Povzdechněte si a zamyslete se, kdy. Můj strýc má ta nejčestnější pravidla

Ahoj vážení.
Navrhuji pokračovat ve čtení nesmrtelného a velkolepého díla Alexandra Sergejeviče Puškina „Eugene Onegin“. První díl jsme začali zde:

Sloužil skvěle a vznešeně,
Jeho otec žil v dluzích
Dával tři míče ročně
A nakonec to promarnil.
Evženův osud zachoval:
Madame ho nejprve následovala,
Pak ji nahradil monsieur.
Dítě bylo drsné, ale sladké.
Monsieur l'Abbé, chudý Francouz,
Aby se dítě neunavilo,
Naučil jsem ho všechno vtipně,
neobtěžoval jsem tě přísnou morálkou,
Lehce napomenut za žerty
A vzal mě na procházku do letní zahrady.

Skutečnost, že nejprve madame a poté pan Abbot šli do Eugena, je systém standardního „ušlechtilého“ vzdělání těch let. Francouzština byla hlavním, někdy i prvním jazykem ruské aristokracie. Například slavný Decembrista Michail Bestuzhev-Ryumin prakticky neznal ruštinu a studoval ji před svou smrtí. Takové jsou věci :-) Je jasné, že při takovém vzdělání je důležité, aby první chůvy a učitelé byli rodilí mluvčí francouzštiny. U madame je vše jasné, ale proto byl druhým učitelem opat. Původně jsem si v mládí myslel, že je to jeho příjmení.

M. Bestužev-Rjumin

Ale ne – je zde náznak jeho klerikální, tedy církevní minulosti. Myslím, že byl donucen uprchnout z revoluční Francie, kde služebníci církve velmi trpěli, a pracoval v Rusku jako učitel. A jak ukazuje praxe, nebyl to špatný učitel :-) Mimochodem, slovo ubohý nenese žádný negativní význam. Monsieur Abbot byl prostě chudák a Puškin zde v této souvislosti používá tento termín. Krmil ze stolu svého studenta a jeho otec mu vyplácel mzdu, i když malou.
Mimochodem, skutečnost, že se procházeli v letní zahradě, která v té době získala své současné hranice, naznačuje, že Evgeniy žil poblíž.

Mříž letní zahrady.

Pokračujme.

Kdy bude vzpurná mládež
Nastal čas pro Jevgenije
Je čas na naději a něžný smutek,
Monsieur byl vyhnán ze dvora.
Tady je můj Oněgin zdarma;
Účes podle nejnovější módy,
Jak je oblečený dandy Londoner -
A konečně uviděl světlo.
Je úplně Francouz
Uměl se vyjadřovat a psát;
Lehce jsem zatančil mazurku
A nenuceně se uklonil;
co chceš víc? Světlo rozhodlo
Že je chytrý a moc milý.

Opravdoví kámoši :-)

Jak jsem řekl výše, monsieur Abbot se ukázal jako dobrý učitel a Eugene dobře naučil. To je vidět v této sloce a v následujících. Termín dandy vstoupil mezi lidi, jak se říká, a od té doby začal znamenat muže, který klade důraz na estetiku vzhledu a chování, stejně jako na sofistikovanost řeči a dvorské chování. Toto je samostatné téma k rozhovoru a rádi si o něm popovídáme příště. Samotný termín pochází ze skotského slovesa „dander“ (chodit) a označoval dandies a bohaté lidi. Prvním skutečným dandym, takříkajíc „ikonou stylu“, byl George Brian Brummel, přítel a oděvní poradce budoucího krále Jiřího IV.

D.B. Brummel

Mazurka je původně polský národní rychlý tanec, který dostal své jméno na počest Mazurů nebo Mazovců - obyvatel Mazovska (Mazursko), části středního Polska. V letech popsaných v románu se mazurka stala extrémně oblíbeným tancem na plesech a její schopnost tančit byla známkou „pokročilosti“. O něco později mazurku posune na novou úroveň skvělý F. Chopin.

Všichni jsme se trochu poučili
Něco a nějak
Takže výchova, díky Bohu,
Není divu, že záříme.
Oněgin byl podle názoru mnohých
(rozhodující a přísní rozhodčí)
Malý vědec, ale pedant:
Měl talent na štěstí
Žádný nátlak v rozhovoru
Všeho se lehce dotýkejte
S naučeným výrazem znalce
V důležitém sporu mlčte
A rozesmát dámy
Oheň nečekaných epigramů.

Latina už není v módě:
Takže, když vám řeknu pravdu,
Uměl docela dost latinsky,
Abychom porozuměli epigrafům,
Mluvte o Juvenalu,
Na konci dopisu uveďte vale,
Ano, vzpomněl jsem si, i když ne bez hříchu,
Dva verše z Aeneidy.
Neměl chuť se hrabat
V chronologickém prachu
Historie Země:
Ale vtipy z minulých dnů
Od Romula po současnost
Uchoval si to na památku.

Nauč se latinu, fakt...:-)))

Znát historické anekdoty je skvělé. Jurij Vladimirovič Nikulin a Roman Trakhtenberg by to schválili :-) Uvedení vale na konec dopisu je nejen krásné, ale i správné. Ostatně, přeloženo do zcela původní ruštiny, by se to dalo vyložit jako „Buď zdráv, bojare“ :-) A pokud vy, moji milí čtenáři, na konci svého psaného monologu, v průběhu objasňování nejdůležitější otázky existence , "kdo se na internetu mýlí," pózujte nejen dixi, ale i vale - bude to krásné :-)
V dnešní době se o Juvenalu moc mluvit nedá, protože to není vždy s kým, ale marně. Decimus Junius Juvenal je římský satirický básník, současník císařů Vespasiana a Traiana. Místy to naštve :-) I když jeden výraz spojený s tímto Romanem jistě zná každý z vás. To je „ve zdravém těle zdravý duch“. Ale o tom jsme se podrobněji bavili zde:
(pokud jste ji nečetli, dovolím si ji doporučit)

Na univerzitě jsme studovali Vergiliovu Aeneidu. Na školu si nevzpomínám, ale teoreticky se zdálo, že by ji mohli studovat. Tento epos vypráví o přesídlení trojského prince Aenea do Apenin a založení města Alba Longa, které se později stalo centrem Latinské unie. O čem jsme zde také trochu hovořili:

To je přesně ta rytina Virgila, kterou mohl Evžen vidět :-)

Upřímně se vám přiznám, na rozdíl od Evžena neznám nazpaměť jediný verš z Aeneidy. Je zajímavé, že Aeneid se stal vzorem a vytvořil spoustu změn a variací. Včetně docela vtipné „Aeneid“ od Ivana Kotljarevského, pokud se nepletu, téměř první dílo v ukrajinském jazyce.

Pokračování příště...
Přeji hezký den.

"Můj strýc má ta nejčestnější pravidla,
Když jsem vážně onemocněl,
Přinutil se respektovat
A nic lepšího mě nenapadlo.
Jeho příkladem ostatním je věda;
Ale můj bože, jaká nuda
Sedět s pacientem ve dne i v noci,
Aniž byste opustili jediný krok!
Jaký nízký podvod
Pro pobavení polomrtvých,
Upravte mu polštáře
Je smutné nosit léky,
Povzdechněte si a pomyslete si:
Kdy si tě čert vezme!"

II.

Tak si myslel mladý hrábě,
Létání v prachu na poštovné,
Ze Všemohoucí vůle Dia
Dědic všech svých příbuzných.
Přátelé Lyudmily a Ruslana!
S hrdinou mého románu
Bez preambule, právě teď
Dovolte mi představit vás:
Oněgine, můj dobrý příteli,
Narozen na březích Něvy,
Kde jste se mohli narodit?
Nebo zářil, můj čtenáři;
Taky jsem tam jednou chodil:
Sever mi ale škodí (1).

III.

Sloužil skvěle a vznešeně,
Jeho otec žil v dluzích
Dával tři míče ročně
A nakonec to promarnil.
Evženův osud zachoval:
Madame ho nejprve následovala,
Pak ji nahradil monsieur.
Dítě bylo drsné, ale sladké.
Monsieur l'Abbé, chudý Francouz,
Aby se dítě neunavilo,
Naučil jsem ho všechno vtipně,
neobtěžoval jsem tě přísnou morálkou,
Lehce napomenut za žerty
A vzal mě na procházku do letní zahrady.

IV.

Kdy bude vzpurná mládež
Nastal čas pro Jevgenije
Je čas na naději a něžný smutek,
Monsieur byl vyhnán ze dvora.
Tady je můj Oněgin zdarma;
Účes podle nejnovější módy;
Jak je oblečený dandy(2) Londýňan -
A konečně uviděl světlo.
Je úplně Francouz
Uměl se vyjadřovat a psát;
Lehce jsem zatančil mazurku
A nenuceně se uklonil;
co chceš víc? Světlo rozhodlo
Že je chytrý a moc milý.

PROTI.

Všichni jsme se trochu poučili
Něco a nějak
Takže výchova, díky Bohu,
Není divu, že záříme.
Oněgin byl podle mnohých
(rozhodující a přísní rozhodčí)
Malý vědec, ale pedant:
Měl talent na štěstí
Žádný nátlak v rozhovoru
Všeho se lehce dotýkejte
S naučeným výrazem znalce
V důležitém sporu mlčte
A rozesmát dámy
Oheň nečekaných epigramů.

VI.

Latina už není v módě:
Takže, když vám řeknu pravdu,
Uměl docela dost latinsky,
Abychom porozuměli epigrafům,
Mluvte o Juvenalu,
Na konci dopisu uveďte vale,
Ano, vzpomněl jsem si, i když ne bez hříchu,
Dva verše z Aeneidy.
Neměl chuť se hrabat
V chronologickém prachu
Dějiny země;
Ale vtipy z minulých dnů
Od Romula po současnost
Uchoval si to na památku.

VII.

Bez vysoké vášně
Žádné slitování se zvuky života,
Nemohl jamb z trocheje,
Bez ohledu na to, jak tvrdě jsme bojovali, poznali jsme rozdíl.
Nadaný Homer, Theokritus;
Ale četl jsem Adama Smithe,
A byla tam hluboká ekonomika,
To znamená, že věděl, jak soudit
Jak stát bohatne?
A jak žije a proč?
Nepotřebuje zlato
Když jednoduchý produkt má.
Otec mu nerozuměl
A dal pozemky do zástavy.

VIII.

Všechno, co Evgeniy ještě věděl,
Řekněte mi o svém nedostatku času;
Ale jaký byl jeho skutečný génius?
Co věděl pevněji než všechny vědy,
Co se s ním dělo od dětství
A práce, muka a radost,
Co zabralo celý den
Jeho melancholická lenost, -
Existovala věda o něžné vášni,
Které Nazon zpíval,
Proč skončil jako trpitel?
Jeho věk je brilantní a vzpurný
V Moldavsku, v divočině stepí,
Daleko od Itálie.

IX.

. . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . .

X.

Jak brzy mohl být pokrytcem?
Chovat naději, žárlit,
Odradit, přesvědčit,
Vypadat ponuře, chřadnout,
Buďte hrdí a poslušní
Pozorný nebo lhostejný!
Jak mlčky mlčel,
Jak ohnivě výmluvné
Jak nedbalé v srdečných dopisech!
Dýchat sám, milovat sám,
Jak věděl, jak zapomenout na sebe!
Jak rychlý a jemný byl jeho pohled,
Plachý a drzý a někdy
Zářil poslušnou slzou!

XI.

Jak věděl, jak vypadat nový,
Vtipně ohromit nevinnost,
Vyděsit se zoufalstvím,
Pobavit příjemnými lichotkami,
Zachyť chvilku něhy,
Nevinná léta předsudků
Vyhrajte s inteligencí a vášní,
Očekávejte nedobrovolnou náklonnost
Prosit a vyžadovat uznání
Poslouchej první zvuk srdce,
Jít za láskou a najednou
Domluvte se na tajném rande...
A pak je sama
Dávejte lekce v tichosti!

XII.

Jak brzy mohl rušit
Srdce z koket!
Kdy jsi chtěl zničit
Má své soupeře,
Jak sarkasticky pomlouval!
Jaké sítě jsem pro ně připravil!
Ale vy, požehnaní muži,
Zůstali jste s ním jako přátelé:
Zlý manžel ho pohladil,
Foblas je dlouholetý student,
A nedůvěřivý starý muž
A ten majestátní paroháč,
Vždy spokojený sám se sebou
S obědem a manželkou.

XIII. XIV.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XV.

Někdy byl ještě v posteli:
Přinášejí mu poznámky.
Co? Pozvánky? Vskutku,
Tři domy pro večerní hovor:
Bude ples, bude dětská oslava.
Kde bude jezdit můj vtipálek?
S kým si začne? Nezáleží na tom:
Není divu držet krok všude.
Zatímco v ranních šatech,
Nosit široký bolívar (3)
Oněgin jde do bulváru
A tam chodí v otevřeném prostoru,
Zatímco bdělý Breget
Večeře mu nezazvoní.

XVI.

Už je tma: nasedá do saní.
"Pad, padej!" - ozval se výkřik;
Stříbřitá s mrazivým prachem
Jeho bobří obojek.
Spěchal k Talonovi(4): je si jistý
Co tam na něj Kaverin čeká?
Vstoupil: a na stropě byl korek,
Proud tekl z chyby komety,
Před ním je hovězí pečeně krvavá,
A lanýže, luxus mládí,
Francouzská kuchyně má nejlepší barvu,
A štrasburský koláč je nezničitelný
Mezi živým limburským sýrem
A zlatý ananas.

XVII.

Žízeň si žádá další sklenice
Kotlety polijeme horkým tukem,
Ale zvonění Breguetu k nim doléhá,
Že začal nový balet.
Divadlo je zlý zákonodárce,
Nestálý adorátor
Okouzlující herečky
Čestný občan zákulisí,
Oněgin letěl do divadla,
Kde všichni dýchají svobodu,
Připraven tleskat entrechat,
Bičovat Phaedru, Kleopatru,
Zavolejte Moině (abyste mohli
Jen aby ho slyšeli).

XVIII.

Kouzelná země! tam za starých časů,
Satira je statečný vládce,
Fonvizin, přítel svobody, zářil,
A panovačný princ;
Tam Ozerov nedobrovolné pocty
Slzy lidí, potlesk
Sdíleno s mladou Semjonovovou;
Tam byl náš Katenin vzkříšen
Corneille je majestátní génius;
Tam vyvedl pichlavý Shakhovskoy
Hlučný roj jejich komedií,
Tam byl Didelot korunován slávou,
Tam, tam pod baldachýnem scén
Mé mladé časy spěchaly.

XIX.

Moje bohyně! co děláš Kde jsi?
Slyš můj smutný hlas:
Jste stále stejní? jiné panny,
Když vás nahradili, nevyměnili vás?
Uslyším ještě vaše sbory?
Uvidíme ruské Terpsichore
Let plný duší?
Nebo smutný pohled nenajde
Známé tváře na nudném pódiu,
A při pohledu směrem k mimozemskému světlu
Zklamaný lorňon
Lhostejný divák zábavy,
budu tiše zívat
A pamatujete si minulost?

XX.

Divadlo je již plné; krabice září;
Stánky a židle, všechno vře;
V ráji netrpělivě cákají,
A zvedající se opona vydává hluk.
Brilantní, polovzdušné,
Poslouchám magický luk,
Obklopen davem nymf,
Worth Istomin; ona,
Jedna noha se dotýká podlahy,
Druhý pomalu krouží,
A najednou skočí a najednou letí,
Létá jako peříčka z rtů Aeola;
Nyní tábor zasévá, pak se bude rozvíjet,
A rychlou nohou trefí nohu.

XXI.

Všechno tleská. Oněgin vstupuje
Chodí mezi židlemi podél nohou,
Dvojitý lorňon směřuje do stran
Do schránek neznámých dam;
Rozhlédl jsem se po všech patrech,
Viděl jsem všechno: tváře, oblečení
Je strašně nešťastný;
S muži na všech stranách
Uklonil se a pak vyšel na pódium.
Tvářil se ve velké nepřítomnosti,
Odvrátil se a zívl,
A řekl: „Je čas, aby se všichni změnili;
Vydržel jsem balety dlouho,
Ale už mě taky unavuje Didelot“ (5)).

XXII.

Více amorů, čertů, hadů
Na pódiu skáčou a dělají hluk;
Stále unavení lokajové
U vchodu spí na kožichu;
Ještě nepřestali dupat,
Smrkat, kašlat, šup, tleskat;
Pořád venku a uvnitř
Všude svítí lucerny;
Stále zmrzlí, koně bojují,
Nudí mě můj postroj,
A kočí kolem světel,
Nadávají pánům a bijí je do dlaní:
A Oněgin vyšel;
Jde se domů obléknout.

XXIII.

Zobrazuji na obrázku pravdu?
Samostatná kancelář
Kde je mod žák příkladný
Oblečená, svlečená a zase oblečená?
Vše pro hojný rozmar
Londýn obchoduje úzkostlivě
A na baltských vlnách
Přináší nám sádlo a dřevo,
Všechno v Paříži chutná hladově,
Když jsem si vybral užitečný obchod,
Vymýšlí pro zábavu
Pro luxus, pro módní blaženost, -
Vše zdobilo kancelář
Filozof v osmnácti letech.

XXIV.

Jantar na trubkách Konstantinopole,
Porcelán a bronz na stole,
A radost z hýčkaných pocitů,
Parfém z broušeného křišťálu;
Hřebeny, ocelové pilníky,
Rovné nůžky, zakřivené nůžky,
A štětce třiceti druhů
Jak na nehty, tak na zuby.
Rousseau (podotýkám mimochodem)
Nemohl jsem pochopit, jak důležitý Grim byl
Odvaž se před ním kartáčovat nehty,
Výmluvný blázen (6).
Ochránce svobody a práv
V tomto případě se zcela mýlí.

XXV.

Můžete být chytrý člověk
A přemýšlejte o kráse nehtů:
Proč se marně hádat se stoletím?
Zvyk je despota mezi lidmi.
Druhý Chadajev, můj Jevgenij,
Ve strachu ze žárlivých soudů,
V jeho šatech byl pedant
A to, čemu jsme říkali dandy.
Jsou minimálně tři hodiny
Strávil před zrcadly
A vyšel z toalety
Jako větrná Venuše,
Když na sobě mužské oblečení,
Bohyně jde na maškarní.

XXVI.

V poslední ochutnávce toalety
Vezmu tvůj zvědavý pohled,
Mohl jsem před naučeným světlem
Zde popsat jeho oblečení;
Samozřejmě by to bylo odvážné
Popište mou firmu:
Ale kalhoty, frak, vesta,
Všechna tato slova nejsou v ruštině;
A vidím, omlouvám se ti,
No, moje ubohá slabika už je
Mohl jsem být mnohem méně barevný
Cizí slova
I když jsem vypadal za starých časů
V Akademickém slovníku.

XXVII.

Nyní máme v předmětu něco špatně:
Spěcháme raději na ples,
Kam po hlavě v jamském kočáru
Můj Oněgin už cválal.
Před vybledlými domy
Po ospalé ulici v řadách
Dvojitá pojízdná světla
Veselé světlo
A přinášejí do sněhu duhy:
Poseté mísami všude kolem,
Nádherný dům se třpytí;
Přes pevná okna procházejí stíny,
Profily hlav blikají
A dámy a módní podivíni.

XXVIII.

Zde náš hrdina zajel ke vchodu;
Míjí vrátného se šípem
Vyletěl po mramorových schodech,
Narovnal jsem si vlasy rukou,
Vstoupil. Sál je plný lidí;
Hudba je již unavena hřměním;
Dav je zaneprázdněn mazurkou;
Všude kolem je hluk a tlačenice;
Ostruhy jízdní gardy cinkají;
Nohy milých dam létají;
V jejich strhujících stopách
Ohnivé oči létají
A přehlušen řevem houslí
Žárlivé šepoty módních manželek.

XXIX.

Ve dnech zábavy a tužeb
Byl jsem blázen do míčů:
Nebo spíše není prostor pro zpovědi
A za doručení dopisu.
Ó vy, vážení manželé!
nabídnu vám své služby;
Všimněte si prosím mé řeči:
Chci tě varovat.
Vy, maminky, jste také přísnější
Sledujte své dcery:
Držte lorňon rovně!
To ne... to ne, nedej bože!
Proto to píšu
že jsem dlouho nezhřešil.

XXX.

Bohužel, pro jinou zábavu
Zničil jsem spoustu životů!
Ale kdyby morálka netrpěla,
Ještě bych rád koule.
Miluji šílené mládí
A těsnost, lesk a radost,
A dám ti promyšlený outfit;
Miluji jejich nohy; ale je to nepravděpodobné
Najdete v Rusku celek
Tři páry štíhlých ženských nohou.
Ach! Dlouho jsem nemohl zapomenout
Dvě nohy... Smutné, studené,
Pamatuji si je všechny, dokonce i ve svých snech
Trápí mé srdce.

XXXI.

Kdy a kde, v jaké poušti,
Madmane, zapomeneš na ně?
Ach, nohy, nohy! kde teď jsi?
Kde drtíte jarní květiny?
Vyživován ve východní blaženosti,
Na severu smutný sníh
Nezanechal jsi žádné stopy:
Miloval jsi měkké koberce
Luxusní dotek.
Jak dlouho jsem na tebe zapomněl?
A toužím po slávě a chvále,
A země otců a vězení?
Štěstí mládí zmizelo -
Jako vaše světelná stezka na loukách.

XXXII.

Dianina ňadra, Floriny tváře
Milí, drazí přátelé!
Nicméně Terpsichoreova noha
Pro mě něco okouzlujícího.
Ona, prorokující pohledem
Neocenitelná odměna
Přitahuje konvenční krásou
Svévolný roj tužeb.
Miluji ji, má přítelkyně Elvino,
Pod dlouhým ubrusem stolů,
Na jaře na travnatých loukách,
V zimě na litinovém krbu,
Na zrcadlové parketové podlaze je předsíň,
U moře na žulových skalách.

XXXIII.

Pamatuji si moře před bouří:
Jak jsem záviděl ty vlny
Běh v bouřlivé linii
Lehni si s láskou k jejím nohám!
Jak jsem si tehdy s vlnami přál
Dotkněte se svých krásných nohou svými rty!
Ne, nikdy v horkých dnech
Moje vroucí mládí
Nepřál jsem si s takovým trápením
Polib rty mladých Armidů,
Nebo ohnivé růže líbají jejich tváře,
Nebo srdce plné malátnosti;
Ne, nikdy nával vášně
Nikdy jsem takhle netrápil mou duši!

XXXIV.

Vzpomínám na jindy!
V někdy milovaných snech
Držím šťastný třmen...
A cítím nohu ve svých rukou;
Představivost je opět v plném proudu
Znovu její dotek
Krev vzplanula ve zvadlém srdci,
Opět touha, znovu láska!..
Ale stačí glorifikovat arogantní
S jeho upovídanou lyrou;
Nestojí za žádné vášně
Žádné skladby jimi inspirované:
Slova a pohledy těchto čarodějek
Klamné... jako jejich nohy.

XXXV.

A co můj Oněgin? Polospánek
Jde spát z plesu:
A Petrohrad je neklidný
Už probuzen bubnem.
Obchodník vstává, obchodník jde,
Taxikář přijíždí na burzu,
Okhtenka spěchá se džbánem,
Pod ním křupe ranní sníh.
Ráno jsem se probudil s příjemným hlukem.
Okenice jsou otevřené; kouř z dýmky
Stoupající jako modrý sloup,
A pekař, úhledný Němec,
V papírové čepici, více než jednou
Už otevíral své vasidy.

XXXVI.

Ale unavený hlukem míče,
A ráno se změní v půlnoc,
Spí klidně v požehnaném stínu
Zábavné a luxusní dítě.
Vstávejte po poledni a znovu
Až do rána je jeho život připraven,
Monotónní a barevné.
A zítra je stejný jako včera.
Ale byl můj Eugene šťastný?
Zdarma, v barvě nejlepších let,
Mezi brilantní vítězství,
Mezi každodenní radosti?
Byl nadarmo mezi svátky?
Neopatrný a zdravý?

XXXVII.

Ne: jeho city brzy vychladly;
Byl unavený hlukem světa;
Krásy dlouho nevydržely
Předmět jeho obvyklých myšlenek;
Zrady se staly únavnými;
Přátelé a přátelství jsou unavení,
Protože jsem nemohl vždy
Hovězí steaky a štrasburský koláč
Nalévá láhev šampaňského
A vylévejte ostrá slova,
Když tě bolela hlava;
A i když byl horlivý hrábě,
Ale nakonec se odmiloval
A napomínání, šavle a olovo.

XXXVIII.

Nemoc, jejíž příčina
Je čas to dávno najít,
Podobně jako anglická slezina,
Stručně řečeno: ruské blues
Zvládl jsem to kousek po kousku;
Zastřelí se, díky bohu,
Nechtěl jsem to zkoušet
Ale úplně ztratil zájem o život.
Jako Child-Harold, zasmušilý, malátný
Objevil se v obývacích pokojích;
Ani pomluvy světa, ani Boston,
Ani sladký pohled, ani neskromný povzdech,
Nic se ho nedotklo
Ničeho si nevšiml.

XXXIX. XL. XLI.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XLII.

Šílenci z velkého světa!
Všechny před tebou opustil;
A pravdou je, že v našem létě
Vyšší tón je spíše nudný;
Alespoň možná jiná dáma
Tlumočníci Saye a Benthama,
Ale obecně jejich konverzace
Nesnesitelný, i když nevinný nesmysl;
Navíc jsou tak neposkvrněné,
Tak majestátní, tak chytrý,
Tak plný zbožnosti,
Tak opatrný, tak přesný,
Pro muže tak nedostupné,
Že už pohled na ně vyvolává splín (7).

XLIII.

A vy, mladé krásky,
Což někdy později
Odvážný droshky unáší
Po petrohradském chodníku,
A můj Eugene tě opustil.
Renegát bouřlivých radovánek,
Oněgin se zamkl doma,
Zíval, vzal pero,
Chtěl jsem psát, ale je to dřina
Cítil se nemocný; Nic
Nepocházelo z jeho pera,
A neskončil v energické dílně
Lidi, které nesoudím
Protože k nim patřím.

XLIV.

A znovu, zrazeno zahálkou,
Látající duchovní prázdnotou,
Posadil se – s chvályhodným účelem
Přivlastňování si mysli někoho jiného pro sebe;
Obložil polici skupinou knih,
Čtu a čtu, ale marně:
Existuje nuda, existuje podvod nebo delirium;
Není v tom žádné svědomí, není v tom žádný smysl;
Každý má na sobě jiné řetězy;
A stará věc je zastaralá,
A staří blouzňují z novosti.
Stejně jako ženy zanechal knihy,
A police s jejich zaprášenou rodinou,
Pokryté smutečním taftem.

XLV.

Po svržení břemene světelných podmínek,
Jak to, že zaostal za shonem,
V té době jsem se s ním spřátelil.
Líbily se mi jeho vlastnosti
Nedobrovolná oddanost snům,
Nenapodobitelná podivnost
A bystrá, chladná mysl.
Byl jsem zahořklý, on byl zasmušilý;
Oba jsme znali hru vášně:
Život nás oba trápil;
Žár utichl v obou srdcích;
Na oba čekal vztek
Slepé štěstí a lidé
V samém ránu našich dnů.

XLVI.

Kdo žil a myslel, nemůže
Nepohrdej lidmi ve svém srdci;
Kdo to cítil, má obavy
Duch neodvolatelných dnů:
Na to není žádné kouzlo.
Ten had vzpomínek
Hlodají výčitky svědomí.
To vše často dává
Velká radost z rozhovoru.
První Oněginův jazyk
Byl jsem v rozpacích; ale zvykl jsem si
K jeho sžíravému argumentu,
A na vtip s žlučí napůl,
A hněv chmurných epigramů.

XLVII.

Jak často v létě,
Když je jasno a světlo
Noční obloha nad Něvou (8) ,
A vody jsou veselé sklo
Dianin obličej se neodráží
Vzpomínka na romány z minulých let,
Vzpomínka na mou starou lásku,
Citlivý, opět nedbalý,
Dech příznivé noci
Bavili jsme se tiše!
Jako zelený les z vězení
Ospalý trestanec byl převezen,
Tak jsme se nechali unést snem
Mladý na začátku života.

XLVIII.

S duší plnou lítosti,
A opírající se o žulu,
Jevgenij zamyšleně stál,
Jak se Piit popsal (9).
Všechno bylo tiché; pouze v noci
Hlídky na sebe volaly;
Ano, vzdálený zvuk droshky
S Millonnou to najednou zazvonilo;
Jen člun, mávající vesly,
Plaval podél spící řeky:
A byli jsme uchváceni na dálku
Roh a píseň jsou odvážné...
Ale sladší, uprostřed noční zábavy,
Zpěv oktáv Torquat!

XLIX

Jaderské vlny,
Oh Brento! ne, uvidíme se
A opět plný inspirace,
Uslyším tvůj kouzelný hlas!
Je svatý pro vnoučata Apollóna;
U hrdé lyry Albionu
Je mi povědomý, je mi drahý.
Zlaté noci Itálie
Budu si užívat blaženosti ve svobodě,
S mladou Benátčankou,
Někdy upovídaný, někdy hloupý,
Plovoucí v tajemné gondole;
S ní mé rty najdou
Jazyk Petrarca a lásky.

L

Přijde hodina mé svobody?
Je čas, je čas! - Apeluji na ni;
Putuji po moři (10), čekám na počasí,
Manyu se plavil na lodích.
Pod rouchem bouří, hádajících se s vlnami,
Po volné křižovatce moře
Kdy začnu free running?
Je čas opustit nuda pláž
Prvky, které jsou mi nepřátelské,
A mezi poledními vlnami,
Pod nebem mé Afriky (11)
Povzdech o ponurém Rusku,
Kde jsem trpěl, kde jsem miloval,
Kde jsem pohřbil své srdce.

LI

Oněgin byl připraven se mnou
Viz cizí země;
Ale brzy nám bylo souzeno
Dlouho rozvedený.
Jeho otec pak zemřel.
Shromáždili se před Oněginem
Věřitelé jsou chamtivý regiment.
Každý má svůj vlastní rozum a smysl:
Evgeny, nenávidí soudní spory,
Spokojen se svým údělem,
Dal jim dědictví
Nevidím velkou ztrátu
Nebo předzvědění z dálky
Smrt mého starého strýce.

LII.

Najednou opravdu dostal
Zpráva od manažera
Ten strýc umírá v posteli
A rád bych se s ním rozloučil.
Po přečtení smutné zprávy,
Evgeniy na rande hned
Rychle cválal poštou
A už jsem zívl předem,
Připravit se kvůli penězům,
Na vzdechy, nudu a klam
(A tak jsem začal svůj román);
Ale když jsem dorazil do vesnice mého strýce,
Už jsem to našel na stole,
Jako pocta připravené zemi.

LIII.

Našel dvůr plný služeb;
K mrtvému ​​ze všech stran
Shromáždili se nepřátelé a přátelé,
Lovci před pohřbem.
Zesnulý byl pohřben.
Kněží a hosté jedli, pili,
A pak jsme se důležité cesty rozešli,
Jako by byli zaneprázdněni.
Tady je náš Oněgin, vesničan,
Továrny, vody, lesy, pozemky
Majitel je kompletní a do teď
Nepřítel řádu a marnotratník,
A jsem velmi rád, že stará cesta
Změnil to na něco.

Liv.

Dva dny se mu zdály nové
Osamělá pole
Chlad ponurého dubu,
Blábolení tichého potoka;
Na třetím háj, kopec a pole
Už nebyl obsazen;
Pak vyvolali spánek;
Pak viděl jasně
Že na vesnici je nuda stejná,
Přestože zde nejsou žádné ulice ani paláce,
Žádné karty, žádné koule, žádné básničky.
Handra na něj čekala na stráži,
A běžela za ním,
Jako stín nebo věrná manželka.

LV.

Narodil jsem se pro klidný život
Pro vesnické ticho:
V poušti je lyrický hlas hlasitější,
Živější kreativní sny.
Věnuj se volnu nevinných,
Bloudím nad opuštěným jezerem,
A far niente je můj zákon.
Každé ráno se probouzím
Pro sladkou blaženost a svobodu:
Čtu málo, spím dlouho,
Nechytám létající slávu.
Nebyl jsem takový v minulých letech?
Stráveno neaktivní, ve stínu
Moje nejšťastnější dny?

LVI.

Květiny, láska, vesnice, lenost,
Pole! Jsem ti oddán svou duší.
Vždy si rád všimnu rozdílu
Mezi Oněginem a mnou,
Posměšnému čtenáři
Nebo nějaký vydavatel
Složitá pomluva
Porovnávám zde své vlastnosti,
Později to bezostyšně nezopakoval,
Proč jsem si rozmazal portrét?
Jako Byron, básník pýchy,
Jako by to pro nás bylo nemožné
Pište básně o druhých
Jakmile o sobě.

LVII.

Mimochodem, dovolte mi poznamenat: všichni básníci -
Milujte zasněné přátele.
Občas tam byly roztomilé věci
Snil jsem a moje duše
Jejich obraz jsem držel v tajnosti;
Poté je Múza oživila:
Tak jsem, neopatrný, zpíval
A panna hor, můj ideál,
A zajatci břehů Salgiru.
Nyní od vás, přátelé,
Často slyším otázku:
„Pro koho vzdychá tvá lyra?
Komu v davu žárlivých panen,
Věnoval jste chorál jí?

LVIII.

jehož pohled, vzrušující inspiraci,
Odměněn dojemnou náklonností
Tvůj promyšlený zpěv?
Koho vaše báseň zbožňovala?"
A, chlapi, nikdo, proboha!
Láska je šílená úzkost
Prožíval jsem to smutně.
Blaze tomu, kdo se s ní spojil
Horečka rýmů: zdvojnásobil
Poezie je posvátný nesmysl,
Po Petrarchovi,
A uklidnil muka srdce,
Mezitím jsem také ulovil slávu;
Ale já, milující, jsem byl hloupý a hloupý.

LIX.

Láska pominula, objevila se múza,
A temná mysl se vyjasnila.
Volný, znovu hledám spojení
Magické zvuky, pocity a myšlenky;
Píšu a mé srdce nebolí,
Pero, které zapomnělo na sebe, nekreslí,
Blízko nedokončených básní,
Žádné ženské nohy, žádné hlavy;
Vyhaslý popel již nevzplane,
Jsem stále smutný; ale už nejsou žádné slzy,
A brzy, brzy stopa bouře
Moje duše se úplně uklidní:
Pak začnu psát
Báseň písní v pětadvaceti.

LX.

Už jsem přemýšlel o podobě plánu,
A nazvu ho hrdinou;
Prozatím v mém románu
Dokončil jsem první kapitolu;
Vše jsem přísně zkontroloval:
Je tam spousta rozporů
Ale opravovat je nechci.
Splatím svůj dluh cenzuře,
A aby se novináři najedli
Dám plody své práce:
Jdi na břehy Něvy,
Novorozenecká tvorba
A získejte mi hold slávy:
Pokřivené řeči, hluk a nadávky!

Epigraf z básně P. A. Vjazemského (1792-1878) „První sníh“. Viz bajka I. A. Krylova „Osel a muž“, řádek 4. (1) Napsáno v Besarábii (poznámka A.S. Puškina). Paní učitelko, vychovatelka. Monsieur Abbot (francouzsky). (2) Dandy, dandy (Poznámka A.S. Puškina). Být zdravý (lat.). Viz chybějící sloka. Viz chybějící sloky. (3) Klobouk à la Bolivar (Poznámka A. S. Puškina). Styl klobouku. Bolivar Simon (1783-1830) - vůdce národně osvobozeneckého hnutí. hnutí v Latinské Americe. Bylo zjištěno, že Puškinův Oněgin jde na Admiraltejský bulvár, který existoval v Petrohradě (4) Slavný restauratér (poznámka A.S. Puškina). Entrechat - skok, baletní krok (franc.). (5) Rys chladného pocitu hodný Chalda Harolda. Balety pana Didelota jsou plné úžasu představivosti a mimořádného kouzla. Jeden z našich romantických spisovatelů v nich našel mnohem více poezie než v celé francouzské literatuře (Poznámka A.S. Puškina). (6) Tout le monde sut qu’il mettait du blanc; et moi, qui n'en croyais rien, je commençais de le croir, non seulement par l'embellissement de son teint et pour avoir trouvé des tasses de blanc sur sa toilette, mais sur ce qu'entrant un matin dans sa chambre, je le trouvai brossant ses ongles avec une petite vergette faite exprès, ouvrage qu'il continua fièrement devant moi. Je jugeai qu'un homme qui passe deux heures tous les matins à brosser ses onlges, peut bien passer quelques instant à replir de blanc les creux de sa peau. (Confessions de J. J. Rousseau)
Make-up definoval svůj věk: nyní si v celé osvícené Evropě čistí nehty speciálním kartáčkem. (Poznámka A.S. Puškina).
„Všichni věděli, že používá vápno; a já, který tomu vůbec nevěřil, jsem o tom začal tušit nejen podle zlepšení barvy jeho obličeje nebo proto, že jsem na jeho záchodě našel sklenice s vápnem, ale protože jsem jednoho rána vešel do jeho pokoje a zjistil, mu čištění nehtů speciálním kartáčkem; hrdě pokračoval v této činnosti v mé přítomnosti. Rozhodl jsem se, že člověku, který každé ráno tráví dvě hodiny čištěním nehtů, může pár minut trvat, než zakryje nedokonalosti bílou barvou.“ (Francouzština). Boston je karetní hra. Sloky XXXIX, XL a XLI jsou Puškinem označeny jako vynechané. V Puškinových rukopisech však není na tomto místě ani stopa po nějakém opomenutí. Pravděpodobně Puškin tyto sloky nepsal. Vladimir Nabokov považoval přihrávku za „fiktivní, mající určitý hudební význam – pauza v přemýšlení, napodobování vynechaného srdečního tepu, zdánlivý horizont pocitů, falešné hvězdičky k označení falešné nejistoty“ (V. Nabokov. Komentáře k „Eugenu Oněginovi. “ Moskva 1999, s. 179. (7) Celá tato ironická sloka není nic jiného než jemná chvála našim krásným krajanům. Boileau tedy pod rouškou výtky chválí Ludvíka XIV. Naše dámy spojují osvícenost se zdvořilostí a přísnou čistotou mravů s tímto orientálním kouzlem, které tak uchvátilo madame Stahl (viz Dix anées d "exil). (Poznámka A. S. Puškina). (8) Čtenáři si pamatují okouzlující popis petrohradské noci v Gnedichově idyle. Autoportrét s Oněginem na nábřeží Něvy: autoportrét pro kap. 1 román "Eugene Onegin". Vrh pod obrázkem: „1 je dobrý. 2 by se měl opírat o žulu. 3. loď, 4. Petropavlovská pevnost.“ V dopise L. S. Puškinovi. PD, č. 1261, l. 34. Neg. č. 7612. 1824, počátek listopadu. Bibliografické poznámky, 1858, sv. 1, č. 4 (obrázek je reprodukován na listu bez stránkování, za sloupcem 128; publikace S. A. Sobolevskij); Librovich, 1890, str. 37 (repro), 35, 36, 38; Efros, 1945, str. 57 (repro), 98,100; Tomaševskij, 1962, str. 324, pozn. 2; Cjavlovská, 1980, str. 352 (repro), 351, 355, 441. (9) Projev přízeň bohyni
Vidí nadšený nápoj,
Kdo tráví noc bez spánku,
Opírající se o žulu.
(Muravyov. Bohyně Něvy). (Poznámka A.S. Puškina). (10) Napsáno v Oděse. (Poznámka A.S. Puškina). (11) Viz první vydání Evžena Oněgina. (Poznámka A.S. Puškina). Far niente - zahálka, zahálka (italsky)

Velmi subjektivní poznámky

V PRVNÍCH SILNÁCH MÉHO DOPISU...

První řada „Eugena Oněgina“ vždy vzbuzovala velký zájem mezi kritiky, literárními vědci a literárními historiky. I když přísně vzato není první: jsou před ním umístěny dva epigrafy a věnování - Puškin román věnoval P. Pletněvovi, svému příteli, rektorovi petrohradské univerzity.

První sloka začíná myšlenkami hrdiny románu Evžen Oněgin:

"Můj strýc má ta nejčestnější pravidla,
Když jsem vážně onemocněl,
Přinutil se respektovat
A nic lepšího mě nenapadlo;
Jeho příklad jiné vědě:
Ale můj bože, jaká nuda
Sedět s pacientem ve dne v noci,
Aniž byste opustili jediný krok!
Jaký nízký podvod
Pro pobavení polomrtvých,
Upravte mu polštáře
Je smutné nosit léky,
Povzdechněte si a pomyslete si:
Kdy si tě čert vezme!"

Jak první řádek, tak celá sloka jako celek vyvolávaly a vyvolávají četné interpretace.

Šlechtici, OBECNÍ A AKADEMICI

N. Brodsky, autor komentáře k EO, se domnívá, že hrdina na svého strýce ironicky použil verše z Krylovovy bajky „Osel a rolník“ (1819): „Osel měl nejčestnější pravidla“, a vyjádřil tak jeho postoj ke svému příbuznému: „Puškin v úvahách „mladého hrábě“ o obtížné potřebě „pro peníze“ být připraven „na vzdechy, nudu a podvod“ (stanza LII) odhalil skutečný význam rodinných vazeb , pokrytý pokrytectvím, ukázal, v co se v té skutečné realitě proměnil princip příbuzenství, kde, jak říká Belinsky, „vnitřně, z přesvědčení, ho nikdo... nepoznává, ale ze zvyku, z nevědomí a mimo z pokrytectví ho každý pozná."

Jednalo se o typicky sovětský přístup k interpretaci pasáže, odhalující mateřská znaménka carismu a nedostatek duchovnosti a duplicitu šlechty, ačkoli pokrytectví v rodinných svazcích je charakteristické pro naprosto všechny segmenty populace, a to ani v sovětských dobách. mizí ze života vůbec, neboť až na vzácné výjimky jej lze považovat za imanentní vlastnost lidské přirozenosti vůbec. V kapitole IV EO Pushkin píše o příbuzných:

Hm! hmm! Vznešený čtenář,
Jsou všichni vaši příbuzní zdraví?
Povolit: možná, cokoliv
Teď se ode mě učíš,
Co přesně znamená příbuzní?
Toto jsou domorodci:
Musíme je pohladit
Láska, upřímná úcta
A podle zvyku lidí,
O Vánocích je navštívit
Nebo pošlete blahopřání poštou,
Tedy po zbytek roku
Nemysleli na nás...
Dej jim tedy Bůh dlouhé dny!

Brodského komentář byl poprvé publikován v roce 1932, poté v sovětských dobách několikrát přetištěn; jde o zásadní a dobré dílo slavného vědce.

Ale ani v 19. století kritici neignorovali první řádky románu - básně sloužily jako základ pro obvinění samotného Puškina i jeho hrdiny z nemravnosti. Kupodivu, prostý občan, demokrat V.G. Belinsky, přišel na obranu šlechtice Oněgina.
„Pamatujeme si,“ napsal v roce 1844 pozoruhodný kritik, „jak horlivě mnozí čtenáři vyjadřovali své rozhořčení nad skutečností, že Oněgin se raduje z nemoci svého strýce a je zděšen potřebou předstírat, že je zarmoucený příbuzný.

Povzdechněte si a pomyslete si:
Kdy si tě čert vezme!

Mnoho lidí je s tím stále velmi nespokojeno.“

Belinskij podrobně rozebírá první sloku a nachází všechny důvody k ospravedlnění Oněgina, přičemž zdůrazňuje nejen nedostatek farizejství u hrdiny románu, ale také jeho inteligenci, přirozené chování, schopnost introspekce a řadu dalších kladných vlastností.

"Obraťme se k Oněginovi. Jeho strýc mu byl ve všech ohledech cizí. A co mohlo být společného mezi Oněginem, který už stejně zíval

Mezi módními a starobylými sály,

A mezi ctihodným statkářem, který v divočině své vesnice

Podíval jsem se z okna a rozmáčkl mouchy.

Řeknou: on je jeho dobrodinec. Co je to za dobrodince, když byl Oněgin zákonným dědicem jeho majetku? Zde není dobrodincem strýc, ale zákon, dědické právo.* Jaké je postavení člověka, který je povinen sehrát roli zarmouceného, ​​soucitného a něžného příbuzného u smrtelného lože úplně cizího a cizího člověka. mu? Řeknou: kdo ho zavázal hrát tak nízkou roli? Jako kdo? Smysl pro jemnost, lidskost. Jestliže z jakéhokoli důvodu nemůžete přijmout člověka, jehož známost je pro vás obtížná a nudná, nejste povinni k němu být zdvořilí a dokonce laskaví, ačkoli mu vnitřně říkáte, aby šel do pekla? Že v Oněginových slovech je vidět jakási posměšná lehkost, je v tom vidět jen inteligence a přirozenost, protože nepřítomnost napjaté, těžké vážnosti ve vyjadřování běžných každodenních vztahů je známkou inteligence. Pro sekulární lidi to není vždy inteligence, ale častěji je to způsob a nelze než souhlasit s tím, že je to vynikající způsob.

Belinsky, pokud si přejete, může najít, co chcete.
Bělinskij, chválící ​​Oněgina za jeho četné ctnosti, však z nějakého důvodu zcela ztrácí ze zřetele skutečnost, že hrdina se bude starat o svého strýce nejen a ne tolik ze smyslu pro „jemnost“ a „soucit“, ale kvůli penězům a budoucímu dědictví, což jasně naznačuje projev buržoazních tendencí v mentalitě hrdiny a přímo naznačuje, že kromě jiných výhod nebyl v žádném případě zbaven zdravého rozumu a praktické bystrosti.

Jsme tedy přesvědčeni, že zvyk analyzovat frivolní myšlenky mladého dandyho citovaného Puškinem přinesl do módy Belinsky. Po něm následovali N. Brodsky, Y. Lotman, V. Nabokov, V. Nepomnyashchy. A také Etkind, Wolpert, Greenbaum... Určitě někdo další, kdo unikl naší těsné pozornosti. Jednomyslného názoru však dosud nebylo dosaženo.

Takže, když se vrátíme k Brodskému, konstatujeme: literární kritik věřil, že slova „můj strýc má nejčestnější pravidla“ korelují s úryvkem z Krylovovy bajky a naznačují chudobu duševních schopností strýce Evžena, která, přísně vzato, nic nevyvrací následná charakteristika strýce ve druhé kapitole románu:

Usadil se v tom míru,
Kde je vesnický staromilec?
Asi čtyřicet let se hádal s hospodyní,
Podíval jsem se z okna a rozmáčkl mouchy.

Yu.M. Lotman s touto verzí kategoricky nesouhlasil: „Prohlášení nalezené v komentářích k EO, že výraz „nejčestnější pravidla...“ je citát z Krylovovy bajky „Osel a muž“ („Osel měl nejčestnější pravidla...“) nevypadá přesvědčivě. Krylov nepoužívá žádnou vzácnou řeč, ale živou frazeologii tehdejší ústní řeči (srov.: „... vládl zbožným...“ v bajce „Kočka a kuchař“). Krylov mohl být pro Puškina v tomto případě pouze vzorem apelu na ústní, živou řeč. Je nepravděpodobné, že by to současníci vnímali jako literární citát.“

* Otázka dědického práva ve vztahu k Oněginovi vyžaduje komentář profesionálního právníka nebo právního historika.

KRYLOV A ANNĚ KERNOVÉ

Těžko říci, jak tuto linii vnímali Puškinovi současníci, ale to, že bajku znal sám básník, je spolehlivě známo ze vzpomínek A. Kerna, který velmi expresivně popsal její čtení samotným autorem na jednom ze společenských Události:

„Na jednom z večerů u Oleninů jsem potkal Puškina a nevšiml jsem si ho: moje pozornost byla pohlcena šarádami, které se tehdy hrály a kterých se účastnili Krylov, Pleshcheev a další. Nepamatuji si, z nějakého důvodu byl Krylov nucen číst jednu ze svých bajek. Posadil se na židli uprostřed chodby; všichni jsme se kolem něj tlačili a nikdy nezapomenu, jak dobře četl svého Oslíka! A teď stále slyším jeho hlas a vidím jeho rozumnou tvář a komický výraz, se kterým řekl: „Ten osel měl nejčestnější pravidla!“
V dítěti takového okouzlení bylo těžké vidět někoho jiného než viníka poetické rozkoše, a proto jsem si Puškina nevšiml."

Soudě podle těchto memoárů, i když „děti šarmu“ A. Kernové přisuzujeme spíše její koketnosti než její upřímnosti, Krylovova bajka byla v Puškinově okruhu dobře známá. V naší době, pokud jsme o tom slyšeli, je to především v souvislosti s románem Evžen Oněgin. Nelze však nevzít v úvahu skutečnost, že v roce 1819 v salonu Oleninů, na shromáždění společnosti a v přítomnosti Puškina, Krylov četl bajku „Osel a rolník“. Proč si ji spisovatel vybral? Čerstvá bajka, napsaná teprve nedávno? Je to docela možné. Proč nepředstavit nové dílo náročné a zároveň přátelské veřejnosti? Na první pohled je bajka docela jednoduchá:

Osel a člověk

Muž v zahradě na léto
Poté, co najal Osla, přidělil
Havrani a vrabci jsou pronásledováni drzou rasou.
Osel měl nejčestnější pravidla:
Neznám ani dravost, ani krádež:
Neměl zisk z listu vlastníka,
A je škoda dát ptáčkům pamlsek;
Ale zisk rolníka ze zahrady byl špatný.
Osel honí ptáky se všemi oslíma nohama,
Po všech hřebenech, nahoru a dolů,
Zvedl se takový cval,
Že na zahradě vše rozdrtil a rozdupal.
Když jsem tady viděl, že jeho práce přišla vniveč,
Sedlák na hřbetě osla
Prohru smazal s klubem.
"A nic!" všichni křičí: „Slouží dobytku správně!
S jeho myslí
Mám se této záležitosti ujmout?
A já řeknu, abych se nezastával osla;
Určitě za to může on (a vyrovnání s ním bylo uzavřeno),
Ale zdá se, že se také mýlí
Kdo nařídil Oslíkovi, aby hlídal jeho zahradu.

Muž nařídil oslíkovi, aby hlídal zahradu, a pilný, ale hloupý osel při honbě za ptáky, kteří žerou úrodu, rozdupal všechny záhony, za což byl potrestán. Krylov ale neviní ani tak osla, jako spíše muže, který pilného blázna na tuto práci najal.
Ale jaký byl důvod k napsání této jednoduché bajky? Na téma poslušného blázna, který je „nebezpečnější než nepřítel“, napsal Krylov v roce 1807 poměrně populární dílo „Poustevník a medvěd“.

LITERATURA A POLITIKA

Je známo, že Krylov rád reagoval na aktuální politické události - mezinárodní i ty, které se odehrávají v zemi. Takže podle svědectví barona M.A. Korf, důvodem pro vytvoření bajky „Kvartet“ byla transformace Státní rady, jejíž oddělení vedl hrabě P.V. Zavadovský, kníže P.V. Lopukhin, hrabě A.A. Arakcheev a hrabě N.S. Mordvinov: „Je známo, že za dlouhou debatu o tom, jak je usadit, a dokonce i za několik po sobě jdoucích transplantací vděčíme Krylovově vtipné bajce „Kvarteto“.
Věří se, že Krylov měl na mysli Mordvinova opicí, Zavadovského oslem, Lopuchina kozou a Arakčeeva medvědem.

Nebyla bajka „Osel a muž“ podobnou reakcí na známé události? Za takovou událost, na kterou se upoutala pozornost celé společnosti, lze považovat například zavádění vojenských osad v Rusku v první čtvrtině 19. století.
V roce 1817 se v Rusku začaly organizovat vojenské osady. Myšlenka na vytvoření takových osad patřila caru Alexandru I. a chystal se svěřit tento podnik Arakčeevovi, který byl kupodivu proti jejich vytvoření, ale poslechl vůli cara. Vložil veškerou svou energii do provedení úkolu (je známo, že Arakčejev byl vynikající organizátor), ale nevzal v úvahu některé zvláštnosti psychologie rolníků a povolil použití extrémních forem nátlaku při vytváření osad, což vedlo k nepokojům a dokonce k povstáním. Šlechtická společnost měla negativní vztah k vojenským osadám.

Copak Krylov neztvárnil všemocného ministra Arakčeeva pod maskou přehnaně poslušného osla, cara doofus, ale ne nebeského, ale zcela pozemského, a samotného cara jako krátkozrakého člověka? kdo si tak neúspěšně vybral k provedení důležitého úkolu poctivého osla (Arakčejev byl známý svou svědomitostí a neúplatností), ale přehnaně pilného a horlivého? Je možné, že Krylov při ztvárnění hloupého osla (přes svou vnější dobrou povahu byl slavný fabulista muž s ostrým jazykem, někdy až jedovatým) mířil na samotného cara, který si vypůjčil myšlenku vojenských osad z různých zdrojů, ale chystal se systém zavést mechanicky, aniž by zohlednil ani ducha ruského lidu, ani praktické detaily realizace tak zodpovědného projektu.

Setkání A. Kerna s Puškinem u Oleninů proběhlo koncem zimy 1819 a již v létě propukly v jedné z osad silné nepokoje končící krutým potrestáním nespokojenců, což na oblibě nepřidalo buď myšlence takových osad, nebo samotnému Arakčejevovi. Pokud byla bajka odpovědí na zavádění vojenských osad, pak není divu, že byla dobře známá mezi děkabristy a šlechtici, kteří se vyznačovali svobodomyslností.

FRASEOLOGISMUS, NEBO GALICISMUS?

Pokud jde o „živou frazeologii ústní řeči té doby“ jako příklad oslovování ústního, živého vyjadřování, tato poznámka se nezdá být tak bezvadně pravdivá. Za prvé, ve stejné linii bajky „Kočka a kuchař“, ke které se Yu.M. Lotman uchýlí k citaci, aby dokázal svou myšlenku, není slovo „pohřeb“ vůbec použito a řádky samotné představují řeč. autora, člověka vzdělaného, ​​schopného uplatnit literární projev. A tento literární obrat zde nemůže být vhodnější z toho důvodu, že repliky vyznívají ironicky a parodují výrok jedné z postav bajky – kuchaře, člověka velmi inklinujícího k umění rétoriky:

Nějaký kuchař, gramotný,
Vyběhl z kuchyně
Do krčmy (vládl zbožným
A v tento den uspořádal kmotr pohřební hostinu),
A doma držte jídlo dál od myší
Nechal jsem kočku.

A za druhé, v takových frazeologických jednotkách je málo ústní, živé řeči - výraz „čestný člověk“ by v ústech ruského člověka zněl mnohem přirozeněji. Muž poctivých pravidel má zjevně knižní vzdělání, objevuje se v literatuře v polovině 18. století a je možná kopií francouzského jazyka. Podobná fráze byla možná použita v doporučujících dopisech a pravděpodobněji ji lze připsat písemnému obchodnímu projevu.

„Je příznačné, že ačkoli galicizmy, zejména jako model pro utváření frazeologických jednotek v ruském jazyce, aktivně ovlivňovaly ruské jazykové procesy, šiškovisté i karamzinisté se raději navzájem obviňovali z jejich použití,“ píše Lotman v komentářích pro EO. , což potvrzuje, že právě myšlenka, že často to byly galicismy, byly zdrojem tvorby ruských frazeologických jednotek.

Ve Fonvizinově hře „Volba guvernéra“ Seum doporučuje knížeti jako rádce šlechtice Nelstetsova: „. V těchto dnech jsem potkal štábního důstojníka pana Nelstetsova, který nedávno koupil malou vesnici v našem okrese. Při prvním seznámení jsme se spřátelili a našel jsem v něm inteligentního muže, čestného a čestného.“ Slovní spojení „spravedlivá pravidla“ zní, jak vidíme, v téměř oficiálním doporučení na pozici učitele.

Famusov vzpomíná na Sophiinu první guvernantku, Madame Rosier: "Tichý charakter, vzácná pravidla."
Famusov je průměrný gentleman, úředník, nepříliš vzdělaný člověk, který ve svém projevu zábavně míchá hovorový slovník a oficiální obchodní výrazy. Madame Rosier tedy dostala jako charakteristiku konglomerát hovorové řeči a klerikalismu.

Ve hře I.A. Krylova „Lekce pro dcery“ používá ve své řeči podobnou frázi, vybavenou knižními výrazy (a nutno říci, že často jsou tyto knižní fráze nákresy z francouzštiny, přestože hrdina bojuje ve všech možných způsobem proti používání francouzštiny v každodenním životě), vzdělaný šlechtic Velkarov: „Kdo mě může ujistit, že ve městě, ve vašich milých společnostech, nebudou markýzi stejného střihu, od kterých získáte inteligenci i pravidla.“

V Puškinových dílech jsou jedním z významů slova „pravidla“ principy morálky a chování. „Slovník Puškinova jazyka“ poskytuje četné příklady básníkova použití frazeologických jednotek (galicismus?) se slovem „vládnout“ a obvyklou frází „čestný člověk“.

Ale pevnost, s jakou dokázala snášet chudobu, dělá čest jejím pravidlům. (Byron, 1835).

Je to muž vznešených pravidel a nevzkřísí časy slov a činů (Dopis Bestuževovi, 1823).

Zbožná, pokorná duše
Trestat čisté múzy, zachránit Bantyshe,
A vznešený Magnitsky mu pomohl,
Manžel, který je pevný ve svých pravidlech a má vynikající duši
(Druhý list cenzorovi, 1824).

Moje duše Pavle,
Postupujte podle mých pravidel:
Miluj to, to, to
Nedělej to.
(V albu Pavlu Vjazemskému, 1826-27)

Co si Alexey pomyslí, když v dobře vychované slečně pozná svou Akulinu? Jaký názor bude mít na její chování a pravidla, na její obezřetnost? (Mladá paní-rolnice, 1930).

Spolu s knižním používáním „vznešených pravidel“ najdeme v Puškinových textech také hovorové „čestné chlapce“:
. "Moje druhé?" Evgeniy řekl:
„Tady je: můj přítel, monsieur Guillot.
Nepředpokládám žádné námitky
Pro moji prezentaci:
I když je to neznámá osoba,
Ale ten chlap je samozřejmě upřímný." (EO)

Ivan Petrovič Belkin se narodil z čestných a ušlechtilých rodičů v roce 1798 ve vesnici Goryukhin. (Historie vesnice Goryukhina, 1830).

SPOLEHNĚTE SE NA SVÉHO STRÝCE, ALE NENESELHEJTE SEBE

První linie je zajímavá nejen z hlediska lingvistického rozboru, ale i z hlediska navázání archetypálních souvislostí v románu.

Archetyp vztahu strýc-synovec se v literatuře odráží již od dob mytologických legend a ve svém ztělesnění dává několik možností: strýc a synovec jsou nepřátelští nebo stojí proti sobě, nejčastěji nesdílejí sílu nebo lásku ke kráse ( Horus a Seth, Jason a Pelius, Hamlet a Claudius, Rameauův synovec); strýc zaštiťuje svého synovce a je s ním v přátelském vztahu (eposy „Příběh Igorova tažení“, „Madosh“ od Alfreda Musseta, později „Můj strýc Benjamin“ od K. Tilliera, „Obyčejná historie“ od I. Gončarova , „Philip a další“ od Seys Notebooma).

V rámci tohoto paradigmatu lze rozlišit přechodné modely, vyznačující se různou mírou jistoty vztahů mezi příbuznými, včetně ironického či zcela neutrálního postoje ke strýci. Příkladem ironického a zároveň uctivého postoje ke svému strýci je chování Tristrama Shandyho a přechodným modelem může být vztah Tristana a krále Marka (Tristan a Isolda), který se v průběhu vyprávění opakovaně mění.

Příklady lze množit téměř nekonečně: téměř každé literární dílo má svého, byť jen povalujícího, strýce – rozumáře, poručníka, komika, utlačovatele, dobrodince, protivníka, mecenáše, nepřítele, utlačovatele, tyran a tak dále.

Četné odrazy tohoto archetypu jsou široce známé nejen v literatuře, ale i přímo v životě, stačí připomenout A. Pogorelského (A.A. Perovského), autora Lafertovy makovice, slavné pohádky Černá slepice, “ a jeho synovce, skvělého básníka a spisovatele A. K. Tolstého; I.I. Dmitriev, slavný spisovatel počátku 19. století, fabulista a jeho synovec M.A. Dmitriev, literární kritik a memoár, který zanechal paměti, v nichž je mnoho zajímavých informací čerpáno ze života literární Moskvy na počátku devatenáctého století a život V. L. Puškina; strýc a synovec Pisarevových Anton Pavlovič a Michail Alexandrovič Čechov; N. Gumiljov a Sverčkov atd.
Oscar Wilde byl prasynovcem velmi slavného irského spisovatele Maturina, jehož román Melmoth the Wanderer, který měl významný vliv na vývoj evropské literatury obecně a na Puškina zvláště, začal tím, že hrdina, mladý student, odešel svému umírajícímu strýci.

Nejprve bychom samozřejmě měli mluvit o samotném Alexandru Sergejevičovi a jeho strýci Vasiliji Lvoviči. Autobiografické motivy v úvodních řádcích EO jsou zaznamenány mnoha badateli. L.I. Wolpert v knize „Puškin a francouzská literatura“ píše: „Je také důležité, že v Puškinově době nebyla přímá řeč označena uvozovkami: první sloka je neměla (mimochodem podotýkáme, že i nyní málokdo uchovejte je v paměti). Čtenář, který se setkal se známým „já“ (ve formě přivlastňovacího zájmena), byl naplněn důvěrou, že mluvíme o autorovi a jeho strýci. Poslední věta („Kdy si tě čert vezme!“) mě však uvrhla do úžasu. A teprve po přečtení začátku druhé sloky – „Tak si to myslel mladý hrabáč“ – mohl čtenář přijít k rozumu a vydechnout úlevou.“

Nedokážu přesně říct, jak je to s vydáváním jednotlivých kapitol, ale ve slavném vydání z roku 1937, které opakuje doživotní vydání z roku 1833, jsou uvozovky. Někteří spisovatelé si stěžovali na mládí a jednoduchost ruské veřejnosti, ale přesto nebyli tak prostoduchí, aby nechápali, že EO stále není autobiografií básníka, ale uměleckým dílem. Ale přesto nějaká hra, náznakovost, je nepochybně přítomna.

L.I. Volpert uvádí naprosto okouzlující a přesný postřeh: „Autor se nějakým záhadným způsobem dokázal „doplazit“ do sloky (do vnitřního monologu hrdiny) a vyjádřit ironický postoj k hrdinovi, čtenáři i sobě samému. Hrdina je ironický vůči svému strýci, „dobře sečtělému“ čtenáři, i vůči sobě samému.

DOBRÝ STRÝČEK

Strýc Alexandra Sergejeviče Vasilij Lvovič Puškin, básník, vtip a švihák, přes to všechno byl dobromyslný, společenský člověk, v některých ohledech až naivní a dětinsky prostoduchý. V Moskvě všechny znal a ve společenských salonech měl velký úspěch. Mezi jeho přátele patřili téměř všichni významní ruští spisovatelé konce 18. a počátku 19. století. A on sám byl docela slavný spisovatel: Vasilij Lvovič psal zprávy, bajky, pohádky, elegie, romance, písně, epigramy, madrigaly. Vzdělaný muž znalý několika jazyků se úspěšně věnoval překladatelské činnosti. Báseň Vasilije Lvoviče „Nebezpečný soused“, mimořádně populární díky svému pikantnímu ději, humoru a živému, svobodnému jazyku, byla široce distribuována v seznamech. Vasilij Lvovič sehrál na osudu svého synovce významnou roli - všemožně se o něj staral a zařídil mu studium na lyceu. TAK JAKO. Puškin mu odpověděl s upřímnou láskou a úctou.

Tobě, ó Nestore Arzamasi,
Básník vychovaný v bitvách, -
Nebezpečný soused pro zpěváky
V hrozných výšinách Parnasu,
Obránce vkusu, impozantní Hle!
Tobě, strýčku, na Nový rok
Stejná touha po zábavě
A překlad slabého srdce -
Poselství ve verších a próze.

Ve svém dopise jsi mě nazval bratře; ale neodvážil jsem se tě tímto jménem nazývat, bylo to pro mě příliš lichotivé.

Ještě jsem úplně nepřišel o rozum
Z bachovských říkadel - vrávorání na Pegasovi -
Nezapomněl jsem na sebe, ať jsem rád, nebo ne.
Ne, ne - ty vůbec nejsi můj bratr:
Jsi také můj strýc na Parnasu.

Pod vtipnou a volnou formou oslovování strýce jsou jasně cítit sympatie a dobré vystupování, mírně, ovšem rozmělněné ironií a výsměchem.
Puškinovi se nepodařilo vyhnout (nebo to bylo možná záměrně) jisté dvojznačnosti: při čtení posledních řádků se vám mimoděk vybaví známý výraz - ďábel sám není jeho bratr. A přestože byl dopis napsán v roce 1816 a básně byly zveřejněny v roce 1821, přesto je mimovolně korelujete s řádky EO - kdy vás čert vezme. Korelujete samozřejmě bez jakýchkoli závěrů, tím méně organizačních, ale mezi řádky se vkrádá jakási ďábelství.

Puškin ve svém vzkazu Vjazemskému znovu vzpomíná na svého strýce, kterému v této krátké básni velmi chytře lichotil a nazval ho „něžným, jemným, ostrým“ spisovatelem:

Satirik a milostný básník,
Náš Aristipus a Asmodeus],
Nejsi synovec Anny Lvovny,
Moje zesnulá teta.
Spisovatel je jemný, jemný, ostrý,
Můj strýc není tvůj strýc
Ale, drahá, múzy jsou naše sestry,
Takže jsi stále můj bratr.

To mu však nezabránilo v tom, aby si ze svého laskavého příbuzného dělal legraci a občas napsal parodii, i když ne tak urážlivou jako vtipnou.

V roce 1827 v „Materiálech pro „Výňatky z dopisů, myšlenek a poznámek“ Puškin píše, ale nepublikuje (vytištěno až v roce 1922), parodii na aforismy svého strýce, která začíná slovy: „Můj strýc jednou onemocněl .“ Doslovná stavba názvu mimovolně nutí vzpomenout si na první řádky EO.

"Můj strýc jednou onemocněl. Navštívil ho přítel. "Nudím se," řekl strýc, "chtěl bych psát, ale nevím co." "Napiš, co dostaneš," odpověděl přítel. „myšlenky, literární poznámky a politické, satirické portréty atd. To je velmi snadné: takhle psali Seneca a Montagne.“ Přítel odešel a strýc se řídil jeho radou. Ráno mu uvařili špatnou kávu, zlobil, teď filozoficky zdůvodnil, že ho rozrušila maličkost, a napsal: někdy nás rozčílily pouhé maličkosti. V tu chvíli mu přinesli časopis, podíval se do něj a uviděl článek o dramatickém umění, který napsal rytíř romantismu Můj strýc, radikální klasicista, si pomyslel a napsal: Mám raději Racina a Moliera před Shakespearem a Calderonem – navzdory výkřikům nejnovějších kritiků.“ „Můj strýc napsal další dvě desítky podobných myšlenek a šel spát. je novináři, který mu zdvořile poděkoval, a můj strýc měl to potěšení znovu číst jeho otištěné myšlenky.“

Parodii lze snadno srovnat s původním textem - maximy Vasilije Lvoviče: „Mnozí z nás jsou připraveni na radu, vzácní na služby.
Tartuffe a Misantrop jsou lepší než všechny současné trilogie. Aniž bych se obával hněvu módních romantiků a navzdory Schlegelově přísné kritice, upřímně řeknu, že mám raději Moliera před Goethem a Racina před Schillerem. Francouzi přejali od Řeků a sami se stali vzory v dramatickém umění."

A abychom vyvodili jednoduchý závěr, zcela zřejmý: Puškinova parodie je druh pauzovacího papíru, který si dělá legraci z truismů jeho strýce. Volha se vlévá do Kaspického moře. Mluvte s chytrými, zdvořilými lidmi; jejich konverzace je vždy příjemná a nejste pro ně zátěží. Druhý výrok, jak asi tušíte, patří do pera Vasilije Lvoviče. I když, nutno uznat, některé z jeho maxim jsou velmi spravedlivé, ale zároveň byly stále příliš banální a trpěly sentimentalitou, dosahující bodu sentimentality.

Však se můžete sami přesvědčit:
Láska je krása života; přátelství je útěchou srdce. Hodně se o nich mluví, ale málokdo je zná.
Ateismus je naprosté šílenství. Podívejte se na slunce, měsíc a hvězdy, na strukturu vesmíru, na sebe a s něhou řeknete: existuje Bůh!

Je zajímavé, že jak text Vasilije Lvoviče, tak i Puškinova parodie odrážejí úryvek z románu L. Sterna „Život a názory Tristrama Shandyho, Gentleman“ (1. díl, 21. kapitola):

Řekni mi, jak se ten člověk jmenoval - píšu tak zbrkle, že jsem
není čas prohrabávat se v paměti nebo knihách – kdo jako první poznamenal, „že naše počasí a klima jsou extrémně proměnlivé“? Ať je to kdokoli, jeho postřeh je naprosto správný. - Ale závěr z ní, totiž „že této okolnosti vděčíme za takovou rozmanitost podivných a úžasných postav“, mu nepřísluší; - vyrobil ji jiný člověk, nejméně o sto padesát let později... Dále, že tato bohatá zásobárna původního materiálu je pravým a přirozeným důvodem obrovské převahy našich komedií nad Francouzi a vůbec všemi, které byly nebo by se dalo napsat na kontinent – ​​k tomuto objevu došlo až v polovině vlády krále Viléma, kdy velký Dryden (pokud se nepletu)
šťastně na něj zaútočil v jedné ze svých dlouhých předmluv. Pravda, na konci vlády královny Anny to velký Addison vzal pod svou ochranu a ve dvou nebo třech číslech svého Spectator to interpretoval veřejnosti úplněji; ale samotný objev nebyl jeho. - Začtvrté a naposled pozorování, že výše zmíněná podivná porucha našeho klimatu, která způsobuje takovou podivnou poruchu našich charakterů, nás nějakým způsobem odměňuje, dává nám materiál pro veselou zábavu, když počasí nedovolí. abychom odešli z domu, - Toto pozorování je mé vlastní - učinil jsem jej za deštivého počasí dnes, 26. března 1759, mezi devátou a desátou hodinou ranní.

Charakterizace strýce Tobyho je také blízká Oněginově výroku o jeho strýci:

Můj strýc, Toby Shandy, madam, byl gentleman, který spolu se ctnostmi obvykle charakteristickými pro člověka s bezvadnou bezúhonností a poctivostí měl také, a v nejvyšší míře, takovou, která je zřídka, pokud vůbec, kladena na seznam ctností: že existovala extrémní, bezpříkladná přirozená plachost...

Oba byli strýci těch nejčestnějších pravidel. Pravda, každý měl svá pravidla.

STRÝČEK NENÍ MŮJ SEN

Co se tedy dozvídáme o strýci Eugenu Oněginovi? Puškin této postavě mimo jeviště, tomuto simulakru, již není osobou, ale perifrastickou „poctou připravené zemi“ věnoval jen málo řádků. To je homunkulos, kterého tvoří anglický obyvatel gotického hradu a ruský milovník péřové pohovky a jablečných likérů.

Byl postaven úctyhodný zámek
Jak by se měly hrady stavět:
Extrémně odolný a klidný
V chuti chytré antiky.
Všude jsou vznešené komnaty,
V obývacím pokoji je damašková tapeta,
Portréty králů na stěnách,
A kamna s barevnými kachličkami.
To vše je nyní zchátralé,
vlastně nevím proč;
Ano, příteli
Bylo toho potřeba velmi málo,
Pak zívl
Mezi módními a starobylými sály.

Usadil se v tom míru,
Kde je vesnický staromilec?
Asi čtyřicet let se hádal s hospodyní,
Podíval jsem se z okna a rozmáčkl mouchy.
Všechno bylo jednoduché: podlaha byla dubová,
Dvě skříně, stůl, rozkládací pohovka,
Nikde ani smítko inkoustu.
Oněgin otevřel skříně:
V jednom jsem našel sešit výdajů,
V jiném je celá řada likérů,
Džbány jablečné vody
A osmiletý kalendář;
Starý muž, který má hodně práce,
Na jiné knihy jsem se nedíval.

Strýcův dům se nazývá „ctihodný hrad“ - před námi je pevná a pevná budova vytvořená „ve vkusu chytrého starověku“. V těchto řádcích se nelze ubránit úctě k minulému století a lásce k dávným dobám, které měly pro Puškina zvláštní přitažlivou sílu. „Starověk“ je pro básníka slovo magického kouzla, je vždy „magické“ a je spojeno s příběhy pamětníků minulosti a fascinujícími romány, v nichž se snoubila jednoduchost se srdečností:

Pak román po starém způsobu
Bude to trvat můj veselý západ slunce.
Ne muka tajných darebáků
vylíčím to hrozivě,
Ale já vám to jen řeknu
Tradice ruské rodiny,
Lásky okouzlující sny
Ano, morálka našeho starověku.

Převyprávím jednoduché proslovy
Otec nebo strýc starého muže...

Oněginův strýc se ve vesnici usadil asi před čtyřiceti lety, píše Puškin ve druhé kapitole románu. Vyjdeme-li z Lotmanovy domněnky, že se akce kapituly odehrává v roce 1820, pak se strýc v osmdesátých letech osmnáctého století z nějakých, čtenáři neznámých důvodů (možná trest za souboj? nebo potupu? - to) ve vesnici usadil v osmdesátých letech osmnáctého století. je nepravděpodobné, že by mladík šel bydlet do vesnice z vlastní vůle – a zjevně tam nešel pro poetickou inspiraci).

Nejprve vybavil svůj zámek nejnovější módou a pohodlím - damaškové tapety (damašek byla tkaná hedvábná tkanina používaná na čalounění stěn, velmi drahé potěšení), měkké pohovky, barevné kachle (kachlová kamna byla luxus a prestiž ) - s největší pravděpodobností Metropolitní zvyky byly silné. Pak zřejmě podlehl lenosti všedního běhu života, nebo snad skouposti vyvinuté vesnickým pohledem na věc, přestal sledovat zvelebování domu, který postupně chátral, nepodpíraný neustálou péčí.

Životní styl strýce Oněgina se nevyznačoval rozmanitou zábavou – sezením u okna, hádkami s hospodyní a v neděli s ní hrát karty, zabíjet nevinné mouchy – to byla možná celá jeho zábava a pobavení. Strýc sám je vlastně jako moucha: celý jeho život zapadá do řady muší frazeologických jednotek: jako moucha ospalá, jaká moucha kousla, mouchy umírají, bílé mouchy, mouchy tě sežerou, pod mouchou, jako kdybyste spolkli mouchu, zemřou jako mouchy, - z nichž ten, který dal Puškin, má několik významů a každý z nich charakterizuje filištínskou existenci jeho strýce - nuda, pití a zabíjení mouchy (poslední význam je přímý) - toto je jednoduchý algoritmus jeho života.

V životě jeho strýce nejsou žádné intelektuální zájmy - v jeho domě nebyly nalezeny žádné stopy inkoustu, vede si pouze zápisník výpočtů a čte jednu knihu - „kalendář osmého roku“. Puškin neupřesnil, který kalendář přesně - mohl to být Dvorní kalendář, Měsíčník na léto od R. Chr. 1808 (Brodskij a Lotman) nebo Brjusovský kalendář (Nabokov). Kalendář Bruce je jedinečnou referenční knihou pro mnoho příležitostí, která obsahuje rozsáhlé části s radami a předpověďmi, které byly po více než dvě století v Rusku považovány za nejpřesnější. Kalendář zveřejňoval data výsadby a vyhlídky na úrodu, předpovídal počasí a přírodní katastrofy, vítězství ve válkách a stav ruské ekonomiky. Čtení je zábavné a užitečné.

V sedmé kapitole se objeví strýcův duch – hospodyně Anisya si na něj vzpomene, když ukáže Taťáně panský dům.

Anisya se jí okamžitě zjevila,
A dveře se před nimi otevřely,
A Tanya vstoupí do prázdného domu,
Kde nedávno bydlel náš hrdina?
Vypadá: zapomenutá v hale
Kulečníkové tágo odpočívalo,
Ležící na pomačkané pohovce
Manéžní bič. Tanya je dále;
Stará žena jí řekla: „Tady je krb;
Tady seděl mistr sám.

V zimě jsem tu s ním večeřel
Zesnulý Lensky, náš soused.
Pojď sem, následuj mě.
Toto je kancelář pána;
Tady spal, jedl kávu,
Poslouchal zprávy úředníka
A ráno jsem četl knihu...
A starý mistr tu bydlel;
Stalo se mi v neděli,
Tady pod oknem s brýlemi,
Rozhodl se hrát na blázny.
Bůh žehnej jeho duši,
A jeho kosti mají klid
V hrobě, v matce zemi, syrové!“

To je možná vše, co se o Oněginově strýci dozvídáme.

Podoba strýce v románu připomíná skutečnou osobu - lorda Williama Byrona, jemuž byl velký anglický básník prasynovcem a jediným dědicem. V článku „Byron“ (1835) Pushkin popisuje tuto barevnou osobnost takto:

„Lord William, bratr admirála Byrona, jeho vlastního dědečka, byl
zvláštní a nešťastný člověk. Jednou v souboji bodl
jeho příbuzný a soused Chaworth. Bojovali bez nich
svědků, v krčmě při svíčkách. Tento případ způsobil velký hluk a komora per shledala vraha vinným. Nicméně byl
propuštěn z trestu [a] od té doby žil v Newsteadu, kde z něj jeho výstřednosti, lakomost a zasmušilý charakter učinily předmět pomluv a pomluv.<…>
Snažil se zničit svůj majetek z nenávisti k němu
dědicové. Jeho jedinými partnery byli starý sluha a
hospodyně, která s ním také obsadila další místo. Navíc dům byl
plné cvrčků, které lord William krmil a choval.<…>

Lord William nikdy nenavázal vztahy se svými mladými
dědic, jehož jméno nebylo nic jiného než chlapec, který žije v Aberdeenu.

Lakomý a podezřívavý starý pán se svou hospodyní, cvrčky a neochotou komunikovat s dědicem je až na jednu výjimku překvapivě podobný Oněginovu příbuznému. Dobře vychovaní angličtí cvrčci byli zjevně cvičitelnější než neobřadní a otravné ruské mouchy.

A zámek strýce Oněgina a „obrovská zanedbaná zahrada, útočiště hloubavých dryád“ a hospodyně vlkodlaků a tinktury – to vše se odráželo jako v křivém kouzelném zrcadle v „Mrtvých duších“ N. V. Gogola. Plyushkinův dům se stal obrazem skutečného hradu z gotických románů, plynule přesunutého do prostoru postmoderní absurdity: jaksi neúnosně dlouhý, z nějakého důvodu vícepatrový, s vratkými belvedery trčícími na střeše, vypadá jako muž který slepýma očima-okny sleduje blížícího se cestovatele. Zahrada také připomíná začarované místo, ve kterém je bříza zaoblená štíhlým sloupem a chapberry se dívá do tváře majitele. Hospodyně, která se setká s Čičikovem, se rychle promění v Pljuškina a likér a kalamář jsou plné mrtvého hmyzu a much – nejsou to oni, které rozdrtil Oněginův strýc?

Provinční statkář-strýc se svou hospodyní Anisyou se také objevuje ve filmu Lva Tolstého „Válka a mír“. Tolstého strýc se znatelně zlepšil, hospodyně se změnila v hospodyni, získala krásu, druhé mládí a druhé jméno, nazývala se Anisya Fedorovna. Hrdinové Griboyedova, Puškina a Gogola, migrující do Tolstého, se proměňují a získávají lidskost, krásu a další pozitivní vlastnosti.

A další vtipná náhoda.

Jedním z rysů Plyuškinova vzhledu byla jeho příliš vystouplá brada: „Jeho tvář nepředstavovala nic zvláštního, byla téměř stejná jako u mnoha hubených starců, jedna brada vyčnívala jen hodně dopředu, takže si ji musel zakrýt pokaždé kapesník, aby neplivl... - tak Gogol popisuje svého hrdinu.

F.F. Wigel, memoárista, autor slavných a populárních „Zápisků“ v 19. století, obeznámený s mnoha postavami ruské kultury, představuje V.L. Puškin takto: „On sám je velmi ošklivý: volné, tlusté tělo na tenkých nohách, šikmé břicho, křivý nos, trojúhelníkový obličej, ústa a brada, jako a la Charles-Quint**, a především , řídnoucí vlasy ne více než třicet let byl staromódní. Bezzubost navíc zvlhčovala jeho rozhovor a jeho přátelé ho poslouchali, i když s potěšením, ale v určité vzdálenosti od něj.

V. F. Chodasevič, který psal o Puškinových, zřejmě použil Wiegelovy paměti:
"Sergej Lvovič měl staršího bratra Vasilije Lvoviče. Vzhledově byli podobní, jen Sergej Lvovič se zdál o něco lepší. Oba měli volná těla s břichem na tenkých nohách, řídké vlasy, tenké a křivé nosy; oběma trčely ostré brady." ven dopředu a sevřené rty byly slámou."

**
Karel V. (1500 - 1558), císař Svaté říše římské. Habsburští bratři Karel V. a Ferdinand I. měli výrazné rodinné nosy a brady. Z knihy „Habsburkové“ od Dorothy Geese McGuiganové (překlad I. Vlasové): „Maximilianův nejstarší vnuk Karl, vážný chlapec, nepříliš atraktivního vzhledu, vyrůstal se svými třemi sestrami v nizozemském Mechelenu. , hladce učesané, jako páže, Jen nepatrně zjemnily úzký, ostře řezaný obličej, s dlouhým, ostrým nosem a hranatou, vyčnívající spodní čelistí – slavnou habsburskou bradou v její nejvýraznější podobě.“

STRÝC VASYA A SESTRANICE

V roce 1811 napsal Vasilij Lvovič Puškin komickou báseň „Nebezpečný soused“. Vtipná, i když ne úplně slušná zápletka (tam začala návštěva pasáka a rvačka), lehký a živý jazyk, barvitý hlavní hrdina (předobrazem sloužil slavný F. Tolstoj - Američan), vtipné útoky proti literárním nepřátelé - to vše přineslo básni zaslouženou slávu. Kvůli cenzuře nemohl být publikován, ale byl široce rozšiřován v kopiích. Hlavní postavou básně Buyanov je soused vypravěče. Je to muž násilnické povahy, energický a veselý, nedbalý piják, který promrhal svůj majetek v krčmách a zábavách s cikány. Nevypadá moc reprezentativně:

Buyanov, můj soused<…>
Včera ke mně přišel s neoholeným knírem,
Rozcuchaný, pokrytý chmýřím, v čepici s kšiltem,
Přišel a všude to bylo jako v hospodě.

Tento hrdina A.S. Puškin ho nazývá svým bratrancem (Buyanov je výtvor jeho strýce) a uvádí ho do svého románu jako hosta na Taťányině jmeniny, aniž by změnil jeho vzhled:

Můj bratranec, Buyanov,
Dolů, v čepici s kšiltem
(Jak ho znáte, samozřejmě)

V EO se chová stejně svobodně jako v „Dangerous Neighbor“.
V draftové verzi se během plesu baví celým srdcem a tančí tak, že mu praskají podlahy pod patou:

... Buyanova podpatek
Rozbíjí podlahu všude kolem

V bílé verzi láká k tanci jednu z dam:

Buyanov uháněl do Pustyakové,
A všichni se nahrnuli do sálu,
A míč září v celé své kráse.

Ale v mazurce sehrál zvláštní roli osudu, přivedl Tatianu a Olgu k Oněginovi v jedné z tanečních figur. Později se arogantní Buyanov dokonce pokusil uchvátit Taťánu, ale byl zcela odmítnut - jak by se tento spontánní držitel čepice mohl srovnávat s elegantním dandy Oněginem?

Puškin se obává o osud samotného Buyanova. V dopise Vjazemskému píše: „Stane se mu něco v jeho potomstvu? Velmi se bojím, aby můj bratranec nebyl považován za mého syna. Jak dlouho před hříchem?" S největší pravděpodobností však v tomto případě Pushkin prostě nevynechal příležitost hrát si se slovy. V EO přesně určil stupeň svého vztahu s Buyanovem a v osmé kapitole vyvedl svého vlastního strýce velmi lichotivým způsobem, čímž poskytl zobecněný obraz sekulárního muže minulé éry:

Tady byl ve voňavých šedých vlasech
Starý muž žertoval po staru:
Skvěle jemné a chytré,
Což je v dnešní době trochu legrační.

Vasilij Lvovič skutečně vtipkoval „výborně rafinovaně a chytře“. Dokázal porazit protivníky k smrti jedním veršem:

Dva oddaní hosté se zasmáli a uvažovali
A Stern Nový se jmenoval úžasně.
Přímý talent najde obránce všude!

Had kousl Markela.
Zemřel? - Ne, had naopak zemřel.

Pokud jde o „voňavé šediny“, člověk si mimoděk vybaví příběh P.A. Vyazemského z „Autobiografického úvodu“:

"Po návratu z penzionu jsem s námi zastihl Dmitrijeva, Vasilije Lvoviče Puškina, mladíka Žukovského a další spisovatele. Puškin, který ještě před odjezdem vylíčil své cestovatelské dojmy Dmitrijevovým perem, se právě vrátil z Paříž... V Paříži byl od hlavy až k patě oblečený do devítky. Jeho účes byl la Titus, šikmý, pomazaný starověkým olejem, huile antik. V prostomyslné sebechvále nechal dámy očichat hlavu. Nevím, jak určit, zda jsem se na něj díval s bázní a závistí nebo s náznakem výsměchu.<...>Byl příjemný, vůbec ne obyčejný básník. Byl laskavý do nekonečna, až k směšnosti; ale tento smích mu není výčitkou. Dmitrijev ho správně vylíčil ve své humorné básni a řekl za něj: „Jsem opravdu laskavý, připraven srdečně obejmout celý svět.

SENTIMENTÁLNÍ CESTA STRÝČE

Vtipná báseň je „Cesta N.N. do Paříže a Londýna, napsané tři dny před cestou,“ vytvořil I.I. Dmitriev v roce 1803. O vzniku této krátké básně vypráví jeho synovec M. A. Dmitriev ve svých pamětech „Malé věci ze zásob mé paměti“: „Pár dní před svým odjezdem (Vasilije Lvoviče) do cizích zemí můj strýc, který byl krátce se s ním seznámil zpět ve strážní službě, popsal jeho cestu vtipnými verši, které se souhlasem Vasilije Lvoviče a se svolením cenzora vyšly v Beketovově tiskárně pod názvem: Cesta N. N. do Paříže a Londýn, napsané tři dny před cestou. K této publikaci byla připojena viněta, která velmi podobným způsobem zobrazuje samotného Vasilije Lvoviče. Poslouchá Talmu, který mu dává lekci recitace. Mám tuto knihu: nebyla v prodeji a je to největší bibliografická vzácnost.“

Vtip se skutečně povedl, ocenila ho A.S. Puškin, který o básni napsal v krátké poznámce „The Travel of V.L.P.“: „Cesta je veselý, jemný vtip na jednoho z autorových přátel; pozdní V.L. Puškin odjel do Paříže a jeho infantilní potěšení dalo vzniknout kompozici malé básně, v níž je s úžasnou přesností zobrazen celý Vasilij Lvovič. "Toto je příklad hravé lehkosti a vtipů, živé a jemné."

P.A. také vysoce hodnotila „Journey“. Vjazemskij: "A básně, i když jsou vtipné, patří k nejlepším pokladům naší poezie a je škoda je držet pod pokličkou."

Z prvního dílu
Přátelé! sestry! Jsem v Paříži!
Začal jsem žít, nedýchat!
Posaďte se blíž k sobě
Můj malý časopis ke čtení:
Byl jsem v lyceu, v Pantheonu,
Bonaparte luky;
Stál jsem blízko něj,
Nevěřím svému štěstí.

Znám všechny cesty bulváru,
Všechny nové módní obchody;
Každý den v divadle, odtud
V Tivoli a Frascati, na poli.

Z druhého dílu

Proti oknu v šesté budově,
Kde jsou značky, kočáry,
Všechno, všechno a v těch nejlepších lorňách
Od rána do večera ve tmě,
Tvůj přítel sedí stále nepoškrábaný,
A na stole, kde je káva,
"Mercury" a "Moniteur" jsou rozptýleny,
Plakátů je celá hromada:
Váš přítel píše do své vlasti;
Ale Zhuravlev to neslyší!
Povzdech srdce! letět k němu!
A vy, přátelé, odpusťte mi to
Něco podle mého gusta;
Jsem připraven, kdykoli budeš chtít
Přiznej své slabosti;
Například miluji, samozřejmě,
Číst mé verše navždy,
Buď je poslouchejte, nebo neposlouchejte;
Taky miluju divné outfity,
Kdyby to bylo v módě, předvádět se;
Ale jedním slovem myšlenka, dokonce pohled
Chci někoho urazit?
Jsem opravdu hodný! a celou svou duší
Připraveni obejmout a milovat celý svět!...
Slyším klepání!.. je něco za mnou?

Od třetího

Jsem v Londýně, přátelé, a jdu za vámi
Už natahuji ruce -
Kéž bych vás všechny viděl!
Dnes to dám lodi
Všechno, všechny moje akvizice
Ve dvou slavných zemích!
Jsem vedle sebe s obdivem!
V jakých botách k vám přijdu?
Jaké fraky! kalhoty!
Všechny nejnovější styly!
Jaký úžasný výběr knih!
Zvažte - okamžitě vám řeknu:
Buffon, Rousseau, Mably, Cornelius,
Homer, Plutarchos, Tacitus, Virgil,
Všichni Shakespeare, celý Pop a Hum;
Časopisy Addison, Style...
A celý Didot, Baskerville!

Lehké, živé vyprávění dokonale vystihlo dobromyslnou povahu Vasilije Lvoviče a jeho nadšený postoj ke všemu, co viděl v zahraničí.
Není těžké vidět vliv této práce na EO.

Řekni nám, strýčku...

A.S. Puškin znal I. Dmitrieva od dětství - setkal se s ním v domě svého strýce, se kterým se básník přátelil, četl Dmitrievova díla - byly součástí studijního programu na lyceu. Makarov Michail Nikolajevič (1789-1847) - spisovatel-karamzinista, zanechal vzpomínky na vtipné setkání Dmitrijeva a chlapce Puškina: „V mém dětství, pokud si pamatuji Puškina, nepatřil k vysokým dětem a stále měl stejné africké rysy obličeje, s nimiž byl také dospělý, ale v mládí měl vlasy tak kudrnaté a tak elegantně zvlněné africkou přírodou, že mi jednoho dne I. I. Dmitriev řekl: „Podívej, tohle je skutečný Arab.“ Dítě se zasmálo, otočilo se k nám a velmi rychle a směle řeklo: „Alespoň se tím budu odlišovat a nebudu tetřev. Tetřev a arabka nám zůstali na zubech celý večer.“

Dmitriev byl docela nakloněn básním mladého básníka, synovce jeho přítele. Po zveřejnění Puškinovy ​​básně „Ruslan a Lyudmila“ mezi nimi běžela černá kočka. Oproti očekávání se Dmitrijev k básni choval velmi nevlídně a netajil se tím. A.F. Voeikov přilil olej do ohně citací Dmitrijevova osobního ústního prohlášení ve své kritické analýze básně: „Nevidím zde ani myšlenky, ani pocity: vidím pouze smyslnost.“

Pod vlivem Karamzina a lidu Arzamas se Dmitrijev snaží zmírnit svou tvrdost a píše Turgeněvovi: „Puškin byl básník ještě před básní. I když jsem postižený, ještě jsem neztratil smysl pro milost. Jak mohu chtít ponížit jeho talent?" Zdá se to jako druh ospravedlnění.

V dopise Vjazemskému však Dmitriev znovu balancuje mezi komplimenty se skřípěním zubů a sžíravou ironií:
"Co můžeš říct o našem "Ruslanovi", o kterém tolik křičeli? Zdá se mi, že je to poloviční miminko krásného otce a krásné maminky (múzy). Nacházím v něm spoustu brilantní poezie , lehkost v příběhu: ale škoda, že se v burlesce často propadá a o to víc je škoda, že jsem do epigrafu nedal ten slavný verš s mírnou změnou: „La mХre en dИfendra la lektor a sa fille“<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".

Puškin se urazil a na přestupek si dlouho vzpomínal – někdy dokázal být velmi pomstychtivý. Vyazemsky ve svých pamětech napsal: „Puškin, protože o něm samozřejmě mluvíme, neměl Dmitrijeva rád jako básníka, to znamená, že by bylo správnější říci, že ho často neměl rád. Upřímně řečeno, byl nebo byl na něj naštvaný. To je alespoň můj názor. Klasik Dmitriev - nicméně Krylov byl také klasikem ve svých literárních konceptech a také francouzským - první Pushkinovy ​​experimenty, a zejména jeho báseň „Ruslan a Lyudmila“, příliš vlídně nepřivítal. Dokonce o ní mluvil tvrdě a neférově. Pravděpodobně se tato recenze dostala k mladému básníkovi a byla pro něj o to citlivější, že verdikt přišel od soudce, který se tyčil nad řadou řadových soudců a kterému v hloubi duše a jeho talentu Puškin nedokázal pomoci. ale respekt. Puškin v běžném, každodenním životě, v každodenních vztazích byl neobyčejně dobrosrdečný a prostý. Ale ve své mysli byl za určitých okolností pomstychtivý nejen ve vztahu k nepřátelům, ale také k cizím lidem a dokonce i ke svým přátelům. Ten si takříkajíc přísně držel v paměti účetní knihu, do které zapisoval jména svých dlužníků a dluhy, které za ně vyúčtoval. Aby pomohl své paměti, dokonce podstatně a věcně zapisoval jména těchto dlužníků na útržky papíru, které jsem od něj sám viděl. Tohle ho pobavilo. Dříve nebo později, někdy zcela náhodou, dluh inkasoval a inkasoval i s úroky.“

Po uzdravení se zájmem změnil Puškin svůj hněv na milosrdenství a ve třicátých letech se jeho vztah s Dmitrijevem opět stal upřímným a přátelským. V roce 1829 poslal Puškin I.I. Dmitrievovi právě publikovanou „Poltava“. Dmitriev odpovídá děkovným dopisem: „Děkuji vám z celého srdce, drahý pane Alexandre Sergejeviči, za váš dar, který je pro mě neocenitelný. Právě teď začínám číst, jsem přesvědčen, že až se osobně setkáme, budu vám ještě více vděčný. Tvůj oddaný Dmitrijev tě objímá."

Vjazemskij věří, že to byl Dmitriev, koho vyvedl Puškin v sedmé kapitole EO v podobě starého muže, jak si narovnává paruku:

Poté, co jsem potkal Tanyu u nudné tety,
Vjazemskij si k ní nějak sedl
A podařilo se mu obsadit její duši.
A když si ji všiml blízko sebe,
O ní, rovnání mé paruky,
ptá se stařec.

Charakterizace je vcelku neutrální – nezahřátá zvláštní upřímností, ale ani neničící smrtícím sarkasmem či chladnou ironií.

Stejné kapitole předchází epigraf z básně I. Dmitrieva „Osvobození Moskvy“:

Moskva, milovaná dcera Ruska,
Kde najdu někoho rovného tobě?

To vše se ale stalo později a při psaní první kapitoly EO se Puškin ještě urazil a kdo ví, jestli si při psaní prvních řádků EO vzpomněl na strýčka I.I.Dmitrieva a jeho synovce M.A. Dmitriev, který se ve svých kritických článcích choval jako „klasik“, odpůrce nových, romantických trendů v literatuře. Jeho postoj k Puškinově poezii zůstával vždy zdrženlivý a kritický a vždy se klaněl autoritě svého strýce. Vzpomínky Michaila Alexandroviče jsou prostě plné slov „můj strýc“, ke kterým by se chtělo přidat „nejčestnější pravidla“. A již ve druhé sloce EO Pushkin zmiňuje přátele „Lyudmily a Ruslana“. Nepříznivci však zůstávají nejmenovaní, ale naznačení.

Mimochodem, I.I.Dmitriev se těšil pověsti čestného, ​​mimořádně slušného a ušlechtilého člověka, a to bylo zasloužené.

NA ZÁVĚR TROCHA MYSTICKY

Výňatek z memoárů synovce Alexandra Sergejeviče
Puškin - Lev Nikolajevič Pavliščev:

Mezitím Sergej Lvovič obdržel soukromě z Moskvy zprávu o náhlé nemoci svého bratra a také jeho drahého přítele Vasilije Lvoviče.

Po návratu z Michajlovskoje se Alexander Sergejevič zdržel v Petrohradě velmi krátce. Odjel do Boldina a cestou navštívil Moskvu, kde byl svědkem smrti svého draze milovaného strýce, básníka Vasilije Lvoviče Puškina...

Alexander Sergejevič našel svého strýce na smrtelné posteli, v předvečer své smrti. Postižený ležel v zapomnění, ale jak uvedl jeho strýc v dopise Pletnevovi z 9. září téhož roku, „poznal ho, zarmoucený, pak po odmlce řekl: „Jak nudné jsou Kateninovy ​​články,“ a ne ještě slovo.

Na slova, která pronesl umírající muž, říká princ Vjazemskij, svědek posledních dnů Vasilije Lvoviče ve svých pamětech, princ Vjazemskij, který tehdy přijel z Petrohradu, „Alexander Sergejevič opustil místnost, aby „nechal svého strýce historicky zemřít; Puškin Vjazemskij dodává, „byl jsem však velmi dojat celou touto podívanou a choval jsem se po celou dobu co nejslušněji.“

Román ve verších A. S. Puškina (svazek 2)
Nakladatelství "Fiction", Moskva 1986
Krátká verze (Zoya Skobtsova)

Předmluva (Zoya Skobtsova) Registrační číslo 117032000185

"Oslovuji tě, můj čtenáři,
Promiňte:
Co napsal skvělý básník,
Majitel tohoto průchodu,
Zde nelze hodnotit!

Jen stručně, jen obsah,
Zavazuji se zprostředkovat pro vás;
Možná někdo zazářit,
Nebo možná jen z touhy,
Bude si to chtít zapamatovat zpaměti!"
Volsk 04.02.2016

KAPITOLA PRVNÍ

1.1.
strana 187
Můj strýc má ta nejčestnější pravidla,
Když jsem vážně onemocněl,
Přinutil se respektovat
A nic lepšího mě nenapadlo.
Jeho příkladem ostatním je věda;
Ale, můj bože, jaká nuda
Sedět s pacientem ve dne i v noci,
- 3 -

Aniž byste opustili jediný krok!
Jaký nízký podvod
Pro pobavení polomrtvých,
Upravte mu polštáře
Je smutné nosit léky,
Povzdechněte si a zamyslete se nad sebou
Kdy si tě čert vezme?

Tak si myslel mladý hrábě,
Létání v prachu na poštovné,
Ze Všemohoucí vůle Dia
Dědic všech svých příbuzných.

Sloužil skvěle - vznešeně,
Jeho otec žil v dluzích
Dával tři míče ročně
A nakonec to promarnil.

1.2.
str. 188

Evženův osud zachoval:
Madame ho nejprve následovala,
Pak ji nahradil Monter.
Dítě bylo drsné, ale sladké.
Monter Gabbe, chudý Francouz,
Aby se dítě neunavilo,
Naučil jsem ho všechno vtipně,
neobtěžoval jsem tě přísnou morálkou,
Lehce napomenut za žerty
A vzal mě na procházku do letní zahrady.
- 4 -

Kdy bude vzpurná mládež
Nastal čas pro Jevgenije
Je čas na naději a něžný smutek,
Montér byl vyhnán ze dvora.
Zde je můj Oněgin na svobodě:
Účes podle nejnovější módy,
Jak je Dandy London oblečený -
A konečně uviděl světlo.
Je úplně Francouz
Uměl se vyjadřovat a psát;
Lehce jsem zatančil mazurku
A nenuceně se uklonil;
Co víc? Světlo rozhodlo
Že je chytrý a moc milý.

Všichni jsme se trochu poučili
Něco a nějak,
Takže výchova, díky Bohu,
Není divu, že záříme.
Oněgin byl podle mnohých
(rozhodující a přísní rozhodčí),
Malý vědec, ale pedant,
Měl talent na štěstí
Žádný nátlak v rozhovoru
Všeho se lehce dotýkejte
S naučeným výrazem odborníka
V důležitém sporu mlčte
A rozesmát dámy
Oheň nečekaných zpigramů.

1.3.
Strana 189
Všechno, co Evgeniy věděl
Řekněte mi o svém nedostatku času;

Strana 191
Někdy byl ještě v posteli:
Přinášejí mu poznámky.
Co? Pozvánky? Vskutku,
Tři domy pro večerní hovor:
Bude ples, bude dětská oslava,
Kde bude jezdit můj vtipálek?
S kým si začne? Nezáleží na tom:
Není divu držet krok všude.

Strana 199
A co můj Oněgin? Polospánek
Z plesu jde spát.
A Petrohrad je neklidný
Už probuzen bubnem.

Strana 200
Ale unavený hlukem míče
A ráno se změní v půlnoc,
Spí klidně v požehnaném stínu
Zábavné a luxusní dítě.

Strana 205
Najednou skutečně přijal
Ten strýc umírá v posteli
- 6 -

A rád bych se s ním rozloučil.
Po přečtení smutné zprávy,
Oněgin jde hned na rande
Rychle cválal poštou
A už jsem zívl předem,
Připravit se kvůli penězům,
Na vzdechy, nudu a klam
(A tak jsem začal svůj román;)
Ale když jsem dorazil do vesnice mého strýce,
Už jsem to našel na stole,
Jako pocta připravené zemi.

1.4
Tady je náš Oněgin - vesničan,
Továrny, vody, lesy, pozemky
Majitel je plný a až dosud
Nepřítel řádu a marnotratník,
A jsem velmi rád, že stará cesta
Změnil to na něco.

KAPITOLA DVĚ

2.1
Strana 208
Vesnice, kde se Evgeniy nudil,
Byla tam krásná procházka;
Je tu přítel nevinných rozkoší
Mohl bych požehnat obloze
Sám mezi svým majetkem.
- 7 -

Strana 210
Do mé vesnice zároveň
Nový majitel pozemku cválal
A stejně přísná analýza
Okolí poskytlo důvod.
jménem Vladimír Lenský,

Pohledný muž, v plném květu,
Kantův obdivovatel a básník.
Je z mlhavého Německa
Přinesl plody učení:
Sny milující svobodu
Duch je horlivý a poněkud zvláštní,
Vždy nadšený projev
A černé kadeře po ramena.

Strana 212
Bohatý a pohledný Lensky
Všude byl přijat jako ženich;
To je vesnický zvyk.

Strana 213
Ale Lensky, aniž by měl, samozřejmě,
Neexistuje žádná touha se oženit,
S Oněginem jsem si to srdečně přál
Pojďme si to seznámení zkrátit.
Vycházeli spolu. Vlna a kámen
Poezie a próza, led a oheň
Ne tak odlišné od sebe navzájem.
Byli pro sebe nudní;
- 8 -

Pak se mi to líbilo; Pak
Scházeli jsme se každý den na koni
A brzy se stali nerozlučnými.

2.2.
Strana 216
Malý chlapec, uchvácen Olgou,
Dosud nepoznal bolest srdce,
Byl stálým svědkem
Její infantilní zábava.
Dala básníkovi
Mladý těší první sen
A myšlenka na ni inspirovala
První sténání jejího tarzu.

Strana 217
Její sestra se jmenovala Taťána,
Ne krása tvé sestry,
Ani svěžest jejího zrzavého
Nepřitahovala by nikoho pozornost.
Dicku, smutný, tichý,
Jako lesní jelen je plachý,
Je ve vlastní rodině
Dívka vypadala jako cizinec.

KAPITOLA TŘETÍ

3.1.
Strana 225
"Pověz mi, která je Taťána?"
- 9 -

Ano, ten, kdo je smutný
A tiše, jako Světlana,
Vešla dovnitř a sedla si k oknu. -
"Jsi opravdu zamilovaný do toho menšího?"
- A co? - "Vybral bych si jinou,
Kdybych tak byl jako ty, básník.

Strana 228
Olga nemá ve svých rysech žádný život.

Vladimír suše odpověděl
A pak celou cestu mlčel.

3.2.
Mezitím Oněginův fenomén
Larins produkoval
Všichni jsou velmi ohromeni
A všichni sousedé se bavili.
Hádání za hádáním pokračovalo.
Všichni začali tajně vykládat,
Není bez hříchu žertovat a soudit,
Tatiana předpovídá ženicha.

Taťána otráveně poslouchala
Takové drby; ale tajně
S nevysvětlitelnou radostí
Nemohl jsem si pomoct, abych na to nemyslel;
A do srdce se mi zaryla myšlenka;
Přišel čas, zamilovala se.

Dlouhodobá bolest srdce
Mladá prsa měla napjatá;
Duše čekala... na někoho
A čekala... Oči se otevřely,
Řekla: to je on!

3.3.
Strana 227
Teď s jakou pozorností věnuje
Čte sladký román
Jaké má kouzlo
Pije svůdný podvod!

Strana 229
Tatiano, drahá Tatiano!
S tebou teď roním slzy;
Jste v rukou ponurého tyrana
Už jsem se vzdal svého osudu.

Strana 230
Touha po lásce pohání Tatianu
A ona jde do zahrady, aby byla smutná,
A najednou jeho oči poklesly, nehybně,
A je příliš líná jít dál.
Přijde noc; měsíc jde kolem
Pozoruj vzdálenou nebeskou klenbu,
Taťána nespí ve tmě
A tiše říká chůvě:

Strana 231
"Jsem zamilovaná," ​​zašeptala znovu
Řekla to staré paní s hořkostí.
- Drahý příteli, není ti dobře. -
"Nech mě, jsem zamilovaný."

A mé srdce uteklo daleko
Tatiana, při pohledu na měsíc...

Strana 232
Najednou se jí v hlavě objevila myšlenka...
„Do toho, nech mě na pokoji.
Dej mi tužku a papír, chůvo,
Ano, posuňte stůl; Brzy půjdu spát;
Je mi to líto." A tady je sama.

Všechno je tiché. Měsíc na ni svítí
Taťána, opřená o lokty, píše.
A všechno je na mysli Oněgina,
A to v bezmyšlenkovitém psaní
Láska nevinné panny dýchá.
Dopis je hotový, složený...
Tatiana! Pro koho to je?

Kniha obsahuje veršovaný román A.S. Puškina (1799–1837) „Eugene Oněgin“, který je povinnou četbou a studiem na středních školách.

Veršovaný román „Eugene Onegin“ se stal ústřední událostí v literárním životě Puškinovy ​​éry. A od té doby mistrovské dílo A.S. Puškina neztratilo svou popularitu; stále je milováno a uctíváno miliony čtenářů.

Alexandr Sergejevič Puškin
Evžen Oněgin
Román ve verších

Pétri de vanité il avait encore plus de cette espèce d'orgueil qui fait avouer avec la même indifférence les bonnes comme les mauvaises actions, suite d'un sentiment de supériorité, peut-être imaginaire.

Nemyslím na pobavení hrdého světa,
Milující pozornost přátelství,
Rád bych se vám představil
Slib je cennější než ty,
Hodnější než krásná duše,
Svatý splněného snu,
Poezie živá a jasná,
Vysoké myšlenky a jednoduchost;
Ale budiž – se zaujatou rukou
Přijměte sbírku pestrých hlav,
Napůl vtipné, napůl smutné,
Obyčejní lidé, ideální,
Neopatrné ovoce mých zábav,
Nespavost, lehké inspirace,
Nezralé a vybledlé roky,
Bláznivé chladné pozorování
A srdce smutných poznámek.

XLIII

A vy, mladé krásky,
Což někdy později
Odvážný droshky unáší
Po petrohradském chodníku,