Hrdinové eposu. Epické hrdiny: obrazy a charakteristiky Hlavní témata a zápletky lidové epiky

Hrdinové eposů zosobňují celé národy (Achilles, Odysseus) a jejich osudy představují osud celého lidu a státu. Hrdina je vždy silný silou svého lidu a představuje ve svém lidu to nejlepší i nejhorší. Epický hrdina je spojnicí mezi jednotlivcem a celým lidstvem. Hrdina Homérových básní žije ve zvláštním světě, kde pojmy „všichni“ a „všichni“ znamenají totéž.

Základem uměleckých eposů je majestátní hrdinství. Hrdinové eposu jsou zvláštní hrdinové, „nahrazující celou armádu“, jeho osudem je osud společnosti a státu (monumentální obraz světa). Hrdinou v eposu je rasa a člověk, ale nese v sobě jakoby celé epické lidství.

V Homérově eposu je spojovací článek mezi člověkem a lidstvem – epický hrdina. Člověk se ukáže být hrdinou, protože postrádá malé egoistické rysy, ale je vždy vnitřně i zevně spojen s životem lidí a věcí lidí. Je odvážný, pokud jde o statečnost (jak říkají vědci, „morálně bezproblémový“). Je ve všem stoický, dokonale chápe, že je smrtelný, že vše závisí na osudu. Ale zároveň si užívá života a svou smrt přijímá klidně. Může být vítěz i poražený, silný i bezmocný, může milovat i nenávidět – jedním slovem může mít různé vlastnosti lidské osobnosti, ale to vše podléhá jedné podmínce: musí být zajedno s národním a kmenový život.

Epický hrdina není vůbec ten, kdo je zbaven své charakteristické osobní psychologie, ale tato psychologie pro něj musí být zásadně univerzální. To z něj dělá hrdinu monumentálního eposu.

Také všichni hrdinové jsou stvořeni podle určitého principu: mají stejný počet vlastností – epických ctností, ale jsou rozvíjeni jinak. Tyto „odvahy“ jsou hrdinovi dány od narození a lze je rozvíjet po celý jeho život.

Hector - nejstatečnější vůdce trojské armády, syn Priama a Hecuby.

Homérův Hektor: obětavý vůdce svého lidu, zapálený vlastenec a nebojácný voják, naivní, nerozhodný a ne vždy úspěšný velitel, přehnaně arogantní, vychloubačný muž, jemný rodinný muž, hrdina, který zná svůj osudový osud, a přesto otevřeně jde do boje.

Hector je zvláštní hrdina. Občas se zdá, že bojuje sám, protože při popisu bitevních scén jako by nahradil celou armádu (stejně jako Achilles).

"Někdy z lodí, mezi příkopem a zdí, z prostoru."

Všechno bylo plné koní a vyjícího davú mi

Danaany strašně tlačili: tiskl je jako Ares,

Hector byl mocný, když mu Kronion vzdával slávu.

Zničil by divokou palbou i jejich lodě na moři...“

Odysseus- „mnohostranný manžel“; hrdina známý pro svou inteligenci, mazanost, diplomacii a řečnictví.

Homérův Odysseus: muž, který se dokáže dostat z každé složité situace. Za prvé, Odysseus je velmi oddaný zájmům své vlasti a nemůže na to 20 let zapomenout. Druhým rysem, bez kterého je Odysseus nemyslitelný, je jeho neuvěřitelná a nelidská krutost. Když k tomu připočteme jeho neustálou odvahu, odvahu v malých i velkých věcech, nebojácnost před smrtí, nevyčerpatelnou toleranci a věčné utrpení, musíme uznat, že tato homérská postava má daleko k nějaké nudné monotónnosti a je plná nejhlubších rozporů. To, co mu pomáhá v jeho dobrodružstvích, není ani tak jeho vojenská zdatnost, jako spíše jeho obratnost, vynalézavost a vynalézavost.

Heinrich Schliemann narozen v roce 1822 v Německu do rodiny chudého faráře. Ke svým sedmým narozeninám dostal barevnou encyklopedii mýtů a poté prohlásil, že najde Tróju. Nedostává se mu vzdělání. Příběh jeho mládí je velmi bouřlivý: je najat jako palubní chlapec na škuneru, škuner ztroskotá, Schliemann skončí na pustém ostrově. V 19 letech odchází do Amsterdamu a získává tam práci jako drobný úředník. Ukázalo se. Že je velmi vnímavý k jazykům, a tak brzy odjíždí do Petrohradu a otevírá si vlastní podnik – dodávání chleba do Evropy. V roce 1864 svůj podnik zavřel a všechny peníze použil na otevření Tróje. Chodí na místa, kde by mohla být. Celý vědecký svět prováděl vykopávky v Bunarbashi v Turecku. Schliemann se ale opíral o homérské texty, kde se říkalo, že Trojané mohou jít k moři několikrát denně. Bunarbashi byl příliš daleko od moře. Schliemann našel mys Hisarlik a zjistil, že skutečným důvodem trojské války byla ekonomika – Trojané si za průchod průlivem účtovali příliš mnoho. Schliemann prováděl výkopy po svém – netěžil vrstvu po vrstvě, ale razil všechny vrstvy najednou. Úplně dole (vrstva 3A) našel zlato. Bál se ale, že ho jeho neprofesionální dělníci vydrancují, a tak jim řekl, aby šli oslavovat, zatímco on a jeho žena nosili zlato do stanu. Schliemann chtěl především vrátit Řecku jeho bývalou velikost, a tedy i toto zlato, které považoval za poklad krále Priama. Poklad ale podle zákonů patřil Turecku. Zlato proto jeho žena – Řekyně Sophia – ukryla do zelí a převezla přes hranice.

Schliemann dokázal celému světu, že Trója skutečně existuje, a ve skutečnosti ji zničil. Později vědci dokázali, že požadovaná dočasná vrstva byla 7A; Schliemann tuto vrstvu zničil při těžbě zlata. Poté Schliemann provedl vykopávky v Tiryns a vykopal vlast Herkula. Poté vykopávky v Mykénách, kde našel zlatou bránu, tři hrobky, které považoval za pohřby Agamemnona (zlatá maska ​​Agamemnona), Cassandry a Klytemnestry. Opět se mýlil – tyto pohřby patřily do dřívější doby. Existenci starověké civilizace ale dokázal, protože objevil hliněné tabulky s písmem. Chtěl také provádět vykopávky na Krétě, ale na koupi kopce neměl dost peněz. Smrt Schliemanna je naprosto absurdní. Jel domů na Vánoce, nachladil se, upadl na ulici, byl převezen do chudého útulku, kde umrzl. Byl velkolepě pohřben, za rakví kráčel sám řecký král.

Podobné hliněné tabulky byly nalezeny na Krétě. To dokazuje, že před velmi dlouhou dobou (12. století př. n. l.) se na Krétě a v Mykénách psalo. Vědci to nazývají „lineární předřecký předabecední slabikář“ a existují dvě varianty: a a b. A nelze rozluštit, B bylo rozluštěno. Tablety byly nalezeny v roce 1900 a rozluštěny po druhé světové válce. Franz Zittini rozluštil 12 slabik. Průlom udělal Michael Ventris, Angličan, který navrhl, že základ by neměl být převzat z krétského dialektu, ale z řeckého dialektu. Takže rozluštil téměř všechna znamení. Vědecký svět se potýkal s problémem: proč v době svého rozkvětu na Krétě psali řecky? Schliemann se nejprve pokusil určit přesné datum zničení Tróje – 1200 př.n.l. Mýlil se jen o deset let. Moderní učenci zjistili, že bylo zničeno mezi 1195 a 1185 př.nl.

Epos doslova znamená „vyprávění“ z řečtiny. Jeho hlavním úkolem je popisovat události zvenčí. Po dlouhou dobu se epos nedotýkal událostí souvisejících s vnitřními zkušenostmi člověka. A i když se situace změnila, popis pocitů a vnitřního života byl nadále oddělený a uvážlivý.

Cíle eposu v literatuře

Epos je vzájemným zamyšlením nad událostmi autora i jeho čtenářů. A oni zase požadují střízlivé posouzení věcí. To nám umožňuje lépe vidět souvislosti mezi příčinami a následky, které provázejí lidský život. Umožňuje nahlédnout za oponu každodenního spěchu a sjednotit to, co se na první pohled zdá náhodné, ale ve skutečnosti je to vzor.

Epika jako žánr literatury

Objem díla napsaného v epickém žánru zahrnuje malé příběhy, velké romány a eposy. Hlavní role v takových dílech je přidělena samotnému vypravěči. Při vyprávění o postavách a událostech se distancuje, jako by se toho neúčastnil, což vytváří jedinečnou atmosféru díla. Takové příběhy navíc zanechávají nejen stopu po popisovaných událostech, ale uchovávají i paměť samotného vypravěče, jeho způsob myšlení a způsob mluvy. Stojí za zmínku, že epické dílo obsahuje všechny druhy literárních prostředků. Díky využití narativní formy v epických dílech mají čtenáři možnost proniknout hluboko do vnitřního světa člověka, skrytého před zvědavými pohledy.

Vývoj epické literatury v kulturních dějinách

S ohledem na epickou literaturu před 18. stoletím můžeme s jistotou říci, že nejrozšířenějším žánrem v této oblasti byla báseň. Hlavním zdrojem jeho děje byly lidové pověsti. Všechny obrazy byly zobecněny a idealizovány, informace byly poskytovány v poetické formě.

Ale hlavním žánrem, v období od 18. do 19. století, kterým je epos, je román. Modernost je popsána v prozaické formě, obrazy jsou individualizovány, řeč se stává odrazem společenského vědomí. Úplné zobrazení života se ale týkalo spíše příběhů, novel a povídek.

Původní podstatou eposu bylo převyprávění exploitů. Hlavními postavami byli tedy kladní, odvážní, odvážní hrdinové a jejich protivníci, kteří představovali zlo. Hrdinové eposu byli většinou idealizováni, byly jim připisovány mystické vlastnosti, ale zároveň to byli i nadále lidé, kterým záleží na svých blízkých a krajanech. Hrdinský epos spojuje především válku a lásku. Hlavní hrdina se vydává na válečnou cestu proti silám zla, prokazuje udatnost, čest, důstojnost a laskavost. A nakonec, když prošel všemi překážkami a překonal všechno zlo, dostává čistou a jasnou lásku.

Hoaxování a připisování hrdinů nadpřirozených schopností dělá příběh pro čtenáře zajímavějším, uvádí je do jiného světa, ve kterém není žádná šedá obyčejnost. Je plná událostí, výkonů a emocí hrdinů zobrazených zvenčí. Epos je tedy jedním z nejstarších žánrů literatury a vyprávění. Dokáže čtenáři ukázat nejen události dávno minulé, ale i duši vypravěče. A vezmeme-li v úvahu skutečnost, že epika je stále jedním z nejrozšířenějších žánrů mezi moderními spisovateli a básníky, můžeme usoudit, že jde o jednu z nejvýznamnějších forem literatury. A díky své všestrannosti si každý čtenář najde epické dílo, které odpovídá jeho vnitřním kulturním a duchovním potřebám.


  • Kirillina Augustina Dmitrievna, učitelka základní školy, střední škola č. 1 s třídami gymnázia a lycea

  • Hodina mimoškolního čtení ve 4. ročníku podle programu „Škola 2100...“.

Předmět: Hrdinové eposu(Ruský epos „Dobrynya a had“,

Yakut olonkho „Nyurgun Bootur „Swift“ (3 písně),

starověká řecká báseň „Odyssey“ (zpěv 8 „Odysseus mezi Kyklopy“)

Karelsko-finská báseň „Kalevala“ (43 run).

Cíle lekce: didaktický – na základě srovnávací analýzy hrdinů

epos k odhalení mravního charakteru ideální osoby

ny národů ve starověku.

rozvíjející sedělat během výzkumných prací

závěr o jednotě obsahu a formy heroického žánru

epické; obohatit emocionální sféru studentů v různ

různé pocity - morální, intelektuální,

estetický.

vzdělávací – vykazují univerzální význam

starověké výtvory, moderní zvuk hrdinství

epos, předkládající problémy humanismu, které jsou v našem

dní.
Typ lekce - zobecnění znalostí.

Hlavní metodou je výzkum

Vybavení lekce:

primární zdroje, kritická literatura, „Moderní výkladový slovník ruského jazyka“, ilustrace

do děl, karty pro kontingenční stůl,

trasy pro skupiny, studentské eseje „Oblíbený

hrdina eposu“, prvky národních kostýmů pro každou skupinu

studentů.

Tato hodina je rozloučením s milovanými díly hrdinského eposu různých národů, se kterými se studenti seznámili v předchozích mimoškolních hodinách čtení. Myšlenka držet tuto lekci vyplynula ze skutečnosti, že propojené studium díla nám umožňuje vidět kontinuitu humanistických tradic literatur různých národů. Hodina byla výsledkem mnoha přípravných prací: studenti pro každé dílo sestavili „Historický slovník“, zapamatovali si pasáže z prací, vytvořili k nim ilustrace a ve skupinách připravili obhajobu projektu „Historická zkušenost lidí“. .
Během lekcí:

I. Úvodní slovo učitele, sdělení tématu a účelu lekce:


  • Dobří kamarádi a krásné dívky (adresa do skupiny 1)

  • Lidský kmen Středního světa! (adresa do skupiny 2)

  • Slávní lidé z Hellas! (adresa do skupiny 3)

  • Obyvatelé Kaleva1 (adresa do skupiny 4).

  • Pojďme si dobře popovídat o hrdinech „legend hlubokého starověku“.
Definujte tato literární díla.

D: Patří do žánru hrdinského eposu, protože se jedná o hrdinské písně o hrdinských hrdinských skutcích. Hrál je vypravěč, olonkhosut, aed a zpěvák.

U: - Interpreti hrdinských písní zpívali lidové hrdiny s velkou láskou.

1. student vypravěč:

Dobrynyushka má černé, sobolí obočí,

Oči jsou ostré a připomínají jestřába.

Tvář je bílá a růžová,

A v síle se mu nevyrovná!
2. student Olonkhozut:

Nyurgun Bootur Swift

Byl nejkrásnější mezi lidmi

Nejsilnější mezi lidmi

Nebyli žádní hrdinové, kteří by se mu vyrovnali!

3. student Aed:

Muse, pověz mi o tom zkušeném manželovi,

Koho, dlouhého putování, staral

O životě drahých společníků.

Pověz mi o Odysseovi, příznivá Múzo!

4. studentský zpěvák:

Starý, věrný Väinämöinen,

Věčný věštec

Zpíval své písně,

Písně velké moudrosti.

U: - Lidé své hrdiny milovali, obdařili je nejen krásným vzhledem, ale byli krásní

jejich činy.

Ve třídě to budete muset vyřešit umělecký výzkumný úkol:

"Jaký byl ideál hrdiny různých národů ve starověku?"

Najděte v „Moderním výkladovém slovníku ruského jazyka“ vysvětlení významu

slovo „ideální“.

D: - “(z řeckého Idea - aspirace, idea.) Nejvyšší stupeň dokonalosti, hranice aspirace

U: Algoritmus pro řešení uměleckého a výzkumného problému lekce:

etapa- „Ponoření do éry starověku“ bude probíhat formou skupin obhajujících svůj výzkum „Historická zkušenost lidí“.

IIetapa - „Obrázek epického hrdiny“(srovnávací srovnání).

IIIetapa Závěr-odpověď na problematickou otázku.

Jak tedy říkali staří Řekové: „Nechť nás krásné větry zanesou k našemu zamýšlenému cíli!
II. Obhajoba designérské a výzkumné činnosti tvůrčích skupin na téma „Historická zkušenost lidu“.

U: Epos každého národa je jedinečný. Vzhled hrdiny eposu je spojen s historií lidí.

Každá skupina provedla výzkum pomocí historické metody s využitím primárních zdrojů a kritické literatury v následujících oblastech:


  • Přesvědčení

  • Celní

  • Život
(Materiály ze zprávy skupin jsou uvedeny stručně.)

Skupina I:

Epos obsahuje důkazy o přijetí křesťanství na Rusi („Popadl čepici řecké země“, tedy čelenku křesťanů v Byzanci). Bůh vzbuzuje víru v lid a inspiruje Dobrynyu Nikitich k vítězství.

V Rusku vládl kníže Vladimír, kterému lidé říkali „Rudé slunce“. Byla to jeho neteř, kterou hrdina zachránil před Hadem. Nomádské kmeny zaútočily na ruskou půdu a zajaly ruský lid.

Skupina II:

Staří Jakutové měli svou vlastní představu o světovém řádu. Rozdělili svět na Horní, kde vládli nebešťané; jejich země se nazývala Střední svět a Dolní svět byl považován za útočiště Abaasyů.

Únos žen byl považován za velkou urážku, protože žena zosobňovala vřelost

rodinný krb („Nyurgun Bootur křičel hrůzou: „Běda mi!“)

Rozvinutější byl chov dobytka. Silný a silný kůň, jako je Nyurgun Bootur, je ve velké úctě

(„Kůň závodil jako padající hvězda.“) A o lovu a rybolovu v olonkho není ani zmínka.

Život lidského kmene byl kvůli drsným přírodním podmínkám a střetům s nimi velmi obtížný

Tungské kmeny.

III skupina:

Staří Řekové věřili, že světu vládnou bohové žijící na hoře Olymp („...bylo to tak,

samozřejmě to potěší Mighty Zeus“). V textu se zmiňuje:


  • Poseidon - bůh moře;

  • Eos – bohyně úsvitu;

  • Pallas Athéna je bohyně moudrosti (zaštiťuje Odyssea).
Staří Řekové velmi ctili své bohy a prováděli obětní rituály.

(„Když jsme rozšířili jasný oheň, přinesli jsme oběť“).

Zákon pohostinnosti byl ve starověkém Řecku posvátný („Posílejte dál bezbranné hosty

neničte a nejezte."

Heléni se zabývali chovem dobytka („...pásl ovce a kozy“), výrobou vína („šálek vína

nabízeli mu zlato...“), byli mořeplavci („Brzy k blízkému břehu dorazí soudní vykonavatel s lodí...“).

Báseň vypráví příběh Odysseova návratu z trojské války.

IV skupina:

Potomci Kaleva milovali svou vlast, severní přírodu:

„... v lese rostla borovice,

Na kopci byl vánoční strom,

Stříbro je ve větvích borovic,

Zlato je ve větvích vánočního stromku."

Postavili to do kontrastu s Pohjelou – chladným královstvím ledu, sněhu a temnoty.

"Mrazivý vzduch tam zamrzl,

Skáčou tam zajíci,

Jsou tam ledoví medvědi

Putují po zasněžených vrcholcích."

Považovali Ukko za svého nejvyššího boha. Věřili, že každý předmět má svého ducha.

Medvěd sloužil jako tatem. Lidé mu láskyplně říkají: "Otso, lesní jablko."

Pro lidi není les jen lesem: obsahuje jejich budoucnost. Vždyť les je půda k setí

Báseň velmi podrobně popisuje pracovní procesy. Zvláštní místo je věnováno příběhu jako

dostal železo.

Starověcí Karelové se zabývali chovem dobytka, zemědělstvím a lovem zvěře.

U: Historická zkušenost lidí je národní specifika hrdinský epos.

To znamená, že každý národ měl své vlastní bohy, zvyky a nepřátele.

Závěr:

Starověký člověk potřeboval ochranu před přírodními jevy a nepřáteli. Snil o tom

šťastný život a ztělesnil svůj sen do obrazu epického hrdiny.
III.Výzkumná práce na srovnávání obrazů hrdinů.

U: Porovnáme snímky hrdinů podle horizontální, tj. na základě obsahu díla,

v následujících průřezových směrech: Vlast – Hrdina --- Lidé

Nepřátelé---Hrdina---Feat

a podle vertikály, tj. podle formy děl (forma je vyjádřením obsahu).


  1. Směr "Vlast - hrdina - lidé"
U: Co je obsahem hrdinského eposu?

D: Obsahem těchto děl je boj mezi hrdinou a silami Zla.

U: Co představují nepřátelé?

D(1 skupina): Had představuje vnější nepřátele. Používají se přídomky „Zatracený had“,

"Had - Gorynishche."

D(2. skupina): "Abaasy - vše nepřátelské vůči člověku, vše v rozporu s jeho zájmy"

(podle Pekarského „jakutského slovníku“). V Olonkho se mu říká: „krvežíznivý zloděj“

"Loupež tří stínů." Byl to monstrum:

„Kde by měl mít hlavu

Rezavá zploštělá helma,

Podobné jako u orlího hnízda.

Ano, třikrát zablikala černá ústa.

Ano, blikaly zeleně a modře

Jeho tesáky jsou křivé."
D(3. skupina): Kyklop představuje hrubou fyzickou sílu. Tento obrovský jednooký obr „vypadal jako zalesněný, divoký vrchol hory“. Kyklop je přirovnáván k „šílenému zvířeti“

D(4 skupiny) : Stařenka Louhi, Pokhyelyho milenka, je zákeřná, lstivá. Zmocnila se lstí

poklad lidu - báječné samomlecí Sampo, odsuzující lidi k životu o hladu:

„Zničím váš lid morem.

A zničím celou vaši rodinu."

Louhi je symbolem temnoty, chudoby, neštěstí.

Závěr: Lidé v životě překonávali překážky. Byly prezentovány ve formě

silná monstra, která může porazit jen silnější hrdina.


  1. Režie „Hrdina – Nepřátelé – Výkon“
U: Zde je vývojový diagram složení děl hrdinského eposu:

1. 2. 3. 4.




Legenda:

Hrdina, zástupce lidu.

U:"Dešifrujte" tento vývojový diagram.

D: 1 systém: A epos, olonkho, báseň a runa začínají příběhem o zrádném

činy nepřátel.

2 schéma: Hrdina se postaví na obranu svého lidu. Soupeři se střetnou v souboji.

3 schéma: Hrdina porazí nepřítele.

4 schéma: Dobré triumfy.

U:- Co je vyvrcholením?

D: Souboj mezi hrdinou a nepřítelem je vyvrcholením díla.

U: Přečtěte si epizodu „The Duel“ expresivně.

Jak se ukazuje síla soupeřů?

D (skupina 1): Boj mezi Dobrynyou Nikitich a Hadem v eposu je stručně popsán:

"Tři dny tady bojovali s Hadem,

Další tři hodiny bojoval s hadem,

Porazil toho zatraceného hada, -

Ten had, začala krvácet."

Hyperbole se používá k zobrazení síly protivníků.

D (skupina 2): V olonkho je bitva mezi Nyurgun Botur a Abaasy podrobně zobrazena:

„Třicet dní a nocí v řadě

Udeřili se."

Kromě hyperboly existují prvky fantazie:

"Nyurgunova krásná tvář,

Bylo to pokřivené hněvem.

Levé oko mžouralo nahoru,

Pravé oko zamžouralo dolů.

Ve vlasech mi praskaly jiskry,

Vzplanul modrý oheň...“

To vše tvoří národní obsah olonkho.

D (skupina 3): Odysseus porazil Kyklopy silou své mysli. Obdivovaní bohové hrdinu neopouštějí

jeho odvaha, vytrvalost a mazanost. Odysseus nechal monstrum třikrát jako blázna."

D (skupina 4): V runě je bitva krátká a používá se také hyperbola:

„Starý, věrný Väinämöinen

Vytažením volantu z hlubin moře,

Zasáhli monstrum

Odřízl orlí drápy.

Sto spadlo z jejich křídel, tisíc spadlo z jejich těl."
Závěr: Fantazie a hyperbola jsou prostředky k vyjádření hrdinství .

U: co je problémy funguje?

D (1 skupina): Ruský hrdina bojoval za Zabavu Putyatichna, za ruský lid.

Potrestal Hada za zradu a podvod. Dobrynya Nikitich inscenoval

především jeho vojenská povinnost. V tomhle vypadá jako Cínový vojáček

z Andersenovy pohádky.

D (skupina 2): Nyurgun Bootyr vstoupil do bitvy a zachránil svou unesenou krásnou sestru

Aitalyn-Kuo, za svůj kmen. Nemohlo to být jinak, protože to byl hrdina

sestoupil z Horního světa, aby chránil lidi.

D (skupina 3): Odysseus potrestal Kyklopa za svatokrádež, za porušení zákona o pohostinnosti.

Vstoupil do boje s nepřítelem za své spolubojovníky, a tedy za svůj lid.

D (skupina 4): Väinämöinen si stanovil za cíl vrátit zázračný mlýn Sampo,

byl loajální ke svému lidu.

Závěr: Jednání hrdinů odhaluje jejich vnitřní krásu. Úspěchy provedené jménem

lidé, na příkaz duše.


  1. Umělecká myšlenka je společným rysem hrdinských eposů různých národů.
U: Umělecká myšlenka děl je odhalena prostřednictvím jednání postav.

Přečtěte si závěrečná slova postav zpaměti.

D (skupina 1): "Neměl bys letět do Svaté Rusi,

Nešetřete penězi a Rusy!"

D (skupina 2): "Chci skórovat, chci to přemoci."

Cesta do podsvětí.

Aby se nám odtud nevytrhli

Zkáza, smrt a neštěstí!

D (skupina 3):"Li. Kyklopi, kdo se tě zeptá mezi pozemskými lidmi,

Jak bylo zničeno vaše jediné oko, odpovídáte takto:

Král Odysseus, ničitel města, hrdina Laertes

Můj syn, slavný vládce Ithaky, mi vypíchl oko."

D (skupina 4): "Ach, Ukko, nejvyšší bože,

Buďte svým dětem pomocníkem.

Postavte kamennou pevnost

Z obou stran rodné země,

Aby se darebák nemohl dotknout,

Nepřítel nemohl ovoce ukrást

Nikdy v nebi

Zlatý měsíc svítí!

Závěr: Ideový obsah děl hrdinského eposu spočívá ve vítězství sil Dobra nad Zlem. Každý člověk snil o štěstí. Hrdina byl nositelem myšlenky štěstí.

To odhaluje společné rysy hrdinských eposů různých národů.


  1. Jednota obsahu a formy žánru hrdinské epiky.
U: Zde je plod našich úvah a hledání – souhrnná tabulka

„Jednota obsahu a formy děl hrdinského eposu“:


Žánr

hrdinný

epické


Bylina

"Dobrynya a had"


Olonkho

"Nyurgun Bootur Swift"

(3 písničky)


starověká řečtina

báseň "Odyssey"

(zpěv 8

„Odysseus

Cyclops")


Karelo-finské

báseň kalevala"

(43 run).


Nositelé dobra

Nikitich

Nyurgun Bootur Swift

Odysseus

Väinämöinen

Síly zla

Had

Abaasy

Kyklop

Stará žena Louhi

Obsah

Bojujte s nepřítelem

Problémy

Pro zábavu Putyatichna,

svobodná Rus'.


Pro Aytalyyn-Kuo,

lidský kmen.


pro soudruhy,

vlastní lidé.


pro Sampo,

šťastný život


Umělecký nápad.

V o c k e d G o b r a n a d Z l o m.

Závěr: V žánru hrdinského eposu pomáhá obsah a forma odhalit obraz hrdiny.

IV. Práce ve skupinách. Vyplňování tras.

V. Závěr – řešení uměleckého a badatelského problému.

1. Zpráva vedoucích skupin.

Vedoucí 1. skupiny: Ruský lid považoval za svého ideálního bojovníka-obránce:

statečný, připravený bránit svůj lid, dát svůj život za vlast. Smyslem jeho života je chránit vlast.

Vedoucí skupiny 2: Staří Jakutové si za svůj ideál zvolili bojovníka pozoruhodné síly, nemilosrdného k nepřátelům a respektujícího ženy.

Vedoucí skupiny 3: Staří Řekové chválili inteligenci člověka, který dokázal bojovat i s potomky bohů (Kyklop byl synem boha moří Poseidona).

Vedoucí skupiny 4: „Kalevala“ ukazuje ideál muže, který je pracovitý a moudrý. Je to především Učitel, připravený vést lidi za ním.

U: Identifikovali jste hlavní rysy ideálu Člověka různých národů. To je národní specifikum děl hrdinské povahy.

2. Odpověď na problematickou otázku.

U: A co tvoří shodnost v chápání ideálu člověka různými národy?

D: Všechny národy si cení takových vlastností, jako je odvaha, statečnost a láska ke svému lidu.

Závěr:Výsledkem je zobecněný obraz ideálu Člověka různých národů ve starověku.

Toto je nositel Dobra. Má vysoký účel - očistit svého rodáka

zemi od zla, a pak přijde šťastný život.

VI. Shrnutí lekce.

U: Uplynula staletí, ale lidstvo stále obdivuje jejich činy

hrdinové, starověké výtvory.

Proč my, moderní lidé, potřebujeme znát tato díla?

D: Musíme následovat příklad našich hrdinů a naučit se od nich milovat naši vlast. V dnešní době mají lidé i nepřátele. Nejhorší z nich je terorismus. Teroristé jsou monstra v lidské podobě. Musíme před nimi chránit svět.

U: Díla hrdinského eposu jsou pokladnicí lidskosti, zásobárnou lidové moudrosti, životodárným pramenem, k němuž přitahujeme vše čisté a svaté. Po mnoho staletí lidé se zájmem čtou tyto legendy a pečlivě uchovávají pouze to, co je celému lidu velmi drahé. Chyba: Referenční zdroj nenalezenChyba: Referenční zdroj nenalezen

Hlavní rysy ruského hrdinského eposu představovaly eposy.

Byliny jsou poetický hrdinský epos starověké Rusi, odrážející události historického života ruského lidu.

Obvykle se píší eposy tonický verš se dvěma až čtyřmi akcenty.

Starobylý název pro eposy na ruském severu je „staré časy“. Moderní název žánru – „epos“ – zavedl v první polovině 19. století folklorista I.P. Sacharov na základě známého výrazu z „Příběhu Igorovy kampaně“ – „eposy této doby“.

Stažení:

Náhled:

https://accounts.google.com


Popisky snímků:

Náhled:

Chcete-li používat náhledy prezentací, vytvořte si účet Google a přihlaste se k němu: https://accounts.google.com


Popisky snímků:

50 dělová plachetní šroubová fregata „Ilya Muromets“ a nákres jejích plachet bombardér Tu-160 „Ilya Muromets“

Ilya Muromets (obrněný vlak, 1941) Ilya Muromets je třípatrová říční výletní loď.

Rusko, Murom. Sochař: V. Klykov. Otevřeno v roce 1998. Výška pomníku včetně podstavce je 17 metrů. V zahradě Oka, kam se obyvatelé Muromu rádi procházejí, je hrdina s mečem v ruce. A kolem jsou staleté stromy - duby a jilmy. Hluboko dole můžete vidět Oka, která vypadá jako hladká stuha. Lidové příběhy říkají, že Ilya Muromets je neporazitelný válečník, připravený měřit svou hrdinskou sílu proti jakýmkoli zlým duchům. Za své činy byl velký hrdina prohlášen za svatého.

29. května byl ve Vladivostoku odhalen pomník Ilji Muromce. Konstantin Zimich byl se sochařem pomníku Ilya Muromets.

Památník Ilya Muromets ve městě Jekatěrinburg.

Projekt pomníku „Ilya Muromets a slavík lupič“, Bryansk, 2010.

Obraz Ilya Muromets - postava v obraze Viktora Vasnetsova „Bogatyrs“, pod dojmem eposu „Ilya Muromets a lupiči“, namaloval také obraz „Rytíř na křižovatce“ „Ilya Muromets na hostině s princem Vladimírem“ - obraz V.P. Vereshchagin, Ilya Muromets - obraz Nicholas Roerich, „Ilya Muromets osvobozuje vězně“, Ilya Muromets a Gol Kabatskaya, „Ilya Muromets v hádce s princem Vladimírem“, „Dar Svyatogor“ - obrazy Konstantina Vasiljeva .

Ilustrace k eposu „Hádka Ilji Muromce s princem Vladimírem“.

Dobrynya Nikitich je po Iljovi Muromcovi druhým nejoblíbenějším hrdinou ruského lidového eposu. Bývá zobrazován jako sloužící hrdina za knížete Vladimíra. Manželka Nastasya, dcera Mikuly Selyaninoviče. Epos často mluví o jeho dlouhé službě u dvora, ve které ukázal své přirozené „znalosti“. Často mu princ dává pokyny: sbírat a převážet tribut, pomáhat princově neteři atd.; Sám Dobrynya se často dobrovolně hlásí k plnění rozkazů, které ostatní hrdinové odmítají. Dobrynya je hrdina nejbližší princi a jeho rodině, plní jejich osobní úkoly a vyznačuje se nejen svou odvahou, ale také diplomatickými schopnostmi. Dobrynya je někdy nazýván princem a někdy synovcem Vladimíra Rudého slunce. Za historický prototyp Dobrynya Nikiticha je považován guvernér Dobrynya, strýc a guvernér prince Vladimíra, bratr jeho matky Maluše. Je chytrý, vzdělaný a vyznačuje se rozmanitými vlohami: je obratný, rychlý na nohy, výborný střelec, plave, hraje tavlei, zpívá, hraje na harfu.

Obraz Dobrynyi je v eposech zpravidla jasně a jednoznačně nastíněn. Má odvahu a obrovskou fyzickou sílu (v tomto ohledu na druhém místě za Iljou Muromcem). Ale v jednom ohledu je Dobrynya nad všemi hrdiny: vyznačuje se svou „zdvořilostí“, tedy zdvořilostí a diplomacií. Uvedené studie spiknutí připojených ke jménu Dobrynya Nikitich nám umožňují vyvodit následující závěry o epické historii tohoto hrdiny. V předtatarském období existovaly legendy a písně, ve kterých hrál významnou roli příbuzný a guvernér prince Vladimíra I. Svyatoslavich Dobrynya. Nejstarším motivem spojeným se jménem Dobrynya Nikitich v eposech je jeho role hadího bojovníka a dohazovače. V obou příbězích lze ještě zaznamenat některé historické ozvěny.

První zápletka byla zpracována do eposu zřejmě na severu, v Novgorodské oblasti, jak dokládá novgorodská legenda o hadovi. Možná, že hlavní epos o tom, že Dobrynya Nikitich získá manželku (Rogneda) pro Vladimíra, se rozvinul na severu a poté vstoupil do kyjevského cyklu. Epos o Dobrynyi Nikitich na dovolené není nic jiného než orientální pohádka spojená se jménem Dobrynya; nevkusná role Aljoši Popoviče naznačuje pozdní dobu (ne dříve než 16. století), kdy byla tato pohádka uvedena do epického eposu, kdy vstoupila do repertoáru šašků.

Epos o Marině je pohádkový příběh o manželce čarodějce přeměněné na epos. Pokud je Marinino jméno zároveň s proměnou pohádky v epos (což je vzhledem k nedostatku variant jména a některých detailů dost pravděpodobné, např. Marina proměna ve straku), pak epos mohl být složen v 17. století. Konečně, jméno Dobrynya Nikitich je obsaženo v nejmenované písni, která nesouvisí s eposy. Toto je píseň o dobrém člověku a řece Smorodina. Motivem pro zavedení jména Dobrynya Nikitich (místo dobrého chlapíka) bylo, že Dobrynya v eposu je také v nebezpečí utonutí v řece Puchai.

Podle S. N. Azbeleva, který čítá 53 zápletek hrdinských eposů, je Dobrynya Nikitich hlavní postavou šesti z nich (č. 14-19 podle rejstříku sestaveného Azbelevem). 14. Souboj Dobrynya s Iljou Muromecem 15. Dobrynya a had (ve většině verzí Dobrynya nejen bojuje s hadem, ale také osvobodí neteř prince Vladimíra Zabavu Putyatichna ze zajetí) 16. Dobrynya a Marinka 17. Dobrynya a Dobrynya 18. a Aljoša („Dobryňa je pryč“, „Dobryňa na svatbě své ženy“) 19. Dobryňa a Vasilij Kazimirovič U některých příběhů se počet jednotlivých verzí zaznamenaných od různých vypravěčů pohybuje v desítkách (obzvláště oblíbená jsou čísla 15, 18, 19 , 24). Pozemky č. 16 a 17 jsou známy v ojedinělých záznamech. Dobrynya Nikitich hraje důležitou roli v eposech o Dunaji Ivanovič (č. 23 a 24 podle rejstříku sestaveného Azbelevem). 23. Duel Dunaje Ivanovič s Dobrynyou Nikitich 24. Dunaj Ivanovič - dohazovač (Dunaj a Dobrynya získávají nevěstu pro prince Vladimíra)

Dobrynya Nikitich je ostrov v souostroví Nordenskiöld. Dobrynya Nikitich (Rebunshiri) je hora Grozného na ostrově Iturup Velkého Kurilského hřebene.Jméno hrdiny Dobrynya je spojeno s původem jména Ostrov Dobrynina. Dobrynya Nikitich je britský ruský ledoborec. Přístavní ledoborec typu Dobrynya Nikitich - projekt sovětských lodí. „Dobrynya Nikitich“ je dřívější název říční osobní lodi „Prikamye“, patřící k typu „Rodina“. Výtvarné umění Viktor Vasněcov ztvárnil Dobryňu ve svých obrazech „Bogatyrs“ a „Boj Dobrynya Nikitich se sedmihlavým hadem Gorynychem“ (1918). Umělec V.P. Vereščagin namaloval obraz „Boj Dobrynye s hadem Gorynychem“ pro palác velkovévody Vladimíra Alexandroviče, nyní Dům vědců v Petrohradě. I. Ya. Bilibin vytvořil obrazy „Dobrynya’s Fight with the Snake“, „Dobrynya Nikitich osvobozuje Zabava Putyatichna od hada Gorynycha“. „Bitva Dobrynya Nikitich s hadem“ - obraz Konstantina Vasiljeva.

Dobrynya Nikitich je ostrov v souostroví Nordenskiöld. Administrativně patří do oblasti Taimyr v Krasnojarském území Ruska.

Dobrynya Nikitich (Rebunshiri) - hora hřebene Grozny na ostrově Iturup ve Velkém hřebeni Kuril

Viktor Vasnetsov ztvárnil Dobryňu ve svých obrazech „Bogatyrs“ a „Boj Dobrynya Nikitich se sedmihlavým hadem Gorynychem“ (1918). Umělec V.P. Vereščagin namaloval obraz „Boj Dobrynye s hadem Gorynychem“ pro palác velkovévody Vladimíra Alexandroviče, nyní Dům vědců v Petrohradě. I. Ya. Bilibin vytvořil obrazy „Dobrynya’s Fight with the Snake“, „Dobrynya Nikitich osvobozuje Zabava Putyatichna od hada Gorynycha“. „Bitva Dobrynya Nikitich s hadem“ - obraz Konstantina Vasiljeva.

V roce 1818 napsali skladatelé Caterino Cavos a Ferdinando Antonolini operu „Dobrynya Nikitich, aneb Strašidelný hrad“. Postava z opery frašky A.P. Borodina „Bogatyrs“. Postava z opery Alexandra Serova „Rogneda“ V roce 1901 napsal skladatel Alexander Grechaninov operu „Dobryňa Nikitič“.

Epizodní role ve filmu "Ilya Muromets". V roce 1965 vznikl ve studiu Soyuzmultfilm animovaný film „Dobrynya Nikitich“. Animační studio "Melnitsa" za asistence filmové společnosti STV produkovalo celovečerní animované filmy "Dobryňa Nikitich a had Gorynych" (v roce 2006) a "Tři hrdinové a královna Šamakhan", vtipně hrající na obrázky z ruských eposů a pohádky. V karikatuře "Princ Vladimir" je historický Dobrynya - strýc knížete Vladimíra. V roce 2011 byl propuštěn film „Skutečná pohádka“, kde Dobrynyu hrál Pavel Klimov.

Aljoša Popovič je folklórní kolektivní obraz hrdiny v ruském eposu. Aljoša Popovič, jako nejmladší, je třetí v důležitosti v hrdinské trojici, spolu s Iljou Muromecem a Dobrynyou Nikitičem. Postava Alexy Popoviče se nachází i v ukrajinských myšlenkách. existuje pouze 53 zápletek hrdinských eposů, hlavní postavou dvou z nich je Aljoša Popovič. Kromě toho hraje Aljoša důležitou roli v oblíbeném eposu „Dobryňa na svatbě své ženy“ („Dobryňa je pryč“, „Dobryňa a Aljoša“ ” - č. 18 podle Azbelevova indexu) . Zde je Aljoša negativní postavou. Jako známá osoba je Alyosha často zmiňován v jiných eposech, obvykle s uvedením jeho nedostatků.

Alyosha Popovich je synem rostovského kněze Leontyho. Aljoša Popovič je také považován za krajana v Pirjatynu (Poltavská oblast). Podle místní legendy často navštěvoval Pirjatinské trhy, pomáhal lidem a měl hrdinskou sílu. Taras Ševčenko při jedné ze svých návštěv v Pirjatynu napsal myšlenku o Aljošovi Popovičovi. Obraz Alyosha v Bylinas

Původ obrázku

„Alyosha Popovich“ byl svého času název Volodarského parníku Beletrie V roce 1801 Nikolaj Radishchev publikoval báseň „Alyosha Popovich, hrdinská píseň“. Balada od A.K. Tolstého „Alyosha Popovich“ Výtvarné umění Postava v obraze „Bogatyrs“ od Viktora Vasnetsova. „Aljoša Popovič“ je obraz Vasilije Vereščagina namalovaný pro palác velkovévody Vladimíra Alexandroviče (nyní Dům vědců v Petrohradě). "Alyosha Popovich" - skica Ivana Bilibina. „Alyosha Popovich a krásná panna“ - obraz Konstantina Vasiljeva. Populární tisk „Silný hrdina Alyosha Popovich“ je věnován Aljošovi Popovičovi

To, co odlišuje Aljošu Popoviče, není jeho síla (někdy je dokonce zdůrazněna jeho slabost, poukázáno na jeho kulhání atd.). Vyznačuje se smělostí, tlakem, bystrostí, vynalézavostí a mazaností. Věděl, jak hrát na harfu. Aljoša je připraven oklamat i svého zapřisáhlého bratra Dobrynyu, zasahující do jeho manželských práv (Aljoša šíří falešné fámy o Dobrynyině smrti, aby se oženil s jeho manželkou Nastasjou Nikulinou).

Někdy jsou rysy charakteristické pro Volhu Svyatoslavich přeneseny na Aljošu: jeho narození je doprovázeno hromem; Alyosha dítě žádá, aby bylo zavinuté ne plénkami, ale řetězovou poštou; pak hned prosí matku o požehnání chodit po světě: ukáže se, že už umí sedět na koni a ohánět se jím, používat kopí a šavli atd.

Nejarchaičtějším příběhem spojeným s Aljošou Popovičem je jeho boj s Tugarinem. Aljoša Popovič porazí Tugarina na cestě do Kyjeva nebo v Kyjevě (je známá varianta, kdy k tomuto boji dochází dvakrát). Tugarin vyhrožuje Aljošovi Popovičovi, že ho udusí kouřem, zakryje jiskrami, spálí plameny ohně, zastřelí ho ohnivými pálenkami nebo ho spolkne zaživa.

www.allbest.ru www.ru.wikipedia.org www.yandex www.byliny.ru obrázky. yandex .ru www.coolreferat.com www.russianplanet.ru www.trip-guide.ru vbryanske.com


Přepis

12. listopadu lekce. Téma lekce. Typ, forma lekce. Obsah lekce. Typy a formy. řízení. Hrdinové a témata lidové epiky. Přední paluba Prezentace na MHC na téma: Karelo-finský epos Kalevala... daný básni Lönnrota, to je epický název země, ve které žijí a jednají finští lidoví hrdinové. Přípona. metodologický vývoj, prezentace a poznámky. Prezentace k hodině geometrie v hodině angličtiny 8. ročníku na téma Selivanov Vasily Andreevich Kolesova Ya.N. Dáno. Vývoj lekce a elektronická aplikace seznamuje lid. Tato práce představuje nástin lekce malby, kde se světová umělecká kultura Sociální studia. Nabízím shrnutí hodiny literatury v 6. ročníku, kde se používá kolektivní literatura. přečtěte si baškirský lidový epos "Ural Batyr" a kyrgyzský epos "Manas"... epos, jaké jsou rysy jeho poetiky, jak si lid představoval své hrdiny. (Record Presented je synopse výtvarné lekce na téma: Provedení grafického obrazu hrdinů Olonkho. Hodina výtvarného umění ve 3. ročníku Mamin Metodický vývoj na MHC (9. ročník) na téma: Zápisky z hodin MHC. Středověk Vydáno: 59. - Světlana Trenkunová 10 Předmět MHC systematizuje poznatky o kultuře a umění získané v hodinách hudby, literatury, dějepisu, výtvarného umění Metodický vývoj (světová umělecká kultura, 9. ročník) na téma: Poznámky k hodině MHC. Kultura Východu Prezentace Geser. Zveřejněno: 28. - Ayurova Larisa Dorzhievna. Prezentace k lekci na téma Burjatský hrdinský epos Geser Výuka MHC a výtvarného umění, Lekce literatury o dílech A. N. Ostrovského na téma A. N. Ostrovského Metody a techniky lekce přispívají ke schopnosti analyzovat povahu jednání hrdinů,... Shrnutí literární lekce je věnováno četbě na téma Baškirský lidový epos Lekce výtvarného umění na téma: Pestrobarevné malby Sergeeva T.V.... a povaha národních staveb, kroje, lidové svátky... až po věčná témata, práce na srovnávacích charakteristikách hrdinů... Shrnutí lekce světové umělecké kultury v prosinci Prezentace na MHC na téma: „Hrdina lidového eposu Ilya Muromets“. hrdina, který ztělesňuje lidový ideál hrdiny-bojovníka, přímluvce lidu... metodologický vývoj, prezentace a poznámky. Na hodině literárního čtení jsme se seznámili s epikou a přečetli jsme si plán hodiny pro MCC (10. ročník) na téma: Integrovaná hodina MCC a angličtiny. Zveřejněno:34 - Suboch Raisa Oct Plán lekce na hodinu literatury (8. ročník) na téma: Závěrečná. Závěrečná hodina formou KVN v 8. ročníku na téma Lidové písně září Tato prezentační hodina bude objevem pro žáky 6.-7. ročníku: děti se naučí historii slova, žánru; budou si pamatovat ty epické hrdiny, které předtím potkali. FOLKLÓR (ORÁLNÍ LIDOVÉ UMĚNÍ)... metodologický vývoj, prezentace a poznámky k lekcím poznámky k lekci Hrdinové MHC a témata lidového eposu, Téma. lekce. Didaktický model. výcvik. Pedagogický narážky. Prezentace „Cíle předmětu MHC a základní pojmy“.. „Země hrdinů a bohů“.. Hrdinové a témata lidového eposu.. Dělání poznámek Poznámky k 11. ročníku PPTX MP3 DOCX DOC JPG JPEG... jejich obrázky Gilgameš a Enkidu ze starověkých eposů hrdinů Mezopotámie... Téma: Umělecké památky Ruska jako odraz jeho historie a tradic... Mezi předměty lidového umění patří: truhly, kolovrátky, saně, Metodický vývoj lekce na téma Poštovní známka (virtuální exkurze. představení lidového umění, založeného na herních technikách, UNESCO jakutského hrdinského eposu-Olonkho 2005 je ústní mistrovské dílo. Představuje plán lekce, stejně jako fotografie a kresby květen K tématu : metodický vývoj, prezentace a poznámky Prezentace byla vytvořena pro hodinu okolního světa, ročník 4. Sekce : Prezentace o MHC na téma: „Hrdina lidového eposu Ilya Muromets“ září Program MHC pro 8. ročník Svět umělecká kultura, ročníky 5-11, sestavila Danilová G.I.. Metody a formy, technologie výuky: Hlavní formou organizace vzdělávacího procesu je vyučovací hodina.. Hrdinové a témata lidové epiky. Poznámky k lekci Plán výtvarné lekce na ilustrování příběhů eposu Adyghe. Článek je zařazen do sekce: Výuka MCC a výtvarného umění. Mezi takové jedinečné hodnoty lidového umění patří ta nejstarší. výtvarné vzdělání Adygejské republiky. A čerpat z námětů legend o srpnu. Nejpřijatelnější formou práce na programu „World Art Culture“ je lekce-přednáška s

2 pomocí mar Typ: Lekce; Velikost: Kb.; Cíl lekce: Představit žánr lidového umění, epiku, jeho prvky. Pracovní program vzdělávacího kurzu „Světová umělecká kultura. 10. třída... Hrdinové a náměty ruského lidového eposu Forma podání; lekce-koncert.. Synopse Třetí lekce v obecném tématu 3. čtvrtletí Malba regionu.. prostorové vnímání, zájem o lidové tradice a různé kultury.. Nástin výtvarné lekce o ilustrování pohádek o Adyghe epos Narta o hrdinských hrdinech Sausoruko je primárně určen pro lekci zářijové literatury v 7. třídě. Téma lekce: „Příběh Petra a Fevronie z Muromu“. Morální ideály a smlouvy starověké Rusi Předmět „Světová umělecká kultura“ je zaměřen na výchovu duchovního světa,... Závěrečná lekce roku. 1. Hrdinové a témata lidové epiky


Metodický vývoj MHC (9. ročník) na téma: Lekce MHC. Kultura 19. století. Zveřejněno 3.11.2013-0:32 - Trenkunova. 8933794257 Projekt pro hudební lekci Romantismus v hudbě. Chopin. Dáno.

Přibližný program upřesňuje obsah vzdělávacího... Epos „Ilja Muromec a slavík loupežník“ (zkráceně) (6 hodin). Materiál je nastudován v přehledu se stručným shrnutím života a díla. 29921324074

Městská autonomní předškolní vzdělávací instituce Belojarského okresu „Centrum rozvoje dětí - mateřská škola „Pohádka“, Belojarské město“ Projekt na téma: „Bogatyrs - obránci ruské země“ Termín

Vysvětlivka Pracovní program byl vypracován na základě následujících regulačních dokumentů: - Federální složka státního vzdělávacího standardu základního všeobecného vzdělávání

Esej na téma umělecké rysy ruské epiky, ročník 7. Příprava na esej.Umělecké rysy Rusů. 7. třída. Univerzální * Příprava na esej na téma Historie Ruska. Vzdělávací

Městský rozpočtový vzdělávací ústav "SŠ 13" SCHVÁLENO příkazem ředitele SPŠ MBOU 13 ze dne 29.08.2017 195 PRACOVNÍ PROGRAM o světové umělecké kultuře (název vych.

Gdz o literatuře Ladygina odpovídá na otázky >>> Gdz o literatuře 6. třída Ladygina odpovídá na otázky Gdz o literatuře 6. třída Ladygina odpovídá na otázky Umět vytvářet analogie, orientovat se

Vysvětlivka Pracovní program pro MKC byl sestaven na základě autorského programu G. I. Danilové. "Světová umělecká kultura" ročníky 7-9, pro vzdělávací instituce 12. vydání, Drop,

Světová umělecká kultura 8. ročník (68 hodin) Téma hodiny Počet hodin Téma ročníku: Umělecká kultura národů světa I. Ve světě umělecké kultury 6 Umělecké symboly národů světa. Architektonický

Ministerstvo školství a vědy Ruské federace FEDERÁLNÍ STÁTNÍ ROZPOČTOVÁ VZDĚLÁVACÍ INSTITUCE VYSOKÉHO ŠKOLSTVÍ „SARATOV NÁRODNÍ VÝZKUMNÝ STÁT

Ministerstvo školství a vědy Ruské federace Federální státní rozpočtová vzdělávací instituce pro vysokoškolské vzdělávání "Saratov National Research State University"

Datum Téma lekce Počet hodin 1 Úvod. Role fikce v lidském životě Sekce 1. Létání nad sny. V. A. Žukovského. Balady. 2-3 Místo mystiky ve světě fikce V.A. Žukovskij

Abstrakt k pracovnímu programu v literatuře 5.-9. ročník (základní všeobecné vzdělání) Zpracovala: Chudova M.V., učitelka MBOU Tarutinskaya střední škola ze dne 30.8.2014 Regulační metodické materiály Realizuje UMK

Prezentace o MHC: "Středověká architektura v Norsku." mezi všemi znalci středověkého architektonického umění. Norsko v. Stavitelé raného středověku mnohé přejali z architektury starověku.

Pracovní učební plán hudební výchovy pro 6. ročník poskytuje 35 hodin, 1 hodinu týdně. Distribuce vzdělávacích materiálů mezi čtvrtletí s ohledem na akademický kalendář a rozvrh hodin. Kalendář-tematický

Týden Počet Co bylo probíráno v hodině Typ hodiny Druhy školení Forma kontroly Domácí úkol hodinová aktivita 1. září Úvod Projektová aktivita v Kombinované OSZ UO P.3-4 lekce MHC Korelace

Městský rozpočtový vzdělávací ústav městské části Togliatti "Škola 34" Pracovní program Literatura 6 tříd AB Program je založen na: Literární programy pro ročníky 5-11

Městský rozpočtový vzdělávací ústav základní střední škola Bazinskaja „Sociokulturní centrum“ POSOUZENO na schůzi ShMO učitelů předmětů Zápis ze dne 28. srpna 2015

Abstrakt k pracovnímu programu o literatuře. Základní všeobecné vzdělání. Název Pracovní program o literatuře. Základní všeobecné vzdělání. programy Překladače programu MO pro učitele ruského jazyka

Strana 3586: Prezentace spící princezny Žukovského. Prezentace kovy alkalických zemin Prezentace v ruském jazyce 5. tř. 088335109 5. třída. Téma: „V.A. Žukovskij je vypravěč. Pohádka "Spící princezna".

Toto malé téma se zveřejňuje z důvodu, že tento týden nemáme práci. Esejový popis Vasnetsova obrazu „Bogatyrs“ Současníci o malbě. Nalevo od Ilyi Muromets na bílém koni hrozivě vyjíždí

PŘÍLOHA 1.18 k OOP LLC FC GOS MAOU Lyceum Bor Městská autonomní vzdělávací instituce Lyceum Bor Pracovní program o světové umělecké kultuře 8.-9. ročník Bor 2016 VYSVĚTLIVKA

1. Vysvětlivka Pracovní program je sestaven na základě federální složky státního standardu středního (úplného) všeobecného vzdělávání na základní úrovni; Programy kurzů světového umění

MĚSTSKÝ ROZPOČTOVÝ PŘEDŠKOLNÍ VZDĚLÁVACÍ INSTITUCE MATEŘSKÁ ŠKOLA 8 Elena Viktorovna Guseva, hudební ředitelka, město Armavir, 2014 Cíl projektu: Rozšířit obzory o hrdinské minulosti

Obecní rozpočtová vzdělávací instituce Vasilchinovskaya střední škola Schváleno ředitelem I.A. Řád Korneeva 2017 PRACOVNÍHO PROGRAMU o světové umělecké kultuře

Pracovní program pro akademický předmět „Základy duchovní a mravní kultury národů Ruska“ pro 5. ročník Pracovní program pro akademický předmět „Základy duchovní a mravní kultury národů Ruska“ pro 5. ročník

Obchodní hra v rámci systému-činnostního přístupu. Hodina výtvarné a estetické orientace Podmínky hry: představte si, že jste žáci 5. ročníku, jste na hodině výtvarného umění,

STUDIUM LIDOVÉ PRÁCE V HODINÁCH LITERATURY V ZÁKLADNÍCH TŘÍDÁCH Latypova N.Kh. Nižněvartovská státní univerzita Nižněvartovsk, Rusko Vědecký školitel T.A. Dergunová. STUDIUM

Abstrakt k pracovnímu programu o literatuře pro 5. ročník Pracovní program o literatuře pro 5. ročník byl vypracován na základě následujících dokumentů: 1. Federální státní vzdělávací standard

Informace o realizaci předmětové oblasti ODNKNR ve vzdělávacích institucích okresu Vyborg Název vzdělávací instituce GBOU internátní škola 1 okresu Vyborg Petrohrad Třída Obecný

Státní rozpočtová vzdělávací instituce města Moskvy „Škola s hloubkovým studiem anglického jazyka 1354“ odboru školství města Moskvy Pracovní program Světové umění

DODATEK 1.21 k OOP LLC MAOU Lyceum Bor Pracovní program pro ročníky světové umělecké kultury 8.-9. Bor 2016 VYSVĚTLIVKA Vytvoření tohoto programu je způsobeno významem integrace

9. března 2013. Tematické plánování MHC ročník 11 (34 hodin). 9. ročník Kalendář a tematické plánování Podle moskevské chemické kultury v 10. a 11. ročníku. 103615954661 24. září 2011. Tematické plánování pro ročníky MHC 10.-11.

Pracovní program o světové umělecké kultuře pro 9. ročník základního všeobecného vzdělávání (základní stupeň) Pracovní program o světové umělecké kultuře pro 9. ročník je vypracován na základě:

Opravný list Sekce tematického plánování Počet hodin zrušení lekce Termín dle plánu Formulář pro prostudování zameškané látky Samostat. Dvě témata na tematickou lekci Počet hodin Důvod úpravy

Ilya Muromets a slavík loupežník. o třech ruských hrdinech „Ilya Muromets a Nightingale the Louber“ – vydáno v roce 2007. Cesta do Peruánské republiky. Toto je úžasné místo legend, jedno z nejstarších na Zemi.

Nyní se neobjevují žádné nové ruské lidové příběhy, ale staré. Folklór každého národa je jedinečný, stejně jako jeho historie, zvyky, kultura... jako lidová umělecká kultura, jako ústní poezie

Vzdělávací projekt „Velká vlastenecká válka očima dětí“ „Pokloň se až k zemi, vojáku Ruska, za výkon zbraní na zemi“. Problém: Moderní děti nevědí, co je válka. Proto je důležité říct

I. Z. Surikov. Dětství. Tohle je moje vesnice. To je můj domov; Tady sáňuji. Strmě do hory;. Tady se saně srolovaly. A tleskám na bok! Bezhlavě. 2554149416 Tvořivá dílna pro učitele 1. stupně ZŠ

Test z literatury pro 9. ročník, starověká literatura, lekce literatury pro 6. ročník. datum Starověká literatura. Čtení pasáže. Mytologické náměty antické literatury. 9 36. Znakový systém.

Pracovní program ve výtvarném umění (MHC) pro 9. ročník je sestaven na základě federální složky státního vzdělávacího standardu základního všeobecného vzdělání ve světové umělecké kultuře

MĚSTSKÝ ROZPOČTOVÝ VZDĚLÁVACÍ INSTITUCE ZÁKLADNÍ VZDĚLÁVACÍ ŠKOLA OBEC S. MARIINSKY OBVOD STERLITAMAK OBVOD REPUBLIKY BAŠKORTOSTAN „Zvažováno“ na zasedání ShMO

6. června 2013. 6. třída. Téma: „Objem je základem sochařského jazyka“ (2 hodiny). seznámit studenty s výrazovými možnostmi objemu. což je linie a šerosvit a role barvy je omezená a podmíněná.

Správa města Magnitogorsk Městská vzdělávací instituce "Speciální (nápravná) všeobecně vzdělávací internátní škola 4" města Magnitogorsk 455026, Čeljabinská oblast, Magnitogorsk,

Základní všeobecné vzdělání (5denní školní týden) 1 A, B, C, D třída 2 A, B, C, D třída Ruský jazyk 5 5 Literární čtení 4 4 Anglický jazyk 2 Matematika 4 4 Svět kolem nás/životní styl 2 2 Výtvarné umění 1 1 Hudba

Městská rozpočtová vzdělávací instituce "Střední škola 2 v Navashino" byla SCHVÁLENA příkazem ředitele MBOU "Střední škola 2 v Navashino" ze dne _září 208 _363_ PROGRAM PRÁCE O SVĚTOVÉM UMĚNÍ

1. Vysvětlivka 1.1. Místo předmětu v učebním plánu: na výuku předmětu „Hudba“ v pátém ročníku je podle Školního vzdělávacího programu přiděleno 34 hodin ročně, 1 hodina týdně. Položka

2 Pracovní program vzdělávacího předmětu „Živé slovo“ pro žáky 5. třídy všeobecně vzdělávacích předmětů. Plánované výsledky. Vědomě vnímat a rozumět folklórnímu textu; rozlišovat mezi folklórem a literaturou

PRACOVNÍ PROGRAM vzdělávacího předmětu NATIVNÍ LITERATURA (v ruštině) ročníků základního vzdělávání 5-7 2017 Plánované výsledky zvládnutí předmětu „Literatura“ Výsledky studia předmětu

Pracovní program na MHC pro 8. ročník k učebnici Danilové G.I. "Umělecké" nakladatelství Drop, 2015. VYSVĚTLIVKA Navrhovaný program „World Art Culture Grade 8“ byl vytvořen

Městský autonomní vzdělávací ústav "Střední škola 123 Perm" "Dohodnuto" náměstek ředitele pro vodní zdroje ze dne 20. srpna... "Uvažováno" na poradě ped.

Střední škola s prohlubovacím studiem cizího jazyka na ZÚ v Bulharsku Posouzeno na jednání MŠMT učitelé Zápis 1. 8. 2017 Schváleno

Tabulka 7 Vybavení výchovně vzdělávacího procesu výchovnou a výtvarnou výchovou podle realizovaných programů Vzdělávací předměty federální složky stanovené osnovami základního všeobecného programu

Obecná lekce-výlet ve 4. třídě na téma Ruské lidové pohádky. Naučte se samostatně určovat svůj emoční stav, vytvořte si plán. Zankova L.V., sestavené v souladu se všemi uvedenými požadavky federálního státního vzdělávacího standardu..

Problém. Vlastenecké cítění dětí k událostem druhé světové války, k oslavě Dne vítězství a hrdinsko-vlastenecké výchově v rodině není dostatečně formováno. Relevance projektu. Předškolní věk je čas

1. Plánované výsledky: Hudba jako forma umění k pozorování rozmanitých fenoménů života a umění, vyjádření vlastního postoje k umění, hodnocení uměleckého a obrazového obsahu díla

Projekt s dětmi 6-7 let. Pas projektu Název projektu „Tance národů světa“ 1. Zpracovatel projektu Učitel dalšího vzdělávání (choreograf), první kvalifikační kategorie 2. Projekt:

Pracovní program v umění (základní úroveň) 9 „B“ stupeň Sestavila: Elena Andreevna Nevinchannaya, učitelka výtvarné výchovy první kategorie, 2017 1. Vysvětlivka Pracovní program v umění

Městský rozpočtový vzdělávací ústav "Škola 7" Schváleno nařízením ředitele městského rozpočtového vzdělávacího zařízení "Škola 7" ze dne 3. srpna 208 269 PRACOVNÍ PROGRAM pro akademický předmět "Světová umělecká kultura" stupeň

Výbor pro vzdělávání Městské správy Podolska Městská předškolní vzdělávací instituce Centrum rozvoje dětí MŠ 5 „Medvědí mládě“ Projekt o místní historii ve skupině seniorů „Proč

„Dohodnuto“ Vedoucí MO Filippova L.L. Zápis ze srpna 2016 „Schváleno“ Zástupce ředitele školy pro vodní hospodářství A.V. Kobylyanskaya Srpen 2016 „Schvaluji“ Ředitel státního rozpočtu vzdělávací instituce Střední škola 3 Evgushchenko A.M.

Hotové eseje o literatuře: 6. třída... která získala vysoké známky z literatury a ruského jazyka atd. Tři cesty Ilji Muromce.. 9029612962 Konečný produkt bude vyšší než současná atmosféra toho

Vysvětlivka. Pracovní program o světové umělecké kultuře pro 9. ročník je vypracován na základě: federální složky státního standardu všeobecného vzdělávání; autorský program

Účastníci projektu: děti z přípravné skupiny 10, rodiče, učitelé: Sergeeva V.A., Solovyova N.F. Relevance: Problém mravní a vlastenecké výchovy předškolních dětí je