Sholokhov, osud muže, Váňa, charakteristika. Vanyushka z legendárního filmu „Osud člověka“ pracoval mnoho let jako taxikář

Nepřátelé podpálili můj dům,
Zabili celou jeho rodinu.
Kam by teď měl voják jít?
Komu mám nést svůj smutek?
M. V. Isakovskij

„Osud člověka“ je příběh o tom, jak muž zvítězil nad svým osudem a symbolem tohoto vítězství se stalo dítě. Na frontě a v německém zajetí se Andrej Sokolov projevil jako odvážný a vytrvalý voják, ale svou povahou je to velmi mírumilovný člověk. V zajetí neustále snil o své rodině, ve snech mluvil se svou ženou Irinou a dětmi: „... já se vrátím, moje rodino, neboj se o mě, jsem silný, přežiju, a zase budeme všichni spolu...“. Takže myšlenky na jeho rodinu mu pomohly přežít ve fašistickém táboře. O dva roky později, když se vrátil ze zajetí domů, slyšel od souseda příběh o smrti své ženy a dcer při bombardování. Ale jeho nejstarší syn Anatoly byl naživu a Andrei Sokolov znovu začal snít o rodinném životě, jak si po válce vezme svého syna a bude ošetřovat jeho vnoučata. Jeho syn zemřel v Den vítězství kulkou německého odstřelovače a jeho otec pohřbil „svou poslední radost a naději v cizí, německé zemi“. Andrei Sokolov tak během válečných let ztratil vše, čeho si v životě cenil: manželku, děti, domov.

Hrdina se nemohl oženit jindy, protože byl od přírody monogamní. Tento rezervovaný a přísný muž svou ženu vroucně miloval: „Při pohledu zvenčí nebyla tak výrazná, ale nedíval jsem se na ni zvenčí, ale prázdně. A pro mě nebyl nikdo krásnější a žádanější než ona, nebyl a nikdy nebude!“ Sokolov ztělesňuje aktivní, tvůrčí princip: hrdina nemohl žít jen pro sebe, se svým utrpením a těžkými válečnými vzpomínkami - to není jeho postava. Toto pojetí osobnosti je spisovateli blízké: je to hrdina s odvážným a velkorysým charakterem, který dokáže odolat tragickým historickým událostem. Andrei Sokolov se potřebuje starat o druhé, dávat se lidem, milovat. Okamžitě proto věnoval pozornost dítěti bez domova v čajovně, viděl jeho „očka“, tak jasné, „jako hvězdy po dešti“. Pozoruhodná je následující okolnost: Vanyushka žil několik dní poblíž čajovny, kde jedli místní řidiči; Mnoho dospělých vidělo tohoto chlapce, jak se krmí papíry a zbytky, ale pouze Andrei Sokolov ho zahříval. Chlapce adoptoval muž s chatrným zdravím, bez domova, bez manželky, ale například ne bezdětný přítel Andreje Sokolova, který má dům a hospodyni v Urjupinsku.

Dítě zachránilo hrdinu před osamělostí a zoufalstvím, život osiřelého dospělého „dával smysl“, to znamená, že dostal hodný cíl, který plně odpovídá jeho charakteru a přesvědčení. Andrei Sokolov dal chlapci otcovskou lásku, o které dítě tak snilo. Život malého sirotka, na začátku tragický, se narovnal díky náhodnému setkání v čajovně. Otec a syn, osiřelí a ztracení odděleně, tak našli společný osud.

Šolochov hodnotí Andreje Sokolova jako skutečného hrdinu nejen proto, že voják přežil v nejtěžších podmínkách fronty a tábora, ale také proto, že si dokázal zachovat laskavost, soucit s utrpením druhých a touhu pomáhat slabším. Péče o Vanyushku se stala hodnou náplní života hlavní postavy. Dítě, stejně jako jarní krajina, se stávají symboly nezastavitelnosti života, symboly naděje. Když Andrei Sokolov a Vanyushka přistoupí k autorovi sedícímu na přechodu, rychle porovná jejich vzhled. Otec je vysoký, shrbený, ležérně oblečený ve spálené vycpávkové bundě; chlapec je malý, oblečený v úhledně šité bundě a malých botách. Člověk má „velké bezcitné ruce“; druhý má „růžové ručičky“. Dospělý člověk má v očích smrtelnou melancholii, z níž se autor cítil nesvůj; Malý má důvěřivý, naivně jasný pohled.

Andrei Sokolov na začátku své zpovědi pošle Vanyushku hrát si do vody a dítě prakticky vypadne z autorova zorného pole, uchváceno příběhem náhodného partnera. Na konci zpovědi se však dostává do popředí téma deprivovaného a zachráněného dětství, protože Sholokhov svým postojem k dítěti testuje duchovní kvality dospělých hrdinů - Andreje Sokolova a autora. Andrei Sokolov se bojí, že může zemřít na infarkt a chlapec bude opět sirotek, a autor se odvrací, aby se Vanyushka nebál slz svého šedovlasého „strýce“.

Abychom to shrnuli, je třeba poznamenat, že hlavní věcí v „The Fate of Man“ je tragický patos, který prostupuje celým příběhem. Osudy dětí, strádajících (Vanyushka) nebo zabitých (vlastní děti Andreje Sokolova), jsou jasným důkazem nelidskosti války. Osud hlavního hrdiny příběhu se stává živoucí válečnou kletbou. I když Andrei Sokolov najde nového syna, nemá šťastný konec: hrdina každou noc vidí ve snech svou ženu Irinu a vlastní děti a cítí, že se jeho zdraví každým dnem zhoršuje.

Tato předtucha tragického konce je důmyslně propojena se Sholokhovovou oblíbenou myšlenkou nevyhnutelného, bez ohledu na to, triumfu života nad smrtí. Potvrzuje svůj optimistický pohled na svět, v koncích nejtragičtějších děl spisovatel zobrazuje jaro a dítě - symboly života. Na poslední stránce románu „Tichý Don“, zcela zničený, volající po smrti jako vysvobození, stojí Grigorij Melekhov na prahu svého domova a v náručí drží svého syna Mishatku. V „Osudu člověka“ jde Andrej Sokolov k přistavenému člunu a Vanyushka, jeho adoptovaný, ale milovaný syn, kráčí poblíž.

Vanyushka je sirotek ve věku pěti nebo šesti let z příběhu „Osud člověka“ od M. A. Sholokhova. Autor hned nepodává portrétní popis této postavy. Zcela nečekaně se objeví v životě Andreje Sokolova, muže, který prošel celou válkou a přišel o všechny příbuzné. Ani byste si ho hned nevšimli: "Ležel tiše na zemi a choulil se pod hranatou rohoží." Pak se postupně odhalují jednotlivé detaily jeho vzhledu: „světlovlasá kudrnatá hlava“, „růžová studená ručička“, „oči světlé jako nebe“. Vanyushka je „andělská duše“. Je důvěřivý, zvídavý a milý. Tohle malé dítě už toho hodně zažilo, naučilo se vzdychat. Je to sirotek. Vanyushkova matka zemřela během evakuace, byla zabita bombou ve vlaku a její otec zemřel na frontě.

Andrei Sokolov mu řekl, že je jeho otec, čemuž Vanya okamžitě uvěřil a byl z toho neuvěřitelně šťastný. Uměl se upřímně radovat i z maličkostí. Krásu hvězdné oblohy přirovnává k roji včel. Toto dítě, vyvlastněné válkou, brzy vyvinulo odvážnou a soucitnou povahu. Autor přitom zdůrazňuje, že je jen malým, zranitelným dítětem, které po smrti rodičů tráví noc kdekoli a povaluje se zaprášené a zaprášené. Jeho upřímná radost a zvolací věty naznačují, že toužil po lidském teple. Navzdory tomu, že se téměř neúčastní rozhovoru mezi „otcem“ a vypravěčem, vše pozorně poslouchá a pozorně se dívá. Obraz Vanyushky a jeho vzhled pomáhají lépe pochopit podstatu hlavní postavy - Andreje Sokolova.

Na samém začátku roku 1957 publikoval Sholokhov na stránkách Pravdy příběh „Osud člověka“. Vyprávěl v něm o životě obyčejného, obyčejného ruského člověka, Andreje Sokolova, plném útrap a zkoušek. Před válkou žil v míru a blahobytu a sdílel se svým lidem jejich radosti i strasti. O svém předválečném životě vypráví takto: „Těch deset let jsem pracoval ve dne v noci. Vydělával jsem dobré peníze a nežili jsme si o nic hůř než ostatní lidé. A děti měly radost: všichni tři studovali s výbornými známkami a nejstarší Anatolij se ukázal být natolik schopný matematiky, že o něm psali i v ústředních novinách... Za deset let jsme trochu ušetřili peníze a před válkou jsme si postavili dům o dvou místnostech, s komorou a chodbou. Irina koupila dvě kozy. co ještě potřebuješ? Děti jedí kaši s mlékem, mají střechu nad hlavou, jsou oblečené, mají boty, takže je vše v pořádku.“

Válka zničila štěstí jeho rodiny, stejně jako zničila štěstí mnoha jiných rodin. Hrůzy fašistického zajetí daleko od jeho vlasti, smrt jeho nejbližších a nejdražších lidí těžce dolehly na duši vojáka Sokolova. Andrei Sokolov vzpomíná na těžké roky ve válce: „Je pro mě těžké, bratře, vzpomínat, a ještě těžší mluvit o tom, co jsem zažil v zajetí. Když si vzpomínáte na nelidská muka, která jste tam v Německu museli snášet, jako si vzpomínáte na všechny přátele a kamarády, kteří zemřeli, mučili tam v táborech – srdce už nemáte v hrudi, ale v krku a je to těžké. dýchat... Bijí tě za to, že jsi Rus, za to, že se pořád díváš na svět, za to, že pro ně pracuješ, parchanti... Snadno tě zbijí, abys někdy zabil tě k smrti, aby ses udusil svou poslední krví a zemřel bitím...“

Andrei Sokolov vydržel všechno, protože ho podporovala jedna víra: válka skončí a on se vrátí ke svým blízkým a rodině, protože na něj čekala Irina a její děti. Z dopisu od souseda se Andrei Sokolov dozví, že Irina a její dcery zemřely při bombardování, když Němci bombardovali továrnu na letadla. „Hluboký kráter naplněný rezavou vodou, všude kolem plevel po pás,“ to je to, co zůstalo z dřívější prosperity rodiny. Jednou z nadějí je syn Anatoly, který úspěšně bojoval a získal šest řádů a medailí. „A v noci se mi začaly zdát stařecké sny: jak skončí válka, jak si vezmu syna a jak budu žít s mladými, pracovat jako tesař a ošetřovat svá vnoučata...“ říká Andrei. Ale tyto sny Andreje Sokolova nebyly předurčeny ke splnění. 9. května, v Den vítězství, německý odstřelovač zabil Anatolije. "Tak jsem pohřbil svou poslední radost a naději v cizí, německé zemi, zasáhla baterie mého syna, vyprovodil jeho velitele na dlouhé cestě, a jako by se ve mně něco zlomilo..." říká Andrej Sokolov.

V celém širém světě zůstal úplně sám. Zdálo se, že se mu v srdci navždy usadil těžký, nevyhnutelný smutek. Sholokhove, po setkání s Andrejem Sokolovem, prosím! pozornost k jeho očím: „Viděl jsi někdy oči, jakoby posypané popelem, naplněné tak nevyhnutelnou, smrtelnou melancholií, že je těžké se do nich podívat? To byly oči mého náhodného partnera." Tak se Sokolov dívá na svět kolem sebe očima „jakoby posypaným popelem“. Ze rtů mu unikají slova: „Proč jsi mě, životo, tak zmrzačil? Proč jsi to překroutil? Nemám odpověď, ani ve tmě, ani na jasném slunci... Není a nemůžu se dočkat!“

Sokolovův příběh o události, která mu obrátila celý život naruby – setkání s osamělým, nešťastným chlapcem u dveří čajovny – je prodchnut hlubokou lyrikou: „Takový malý otrhaný chlapík: obličej má celý od melounové šťávy, pokrytý s prachem, špinavý jako prach, neudržovaný a jeho oči jsou jako hvězdy.v noci po dešti! A když Sokolov zjistí, že otec toho chlapce byl zabit na frontě, jeho matka byla zabita při bombardování a on nemá nikoho a kde bydlet, jeho duše začala vřít a rozhodl se: „Není možné, abychom zmizeli odděleně! Budu ho brát jako své dítě. A moje duše se okamžitě cítila lehká a nějak lehká.“

Tak se našli dva osamělí, nešťastní, válkou zmrzačení lidé. Začali se navzájem potřebovat. Když Andrei Sokolov řekl chlapci, že je jeho otec, vrhl se mu na krk, začal ho líbat na tváře, na rty, na čelo a hlasitě a nenápadně křičel: „Tati, drahý! Věděl jsem! Věděl jsem, že mě najdeš! Stejně to najdeš! Tak dlouho jsem čekal, až mě najdeš!" Péče o chlapce se stala nejdůležitější věcí v jeho životě. Srdce, které ztvrdlo žalem, změklo. Kluk se nám měnil před očima: čistý, upravený, oblečený do čistých a nových šatů, potěšil oči nejen Sokolova, ale i svého okolí. Vanyushka se snažil být neustále se svým otcem, neopustil ho ani minutu. Sokolovovo srdce naplnila horoucí láska k jeho adoptivnímu synovi: "Probouzím se a on se mi uhnízdí pod paží, jako vrabec pod krytem, tiše chrápe a moje duše je tak radostná, že to ani nedokážeš vyjádřit slovy!"

Setkání Andreje Sokolova a Vanyuši je oživilo k novému životu, zachránilo je od osamělosti a melancholie a naplnilo Andrejův život hlubokým smyslem. Zdálo se, že po ztrátách, které utrpěl, jeho život skončil. Život člověka „deformoval“, ale nedokázal ho zlomit, zabít v něm živou duši. Už na začátku příběhu v nás Sholokhov dává pocítit, že jsme potkali laskavého a otevřeného, skromného a mírného člověka. Prostý dělník a voják Andrei Sokolov ztělesňuje nejlepší lidské vlastnosti, projevuje hlubokou inteligenci, jemný pozorování, moudrost a lidskost.

Příběh vyvolává nejen sympatie a soucit, ale také hrdost na ruského člověka, obdiv k jeho síle, kráse jeho duše, víru v nesmírné schopnosti člověka, pokud je skutečným člověkem. Přesně tak se jeví Andrej Sokolov, kterému autor dává svou lásku, úctu a odvážnou hrdost, když s vírou ve spravedlnost a rozum dějin říká: „A rád bych si myslel, že tento ruský muž, muž neochvějné vůle vydrží a poblíž otcova ramene vyroste ten, kdo dospěje, bude schopen snést všechno, překonat všechno na své cestě, pokud ho k tomu jeho vlast povolá."

Vanyushka v díle M.A. Sholokhova „The Fate of a Man“ je prototypem čistoty a naivity. Během válečných let 1941 - 1945. Chlapcovi rodiče tragicky zemřou, jeho otec na frontě a matka ve vlaku při výbuchu bomby. Vanyushka nemá nic a nikoho, žádné příbuzné, žádnou střechu nad hlavou. A zde na své životní cestě, konkrétně na podzim roku 1945 v Urjupinsku, potkává Andreje Sokolova. Veškerá pozornost v tomto příběhu je zaměřena na tuto osobu. Ale popis jeho obrazu by nebyl úplný bez chlapce Vanyushka, malého, ale silného.

Když Andrei Sokolov potká Vanyushka, vypadá jako dítě ve věku asi 5 nebo 6 let, chlapec byl celý špinavý, chlupatý a hladový. Muž vezme Vanyushku do své výchovy a řekne mu, že je jeho otec. Chlapec se z této zprávy raduje, možná v hloubi duše ví, že je to lež. Vanyushka postrádá lidskou náklonnost a vřelost, a proto přijímá Andreje Sokolova jako otce. Dítě bylo z takového setkání velmi šťastné, políbilo a objala Andrei s tím, že čekalo a věřilo, že ho najde.

Muž Vanyushka miluje jako svého vlastního syna a stará se o něj. Nejprve ho vzal ke kadeřníkovi, pak ho vykoupal, a když Vanyushka usnul, utíkal do obchodů. Koupil jsem mu košili, sandály a čepici. Vanyushka postrádal Andreje Sokolova, když nebyl doma. Tito dva jsou osiřelí lidé, kteří se našli.

V příběhu „Osud člověka“ autor okamžitě neposkytuje portrétní popis Vanyushky. Dělá to postupně. Příběh je vyprávěn z pohledu vypravěče a hlavního hrdiny. Při setkání s Andrejem Sokolovem na molu vypravěč pečlivě zkoumá Vanechku a zároveň s ním žertuje a nazývá ho „starý muž“. Chlapec má kudrnaté hnědé vlasy a jeho ruce jsou růžové a studené. Nejvíc si pamatuji Vanyuščiny oči – světlé a modré.

Toto dítě je malá, ale silná osobnost. Už toho tolik prožil. Vanyushka dokázal zahřát chladnou duši Andreje Sokolova, který toho na své cestě také hodně viděl.

Příběh „Osud člověka“ je dílem o vítězství nad lidským osudem. Malý, ale duchem silný chlapec se stal smyslem života muže, kterému osud vzal vše, co bylo nejcennější a pro co stálo za to žít.

Možnost 2

Každý člověk má svůj vlastní osud a svou vlastní životní cestu. Někdy nejsme schopni změnit životní situace, protože to, co je shůry určeno, se určitě splní, ať chceme nebo ne. Život je sled událostí, které se dějí: dobré, příjemné a někdy špatné a přinášející člověku neštěstí. Ale všechny události a lidé, které se v životě člověka stanou, nejsou náhodné. To vše má svůj význam, svůj účel, jen je potřeba tomu umět porozumět.

V díle Michaila Sholokhova „Osud člověka“ se Vanyusha objevil v životě Andreje Sokolova také ne náhodou a hlavní postava si to rychle uvědomila. Při prvním setkání tento chlapec, kterému bylo pět nebo šest let, silně zapůsobil na Sokolov. Tento malý ragamuffin, jak mu autor říká, se tak zamiloval do Andreje Sokolova, že se mu stýskalo, a každý večer spěchal do čajovny za Vanyushkou. Tento chlapec byl sirotek, jeho otec zemřel na frontě a jeho matka byla zabita bombou ve vlaku a Vanyusha zůstal úplně sám. Strávil noc, kde musel, a jedl poblíž čajovny, co mu kolemjdoucí dali.

Dítě bylo špinavé, jeho obličej byl pokrytý prachem, jeho vlasy byly nemyté a neupravené. Ale jeho oči byly tak jasné a výrazné, jako hvězdy na noční obloze. Byly to dětské oči, ze kterých vyzařovala víra a naděje, že vše bude v pořádku. Vanyusha opravdu věřil, že se jeho otec brzy vrátí z fronty a budou spolu. Každý den se procházel poblíž čajovny nebo prostě seděl na verandě, visel na nohou a čekal. Víra dítěte byla tak silná, protože pochopilo, že děti nemohou žít samy, musí mít rodiče.

Všechna Vanyušova očekávání a naděje se splnily, měl otce. Bylo tolik radosti a potěšení, když slyšel od Andreje Sokolova, že je jeho otcem. Chlapec se vrhl na krk a přitiskl se k tváři tohoto dospělého muže. Dítě bylo přemoženo city, křičelo tence a hlasitě, byl to radostný výkřik duše z velkého štěstí. Vanyusha celým svým dětským srdcem věřil, že je to skutečně jeho otec, neměl ani kapku pochybností. Koneckonců, ten kluk to tak moc chtěl.

Andrei Sokolov vzal chlapce na své místo a začali spolu žít. Staral se o něj s otcovskou péčí a s čím si nevěděl rady, pomohla mu paní domu, u které Andrej dočasně bydlel. Dítě tuto péči přijalo se vší dětskou láskou, protože o ni bylo donedávna ochuzeno. Vanyushka se vždy snažil být se svým otcem, být od něj co nejméně oddělen, ale Andrei se tomu nebránil.

Jsou to dvě osiřelé duše jako dvě zrnka písku, které se navzájem našly, dospělý a dítě, tak odlišné a tak podobné ve svém smutku. Každý z nich cítil světlo a světlo ve své duši, život opět našel smysl pro oba.

Esej o Vanyusha

Sholokhovův příběh „Osud člověka“ je prostoupen tragédií války, její nelidskosti ve vztahu k osudům lidí. Dvě osamělosti se setkají zcela náhodou a najdou se. Andrei Sokolov, který statečně bojoval ve válečném tyglíku, v této válce ztratil svou rodinu a Vanyushka, jehož otec byl zabit na frontě a jehož matka zemřela při bombardování vlaku. Mají společný problém – válka je osiřela. Hlavní postava příběhu, Andrej Sokolov, ztratil zájem o život, ale malý Vanyushka ho zachránil před trpkým osudem.

Andrey potkal Vanyushku poblíž čajovny. Několik dní pozoroval dítě ulice, které pojídalo zbytky. Vypadal jako kluk asi 5-6 let, s hnědými kudrnatými vlasy, zacuchané a neučesané, s obličejem špinavým od prachu a stejně špinavým oblečením. Jeho oblečení bylo ale kvalitní, což nasvědčovalo tomu, že o něj mamince velmi záleží.

Nikdo z kolemjdoucích si chlapce nevšímal, protože válka jich rozházela po celém světě mnoho. Ale Andrej tomu věnoval pozornost, protože byl stejně osamělý, a možná proto, že chlapcovy oči vyzařovaly teplo a důvěru, byly dětinsky naivní a zářily na jeho špinavé tváři jako hvězdy po nočním dešti.

Chlapec byl důvěřivý, okamžitě se držel Andrey, když řekl, že je jeho táta. Vanyushka byl rád, že teď není sám, že má spřízněnou duši, že ho někdo potřebuje. Možná pochopil, že Andrei není jeho otec, ale chlapec si víc než cokoli jiného přál, aby to byla pravda, a věřil, že teď má otce.

Andrey vzal Vanyushku jako svého pěstouna a chlapec se ukázal jako velmi hovorný, hbitý a zlomyslný, přinesl do svého života velké změny, naplnil ho štěstím a radostí. Andrei se do něj velmi zamiloval a našel smysl života.

Vanyushka našel otcovu lásku a rychle se připoutal ke svému novému otci, chyběl mu, když byl dlouho mimo domov a vyzvedl ho z práce.

Tento chlapec zachránil Andreje Sokolova před smutným osudem, rozjasnil jeho existenci, přiměl ho věřit v budoucnost, která se mu zdála zbytečná a osamělá. Tento malý chlapec zcela změnil Andrein život.

V obrazu Vanyushka autor ukázal krutou pravdu o dětech poválečné éry, které zůstaly sirotky. Byli hladoví, bez domova, ale neztratili chuť žít a statečně snášeli všechny útrapy a útrapy. Tyto děti, stejně jako Vanyushka, měly vůli a vytrvalost, duchovní čistotu a naivitu. Věřili ve světlou budoucnost.

Několik zajímavých esejů

Srovnávací esej Raskolnikova a Svidrigajlova
Dílo Fjodora Michajloviče Dostojevského udivuje čtenáře rozmanitostí obrazů a rozporuplností postav. Jednou z hlavních postav díla je Raskolnikov. Je to dost nejednoznačný a obtížný člověk
Obraz a charakteristika Bazarovovy matky (Arina Vlasjevna) v románu Otcové a otcové Turgeněva
Arina Vlasevna - matka Evgeniy Bazarova, jedné z vedlejších postav. Ona a její manžel, Evgeniyův otec, žijí ve vzdálené vesnici. Arina Vlasevna neodpovídala obrazu ženy
Esej Popis místnosti 6. třída
Místnost, ve které trávím většinu času, je pro mě velmi důležitá. V něm má každá věc své místo a potěší svou přítomností. Tady můžu být já
Puškinův přínos ruské a světové kultuře
Přínos každého vynikajícího člověka, který na sobě vynaložil nějaké úsilí a rozvíjel jemu svěřený obor, je pro tento obor zpravidla dosti významný.
Esej na motivy díla Gorkého staré ženy Izergil
Maxim Gorkij je snad nejznámější ruský klasicista. Jeho díla jsou známá po celém světě. Gorkij ve svých dílech nastolil neuvěřitelně důležité otázky.

2.5. Které příběhy z děl domácí i zahraniční literatury jsou pro vás aktuální a proč? (Na základě analýzy jednoho nebo dvou děl.)

Vysvětlení.

Komentáře k esejům

2.1. Co spojuje obrazy „malých lidí“ - Akaki Akakieviče a krejčího Petroviče? (Založeno na povídce „The Overcoat“ od N. V. Gogola.)

Akaki Akakievič i Petrovič jsou „malí lidé“, ponížení a uražení. Jejich život nestojí za nic, jsou jako hosté v tomto životě, nemají v něm své místo ani určitý smysl. Kabát je obraz, s nímž jsou tak či onak spojeni všichni hrdinové příběhu: Bashmachkin, krejčí Petrovič, Bashmachkinovi kolegové, noční lupiči a „významná osoba“. Takže pro Akakiho Akakieviče i Petroviče je vzhled nového kabátu zlomem v životě. Petrovič „cítil, že odvedl velký kus práce a že se náhle ukázal jako propast oddělující krejčí, kteří pouze přidávají podšívky a předávají je od těch, kteří znovu šijí“. Zcela nový kabát, do kterého se Bašmačkin obléká, symbolicky znamená jak evangelijní „roucho spásy“, „světlé oblečení“, tak ženskou hypostázi jeho osobnosti, kompenzující jeho neúplnost: kabát je „věčnou myšlenkou“, „přítelem život“, „světlý host“.

2.2. Jak se lyrický hrdina objevuje v poezii A. A. Feta?

Poezie A.A. Feta odráží svět „nestálých nálad“. Není v ní místo pro politické ani občanské motivy. Hlavními tématy jsou příroda, láska, umění.

Lyrický hrdina Feta jemně cítí přelivy a přechody přírodních stavů („Šepot, nesmělé dýchání“, „Učte se od nich - od dubu, od břízy“, „Vlaštovky“).

V přemýšlení o harmonii a rozporech člověka a přírody nachází lyrický hrdina svůj účel – sloužit kráse, které rozumí jen „zasvěcený“ („Jedním postrčením odjeď živou loď“, „Jak ubohý je náš jazyk! ..“, „Melody“, „Diana“ )… Rozpory jsou také hlavním rysem milostných textů. Láska je „nerovný boj dvou srdcí“, věčný střet individualit, je „blaženost a beznaděj“ („Seděla na podlaze“, „Poslední láska“, „S jakým smutkem, s jakou touhou v lásce“ ),

2.3. Jaká je role ženských postav v románu M. Yu. Lermontova „Hrdina naší doby“?

Ženské obrazy románu, světlé a originální, slouží především k „zastínění“ Pechorinovy povahy. Béla, Věra, princezna Mary... V různých fázích hrdinova života pro něj hrály důležitou roli. Jsou to povahově úplně jiné ženy. Jedno ale mají společné: osud všech těchto hrdinek byl tragický. V Pechorinově životě byla žena, kterou opravdu miloval. Tohle je Vera. Mimochodem, stojí za to přemýšlet o symbolice jejího jména. Byla jeho vírou v život a v sebe. Tato žena Pechorinovi naprosto rozuměla a zcela ho přijala. I když její láska, hluboká a vážná, přinesla Věře jen utrpení: „... Obětoval jsem se v naději, že jednou mou oběť oceníš... Byl jsem přesvědčen, že je to marná naděje. Byl jsem smutný!"

A co Pečorin? Miluje Věru, jak jen může, jak mu jeho zmrzačená duše dovolí. Ale Pechorinův pokus dohnat a zastavit jeho milovanou ženu vypovídá ze všech slov o Pechorinově lásce nejvýmluvněji. Hrdina, který koně při tomto pronásledování zahnal, padne vedle jeho mrtvoly a začne nekontrolovatelně vzlykat: „... myslel jsem, že mi praskne hrudník; všechna moje pevnost, všechna moje vyrovnanost zmizely jako kouř."

Každá z ženských postav románu je svým způsobem jedinečná a nenapodobitelná. Všechny ale mají něco společného – destruktivní vášeň pro tajemné, neznámé – pro Pečorina. A jen jedna dívka nepodlehla kouzlu hrdiny románu. Toto je undine z příběhu „Taman“.

Všechny ženy v románu „Hrdina naší doby“ chtěly být šťastné. Ale štěstí je relativní pojem, dnes existuje, ale zítra...

2.4. Jaký význam mělo setkání s Váňou pro Andreje Sokolova? (Založeno na příběhu „Osud člověka“ od M. A. Sholokhova.)

Andrei Sokolov má úžasnou odvahu a duchovní sílu, hrůzy, které prožil, ho nerozhořčují. Hlavní hrdina vede neustálý boj sám se sebou a vychází z něj vítězně. Tento muž, který během Velké vlastenecké války ztratil své blízké, nachází smysl života ve Vanyušovi, který také zůstal sirotkem: „Takový malý ragamuffin: obličej má pokrytý melounovou šťávou, pokrytý prachem, špinavý jako prach, neudržovaný a jeho oči jsou jako hvězdy, v noci po dešti! Právě tento chlapec s „očima jasnýma jako nebe“ se stává novým životem hlavní postavy.

Vanyušovo setkání se Sokolovem bylo pro oba významné. Chlapec, jehož otec zemřel na frontě a matka byla zabita ve vlaku, stále doufá, že se najde: „Tati, drahý! Vím, že mě najdeš! Stejně to najdeš! Čekal jsem tak dlouho, až mě najdeš." Otcovské city Andreje Sokolova k cizímu dítěti se probouzejí: „Přitiskl se ke mně a celý se chvěl jako stéblo trávy ve větru. A v očích mám mlhu a také se celý třesu a ruce se mi třesou...“ Slavný hrdina příběhu opět předvádí jakýsi duchovní a možná i morální výkon, když si chlapce vezme pro sebe. Pomáhá mu postavit se na nohy a cítit se potřebný. Toto dítě se stalo jakýmsi „lékem“ pro Andrejovu zmrzačenou duši.