Komediální obrázky jsou poddimenzované. Charakteristika hlavních postav „Podrost

Semáková Anastasia

Charakteristika paní Prostakové, Mitrofanushky, Skotinina prostřednictvím řeči hrdinů

Stažení:

Náhled:

MBOU "Střední střední škola Selmeng"
pobočka "základní škola Topetsk"

Výzkumná práce v ruském jazyce

žáci 8. ročníku

Semáková Anastasia

Nadávky - prostředek řečové charakteristiky hrdinů hry
DI. Fonvizin "Podrost"

Vedoucí práce - Fedoseeva S.V.

Říjen 2013

Úvod

cílová - prozkoumat nadávky v řeči hrdinů hry D.I. Fonvizin "Podrost".

úkoly:

• Určete, co jsou nadávky, jaké má známky ve slovnících.
• Vypište z textu hry D.I. Fonvizin slovník, který lze připsat nadávkám, a analyzovat etymologii a lexikální význam těchto slov.
• Určete, jak nadávky charakterizují postavy hry.
• Udělejte závěry o tom, jak nadávky charakterizují hrdiny hry.

Tento článek pojednává o používání nadávek postavami ve hře D.I. Fonvizin "Undergrowth", s cílem charakterizovat hrdiny.

Řeč vždy charakterizuje mluvčího:

Studie

"Slovník ruského jazyka Akademie věd SSSR" (MAS), editoval A.P. Evgenieva naznačuje, že přídavné jméno zneužívající odkazuje na slovo kárání a výklad kárání uvádí jako „urážlivá, urážlivá slova, nadávky“ a poznamenává konotaci tohoto slova „odsouzení, výčitky, výčitky“.

Pokusme se charakterizovat hrdiny díla D.I. Fonvizin "Undergrowth", používající nadávky ve své řeči. K tomu jsme z textu hry vypsali repliky obsahující nadávky a na základě toho jsme sestavili tabulku:

Pro etymologický rozbor slov jsme použili slovník N.M. Šansky. Všechna slova ze seznamu, který jsme sestavili, jsou označena "Obshcheslav." a "Originál", kromě slov zuřivost , přejatý z polského jazyka, který se tam dostal z řečtiny, a psí , který odkazuje na slovo pes, vypůjčené z íránského jazyka.Podle původu lze všechny nadávky ze hry „Podrost“ rozdělit do skupin:

1. Živočišný původ:

1. Dobytek = bohatství, peníze. Vysvětluje se to tím, že dobytek sloužil jako vyjednávací žeton.
2. Džbánek. Původ je nejasný. Pravděpodobně zkratka Khavrya Prasnice. V tomto případě je hrnek doslova - "prasečí tvář".
3. Bestia. Ze slangu seminaristů.Jde o přehodnocení lat. bestia "zvíře, zvíře", Bestia "zvíře" doslova - "dýchání". Slovník V.I. Dahl poukazuje na latinský původ tohoto slova.
4. Chushka je přípona odvozená od chukh „prase“, vytvořená z „imitativní“ choo-choo . Chukha → prase (střídavě x / / w). Slovník V.I. Dalia podává vysvětlení toho slova chukha jako „čumák, nos, prase chrochtání“.
5. Pes je přídavné jméno odvozené od podstatného jména pes.
6. Čumák je u některých zvířat přední částí hlavy.

1. Vypůjčeno z řecké mytologie - Fury.
2. Sakra / Sakra - původ je nejasný. Pravděpodobně "ten, kdo kope, žije v zemi" a dále - "podzemní duch".
3. Hlouček - původ nejasný. Pravděpodobně sufixální derivátztratil bly, koule "log".

Zvažte lexikální význam (LZ) nadávek (podle slovníků V.I. Dahla a S.I. Ozhegova)

Většina slov, kterými hrdinové hry „Podrost“ nadávají, patří do hovorového a hovorového slovníku a jsou označena jako „urážlivá“.

závěry

Nadávky jako apel jsou tedy nejčastěji přítomny v projevu paní Prostakové („A ty, dobytku, pojď blíž“, „Neříkal jsem ti, zlodějský hrnečku, že sis pustil kaftan širší“, "Vypadni, dobytku", "No... a ty, bestie, jsi oněměl, ale nekousl jsi do hrnku svého bratra a nevytáhl jsi mu čumák až k uším", "Pověz mi, idiote, jak se můžeš ospravedlnit?"). Prostaková, když se obrací ke svým služkám, nejčastěji jim říká bestie a služebnictvo je dobytek, zatímco když chce něčeho dosáhnout od vlivných lidí, začne se před nimi ponižovat, např.: „Ach, já jsem nepočitatelná blázen! Otec! Omlouvám se. Jsem hlupák". Vzhledem k tomu, že vždy používá sprostá slova z hovorového slovníku, která se neliší v rozmanitosti a jsou svým původem spjata se světem zvířat, lze tvrdit, že Prostaková je nevzdělaná, nevzdělaná, hrubá, krutá k těm, kteří se nemohou chránit před její hrubostí. Prostaková používá urážlivý slovník, když komunikuje se svými sluhy, bratrem a manželem nebo o nich mluví, například: „Nezlob se, otče, že jsi mému podivínovi chyběl. Narodil jsem se tak prohnilý, otče." Totéž platí pro jejího syna Mitrofana a bratra Skotinina, kteří jako odkazy používají nadávky zvířecího původu, například: „Ach, ty zatracené prase!“

Autor v průběhu hry neustále přehrává v řeči postav slova zvířecího původu, čímž se snaží odhalit bestiální chování některých postav, přestože jde o lidi ušlechtilého urozeného původu. Například slovo hospodářských zvířat se ve hře vyskytuje v různých významech. "Když s námi může být šťastný pouze dobytek, pak bude mít vaše žena od nich i od nás špatný pokoj," - v Pravdinově řeči lze slovo dobytek chápat různými způsoby: "obecné jméno pro domácí zvířata" nebo "člověk podobně jako dobytek“. hospodářských zvířat je kořenem v příjmení hrdiny hry Skotinin. A sama Prostaková, ačkoli nyní takové příjmení nosí, byla také původně Skotinina. Není náhodou, že Kuteikin Mitrofanovi diktuje slova: „Jsem dobytek“ (Jsem dobytek). Fonvizin pomocí těchto slov neustále zesměšňuje neznalost, hrubost rodiny Prostakovů a Skotininů a ukazuje jejich pravou podstatu. Autor se snaží na čtenáře zapůsobit, že bez ohledu na to, jak vznešený původ má člověk, bestiálním chováním bude horší než dobytek sám.

Tři učitelé, Tsyfirkin, Kuteikin a Vralman, ačkoli jsou učitelé, se k sobě chovají velmi nepřátelsky a při setkání používají stejná slova zvířecího původu. Jaká je sama Prostaková, vybrala pro svého syna takové učitele: hrubé a nevzdělané.

V důsledku toho, hrubý slovník charakterizuje hrdiny Fonvizinovy ​​hry "Podrost" jako hrubé, zlé, nevzdělané a ignorantské lidi.

Bibliografie

1. Emelianenko E. M. Podstatná jména-predikáty s významem negativního hodnocení // РЯШ, 1990, č. 5, s. 73 - 76.
2. Kimyagarova R. S., Bash L. M., Ilyushina L. A. Slovník komediálního jazyka D. I. Fonvizina "Podrost". -http://www.philol.msu.ru/~slavmir2009/sections/?secid=9- Mezinárodní vědecké sympozium "Slovanské jazyky a kultury v moderním světě". - Moskva, Filologická fakulta Moskevské státní univerzity. M. V. Lomonosov, 24.–26. března 2009
3. Krysin L.P. Vztah moderního spisovného jazyka a lidového jazyka // РЯШ, 1988, č. 2, s. 81 - 88.
4. Úplný text Vysvětlujícího slovníku živého velkého ruského jazyka Vladimira Ivanoviče Dahla (sv. 1-4, 1863-66) v souladu s moderními pravidly pravopisu.http://slovari.yandex.ru/dict/dal
5. Slovník ruského jazyka S.I. Ožegov. 10. vydání, stereotypní. Ed. Doktor filologie, profesor N.Yu. Švedova. Nakladatelství "Sovětská encyklopedie", Moskva - 1973.http://www.ozhegov.org
6. Slovník ruského jazyka: Ve 4 svazcích / Akademie věd SSSR, Ústav ruského jazyka; Ed. A.P. Evgenyeva. - 3. vyd., stereotyp. - M.: Ruský jazyk, 1985 -1988. T.1. A - Y. 1985. - 696s. T.2. K-O. 1986. - 736 s.
7. Šansky. NM Školní etymologický slovník ruského jazyka. Původ slov / N. M. Shansky, T. A. Bobrova. - 7. vyd., stereotyp. - M.: Drop, 2004. - 398, s.http://slovari.yandex.ru/dict/shansky/
8. Fonvizin D.I. Undergrowth //Fonvizin D.I., Griboyedov A.S., Ostrovsky A.N. Vybraná díla / Ed.: G. Belenky, P. Nikolaev, A. Puzikov; Comp. A vstup. Článek V.Turbiny; Comp. sekce "Přihlášky" a poznámka. Y.Dvinskoy. - M.: Umělec. Lit., 1989. - 608 s.

Hlavní postavy komedie "Undergrowth"

Stavební charakter Prostaková, D. I. Fonvizin vyjadřuje složitost a nekonzistentnost lidské povahy. Dramatik se snaží prokázat „službu lidstvu“ tím, že mu ukazuje, jaká je povaha člověka, byť bezvýznamného, ​​zlého, který má právo urážet ostatní. D. I. Fonvizin nenáviděl otroctví, pohrdal feudálními pány, miloval člověka, rmoutil se, když viděl jeho znesvěcení, ať už se projevovalo v jakékoli podobě.

Prostakova - hrubá, despotická a zároveň zbabělá, chamtivá a ničemná povaha, nejbystřejší typ ruského statkáře, zároveň odhalená jako individuální postava - mazaná a krutá sestra Skotinina, mocichtivá, rozvážná manželka, která tyranizuje svého manžela, matka, která miluje bez mysli jeho Mitrofanushka. A tato individuální charakteristika nám umožňuje ukázat veškerou strašlivou, znetvořující sílu nevolnictví. Všechny velké, lidské a svaté city Prostakové jsou zkreslené. Proto ani láska k synovi – nejsilnější vášeň Prostakové – nedokáže zušlechtit její city, protože se projevuje v nízkých, zvířecích podobách. Její mateřská láska postrádá lidskou krásu a duchovnost.

Rozuzlení, ke kterému D. I. Fonvizin komedii přivádí, bylo podmíněné. Akce Pravdina, vládního úředníka, který plnil vůli „nejvyšší moci“, tehdejší ruská realita nepotvrdila. Odrážely pouze nálady a touhy určité části osvícené šlechty, a proto byly vnímány jako rada vládě o možném způsobu úpravy vztahů mezi vlastníky půdy a rolníky. Z tohoto důvodu neměl obraz Pravdina v komedii skutečný, ale podmíněný ideální charakter.

Obraz je vitálnější Starodum. Ale i on představuje vzácný jev mezi šlechtou, soudě podle postoje Pravdina, Milona, ​​Sophie k němu. Vidí v něm nikoli obyčejného šlechtice, ale člověka se zvláštními „pravidly“. A skutečně je. Obraz Staroduma je v komedii spojen s vyjádřením myšlenek té části pokrokové šlechty, která byla v opozici proti vládě Kateřiny, odsuzující její činy. Starodumovy dialogy s kladnými postavami byly navenek založeny na diskuzi o morálních problémech a vzdělání, ale pokud jde o otázky v nich nastolené a pokrytí různých aspektů veřejného života, byly širší a obsahovaly kritiku zkaženosti moderního dvora („davy lakomých pochlebovačů“), odsouzení panovníka, jehož duše není vždy „skvělé“, „jít cestou pravdy a nikdy se od ní neodvrátit“. Rozhořčení vyvolalo zneužívání poddanství („utlačování vlastních bez zákona“), zapomnění prvního stavu jejich povinností.

Přestože Starodum a Pravdin nemohli ve společenské praxi realizovat své ideály, jejich soudy dohromady učinily komedii ideologicky v souladu s politickou tragédií. To byla novinka, kterou dramatik zavedl obrazy Staroduma a Pravdina do struktury Podrostu. Komedie dostala společensko-politickou orientaci.

Fonvizinova komedie "Podrost" byla napsána v nejlepších tradicích ruského klasicismu. V souladu s klasickými kánony jsou postavy v díle přehledně rozděleny na kladné a záporné a jejich jména a příjmení výstižně charakterizují a odhalují hlavní rysy postav. Na rozdíl od tradičních obrazů klasických her však hrdinové The Undergrowth postrádají stereotypy, což je to, co přitahuje moderní čtenáře a diváky.

Pozitivní herci jsou Pravdin, Sofie, Starodum A Milon. Každý z nich podporuje myšlenky osvícenství, za hlavní lidské hodnoty považuje ctnost, poctivost, lásku k vlasti, vysokou morálku a vzdělání. Jejich úplný opak zobrazuje negativní postavy - Prostakovové, Skotinin A Mitrofan. Jsou představiteli „staré“ šlechty, která se vší silou drží zastaralých představ o poddanství a feudalismu. Jejich základními hodnotami jsou peníze, postavení v sociální hierarchii a fyzická síla.

Ve Fonvizinově hře „Podrost“ jsou hlavní hrdinové rozděleni do svérázných dvojic, v nichž autor zobrazuje lidi s podobnými sociálními rolemi, ale zobrazuje je zrcadlově zkresleně. Takže kromě několika "dětí" - Sophia a Mitrofan, lze rozlišit "vychovatele" - Starodum a Prostakov, "podkoní" - Milon a Skotinin, stejně jako "majitele" - Prostakov a Pravdin.

Mitrofan- nezletilý a hlavní hrdina komedie - rozmazlený hloupý šestnáctiletý mladík, za kterého vždy všechno dělala matka, chůva nebo služebnictvo. Poté, co přijal lásku k penězům, hrubost a neúctu k příbuzným od své matky (Prostaková je připravena oklamat svého bratra, aby urovnal manželství, které je pro ni výhodné), a od svého otce naprostý nedostatek vůle, chová se jako malé dítě. - nechce se učit, zatímco manželství ho baví. Úplným opakem Mitrofana je Sophia. Jedná se o vzdělanou, inteligentní a vážnou dívku s nelehkým osudem. Sophia, která v raném věku ztratila rodiče a žije v péči Prostakovů, nepřijímá jejich hodnoty, ale ve skutečnosti se v jejich společnosti stává „černou ovcí“ (Prostakova dokonce vadí, že dívka umí číst).

Prostakov se čtenářům jeví na jedné straně jako nevzdělaná, mazaná žena, která je kvůli zisku připravena téměř na cokoli, na druhé straně jako praktická hospodyňka a milující matka, pro kterou je štěstí a bezstarostná budoucnost jejího syna nade vše. Prostaková vychovala Mitrofana tak, jak byla vychována, a proto mohla svým vlastním příkladem zprostředkovat a ukázat zastaralé myšlenky a hodnoty, které se již dávno vyčerpaly.

Na Starodumúplně jiný přístup ke výchově - nechová se k Sophii jako k malému dítěti, mluví s ní na stejné úrovni, poučuje ji a radí jí na základě vlastních zkušeností. V otázce manželství se muž nezavazuje, že se nakonec rozhodne pro dívku, protože neví, zda je její srdce volné. V obrazu Staroduma Fonvizin zobrazuje svůj ideál rodiče a vychovatele - autoritativní silnou osobnost, která sama prošla důstojnou cestou. Při rozboru znakového systému Podrostu z pohledu moderního čtenáře je však třeba poznamenat, že obraz Staroduma jako vychovatele také není ideální. Po celou dobu, co byl pryč, byla Sophia zbavena rodičovské péče a ponechána sama sobě. To, že se dívka naučila číst, oceňuje morálku a ctnost, je spíše zásluha jejích rodičů, kteří jí to v mládí vštěpovali.

Obecně je téma příbuzenství důležité jak pro kladné postavy hry „Podrost“, tak pro záporné. Sofie- dcera hodných lidí, Milon- syn dobrého přítele Staroduma. Prostaková získala toto příjmení až po svatbě, ve skutečnosti je Skotinina. Bratr a sestra jsou si velmi podobní, oba jsou hnáni chamtivostí a mazaností, nejsou vzdělaní a krutí. Mitrofan je zobrazen jako skutečný syn svých rodičů a žák svého strýce, který zdědil všechny jejich negativní vlastnosti, včetně lásky k prasatům.

Postavy, jejichž vztah není ve hře zmíněn - Prostakov a Pravdin. Prostakov se zásadně liší od své ženy, ve srovnání s aktivní a aktivní Prostakovou vypadá slabě a pasivně. V situaci, kdy se musí projevit jako majitel vesnice, se muž ztrácí v pozadí své ženy. To vede k tomu, že vlastníkem pozemku se stává aktivnější Pravdin, který dokázal zpacifikovat Prostakovou. Prostakov a Pravdin navíc působí jako nějací „audioři“ toho, co se děje. Pravdin je hlasem zákona, zatímco Prostakov je názorem prostých (pamatujte si „mluvící“ jména hry) lidí, kterým se nelíbí, jak „stará“ šlechta v osobě jeho manželky a švagra chová, ale bojí se jejich hněvu, proto mluví jen stranou a nesouhlasí.

Posledních pár postav je Skotinin a Milon. Muži představují staré a nové představy o manželství a rodinném životě. Milon zná Sophii od dětství, mají se rádi, a proto je jejich vztah založen na vzájemné úctě a přátelství. Skotinin se dívku ani nesnaží lépe poznat, jde mu pouze o jeho věno a nehodlá jí zařídit ani dobré podmínky po svatbě.

Kromě hlavních postav jsou ve hře vedlejší postavy - učitelé a vychovatelé nezletilého Mitrofana. Charakteristika hrdinů druhého plánu - Eremejevna, Tsyfirkin, Kuteikina A Vralman- spojené s jejich sociální rolí ve hře. Chůva je příkladem nevolníka, který celý život věrně slouží své paní, snáší bití a bezpráví. Na příkladu obrázků učitelů autor obnažuje všechny problémy školství v Rusku 18. století, kdy děti vyučují vysloužilí vojáci, kteří neabsolvovali seminář, nebo dokonce podkoní.

Fonvizinova inovace pro 18. století spočívala v tom, že autor ztvárnil postavy v Podrostu bez přílišného patosu a stereotypů, které jsou vlastní mnoha dílům klasicismu. Každý komediální hrdina je nepochybně složený obraz, ale vytvořený nikoli podle hotové „šablony“, ale s vlastními individuálními rysy. Proto postavy díla „Podrost“ i dnes zůstávají nejjasnějšími obrazy ruské literatury.

Test uměleckého díla

Nabídka článků:

„Undergrowth“ je hra o pěti jednáních, kterou napsal Denis Ivanovič Fonvizin. Kultovní dramatické dílo 18. století a jeden z nejvýraznějších příkladů klasicismu. Vstoupilo do školních osnov, bylo opakovaně uváděno na jeviště, dostalo se mu na plátno a jeho řádky byly rozebrány do uvozovek, které dnes žijí nezávisle na původním zdroji a staly se aforismy ruského jazyka.

Děj: shrnutí hry „Podrost“

Děj „Undergrowth“ je všem dobře znám již od školních let, ale stále si připomínáme shrnutí hry, abychom obnovili sled událostí v paměti.

Akce se odehrává v obci Prostakov. Jeho majitelé - manželé Prostakovovi a jejich syn Mitrofanushka - žijí poklidným životem provinčních šlechticů. Na panství žije také sirotek Sofyushka, kterého paní ukryla ve svém domě, ale jak se ukázalo, ne ze soucitu, ale kvůli dědictví, se kterým jako samozvaný opatrovník volně nakládá. V blízké budoucnosti plánují dát Sophii za bratra Prostakové Tarase Skotinina.

Plány dámy jsou zmařeny, když Sophia obdrží dopis od svého strýce Staroduma, který byl stále považován za mrtvého. Stradum je živ a zdráv a chodí na rande se svou neteří a navíc hlásí jmění 10 tisíc příjmů, které zdědí po svém milovaném příbuzném. Po takových zprávách se Prostaková začne dvořit Sophii, na kterou si stále málo stěžuje, protože ji teď chce provdat za svého milovaného Mitrofana a nechat Skotinina bez ničeho.

Naštěstí se Starodum ukázal jako šlechetný a čestný muž, který své neteři přál. Navíc Sophia už měla zasnoubeného - důstojníka Milona, ​​který se právě zastavil se svým plukem ve vesnici Prostakov. Starodub znal Milona a dal mladým lidem své požehnání.

Prostaková se v zoufalství snaží zorganizovat únos Sophie a násilně ji provdat za jejího syna. I zde však proradná milenka selže – Milon v noci únosu zachrání jejího milého.

Prostakov je velkoryse odpuštěna a není postavena před soud, její majetek, který dlouho vzbuzoval podezření, je však převeden na státního opatrovníka. Všichni odcházejí a dokonce i Mitrofanushka opouští svou matku, protože ji nemiluje, jako obecně nemiluje nikoho na světě.

Charakteristika hrdinů: kladné a záporné postavy

Jako v každém klasickém díle jsou postavy v „Podrostu“ jasně rozděleny na kladné a záporné.

Vylučující postavy:

• paní Prostaková - paní obce;
• pan Prostakov - její manžel;
• Mitrofanushka - syn Prostakovů, poddimenzovaný;
• Taras Skotinin je bratr Prostakovů.

dobroty:

• Sophia je sirotek, žije s Prostakovovými;
• Starodum je její strýc;
• Milon - důstojník, Sophiin milenec;
• Pravdin je státní úředník, který přišel kontrolovat záležitosti ve vesnici Prostakov.

Vedlejší znaky:

• Tsyfirkin - učitel aritmetiky;
• Kuteikin - učitel, bývalý seminarista;
• Vralman - bývalý kočí, vydává se za učitele;
• Eremovna je Mitrofanova chůva.

paní Prostaková

Prostaková je nejvýraznější negativní postavou a skutečně nejvýraznější postavou hry. Je to paní vesnice Prostakovs a je to paní, která, když zcela potlačila svého slabomyslného manžela, nastoluje panský řád a rozhoduje.

Je však zcela ignorantská, bez mravů, často hrubá. Prostaková, stejně jako ostatní členové rodiny, neumí číst a opovrhuje vědou. Matka Mitrofanushky se zabývá výchovou Mitrofanushky jen proto, že by to tak mělo být ve společnosti Nového světa, ale nechápe skutečnou hodnotu vědění.

Kromě nevědomosti se Prostakova vyznačuje krutostí, podvodem, pokrytectvím a závistí.

Jediné stvoření, které miluje, je její syn Mitrofanushka. Matčina slepá, absurdní láska však dítě jen kazí a proměňuje ho v kopii sebe sama v mužských šatech.

Pane Prostakove

Obrazný majitel panství Prostakovců. Vše ve skutečnosti vede jeho panovačná manželka, které se šíleně bojí a neodvažuje se ani slova. Prostakov už dávno ztratil vlastní názor a důstojnost. Nedokáže ani říct, jestli je kaftan, který ušila krejčí Trishka pro Mitrofana, dobrý nebo špatný, protože se bojí říct něco jiného, ​​než dáma očekává.

Mitrofan

Syn Prostakovů, podměrečný. V rodině se mu láskyplně říká Mitrofanushka. A mezitím je čas, aby tento mladý muž vstoupil do dospělosti, ale nemá o tom vůbec tušení. Mitrofan je rozmazlený mateřskou láskou, je vrtošivý, krutý ke služebníkům a učitelům, nafoukaný, líný. I přes mnohaleté studium u učitelů je mladý pán beznadějně hloupý, nejeví sebemenší touhu po učení a vědění.

A nejhorší je, že Mitrofanushka je hrozný egoista, na ničem mu nezáleží, kromě jeho vlastních zájmů. Na konci hry snadno opustí svou matku, která ho tak neopětovaně milovala. I ona je pro něj prázdným místem.

Skotinin

Bratr paní Prostakové. Narcistický, omezený, ignorantský, krutý a chamtivý. Taras Skotinin má velkou vášeň pro prasata, zbytek tohoto úzkoprsého člověka příliš nezajímá. Nemá ponětí o rodinných vazbách, srdečné náklonnosti a lásce. Skotinin popisuje, jak dobře se bude jeho budoucí ženě žít, pouze říká, že jí poskytne to nejlepší světlo. V jeho soustavě souřadnic právě v tom spočívá manželské štěstí.

Sofie

Pozitivní ženský obraz díla. Velmi dobře vychovaná, milá, krotká a soucitná dívka. Sophia získala dobré vzdělání, má zvídavou mysl a touhu po vědění. I v jedovaté atmosféře domu Prostakovových se dívka nestává jako majitelé, ale nadále vede životní styl, který se jí líbí - hodně čte, přemýšlí, je ke všem přátelský a zdvořilý.

Starodum

Sophiin strýc a opatrovník. Starodum je hlas autora ve hře. Jeho projevy jsou velmi aforistické, mluví hodně o životě, ctnostech, mysli, právu, vládě, moderní společnosti, manželství, lásce a dalších naléhavých otázkách. Starodum je neuvěřitelně moudrý a ušlechtilý. Navzdory tomu, že má k Prostakové a jí podobným zjevně negativní vztah, Starodum se nenechá sklonit k hrubosti a otevřené kritice, a pokud jde o lehký sarkasmus, jeho úzkoprsí „příbuzní“ ho nemohou poznat.

Milon

Sophiin milovaný důstojník. Obraz hrdiny-obránce, ideálního mladého muže, manžela. Je velmi spravedlivý, nesnáší podlosti a lži. Milo byl statečný, a to nejen v bitvě, ale i ve svých projevech. Postrádá marnivost a nízkou opatrnost. Všichni „nápadníci“ Sophie mluvili pouze o jejím stavu, ale Milon se nikdy nezmínil o tom, že jeho zasnoubená byla bohatá. Upřímně miloval Sophii ještě předtím, než měla dědictví, a proto se mladý muž při výběru v žádném případě neřídil velikostí ročního příjmu nevěsty.

„Nechci studovat, ale chci se oženit“: problém vzdělání v příběhu

Klíčovým problémem díla je téma provinční šlechtické výchovy a vzdělávání. Hlavní hrdina Mitrofanushka získává vzdělání jen proto, že je to módní a „tak zavedené“. Ve skutečnosti ani on, ani jeho nevědomá matka nechápou pravý účel poznání. Měly by člověka učinit chytřejším, lepším, sloužit mu po celý život a prospívat společnosti. Znalosti jsou pracně získané a nikdy je nelze někomu vnutit do hlavy.

Mitrofanovo domácí vzdělávání je figurína, fikce, provinční divadlo. Nešťastný student několik let nezvládl čtení ani psaní. Komiksový test, který Pravdin zařídí, Mitrofan s řevem selže, ale pro svou hloupost to ani nedokáže pochopit. Slovo dveře nazývá přídavným jménem, ​​protože se říká, že je připojeno k otvoru, plete si vědu s příběhy, které mu Vralman hojně vypráví, a Mitrofanushka neumí ani vyslovit slovo „geografie“ ... příliš složité.

Aby ukázal grotesknost Mitrofanova vzdělání, uvádí Fonvizin obraz Vralmana, který vyučuje „ve francouzštině a všech vědách“. Ve skutečnosti Vralman (příjmení, které mluví!) není vůbec učitel, ale bývalý kočí Starodumu. Neznalou Prostakovou snadno oklame a dokonce se stane jejím oblíbencem, protože vyznává vlastní metodu výuky – nenutit studenta k ničemu násilím. S takovou horlivostí, jako v Mitrofanu, učitel a student prostě zahálejí.

Ruku v ruce se získáváním znalostí a dovedností jde vzdělávání. Z velké části za to může paní Prostaková. Svou prohnilou morálku metodicky vnucuje Mitrofanovi, který (tady je pilný!) dokonale vstřebává matčiny rady. Prostaková tedy při řešení problému rozdělení radí svému synovi, aby se s nikým nedělil, ale vzal si vše pro sebe. Když mluvíme o manželství, matka mluví pouze o bohatství nevěsty, nikdy se nezmiňuje o citové náklonnosti a lásce. Mitrofan nezná pojmy jako odvaha, odvaha, odvaha nezletilost. I přes to, že už to není miminko, je o něj stále ve všem postaráno. Chlapec se při potyčce se strýcem ani nedokáže postavit, okamžitě začne volat matku a stará chůva Eremejevna se na pachatele vrhne pěstmi.

Význam jména: dvě strany mince

Název hry má přímý a obrazný význam.

Přímý význam jména
Podrost se za starých časů nazýval teenageři, mladí muži, kteří ještě nedosáhli plnoletosti a nevstoupili do veřejné služby.

Obrazný význam jména
Underglow byl také nazýván hlupákem, ignorantem, úzkoprsým a nevzdělaným člověkem bez ohledu na jeho věk. S lehkou rukou Fonvizina to byla přesně tato negativní konotace, která byla spojena se slovem v moderní ruštině.

Každý člověk se přerodí z nezletilého mládí v dospělého muže. Tohle je dospívání, zákon přírody. Ne každý se však z temného podrostu-polovzdělance stane vzdělaným soběstačným člověkem. Taková transformace vyžaduje úsilí a vytrvalost.

Místo v literatuře: Ruská literatura 18. století → Ruské drama 18. století → Dílo Denise Ivanoviče Fonvizina → 1782 → Hra „Podrost“.

Jak bylo v klasicismu zvykem, hrdinové komedie „Podrost“ se jasně dělí na záporáky a kladné. Nejzapamatovatelnější a nejživější jsou však i přes svůj despotismus a neznalost negativní postavy: paní Prostaková, její bratr Taras Skotinin a samotný Mitrofan. Jsou zajímavé a nejednoznačné. Právě s nimi jsou spojeny komické situace plné humoru, zářivé živosti dialogů.

Pozitivní postavy nevyvolávají tak živé emoce, ačkoliv jsou uvažujícími, odrážejícími autorčinu pozici. Vzdělaní, obdařeni pouze kladnými vlastnostmi, jsou ideální – nedokážou páchat bezpráví, je jim cizí lež a krutost.

Hrdinové jsou negativní

paní Prostaková

Historie výchovy a vzdělávání Vyrůstal v rodině vyznačující se extrémní nevzdělaností. Nedostal žádné vzdělání. Od dětství jsem se nenaučil žádná morální pravidla. V její duši není nic dobrého. Nevolnictví má silný vliv: její postavení jako suverénního vlastníka nevolníků.

Hlavní charakterové rysy Drsný, nespoutaný, ignorant. Pokud se nesetká s odporem, stane se arogantním. Pokud však narazí na sílu, stane se zbabělou.

Postoj k druhým lidem Ve vztahu k lidem se řídí hrubou kalkulací, osobním prospěchem. Nemilosrdná k těm, kdo jsou v její moci. Je připravena se ponížit před těmi, na kterých je závislá a kteří jsou silnější než ona.

Postoj ke vzděláníVzdělávání je nadbytečné: "Bez věd lidé žijí a žili."

Prostaková jako statkářka, přesvědčená poddanská, považuje poddané za svůj úplný majetek. Vždy nespokojená se svými nevolníky. Pobouří ji i nemoc nevolnické dívky. Okradla rolníky: „Protože jsme vzali všechno, co měli rolníci, nemůžeme nic odtrhnout. Taková katastrofa!

Postoj k příbuzným a blízkým Despotický a hrubý k manželovi, strká ho, do ničeho ho nedává.

Postoj k jeho synovi, Mitrofanushka Miluje ho, je k němu něžný. Péče o jeho štěstí a blaho je náplní jejího života. Slepá, nerozumná, ošklivá láska k synovi nepřináší Mitrofanovi ani samotné Prostakové nic dobrého.

Zvláštnosti řečiO Trishce: "Podvodník, zloděj, dobytek, zlodějský hrnek, hlupák"; obracející se ke svému manželovi: „Proč jsi dnes tak klamný, otče?“, „Celý život, pane, chodíš s ušima odvěšeným“; na adresu Mitrofanushka: „Mitrofanushko, můj příteli; můj přítel srdce; syn".

Nemá žádné morální koncepty: chybí jí smysl pro povinnost, filantropii, smysl pro lidskou důstojnost.

Mitrofan

(přeloženo z řečtiny „odhalit svou matku“)

O výchově a vzdělávání Jsem zvyklý na nicnedělání, zvyklý na vydatnou a vydatnou stravu, volný čas trávím na holubníku.

Hlavní charakterové rysy Rozmazlená "sissy", která vyrůstala a vyvíjela se v ignorantském prostředí feudální pozemkové šlechty. Od přírody není zbaven mazanosti a vynalézavosti, ale zároveň je hrubý a rozmarný.

Postoj k druhým lidem Nerespektuje ostatní lidi. Jeremejevna (chůva) ji nazývá „starou bastardou“, vyhrožuje jí tvrdými represáliemi; nemluví s učiteli, ale „štěká“ (jak říká Tsyfirkin).

Postoj ke vzdělání Duševní vývoj je extrémně nízký, zažívá nepřekonatelnou averzi k práci a učení.

Postoj k příbuzným blízkým lidemMitrofan nezná lásku k nikomu, ani k těm nejbližším - ke své matce, otci, chůvě.

Rysy řeči Vyjadřuje se jednoslabičně, v jeho jazyce je mnoho lidových slov, slov a frází vypůjčených z nádvoří. Tón jeho řeči je vrtošivý, odmítavý, někdy hrubý.

Jméno Mitrofanushka se stalo pojmem. Tak se jmenují mladí lidé, kteří nic neví a nechtějí nic vědět.

Skotinin - bratr Prostakové

O výchově a vzdělávání Vyrůstal v rodině, která byla vůči vzdělání krajně nepřátelská: "Nebuď ten Skotinin, který se chce něco naučit."

Vlastnosti hlavní postavy Ignorant, duševně nevyvinutý, lakomý.

Postoj k jiným lidem Je to divoký feudální pán, který ví, jak „otrhat“ quitrent od svých nevolníků, a v tomto povolání mu nekladou žádné překážky.

Hlavním zájmem v životě je Farma zvířat, chov prasat. Pouze prasata v něm vyvolávají dispozice a vřelé city, jen jim projevuje vřelost a péči.

Postoj k příbuzným a blízkým lidem Kvůli příležitosti se výhodně oženit (dozví se o Sophiině stavu) je připraven zničit svého rivala - vlastního synovce Mitrofana.

Zvláštnosti řeči Nevýrazná řeč nevzdělaného člověka často používá hrubé výrazy, v řeči jsou slova přejatá z dvorků.

Jedná se o typického představitele drobných statkářů-feudálů se všemi jejich nedostatky.

Učitel ruštiny a církevní slovanštiny. Polovzdělaný seminarista „se bál propasti moudrosti“. Svým způsobem mazaný, chamtivý.

Učitel dějepisu. Němec, bývalý kočí. Stává se učitelem, protože se mu nepodařilo najít místo kočího. Neznalý člověk, který svého žáka nemůže nic naučit.

Učitelé se nesnaží Mitrofana něco naučit. Častěji dopřávají lenosti svého žáka. Do jisté míry ji využívají neznalosti a nevzdělanosti paní Prostakové a klamou ji, protože si uvědomují, že nebude moci ověřit výsledky jejich práce.

Eremeevna - Mitrofanova chůva

Jaké místo zaujímá v domě Prostakova, její charakteristické rysy V domě Prostakov-Skotininů slouží již více než 40 let. Nezištně oddaná svým pánům, otrocky připoutaná k jejich domovu.

Postoj k Mitrofanovi Chrání Mitrofana, aniž by se šetřil: „Na místě zemřu, ale dítě nevydám. Sunsya, pane, ukažte se, chcete-li. Poškrábu ty walley."

Čím se Eremejevna za dlouhá léta nevolnické služby stala Má vysoce vyvinutý smysl pro povinnost, ale žádný smysl pro lidskou důstojnost. K jejich nelidským utlačovatelům nejenže není žádná nenávist, ale dokonce ani protesty. Žije v neustálém strachu, třese se před svou milenkou.

Za svou loajalitu a oddanost dostává Jeremejevna jen bití a slyší jen takové výzvy jako „zvíře“, „psí dcera“, „stará čarodějnice“, „starý bastard“. Osud Eremejevny je tragický, protože nikdy nebude oceněna svými pány, nikdy se nedočká vděčnosti za svou věrnost.

Hrdinové jsou pozitivní

Starodum

O významu jména Člověk, který myslí starým způsobem, dává přednost prioritám předchozí (Petrovy) éry, zachovává tradice a moudrost, nashromážděné zkušenosti.

Vzdělání StarodumOsvícený a pokrokový člověk. Vychován v duchu doby Petra, myšlenky, zvyky a činnosti tehdejších lidí jsou mu bližší a přijatelnější.

Hrdinovo občanské postavení Toto je vlastenec: čestná a užitečná služba vlasti je pro něj první a posvátnou povinností šlechtice. Požaduje omezit svévoli feudálních vlastníků půdy: "Je nezákonné utlačovat svůj vlastní druh otroctvím."

Postoj k ostatním lidem Pohlíží na člověka podle jeho služby vlasti, podle výhod, které člověk v této službě přináší: „Stupeň urozenosti počítám podle počtu skutků, které velký mistr vykonal pro vlast .. Bez ušlechtilých činů není vznešený stát ničím.“

Jaké vlastnosti jsou oceňovány jako lidské ctnosti Horlivý obránce lidskosti a osvícení.

Hrdinovy ​​úvahy o výchově Mravní výchově přikládá větší hodnotu než výchově: „Rozum, pokud je to jen mysl, je ta nejmaličkost... Dobré mravy dávají rozumu přímou cenu. Bez toho je chytrý člověk monstrum. Věda ve zkaženém člověku je divoká zbraň ke konání zla.

Jaké vlastnosti v lidech způsobují hrdinovo spravedlivé rozhořčení Setrvačnost, divokost, zlomyslnost, nelidskost.

"Mít srdce, mít duši - a budeš vždy mužem."

Pravdin, Milon, Sofie

Pravdin Čestný, bezúhonný úředník. Revizor, obdařený právem vzít do péče kruté hospodáře panství.

Milon Důstojník věrný své povinnosti, vlastenecky naladěný.

Sofie Vzdělaná, skromná, rozvážná dívka. Vychován v duchu úcty a úcty ke starším.

Účelem těchto hrdinů v komedii je na jedné straně dokázat správnost Starodumových názorů a na druhé straně rozpoutat zlomyslnost a nevzdělanost takových statkářů, jako jsou Prostakovové-Skotininové.