V Shukshinově příběhu povstává srdce matky. Recenze příběhu B

Složení

Mnoho lidí zná a miluje příběhy V. M. Shukshina. Drobné životní situace, kterým by nikdo nevěnoval pozornost, patří mezi oblíbené sbírky povídek všech. Jednoduché a jasné, nutí vás přemýšlet. Příběh „A Mother's Heart“, o kterém vám chci vyprávět, nebyl výjimkou. Tento příběh odhaluje plnost a hloubku srdce matky, která ve jménu záchrany vlastního dítěte opouští logiku a zdravý rozum.
Téma „otců a synů“ bylo v literatuře vždy přítomno, ale jen zřídka toto téma popisovalo vztah mezi matkou a synem.
Došlo ke konfliktu, ne však rodinného, ​​ale mezi matkou a „zákonem“, který je připravena porušit, aby zachránila své dítě.
Její syn Viktor Borzenkov se žení a vydělávat peníze chodí na trh prodávat sádlo. Poté, co obdržel sto padesát rublů, jde do kiosku vypít sklenku červeného vína, kde se setká s mladou dívkou, která nabídne pokračování v rozhovoru u ní doma. A přirozeně se druhý den ráno probudil na neznámém místě, bez peněz a s bolavou hlavou. Pro jistotu si na trhu schoval chervonets a tento případ se ukázal jako dobrý. Vrátí se ke stánku, vypije láhev vína z hrdla a hodí ji do parku. Lidé poblíž se s ním snažili domluvit slovy, ale došlo k rvačce. Když si Vitka omotal námořnický pás kolem ruky a nechal odznak jako cep, „poslal“ dva útočníky do nemocnice. Pod horkou rukou spadl i policista, který se ho snažil zastavit. Policista byl se zraněním hlavy poslán do nemocnice a Vitka Borzenkov na bulvár. Když se matka Vityi dozvěděla o tom, co se stalo, všechno nechala a šla ke všem úřadům v naději, že osvobodí svého syna. Ani jednou si nemyslela, že spáchal zločin
ne že existuje zákon, podle kterého musí být posuzován. "Maminčino srdce je moudré, ale tam, kde se rýsují potíže pro její vlastní dítě, matka není schopna vnímat vnější inteligenci a logika s tím nemá nic společného."
Autor se snažil zprostředkovat zážitky, které zažila Vityina matka. A to je myslím jeden z nejúspěšnějších pokusů. Životní tragédie se mění v příběh s hlubokým ideologickým významem. A nejvýraznějším momentem, odhalujícím hlavní myšlenku díla, byla scéna setkání matky se synem ve vězení, když za ním přišla. „Matka měla v tu chvíli v duši něco jiného: najednou úplně přestala chápat, co je na světě - policie, žalobce, soud, vězení... Její dítě sedělo opodál, provinile, bezmocné... A kdo by ho mohl odvézt, teď má kdy
potřebuje ji on, nikdo jiný? A opravdu ji potřebuje. Svou matku posvátně ctí a nikdy ji nenechá urazit. Ale ještě před setkáním se zastydí. "Je to bolestně trapné." Promiň matko. Věděl, že za ním přijde, poruší všechny zákony - na to čekal a bál se." Sám se bál, aby ji neurazil.
Tyto pocity jsou hluboké a bezedné a je jasné, že je prostě nelze vyjádřit slovy. Autor ale používá styl, který je srozumitelný běžnému člověku, jazyk, který toto dílo zpřístupňuje veřejnosti. Autor se navíc staví na stranu hlavních hrdinů, a přestože je těžké a dokonce nemožné napadnout zákon, zde je na prvním místě mateřská láska, která se vzpírá jakýmkoliv zákonům.
„A ta nevykořenitelná víra, že dobří lidé jí pomůžou, ji vedla a vedla, její matka nikde neváhala, nepřestávala brečet z hrdla. Jednala." "Nic, dobří lidé pomohou." Věřila, že pomohou.

Sovětský spisovatel, scenárista a režisér tomuto pocitu věnoval malé dílo, jehož hloubku může odhalit až umělecký rozbor. Shukshin vytvořil „Mother’s Heart“ s mimořádnou dovedností umělce schopného slyšet i ty nejjemnější struny lidské duše.

O čem je Shukshinův příběh?

Kde můžete začít s analýzou? Shukshin začal „A Mother’s Heart“ smutným příběhem ze života prostého vesnického chlapíka. Jmenoval se Vitka Borzenkov. Stojí za to začít charakterizovat obraz tohoto hrdiny uvedením stručného shrnutí a umělecké analýzy. Shukshin nazval srdce matky moudrým, aniž by opomněl poznamenat, že neuznává žádnou logiku. Co tím autor myslel, lze pochopit při přečtení příběhu.

Jednoduchý vesnický chlap

Vitka se chystala vdávat, a proto nutně potřeboval peníze. Aby pak získal prostředky na svatbu, vydal se do města prodávat sádlo. V příběhu tento hrdina nehraje hlavní roli. Významný je obraz Vitčiny matky. Charakter této ženy je však odhalen právě díky příběhu, který se stal jejímu synovi.

Když si Borzenkov uvědomil, co se stalo, rozzlobil se na všechny: na Ritu, na město i na celý svět. Posledních deset rublů proto utratil za pití, načež se pustil do bitky, při které bylo zraněno několik lidí. Byl mezi nimi dokonce i policista. Vitka poslali do býka a jeho matka dorazila do města, jakmile se dozvěděla o potížích, ve kterých se ocitl její milovaný syn. Následuje popis charakteristik hlavní postavy a analýza Shukshinova příběhu.

Srdce matky

Vitčina matka brzy ovdověla a porodila pět dětí, ale přežily jen tři. Šukšin v díle ztvárnil typický obraz ruské vesnické ženy. „A Mother’s Heart“, jehož analýza je především charakterizací hrdinky, vypráví příběh o touze matky osvobodit svého syna z vězení, ať se děje cokoliv. Vitčina zjevná vina ji nezajímá. Nemyslí na lidi, kteří kvůli němu skončili v nemocnici. Řídí se pouze tím, co jí říká její láska. A to je hlavní myšlenka, kterou Shukshin vnesl do příběhu. „A Mother’s Heart“, jehož analýza by měla být provedena na základě konkrétní komunikace ženy s policisty, je příběhem o mimořádné aktivitě, síle a vytrvalosti.

V policii

Když dorazila na oddělení, právě probírali nedávný incident. Jak Shukshin zobrazil srdce matky? Analýza díla nám umožňuje dospět k závěru, že tento koncept, byť abstraktní, je použitelný pro mimořádnou moc, kterou může mít pouze žena. Navíc jen ten, jehož dítě mělo potíže. Nezáleží na tom, jak staré toto dítě je, zda je to zločinec nebo slušný člověk. Při analýze Shukshinova příběhu „A Mother’s Heart“ byste měli věnovat pozornost scéně na policejní stanici. Vstoupila Vitčina matka, okamžitě padla na kolena a začala hlasitě kvílet.

U státního zástupce

Policisté jsou lidé, kteří nemají sklony k lítosti. Ale i oni si začali stěžovat a doporučili ženě návštěvu prokurátora. Jakou myšlenku věnoval Vasilij Šukšin „Srdci matky“? Rozbor příběhu napovídá, že jde o dílo o nelehkém osudu žen, kterému může pomoci jen bezmezná láska k dětem a slepá naděje na lidské sympatie a porozumění.

Žalobce projevil tvrdost a nebyl prosycen dojemným příběhem o laskavosti Vitky, která „neublížila ani mouše“. Ale tentokrát se matka nevzdala a pouze dospěla k závěru, že tento muž byl „uražen za své“. Poté, co získala povolení navštívit svého syna, vrátila se na policii.

Rozhovor s mým synem

Vitčina maminka cestou přemýšlela, jak půjde do krajských organizací. Celý život doufala v pomoc a pochopení od lidí. Už neměla čemu věřit. Otřela si slzy a tiše plakala, ale nezpomalila. Matka Vitky Borzenkové celý život nedělala nic jiného, ​​než se snažila vyrovnat se svým hrdinou. V její duši nezničitelně žila víra v dobré lidi, kteří pomohou.

Ani jednou ji nenapadlo, že její syn spáchal zločin, že existuje zákon, před kterým nelze zavírat oči. A když jsem ho viděl hubenějšího a vychrtlého, najednou přestala na světě existovat policie i bezohledný prokurátor. Matka si uvědomila, jak strašné neštěstí potkalo jejího syna, a nyní s jistotou věděla, že jen ona ho může zachránit.

Na krajské úřady

Když viděla jeho bezmoc, začala vše popisovat v barvách duhy. Policie i státní zástupce jí prý radili, aby zašla na krajské úřady. Matka mi řekla a sama tomu věřila, že vůbec nebyli proti pustit Vitku ven, ale prostě neměli práva. Ale tam, v regionálním centru, jsou lidé, na kterých všechno závisí. Nenechají Vityu v nesnázích. Při rozchodu matka doporučila svému synovi, aby se modlil, a řekla: „Přijdeme ze všech stran. A pak odešla z cely a šla, opět před sebou kvůli slzám nic neviděla. Musela si pospíšit a teď už s jistotou věděla, že v případě potřeby projde všemi úřady, ale syna zachrání. Do krajských organizací půjde v případě potřeby i pěšky, ale Vitya bude propuštěn.

Toto je shrnutí příběhu vytvořeného V. M. Shukshinem. „Srdce matky“, jehož analýza byla uvedena v tomto článku, je věnována vše pohlcující mateřské lásce.

Nichiporov I. B.

Z raných příběhů z počátku 60. let. Obraz matky se odhaluje v nitru každodenní lyrické skici, prostoupené autobiografickými asociacemi. Ve Vzdálených zimních večerech (1961) se jedná o zobrazení vesnického života dětí Vaňky a Nataši s matkou v podmínkách válečné nouze a podle memoárů N. M. Zinovieva (Shukshina) některé každodenní zde vyobrazené detaily, jako například „vaření“ domácích knedlíků, mají reálný základ. Z uměleckého hlediska se figurativní a symbolický protiklad tepla a chladu, pohodlí a chaosu stává ústředním prvkem příběhu, který je spojen s pochopením harmonizujícího vlivu matky jak na dětské duše, tak na obraz existence jako celku: „Její milý, veselý hlas okamžitě naplnil celou chýši; prázdnota a chlad v chýši zmizely... začal světlý život.“ Obraz matky se projevuje ve velkorysých detailech jak každodenních předmětů („cvrlikání šicího stroje“), tak řeči. Její sympatická, „promyšlená“ slova o otci dětí bojujícím na frontě znovu vytvářejí tragické historické pozadí akce a spojují jednotlivce s epochálním, univerzálním v holistickém duchovním a morálním prostoru: „Tam je to pro našeho otce také těžké. ... Nejspíš sedí ve sněhu, srdečně... I když jen v zimě "Nehádali jsme se."

Shukshin koreluje prohlubování psychologické analýzy při vytváření obrazů matek s uměleckými znalostmi o nevyhnutelném dramatu jejich vztahů se syny, což se stává hlavní zápletkou příběhů „Synovec hlavního účetního“, „Suraz“, „Silný muž“, atd. V „The Chief Accountant's Nephew“ (1961) se osobnost matky objevuje ve vzpomínkách mladého hrdiny, který odešel z domova a ve městě se mu stýská po domově. Navzdory tomu, že si Vitka s maminkou často „nerozuměly“, protože maminka ztělesňovala ochranitelský, domácí princip a Vitka „měla rád svobodný život“, jeho vnímání maminky je mnohem širší než každodenní, každodenní vztahy. V detailech jejího chování a řeči intuitivně poznává vysokou kulturu souvisejícího zacházení s domácím, přírodním vesmírem: „Pamatoval si, jak jeho matka mluví s předměty... s deštěm... Matko drahá... s kamna...". Jak se ukáže v příběhu „In Profile and Full Face“ (1967), takové mateřské zduchovnění blízkého i vzdáleného vesmíru mělo značný pedagogický potenciál a dalo hrdinovi lekci synovství. Přinutila syna, aby se před odjezdem rozloučil s kamny, „pokaždé... mu připomněla, jak se má říkat“: „Mami kamna, jak jsi mě zaléval a nakrmil, tak mi požehnej na dlouhou cestu.“

V „Hlavním účetním synovci“ pomáhají bolestivé vzpomínky na jeho matku hrdinovi pocítit přítomnost matčiny hypostázy v přírodě, v nekonečné stepi: „Matko Stepo, prosím, pomoz mi... Bylo to jednodušší, protože požádal matku Steppe. “ Dílo prostřednictvím vytříbených psychologických detailů zprostředkovává křehkost a něhu vztahů matka-syn – zejména zmatek a neobratnost matky, když mluví s rostoucím synem o možném druhém manželství. Dramatická pozice „sám na scéně“ použitá ve finále nám umožňuje vyzdvihnout antinomický duchovní svět hrdinky zevnitř, zprostředkovat její moudrý vhled do prudce dramatických rytmů života: „Plakal jsem a nechápal jsem proč: bylo to z radosti, že se můj syn postupně stal mužem, nebo ze smutku, že život, jak se zdá, uteče takhle...“

Drama vztahu matky s nešťastným synem, který se v životě neprosadil, je v příběhu „V profilu a v plné tváři“ vykresleno ještě zřetelněji: jak v dojemné plasticitě dialogů, tak v hořké výčitce matčina zobecnění („Proč, synku, myslíš jen na sebe?.. Proč nemyslíš na matky?“), a v nevhodně přímé řeči syna, připomínající psychologickou poznámku k intenzivní „dramatické“ akci: „Jsou vytrvalé, matky. A bezmocný." Tato antinomie matčiny síly, velikosti – a její zranitelnosti, bezmoci je zachycena v „gestických“ detailech závěrečné epizody loučení se synem: „Bezmyšlenkovitě, nebo možná zamyšleně, se podívala směrem, kam půjde její syn. .. zavrtěla hlavou na jeho hrudi... přešla ho.“ . Leitmotiv této epizody („A matka stále stála... Hlídala ho“) zpomaluje rytmus vyprávění a představuje momentální kolize na pozadí neblednoucích hodnotových vodítek.

Tvůrčí pokus vykreslit osobnost matky v evoluci, v prizmatu jejích prožitků, vyzdvihnout složitou duševní stavbu ústřední postavy, plnou bolestných rozporů, byl učiněn v příběhu „Suraz“ (1969). Vnější jednání stále mladé matky, která svého syna „nemilosrdně bičovala“ za jeho školní žertíky, a pak si „trhala vlasy a celou noc nad synem vyla“, dostává hlubokou psychologickou motivaci: „Adoptovala Spirka od „ kolemjdoucí" a bolestně ho v něm miloval i nenáviděl. Výborně." Ozvěny tohoto ženského, mateřského dramatu se projeví v dějové dynamice příběhu v destruktivním postoji samotného Spirka Rastorgueva. V jeho zralých letech se hrdinova matka stává ztělesněním stabilního, domácího principu („litovala, styděla se, že nikdy nezaloží rodinu“). Její soud nad ním - láskyplný a milosrdný - probouzí v hrdinově duši tajné struny, které se objevují jak ve vnějším chování, tak v nejniternějším díle srdce: „Našel jsem matčinu hlavu ve tmě, pohladil jsem ji po tenkých teplých vlasech. V opilosti se s matkou mazlil.“ Spiridonův nedobrovolný návrat k vnitřní modlitbě, myšlenkám na jeho matku, na její utrpení pro něj se stává leitmotivem celého příběhu a odhaluje neviditelnou sílu proti obecné tragické logice osudu: „toho v tomto životě bolí opustit – matka“, „všichni se chtěli zbavit myšlenky na matku“, „napadla ho matka a on běžel, aby se této myšlence – na matku“ vyhnul. Tyto vnitřní zmítání postupně určují příběh o složitém vztahu hrdiny k prvku ženskosti, který ho láká – od bolestné touhy po vdané učitelce až po skutečné hrdinství obětavé záchrany matky dvou malých dětí, která umírala hlady.

V systému morálních a filozofických souřadnic Šukšinova příběhu se osobnost matky stává ztělesněním ochranného principu, zatímco osud ústřední postavy se někdy odhaluje v prizmatu jejího vnímání a hodnocení, které představuje nejdůležitější perspektivu zobrazování. obraz světa.

V jedné z klíčových epizod příběhu „Silný muž“ (1969) zaujímá matka předáka Shurygina, který zničil vesnický kostel, přísný postoj, na rozdíl od dějové situace příběhu nijak blahosklonný. „Suraz“, morální soud nad jejím synem, který upadl do duchovního bezvědomí. V jejím živém řečovém sebevyjádření se objevují hlubiny náboženského vědomí lidu, nepošlapané žádnými vnějšími okolnostmi. Poučná vize církve jako domova („dodala sílu“), zakořeněná ve staleté tradici, se v matčiných promluvách snoubí s apokalyptickými poznámkami hrozivého proroctví pro jejího syna o nejvyšší odplatě za spáchaný hřích. : „Buď zemřel přes noc doma, nebo ho někde náhodou přitlačí les.“ .

Prorocký potenciál mateřského slova odhaluje i příběh „Bez prstů“ (1972), kde jsou kontury rodícího se hrdiny rodinného dramatu naznačeny matčiným soucitným pohledem. V zdánlivě pomíjivé epizodě její navenek čistě každodenní srážky se snachou zazní moudré matčino slovo o uspořádání manželských vztahů, obsahující mimovolnou prozíravost („Nerozhodla jste se žít s manželem navždy“ ). A v příběhu „Vanka Teplyashin“ (1972), v akutním konfliktním dramatu „nemocniční“ epizody, je umělecky pojat „směšný“ incident, antinomie každodenní nejistoty matky – a její skrytá moudrost. Na úrovni kompoziční organizace vyprávění se tato antinomie odkrývá v kontrastní superpozici dvou pohledů na svět – syna a matky. V živém, láskyplném, synovském vnímání Vaňky Tepljašinové, výstižně reflektovaném v autorově „poznámce“ („tak ona svobodně vykřikla, lidská radost“), jsou načrtnuty psychologické doteky originálního portrétu matky: „Prochází si cestu ulice, ohlédne se – bojí se...“. V klíčové konfliktní epizodě s nemocničním strážcem získávají individualizované rysy tohoto portrétu expanzivní, archetypální význam, odhalují bolestnou setrvačnost odvěkého společenského ponížení prosté ruské ženy: v obraze žebrající „prosící “ matka v přenosu svých „nacvičených žalostných, obvykle žalostných“ hlasů, v „gestivním“ upřesnění svého chování: „Matka seděla na lavičce... a utírala si slzy šátkem.“ V závěrečném dialogu matčino slovo, prodchnuté „hořkou myšlenkou“ o synovi, odhaluje vrchol bystrého zobecnění hrdinova životního dramatu, slepých uliček jeho maximalistického vidění světa a nepořádku („Ty, synu, nějak nemůže získat oporu“). Lakonická poznámka komentující tento rozhovor („S matkou nikdy nemůžeš mluvit“) představuje průsečík pohledů hrdiny a vypravěče, v situačním kontextu odhaluje přítomnost věčného a přerůstá do roviny aforisticky vyjádřeného světská moudrost.

Pro Shukshinovy ​​pozdější příběhy se ukazuje jako velmi charakteristické, že někdy útržkovité epizody spojené s matkami jsou nasyceny potenciálem existenciálních, společenských zobecnění. V příběhu „Borya“ (1973) tak napjaté očekávání příchodu matky hrdinou pobývajícím na nemocničním oddělení osvětluje skryté vrstvy jeho duševního života a vypravěčovy postřehy o něm krystalizují ve filozofickou úvahu o hierarchii mravních hodnot, o velikosti obyčejného soucitu s člověkem, jehož podstatou je mateřská láska, soucitné povahy: „Matka je v životě to nejváženější, nejdražší – všechno se skládá z lítosti. Své dítě miluje, respektuje ho, žárlí, chce pro něj to nejlepší - spoustu věcí, ale vždy toho celý život lituje." Eticky zaměřená autorova úvaha se obrací k přirozené záhadě samotné osobnosti matky, která nepochopitelným způsobem přispívá k harmonizaci světa: „Nechte všechno na ní a vezměte si soucit a život se za tři týdny změní v celosvětový nepořádek." Symptomatický projev takové harmonizace je vytržen z proudu každodenního života v příběhu „Přátelé her a zábavy“ (1974). Zde vzniká v Šukšinově charakterologii jedinečný obraz ještě velmi mladé matky Alevtiny, která pod vlivem dokonané události zažívá hlubokou, pro ni dosud nerealizovanou změnu, proměnu svého nitra. Mateřská hypostáze jako znak duchovní nadřazenosti, dar seslaný shůry, se v rychlé dynamice událostí dostává do ostrého kontrastu s chováním hulení, utřiďování vztahů příbuzných: „Jakmile se stala matkou, hned zmoudřela, osmělila se, často si hrála se svým Antonem a smála se.“ .

Vitka Borzenkov se chystala k svatbě. Potřebovali jsme peníze. Chodil ze své vesnice na trh do krajského města a prodával tam sádlo za sto padesát rublů. Před odjezdem domů zašla Vitka ke stánku s vínem a vypila pár sklenic červeného. U stánku s ním začala mluvit mladá dívka Rita. Vitka nevěděla, že si ho na trhu všimla a číhala na něj schválně. Rita si s tím chlapem trochu popíjela a vedla ho neznámými uličkami ke svému domu. Tam pití pokračovalo. Vitka políbila Ritu a pak upadla do hlubokého spánku - byl něčím omámený...

Probudil se pozdě, pod nějakým plotem. Za sádlo se nedostalo peněz. Vitka, plná hněvu na městské darebáky, se cestou na autobusové nádraží pustila do rvačky s několika opilými muži a začala je bít svým námořním pásem, jehož odznak byl naplněn olovem. Z jeho úderů spadli tři nebo čtyři lidé a pak jeden z policistů, kteří přiběhli v reakci na hluk. Pak byla Vitka chycena a odvedena do býka.

Ráno byla Vitkova matka informována o neštěstí ve vesnici. Řekli, že mého syna teď určitě zavřou. Matka spěchala po vesnici. Její manžel a nejstarší z jejích pěti synů zahynuli ve válce. Dcera zemřela hlady v těžkém roce 1946. Další dva synové, kteří prchali před stejným hladomorem, byli naverbováni do vojenského výcvikového tábora a odstěhovali se daleko od domova. Vítka byla nejmladší. Jeho matka používala poslední síly: všechno prodala, zůstala chudá, ale dostala se...

S bolavým srdcem se nyní matka vrhla do města. Když vešla na policejní stanici, padla na kolena a požádala svého syna, aby „odpustil“. Šéf sedící u stolu jí ale vysvětlil, že lidé zranění od Vitky jsou ve vážném stavu. Uzavření takového případu je nemožné, bez ohledu na to, jak moc chcete. Matka plakala a prosila, takže i policisté nakonec pocítili něco jako lítost. Přísný šéf se rozehřál a poradil jí, aby šla k prokurátorovi.

Státní zástupce matce pozorně naslouchal a vysvětlil jí, co se stalo z vědeckého a právního hlediska. "Všechno je pochopitelné z lidského hlediska, ale existují i ​​vyšší úvahy." Ti, kdo se dopustili neplechu, musí být potrestáni, jinak nebude možné udržet pořádek. Ale srdce matky nechtělo přijmout nevyhnutelné. Zeptala se státního zástupce, zda existuje někdo „vyšší než on“. Odpověděl: existují krajské organizace. Ale neradil jsem tam jít: stejně je to zbytečné; budou říkat totéž, co on sám. Na žádost matky jí státní zástupce umožnil syna vidět. I přes vysvětlení státního zástupce matka věřila, že existují laskaví lidé, kteří jí určitě pomohou. A ona se zlomí, ale najde tyto laskavé lidi.

Matka se vrátila na policejní služebnu. Tam si přečetli dopis od prokurátora a odvedli starou ženu do bulváru. Vitka, která viděla svou matku, která seděla sama v cele, vyskočila z palandy. Lehce se třásl.

Matka se zatajeným dechem podívala na své dítě, provinile a bezmocné. Když se Vitka dozvěděla, že policista, kterého zranil, je v nemocnici, řekla: dají mu sedm let, ne méně. „Všechno je popel! Všechno, celý můj život je vzhůru nohama!“ – křičel a procházel se po cele. Při pohledu na synovo zoufalství si matka jaksi intuitivně uvědomila, že ona sama by nikdy neměla podlehnout stejnému pocitu.

Ludmila Zykina. Věnování Shukshinovi

O svém rozhovoru s prokurátorem řekla Vitce. Ale skryla, že ji přesvědčil, že věc je beznadějná. Matka naopak začala svého syna ujišťovat: státní zástupce naznačil, že krajské organizace mohou poskytnout velkou pomoc. Vezme si proto od vesnických úřadů ty nejlepší „charakteristiky“ pro Vitku, prodá všechna plátna, která utkala na jeho svatbu, odjede do kraje a zajistí, aby její syn nedostal více než rok. „Kriste, zachraň tě,“ přejela Vitku, když vešel policista a nařídil schůzku ukončit.

Když matka vyšla z cely, kvůli slzám nic neviděla. Ale věděla: kdyby se jí zmocnilo zoufalství, pak by bylo všechno ztraceno – takže nesmí myslet, ale jednat. A matka jednala. Téhož dne se vrátila do vesnice pro „charakteristiku“ a po obědě šla do „krajských organizací“. Vedlo ji srdce své matky. Věřila, inspirovala se, že dobří lidé pomohou...

Mimoškolní hodina čtení v 7. třídě

Obraz matky v příbězích V.M. Shukshina

Gamira Zyalyaeva, učitelka ruského jazyka a literatury první kvalifikační kategorie Kamskopolyanskaya střední škola "1

cíle:

Vzbudit zájem o dílo V.M. Shukshina;

Rozvíjet řeč a tvůrčí schopnosti studentů;

Rozvíjet dovednosti a schopnosti analýzy analýzy uměleckého textu.

Vybavení: portrét V.M. Shukshina, prezentace.

Vedoucí úkol:

1. skupina připravuje materiál o matce V.M.Šukšina;

Skupina 2 čte a analyzuje příběh „Sny matky“

Otázky pro analýzu textu:

Jaké je hlavní téma příběhu?

Proč se příběh jmenuje „Maminčiny sny“?

Jaké umělecké detaily odhalují morální vlastnosti Marie Sergejevny: laskavost, spravedlnost?

Skupina 3 čte a analyzuje příběh „Snake Venom“

Otázky pro analýzu textu:

Jak se odhalí hrdinova postava, když se dozví o nemoci své matky?

Jak moc se cítil provinile vůči své matce?

Jaké umělecké detaily příběhu odhalují mravní atmosféru společnosti: hrubost, neúcta k lidem, vděčnost?

Skupina 4 čte a analyzuje příběh „Vzdálené zimní večery“

Otázky pro analýzu textu:

Jaká je hlavní myšlenka příběhu?

Jaké umělecké detaily ukazují, že dílo je o válce?

Literární teorie: téma, myšlenka, výtvarný detail.

Úvodní řeč učitele.

V polovině 70. let se obec Srostki na Altaji stala široce známou u nás i v zahraničí. Zde se narodil a žil V. M. Shukshin. Okolí vesnice je malebné: kopcovitá rovina s březovými háji, krásný Katun s četnými ostrovy a kanály, hora Piket, kterou znají tisíce Rusů. Na úpatí Picketu, na kopci, stojí s výhledem na celou vesnici Dům-muzeum matky V. M. Shukshina. Vasily Makarovich koupil tento dům pro svou matku v roce 1965 s velkým honorářem za román „Ljubavins“.

V.M. Shukshin tento dům miloval. A když přišel ke své matce, nemohl se toho nabažit a nadechnout se té plnosti vůle a duševního klidu, který člověk může zažít jen ve své rodné zemi, v domě své matky.

Téma naší lekce je „Obraz matky v příbězích V. M. Shukshina“.

Teorie literatury. Předmět. Idea. Umělecký detail.

1. skupina.

Shukshinina matka Maria Sergeevna pro svého syna hodně znamenala. Miloval ji vděčnou, synovskou láskou a byl na ni hrdý. Jako mladá žena, která zůstala sama s malými dětmi, vychovala Vasilije a Natašu na nohy, vychovala je, naučila je rolnické práci a dala jim vzdělání.

Skupina 2 analyzuje příběh „Sny matky“.

1. skupina.

Natalya Makarovna Zinovieva, sestra V. Shukshina, řekla: „Jednoho dne moje matka onemocněla a měla ischias. Byla úplně ochrnutá a nemohla se ohnout ani narovnat záda. Napsala Vasyovi dopis o své nemoci. Vasja skutečně dlouho a vytrvale hledala hadí jed, který jí lékař doporučil. Tento lék byl v té době nedostatkový. V zoufalství, ze strachu, že tento jed nenajde, poslal Vasily telegram: "Dostal jsem dopis, hledám lék." Maminka se pak bála, že dopis napsala ona. Teď prý běhá po půlce Moskvy. Brzy však obdržela balíček obsahující hadí jed. Tento příběh se stal zápletkou pro napsání příběhu „Snake Venom“.

3. skupina analyzuje příběh „Snake Row“.

Během těžkých válečných časů byl život se dvěma dětmi pro Marii Sergejevnu velmi těžký. Matka vyšívala, šila, tkala pro lidi i pro sebe, jedním slovem vydělala něco na brambory, mouku a obiloviny. Zimy byly tehdy chladné a zasněžené. Nic nás nezachránilo před zimou: ani deky na oknech, ani hadry na prahu u dveří. Jediným zachráncem byla ruská kamna, která se musela něčím topit. Maria Sergejevna a Vasja šli pro břízu na ostrov Talitsky (je to asi tři kilometry podél zamrzlého Katunu pozdě večer).

Příběh „Vzdálené zimní večery“ vypráví o těchto dětských letech Vasilije Makaroviče.

Skupina 4 analyzuje příběh „Vzdálené zimní večery“

1. skupina. Maria Sergeevna truchlila nad smrtí svého milovaného syna, její smutek byl velký a trvalý. Matka stále posílala dopisy svému synovi, nyní do jeho hrobu.

„...Mé dítě, dítě, odpusť mi: Utopil jsem tě svými hořkými slzami. Nedokážu na sebe zapomenout ani minutu. Kdybych měl křídla, létal bych k tvému ​​hrobu každý den. Bylo by mi snáze... Jsi můj milovaný syn, tobě blahá památka, jsi moje nešťastné pohlazení.“

Maria Sergejevna zemřela 17. ledna 1979 poté, co svého syna přežila o čtyři roky. Byla pohřbena v Srostki na venkovském hřbitově.

Shrnutí lekce.

Jaký je celkový dojem z příběhů?

Která vám přišla zajímavější?

Proč?

Hodnocení znalostí studentů.

Domácí úkol: napsat recenzi ve skupinách