Charakteristika hlavních postav. Hlavní postavou knihy „Live and Remember“ je Andrey Guskov

V Rasputinově příběhu „Žijte a pamatujte“ se hrdinové stávají oběťmi války, rukojmími svých činů. V díle není žádné odsuzování či hodnocení hrdinů, autor zdůrazňuje, že viníkem lidských potíží je válka. Kvůli své připoutanosti ke své rodině, k vesnici, se Andrej Guskov stává dezertérem - to je horší než smrt. Ukáže se, že Nasťa není ani vdovou, ani šťastnou manželkou: jako řešení všech problémů volí smrt. Hlavní postavy „Live and Remember“ jsou lidé bez budoucnosti, odsouzení k záhubě; Na rozdíl od Andrey to Nasťa chápe, je silná v duchu a moudrá.

Charakteristika hrdinů „Žijte a pamatujte“

Hlavní postavy

Vedlejší postavy

Rasputinův příběh je silné, hluboké dílo, učí, že život je složitý a mnohostranný, pravda je jiná a každý člověk má svou duchovní sílu limit. V seznamu děl s vojenskou tématikou je to nejlepší příběh Valentina Rasputina. Je hluboce filozofický, originální a tématicky mnohostranný. Rasputinovi hrdinové jsou velmi lidští, „prokreslení“ do nejmenších detailů, prostí a srozumitelní. Nastya, která si zvolila smrt, se ukáže být silnější a rozhodnější než její manžel, který ochromil ji i svůj vlastní osud. Tragédie konce je nevyhnutelná, osud dvou lidí, kteří neodolali okolnostem, se ukáže jako příliš těžký. Charakteristiky hrdinů se mohou hodit při vytváření čtenářského deníku, psaní testových prací nebo přípravě na hodinu literatury.

Test uměleckého díla

Stalo se, že během minulého válečného roku se místní obyvatel Andrei Guskov tajně vrátil z války do vzdálené vesnice na Angaře. Dezertér si nemyslí, že ho v otcově domě přivítají s otevřenou náručí, ale věří v pochopení své ženy a nenechá se oklamat. Jeho žena Nastena, i když se to sama před sebou bojí přiznat, instinktivně chápe, že se její manžel vrátil, a má to pro něj několik znamení. Miluje ho? Nastena se nevdala z lásky, čtyři roky jejího manželství nebyly tak šťastné, ale je svému muži velmi oddaná, protože poté, co zůstala brzy bez rodičů, poprvé v životě našla ochranu a spolehlivost v jeho Dům. "Dohodli se rychle: Nastena byla také pobídnuta tím, že ji nebavilo žít se svou tetou jako dělnice a ohýbat se zády k cizí rodině..."

Nastena se do manželství vrhla jako voda – bez jakéhokoli přemýšlení: stejně bude muset ven, málokdo se bez toho obejde – proč čekat? A co ji čeká v nové rodině a cizí vesnici, si nepředstavovala dobře. Jenže se ukázalo, že z pracující ženy se stala pracující žena, jen dvůr byl jiný, statek větší a poptávka přísnější. "Možná by byl postoj k ní v nové rodině lepší, kdyby porodila dítě, ale žádné děti nejsou."

Bezdětnost donutila Nastenu vše vydržet. Od dětství slýchala, že dutá žena bez dětí už není žena, ale jen poloviční žena. Na začátku války tedy z úsilí Nasteny a Andrey nic nevzešlo. Nastena se považuje za vinu. „Jen jednou, když jí Andrei vyčítal něco naprosto nesnesitelného, ​​odpověděla rozhořčeně, že stále není známo, kdo z nich byl důvodem - ona nebo on, nezkoušela jiné muže. Zbil ji na kaši." A když Andrei odvedou do války, Nastena je dokonce trochu ráda, že zůstala sama bez dětí, ne jako v jiných rodinách. Pravidelně chodí dopisy z fronty od Andreje, pak z nemocnice, kde je raněn i on, možná brzy přijede na dovolenou; a najednou dlouho nebyly žádné zprávy, jen jednoho dne přišel do chatrče předseda obecní rady a policista a požádali o nahlédnutí do korespondence. "Řekl o sobě ještě něco?" - "Ne... Co je s ním?" Kde je?" - "Takže chceme zjistit, kde je."

Když v lázních rodiny Guskovů zmizí sekera, jen Nastena si klade otázku, zda se její manžel vrátil: „Koho by napadlo, že by se pod prkénko mohl dívat cizí člověk? A pro každý případ nechá v lázních chleba a jednoho dne dokonce vytopí lázeňský dům a potká v něm někoho, koho očekává, že ho uvidí. Návrat jejího manžela se stává jejím tajemstvím a vnímá ho jako kříž. „Nastena věřila, že v Andrejově osudu od doby, kdy odešel z domova, byla nějakým způsobem i její účast, věřila a bála se, že pravděpodobně žije sama pro sebe, tak čekala: tady, Nasteno, vezmi to „Neukazuj to komukoli."

Ochotně přichází svému manželovi na pomoc, je připravena pro něj lhát a krást, je připravena vzít na sebe vinu za zločin, za který není vinna. V manželství musíte přijmout to špatné i to dobré: „Ty a já jsme se dohodli, že budeme žít spolu. Když je všechno dobré, je snadné být spolu, když je všechno špatné - proto se lidé scházejí."

Nastenina duše je naplněna nadšením a odvahou - splnit svou manželskou povinnost až do konce, nezištně pomáhá svému muži, zvláště když si uvědomuje, že pod srdcem nosí jeho dítě. Setkání s manželem v zimní chatě za řekou, dlouhé truchlivé rozhovory o bezvýchodnosti jejich situace, tvrdá práce doma, neupřímnost, která se usadila ve vztazích s vesničany - Nastena je připravena na všechno, uvědomuje si nevyhnutelnost svého osudu. A přestože láska k manželovi je pro ni spíše povinností, své životní břemeno táhne s pozoruhodnou mužskou silou.

Andrej není vrah, ani zrádce, ale pouhý dezertér, který utekl z nemocnice, odkud se ho bez řádného ošetření chystali poslat na frontu. Po čtyřech letech odjezdu na dovolenou nemůže odolat myšlence návratu. Jako vesničan, nikoli městský a ne vojenský muž, se již v nemocnici ocitá v situaci, ze které je jedinou záchranou útěk. Takhle to pro něj dopadlo, mohlo to dopadnout jinak, kdyby byl pevnější na nohou, ale realita je taková, že ve světě, v jeho vesnici, v jeho zemi pro něj nebude odpuštění. Když si to uvědomí, chce to odkládat do poslední chvíle, aniž by myslel na své rodiče, manželku a zejména na své nenarozené dítě. Hluboce osobní věc, která spojuje Nastenu s Andrey, je v rozporu s jejich způsobem života. Nastena nemůže zvednout oči k těm ženám, které mají pohřeb, nemůže se radovat tak, jak by se radovala předtím, když se sousední muži vrátili z války. Na vesnické oslavě vítězství vzpomíná na Andreje s nečekaným hněvem: "Kvůli němu, kvůli němu nemá právo, jako všichni ostatní, radovat se z vítězství." Manžel na útěku položil Nasteně těžkou a neřešitelnou otázku: s kým by měla být? Odsuzuje Andreje, zvláště teď, když válka končí a když se zdá, že by zůstal naživu a nezraněn, jako každý, kdo přežil, ale odsuzujíc ho občas až k hněvu, nenávisti a zoufalství, v zoufalství ustupuje. : ano koneckonců je to jeho žena. A pokud ano, musíte ho buď úplně opustit a skákat na plot jako kohout: Já nejsem já a chyba není moje, nebo s ním jít až do konce. Alespoň na špalku. Ne nadarmo se říká: kdo si koho vezme, do toho se narodí.

Když si její bývalí přátelé všimnou Nastenina těhotenství, začnou se jí smát a tchyně ji úplně vyžene z domu. "Nebylo snadné donekonečna odolávat chápavým a odsuzujícím pohledům lidí - zvědavým, podezíravým, naštvaným." Nastena, která je nucena skrývat své city, omezovat je, je stále více vyčerpaná, její nebojácnost se mění v riziko, v city promarněné. Jsou to oni, kdo ji tlačí k sebevraždě, táhnou ji do vod Angary, třpytící se jako řeka z děsivé a krásné pohádky: „Je unavená. Kdyby někdo věděl, jak je unavená a jak moc si chce odpočinout.“

Složení

Válka... To slovo samo o sobě mluví o potížích a smutku, neštěstí a slzách. Kolik lidí zemřelo během této hrozné Velké vlastenecké války!... Ale když umírali, věděli, že bojují za svou zemi, za své příbuzné a přátele. Smrt je děsivá, ale duchovní smrt člověka je mnohem hroznější. Přesně o tom vypráví příběh V. Rasputina „Žijte a pamatujte“.

Autor odhaluje duši dezertéra Andreje Guskova. Tento muž byl ve válce a byl zraněn a šokován více než jednou. Po propuštění z nemocnice však Andrei nešel ke své jednotce, ale tajně se dostal do své rodné vesnice a stal se dezertérem.

V příběhu není žádná detektivní zápletka, hrdinů je málo, ale to vše jen umocňuje rostoucí psychologismus. V. Rasputin specificky zobrazuje obyčejného člověka s průměrnými duševními a duchovními schopnostmi v podobě Andreje. Nebyl zbabělec, svědomitě plnil všechny své vojáky na frontě.

„Bál se jít na frontu,“ říká autor. - Připravil se do poslední kapky a do poslední myšlenky na setkání se svou rodinou - s otcem, matkou, Nastenou - a tímto žil, zotavoval se a dýchal, to je vše, co věděl... Jak by se mohl vrátit zpátky, pod kulky, pod smrtí, když je to blízko, ve vaší zemi, na Sibiři? Je to správné a spravedlivé? Potřebuje být jen jeden den doma, uklidnit svou duši - pak je zase připravený na všechno." Ano, to je přesně to, co chtěl Andrey udělat. Něco se v něm ale zlomilo, něco se změnilo. Cesta se ukázala jako dlouhá, zvykl si na myšlenku nemožnosti návratu.

Nakonec spálí všechny své mosty a stane se dezertérem, potažmo zločincem. Když se Andrei ocitl poblíž svého domova, uvědomil si podlost svého činu, uvědomil si, že se stalo něco hrozného a teď se bude muset celý život skrývat před lidmi. V tomto duchu je obraz hlavního hrdiny nejčastěji interpretován. Ale stojí za zvážení, že Andrei je stále příliš mladý na to, aby se stal hrdinou. Neměl v úmyslu dezertovat, ale touha po příbuzných, rodině, rodné vesnici se ukázala jako nejsilnější a osudným se mu stal právě ten den, kdy nedostal dovolenou.

Tento příběh není jen o tom, jak se z vojáka stane dezertér. Jde také o krutost, ničivou sílu války, která v člověku zabíjí city a touhy. Pokud se tak stane, člověk se může zcela svobodně stát hrdinou. Pokud ne, pak bude melancholie obvykle silnější. Andrei Guskov proto není jen zrádce, je to člověk od samého počátku odsouzený k smrti. Je slabý, ale můžete mu vyčítat, že je slabý?

Tragičnost příběhu umocňuje fakt, že v něm umírá nejen Andrej. Následoval ho a odnesl mu mladou ženu i nenarozené dítě. Nastena je žena, která je schopna obětovat vše, aby její milovaný zůstal naživu. Ale i přes svou lásku k němu stále považuje svého manžela za vinného. Její bolest zesiluje možné odsouzení jejích spoluobčanů.

Stejně jako její manžel je i Nastena obětí ničivé války. Ale pokud za to může Andrei, pak je Nastena nevinnou obětí. Je připravena přijmout ránu, podezření blízkých, odsouzení sousedů, dokonce i trest - to vše ve čtenáři vyvolává nepopiratelné sympatie. „Válka oddálila Nastenino štěstí, ale Nastena i během války věřila, že přijde. Přijde mír, Andrej se vrátí a vše, co se za ty roky zastavilo, se zase pohne kupředu. Nastena si svůj život nedokázala představit jinak. Ale Andrei přišel s předstihem, před vítězstvím, a všechno zmátl, pomíchal, vyřadil z provozu - Nastena si nemohla pomoct a hádala. Teď jsem musel myslet ne na štěstí - na něco jiného. A ono, vyděšené, se někam odstěhovalo, bylo zatemněno, zatemněno – zdálo se, že odtud není žádná cesta, žádná naděje.“ Myšlenka života je zničena a s ní i život samotný. Když Nastena ztratila v tomto víru oporu, vybere si jiný vír: řeka vezme ženu k sobě a osvobodí ji od jakékoli jiné volby.

Valentin Rasputin, v podstatě humanista, v příběhu „Žijte a pamatujte“ zobrazuje nelidskou povahu války, která zabíjí i na velkou vzdálenost.

Hlavní postavou knihy je Andrei Guskov, „výkonný a statečný chlap, který se brzy oženil s Nasťou a žil s ní čtyři roky před válkou“. Ale Velká vlastenecká válka bez okolků napadá pokojný život ruského lidu. Spolu s celou mužskou částí populace šel do války i Andrej. Nic nenaznačovalo tak zvláštní a nepochopitelnou situaci a nyní, jako nečekaná rána pro Nastenu, zpráva, že její manžel Andrei Guskov je zrádce. Ne každý člověk dostane příležitost zažít takový smutek a hanbu. Tento incident se dramaticky obrátí vzhůru nohama a změní život Nasti Guskové. „...Kde jsi byl, člověče, s jakými hračkami sis hrál, když ti byl určen osud? Proč jsi s ní souhlasil? Proč sis bez přemýšlení usekl křídla, právě když je nejvíc potřebuješ, když potřebuješ utéct před problémy, ne plazením?" Nyní je pod silou svých citů a lásky. Ženské drama, ztracené v hlubinách vesnického života, je extrahováno a zobrazeno jako živý obraz, který se stále častěji objevuje na pozadí války.

Autor tvrdí, že Nastena je obětí války a jejích zákonů. Nemohla jednat jinak, neposlouchala své city a vůli osudu. Nasťa Andrei miluje a lituje, ale když hanba lidského soudu nad sebou a nad jejím nenarozeným dítětem přemůže sílu lásky k manželovi a životu, přestoupila přes palubu lodi uprostřed Angary a zemřela mezi dvěma břehy - břeh jejího manžela a břeh všech ruských lidí. Rasputin dává čtenářům právo posuzovat činy Andreje a Nasteny, identifikovat pro sebe všechno dobré a uvědomit si všechno špatné.

Sám autor je laskavý spisovatel, má sklon člověku spíše odpustit, než odsoudit, natož nemilosrdně odsoudit. Svým hrdinům se snaží poskytnout příležitost k nápravě. Jsou ale takové jevy a události, které jsou pro lidi kolem hrdinů nesnesitelné a autor nemá mentální sílu je pochopit, ale existuje jediné odmítnutí. Valentin Rasputin s nevyčerpatelnou čistotou srdce na ruského spisovatele ukazuje obyvatele naší vesnice v těch nejneočekávanějších situacích.

Autor srovnává Nasteninu vznešenost s Guskovovou divokou myslí. Na příkladu toho, jak se Andrej vrhá na tele a šikanuje ho, je jasné, že ztratil svůj lidský obraz a zcela se vzdálil od lidí. Nastya se s ní snaží domluvit a ukázat manželovu chybu, ale dělá to láskyplně a netrvá na tom. Autor do svého příběhu vnáší spoustu myšlenek o životě. Zvlášť dobře to vidíme, když se Andrey a Nasťa potkají. Postavy strádají v myšlenkách nikoli z melancholie nebo zahálky, ale z touhy pochopit smysl lidského života.

Obrázky popsané Rasputinem jsou skvělé a mnohostranné. Zde je souhrnný obraz dědečka Micheiče a jeho manželky, konzervativně přísné Semjonovny, typické pro život na vesnici. A obraz vojáka Maxima Volozhina, odvážného a hrdinského, nešetřícího úsilí, bojujícího za vlast. Mnohostranný a rozporuplný obraz skutečně ruské ženy - Nadyi, která zůstala sama se třemi dětmi. Je to ona, kdo potvrzuje slova N. A. Nekrasova: „...ruský podíl, ženský podíl“. Jak život za války, tak její šťastný konec se promítly do osudů obce Atamanovka.

Valentin Rasputin nás vším, co napsal, přesvědčuje, že v člověku je světlo a je těžké ho uhasit, ať jsou okolnosti jakékoli. V hrdinech V.G. Sám Rasputin má určité básnické cítění, protichůdné k ustálenému vnímání života. Řiďte se slovy Valentina Grigorieviče Rasputina: „Žij navždy, miluj navždy.

Další práce na tomto díle

V literatuře existuje mnoho příkladů, kdy se ukáže, že okolnosti jsou vyšší než síla vůle hrdinů, například obraz Andreje Guskova z příběhu Valentina Rasputina „Žijte a pamatujte“. Dílo bylo napsáno s autorovou hlubokou znalostí života lidu a psychologie prostého člověka. Autor staví své hrdiny do nelehké situace: mladý chlapík Andrej Guskov poctivě bojoval téměř až do samého konce války, ale v roce 1944 skončil v nemocnici a jeho život začal mít trhliny. Myslel si, že vážná rána ho vysvobodí z další služby. Ale nebylo tomu tak, zpráva, že je opět poslán na frontu, ho zasáhla jako blesk. Všechny jeho sny a plány byly v okamžiku zničeny. A ve chvílích duševního zmatku a zoufalství učiní Andrei pro sebe osudové rozhodnutí, které mu obrátilo celý život i duši vzhůru nohama a udělalo z něj jiného člověka.

V každém beletristickém díle hraje název pro čtenáře velmi důležitou roli. Název příběhu „Žijte a pamatujte“ nás vede k hlubšímu pojetí a pochopení díla. Tato slova „Žijte a pamatujte“ nám říkají, že vše, co je napsáno na stránkách knihy, by se mělo stát neotřesitelnou věčnou lekcí v životě člověka.

Andrei se bál jít na frontu, ale víc než tento strach byla zášť a vztek na všechno, co ho přivedlo zpět do války, což mu nedovolilo zůstat doma. A nakonec se rozhodne spáchat zločin a stane se dezertérem. Dříve o tom nikdy ani nepřemýšlel, ale touha po příbuzných, rodině, rodné vesnici se ukázala jako nejsilnější. A právě den, kdy nedostal dovolenou, se stane osudným a obrátí život hrdiny a jeho rodiny naruby.

Když se Andrei ocitl poblíž svého domova, uvědomil si podlost svého činu, uvědomil si, že se stalo něco hrozného a teď se bude muset celý život skrývat před lidmi, ohlížet se, bát se každého šelestu. Tento příběh není jen o tom, jak se z vojáka stane dezertér. Jde také o krutost, ničivou sílu války, která v člověku zabíjí city a touhy. Pokud voják ve válce myslí jen na vítězství, může se stát hrdinou. Pokud ne, pak bude melancholie obvykle silnější. Voják neustále přemýšlí o setkání se svou rodinou a duševně se snaží vidět všechny své příbuzné a přátele, aby se rychle dostal do svého domova. V Andrei byly tyto pocity velmi silné a jasně vyjádřené. A proto je od samého počátku člověkem odsouzeným k smrti, neboť od začátku války až do poslední chvíle žil ve vzpomínkách a v očekávání setkání.

Tragičnost příběhu umocňuje fakt, že v něm umírá nejen Andrej. Následoval ho a odnesl mu mladou ženu i nenarozené dítě. Jeho žena Nastena je žena, která je schopna obětovat vše, aby její milovaný zůstal naživu. Stejně jako její manžel je i Nastena obětí zdrcující války a jejích zákonů. Ale pokud za to může Andrei, pak je Nastena nevinnou obětí. Je připravena přijmout ránu, podezření blízkých, odsouzení sousedů a dokonce i trest. To vše ve čtenáři vyvolává nepopiratelné sympatie.

"Válka oddálila Nastenino štěstí, ale Nastena i během války věřila, že to přijde. Přijde mír, Andrej se vrátí a vše, co se za ty roky zastavilo, se zase pohne. Nastena si svůj život nedokázala představit jinak. Ale Andrej přišel dříve, před vítězstvím, a vše smíchala, zamíchala, vyřadila z provozu - Nastena se nemohla ubránit tomu, aby o tom hádala. Teď musela myslet ne na štěstí - na něco jiného. A ono se to, vyděšeně, pohnulo někde pryč, byl zatemněný, zakrytý – ani odtud se zdálo, že pro něj není žádná naděje.“

Myšlenka života je zničena a s ní i život samotný. Ne každý člověk dostane příležitost zažít takový smutek a hanbu, jaký na sebe vzala Nastena. Neustále musela lhát, dostat se z obtížných situací a vymýšlet, co říct svým spoluobčanům.

Autor do příběhu „Žijte a pamatujte“ vnáší mnoho myšlenek o životě. Vidíme to zvláště dobře během setkání Andreje s Nastenou. Pamatují si nejen ty nejživější dojmy z minulosti, ale přemítají i o budoucnosti. Hranice mezi minulým a budoucím životem Nasteny a Andrey je zde podle mého názoru velmi jasně rozlišena. Z jejich rozhovorů je zřejmé, že dříve žili šťastně: dokazují to četné radostné příhody a chvíle, na které vzpomínali. Představují si je velmi jasně, jako by to bylo teprve nedávno. Nedokážou si ale představit svůj budoucí život. Jak je možné žít daleko od všech lidských lidí, nevidět matku, otce a přátele? Nemůžeš se před každým schovávat a po zbytek života se všeho bát! Ale nemají jinou cestu a hrdinové to chápou. Stojí za zmínku, že Nastena a Andrey většinou mluví o tom šťastném životě, a ne o tom, co se stane.

Příběh končí tragickou smrtí Nasteny a jejího nenarozeného dítěte. Už ji unavovalo žít takový život – život daleko od všeho živého. Nastena už ničemu nevěřila, zdálo se jí, že si to všechno vymyslela sama.

"Opravdu mi bušilo v hlavě. Nastena byla připravená si strhnout kůži. Snažila se myslet a méně se hýbat - neměla o čem přemýšlet, nebylo kam se pohnout. Dost... Byla unavená. Kdyby jen někdo věděl, jak unavená je." byla a jak moc si chtěla odpočinout!“ Přeskočila přes bok člunu a... Autor toto slovo ani nenapsal – utopila se. To vše popsal obraznými slovy. „Daleko, daleko zevnitř se mihotalo, jako ze strašidelné, krásné pohádky.“ Je patrná hra se slovy – „strašidelné“ a „krásné“ pohádky. To je pravděpodobně ono – strašidelné, protože je stále smrt a krásná, protože právě ona zachránila Nastenu od všech jejích muk a utrpení.

Skvělé jsou také mnohostranné obrázky popsané Rasputinem. Zde vidíme kolektivní obraz dědečka Micheiče a jeho manželky, konzervativně přísné Semjonovny, typické pro život na vesnici. Voják Maxim Volozhin, odvážný a hrdinný, nešetřící úsilí, bojuje za vlast. Mnohostranný a rozporuplný obraz skutečně ruské ženy - Nadyi, která zůstala sama se třemi dětmi. Potvrzuje slova N.A. Nekrasova: Ruský podíl, ženský podíl."

Vše se odráželo a zdálo - život za války i její šťastný konec - na životě obce Atamanovka. Valentin Rasputin nás přesvědčuje vším, co napsal, že v člověku je světlo a je těžké ho uhasit, ať jsou okolnosti jakékoli! V hrdinech V.G. Rasputin a v něm samém je poetický smysl života, protikladný k ustálenému vnímání života.

Následujte slova Valentina Grigorieviče Rasputina – „žij století, miluj století“.