Popis vigvamu. Jak se jmenuje dům indiánů?

Obydlí je stavba nebo stavba, ve které lidé žijí. Slouží k úkrytu před nepřízní počasí, k ochraně před nepřítelem, ke spánku, odpočinku, výchově potomstva, skladování potravy. Místní obyvatelé v různých oblastech světa si vyvinuli své vlastní typy tradičních obydlí. Například mezi nomády jsou to jurty, stany, vigvamy a stany. V horských oblastech stavěli pallasa a chaty a na pláních - chatrče, hliněné chatrče a chatrče. V článku se bude diskutovat o národních typech bydlení národů světa. Kromě toho se z článku dozvíte, které budovy jsou dnes relevantní a jaké funkce nadále plní.

Starověká tradiční obydlí národů světa

Lidé začali využívat bydlení již od dob primitivního komunálního systému. Nejprve to byly jeskyně, jeskyně a hliněné opevnění. Ale změna klimatu je donutila aktivně rozvíjet dovednosti stavby a posilování svých domů. V moderním pojetí „obydlí“ s největší pravděpodobností vznikala během neolitu a kamenné domy se objevily v 9. století před naším letopočtem.

Lidé se snažili učinit své domovy pevnějšími a pohodlnějšími. Nyní se mnohá starověká obydlí toho či onoho lidu zdají zcela křehká a zchátralá, ale svého času věrně sloužila svým majitelům.

Tedy o obydlích národů světa a jejich charakteristikách podrobněji.

Obydlí národů severu

Podmínky drsného severského klimatu ovlivnily charakteristiky národních struktur národů, které v těchto podmínkách žily. Nejznámějšími obydlími severních národů jsou budka, stan, iglú a yaranga. Jsou aktuální i dnes a plně splňují požadavky naprosto obtížných podmínek severu.

Toto obydlí je pozoruhodně přizpůsobeno drsným klimatickým podmínkám a kočovnému způsobu života. Obývají je národy zabývající se především pasením sobů: Nenets, Komi, Entsy, Chanty. Mnoho lidí věří, že Čukčové také žijí ve stanu, ale to je mylná představa; staví yarangy.

Chum je stan ve tvaru kužele, který je tvořen vysokými tyčemi. Tento typ konstrukce je odolnější proti poryvům větru a kónický tvar stěn umožňuje, aby sníh v zimě klouzal po jejich povrchu a nehromadil se.

V létě jsou pokryty pytlovinou a v zimě zvířecími kůžemi. Vchod do stanu je pokryt pytlovinou. Aby se sníh nebo vítr nedostaly pod spodní okraj budovy, je sníh shrnován zvenčí k patě jejích stěn.

V centru je vždy oheň, který slouží k vytápění místnosti a vaření jídla. Teplota v místnosti je přibližně 15 až 20 ºС. Na podlaze jsou položeny zvířecí kůže. Polštáře, peřiny a přikrývky jsou vyrobeny z ovčích kůží.

Kamarád je tradičně instalován všemi členy rodiny, od mladých po staré.

• Vitrína.

Tradičním domovem Jakutů je budka, jedná se o obdélníkovou stavbu z klád s plochou střechou. Stavělo se celkem jednoduše: vzali hlavní klády a nainstalovali je svisle, ale pod úhlem, a pak připevnili mnoho dalších klád o menším průměru. Poté byly stěny vymazány hlínou. Střecha byla nejprve pokryta kůrou a na ni byla nasypána vrstva zeminy.

Na podlaze uvnitř obydlí byl ušlapaný písek, jehož teplota nikdy neklesla pod 5 ºС.

Stěny se skládaly z velkého množství oken, které byly před silnými mrazy pokryty ledem a v létě slídou.

Ohniště se nacházelo vždy vpravo od vchodu, bylo vymazané hlínou. Všichni spali na palandách, které byly umístěny napravo od krbu pro muže a nalevo pro ženy.

• Iglú.

Jedná se o bydlení Eskymáků, kteří si na rozdíl od Čukčů nežili příliš dobře, takže neměli možnost ani materiály na stavbu plnohodnotného domova. Své domy stavěli ze sněhu nebo ledových bloků. Konstrukce měla kopulovitý tvar.

Hlavním rysem zařízení iglú bylo, že vchod musel být pod úrovní podlahy. To bylo provedeno proto, aby se zajistilo, že se kyslík dostane do domu a odpaří se oxid uhličitý; navíc toto umístění vstupu umožnilo udržet teplo.

Stěny iglú se neroztavily, ale roztavily, a to umožnilo udržet konstantní teplotu v místnosti přibližně +20 ° C i při silných mrazech.

• Valkaran.

Toto je domov národů žijících u pobřeží Beringova moře (Aleuts, Eskymáci, Chukchi). Jedná se o poloviční výkop, jehož rám se skládá z velrybích kostí. Jeho střecha je pokryta zeminou. Zajímavostí obydlí je, že má dva vchody: zimní mnohametrovou podzemní chodbou, letní přes střechu.

• Yaranga.

Toto je domov Čukčů, Evenů, Korjaků a Yukaghirů. Je přenosný. Do kruhu byly instalovány stativy vyrobené z tyčí, k nim byly přivázány nakloněné dřevěné tyče a nahoře byla připevněna kopule. Celá stavba byla pokryta mroží nebo jelení kůží.

Uprostřed místnosti bylo umístěno několik tyčí, které podpíraly strop. Jaranga byla rozdělena do několika místností pomocí závěsů. Někdy byl uvnitř umístěn malý domek pokrytý kůžemi.

Obydlí kočovných národů

Nomádský způsob života vytvořil zvláštní typ bydlení pro národy světa, kteří nežijí usedlí. Zde jsou příklady některých z nich.

• Jurta.

Toto je typický typ struktury mezi nomády. I nadále je tradičním domovem v Turkmenistánu, Mongolsku, Kazachstánu a Altaji.

Jedná se o kupolovité obydlí pokryté kůží nebo plstí. Jeho základem jsou velké stožáry, které jsou instalovány ve formě mříží. Na střeše kopule je vždy otvor pro únik kouře z ohniště. Kopulovitý tvar mu dodává maximální stabilitu a plsť si uvnitř udržuje stálé mikroklima a nedovoluje, aby tam pronikalo teplo ani mráz.

Uprostřed budovy je krb, jehož kameny nosíte vždy s sebou. Podlaha je položena s kůžemi nebo prkny.

Domek lze složit nebo rozložit do 2 hodin

Kazaši nazývají kempingovou jurtu abylaysha. Byly používány ve vojenských kampaních pod kazašským chánem Abylay, odtud název.

• Vardo.

Toto je cikánský stan, v podstatě jednopokojový dům, který je namontován na kolech. Jsou zde dveře, okna, sporák, postel a šuplíky na prádlo. Na dně vagónu je zavazadlový prostor a dokonce i kurník. Vozík je velmi lehký, takže by ho zvládl jeden kůň. Vardo se rozšířilo na konci 19. století.

• Felij.

Toto je stan beduínů (arabských nomádů). Rám se skládá z dlouhých tyčí propletených mezi sebou, byl potažen látkou utkanou z velbloudí srsti, byl velmi hustý a při dešti nepropouštěl vlhkost. Místnost byla rozdělena na mužskou a ženskou část, každá z nich měla svůj krb.

Obydlí národů naší země

Rusko je mnohonárodnostní země, na jejímž území žije více než 290 lidí. Každý z nich má svou vlastní kulturu, zvyky a tradiční formy bydlení. Zde jsou nejvýraznější z nich:

• Zákop.

Jedná se o jedno z nejstarších obydlí národů naší země. Jedná se o díru vykopanou do hloubky asi 1,5 metru, jejíž střechu tvořila prkna, sláma a vrstva zeminy. Vnitřní stěna byla vyztužena kládami a podlaha byla natřena hliněnou maltou.

Nevýhodou této místnosti bylo, že kouř mohl unikat pouze dveřmi a místnost byla velmi vlhká kvůli blízkosti spodní vody. Bydlení v zemljance proto nebylo snadné. Byly tu ale i výhody, například kompletně zajišťovala bezpečnost; v něm se člověk nemohl bát ani hurikánů, ani požárů; udržovala konstantní teplotu; nechyběly jí hlasité zvuky; prakticky nevyžadovaly opravy nebo další péči; dalo by se to snadno postavit. Díky všem těmto výhodám byly zemljanky během Velké vlastenecké války velmi široce používány jako úkryty.

• Izba.

Ruská chýše byla tradičně postavena z kmenů pomocí sekery. Střecha byla provedena sedlová. Pro izolaci stěn byl mezi klády umístěn mech, který časem zhoustl a zakryl všechny velké trhliny. Vnější stěny byly potaženy hlínou, která byla smíchána s kravským hnojem a slámou. Toto řešení izolovalo stěny. V ruské chýši byla vždy instalována kamna, kouř z nich vycházel oknem a teprve od 17. století začali stavět komíny.

• Kuren.

Název pochází ze slova „kouřit“, což znamenalo „kouřit“. Tradiční domov kozáků se nazýval kuren. Jejich první sídla vznikla v nivách (říční rákosové houštiny). Domy se stavěly na kůlech, stěny byly z proutí, potažené hlínou, střecha z rákosu a zůstala v ní díra, aby mohl unikat kouř.

Toto je domov Telengitů (lidí z Altaj). Jedná se o šestibokou stavbu z kulatiny s vysokou střechou pokrytou modřínovou kůrou. Vesnice měly vždy hliněnou podlahu a uprostřed ohniště.

• Kava.

Domorodí obyvatelé Chabarovského území, Orochi, si postavili obydlí kava, které vypadalo jako štítová chýše. Boční stěny a střecha byly pokryty smrkovou kůrou. Vchod do domu byl vždy z řeky. Místo pro ohniště bylo vyloženo oblázky a ohrazeno dřevěnými trámy, které byly obaleny hlínou. U zdí byly postaveny dřevěné palandy.

• Jeskyně.

Tento typ obydlí byl postaven v horských oblastech složených z měkkých hornin (vápenec, spraš, tuf). Lidé v nich káceli jeskyně a stavěli si pohodlné domy. Takto se objevila celá města např. na Krymu, města Eski-Kermen, Tepe-Kermen a další. V místnostech byly instalovány krby, vyřezány komíny, výklenky na nádobí a vodu, okna a dveře.

Obydlí národů Ukrajiny

Historicky nejcennější a nejznámější obydlí národů Ukrajiny jsou: hliněná chata, Zakarpatská kolyba, chata. Mnoho z nich stále existuje.

• Muzanka.

Jedná se o starobylé tradiční obydlí Ukrajiny, které bylo na rozdíl od chatrče určeno k bydlení v oblastech s mírným a teplým klimatem. Byl postaven z dřevěného rámu, stěny se skládaly z tenkých větví, zvenčí byly omazány bílou hlínou a zevnitř hmoždířem z hlíny smíchané s rákosím a slámou. Střechu tvořilo rákosí nebo sláma. Dům z hliněné chýše neměl základy a nebyl nijak chráněn před vlhkostí, ale sloužil svým majitelům 100 i více let.

• Kolyba.

V horských oblastech Karpat si pastýři a dřevorubci stavěli provizorní letní obydlí, kterým se říkalo „kolyba“. Jedná se o srubový dům bez oken. Střecha byla sedlová a pokrytá plochou štěpkou. Podél stěn uvnitř byly instalovány dřevěné postele a police na věci. Uprostřed obydlí byl krb.

• Chata.

Jedná se o tradiční typ domova mezi Bělorusy, Ukrajinci, jihoruskými národy a Poláky. Střecha byla valbová, z rákosu nebo slámy. Stěny byly postaveny z polovičních klád a potaženy směsí koňského hnoje a hlíny. Chata byla vybílená zvenčí i zevnitř. Na oknech byly okenice. Dům obklopovala zavalinka (široká lavice naplněná hlínou). Chata byla rozdělena na 2 části, oddělené zádveřím: obytnou a užitkovou.

Obydlí národů Kavkazu

Pro národy Kavkazu je tradičním obydlím saklja. Jedná se o jednopokojovou kamennou stavbu se špinavými podlahami a bez oken. Střecha byla plochá s otvorem pro únik kouře. Sakli v horských oblastech tvořily celé terasy, přilehlé k sobě, to znamená, že střecha jedné budovy byla podlahou druhé. Tento typ konstrukce plnil obrannou funkci.

Obydlí národů Evropy

Nejznámější obydlí evropských národů jsou: trullo, palliaso, bordei, vezha, konak, culla, chalet. Mnoho z nich stále existuje.

• Trullo.

Jedná se o typ obydlí národů střední a jižní Itálie. Vznikly suchým zděním, to znamená, že kameny byly položeny bez cementu a hlíny. A pokud by byl odstraněn jeden kámen, konstrukce by se zhroutila. Tento typ stavby byl způsoben tím, že v těchto oblastech bylo zakázáno stavět domy, a pokud by přišli inspektoři, mohla být stavba snadno zničena.

Trullos byly jednopokojové se dvěma okny. Střecha budovy měla tvar kužele.

• Pallaso.

Tato obydlí jsou charakteristická pro národy žijící na severozápadě Pyrenejského poloostrova. Byly postaveny na Vysočině ve Španělsku. Jednalo se o kulaté stavby s kuželovitou střechou. Horní část střechy byla pokryta slámou nebo rákosím. Východ byl vždy na východní straně, budova neměla okna.

• Bordey.

Jedná se o polokopanu národů Moldavska a Rumunska, která byla pokryta silnou vrstvou rákosu nebo slámy. Jedná se o nejstarší typ bydlení v této části kontinentu.

• Klochan.

Domov Irů, který vypadá jako klenutá chatrč postavená z kamene. Zdivo bylo použito suché, bez jakýchkoliv řešení. Okna vypadala jako úzké štěrbiny. V podstatě taková obydlí stavěli mniši, kteří vedli asketický způsob života.

• Vezha.

Toto je tradiční domov Sámů (ugrofinských obyvatel severní Evropy). Konstrukce byla vyrobena z kulatiny v podobě pyramidy, v níž byl ponechán kouřový otvor. Uprostřed vezhy bylo postaveno kamenné ohniště a podlaha byla pokryta sobími kůžemi. Nedaleko postavili na kůlech kůlnu, které se říkalo nili.

• Konak.

Dvoupatrový kamenný dům, který byl postaven v Rumunsku, Bulharsku a Jugoslávii. Tato budova v půdorysu připomíná ruské písmeno G, byla pokryta taškovou střechou. Dům měl obrovské množství místností, takže v takových domech nebyla potřeba přístavby.

• Kula.

Je to opevněná věž, postavená z kamene, s malými okny. Lze je nalézt v Albánii, na Kavkaze, na Sardinii, v Irsku a na Korsice.

• Chata.

Jedná se o venkovský dům v Alpách. Vyznačuje se vystupujícími římsovými převisy a dřevěnými stěnami, jejichž spodní část byla omítnuta a obložena kamenem.

Indiánská obydlí

Nejznámějším indickým obydlím je vigvam. Existují ale také stavby jako teepee a wickiups.

• Indický vigvam.

To je domovem indiánů žijících na severu a severovýchodě Severní Ameriky. Dnes v nich nikdo nebydlí, ale nadále se používají k různým druhům rituálů a zasvěcení. Je kopulovitého tvaru a skládá se ze zakřivených a pružných kmenů. Nahoře je otvor pro únik kouře. Uprostřed obydlí bylo ohniště, po okrajích místa pro odpočinek a spánek. Vchod do domu byl zakrytý závěsem. Jídlo se připravovalo venku.

• Tipi.

Obydlí indiánů z Velkých plání. Má kuželovitý tvar až 8 metrů vysoký, jeho kostru tvořily borovice, nahoře potažené bizonními kůžemi a dole vyztužené kolíky. Tato konstrukce byla snadno sestavitelná, demontovatelná a přepravovaná.

• Wikiap.

Domov Apačů a dalších kmenů žijících na jihozápadě USA a v Kalifornii. Toto je malá chata pokrytá větvemi, slámou a keři. Je považován za typ vigvamu.

Obydlí národů Afriky

Za nejznámější obydlí afrických národů jsou považovány rondavel a ikukwane.

• Rondavel.

Toto je domov Bantuů. Má kulatou základnu, střechu ve tvaru kužele a kamenné zdi, které drží pohromadě směs písku a hnoje. Uvnitř byly stěny potaženy hlínou. Horní část střechy byla pokryta rákosím.

• Ikukwane.

Jedná se o obrovský kupolovitý rákosový dům, který je tradiční pro lidi Zulu. Dlouhé větvičky, rákosí a vysoká tráva byly propleteny a vyztuženy provazy. Vchod byl uzavřen speciálními štíty.

Obydlí národů Asie

Nejznámějšími obydlími v Číně jsou diaolou a tulou, v Japonsku - minka, v Koreji - hanok.

• Diaolou.

Jedná se o vícepatrové opevněné opevněné domy, které byly stavěny v jižní Číně od dynastie Ming. V té době byla naléhavá potřeba takových budov, protože na územích operovaly gangy banditů. V pozdější a klidnější době se takové stavby stavěly prostě podle tradice.

• Tulou.

Jedná se také o pevnostní dům, který byl postaven ve formě kruhu nebo čtverce. V horních patrech byly ponechány úzké otvory pro střílny. Uvnitř takové pevnosti byly obytné místnosti a studna. V těchto opevněních mohlo žít až 500-600 lidí.

• Minka.

Toto je obydlí japonských rolníků, které bylo postaveno ze šrotu: hlíny, bambusu, slámy, trávy. Funkce vnitřních oddílů plnily obrazovky. Střechy byly hodně vysoké, aby se sníh nebo déšť rychleji odvalovaly a sláma nestihla vlhnout.

• Hanok.

Jedná se o tradiční korejský domov. Hliněné stěny a tašková střecha. Pod podlahu byly položeny trubky, kterými cirkuloval horký vzduch z topeniště po celém domě.

Jak se jmenují indiánská obydlí? musí být více než jedna možnost a dostal nejlepší odpověď

Odpověď od Yergey Shakunova [guru]
típí a vigvam.
Domov každého člověka odráží jeho způsob života a závisí na prostředí a druhu zaměstnání lidí. Sedavé národy žijí v polodům nebo budovách. Nomádi žijí v chatrčích nebo stanech, které lze snadno rozložit a převézt z místa na místo. Lovci si zakrývají své domovy kůžemi atd.
Každá skupina severoamerických indiánů měla svůj vlastní typ obydlí. Například indiáni kmene Navajo stavěli polodlažby s nepálenými střechami a vstupní chodbou – hogany. Indiáni z Floridy žili v chýších na hromadě. Subarktičtí kočovníci žili v chatrčích – vigvamech, které byly v létě pokryty březovou kůrou a v zimě kůžemi. Skládací stany indiánů z Velkých plání se nazývaly teepee. Měli stejně jako vigvam kónický rám vyrobený z tyčí a pneumatika byla ušita z buvolích kůží. Kouř z požáru vycházel středovým otvorem ve střeše, zakrytý před deštěm čepelemi. Náčelnická teepee byla pokryta kresbami a znaky jejich majitelů.
Irokézské obydlí bylo postaveno také na kůrovém rámu. Mohl však sloužit 10 - 15 let, než komunita v něm žijící přesunula kukuřičná pole na nové místo. Jedná se o slavný Irokézský dlouhý dům (Hodenasaunee - dlouhodomoví lidé). Tyto domy dosahovaly délky 25 metrů. Vchod se nacházel na konci domu a nad ním byl vyřezaný obraz totemu - patrona klanové skupiny žijící v domě - ovachira. Uvnitř byl dům rozdělen na přihrádky; každý manželský pár obýval kupé a měl vlastní krb, z něhož vycházel kouř dírou ve střeše. Obyvatelé spali na palandách podél zdi dlouhého domu.
Opevněné vesnice indiánů Pueblo byly postaveny z kamenů a hliněných cihel. Obklopovali nádvoří prstencem nebo půlkruhem, takže se zvenčí zvedaly hradby. Domy byly postaveny v terasách nad sebou, takže střecha spodního patra sloužila jako venkovní plošina pro horní. Právě na takovém místě se odehrával hospodářský život rodiny.
Zdroj: Internet

Odpověď od Yotary Tramp[guru]
Vigvam. Tipi (v siouxském jazyce), obydlí loveckých kmenů prérijních indiánů Severní Ameriky - kónický stan postavený z tyčí pokrytých pneumatikou
ze sešívaných kůží bizonů nebo jelenů. V horní části pneumatiky byly instalovány dvě lopatky vyrobené z kůže, které chránily kouřový otvor před větrem; Na dně zůstal otvor pro vstup pokrytý kůží. T. ubytoval od 6 do 15 osob a byl dobře přizpůsoben kočovnému životu.

Odpověď od ŽÁDOUCÍ[guru]
Polozemky s nepálenou krytinou a vstupní chodbou jsou hogany.
Vigvamy byly v létě pokryty březovou kůrou a v zimě kůží.
Skládací stany indiánů z Velkých plání se nazývaly teepee.

Odpověď od Geralt ©[guru]
Tipi, vigvam, chýše.

Odpověď od ~Oranžová nálada~[guru]
"...a on nám kreslí fíky!"

Odpověď od Marina Nikolaeva[guru]
Indiáni v Severní Americe mají vigvam, týpí, ale naši Jakutové mají chum a Indiáni z Aljašky mají iglú a Indiáni z Mexického zálivu mají palapa.
A mezi našimi Indy - Rusy hahahahaha - chýše, mimochodem slovo DŮM pochází z italského jazyka - dommo - střecha kupole v katedrále, uvnitř je kupole venku a dommo - uvnitř - málokdo ví, hehehe... dům

Obydlí severoamerických indiánů, vigvam (neboli teepee, tee pee) a jeho dvojče, chum (yaranga), národů severu, se pevně zabydlelo v dětských koutcích domů a pod širým nebem. Důvodem není vůbec „amerikanizace“ masového vědomí, ale výhody tohoto typu snadného dočasného bydlení (viz níže). Vigvam může být často užitečný i pro dospělé. Ne nutně v extrémní situaci: navržení rekreační oblasti ve formě vigvamu je mnohem pohodlnější. Ale při studiu popisů vigvamů na internetu se nemůžete zbavit dojmu, že přítomnost nástrojů a moderních materiálů určených k usnadnění a zjednodušení práce ji v tomto případě komplikuje a zvyšuje náklady a činí samotnou strukturu méně spolehlivou a funkční. Obsahem tohoto článku je proto postavit vigvam vlastníma rukama co nejrychleji, jednoduše a levněji, ale ne na úkor jeho skutečně pozoruhodných kvalit.

Proč to děti potřebují?

Děti neustále hledají a budují přístřešky. Zhruba do 4-5 let to prostě potřebují k normálnímu vývoji, ale sami to ještě neumí. To není autismus. Naopak častěji se autisty stávají děti, které se rodiče v útlém věku snažili „otevřít“, nechali je prý od dětství učit se žít ve společnosti a hájit své zájmy.

proč tomu tak je? V biologii je známo, že embryo opakuje některé fáze evoluce daného druhu. S největší pravděpodobností se něco podobného děje v individuálním psychickém vývoji. Nyní pojem „ekumena“ ustoupil do historie, ale v dávných dobách znamenal prostor obývaný danou komunitou, za nímž byla temnota a neznámo. Teprve Velké geografické objevy nakonec člověku otevřely celý svět a změnily jeho vědomí; Poté jsme energicky, ale bez emocionálního šoku, vnímali přistání na Měsíci a se zíváním četli ve zprávách popisy technických (ano, již technických) projektů pro mezihvězdné lety.

Ale malý člověk ještě není fyziologicky připraven vstoupit do tak rozsáhlého a složitého světa. A co je nejdůležitější, rychle se mění. Pro ty, kdo jsou starší, pamatujte, že před očima méně než jedné generace informační technologie přeskočila cestu od elektronkových radiogramů a kotoučových magnetofonů ke kvantovým komunikačním systémům. Před 20 lety bylo DVD-RW špičkové; teď je to archaické. A asi před šesti měsíci se mihla zpráva: Moskevští fyzici úspěšně provedli kvantovou teleportaci agregátu 200 molekul, které již lze považovat za makroskopický objekt. Ano, nyní nikdo nemá ponětí, jak kvantová interakce probíhá a proč se okamžitě šíří; vždyť podle dosavadních představ by k přenosu konečného množství informací bylo potřeba nekonečně velké množství energie. Ale Ohm, Kirchhoff, Lenz také neměli ponětí o elektronech a elektromagnetickém poli. Zákony působení elektřiny, které objevili, však úspěšně uplatňují dodnes a o jejich spolehlivosti není pochyb.

Dnešní děti budou muset s největší pravděpodobností žít ve světě, který je pro nás těžko představitelný. Nejen tam žít, ale i postavit; a kdo jiný? Proto je nemyslitelné uvažovat o výchově dítěte dnes bez zohlednění budoucnosti. Už se nemůžeme spoléhat na moudrost matky přírody – ta s námi dlouho nedrží krok. A jedním ze způsobů, jak pomoci svému dítěti, aby se neztratilo v budoucím světě, je postavit vigvam pro děti vlastníma rukama. Budiž to jakýsi návrat k počátkům, který vždy pomohl v těžkých podmínkách.

Proč vigvam?

Dětské útulky jsou poměrně rozmanité. Abychom pochopili, proč vigvam, když ne vytěsňuje, pak vážně vytěsňuje své jiné typy, může, abych tak řekl, postupovat opačně:

• Ve srovnání s boudou je neméně přírodní a romantická, ale hygieničtější a nevyžaduje velké množství surového dřeva. Kde jsou teď divoké lesy? Nekazte kulturní dekorativní výsadby kvůli chatě.
• Oproti stanu je designově mnohem jednodušší; instalace nevyžaduje další takeláž: kotevní lana, kolíky.
• Z hlediska jednoduchosti designu a instalace/skládání se jurta nedá srovnávat s vigvamem, protože posledně jmenovaný není určen pro extrémní provozní podmínky.
• Také se nedá srovnávat s: vigvam je mobilní, můžete si ho vzít s sebou na daču doslova v kapse (viz níže) a vigvam pro děti vyrobíte doslova za 20 minut, viz např. video níže:

Video: vigvam pro dítě rychle

Exkurze do počátků

Vraťme se k otázkám implicitně položeným na začátku článku: proč je stavba vigvamu pro mnohé běžné rodiče poměrně složitým technickým úkolem? Jak to zjednodušit? Pro odpovědi bude užitečné obrátit se na zkušenosti autorů tohoto typu bydlení - domorodců ze Severní Ameriky.

Autentická fotografie skutečného indického vigvamu je na Obr. Musíte vědět, že před příchodem bělochů žili v době kamenné i indiáni, kteří vytvářeli státy a civilizace a neznali kovové nástroje. Ale severoamerické kmeny žily v mírných a vysokých zeměpisných šířkách a klima na západní polokouli je drsnější než na východní. Tkaní znalo mnoho kmenů, ale bylo primitivní a indiáni neuměli vyrábět dlouhé široké kusy vysoce kvalitních látek.

Poznámka: S příchodem bělochů byly jednou z nejžádanějších položek obchodu mezi domorodci a osadníky továrně vyráběné látky. Za kus dobré, krásné látky dávali Indiáni někdy tolik bobřích kůží, kolik se na ně vešlo.

Nejprve (kamennými nástroji!) uřízli základnu vigvamu - 3-4 poměrně dlouhé, tlusté a silné tyče. Poté byly svázány speciálním uzlem (viz níže) a postaveny na místo se stanem. Na svazek byl použit kvalitní lín: pruh surové kůže, zvířecí šlachy. Dále byl rám podél kužele pokryt tenčími tyčemi, které bylo možné rozbít rukou. Tenké, abych tak řekl, provázky byly jednoduše přivázány ke koruně rámu lýkem, vrbovými proutky atd. nekvalitní postroj. Poté byl rám dočasně upevněn příčnými tyčemi a opláštěn: lesními Indiány březovou kůrou a kmeny Velkých plání, které měly k dispozici nesčetná stáda bizonů, jejich surovou kůží. Šití se také provádělo „zapínáním 2. stupně“ nebo, pokud jich bylo hodně, surovými bizonovými šlachami.

Poznámka: Jak indiáni z doby kamenné lovili mocné a divoké bizony? A pro medvědy, pumy, jaguáry? Replikovat velký indický luk se zatím nikomu nepodařilo. Nejdelší záběr z něj, zdokumentovaný a spolehlivě zaznamenaný, je... 476 m! Luk, který zasáhl 250 m, nebyl neobvyklý. Šíp s kamenným hrotem, vystřelený z takového luku, probodl zubra přímo přes lopatky na 60 kroků.

S postupem opláštění byly odstraněny příčníky, které sloužily jako technologické stupně. Mokré opláštění pak vyschlo, utáhlo a dodalo kónické konstrukci sílu odolat hurikánovému větru a silnému sněžení. Ventily, které tvořily komín (komín) orientovaný podél převládajících větrů, byly podepřeny speciálními tyčemi, které umožňovaly regulovat tah a pro úsporu tepla uzavřít komín po dohoření ohně (topiště). „Původní“ indický vigvam nesloužil déle než 1-2 sezóny; při migraci do jiných zemí byl opuštěn. Ale s příchodem evropských látek a nití do každodenního života Indiánů, baldachýnu (pneumatiky) vigvamu, začali indiáni šít odolné a brali je s sebou. Ani běloši nezívali: průmyslová výroba baldachýnů pro vigvamy byla svého času výnosným byznysem.

Tepelné inženýrství vigvamu

Klíčovým prvkem technologie ohřevu vigvamu byl vnitřní baldachýn vysoký 1,2-1,5 m, který tvořil mezeru s vnějším. Indiáni obratně využívali fenoménu teplotní inverze, dobře známému meteorologům; to je, když hustý studený vzduch nahoře nedovolí teplému vzduchu pod stoupat, viz obr. napravo. Takový „plynový pohled na opačnou stranu“ (ve srovnání se zvonovými kamny) zachránil obyvatele před možností vyhořet, protože Ústí vrchlíku zůstalo otevřené i když byl komín uzavřen. Vnější vrchlík se navíc téměř netopil, nepotil, v zimě nenamrzal a neztrácel tedy pružnost.

Poznámka: teplotní inverze v částečně uzavřeném prostoru způsobuje požárům již dobře známý nebezpečný a zákeřný jev - zpětný tah při požáru.

Výzdoba a dekorace

Indové byli také mistři a znalci symbolismu, které moderní spisovatelé a symbolistní umělci mohou jen závidět. Příkladem jsou indické informační pásy - wampum - které má v dnešní době se čtením jen málo odborníků. A vigvam byl vyzdoben z nějakého důvodu. Jak řekl Nutty Bumppo z románů Fenimora Coopera: "Všechno něco znamená pro Indiány."

Právo ozdobit svůj vigvam měl pouze řádný člen kmene – dospělý rodinný muž, který prošel zasvěcovacím obřadem, který byl alespoň jednou na válečné stezce, nebo osvědčený kněz-šaman. Vigvamy žen, dětí, svobodných a/nebo mladých mužů, kteří nebojovali, a cizinců přijatých jako hosté, nebyly vyzdobeny, viz obr.

Symbolika indiánů je složitá a mezi různými kmeny se liší, ale obecně (viz foto vigvamu výše) nahoře byly 1-2 pásy znaků označujících osobní zásluhy majitele - indiáni si cenili osobní svobody a důstojnosti nade vše. Dole, uprostřed, ale na větším poli a větší velikosti, byl vyobrazen (možná symbolicky) totem kmene, ke kterému majitel patřil, a často totemy spojeneckých kmenů. Ve spodní části cedule zobrazovaly vše ostatní, co majitel považoval za nutné dodatečně o sobě komunikovat; např o jeho příslušnosti k určitému klanu v kmeni nebo o tom, že byl do kmene přijat zvenčí atd. Obecně vzato byl vzhled vigvamu skutečným spisem o jeho obyvateli.

Poznámka: Je zbytečné studovat symboliku indiánů z jejich vigvamů na moderních rezervacích. Tam, na stejném vigvamu, mohou vedle sebe existovat totemy kmenů, jejichž vůdci nikdy nekouřili dýmku míru. Sami Indové se tomu smějí - "Ach, hloupí turisté to stále nechápou!"

Stavba vigvamu

Abychom tedy mohli postavit vigvam, musíme sestavit jeho rám, umístit jej na místo a zakrýt baldachýnem. Konstrukce dětského vigvamu má dvě vlastnosti. Prvním je, že vzhledem k tomu, že může být umístěn na podlaze v bytě a potažen lehkou látkou, která nebrání roztažení tyčí, musíte se postarat o zpevnění spodní části rámu. Druhým je velikost vigvamu pro děti do 5 let cca. (1-1,3) x (1-1,3) m v půdorysu a 1,2-1,5 m na výšku. To umožňuje vystřihnout její potah bez šití (sešití) z jednoho kusu látky o šířce 1,5-1,8 m. Takový vrchlík se jednoduše přehodí přes rám. Při odjezdu na chatu/piknik se baldachýn sejme, vloží do tašky (nebo kapsy) a na místě se pro něj postaví rám ze šrotu. Děti z toho nepřijdou o romantiku a užitečné pracovní dovednosti. A opět si to porovnejte se stanem: ve srolovaném stavu na přenášení zabere jeden nebo dva spíše objemné a ne tak lehké balíčky.

kostra

Na dětskou vigvamu budete potřebovat alespoň 3-4 tyče dlouhé 1,7-2 m a tloušťky 2-3 cm, ale není nutné jejich vršky upevňovat vrtáním otvorů nebo je jednoduše omotávat provazem. V prvním případě budete potřebovat, jak píší na webových stránkách pro ženy, „silného muže, který ovládá nástroj“ a budou tam trosky z hoblin a pilin. Mimochodem, mezi indiány stavěly vigvamy jejich ženy – squaws – a děti. Dokonce i pro mladého muže, který prošel zasvěcením a připravoval se stát se plnohodnotným lovcem a válečníkem, bylo považováno za ostudné sestavit vigvamu. Ve druhém (jednoduché omotání lanem) se úvazek jistě dotvaruje a celá konstrukce se rozpadne.

Správná montáž rámu vigvamu může být mnohem rychlejší, jednodušší a spolehlivější bez truhlářských prací. Vysvětleme pomocí modelu (viz také obr.):

• Vezměte provaz (tkaničku, pruh odolné látky, řemínek ze surové kůže, šlachu čerstvě zabitého bizona atd.) a ohněte ho napůl;
• Umístěte záhyb na konec jednoho z tyčí 15-20 cm od okraje pro dětskou vigvamu a 50-70 cm od ní pro skutečnou, poz. A pro rýži;

• Konce lana (atd.) natáhneme kolem tyčí k sobě, pos. B;
• Obrys pevně utáhneme (poz. B) a konce lana svážeme pravidelným rovným uzlem;
• Provedeme stejné operace s druhým sloupem (poz. D) a opakujeme podvazek, dokud nebudou všechny 3 (nebo 4) svázány v řadě, poz. D;
• Svazek přeložíme a stejným způsobem (konce otočenými k sobě) spojíme první a poslední kůl, pos. E a F;
• Tyče rozložíme tak, aby jejich volné vrcholy tvořily šikmou korunu, pos. Z;
• Jak vidíte, vázaný rám vigvamu je docela stabilní i bez baldachýnu na hladké kluzké podlaze, pos. A.

Poznámka: lidem znalým takeláže (námořníci, horolezci, turisté) není zakázáno vázat tyče rámu vigvamu nůžkovým uzlem.

Dno

Dětská vigvam s potahem z plachtoviny nebo stanové látky skvěle drží tvar i na podložce, do které nelze zatlačit spodní konce hůlek. V takovém obydlí v bytě se však ukáže být dusno, nefouká vítr. Spodní okraje baldachýnu můžete srolovat (to dělali indiáni v parném létě), ale lepší je ušít baldachýn z vigvamu třeba z krásné světlé látky. záclona. Pouze tyče, které se rozprostírají, to mohou natáhnout nebo roztrhnout, ale není těžké se s tím vypořádat.

Nejlepší způsob je položit do vigvamu kobereček se smyčkami nebo stuhami v rozích (na obrázku vlevo). Do tyčí není potřeba dělat šikmé štěrbiny pro provázky - stačí do nich zapíchnout pár připínáčků, viz obr. vpravo, blízko sebe. Nepotřebujete k tomu „silného muže, který umí zacházet s nástrojem“, a není třeba být ani indiánskou squaw: elegantní, okouzlující městská dívka to zvládne. Místo kladiva můžete použít rukojeť kuchyňského nože - bude to pro děti docela spolehlivé a bezpečné.

Pokud je přebytečný materiál a vigvam je nehybný, mohou být spodní konce tyčí rámu upevněny podvazkem z přídavných lamel (uprostřed na dalším obrázku); svažte je výše popsanými uzly pouze do kříže. Tyče dole ale není potřeba vázat provazem (na stejném obrázku vpravo) - ti malí se do něj určitě zachytí, spadnou, zraní si a místo vědomí formující romantiky budou získat zášť a řev.

Baldachýn

Ušití baldachýnu z vigvamu se stahovacími návleky nebo poutky na tyče (viz obr.) je jen šicí práce navíc a při cestování budete muset tyče nosit s sebou, protože... Takový vigvam nemůžete sestavit na rámu ze šrotu. Baldachýn se stahovacími šňůrami nebo smyčkami vytvoří poměrně pevný a stabilní vigvam na rámu uvázaném nahodile, ale náš rám je správný!

Pro ten opravdu velký

Mnohem jednodušší je ušít vigvam (přesněji jeho obal) vhodný na rám z jakéhokoliv vhodného materiálu. Pouze na určitých místech je nutné zajistit páry stuh, kterými je vrchlík přivázán k tyčím, protože přístřešky ze samosmršťovacích materiálů (surové kůže, březová kůra) v našich podmínkách nejsou realitou.

Indiáni a národy Severu za starých časů, kdy kůže neměly žádnou komerční hodnotu, šily vrchlíky vigvamů (chumov, yarang) většinou náhodně (na obrázku vlevo), protože Neošetřená kůže se po vysušení stahuje rovnoměrně ve všech směrech podél ní. V Ruské federaci a Kanadě se pneumatiky pro stejná obydlí již dlouho šily v továrnách nebo řemeslníky na zakázku ze stanových tkanin. Zatímco na ně byla použita plachta, obrys spodního okraje pneumatiky na jejím vzorku se neshodoval s půlkruhem (plná čára vpravo na obrázku), protože v důsledku koncentrace zatížení na spoj vstupní strany s průlezem a kouřovými ventily se pneumatika na rámu ve větru poměrně snadno zvrásnila a roztrhla. Moderní syntetické látky stanu se natahují rovnoměrně jako kůže a vzor skutečného velkého vigvamu se vrátil ke svému původnímu vzoru (tečkovaná čára vpravo na obrázku). a národy Cervery je třeba vzít v úvahu při vývoji vzoru pro dětský vigvam, tj. To. nebude šitá ze speciální, ale z obyčejné látky; s největší pravděpodobností není příliš odolný.

Pro děti

Vzhledem k tomu, že dětský vigvam není určen k ochraně lidí před hurikánovými větry a sněhovými vánicemi zabíjejícími mráz, vyrábí se z důvodu úspory práce a materiálu 3- nebo 4-stranný. První je s úhlem 90 stupňů v horní části základny nejdále od vchodu (pro instalaci v rohu místnosti). Díly přístřešku je také velmi vhodné ustřihnout z jednoho kusu látky o standardní šířce 1,5 m. Pokud vezmete kus o šířce 1,8 m (cena 1 m2 stejné látky bude dražší) a tyče dlouhé 2,3-2,4 m, pro větší děti můžete postavit vigvam.

Na Obr. ukazuje, jak se staví vzory pro běžný dětský vigvam (poz. A). Vzor podle poz. B produkuje více materiálového odpadu, ale vyžaduje méně šicí práce a je vhodný pro pneumatiky na jakémkoli rámu, vč. z libovolného počtu náhodných křivých pólů. Tato varianta je nejvhodnější pro ty, kteří pravidelně cestují s dětmi do přírody nebo na venkov.

Na pos. Ukazuje, jak vytvořit materiál šetřící vzorek pro části pneumatiky fasetovaného vigvamu. Při počítání délky střihu a jeho označování nejprve nezapomeňte při prošívání ponechat 5 cm mezery mezi obrysy dílů pro klopy. Za druhé, vzor 3stranného vigvamu bude mít stále za následek určité plýtvání materiálem, protože úhly ve vrcholech boční a přední stěny jsou v tomto případě odlišné (viz níže). Jeho zbytky se však dají přeložit napůl a použít na výztužné klíny.

Na pos. Jsou uvedeny rozměry poloviny přední stěny 4stranného vigvamu a schéma jeho šití. Na pos. D – totéž pro boční stěny. Poz. E – rozměry poloviny přední stěny 3stranného vigvamu pro instalaci do rohu místnosti. Vzor šití je stejný a boční stěny jsou stejné jako u 4stranného.

Vlastní šití je jednoduché: díly se položí na podlahu a sešijí, viz obr. vlevo, odjet. Horní stuhy jsou svázány na vyčnívajících koncích kůlů rámu přes jeho vaz. Spodní vnější se provlékají do „uší“ tvořených páry hřibových knoflíků (viz výše) a vnitřní se zavazují uvnitř kolem tyčí.

A pro Murka (Vaska)?

Pokud je v domě kočka, potřebuje také dům. Kočky jsou od přírody teritoriální dravci ze zálohy a pohodlí trvalého doupěte je pro ně mnohem důležitější než například pro predátory nebo pronásledování kořisti. vlků a jiných psovitých šelem. Udělat „hlavní“ dům pro kočku obecně není nejjednodušší práce a nemusí být podle jejího vkusu. Mini-vigvam pro kočku (viz obrázek vpravo) zpravidla nezpůsobuje „odmítavou reakci“ (pravděpodobně kvůli „přirozenosti“, „divokosti“ domova) a není nijak obtížnější. než pro dětskou.

A dnes naše čtenáře seznámíme s významem slova „vigvam“ a jeho odlišnostmi od „teepee“ nomádských kmenů.

Tradičně se vigvam označuje jako místo pobytu lesních indiánů, kteří žili v severní a severovýchodní části kontinentu Severní Ameriky. Vigvam je zpravidla malá chýše,jehož celková výška je 3-4 metry. Má kopulovitý tvar a největší vigvamy pojmou přibližně 30 lidí najednou. Vigvamy také zahrnují malé chýše, které mají tvar kužele a vypadají jako týpí. V dnešní době jsou vigvamy často využívány jako místo pro tradiční rituály.

Analogy vigvamů lze nalézt také mezi některými africkými národy, Chukchi, Evengy a Soyty.

Rám chaty je zpravidla vyroben z tenkých a pružných kmenů stromů. Jsou svázány a pokryty kůrou stromů nebo rostlinnými rohožemi, listy kukuřice, kůžemi a kusy látky. K dispozici je také kombinovaná verze krytiny, která je navíc nahoře vyztužena speciálním vnějším rámem a v případě jeho nepřítomnosti kmeny nebo speciálními tyčemi. Vstup do vigvamu je zakrytý závěsem a jeho výška může být buď malá, nebo celá výška vigvamu.

Na vrcholu vigvamu je komín, který je často pokrytý kouskem kůry. Zvedněte jej, abyste odstranili kouř pomocí tyče. Kopulovité vigvamy mohou mít buď svislé nebo šikmé stěny. Nejčastěji se nacházejí kulaté vigvamy, ale někdy můžete vidět obdélníkovou strukturu. Vigvam lze prodloužit do poměrně dlouhého oválu a také mít několik komínů místo jednoho. Typicky se oválné vigvamy nazývají dlouhé domy.

Vigvamy ve tvaru kužele mají rámy vyrobené z rovných tyčí, které jsou nahoře svázány dohromady.

Slovo „vigvam“ má svůj původ v proto-algonkijském dialektu a překládá se jako „jejich dům“. Existuje však také názor, že toto slovo přišlo k Indům z jazyka východních Abenakiů. Různé národy mají svou vlastní verzi výslovnosti tohoto slova, ale obecně jsou si docela blízké.

Známý je i jiný termín - wetu. Ačkoli je tento termín široce používán indiány z Massachusetts, ve zbytku světa se neujal.

Dnes se vigvamem nejčastěji označují klenutá obydlí, ale i designově jednodušší chýše, ve kterých žijí indiáni z jiných krajů. Každý kmen dává svému vigvamu své vlastní jméno.

V literatuře se tento termín nejčastěji vyskytuje jako označení kupolovitého místa pobytu indiánů z Ohňové země. Jsou dost podobné tradičním vigvamům indiánů ze Severní Ameriky, ale vyznačují se absencí horizontálních vazeb na rámu.

Vigwam se také často nazývá obydlí indiánů z Vysokých plání, což se správně nazývá slovo.

Stany různých velikostí, tvarem podobné vigvamům, se často používají při různých rituálech oživení a očisty v kmenech Velkých plání i z řady dalších oblastí. V tomto případě je vyrobena speciální parní místnost a samotný vigvam je v tomto případě tělem samotného Velkého ducha. Kulatý tvar označuje svět jako jeden celek a pára je v tomto případě prototypem samotného Velkého ducha, který provádí duchovní a očistnou regeneraci a transformaci.

Teepee je často zaměňováno s vigvamem. Ve skutečnosti je vigvam docela obyčejná chýše. Na dřevěném rámu, pokrytém senem, slámou, větvemi atd. Na rozdíl od týpí má vigvam kulatý tvar:

vigvamy

Bydlení vigvam u amerických indiánů je to rituál pro očistu a znovuzrození a představuje tělo velkého ducha. Jeho kulatý tvar zosobňuje svět jako celek, pára je viditelným obrazem Velkého ducha, provádějícího očistu a duchovní transformaci. Vyjít ven do bílého světla z této temné místnosti znamená nechat za sebou všechno nečisté. Komín poskytuje přístup do nebe a vstup pro duchovní sílu.

Tipi(v siouxském jazyce - thipi, znamená jakékoli obydlí) - všeobecně přijímaný název pro tradiční přenosné obydlí kočovných indiánů z Velkých plání s krbem umístěným uvnitř (uprostřed). Tento typ obydlí využívaly i horské kmeny Dálného západu.
Týpí má tvar rovného nebo mírně dozadu skloněného kužele nebo jehlanu na rámu z tyčí, s potahem z uzených bizonových nebo jeleních kůží. Později, s rozvojem obchodu s Evropany, se častěji používalo lehčí plátno. Nahoře je kouřový otvor.

Vstup do týpí je vždy umístěn na východní straně, což má své poetické vysvětlení. "Je to tak," říkají Černonožci, "že když ráno opustíte týpí, první věc, kterou uděláte, je poděkovat slunci."

PRAVIDLA CHOVÁNÍ V TYPU.

Muži měli být v severní části týpí, ženy v jižní části. V týpí je zvykem pohybovat se ve směru hodinových ručiček (se sluncem). Hosté, zejména ti, kteří přijeli do domova poprvé, museli být ubytováni v ženské části.

Bylo považováno za neslušné procházet mezi centrálním krbem a někým jiným, protože se věřilo, že tímto způsobem člověk narušuje spojení přítomných s krbem. Aby se lidé dostali na své místo, museli pokud možno jít za zády sedících (muži vpravo od vchodu, ženy vlevo).

Bylo zakázáno chodit za záda týpí, což znamenalo jít za oltář, v mnoha kmenech se věřilo, že za oltář má právo jít pouze majitel týpí. Pro opuštění týpí nebyly žádné speciální rituály, pokud chtěl člověk odejít, mohl to udělat okamžitě bez zbytečného ceremoniálu, ale za neúčast na důležitých jednáních mohl být později potrestán.

Jak nastavit Crow tipi

CO JE KDE V TEEPI

První týpí byly vyrobeny z buvolích kůží. Byli malí, protože psi nemohli během migrace přepravovat velké těžké pneumatiky od stanu. S příchodem koně se velikost týpí zvětšila a od druhé poloviny 19. století začali indiáni používat na pneumatiky plachty.

Struktura týpí je perfektní a promyšlená. Uvnitř obydlí se na tyče přivazovala podšívka - široký pruh z kůže nebo látky, který sahal až k zemi, který chránil před průvanem na podlaze a vytvářel průvan v horní části stanu. Ve velkých týpí měli ozan – jakýsi strop vyrobený z kůže nebo látky, který zadržoval teplo. Prostor nad ohněm zcela neblokoval – horní částí vedla cesta pro únik kouře. Ozan byl také používán jako mezipatro pro ukládání věcí.

Vchod byl zvenčí uzavřen „dveřmi“ - kusem kůže, někdy nataženým přes oválný rám vyrobený z tyčí. Uvnitř byly dveře zakryté jakýmsi závěsem. Prostor ve velkém týpí byl někdy přepažován kůží, což vytvářelo zdání místností, nebo dokonce bylo uvnitř umístěno malé týpí, například pro mladou rodinu, protože manžel; podle zvyku by neměl mluvit ani se s rodiči své ženy vídat. Vnější kryt týpí měl nahoře dvě chlopně, které se zavíraly nebo otevíraly v závislosti na větru. Zespodu nebyla pneumatika pevně přitlačena k zemi, ale byla připevněna kolíky tak, aby byly mezery pro trakci. V horkém počasí byly kolíky odstraněny a pneumatika byla zvednuta pro lepší cirkulaci vzduchu.

Kostra stanu se skládala z 12 a více tyčí, v závislosti na velikosti týpí, plus dvě tyče pro klapky. Tyče byly umístěny na nosném stativu. Lano, které přivazovalo stativ, bylo spojeno s kotevním kolíkem, který byl zaseknutý ve středu podlahy. Krb byl zřízen mírně stranou od středu – blíže ke vchodu, který vždy směřoval na východ. Nejčestnější místo v týpí bylo naproti vchodu. Mezi tímto místem a krbem byl postaven oltář. Podlaha byla pokryta kůžemi nebo přikrývkami, postele a židle byly vyrobeny z malých tyčí a větviček pokrytých kůžemi. Polštáře byly vyrobeny z kůže a vycpané kožešinou nebo aromatickou trávou.

Věci a výrobky byly uloženy v krabicích ze surové kůže a v parfleches - velkých kožených obálkách.

Rozložení velkého týpí Assiniboine:

a) ohniště; b) oltář; c) muži; d) mužští hosté; e) děti; f) nejstarší manželka; g) babička; h) ženské příbuzné a hosté; i) manželka majitele; j) dědeček nebo strýc; k) věci; m) výrobky; m) nádobí; o) sušička masa; n) palivové dříví;

Na oheň indiáni používali kromě dřeva i suchý zubří trus - dobře hořel a dával hodně tepla.

Když byl tábor zřízen, týpí byla obvykle umístěna v kruhu, přičemž na východní straně zůstal průchod. Týpí sestavovaly a demontovaly ženy, které tento úkol zvládly velmi rychle a obratně. Tábor mohl být srolován a připraven k cestě za méně než hodinu.

Indiáni při migraci stavěli z týpí tyčí unikátní koněspřežné vleky - travois. Dvě tyče byly upevněny křížem po stranách koně nebo na hřbetě. Ve spodní části byly kůly spojeny příčkami z kůlů nebo svázány proužky kůže a na tento rám byly umístěny věci nebo se usazovaly děti a nemocní.

Vchod do týpí je na východě a u vzdálené stěny týpí na západě je místo majitele. Jižní strana je stranou hospodyně a dětí. Sever je mužská polovina. Obvykle se tam nacházejí čestní hosté.

Neznámí lidé nebo lidé, kteří do týpí přicházejí poprvé, nejdou dál než k majiteli, a proto se hned u vchodu posadí (při vstupu do týpí je zvykem pohybovat se po směru slunce (ve směru hodinových ručiček), tedy nejprve přes ženskou polovinu).

Toto rozdělení se vysvětluje tím, že na severu žijí síly, které pomáhají mužům, a na jihu ženské síly. Lidé blízcí majiteli, když přijdou na návštěvu, sedí na severu. Majitel se může vzdát svého místa těm nejčestnějším a nejváženějším.

Je to dáno významem oltáře, to znamená, že je nežádoucí, aby mezi vámi a oltářem procházel cizí člověk. Když máte hodně hostů, příchozí chodí za zády sedících, aby nenarušili jejich spojení s krbem.

PRONÁJEM a OLTÁŘ

První věc, kterou uděláte při zakládání týpí, je vytvoření krbu pro sebe. Chcete-li to provést, najděte, pokud je to možné, tucet nebo dva kameny a rozložte je do kruhu. Pokud si chcete vyrobit oltář pro sebe, pak musíte najít jeden velký plochý kámen, který je umístěn v kruhu naproti místu na spaní (místo majitele týpí).

Ohniště by mělo být co nejprostornější (jak jen velikost týpí dovolí), protože pak bude méně problémů s rozsypáním uhlí a kameny rozpálené ohništěm budou blíže místům na spaní, což znamená, že bude ohřívač.

Je lepší po něm neházet nedopalky, odpadky a jiné odpadky, protože by se mohl urazit a velmi realisticky to minimálně zasmrádlo celého chlapa. A obecně je hezké, když je oheň čistý z mnoha důvodů. Vždy je dobré nakrmit krb nejen palivovým dřívím, ale také miluje kaši.

Obecně platí, že pokud chcete být přáteli s ohněm, musíte s ním také sdílet něco dobrého. Dobrou obětí ohni je špetka tabáku, pokud kouříte, sladká tráva, šalvěj nebo jalovec. Když žijete v týpí dostatečně dlouho, začnete s ohněm zacházet s respektem, protože dělá spoustu dobrých věcí, jak teplo, tak jídlo...

Kámen nejblíže vchodu se v případě potřeby odsune, aby mohl vstoupit někdo, o kom obvykle píšeme zeleně (a to se hodí i když topíte dlouhými kůly nebo kládami). U některých indických týpí byl tento kámen vždy odsunut stranou.

Ohniště je centrem života v týpí.

OLTÁŘ

Má mnoho významů. Jedním z nich je místo, kde jsou umístěny vaše dary do ohně. Když jdete spát, můžete na něj umístit předměty, které pro vás mají význam (tato fráze všechny rozesmála). Obvykle je pod oltářem držena dýmka. Toto je čisté místo, snažte se udržovat čisté i okolí.

Jednoduchý oltář pro dočasné postavení je plochý kámen, který se umisťuje před místo hostitele.

Pokud očekáváte, že v týpí budete žít dlouho, a tedy s vámi komunikovat se vším, co v týpí žije, můžete si udělat velký oltář. Dělá se to takto: před velký oltářní kámen se nasype hromada písku (písek je čistší než země, může odrážet slunce, takže se nejlépe hodí). Dvě malé dřevěné oštěpy jsou přilepeny na okrajích a přes ně je umístěna tenká tyč. Může být ozdoben zbytky látek, prýmkem, indiáni preferovali červenou barvu a zavěšovali na ni ptačí peří a dikobrazí brka.

Oltář je brána.

Vede jimi cesta, která vás spojuje s neviditelnými silami. Prý je jich kolem hodně.

Hromada písku symbolizuje zemi.

Rogatiny jsou dva světové stromy a břevno nad nimi je nebeskou klenbou.

Oltář uchovává vše, co vás spojuje s neviditelnými silami, takže jsou na něm zavěšeny talismany a předměty moci. Čas od času se na něm pálí šalvěj, pelyněk a sladká tráva (posvátné byliny indiánů).

Obrázek níže ukazuje uspořádání míst a předmětů v týpí.

Tak byla umístěna sedadla v týpí indiánů. To naznačuje umístění zbytku vaší dekorace. Dřevo na oheň obvykle leží u vchodu na straně mužů (dříve nebyl feminismus, ženy byly silnější a podílely se na přípravě paliva a dříví leželo na straně žen) a kuchyně (zásoby, hrnce a další nádobí) je umístěna na straně žen.

Věci, které používáte zřídka, můžete dát za stříšku. Pokud máte k dispozici laskavou starou dámu a jste skutečný Ind, dejte starou paní do rohu na dřevo (Indiáni tomu říkali "koutek staré dámy"). Bude jí tam dobře. Má se za to, že staří lidé trpí nespavostí, a proto v chladném počasí bude vaše stará paní celou noc házet dřevo do krbu. Bude teplo vám i staré paní.

Celofán v tipukha je nepohodlný. K uskladnění potravin je lepší používat látkové sáčky zavěšené na dřevěných hácích a příčkách, uvázané mezi tyče, na kterých vaše týpí stojí, aby visely výše nad zemí a nenavlhly.

Pokud jste bohatý indián, je výhodnější zavěsit velké tašky na dřevěnou trojnožku (to je v případě, že jste důvěřivý indián a nebojíte se invaze Irokézů nebo jiných hladových kmenů (viz foto)). Pokud jste mohawk, použijte k zavěšení na stativ velké tašky jiných lidí.

Chcete-li vařit vodu, musíte ji zavěsit nad oheň. K tomu si můžete vyrobit (nebo si půjčit od souseda dřevěný stativ s háčkem.

Možností pro malá teepee, kde je stativ nepohodlný, je křížová tyč přivázaná nad krbem, jak je znázorněno na obrázku níže. Snažte se, aby hák zavěšený na této tyči byl delší, aby se lano nespálilo. Vyberte si provaz vyrobený z přírodních materiálů, jinak vám plynule vteče do polévky. Ve velkém týpí lze takové příčky pohodlně použít jako sušáky na přikrývky, oblečení, bylinky, lesní plody a houby. Mimochodem, také by bylo dobré deky ráno sušit. Bez ohledu na počasí se uvnitř týpí budete při spánku potit, přikrývky zvlhnou a budete cítit jako mongolský válečník.

Postele. Když žiješ v týpí, někdy si musíš lehnout. Abyste sebe, své věci a své děti ochránili před vlhkostí a revmatismem, můžete postavit postele ze suchých tenkých tyčí. Tyče jsou pokryty trávou. Někomu k tomu slouží smrkové větve, ale stromů jim pravděpodobně není vůbec líto. Je lepší použít suché bylinky z loňského roku. Můžete si vzít trávu, která rostla v místě týpí, ale stejně bude sešlapaná. V chladném a deštivém počasí je velmi příjemné položit si k nohám kámen zabalený v hadru a nahřátý v krbu a hustý teplý squaw k boku (terapeutická sada „kámen + squaw“). Postele v malém týpí je nepohodlné - spací prostor můžete oddělit dlouhou tyčí, připevněnou k zemi kolíky a umístěnou podél spací plochy blíže krbu. Pak nebudete šlapat po dekách a spacácích.

Povlečení, které indiáni používali, je ve skutečnosti náročné na výrobu, ale některé věci se dají vysvětlit. Byl vyroben z tenkých vrbových proutků, které byly svázány dohromady, jak je znázorněno na obrázku níže. Jeho tenký konec byl zavěšen na stativu ve vhodné výšce. V případě potřeby byla vynesena ven a použita jako židle (k obdivování západu slunce). Existuje anglický název „backrest“. Toto zařízení se velmi pohodlně skládá a váží málo.

Co je kolem týpí

Je lepší, když je kolem vašeho týpí: les, řeka, modrá obloha, zelená tráva a dobří sousedé, a ne plechovky, lahve a nedopalky cigaret; a rozhodně ne zbytky nebo odpad z lidského těla nebo nemocných myslí. Zkrátka je čisto tam, kde se nesypou.
V lese kousek od parkoviště a blíže zvířecím stezkám si vybrali místo, kde brali zbytky a zbytky jídla. Taková místa se nazývala „veykan“. Pod weikanem nevykopali díru, ale naopak ji udělali na kopci, aby se k ní zvířata a ptáci nebáli přiblížit.

Ekonomické stavby.

Pomocí dlouhých tyčí (můžete použít tyče ventilů sousedova teepee) si vytvořte vlastní stojan na sušení přikrývek. Je to jen velký stativ s příčkami mezi tyčemi.

Konstrukce oplocení.

Pokud nechcete nic ztratit, udělejte toto:
Ze dvou tenkých tyčí (postačí sousedův stativ na hrnec) svažte příčku a „zavřete“ s ní dveře zvenčí. Ale nezapomeňte jít dovnitř, jinak vaše kondenzované mléko sežere vaše squaw. Tento typ „zámku“ se také často používá, když opouštíte týpí na krátkou dobu. Křížek u dveří znamená, že obyvatelé týpí by neměli být rušeni. Toto znamení hojně používají ti, kteří žijí v týpí (nejen Indiáni, kteří ho vynalezli).

Podle tradice jsou stromy rostoucí poblíž týpí zdobeny barevnými hadry. Indiáni na ně často věšeli nejrůznější dárky, aby uklidnili síly střežící místo. Dokud žijete vedle stromů, sdílíte s nimi zemi. Rádi se k nim vrátíte a uvidíte je krásné

JAK UŠÍT TIPI.

Základem je obdélník látky o rozměrech např. 4,5 x 9 metrů. Můžete ušít větší týpí, hlavní je zachovat proporce.

Tkanina Tipi

Je vhodné vybrat látku, která je volná, voděodolná, lehká a ohnivzdorná. Může se jednat o všechny druhy plachtoviny, dvouvláknové, lepené kaliko nebo stanové látky. Nejlepší možností je samozřejmě tradiční plátno. Můžete použít stanovou látku

Existuje podezření, že pokud tohle všechno neshoří, bylo by to fajn. Je lepší, když se látka netáhne a nereaguje na teplo a vlhkost.

Je lepší šít tvrdou nití s ​​prvky syntetiky.

Pokud je látka úzká, pak je obdélník šitý z proužků. V tomto případě je vhodné švy na jedné straně překrýt, aby po nich při dešti mohla stékat voda. U tenkých látek je dobré použít plachtový steh. Švy lze voskovat (potáhnout roztaveným voskem).

Když je obdélník již šitý, můžete začít stříhat. Nejvýhodnější je nejprve nakreslit obrys křídou na provázek dlouhý 4,5 metru. Konec lana je upevněn ve středu větší strany obdélníku a půlkruh je nakreslen křídou jako kružítko (obrázek A). Pokud nemáte dostatek látky, můžete proužky okamžitě sešít ne v obdélníku, ale v půlkruhu s kroky (obrázek B).

************

Poměr velikosti ventilu, upevňovacího prvku a vstupu:

Tento poměr se u různých kmenů liší, ale v průměru je 1:1:1, pokud týpí není příliš velké (4-4,5 metru)

Existují různé možnosti. Na vzor siouxské típí a dále - černonožské típí

ventily

Pro regulaci tahu (zakrytí komína na závětrné straně) má týpí ventily.

V lese a stepi se ventilky tipi upevňují různými způsoby - v lese, kde je bezvětří, mohou spodní okraje ventilů volně viset nebo být připevněny lanem k pneumatice, jak je znázorněno na stepi, takže vítr ventily netrhá, jejich spodní konce bývají uvázané lanem na samostatně stojící tyči

Tvar týpí jako celku závisí na tvaru ventilů.

Ventil Wu Siu jeden kus (celý řez, spolu s obalem) mezi Blackfoot jsou přišity k týpí samostatně (přišití ventil). Týpí s plnými chlopněmi má kratší zadní stěnu, a proto je mírně nakloněno dozadu a vysunuto nahoru. Teepee s našitou klopou vypadá jako hladký kužel a má více prostoru.

Zde jsou příklady možných rozložení klop a kapes s klopami:

Jednodílné ventily se obvykle vyráběly o 20 centimetrů delší a užší. Aby bylo možné roztáhnout jednodílný ventil, je nutné do něj všít klín, který odřízne ventil shora přibližně na polovinu (obrázek 5).

Něco málo o poměrech velikosti ventilů. Měli byste se pokusit vyhnout tomu, aby byly ventily příliš dlouhé - když týpí stojí, do otvoru mezi nimi bude kapat déšť a vyfouknout teplo. Na spodní část ventilku je třeba přišít volně visící kus látky a spoj mezi spodním koncem ventilku a látkou zpevnit čtvercem (obr. 6). Opět platí, že šířka horní části chlopně by měla být ve vztahu k velikosti samotného týpí. Pro týpí 4,5 x 9 je vhodná šířka cca lokte. Spodní část ventilku (obroubený kus) je široká na dvě dlaně a vyhovuje mnoha lidem. Vzdálenost mezi ventily (včetně jazýčku) je přibližně 70 centimetrů.

Sedlo mezi ventily by mělo pokrývat celý pólový postroj, ale nemělo by svou velikostí zvětšovat šířku ventilu. Do jeho středu je všit jazyk pro zavazování pneumatiky. Sedlo může mít různé tvary, ale právě v tomto místě vzniká největší tah, jazyk je přišitý co nejpevněji, aby unesl váhu celé pneumatiky. Je k němu připevněno lano a týpí je přivázáno ke sloupu (možnosti připevnění na obrázku 7). Neméně pevně jsou našité kapsy na horních rozích klop, na jejich vnější straně. Vložíte do nich nastavovací tyče. Ke spodním rohům ventilů připevněte dlouhá lana, abyste ventily utáhli. Místo kapes můžete udělat velké otvory (jako to udělali Blackfoot a Crow). Potom se k tyči v určité vzdálenosti od jejího konce přiváže příčka a tak se zasune do otvoru. Indiáni pověsili skalpy na volný konec tyče a my jsme se po zralé úvaze rozhodli, že jsme indiáni dodržující zákony a neuděláme to.

Vchod

Vstupní výška by měla být přibližně v úrovni ramen, počínaje okrajem pneumatiky. A musíte to vyříznout ustoupením 20 centimetrů, které spadají na práh. Hloubka výřezu je cca 2 dlaně. Obě poloviny jsou vypnuty pruhem pevné látky, pod kterou je vloženo lano (viz obrázek 8). Při instalaci týpí jsou konce lana svázány, aby se zabránilo přílišnému natažení vstupu. Pokud je pneumatika vyrobena z hrubé látky, jako je plátno, bude stačit jeden ráfek bez lana.

Dveře mohou být vyrobeny jednoduše, nebo mohou být složitější.

Příkladem kroucených dveří je obrázek 10. Mohou být vyrobeny buď z velké kůže, nebo z kusu látky vystřiženého přibližně do tvaru kůže. Jedná se o lichoběžníkové dveře s dlouhým jazýčkem nahoře, který je připevněn ke krytu jedné z dřevěných „sponových“ tyčinek. Je lepší udělat jazyk co nejdelší, aby bylo možné zavěsit dveře výše - takto bude pohodlnější sklopit. Dalším příkladem svinutých dveří jsou oválné dveře s proutěným rámem, které vidíte na pravé straně obrázku 10.

Na některých tipech nebyly vůbec žádné dveře a okraje pneumatiky byly jednoduše přehnuty jeden po druhém.

Spony.

Obvykle jsou na každé straně pneumatiky vytvořeny dva otvory pro upevňovací prvky, aby se otvory shodovaly, jinak se tkanina pomačká. Někdy také dělají dva otvory na jedné straně a jeden na druhé. To usnadňuje dotažení pneumatiky, ale napětí slábne. Okraj látky se dvěma otvory je umístěn nahoře (žádný hlavolam).

Baldachýn.

Vrchlík je velmi důležitá věc v tipukha. To je to, co vás v podstatě udržuje v teple, pneumatika vás pouze chrání před deštěm a větrem. Je lepší to udělat z tlusté látky (pokud nejste příliš líní nést takovou váhu). Někdy vrchlík váží tolik jako celá pneumatika. Prostor mezi vrchlíkem a pneumatikou slouží k uložení věcí.

Přístřešek rovný . (Obrázek 12) Jeho výška je asi 150 cm Pro srovnání, týpí o průměru 4,5 metru vyžaduje přibližně 12 metrů látky na vrchlík. Je to snadné, ale zabere to spoustu místa uvnitř týpí. Podél horního okraje jsou ve stejné vzdálenosti (asi metr) uvázány tkaničky k zavěšení na provaz natažený po obvodu mezi tyčemi.

Vrchlík je lichoběžníkový. (Obrázek 13) Sešité ze širokých lichoběžníků. Proto, na rozdíl od rovného vrchlíku, může být tažen přísně podél tyčí. Obvykle se skládá ze tří sektorů (jak je vidět na obrázku 14) a to tak, že prostřední sektor překrývá dva vnější. Pro srovnání, 5metrové týpí vyžaduje asi 20 metrů a 4,5metrové týpí asi 18..

V každém z těchto případů by délka baldachýnu měla stačit na to, abyste ho u vchodu zabalili, a čím větší okraj, tím lépe. Zkuste najít světlou látku na baldachýn, aby týpí nepůsobilo tmavé.

Další detaily

Azan - něco jako kšilt, který je zavěšen nad místem na spaní, aby se pod ním hromadil teplý vzduch. Obvykle se jedná o kus látky ve tvaru půlkruhu, který je svou zaoblenou částí přivázán na šňůru, na které visí vrchlík. Azan látka je svázána okrajem, abyste ji mohli zastrčit za stříšku a uzavřít mezeru - bude tepleji! Poloměr azanu by se měl rovnat poloměru stojící týpí.

Dešťový trojúhelník. Malý, ale velmi užitečný detail. Při silném dešti se tah zhoršuje, takže je třeba ventily otevřít více, ale pak se dovnitř nalije déšť. Aby byla hlava zcela suchá (promiňte, bum-shankar zmatený), vystřihněte z husté nepromokavé látky rovnoramenný trojúhelník o takové velikosti, aby mohl zakrýt ohniště. Trojúhelník je nahoře pod komínem přivázán na tři tyče.

Představení týpí.

Týpí je umístěno na tyčích. Potřebujete 9 až 20 tyčí, v závislosti na velikosti týpí. Nejběžnější počet tyčí pro týpí o průměru 4,5-5 metrů je dvanáct.

Při výběru místa pro týpí dbejte na to, aby v blízkosti bylo méně stromů (po dešti z nich dlouhodobě kape voda na pneumatiku), aby bylo místo rovné, aby týpí nestálo v dolíku . Trávu nemusíte vytrhávat, protože se stejně rychle ušlape.

Takže jste našli všechny tyče a odtáhli je na parkoviště. Nezapomeňte je očistit od kůry (aby vám nespadla na hlavu) a uzlů (aby se však neprotrhla pneumatika).

Nejprve je potřeba přivázat stativ – tak to dělali indiáni

Poté se ve stejných intervalech umístí tři póly jeden za druhým, počínaje východním (dveřním) pólem a pohybují se proti slunci (proti směru hodinových ručiček). Pak jsou další tři póly na jeho druhé straně a pohybují se směrem ke slunci. A další dva jsou také ve směru slunce ve zbývající mezeře, jsou umístěny vedle sebe a ponechávají prostor pro poslední tyč s pneumatikou (bude stát za nimi).

Celou tu dobu jsou tyče svázány paralelně kvůli pevnosti. Dělá se to takto: vezměte konec lana, kterým je stativ svázán, a jeden z vašich pomocníků, běžící v kruhu, uchopí nainstalované tyče s lanem. V tomto případě se na každých třech pólech (a na posledních dvou) provede úplný obrat. Výhodnější je to udělat mírným zatažením za lano, kdy zakryje růžici tyčí, pak s každým trhnutím klouže směrem k uzlu a těsněji k němu přiléhá.

Potom se pneumatika pevně přiváže k poslední tyči tak, že spodní konec tyče vyčnívá za okraj pneumatiky asi o dlaň. Všechno toto zařízení se zvedne a tyč se umístí na své místo. Pokud máte těžkou pneumatiku, je lepší to nedělat sami. Chcete-li to provést, je lepší připevnit pneumatiku k ní pomocí harmoniky před zvednutím tyče a poté, když je tyč zvednuta, dva lidé vezmou okraje pneumatiky a začnou se oddělovat, ovinout ji kolem rámu tak, aby vstup je mezi východním stativem a tyčí číslo 4 na obrázku 18. Pneumatika je upevněna upevňovacími prvky shora dolů. Poté můžete tyče od sebe oddálit, aby se látka natáhla a těsně přiléhala k rámu.

Dále se po obvodu týpí, uprostřed mezi každým párem tyčí, uvážou provázky (viz obrázek 19). Vezměte malý oblázek, kužel nebo něco jiného kulatého, zabalte ho do tkaniny z pneumatiky, ustupte od okraje na šířku dlaně a pevně ho svažte provazem, jak je znázorněno na obr. 19. Kromě toho jsou na obou stranách vchodu u tyčí uvázány dvě kravaty. Nyní je pneumatika přidržována k zemi kolíky.
Do kapes ventilů vložte dvě krátké, lehké tyče, abyste je mohli ovládat. Tři kroky naproti vchodu rozjeďte tyč na přitahování ventilů a přivažte k ní provazy od ventilů.

Baldachýn.
Pro začátek si vezměte velmi dlouhé lano. Přivazuje se k tyčím uvnitř týpí (psal jsem to pro jistotu, člověk nikdy neví...) ve výšce o něco nižší, než je výška vrchlíku.

Je lepší začít od tyče s pneumatikou. Pod každým otočením lana se vsune pár hůlek; jsou to malé, ale velmi posvátné hůlky, a pokud jim nepřikládáte žádnou důležitost, pak za deště budou po tyčích stékat proudy vody s ozvěnou a padat s děsivý řev přímo do vaší postele. Způsob vázání viz obrázek 20.

Poté se baldachýn zavěsí, počínaje vchodem a zakryje jej prvním sektorem, takže okraje jsou staženy jako závěsy. Spodní část vrchlíku je zevnitř stlačena těžkými předměty (kameny, batohy, tomahawky, hosté atd.)

Krb

Nekopejte díru do krbu, jinak budete mít bazén. Zakryjte ji velkými nebo malými kameny. Nejlepší je umístit krb mírně odsazený od středu týpí směrem ke vchodu. Nyní zapalte oheň, pokud kouří, vraťte se na stranu 1 a podívejte se, jak správně ušít týpí.
Reginald a Gladys Laubinovi

Omalovánka Tipi

A týpí teď stojí, žijete v něm a očividně se v něm cítíte dobře. A jednoho dne, když vyjdete na ulici a rozhlédnete se kolem, vás přepadne neurčitá malátnost – chcete něco udělat.

S životním prostředím asi nic nenaděláte, ale pneumatika týpí může být něco úplně jiného. Tato věc je poměrně obtížná - mějte na paměti, že většina kreseb se dříve nebo později stane nudnou, pokud jsou vytvořeny bezmyšlenkovitě a bez jakéhokoli zvláštního významu.

Zdá se nám, že téma obrázku na pneumatice by pro vás mělo něco znamenat, v první řadě je v pořádku, když to ostatní nechápou. Ale obecně je to samozřejmě osobní věc každého a jeho uměleckého a jiného vkusu. Nebudeme vás proto zatěžovat svými myšlenkami na toto téma (možná trochu), ale pokusíme se poskytnout co nejvíce nákresů - příkladů, jak to dělali ostatní.

A přesto je zde tradiční symbolika, mnoho detailů malby znamenalo něco jiného, ​​a pokud máte zájem se o tom dozvědět, můžeme vám něco říct. Jinak tohle všechno můžete klidně přeskočit.

Podél spodního okraje pneumatiky obyvatel týpí nakreslil něco symbolizujícího zemi, řekněme pás hor, prérie, kameny, obecně to, co vidí kolem sebe. To bylo obvykle nakresleno červenou barvou, barvou země.

Vrchol tedy znamenal nebe, často černé, barvy bezedné. Když sedíte v takovém týpí, máte pocit, že jste ve středu malovaného vesmíru a ve většině případů to stačilo a malování týpí přestalo (taková kresba jen těžko omrzí, že?). Někdy však byla na obal týpí aplikována jiná kresba, která byla obrazem něčeho neobvyklého, co se stalo v životě člověka nebo se mu zdálo ve snu (což je z pohledu Inda totéž).

Indové obecně přikládali snům velký význam, někdy sen, který se člověku zdál, mohl změnit běh jeho života, a proto bylo pro něj přirozené zobrazovat tak důležitou událost na svém domě. Takže kdyby jim někdo namaloval cokoli na týpí, jen tak, tak by mu nějak nerozuměl.

Ve vědomí nezkresleném různými umělohmotnými zvonky a píšťalkami existuje velmi silné spojení mezi předmětem a jeho obrazem (stejně jako u pohanských bůžků a později ruských ikon), proto znázorňující něco na týpí, jsi to ty něco přitahovat. Ne nadarmo byly častým námětem kreseb na týpí symbolické obrazy strážců a pomocníků, kteří se objevovali ve snech, obvykle v podobě zvířat, ke kterým měl člověk dříve blízký vztah.

Lakovaná pneumatika Cheyenne tipi

S natíráním týpí je lepší začít ještě před založením, usnadní se tak dostat se k jeho horní části. Dno lze natírat, když už týpí stojí. Přirozeněji vypadají přirozené barvy, ze kterých se oči neunaví (pokud ovšem nejste fanouškem techno hudby, pak vaše oči takovou hrůzu neviděly...).

Indiáni malovali týpí barvami, které se daly získat z přírody, takže tradičních barev je jen málo. Ale barvy, jako všechno ostatní, pro ně byly plné významu, takže i když měli možnost koupit si syntetické barvy (olejové nebo akrylové), stále si vybírali sortiment, který jim dával smysl.

Jsou to: červená, žlutá, bílá, modrá nebo světle modrá a černá.

Červené a žluté barvy lze vyrobit z okru jeho rozdrcením a smícháním s lojem, rostlinným olejem nebo jen vodou. Pokud budete mít štěstí, zkamenělý okr se vyskytuje v blízkosti řek, okr lesní lze získat zpod osiky nebo borové kůry (což je velmi obtížné), někdy je hliněný okr vyhazován spolu s půdou krtci, jako naštěstí pro nás se stalo zde v Toksovu.

Modré a bílé barvy se dají vyrobit z barevné hlíny stejně jako červené, černé z drceného uhlí a místo modré barvy lze použít borůvky. Všechny tyto barvy, dokonce i zředěné ve vodě, se dokonale vstřebávají do látky, ačkoli modrá barva na slunci snadno vybledne.

Červená je barva Země a ohně. Toto je nejposvátnější barva, kterou uctívají nejen indiáni, ale také mnoho dalších národů, které spojily svůj život se zemí.

Žlutá - to je barva kamene, stejně jako Blesk, který má podle mnoha názorů spojení s kameny, zemí a ohněm.

Bílé a modrý - barva vody nebo prázdného prostoru - vzduch, průhledný jako voda.

Černá modrý barvy jsou nebe, bezednost.

Někdy, aby se ukázalo spojení mezi oblohou a vodou, byla obloha zobrazena v bílé nebo modré barvě (koneckonců voda padá z nebe). Ze stejných důvodů byla voda někdy zobrazována jako černá nebo modrá.

Někdy byla modrá barva nahrazena zelenou (když se objevily olejové barvy, zelená barva se v přírodě obtížně hledá), protože starověké národy neměly rozdíl mezi modrou a zelenou barvou. To samé s tmavě modrou a černou.

Pokud jde o kresby samotné, nejdůležitější je pochopit jednu věc: nejlepší je vidět to krásné v jednoduchém. Zdá se nám, že to platí nejen pro kresby, ale i pro všechno ostatní, co ve svém životě děláme a o čem přemýšlíme (hej, káro!). Nesnažte se zaplnit prostor příliš malými detaily, prázdnota jen zdůrazní význam vaší kresby. Můžeme poradit, abyste nenaletěli běžné chybě; když týpí položíte na zem a uděláte kresbu, zdá se vám mnohem větší, než ve skutečnosti je, nebojte se namalovat velkou plochu jednou barvou - když se týpí postaví, změní se perspektiva a vše bude vypadat odlišný.

Je to velmi dlouhé a pravděpodobně není nutné popisovat všechny detaily a klikyháky, které indiáni používali, ale můžeme popsat několik běžných jednoduchých symbolů. Nejčastěji existují různé trojúhelníky - znamenají hory a podle toho i zemi. Malé kruhy v kombinaci s nimi jsou kameny. Rozšířeným symbolem, který mátl křesťanské misionáře, byl kříž, znamenající čtyři posvátné směry, čtyři světové strany nebo nebeská tělesa. To vše jsou samozřejmě zobecněné věci, symbolů a jejich různých interpretací bylo mnohem více, takže se nedivte, když narazíte na jiné informace v jiných zdrojích (my jsme zdroj? Wow, cool!).

Pokud při barvení svého teepee použijete některé tradiční indiánské prvky, pomůžete této kultuře přežít i přirozenou cestou.