Slavné výrazy v latině s překladem. Kdo z toho má prospěch? (Cui bono?, Cui prodest?)

V rozhovoru jsou chvíle, kdy už obyčejná slova nestačí, nebo se zdají být nenápadná před hlubokým významem, který chcete sdělit, a pak přijdou na pomoc okřídlená rčení - ta latinská jsou z hlediska síly nejvýznamnější myšlení a stručnosti.

naživu!

Mnoho slov a frází v různých jazycích světa je vypůjčeno z latiny. Jsou tak hluboce zakořeněné, že se používají neustále.

Například známé aqua (voda), alibi (důkaz neviny), index (index), veto (zákaz), persona non grata (člověk, který nechtěl být vidět a nebyl očekáván), alter ego (moje druhé já), alma mater (matka-sestra), capre diem (využít okamžik), stejně jako známý postscript (P.S.), používaný jako postscript k hlavnímu textu, a a priori (spoléhá se na zkušenost a víra).

Na základě četnosti používání těchto slov je příliš brzy tvrdit, že latinský jazyk již dávno zemřel. Bude žít dál v latinských rčeních, slovech a aforismech na dlouhou dobu.

Nejznámější výroky

Malý seznam nejoblíbenějších děl o historii, které zná mnoho fanoušků, a filozofických rozhovorů u šálku čaje. Mnoho z nich má téměř podobnou frekvenci použití:

Dum spiro, spero. - Doufám, že dokud dýchám. Tato fráze se poprvé objevuje v Ciceronových dopisech a také v Senecovi.

De mortus out bene, out nihil. - Je to dobré ohledně mrtvých, nebo nic. Předpokládá se, že Chilo použil tuto frázi již ve čtvrtém století před naším letopočtem.

Vox populi, vox Dia. - Hlas lidu je hlasem Božím. Fráze slyšená v Hesiodově básni, ale z nějakého důvodu je připisována historikovi Williamu z Malmesbury, což je zcela mylné. V moderním světě tomuto rčení přinesl slávu film „V jako Vendeta“.

Pamatuj na smrt. - Pamatuj na smrt. Tento výraz kdysi používali jako pozdrav trapističtí mniši.

Poznámka bene! - Výzva k pozornosti. Často psáno na okrajích textů velkých filozofů.

Oh tempora, oh mores! - Ach časy, ach morálka. z Ciceronovy Orace proti Catilinovi.

Po skutečnosti. - Často se používá k označení akce po již provedené skutečnosti.

O tomto kontra. - Výhody a nevýhody.

V bono veritas. - Pravda je dobrá.

Volens, nolens. - Chtě nechtě. Lze přeložit také jako „ať se vám to líbí nebo ne“

Pravda je ve víně

Jedno z nejslavnějších latinských rčení zní jako „in vino veritas“, ve kterém je pravda veritas, in vino – víno samotné. To je oblíbený výraz lidí, kteří si často dají skleničku, takovým mazaným způsobem ospravedlňují svou touhu po alkoholu. Autorství je připisováno římskému spisovateli Pliniovi staršímu, který zemřel při erupci Vesuvu. Jeho autentická verze přitom zní poněkud jinak: „Pravda se nejednou utopila ve víně“ a podtextem je, že opilý člověk je vždy pravdivější než střízlivý. Velkého myslitele často ve svých dílech citoval básník Blok (v básni „Cizinec“), spisovatel Dostojevskij v románu „Teenager“ a někteří další autoři. Někteří historici tvrdí, že autorství tohoto latinského přísloví patří úplně jiné osobě, řeckému básníkovi Alcaeovi. Existuje také podobné ruské přísloví: „Co má střízlivý muž na mysli, to má opilý na jazyku“.

Citáty z Bible přeložené z latiny do ruštiny

Mnoho frazeologických jednotek, které se nyní používají, pochází z největší knihy světa a jsou to zrna velká moudrost přecházející ze století do století.

Kdo nepracuje, nejí (od 2. Pavla). Ruská analogie: kdo nepracuje, nejí. Význam a zvuk jsou téměř totožné.

Nech mě tento pohár projít. - Toto je převzato z Matoušova evangelia. A ze stejného zdroje - Žák není vyšší než jeho učitel.

Pamatujte, že jste prach. - Tato fráze převzatá z knihy Genesis připomíná každému, kdo je hrdý na svou velikost, že všichni lidé jsou vyrobeni ze stejného „těsta“.

Propast nazývá propast (žaltář.) Fráze v ruštině má analogii: potíže nepřicházejí samy.

Dělejte, co plánujete (Janovo evangelium). - To jsou slova, která Ježíš řekl Jidášovi před jeho zradou.

Fráze pro každý den

Latinská rčení s transkripcí do ruštiny (pro snadnější čtení a zapamatování) lze použít v běžné konverzaci, ozdobit vaši řeč moudrými aforismy, což jí dodává zvláštní působivost a jedinečnost. Mnohé z nich také většina zná:

Diez diem dotset. - Každý předchozí den učí nový. Autorství je připisováno někomu, kdo žil v prvním století před naším letopočtem.

Ecce homo! - Hle, muž! Výraz je převzat z Janova evangelia, slov Pontského Piláta o Ježíši Kristu.

Elephantem ex muca fascis. - Uděláš slona z krtince.

Errare humanum est. - Chybovat je lidské (to jsou také slova Cicera)..

Esej kvam videri. - Buď, nezdá se, že by byl.

Ex animo. - Z hloubi mého srdce, z duše.

Ukončení aktu soudu. - Výsledek ospravedlňuje prostředky (čin, čin, čin).

Hledejte, kdo má prospěch

Quid bono a quid prodest. - Slova římského konzula, který často citoval Cicero, který je zase hojně citován detektivy v moderní filmy: "Kdo má prospěch, nebo hledejte, kdo má prospěch."

Badatelé starověkých pojednání o historii se domnívají, že tato slova patří právníkovi Cassianu Ravillovi, který v prvním století našeho století vyšetřoval zločin a těmito slovy oslovoval soudce.

Ciceronova slova

Marcus Tullius Cicero je velká a politická osobnost, která hrála hlavní roli při odhalování Catilinova spiknutí. Byl popraven, ale mnoho myslitelových výroků mezi námi žije ještě dlouho, jako latinské výroky, a jen málo lidí ví, že byl jejich autorem.

Například ty známé:

Ab igne ignam. - Z ohně, ohně (rusky: z ohně do ohně).

Skutečný přítel je nalezen ve špatném skutku (v pojednání o přátelství)

Žít znamená myslet (Vivere jí Kogitare).

Buď ho nechte pít, nebo odejděte (out bibat, out abeat) – fráze často používaná na římských hostinách. V moderním světě to má analogii: nechodí do cizích kasáren se svými vlastními předpisy.

Zvyk je druhá přirozenost (pojednání „On vyšší dobro"). Tento výrok převzal i básník Puškin:

Zvyk nám byl dán shora...

Dopis se nečervená (epistula non erubescit). Od Ciceronova dopisu římskému historikovi, ve kterém vyjádřil své uspokojení, že na papíře dokáže vyjádřit mnohem více než slovy.

Každý dělá chyby, ale jen blázen přetrvává. Převzato z díla "Filipika"

O lásce

Tato podsekce obsahuje latinská rčení (s překladem) o vysoký pocit- milovat. Když se zamyslíme nad jejich hlubokým významem, můžeme vysledovat vlákno, které spojuje všechny časy: Trahit sua quemque voluptas.

Láska se nedá vyléčit bylinkami. Ovidiova slova, později parafrázovaná Alexandrem Puškinem:

Nemoc lásky je nevyléčitelná.

Femina nihil pestilentius. - Není nic destruktivnějšího než žena. Slova patřící velkému Homérovi.

Amor omnibus pojďme. - Část Virgilova rčení: "Láska je pro všechny stejná." Existuje další variace: všechny věky jsou podřízeny lásce.

Stará láska musí být vyražena láskou, jako kůl. Ciceronova slova.

Analogy latinských a ruských výrazů

Mnoho latinských výroků má stejný význam jako přísloví v naší kultuře.

Orel nechytá mouchy. - Každý pták má své vlastní hnízdo. Naznačuje, že musíte dodržovat své morální zásady a pravidla života, aniž byste klesli pod svou úroveň.

Nadbytek jídla narušuje duševní bystrost. - Slova, která mají mezi Rusy příbuzné přísloví: plné břicho je hluché k vědě. To je pravděpodobně důvod, proč mnoho velkých myslitelů žilo v chudobě a hladu.

Všechno zlé je pro něco dobré. U nás platí naprosto totožné rčení. Nebo si to možná nějaký Rus půjčil od latiníků a od té doby to bylo stejné?

Stejně jako král, takový je dav. Analogový - takový je pop, takový je příchod. A více o tom samém:

Co je dovoleno Jupiterovi, není dovoleno býkovi. O tom samém: Caesarovi je to, co je Caesarovo.

Kdo udělal polovinu práce, již začal (připsáno Horaciovi: „Dimidium facti, qui tsopit, khabet“). Platón má stejný význam: „Začátek je polovina bitvy“, stejně jako staré ruské přísloví: „Dobrý začátek pokryje polovinu bitvy“.

Patrie fumus igne alieno luculentzior. - Kouř vlasti je jasnější než oheň cizí země (rusky - Kouř vlasti je nám sladký a příjemný).

Motta skvělých lidí

Latinská rčení byla také použita jako hesla slavní lidé, společenství a bratrstev. Například „k věčné slávě Boží“ je heslem jezuitů. Heslem templářů je „non nobis, Domine, sed nomini tuo da gloriam“, což v překladu znamená: „Ne nám, Pane, ale slávu vzdej svému jménu. A také slavné „Capre diem“ (využít okamžiku) - to je motto epikurejců, převzato z Horaceova opusu.

„Buď Caesar, nebo nic,“ je motto kardinála Borgii, který převzal slova Caliguly, římského císaře proslulého svými přemrštěnými choutky a touhami.

"Rychlejší vyšší silnější!" - Od roku 1913 je symbolem olympijských her.

„De omnibus dubito“ (pochybuji o všem) je motto René Descarta, vědce-filozofa.

Fluctuat nec mergitur (plave, ale nepotopí se) - na erbu Paříže je tento nápis pod lodí.

Vita sine libertate, nihil (život bez svobody není nic) - s těmito slovy procházel životem slavný francouzský spisovatel Romain Roland.

Vivere eat militare (žít znamená bojovat) - motto velkého Luciuse Seneky mladšího a filozofa.

O tom, jak užitečné je být polyglotem

Internetem koluje příběh o vynalézavé studentce medicíny, která byla svědkem toho, jak se cikánka připoutala k neznámé dívce s výzvami, aby „zlatila pero a věštila“. Dívka byla tichá a plachá a nedokázala správně odmítnout žebráka. Chlápek, který s dívkou sympatizoval, přišel a začal vykřikovat názvy nemocí v latině a široce kolem cikána mával rukama. Ten se spěšně dal na ústup. Po nějaké době se ten chlap a dívka šťastně vzali a připomněli si komický okamžik jejich známosti.

Původ jazyka

Latinský jazyk dostal své jméno od Lanitů, kteří žili v Latiu, malé oblasti ve středu Itálie. Centrem Latia byl Řím, který vyrostl z města na hlavní město Velké říše, a latina byla uznána jako úřední jazyk na rozsáhlém území od Atlantského oceánu po Středozemní moře, stejně jako v částech Asie, sev. Afrika a údolí řeky Eufrat.

Ve druhém století před naším letopočtem Řím dobyl Řecko, starověké řecké a latinské jazyky se smíchaly, což dalo vzniknout mnoha románským jazykům (francouzština, španělština, portugalština, italština, mezi nimiž je sardinština považována za zvuk nejbližší latině).

V moderním světě je medicína nemyslitelná bez latiny, protože téměř všechny diagnózy a léky se mluví tímto jazykem a filozofická díla starověkých myslitelů v latině jsou dodnes příkladem epistolárního žánru a kulturního dědictví té nejvyšší kvality.

1. Scientia potentia est. Vědění je moc.
2. Vita brevis, ars longa. Život je krátký, umění je věčné.
3. Volens - nolens. Chtě nechtě.
4. Historia est magistra vita. Historie je učitelkou života.
5. Dum spiro, spero. Zatímco dýchám, doufám.
6. Per aspera ad astra! Přes útrapy až ke hvězdám
7. Terra incognita. Neznámá země.
8. Homo sapiens. Rozumný člověk.
9. Sina era est studio. Bez vzteku a vášně
10. Cogito ergo sum. Myslím, tedy existuji.
11. Non scholae sed vitae discimus. Učíme se ne pro školu, ale pro život.
12. Bis dat qui cito dat. Kdo rychle dává, dvakrát dává.
13. Clavus clavo pellitur. Bojujte s ohněm ohněm.
14. Alter ego. Druhé "já".
15. Errare humanum est. Lidé mají tendenci dělat chyby.
16. Repetitio est mater studiorum. Opakování je matkou učení.
17. Nomina sunt odiosa. Jména jsou nenávistná.
18. Otium post negotium. Odpočinek po podnikání.
19. Mens sana in corpore sano. Ve zdravém těle zdravý duch.
20. Urbi et orbi. Do města a světa.
21. Amicus Plato, sed magis amica veritas. Platón je můj přítel, ale pravda je dražší.
22. Finis coronat opus. Konec je korunou věci.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Není to místo, které dělá člověka, ale člověk, který dělá místo.
24. Ad majorem Dei gloriam. K větší slávě Boží.
25. Una hirundo ver non facit. Jedna vlaštovka jaro nedělá.
26. Citius, altius, fortius. Rychlejší vyšší silnější.
27. Sic tranzit gloria mundi. Tak prochází pozemská sláva.
28. Aurora Musis amica. Aurora je přítel múz.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Časy se mění a my se měníme s nimi.
30. Non multa, sed multum. Ne moc, ale hodně.
31. E fructu arbor cognoscitur. Strom se pozná podle ovoce.
32. Veni, vidi, vici. Přišel jsem, viděl jsem, zvítězil jsem.
33. Post scriptum. Po tom, co je napsáno.
34. Alea est jacta. Kostka je obsazena.
35. Dixi et animam salvavi. Řekl jsem to a tím jsem zachránil svou duši.
36. Nulla dies sine linea. Není den bez fronty.
37. Quod licet Jovi, non licet bovi. Co je dovoleno Jupiterovi, není dovoleno Býkovi.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Šťastný je ten, kdo zná příčinu věcí.
39. Si vis pacem, para bellum. Pokud chceš mír, připrav se na válku.
40. Cui bono? Kdo má prospěch?
41. Scio me nihil scire. Vím, že nic nevím.
42. Nosce te ipsum! Poznej sám sebe!
43. Est modus in rebus. Ve věcech je míra.
44. Jurare in verba magistri. Přísahejte na slova učitele.
45. Qui tacet, agreementire videtur. Mlčet znamená souhlas.
46. ​​​​In hoc signo vinces! Pod tímto praporem vyhrajete. (S tímto vyhrajete!)
47. Labour recedet, bene factum non abscedet. Potíže zmizí, ale dobrý skutek zůstane.
Non est fumus absque igne. Není kouře bez ohně.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. Když se dva perou, třetí se raduje.
50. Divide et impera! Rozděl a panuj!
51. Corda nostra laudus est. Naše srdce jsou nemocná láskou.
52. O tempora! Ach víc! Ach časy, ach morálka!
53. Homo est animal sociale. Člověk je společenské zvíře.
54. Homo homini lupus est. Člověk je člověku vlkem.
55. Dura lex, sed lex. Zákon je tvrdý, ale spravedlivý.
56. O sancta simplicitas! Svatá prostoto!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Hledá se muž! (Diogenes)
58. V Kalendas Graecas. Do řeckých Kalends (Po dešti ve čtvrtek)
59. Quo usque Catlina, abuter patientia nostra? Jak dlouho, Catilino, budeš zneužívat naší trpělivosti?
60. Vox populi - vox Dei. Hlas lidu je hlasem Božím.
61. In vene veritas. Pravda je ve víně.
62. Qualis rex, talis grex. Jaký je pop, takový je příchod.
63. Qualis dominus, povídky servi. Jaký je pán, takový je i služebník.
64. Si vox est - canta! Máte-li hlas, zpívejte!
65. Já, pede fausto! Choďte šťastně!
66. Tempus consilium dabet. Čas ukáže.
67. Barba crescit, caput nescit. Vlasy jsou dlouhé, mysl krátká.
68. Labores gigunt hanores. Práce přináší čest.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Přítel je známý v lásce, charakteru, řeči a skutcích.
70. Ecce homo! Tady je muž!
71. Homo novus. Nový člověk, „upstart“.
72. In pace litterae florunt. V zájmu míru věda vzkvétá.
73. Fortes fortuna juiat. Štestí přeje odvážným.

74. Carpe diem! Využít příležitosti!
75. Nostra victoria in concordia. Naše vítězství je v harmonii.
76. Veritatis simplex est orato. Skutečná řeč je jednoduchá.
77. Nemo omnia potest scire. Nikdo nemůže vědět všechno.
78. Finis coronat opus. Konec je korunou věci.
79. Omnia mea mecum porto. Všechno, co mám, nosím s sebou.
80. Sancta sanctorum. Svatý svatých.
81. Ibi victoria ubi concordia. Tam, kde je shoda, je vítězství.
82. Experentia est optima magistra. Zkušenost je nejlepší učitel.
83. Amat victoria curam. Victory miluje péči.
84. Vivere est cogitare. Žít znamená myslet.
85. Epistula non erubescit. Papír nezčervená.
86. Festina lente! Pospěšte si pomalu!
87. Nota bene. Pamatuj si dobře.
88. Elephantum ex musca facis. Udělat z krtinců hory.
89. Ignorantia non est argumentum. Popírání není důkaz.
90. Lupus non mordet lupum. Vlk vlka nekouše.
91. Vae victis! Běda poraženým!
92. Medice, cura te ipsum! Doktore, uzdrav se! (Lukáš 4:17)
93. De te fabula vyprávění. Vypráví se o vás pohádka.
94. Tertium non datur. Třetí neexistuje.
95. Věk, quod agis. Dělej co děláš.
96. Do ut des. Dávám, abyste i vy mohli dávat.
97. Amantes - amentes. Milenci jsou šílení.
98. Alma mater. Univerzita.
99. Amor vincit omnia. Láska vítězí.
100. Aut Caesar, aut nihil. Je to všechno nebo nic.
101. Aut - aut. Nebo nebo.
102. Si vis amari, ama. Chceš-li být milován, miluj.
103. Ab ovo ad mala. Od vajíčka k jablku.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Bojte se Danaanů, kteří přinášejí dary.
105. Sapienti seděl est. To říká muž.
106. Periculum in mora. Nebezpečí je ve zpoždění.
107. O fallacem hominum spem! Ó klamná naděje člověka!
108. Quoandoe bonus dormitat Homerus. Náš dobrý Homer někdy dřímá.
109. Sponte sua sina lege Svým vlastním nutkáním.
110. Pia desideria Dobré úmysly.
111. Ave Caesar, morituri te salutant Ti, kteří jdou na smrt, Caesare, zdraví tě!
112. Modus vivendi Životní styl
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Jsem muž a nic lidského mi není cizí.
114. Ne quid nimis Nic nadbytečného
115. De qustibus et coloribus non est disputantum. Každý podle svého vkusu.
116. Ira furor brevis est. Hněv je krátkodobé šílenství.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Udělal jsem všechno, co jsem mohl. Kdo to umí lépe.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Rodí se něco většího než Ilias.
119. In medias res. Doprostřed věcí, k samotné podstatě.
120. Non bis in idem. Jednou stačilo.
121. Non sum qualis eram. Nejsem stejný jako předtím.
122. Abussus abussum invocat. Neštěstí nikdy nepřichází sama.
123. Hoc volo sic jubeo sit pro ratione voluntas. Přikazuji tak, nechť argumentem je moje vůle.
124. Amici diem perdidi! Přátelé, ztratil jsem den.
125. Aquilam volare doces. Naučit orla létat.
126. Vive, valeque. Žijte a buďte zdraví.
127. Vale et me ama. Buď zdravý a miluj mě.
128. Sic itur ad astra. Takhle jdou ke hvězdám.
129. Si taces, souhlasus. Ti, kteří mlčí, souhlasí.
130. Littera scripta manet. Co je napsáno, zůstává.
131. Ad meliora tempora. Do lepších časů.
132. Plenus venter non studet libenter. Plné břicho je hluché k učení.
133. Abussus non tollit usum. Zneužívání nepopírá použití.
134. Ab urbe conita. Od založení města.
135. Salus populi summa lex. Dobro lidu je nejvyšším zákonem.
136. Vim vi repellere licet. Násilí lze odrazit silou.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. Pozdní příchozí dostanou kosti.
138. Lupus v fabule. Snadno zapamatovatelné.
139. Acta est fabula. Show skončila. (Konec komedie!)
140. Legem brevem esse oportet. Zákon by měl být stručný.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Dobrý den laskavý čtenáři.
142. Aegri somnia. Sny pacienta.
143. Abo v tempu. Jděte v klidu.
144. Absit invidia verbo. Kéž mě za tato slova neodsuzují.
145. Abstractum pro concreto. Abstrakt místo betonu.
146. Acceptissima sempre munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Nejlepší dárky jsou ty, jejichž hodnota spočívá v samotném dárci.
147. Ad impossibilia nemo obligatur. Nikdo není nucen dělat nemožné.
148. Ad libitum. Volitelný.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Říct, ne dokazovat.
150. Ad notam. Pro vaši informaci.
151. Ad personam. Osobně.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Obhájce Boží. (Ďábel).
153. Aeterna urbs. Věčné Město.
154. Aquila non captat muscas. Orel nechytá mouchy.
155. Confiteor solum hoc tibi. To přiznávám jen tobě.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Ať miluje zítra ten, kdo nikdy nemiloval, a kdo miloval, ať miluje zítra.
157. Credo, quia verum (absurdum). Věřím, protože je to pravda (je to absurdní).
158. Bene placito. Z vlastní vůle.
159. Cantus cycneus. Labutí píseň.

Pravděpodobně budete překvapeni, když si všimnete, kolik latinských slov už znáte. Stovky slov, například jako např memorandum, alibi, agenda, sčítání lidu, veto, alias, via, absolventi, čestné prohlášení A proti, použito v anglický jazyk jako zkratky, například: tj. (id est, to je) a atd. (a tak dále, a zbytek). Některé latinské fráze jsou tak pevně zakořeněné v angličtině a ruštině, že je používáme, aniž bychom přemýšleli o tom, že jsou vypůjčené: v dobré víře(v dobré víře - svědomitě) alter ego(jiné já - jiné já), persona non grata(nevítaná osoba - nežádoucí osoba), naopak(poloha otočená - naopak), carpe diem(chyť den - chop se okamžiku, užij si den), cum laude(s chválou - se ctí), alma mater(vyživující matka - kojící matka) a něco za něco(toto pro to - pak pro toto). Mnoho jazyků přijalo jiné, méně banální fráze z latiny. Pamatujte si je a používejte je, kdykoli je to možné.

1. AURIBUS TENEO LUPUM

Doslovný překlad: "Držím vlka za uši." Přísloví je převzato z díla „Phormion“ římského dramatika Terence. Znamená to „být v beznadějné situaci“, „mezi dvěma požáry“. Anglický ekvivalent je „Držení tygra za ocas“.

2. BARBA NON FACIT FHILOSOPHUM

"Vousy z vás nedělají filozofa," "mít plnovous neznamená, že jste filozof." Římané velmi rádi spojovali vousy s inteligencí. Např. " Barba crescit, caput nescit"(vousy narostly, ale není tam žádná inteligence).

3. BRUTUM FULMEN

Tento aforismus zjevně vymyslel Plinius starší. výraz" Brutum fulmen" doslovně přeloženo znamená „bezvýznamný blesk“, tedy prázdné hrozby.

4. CAESAR NON SUPRA GRAMMATICOS

Tato fráze se zrodila, když jeden z římských císařů udělal ve svém veřejném projevu jazykovou chybu. Když ho na toto nedopatření upozornili, císař rozzlobeně prohlásil, že jelikož je císařem, od této chvíle nebude tato chyba považována za chybu, ale za normu. Na což jeden z členů rady odpověděl: „ Caesar non supra grammaticos", nebo „Císař není nad gramatiky“ (a Caesar není nad gramatiky). Tato fráze se stala populárním rčením, které se začalo používat na obranu gramatiky.

5. CARPE NOCTEM

Je „noc“ analogií výrazu „ Carpe diem" a v překladu znamená „užít si noc“. Tato fráze může být použita k motivaci někoho (včetně sebe) k dokončení všech úkolů během dne a ponechání večerního času na odpočinek.

6. CARTHAGO DELENDA EST

Na vrcholu punských válek (válka mezi Římem a Kartágem, 264–146 př. n. l.) ukončil římský státník Cato starší všechny své projevy v Senátu (bez ohledu na jejich téma) větou „ Carthago delenda est", nebo „Kartágo musí být zničeno“ (Kartágo musí být zničeno). Jeho slova se rychle stala oblíbeným heslem v Starověký Řím. Fráze znamená trvalé volání k boji s nepřítelem nebo překážkou.

7. CASTIGAT RIDENDO MORES

V doslovném překladu to znamená „morálka je kritizována smíchem“. Toto motto vymyslel francouzský básník, který věřil, že ke změně pravidel je nutné ukázat, jak jsou absurdní.

8. CORVUS OCULUM CORVI NON ERUIT

"Havran nevyloupne vraní oko." Aforismus znamená přítomnost společných zájmů (často sobeckých) mezi lidmi, kteří se navzájem nezrazují a jednají společně.

9. CUI BONO?

Doslovný překlad: "Kdo z toho má prospěch?", "V čím zájmu to je?" Otázka, která často pomáhá určit, kdo je viníkem trestného činu. Obecně se v angličtině tato fráze používá ke zpochybnění přínosu akce.

Cui prodest scelus Is fecit. Seneca "Medea" Kdo má ze zločinu prospěch, ten ho spáchal. Překlad S. Solovjov

10. ET IN ARCADIA EGO

Arcadia byla regionem v Starověké Řecko, jehož obyvatelé byli většinou pastýři a zemědělci. Vedli klidný a odměřený život daleko od hluku a shonu. latinské přísloví " Et in Arcadia ego" doslovně přeloženo jako „a v Arkádii I“. Na obrázku Francouzský umělec Nicolase Poussina „The Arcadian Shepherds“ zobrazuje čtyři pastýře zkoumající starý náhrobek, na kterém je vyryto toto latinské rčení. „Já“ v tomto výrazu je chápáno jako smrt, která smrtelníkům připomíná, že i na tom nejtišším, nejšťastnějším a nejbezstarostnějším místě lidé nevyhnutelně skončí.

11.EX NIHILO NIHIL FIT

Tento výrok pravděpodobně patří římskému filozofovi Lucretiovi a je přeložen do ruštiny jako „z ničeho nic nepřichází“. Tato fráze se používá jako připomínka toho, že člověk dělá jakoukoli práci, aby něčeho dosáhl.

12. FELIX CULPA

Původně to byl náboženský termín odkazující na biblický pád Adama a Evy. " Felix culpa"(doslovně přeloženo jako „šťastná vina“) znamená chybu, která měla následně příznivý výsledek.

13. HANNIBAL AD PORTAS

Hannibal byl kartáginský velitel, který vedl válku na život a na smrt proti Římské říši. V ruštině výraz „ Hannibal ad portas" doslovně přeloženo jako „Hannibal před branami“, tedy „nepřítel před branami“. Mezi Římany se obraz Hannibala následně stal jakýmsi strašákem a rodiče často říkali svým nezbedným dětem větu „ Hannibal ad portas" trochu je vyděsit, aby se chovali správně.

14. OPTIME HIC MANEBIMUS

Když v roce 390 př.n.l. E. Galové napadli Řím a Senát se sešel, aby projednal, zda opustit město a uprchnout do bezpečí. Podle římského historika Livyho, setník jménem Marcus Furius Camillus, který promluvil k Senátu, zvolal: „ Hic manebimus optime!“(doslova přeloženo „budeme tu žít báječně“). Jeho slova se brzy začala obrazně používat k vyjádření neotřesitelného odhodlání navzdory všem potížím stát na svém.

15. HOMO SUM HUMANI A ME NIHIL ALIENUM PUTO

"Jsem muž a věřím, že nic lidského mi není cizí" - To je fráze z díla římského spisovatele Terence. U Terence má tato fráze jistou ironickou konotaci: v rozhovoru dvou sousedů jeden vyčítá druhému, že se vměšuje do cizích záležitostí a pomlouvá, na což druhý namítá: „Jsem muž a nic lidského mi není cizí. .“ Od té doby se toto sousloví stalo prakticky mottem a lze na něm například zdůraznit, že mluvčímu, stejně jako všem ostatním, nejsou cizí lidské slabosti a přeludy. Tato fráze může také znamenat úctu k lidem jiných kultur.

16. IGNOTUM ZA IGNOTIUS

Analogie věty „ Obscurum za obscurius"(čím temnější tím temnějším - vysvětlit nejasné ještě nejasnějším). Fráze " Ignotum per ignotius"(neznámé tím neznámějším - vysvětlit neznámé ještě neznámějšímu) odkazuje na zbytečná vysvětlení, která místo toho, aby člověku pomohla pochopit význam, ho ještě více zmátla.

17. IMPERIUM V IMPERIO

Prostředek « říše v říši » - „říše v říši“, „stát ve státě“. V přeneseném slova smyslu to může znamenat, že určitá struktura (stát, město atd.) se nachází na území jiné, větší struktury, ale právně je autonomní. Alegoricky jde o sdružení lidí žijících podle vlastních zvláštních zákonů, které se liší od těch obecně uznávaných.

18. PANEM ET CIRCENSES

Přeloženo do ruštiny jako „chléb a cirkusy“. Znamená základní potřebu (jídlo) a jednu z hlavních tužeb člověka (zábavu). Římský satirik Juvenal postavil tyto aspirace do kontrastu s hrdinskou minulostí:

Tento lid dávno zapomněl na všechny své starosti a Řím, který kdysi rozdal všechno: legie, moc a hromadu liktorů, je nyní zdrženlivý a neklidně sní jen o dvou věcech: o chlebu a cirkusech! Juvenální "satiry". Kniha čtvrtá. Desátá satira. Překlad F. A. Petrovský

19. VELOCIUS QUAM ASPARAGI COQUANTUR

Když se muselo něco rychle stát, Římané říkali: „Rychleji, než se dá uvařit svazek chřestu. Některé zdroje připisují tuto frázi římskému císaři Augustovi, ale bohužel neexistují žádné důkazy, že by tomu tak bylo přesně.

20. VOX NIHILI

Zatímco fráze " Vox populi" znamená „hlas lidu“, fráze „ Vox nihili" znamená "prázdný zvuk". Tato fráze může být použita k označení nesmyslného prohlášení.

Na základě

Jak zajímavé Latinské výrazy znáš se? Podělte se o ně v komentářích.

Tento výraz se v latině používá ve dvou verzích se stejným významem (Kdo má z toho prospěch? Komu to prospívá?

Cui bono? (kui bono)

Cui prodest? (kui prodest)

Výraz opakovaně použil ve své řeči Cicero (, 106 - 43 př. n. l.). Například v projevu „Na obranu Milo“, stejně jako v projevu „Na obranu Roscia of America“, XXX, 84: L.:

""Slavný L. Cassius, kterého římský lid považoval za nejspravedlivějšího a nejmoudřejšího soudce, vždy v trestních procesech kladl otázku: "Kdo z toho měl prospěch?" V životě vidíme, že nikdo se neodváží stát se zločincem bez vypočítavosti a prospěchu pro sebe."

Zdroj: Latinsko-ruský a rusko-latinský slovník okřídlená slova a výrazy. - M.: Ruský jazyk. N.T. Babichev, Ya.M. Borovská. 1982.

Příklady

(1818 - 1883)

A. I. Turgeněv - N. I. Turgeněv, 22. VII 1827:

"Dnes ráno kázal ruským, polským a francouzským dámám o systému Ad. Smithe - a o hlouposti lidské rasy, která se tak pozdě změnila v jednoduché pravdy. - Existuje spousta informací, inteligence a jasných pojmů." od jednání s inteligentními lidmi. Ale cui bono?"

(1812 - 1870)

A. I. Herzen - F. Pulský, 29.IV 1861:

"Neměl jsem sebemenší příležitost se zde ptát, obrátil jsem se s prosbou na některé naše hyperborejské přátele. Odpovídají mi, že o tom nikdy nic neslyšeli. Podle mého názoru to není ani důkaz, ani vyvrácení. Cílem však není to moc jasné, zdá se mi - cui bono tohle všechno?"

K. A. Timiryazev

Věda v moderním životě:

„Ještě není daleko doba, kdy se vědecký výzkum setkal s touto otázkou cui bono- jaké je použití? Nyní je pravděpodobnější, že to bude nuda s tak nekonečným seznamem toho, co věda dala lidstvu a, poznamenejme, díky nejen vynálezci, jak se obvykle soudí, ale právě výzkumníkovi."

V. S. Solovjev

Komentáře k přednášce P. N. Miljukova:

„Pro mě jako publicistu, pro kterého není důležité, co je vymyšleno a jak se určité jevy vyskytují, ale k čemu vedou ( cui bono), - bylo nutno zdůraznit - že slavjanofilství se všemi svými abstraktními přednostmi se nyní ve skutečnosti proměnilo pouze v podporu a ozdobu takových tendencí, které považuji nejen za lživé, ale Rusku škodící.“