„Analýza poslední scény příběhu „Taras Bulba. Taras Bulba rozbor díla

Gogol je historický příběh, který čtenáři odhaluje život kozáků ze Záporožského Sichu. Příběh vypráví o hrdinské minulosti země, kde se narodili opravdoví vlastenci. Toto je jedno z Gogolových slavných děl, které jsme studovali ve třídě a nyní dílo analyzujeme, odhalíme problémy a hlavní myšlenku autorova díla.

Stručný rozbor práce

Při analýze díla Tarase Bulby se čtenář přenese do 16.-18. století, kdy ukrajinský lid bojuje proti polské šlechtě. V centru díla jsou hlavní postavy – dva synové a také samotný Taras Bulba, který byl nejen otcem a vlastencem, ale také kozáckým plukovníkem. Příběh nás zavede do Zaporozhye Sich, kam Bulbovi synové přicházejí po tréninku. To už jsou vyzrálí, silní chlapi, opravdoví kozáci, kteří budou bojovat po boku svého otce. Bohužel se Andriy zamiloval do dcery nepřítele a překročil všechny přísahy a zákony kozáků. Je to zrádce a jediným výsledkem může být jen jeho smrt. Lze si jen představit, jak těžké bylo pro Tarase Bulbu zabít svého syna, ale nebylo jiné východisko. Zrada se neodpouštěla ​​zejména mezi tehdejšími kozáky. Na rozdíl od svého bratra se Ostap ukázal jako pravý vlastenec, který v zajetí nepronesl ani slovo a zemřel jako hrdina.

Z analýzy díla Tarase Bulby Gogola vidíme, jak odvážný, spravedlivý a spravedlivý byl plukovník, který porodil syna a sám ho zabil za zradu. To bylo za dob války normou, i když dnes je těžké takové zvyky přijmout. Ale žijeme v jiné době, takže nemáme právo žádnou z postav soudit. To byly zákony a pravidla.

Problémy příběhu Taras Bulba

Taras Bulba Gogol ve svém díle odhaluje různé problémy. Toto je boj proti nepříteli, kdy jsme museli bránit své rodné hranice. Je zde i morální volba, kdy si musíte vybrat mezi city a povinností. Autor také ukazuje důležitost jednoty, která vede k vítězství. Autor zde odkrývá témata vztahu dětí a rodičů. Odhaluje se problém sebeobětování, lásky a věrnosti.

hlavní myšlenka

Po seznámení s tímto mistrovským dílem světové literatury lze zdůraznit hlavní myšlenku příběhu. Spočívá v neotřesitelné lásce k vlasti, potřebě ji chránit a bránit. Přesně to udělali kozáci, kteří se nezištně vrhli na bojiště.

"Budeme vzpomínat na Tarase a zpívat píseň..." Četli jsme úryvek z příběhu od slov „Stál tam nahý strom...“ až po slova „...který by přemohl ruskou sílu!“ a pak to analyzovat. Například dopadení Tarase a jeho věta způsobují autorovi i čtenáři těžké zážitky. Je nám Tarase líto, je pro nás těžké smířit se s myšlenkou, že zemře v hrozné agónii. Zároveň zažíváme pocit rozhořčení a hněvu vůči našim nepřátelům. Taras před smrtí nemyslí na sebe. Taras vášnivě chce, aby jeho kamarádi unikli pronásledování, a my jsme naplněni pocitem hrdosti na muže, který miluje vlast a své soudruhy víc než sebe. Když kozáci poprvé neslyšeli Tarasův hlas, přemohla ho duševní bolest. Ale bolest vystřídala radost, když Taras zachytil jeho pohled „čtyři zádi vynořující se zpoza křoví“ a byla naděje, že kozáci mohou být zachráněni. Radost ustupuje hlubokému uspokojení, že tentokrát je jeho volání vyslyšeno.

Strašná rána do hlavy způsobila, že Taras na nějakou dobu ztratil vědomí. Ale když se probudil a viděl, že jeho soudruzi unikli pronásledování, znovu se ho zmocnila radost. A čtenář v tuto chvíli obdivuje odvahu Tarase, jeho odvahu, smysl pro kamarádství a pohrdání smrtí, je prodchnut jeho nenávistí k nepřátelům, pohrdáním jimi a vírou ve vítězství spravedlivé věci. Zkoumání a srovnání ilustrací P. P. Sokolova, E. A. Kibrika a D. A. Šmarinova, zobrazujících smrt Tarase, dává studentům příležitost vizuálně si představit toto, možná nejsilnější pojítko příběhu, a dát do souvislosti své vizuální představy s vizí umělců - ilustrátorů, zamyslet se nad tím, kterému z umělců se podařilo zprostředkovat Gogolův text jasněji a přesněji, emotivně přesvědčivěji znovu vytvořit Tarasův poslední počin.

Porovnáním ilustrací všichni dojdou k závěru, že silnější dojem vyvolávají ty kresby, kde je veškerá pozornost umělce zaměřena na samotného Tarase, jeho zážitky, kde je Taras zobrazen zblízka. Umělec Sokolov zahrnuje příliš mnoho do sféry obrazu, čímž rozptyluje pozornost diváka. Podrobně popisuje zřícenou pevnost, Poláky přivazující Tarase lany ke stromu zlomenému bleskem a další skupina Poláků, která mávala v Tarasu hole. Ilustrace jako celek působí stylizačním dojmem, vše je v ní napsáno příliš pečlivě, až poněkud dekorativně, máloco se týká.

Jaké činy a činy svého atamana si kozáci pamatovali při plavbě na svých kánoích?

podél Dněstru? A pak palba Poláků ustala, kozáci svižně plavali na úzkých kánoích, veslovali společně s vesly, opatrně míjeli mělčinu, strašili vznášející se ptáky a mluvili o úskocích svého náčelníka. Vzpomínali, jak byl Bulba vybrán jako Kosčevo u Dubna, když se všichni rozdělili na dvě skupiny, a jak hezky mluvil o ruském kamarádství. A těm, kteří se bitvy u Dubna nezúčastnili, byly vyprávěny některé epizody z ní. Jeden kozák již středního věku, který cítil střelný prach, vyprávěl dvěma mladým kozákům o tom, jak Taras, zachraňující kamaráda, se řítil sám k oddílu jezdců.

Několik kozáků si vzpomnělo na jeho řeč u Dubna, tehdy pochopili, že pro mnohé to bude poslední bitva, ale byli připraveni položit život za Svatou Rus. "Ano," řekli kozáci, "Taras byl dobrý soudruh. Ne nadarmo mluvil o kamarádství: inspiroval nás k hrdinství a sám vykonal mnoho činů pro slávu kamarádství a své rodné země. Ostatně, jak bojoval s Poláky, kolik jich nasekal do zelí? A tak jsme ho nezachránili. Taras nechtěl opustit kolébku na cizí půdě, ale musel tam zůstat sám. Ale ani v posledních chvílích nemyslel na smrt, ale myslel na nás, na své kamarády: "Na břeh, chlapci, do rákosí, tam jsou kánoe, vezměte všechno a odejděte!" - vykřikl Taras. A teď jsme volní a on je ve vlhké zemi. A když byl Ostap popraven,“ říkali další kozáci, „ač byl Taras velmi smutný, neztratil odvahu, nešel si odpočinout na svou farmu, ale začal se strašlivě mstít nepřátelům za Ostapa a jeho zabité kamarády. “
A mluvili o mnohem více. Vzpomněli si, kde a kdy Taras a jeho synové přišli na Sich, jak Taras v zájmu vlasti neušetřil život svého nejmladšího syna, zrádce. "Nešetřili bychom své životy pro Tarase." Nyní je řada na nás, abychom se za něj pomstili svým nepřátelům a chránili naši milovanou vlast." Život Tarase Bulby byl výkon a jeho činy jsou hodné písně. Kdo je Taras Bulba? Je to představitel života celého lidu, celé politické společnosti v určité životní éře. Miloval svou rodnou Ukrajinu a neznal nic vyššího a krásnějšího než odvážné kozáky, protože obojí cítil v každé kapce své krve.

Kozáci spolu veslují. Plují na svých úzkých kánoích, zvedají do vzduchu obrovská hejna ptáků a mluví o svém náčelníkovi. Lidé žijí, jejich výkony žijí. Jeho nejlepší synové žijí v paměti lidí, písních a legendách. „Nesmrtelná duše“ starého Tarase tak ožívá v dílech básníků, spisovatelů a umělců, kteří svá díla vytvořili během Velké vlastenecké války. Příběh žije v myslích našich současníků a duchovně obohacuje každou novou generaci. Hrdinská minulost, odhalená zvídavé a náročné mládeži, nemůže než inspirovat svým příkladem, krásným i drsným, a Gogolův úžasný talent učinil myšlenku sloužit vlasti jasnou, vzrušující a věčně živou.

V. G. Belinsky nazývá „Taras Bulba“ „úžasným eposem, napsaným odvážným a širokým štětcem“, „obrovským obrazem v těsném rámu, hodný Homera“. V tomto ohledu není třeba dávat studentům definici „eposu“, zejména proto, že Belinsky nepoužívá slovo „epos“ v jeho moderním smyslu, ale spíše zdůrazňuje vnitřní blízkost Gogolova příběhu k lidovému hrdinskému eposu.

Jak se Taras Bulba podobá lidovému hrdinskému eposu? Zjistíme, že hrdinové příběhu jsou silní, mocní lidé, usilující o vysoký občanský ideál, provádějící legendární činy pro slávu vlasti. Zvláště silně zasáhly lidové poetické tradice v popisu bitvy u Dubna. Hyperbolický portrét Tarase připomíná portréty epických hrdinů a obraz Tarase v bitvě je podobný obrazu Ilji Muromce, který bojoval s nesčetnými nepřátelskými silami. Zarážející je i zjevná podobnost ostatních kozáků s epickými hrdiny.

Závěrem je třeba ještě jednou zdůraznit, že Gogolův nádherný příběh, který byl tak úplným vyjádřením ducha lidu, navždy vstoupil do pokladnice lidové kultury jako jeden z jejích nejcennějších statků.

Příběh „Taras Bulba“ je součástí sbírky N. V. Gogola „Mirgorod“. Toto historické dílo, které spojuje mnoho postav, se výrazně liší od ostatních příběhů sbírky. Gogol si vždy uměl všimnout těch nejjemnějších a nejdrobnějších záležitostí a detailů, kterým nikdo nevěnoval pozornost. Jeho pozorovací schopnosti vytvářejí velmi přesné, živé obrazy v každém jeho díle, ať už jde o popis přírody, vesnice nebo člověka.

Ale způsob, jakým Gogol popsal člověka, je těžké zopakovat. Autorovy postřehy mu umožnily analyzovat všechny vlastnosti lidského charakteru a vytvořit jediný, mnohostranný obraz. Jestliže však v mnoha svých dílech hovořil o degradaci člověka, pak v díle „Taras Bulba“ na příkladu kozáckého plukovníka a jeho synů autor ukazuje, jaký by měl být člověk, co by pro něj mělo být skutečně důležité. jaké vlastnosti mají Rusové.

Autor vykresluje pro svou vlast nelehkou dobu v boji proti polské šlechtě. Gogol odrážel skutečné přátelství jediného národa – malorusů, později Ukrajinců a Rusů – svobodných lidí z Kyjevské Rusi. Téma bratrství a kamarádství si autor nesl celým příběhem. V té době se objevovali kozáci - názorný příklad ruské síly, protože to byli Rusové, kdo se shromáždil v Chortycii. Byli to princové a uprchlí nevolníci, ale v Sichu se z nich stali bratři a soudruzi.

Popis Tarase Bulby neobsahuje fiktivní rysy, ale skutečnou charakteristiku kozáka té doby. Jen někdy, když je krátkodobé příměří, žije Taras doma a dělá domácí práce. Ale za prvé je to kozák, je obránce a zbytek času je válečník, kterých tehdy bylo hodně, tráví se zbraní v ruce na bojištích. Kozák vidí svou povinnost, smysl života, ve službě vlasti, v její obraně. Taras je hrubý a přímočarý, což ostře kontrastuje se zhýčkanými polskými válečníky.

Nejcennější, nejdražší Tarasovi Bulbovi je jeho vlast. Láska a loajalita k rodné zemi jsou pro něj důležitější než osobní zájmy. Zrada jeho nejmladšího syna byla pro Tarase mimořádnou ranou. Andrei vymění vlast, přátele, rodinu za polskou dívku, která se mu líbí a jde bojovat proti té své. Zda to byla láska nebo přechodná zamilovanost, není důležité, protože Andrej bez váhání opustil své kamarády a šel proti nim s mečem. Nezastavilo ho ani pohoršení, kterého se Poláci dopustili na jeho rodné zemi, vypalovali vesnice a vraždili lidi.

Tarasův nejstarší syn Ostap byl pýchou svého otce. Byl věrný své zemi a víře až do posledního. Z rukou Poláků utrpěl strašlivou, bolestivou smrt a přitom se až do posledního dechu choval hrdinsky, aby nepotěšil nepřítele výkřiky bolesti. Věděl, že jeho oběť nebyla marná – trpěl pro Svatou Rus, pro svou víru, pro své přátele.

Příběhy dvou bratrů jsou příběhy dvou různých cest, které si člověk volí sám a rozhoduje se, zda se stát hrdinou, nebo si dobrovolně přivodit stopu zrádce. V naší době nejsou tyto obrázky o nic méně relevantní, protože každý z nás má vždy na výběr - vážit si toho, co máme, nebo se plazit pro dáreček a jít do zahraničí hledat lepší život.

Taras Bulba přijal smrt hodnou kozáka a udělal znamení kříže. Jeho víra, odvaha a oddanost ztělesňují ducha jeho lidu, ducha Rusů a Malorusů, kteří byli až dosud skutečnými vlastenci. Tento příběh vám pomůže pochopit vaši historii a obrátit se k vlastním hodnotám, ke své rodné zemi a pravoslaví.

Hrdinské obrazy příběhu „Taras Bulba“ vytvářejí kontrast s ostatními hrdiny sbírky „Mirgorod“ a ukazují, jací byli lidé, jaké vlastnosti má každý z nás a čím se člověk může stát, pokud v sobě podněcuje neřesti.

" je jedním z vynikajících děl ruské literatury s historickými tématy. Lze jej bezpečně nazvat národním eposem kozáků.

Ihned po zveřejnění se příběhu dostalo jednomyslných nadšených recenzí. Kritici přirovnávali Gogola k Homerovi. Konkrétně Belinsky považoval „Taras Bulba“ za „nejvyšší příklad, ideál a prototyp“ moderního eposu a Sainte-Beuve tento příběh nazval „záporožskou Iliadou“.

2. Historie stvoření. Poprvé se tématu národně osvobozeneckého boje ukrajinského lidu proti Polsku věnoval v příběhu „Hrozná pomsta“ a nedokončeném románu „Hejtman“. Materiál a zkušenosti nashromážděné během této práce umožnily spisovateli přemýšlet o vážnějším díle.

V roce 1833 začíná psát „Taras Bulba“. "Taras Bulba" byl poprvé publikován ve sbírce "Mirgorod" (1835). V roce 1842 byl výrazně přepracovaný příběh zařazen do druhého dílu Gogolových děl.

3. Význam jména. - hlavní postava příběhu. Tento literární obraz nemá žádný skutečný předobraz. Spisovatel v něm ztělesnil nejcharakterističtější vlastnosti, které jsou vůdci kozáků vlastní: odvahu, nebojácnost, nemilosrdnost vůči nepřátelům a pohrdání smrtí.

4. Žánr. Historický příběh.

5. Hlavní téma díla - vlastenectví kozáků. Gogol velmi respektoval hrdinskou minulost ukrajinského lidu. Ojedinělým fenoménem se stali kozáci, kteří se zformovali na předměstí Ruska. Nejstatečnějšími a nejzoufalejšími lidmi, kteří se do Záporožské Siče hrnuli nejčastěji pod hrozbou bezprostřední smrti, se stali kozáci. V tomto prostředí byly nejvíce ceněny vojenské kvality a v době míru se kozáci zcela poddali bezuzdnému hýření.

Přes jejich lehkomyslnou povahu byla pro kozáky nejvyšší hodnotou pravoslavná víra. Kozáci měli vágní chápání přísného dodržování náboženských rituálů, ale zároveň vystupovali jako nejvýznamnější obránci pravoslavné církve. Víra byla základem vlastenectví kozáků. Pro ně není národnost jejich nepřátel tak důležitá, protože svět je jasně rozdělen na pravoslavné, busurmanské a katolické. Odpůrci sdílejí stejný názor.

Během války se náboženské nepřátelství stává obzvláště akutním. V příběhu se kozáci vydávají na kampaň za zprávu o porušování pravoslavných zvyků Poláky. Myšlenka pomsty všechny okamžitě spojí. Z neuspořádaného davu veselců se stává organizovaná armáda. Gogol svým hrdinům nevyčítá, že zorganizovali krvavý masakr pro Poláky. Jednali zcela v souladu s krutými koncepty své doby.

Důležité je, že kozáci byli vedeni vyšší myšlenkou, a ne prostou touhou po loupeži. V rozhovoru kozáci neustále zdůrazňují svůj horlivý závazek k náboženství. Je velmi příznačné, že Taras Bulba pod hradbami obleženého města pronáší první přípitek „Za víru!“ Umírající Mosiy Shilo říká: "Nechte stát ortodoxní ruskou zemi." Autor zdůrazňuje, že jednou z hlavních vlastností kozáků je schopnost důstojně zemřít „pro svatou víru“.

6. Problémy. Ústředním problémem příběhu je zachování národní nezávislosti ukrajinského lidu. Záporožský Sich byl nucen být neustále ve střehu a očekával útok buď od Poláků, nebo od Tatarů. Protivníci neznali slitování. Porážka kozáků by mohla vést k úplnému zničení jejich neobvyklé formace svobodného státu. To vysvětluje nebývalou odolnost a odvahu obránců jejich země. Spolu s tímto globálním problémem Gogol podrobně popisuje osobní tragédii hlavního hrdiny, vycházející ze zrady vlastního syna.

Přepnout se na stranu nepřítele kvůli lásce je problém morální volby. Kvůli krásné Polce zradil statečný kozák svou zemi, víru, kamarády a rodinu. Z Tarasova pohledu si odpuštění nezaslouží. Vražda vlastního syna je v jeho očích mnohem méně závažným zločinem než zrada. V podmínkách divoké války je akce hlavního hrdiny naprosto oprávněná. Taras přitom není necitlivý stroj na zabíjení. S neuvěřitelným ohrožením života se vydává do Varšavy, aby se na Ostap naposledy podíval. Jednou z nejsilnějších a nejdojemnějších epizod v příběhu je scéna popravy a Tarasova odpověď na umírající zoufalé volání jeho nejstaršího syna.

7. Hrdinové. Taras Bulba, Andrey, Ostap, bezejmenná dáma.

8. Děj a kompozice. Příběh nemá v historii přímou obdobu. Podle některých zmíněných detailů by se akce měla odehrát v polovině 17. století. Sám autor datuje do 15.–16. století. Děj ztělesňuje celou staletou historii boje kozáků proti polským pánům. Tragický osud Tarase Bulby a jeho synů jasně ukazuje, jak tento boj ovlivnil životy obyčejných kozáků.

9. Co autor učí. Gogol věřil, že minulost může sloužit nejen jako lekce, ale také jako přímý návod pro jeho současníky. Změkčení mravů vedlo ke ztrátě pravého vlastenectví. Bez ohledu na to, jak krutá se zdála vražda Andreje jeho otcem, pouze taková tvrdá opatření umožnila předkům odolat neustálým válkám a zachovat svou zemi pro své potomky. Hlavní předností Tarase Bulby je jeho ignorování osobních zájmů v zájmu společného vyššího cíle. I když umírá, snaží se pomáhat svým kamarádům. Záchrana kozáků mu dává radost a naději na konečný triumf pravoslavné víry. Taková oddanost by měla sloužit jako příklad pro každého člověka.

Rok psaní — 1835

Žánr "Taras Bulba"- historický příběh.

V centru příběhu je osud kozáckého plukovníka Tarase Bulby a jeho dvou synů. Začátek je příjezd bývalých studentů do domu jejich rodičů. Existuje několik vrcholů. Rozuzlením je smrt samotného Tarase Bulby.

Předmět- zobrazení historických událostí 16. - 17. století na Ukrajině, život, zvyky Záporožského Sichu

Idea- Oslava vojenské společnosti, vyvyšování výkonu, vlastenectví, oddanost myšlence ochrany rodné země.

Hlavní myšlenka— Láska k vlasti, povznesení kozáků.

Problémy "Taras Bulba"

• Obrana rodné země.
• Morální volba.
• Jednota a soudržnost jsou klíčem k vítězství.
• Láska, věrnost, sebeobětování.
• Vztahy mezi rodiči a dětmi.
• Čest a zrada

Příběh „Taras Bulba“ vypráví čtenáři o boji ukrajinského lidu s polskou šlechtou. Široké, epické zobrazení tohoto zápasu určilo vlastenecký patos příběhu. Gogol ve svém díle ukázal pouta přátelství, která spojují dva bratrské národy - Rus a Ukrajince - do společného historického osudu.

Hlavní postava příběhu Taras Bulba není konvenčně hrdinským obrazem – je obdařen specifickými historickými rysy. Gogol pravdivě vykresluje obraz kozáka té drsné doby. Jen ve vzácných intervalech klidu se Taras vrací do poklidného rodinného života; po zbytek času je válečníkem, který se věnuje službě vlasti.

Taras neváhá, vždy zná svůj cíl; Svou povinnost vidí v dokonalé službě vlasti, odtud pramení jeho nebojácnost a odvaha. „Drsná přímočarost charakteru“ Tarase Bulby je v kontrastu se zženštilostí polské šlechty a představitelů kozáků, kteří přijali jejich zvyky.

Věrnost vlasti, láska k ní k Tarasovi je vyšší než pokrevní příbuzenství a osobní náklonnost. O to hroznější je tragédie, která postihla jeho rodinu. Plukovník Bulba měl dva syny, nejstaršího - Ostapa a nejmladšího - Andriyho. Gogol spolu s dalšími kozáky obdarovává Ostapa hrdinskými vlastnostmi. Andriy je ale subtilnější člověk, který si všímá a umí ocenit krásu v životě kolem sebe. Kozák byl sveden mladou polskou dámou a přešel na stranu svých nepřátel a zradil svou vlast, svého otce a své kamarády. Bulba sám popravil svého syna, který zradil svou vlast a lid.

V Ostapovi vidíme pokračovatele otcova díla, Taras je na něj hrdý. Pro Ostapa, stejně jako pro ostatní kozáky, není nic vzácnějšího než vlast a je pro ni připraven spolu se všemi ostatními snášet ta nejstrašnější muka a smrt. V popravčí scéně Ostap, vystavený nelidskému mučení, neztrácí odvahu, protože ví, že jeho smrt nebyla zbytečná.

Andriy, který se vydal na cestu zrady, „zmizel pro celé kozácké rytířství“, mladý kozák se nestal obráncem své rodné země, ale spolu se svými nepřáteli začal zabíjet své bývalé přátele a kamarády.

Obrazy dvou bratrů jsou dvě možné cesty lidského života. To je buď nesmrtelnost ve jménu štěstí lidí, nebo neslavná smrt zrádce, jehož jméno, pokud ho zmíní potomci, bude s nenávistí a hanbou.