovější, zdravější a ekonomičtější.“ Anosov uvádí několik dalších důvodů a činí neuspokojivý závěr: „Nevidím pravou lásku. A ve své době jsem to ani neviděl." Vypráví dva případy, které jsou jen podobné skutečným pocitům, oba končí tragicky, diktované hloupostí a vyvolávají pouze lítost.

Mezi manželi Friesse není láska: Anna nesnese svého hloupého, ale bohatého komorního kadeta Gustava Ivanoviče a zároveň mu porodila dvě děti. Zbožňuje ji, která přitáhla pozornost mnoha mužů, ale zbožňuje ji samolibě, natolik, že se „za něj stydí“.

V rodině princezny Very, jak se jí zdá, vládne atmosféra lásky a trvalého, věrného, ​​opravdového přátelství. Vera Nikolajevna dvakrát v rozhovoru s generálem uvádí své manželství jako výjimečný příklad šťastné lásky: „Vezmi si Vasyu a mě. Můžeme naše manželství označit za nešťastné? Ale v prvním případě generál váhá s odpovědí: „...dost dlouho mlčel. Pak zdráhavě vytáhl: „No dobře... řekněme, že je to výjimka...“ A podruhé přeruší Věřina slova, že myslel něco úplně jiného – pravou lásku: „Kdo ví, možná budoucnost ukáže mu lásku ve světle velké krásy. Ale chápeš... Žádné životní vymoženosti, kalkulace ani kompromisy by se jí neměly týkat.“ Kuprin představuje mnoho doteků, které odhalují povahu vztahů v rodině Sheyny. Rodina si udržuje zdání blahobytu, princ zaujímá význačné postavení ve společnosti, ale on sám sotva vyžije. Žije si nad poměry, protože podle svého postavení musí pořádat recepce, charitativní činnost, dobře se oblékat, chovat koně atd. A nevšimne si, že se Vera ve snaze pomoci princi vyhnout se zkáze šetří, hodně se popírá.

Na Veriny narozeniny princ slíbí, že přivede na večeři jen pár svých nejbližších známých, ale mezi hosty jsou místní viceguvernér von Seck, společenský mladý bohatý povaleč a povaleč Vasjuchok, profesor Spešnikov, štábní plukovník Ponomarev - ti lidé se kterými se Věra sotva zná, ale kteří jsou součástí petrohradského světa. Veru navíc popadne pověrčivý strach – „špatný pocit“, protože hostů je třináct. Princ Vasilij je k Vere nepozorný. Na oslavě svých narozenin hostům představí ilustrovanou báseň „Princezna Věra a zamilovaný telegrafista“, a když ho manželka požádá, aby přestal, předstírá, že její slova neslyšel nebo jim nepřikládal důležitost. a bude pokračovat ve svém, jak se mu zdá, vtipném vyprávění, ve kterém se představí v noblesním světle, Věra ve vtipném a P.P.Zh. v žalostném a vulgárním; Ani se neobtěžuje vzpomenout si na skutečné iniciály G.S.Zh., kterými byly podepsány dopisy určené Věře, tento chudák je pro prince Sheina tak malicherný a bezvýznamný. Když se ale Vasilij Lvovič dozví o daru - granátovém náramku, je rozhořčen, že příběh může získat publicitu ve společnosti a dostat ho do legrační a nevýhodné pozice, protože adresátem je osoba, která není z jejich okruhu.; Spolu se svým prvotřídním, pompézním švagrem se princ Vasilij chystá „zasáhnout“. Hledají Želkova a během rozhovoru zdůrazňují své pohrdání jím: nereagují na pozdrav - nataženou ruku Želkova, zanedbávají výzvu, aby se posadili a vypili sklenku čaje, předstírají, že návrh neslyšeli . Nikolaj Nikolajevič dokonce drze vyhrožuje Želtkovovi, že se může obrátit o pomoc na úřady, a Vasilij Lvovič reaguje arogantním mlčením na Želkovovu připravenost uspokojit princovy nároky pomocí souboje. Možná považuje za ostudné, když se sklání k souboji s osobou nižší třídy, možná si navíc příliš váží svého života. V celém jejich chování je vidět arogantní postoj – nepřirozený a falešný.

Kuprin ukazuje, že lidé, až na vzácné výjimky, zapomněli, jak nejen milovat, ale také být upřímní. Přirozené je nahrazováno umělým, konvenčním. Spiritualita mizí a nahrazuje ji její vzhled. Zajímavým výtvarným detailem je v tomto ohledu dárek, který dostala princezna Věra k narozeninám od Anny: stará modlitební knížka, přeměněná na elegantní dámský zápisník.

Tento detail objektu je známkou ztráty spirituality a její nahrazení pouze viditelnou krásou. Anna byla ostatně svou „zbožností“ proslulá, dokonce tajně konvertovala ke katolictví a sama, jak bude řečeno, se ochotně oddávala těm nejriskantnějším flirtům ve všech hlavních městech a letoviscích Evropy. Měla na sobě košili s vlasy, ale odhalená mnohem víc, než dovoluje slušnost.

Významný se jeví i další dárek, který princezna dostala k narozeninám od svého manžela - náušnice z perel ve tvaru hrušky. Jak víte, perly patří do kategorie takzvaných „studených“ šperků, a proto může být tento dar asociativním způsobem korelován s chladem - absencí skutečné lásky mezi princem Vasilym a Verou. Kromě toho hruškovitý tvar náušnic připomíná, i když nejasně, slzy - znamení budoucího náhledu Very a zklamání z jejího vlastního manželství, postrádajícího skutečnou lásku. Motiv chladu se rozvíjí i v krajině: „Jiřinky, pivoňky a astry bujně kvetly svou chladnou, arogantní krásou, šířily se... smutnou vůní“, „chlad večerů“, „chládek noci“, atd. Nutno podotknout, že krajina v příběhu A.I. Kuprina je nejpravdivějším ukazatelem vnitřního lidského života. Myšlenka absence lásky je umocněna i díky motivu prázdnoty v zobrazení smutného podzimního obrazu: „Ještě smutnější bylo vidět opuštěné dače s jejich náhlou prostorností, prázdnotou a holou...“ , „stlačená pole“, „stromy tiše a poslušně shazují žluté listy“, „prázdné záhony“ atd.

Zdá se, že krajina zdůrazňuje Verinu osamělost. K. Paustovsky poznamenal: „Těžko říct proč, ale brilantní a rozlučkové poškození přírody... dodává vyprávění zvláštní hořkost a sílu.“

Věra se sestře přizná, že moře, když si zvykne, ji začne drtit „svou plochou prázdnotou... chybí mi...“. A nyní, do jejího odměřeného, ​​klidného, ​​šťastného života s každodenním rodinným životem (Věra byla „přísně prostá, chladná a povýšeně laskavá ke všem, nezávislá a královsky klidná“), vtrhne výjimečná okolnost, nečekaný třetí dar - granátový náramek a dopis zaslaný neznámým mladíkem . Věra zpočátku vnímá tento dar jako otravné, vulgární tvrzení. A samotný náramek jí připadá hrubý a vulgární: „...nekvalitní, velmi tlustý,... nafoukaný a se špatně vyleštěnými granáty...“. Když však Vera náhodně otočí náramek ve světle, „krásná, temně červená světla se náhle rozzářila v granátech“. Vera se z dopisu dozvídá o onom všemocném, nezištném citu lásky, která v nic nedoufá a nic nepředstírá, o pocitu úcty, oddanosti, připravené obětovat vše, i život. Od této chvíle začíná v příběhu znít motiv pravé lásky. Zdá se, že tento dar i tento dopis začínají vše vyzdvihovat v jiném světle. To, co se zdálo vulgární, se najednou ukázalo jako upřímné a opravdové. A to, co bylo viděno jako pravda, se najednou jeví jako nepravdivé.

Ve srovnání s tímto dopisem působí „satirická“ báseň Vasilije Lvoviče, parodující skutečný pocit, vulgární a rouhačská. Kuprinovi hrdinové jako by byli zkoušeni láskou. Podle spisovatele se člověk nejzřetelněji projevuje v lásce.

Další zajímavý detail spojený s granátovým náramkem; Želtkovův dopis bude říkat, že podle staré rodinné legendy dává náramek ženám, které jej nosí, dar prozíravosti a zahání od nich těžké myšlenky, zatímco muže chrání před násilnou smrtí. Jakmile se Zheltkov rozloučil s granátovým náramkem, toto prorocké a tragické předurčení se naplní. Dá se říci, že darováním tohoto náramku Věře Nikolajevně jí mladý muž přináší nejen svou lásku, ale i život. Granátový náramek dává Věře schopnost mít zvláštní vizi - nejen předvídat následný průběh událostí ("Vím, že se zabije"), ale také šířeji - granátový náramek jako nečekaný dárek - osvícení lásky, výsledkem je, že Vera Nikolaevna pochopí podstatu skutečné lásky. Princezna Vera „zaslepena“ dříve pouze „viditelnou“ láskou (srov. také: hustá mlha, krajina bez silnice) náhle začíná jasně vidět a uvědomuje si, že láska, o které sní každá žena, ji minula.

Neboť pravá láska je „největším tajemstvím na světě“. Podle Kuprina láska spočívá „celý smysl života – celý vesmír“. Konvergenci pojmů, konvergenci sémantiky „milostný život“ lze také vysledovat v barevné symbolice kamenů granátového náramku: uprostřed - zelená, tradičně spojená s životem, orámovaná červenými granáty, v jejich konvenční sémantice vrátit se ke smyslu lásky. Tradiční symbolika červené barvy je však spojena i s významy krve a tragédie („Přesně krev!“ pomyslela si Vera s nečekaným znepokojením a pak nemohla spustit oči z „krvavých světel chvějících se uvnitř granátových jablek“).

Spisovatel vykládá lásku jako největší štěstí a největší tragédii.

Již krajina, která příběh začíná, vyvolává předtuchu tragédie. Popis běsnících živlů je postaven na principu růstu: hustá mlha - jemná jako vodní prach, déšť - divoký hurikán - běsnící moře, které bere životy lidí. Předtuchu tragédie umocňuje zvuková sekvence řev – hrom – vytí: „...ve dne i v noci duněla obrovská siréna, jako šílený býk“, „rachotily železné střechy“, „divoce vyly v ... trubkách .“ A najednou bouře ustoupí obrazu klidné, jasné, světlé přírody.

Taková prudká změna přírodních stavů ještě zesílí předtuchu jakési obrovské události, která se má brzy odehrát a v níž se spojí světlo a temnota, štěstí a smutek, život a smrt.

Předtucha tragédie zahušťuje motiv smrti, zachycený v „satirické“ básni Vasyi Sheina (telegrafista na konci básně umírá), v Anosovových příbězích o dvou případech neopětované lásky v krajině (.. . západ slunce dohořel. Zhasl poslední karmínový... pruh, který skutečně žhnul. okraj obzoru"), na portrétu Želtkova (smrtelně bledé a rty „bílé... jako mrtvého člověka") , ve svém poselství („Tvoje před smrtí i po smrti, tvůj pokorný služebník“) atd.

Kuprin interpretuje lásku jako největší tragédii, neboť zasahuje sociální aspekt, sociální rozdělení lidí, díky jejichž konvencím je myšlenka na lásku mezi princeznou a nebohým úředníkem nemožná.

Kromě toho láska-tragédie a láska-štěstí znamenají nezištnou, sjednocenou, vše odpouštějící lásku, připravenou na cokoli: „druh lásky, pro kterou dokázat jakýkoli čin, dát svůj život, jít do trápení, není vůbec práce. ale jedna radost." Přesně taková je Zheltkovova neopětovaná láska. Ve svém posledním dopise na smrt mluví o své lásce jako o obrovském štěstí, radosti a útěchě, o lásce jako o Boží odměně, děkuje Věře jen za to, že existuje, zbožňuje ji: „Odcházím, s potěšením říkám: „Ano“. Posvěť se jméno tvé." Tato láska je „silná jako smrt“ a silnější než smrt.

Láska je tragédie, protože je to věčně povznášející a očišťující pocit, který se v inspiraci rovná velkému umění. Želtkova poslední poznámka a jeho poslední dopis obsahují žádost o Beethovenovu sonátu. Kuprin vkládá tuto sonátu do epigrafu celého příběhu a tvrdí, že láska, stejně jako umění, je nejvyšší formou krásy.

Vera Nikolajevna díky nezištné lásce Zheltkové konečně pochopila, co je to skutečná láska, a zdálo se, že v tomto okamžiku vhledu získala velkou sílu lásky, která spojuje duše.

L-ra: Ruský jazyk a literatura ve vzdělávacích institucích. – 2000. – č. 6. – S. 1-6.

Většina badatelů autorova díla nazývá příběh „Granátový náramek“ nejpoetičtější věcí A.I. Kuprina. S.L. Shtilman ve svém článku „O dovednosti spisovatele“ zdůrazňuje, že jde o „příběh o neopětované velké lásce, lásce, „která se opakuje jen jednou za tisíc let“. Shtilman S. O dovednosti spisovatele. Příběh A. Kuprina „Granátové jablko“

náramek" // Literatura - 2002 - č. 8, s. 13-17.

Sám Kuprin v dopise F.D. Batyushkovovi ze dne 3. prosince 1910 o své práci na příběhu napsal: „... Řeknu jednu věc, že ​​jsem nikdy nenapsal nic cudnějšího.“ Ve stejném roce, 15. října, Kuprin v dopise Batyushkovovi uvádí skutečné prototypy svého příběhu: „Teď jsem zaneprázdněn leštěním „Granátového náramku“. Pamatujete si na smutný příběh malého telegrafního úředníka P.P. Žoltikova, který byl tak beznadějně, dojemně a nezištně zamilovaný do Ljubimovovy ženy (D.N. je nyní guvernérem ve Vilnu). Afanasyev V.N. Kuprin A.I. Kriticko-biografický esej - M.: Beletrie, 1960. s. 118. (Afanasjev). Podrobnosti tohoto příběhu se dozvídáme ze vzpomínek Lva Ljubimova, syna zmíněného D.N. Ljubimová. Mezi telegrafním úředníkem P. P. Žoltovem (toto je skutečné jméno prototypu příběhu) a matkou L. Ljubimova skutečně došlo k pobláznění. Kuprin ve svém příběhu změnil pouze konec – ve skutečnosti k sebevraždě nedošlo.

Afanasjev ve své monografii poukazuje na to, že Kuprin potřeboval tragický konec, aby „silněji zdůraznil sílu Želkovovy lásky k ženě, kterou téměř neznal“. Afanasyev V.N. Kuprin A.I. Kriticko-biografický esej - M.: Beletrie, 1960. s. 118.

Láska je hlavním tématem většiny děl A.I. Kuprin, ona organizuje spiknutí a přináší ty nejlepší vlastnosti milenců. Snad s výjimkou příběhu „Shulamith“ však láska v dílech A.I. Kuprina není téměř nikdy šťastná a jen zřídka nachází odezvu u těch, kterým je určena. Ale ti, kteří podle názoru A.I. Kuprina měli dar prožívat ideální lásku, se povznášejí nad každodenní život, vnější svět, jejich láska „utvrzuje v mysli čtenáře představu o síle a kráse pravého, velký lidský cit“ Afanasyev V.N. Kuprin A .AND. Kriticko-biografický esej - M.: Beletrie, 1960. S. 119

Přesně takovou lásku zažívá hrdina příběhu „Granátový náramek“ Zheltkov. Na rozdíl od lásky, kterou hrdinové Kuprinových děl prožívali v předchozím tvůrčím období – smyslné a tělesně vášnivé, je Želtkova láska „rytířsky vznešená, nezištná, vše pohlcující. A cudný – plachý, plachý.“ http://www.kuprin.org.ru/lib/ar/author/332 Autor ve svém příběhu nastoluje bezprostřední téma „ideální lásky“ v rozhovoru mezi generálem Anosovem a Verou Sheinou.

A. A. Volkov si všímá velmi důležité funkce generála Anosova v příběhu, jeho úvaha „předjímá nástup tragédie. Spisovatel svými rty prohlašuje, že nelze minout vzácný, největší dar – velkou a čistou lásku,“ definuje, co by měla být skutečná láska, generál Anosov říká Věře: „Láska by měla být tragédie, největší tajemství na světě! Žádné životní vymoženosti, kalkulace ani kompromisy by se jí neměly týkat.“ Taková je láska Želkova: „V nic nedoufá a je připraven dát všechno (...) Láska mu (Želtkovovi) diktuje inspirovaná slova „Ve kterých je velký cit a pokora sebezapření a hold hlubokému obdivu. Jeho dopis dýchá noblesou. Toto je napsáno mužem, který byl proměněn láskou.“ Volkov A.A. S. Láska musí být tragédie. Z pozorování ideologické a umělecké originality Kuprinova příběhu „Granátový náramek“ // Literatura. 2002, č. 8, M. strana 18.

Někteří kritici však obvinili Zheltkova, že je méněcenný a postrádá jiné zájmy než lásku k Věře.

A.N. Afanasjev ve své monografii upozorňuje: „Kuprin nechtěně ochudil a omezil obraz hrdiny. Želtkov, oplocený láskou od života se všemi jeho starostmi a úzkostmi, stažen do svých citů jako v ulitě, tím ochuzuje lásku samotnou."

L.V. Krutiková upozornila na skutečnost, že „...Želtkova láska skrývala nejen inspiraci, ale i méněcennost spojenou s omezeními samotné osobnosti telegrafního úředníka“. http://www.kuprin.org.ru/lib/ar/author/332

Navzdory vlastním negativním reakcím však kritici poukazovali na Želkovovu lásku jako na lásku, která porazila „Smrt a předsudky, pozdvihla princeznu Veru Sheinu nad marné blaho“. Volkov A.A. Kreativita A.I. Kuprina. M., 1962, str. 303.

K. Paustovskij zároveň o příběhu napsal: „Hořké kouzlo „Náramku z granátového jablka“, protože v tomto díle „Je hořká a truchlivá myšlenka na neschopnost současníků mít skvělý skutečný pocit... Láska zvítězila, ale minula se jako nějaký druh éterického stínu...“ http://www.kuprin.org.ru/lib/ar/author/332

A. A. Volkov ve své monografii poukazuje na tragédii této lásky: obrovský cit, který zasáhl malého úředníka Želkova, je v kontrastu se zatvrzelými dušemi těch lidí, kteří se považují za nadřazené. Mezi nimi je i samotná Věra v příběhu. Kuprinová, popisující na začátku příběhu své vnímání přírody, podle Volkova vyjadřuje „postoj ke kráse chladnější povahy [než její sestra], zdrženlivé, žijící s odměřenými city, povahou zklidněnou a spokojenou s každodenním životem. rodinného života." Čtenář zároveň chápe, že Veru není taková zima, když si vzpomene na svůj rodný les. Ale přesto: "Bude to vyžadovat dokonalé a výjimečné okolnosti, aby se duše této ženy... probudila." Volkov A.A. Kreativita A.I. Kuprina. M., 1962, str. 302.

Tento okamžik přijde na konci příběhu, po Zheltkovově smrti. Badatelé opakovaně poukazují na to, že tragická vlna příběhu dosahuje svého limitu až v závěrečné kapitole, kde se „Téma velké a očišťující lásky nakonec zcela odhaluje v poetických akordech brilantní sonáty“ Volkov A.A. Kreativita A.I. Kuprina. M., 1962.str.307.. Zdá se, že princezna Věra slyší slova zesnulého, která Kuprin mění v rytmické fráze.

A. A. Volkov ve své monografii napsal: „Před námi je jedinečná báseň v próze – zde modlitba za lásku a hluboký zármutek nad její nedosažitelností; To odráží kontakt duší, z nichž jedna pochopila velikost té druhé příliš pozdě.“ Tamtéž.

Analýzou této části příběhu A. Chalová dochází k závěru, že zde Kuprin použil model Akathist, což v překladu z řečtiny znamená „chvalozpěv, při jehož provádění nemůžete sedět“. Chalova S. „Granátový náramek“ od Kuprina (Několik poznámek k problému formy a obsahu) // Literatura 2000 - č. 36, M. s.4. Obecně lze Akatist rozdělit podle Chalové na třináct částí. V příběhu je stejný počet kapitol. Právě třináctá kapitola končí modlitbou, která vede k reinkarnaci duše princezny Very. A melodie Beethovenovy „Appassionata“ zesiluje dopad modlitby. F.I. Kuleshov poznamenal: "Jazyk" lásky byl přeložen do "jazyka" hudby, hudba a láska se spojily v něco jediného, ​​nerozlučného, ​​mocně otřásajícího duší." Kuleshov F.I. Tvůrčí cesta A.I. Kuprina 1907 - 1938. Minsk 1986.str.76.

Příběhu se dostalo náležitého uznání od A.M. Gorkij, který napsal: „A jaká skvělá věc je „Granátový náramek“, napsal E. K. Malinovské. -- Báječné! A jsem rád, já - krásné svátky! Dobrá literatura začíná!” Volkov A.A. Kreativita A.I. Kuprina. M., 1962. str. 307. //cit. podle knihy Afanasyeva. V.N. A.I. Kuprin. M., Goslitizdat, 1960, s. 112.