Pogorelsky černé kuře hlavní myšlenka. Analýza díla „Černé kuře“

Název díla: "Černé kuře, aneb obyvatelé podzemí."

Počet stran: 45.

Žánr díla: pohádka.

Hlavní postavy: chlapec Alyosha, kuře Chernushka, Underground King, Učitel.

Charakteristika hlavních postav:

Aljoša- zasněný, osamělý a prchlivý chlapec.

S Chernushkou jsem se spřátelil a začal jsem dobře znát své lekce, ale pak se všechno změnilo.

Černuška- kuře, které umělo mluvit a bylo ministrem.

Milý a sympatický, ale přísný.

Král- laskavý, moudrý a vděčný.

Dal Aljošovi zvláštní dárek.

Krátké shrnutí pohádky "Černá slepice aneb obyvatelé podzemí" do čtenářského deníku

Aljošovi rodiče žili daleko od Petrohradu.

Právě sem chlapce přivezli a nechali ho několik let v mužském penzionu.

Aljoša se rád učil mezi ostatními chlapci, ale neměl rád víkendy.

Koneckonců, v takové dny se cítil osamělý: jeho soudruzi šli domů a on zůstal sám.

Spřátelil se tedy s kuřaty, která žila na selském dvoře. Obzvláště miloval kuře Chernushka.

Jednoho dne byla v penzionu naplánovaná dovolená a kuchař chtěl Černušku zabít, ale chlapec ji zachránil tím, že ženě dal zlaťák.

Ta samá slepice se chlapci v noci zjevila a přikázala Aljošovi, aby ji následoval.

Procházeli obrovskými a temnými komnaty a komnaty, ale Aljoša se nesměl ničeho dotknout.

V jednom z pokojů vzal kočku za tlapku a hned se ozval hluk.

Kuře zmizelo a Aljoša ho následoval.

Když se přiblížili k vysokým dveřím, seskočili dva rytíři a začali s ptákem bojovat.

Z takového obrázku chlapec ztratil vědomí.

Příští noc Alyosha tiše následoval Chernushku.

Kuře ho zavedlo do prostorné haly, kde se začali objevovat malí lidé.

Sám podzemní král poděkoval chlapci za záchranu jeho ministra před smrtí.

Dal Alyošovi konopné zrno a požádal ho, aby nikomu nic neříkal.

Aljoša nějakou dobu kuře neviděl.

Začal znát všechny lekce, na které se jich učitel zeptal, ale jeho chování bylo hrozné.

Když učitel požádal chlapíka, aby si zapamatoval dvacet stránek učebnice, Lesha ztratil zrno a nemohl nic říct.

Kuře mu vrátilo zrno a požádalo ho, aby se opravil.

Učitel se rozhodne chlapce zbičovat, protože nemůže říct, jak se naučil, a Aljoša mu vypráví o kuře a králi.

Té noci Chernushka přijde k chlapci a rozloučí se s ním.

Po dlouhé nemoci se Aljoša začíná dobře učit a dokonce jde ostatním příkladem.

Plán na převyprávění díla "Černá slepice, aneb obyvatelé podzemí" od A. Pogorelského

1. Rodiče přivedou Aljošu do chlapecké internátní školy.

2. Víkendy samotné.

3. Oblíbené kuře Chernushka.

4. Aljoša zachrání kuře před kuchařem.

5. Černuška vede Aljošu komnatami.

6. Dveřní rytíři bojují s kuřetem.

7. Aljoša omdlí.

8. V noci chlapec znovu sleduje ptáka.

9. Poučení a konopné semínko od krále.

10. Aljoša je spoiler.

11. Učitel zadá lekci a Aljoša neuspěje.

12. Ztracené zrno a vzhled Černušky.

13. Aljoša odhalí královo tajemství, ale učitel mu nevěří.

14. Slepice se přijde rozloučit s chlapcem.

15. Aljoša je nemocný.

16. Chlapec se zdokonaluje a stává se pilným studentem.

Hlavní myšlenka pohádky "Černá slepice aneb obyvatelé podzemí"

Hlavní myšlenkou pohádky je, že se člověk začne chovat špatně, když dostane všechno za nic.

Hlavním hrdinou byl poslušný chlapec, ale když dostal kouzelné semínko, přestal se snažit a být vzorným studentem.

Další hlavní myšlenkou pohádky je, že musíte být schopni dodržet slovo a být odpovědní za své činy.

Jeden chybný krok totiž může všechno zkazit.

Co učí dílo „Černá slepice aneb obyvatelé podzemí“?

Pohádka A. Pogorelského učí několik věcí:

1. Važte si toho, co už máte.

2. Naučte se dodržet slovo a slib, převzít zodpovědnost za své činy.

3. Nebuďte arogantní ani pyšní, buďte skromní a upřímní.

4. Buďte poslušní, laskaví a chytří.

5. Pochopit, co je dobré a co špatné ve vztahu k ostatním.

Krátká recenze pohádky "Černá slepice, aneb obyvatelé podzemí" do čtenářského deníku

Pohádka „Černá slepice aneb obyvatelé podzemí“ je poučný a kouzelný příběh o chlapci Aljošovi, který zachránil kuře Černušku.

Hlavní postavou díla je chlapec Aljoša, kterého rodiče poslali studovat na internátní školu.

Jednoho dne zachrání kuře před smrtí a zvíře ho zavede k podzemnímu králi.

Chlapec dostane kouzelné semínko, se kterým se naučí všechny lekce.

Věřím, že po obdržení semene se Alyosha jednoduše uvolnil a přestal se snažit.

A proč, protože všechny lekce už znáte.

Toto bezstarostné období mu ale dlouho nevydrželo a tajemství vyjde najevo.

Pro mě je hlavní smysl pohádky, že je potřeba všeho dosáhnout sám a ne čekat na zázračnou pilulku nebo semínko.

Takové dary člověku jen škodí a kazí ho: začne se chovat hanebně, protože si bude jistý, že mu za to nic neudělají.

Z pohádky jsem však také pochopil, že nemůžete myslet jen na sebe a prozrazovat cizí tajemství.

Jaká přísloví se hodí do pohádky "Černá slepice aneb obyvatelé podzemí"

"Špatný skutek nepovede k dobrému."

"Jeden špatný skutek plodí druhý."

"Kde je mnoho slov, je málo činů."

"Dej své slovo, dodrž slovo."

"Jeden zhřešil a všichni jsou odpovědní."

Úryvek z díla, který mě nejvíce zaujal:

pane králi! Nemohu to brát osobně za něco, co jsem nikdy neudělal.

Onehdy jsem měl to štěstí zachránit před smrtí ne vašeho ministra, ale naši černou slepici, kterou kuchařka neměla ráda, protože nesnesla jediné vejce...

Co říkáš? - přerušil ho král s hněvem.

Můj ministr není kuře, ale čestný úředník!

Pak ministr přistoupil blíž a Aljoša viděl, že je to ve skutečnosti jeho drahá Černuška.

Byl velmi šťastný a požádal krále o omluvu, ačkoli nemohl pochopit, co to znamená.

Neznámá slova a jejich význam:

Penzion je vzdělávací ústav s ubytovnou.

Arshin je míra délky.

Rozgi - svazek vrbových nebo březových větví.

Další čtenářské deníky o díle Anthonyho Pogorelského:

"Kouzelníkův návštěvník"

"Klášter"

Ruská prozaická literární pohádka 1. poloviny 19. století

Plán:

1. Příběh A. Pogorelského „Černé kuře aneb obyvatelé podzemí“. Problémy, ideový význam, děj, obraz hlavní postavy, originalita stylu, žánrová specifičnost.

2. Hlavní aspekty kreativity V.F Odoevského.

3. Další vývoj literární pohádky v Rusku

Literatura

1. Mineralová I.G. Dětská literatura. - M., 2002, str. 60-61, 72-76, 92-96

2. Sharov A. Čarodějové přicházejí k lidem. - M., 1979

Romantičtí spisovatelé objevili pohádkový žánr pro „vysokou“ literaturu. Paralelně s tím bylo v éře romantismu objeveno dětství jako jedinečný, nenapodobitelný svět, jehož hloubka a hodnota přitahuje dospělé.

Badatel ruského romantismu N. Verkovskij napsal, že romantismus založil kult dítěte a kult dětství. Při hledání ideálu romantiky se obrátili k nezamračenému dětskému pohledu na svět a postavili jej do kontrastu s někdy sobeckým, hrubě materiálním světem dospělých. Svět dětství a svět pohádek se v díle A. Pogorelského ideálně snoubí. Jeho kouzelný příběh „Černá slepice aneb obyvatelé podzemí“ se stal klasickým dílem původně určeným malým čtenářům.

Anthony Pogorelsky je pseudonym Alexeje Alekseeviče Perovského, syna šlechtice Kateřiny A.K. Razumovský. Jako dítě získal A. Perovskij doma pestré vzdělání, poté za něco málo přes dva roky absolvoval Moskevskou univerzitu. Univerzitu opustil s titulem doktora filozofie a literárních věd, který získal za přednášky v přírodních vědách. Během války v roce 1812 byl Perovský vojenským důstojníkem, zúčastnil se bitev u Drážďan, Kulmu a sloužil v Sasku. Zde se seznámil se slavným německým hudebníkem a romantickým spisovatelem T. Amadeem Hoffmannem. Komunikace s Hoffmannem zanechala otisk na povaze Perovského práce.

Ironický pseudonym „Antony Pogorelsky“ je spojen se jménem spisovatelova panství Pogoreltsy v provincii Černigov a se jménem svatého Antonína Pečerského, který kdysi odešel ze světa do Černigova. Antony Pogorelsky je jednou z nejzáhadnějších postav ruské literatury. Přátelé mu říkali Byron z Petrohradu: byl také chytrý, talentovaný, lehkomyslně odvážný a i navenek se podobal slavnému anglickému básníkovi.

A. Pogorelsky psal poezii, články o literatuře, v próze do značné míry předjímal příchod Gogola a stál u zrodu fantastického trendu v ruské literatuře. Sbírka povídek „Dvojník aneb Mé večery v Malé Rusi“ (1828) přitahovala lidi tajemstvím tajemných nebo dojemných příběhů vyprávěných s notnou dávkou chytré ironie; román „Klášter“ (1 díl – 1830, 2 díly – 1833) byl svého času známý jako první úspěšné dílo o ruské provinční šlechtě a nakonec kouzelný příběh pro děti „Černá slepice aneb obyvatelé podzemí“ (1829) po celé Již více než sto let uchvacuje děti pohádkovými zápletkami, aniž by je poučoval, přesvědčoval je o skutečné hodnotě dobra, pravdy, poctivosti a pracovitosti. Pogorelskij přispěl k rozvoji ruské literatury tím, že přispěl ke vzdělání a literárnímu rozvoji svého synovce Alexeje Konstantinoviče Tolstého.

„Černá slepice, nebo obyvatelé podzemí“ (1828).

Problémy, ideologický význam. Příběh má podtitul „Kouzelná pohádka pro děti“. Jsou v něm dvě linie vyprávění – skutečná a pohádkově-fantastická. Jejich bizarní kombinace určuje děj, styl a obraznost díla. Pogorelsky napsal příběh pro svého desetiletého synovce. Hlavní postavě říká Aljoša. V překladu z řečtiny znamená Alexey přímluvce, takže zasvěcení jeho synovci, vlastní jméno literární postavy a její podstata se šťastně shodovaly. Ale v pohádce jsou hmatatelné ozvěny nejen dětství Alyosha Tolstého, ale také samotného autora (také Alexeje). V dětství byl na krátkou dobu umístěn v penzionu, trpěl odloučením od domova, utíkal z něj a zlomil si nohu. Vysoký dřevěný plot ohraničující nástupní dvůr a obytný prostor jeho žáků je v „Černé slepici“ nejen realistickým detailem, ale také symbolickým znakem autorovy „vzpomínky na dětství“.

„Brána a brána, která vedla do uličky, byly vždy zamčené, a proto se Aljošovi nikdy nepodařilo tuto uličku navštívit, což velmi probudilo jeho zvědavost. Kdykoli mu dovolili hrát si na dvoře v době odpočinku, jeho prvním pohybem bylo doběhnout k plotu.“

Kulaté otvory v plotě jsou jediným spojením s vnějším světem. Chlapec je osamělý a zvláště hořce to pociťuje během „prázdna“, kdy je odloučen od svých kamarádů.

Pogorelského příběhem prostupuje smutná, dojemná poznámka. Vyprávění je vyprávěno jménem autora-vypravěče, s častými apely na imaginární posluchače, což dodává zvláštní vřelost a důvěru. Je upřesněn čas a místo událostí, které se staly: „Před čtyřiceti lety žil v Petrohradě na Vasiljevském ostrově v První linii majitel jednoho pánského penzionu...“ Před čtenářem Petrohrad z r. objevuje se konec 19. století, penzion, učitel s kadeřemi, tupé a dlouhým copem, jeho žena, napudrovaná a pomádovaná, s celým skleníkem různých barev na hlavě. Alyošův outfit je detailně rozepsaný.

Všechny popisy jsou jasné, malebné, konvexní, s ohledem na dětské vnímání. Pro dítě je důležitý detail v celkovém obrazu. Když se Aljoša ocitl v království podzemních obyvatel, začal pečlivě prohlížet sál, který byl velmi bohatě zdobený. Zdálo se mu, že stěny jsou z mramoru, jaký viděl v minerální pracovně penzionu. Panely a dveře byly z čistého zlata. Na konci chodby pod zeleným baldachýnem na vyvýšeném místě stála křesla ze zlata. Aljoša tuto dekoraci obdivoval, ale zdálo se mu divné, že vše bylo v nejmenší podobě, jako pro malé panenky.“

Realistické předměty, každodenní detaily v pohádkových epizodách (drobné zapálené svíčky ve stříbrných lustrech, pokyvující brankové porcelánové čínské panenky, dvacet malých rytířů ve zlatém brnění s karmínovými peříčky na kloboucích) spojují dvě úrovně vyprávění dohromady, takže je přirozené Alyosha. přechod ze skutečného světa do magického a fantastického.

Vše, co se hrdinovi stalo, nutí čtenáře přemýšlet o mnoha vážných otázkách. Jak se cítit z úspěchu? Jak se nechlubit nečekaným velkým štěstím? Co se může stát, když neposloucháte hlas svědomí? Co je to věrnost slovu? Je snadné překonat to špatné v sobě? Koneckonců, „neřesti obvykle vcházejí dveřmi a vycházejí škvírou“. Autor nastoluje komplex morálních problémů bez blahosklonnosti k věku hrdiny nebo věku čtenáře. Dětský život není hračkou dospělého: všechno v životě se stane jednou a vážně.

Je Černá slepice didaktická? Vzdělávací patos je zřejmý. Pomineme-li výtvarnou strukturu příběhu, dá se vyjádřit slovy: buď čestný, pracovitý, skromný. Pogorelskému se ale podařilo zasadit výchovnou myšlenku do tak romanticky povznesené a přitom životně přesvědčivé, vpravdě magicko-pohádkové podoby, že mravní poučení dětský čtenář vnímá srdcem.

Děj příběhu. Vážné problémy Pogorelského příběhu děti snadno vstřebají díky fascinující pohádkové zápletce a velmi zdařilému ústřednímu obrazu hrdiny - čtenářského vrstevníka.

Rozbor zápletky příběhu přesvědčuje, že žánrově dílo není tak jednoznačné, což jeho obsahu navíc dodává uměleckou úplnost a pedagogickou hloubku.

Příběh začíná s expozice (prehistorie událostí odvíjejících se přímo v umělecké době díla).

Začátek- Aljošova přímluva za Černušku.

Vyvrcholení(nejvyšší bod napětí všech problémových linií), jakýsi „uzel“ události konfliktu - Aljošova volba v magických zahradách podzemních obyvatel konopných semen , a ne jiné pěstované krásné květiny a plody . Právě tato volba je doprovázena svádění(je těžké nepodlehnout pokušení snadno vše dokonale znát). Jakmile se však malý človíček poddá své myšlence, která se ostatním zdá neškodná, vydá se na cestu nejprve velmi malé a poté stále rostoucí lži. Zdá se tedy, že zapomínání pravidel k němu také magicky přichází. a sliby. Pak laskavý a soucitný chlapec začne projevovat hrdost, neopodstatněný pocit nadřazenosti nad ostatními. Tato pýcha vyrůstá z magického prostředku - konopného semene, durmanu.

Ztráta konopného semene hrdinou navíc ještě nekončí, chlapec dostane dvakrát šanci dostat se ze současné situace bez morálních ztrát, ale poté, co konopné semínko znovu našel, pouští se do stejné katastrofy. cesta.

Rozuzlení dojde k odhalení podvodu, „zrady“ podzemních obyvatel a jejich odchod je již epilogem (události, které budou jistě následovat a nikdo je nezmění). Textově je rozuzlením Aljošovo pokání, hořký, nenapravitelný pocit ztráty, lítost nad hrdiny, s nimiž se musí rozloučit, a nic se nedá změnit ani na jeho vlastních činech, ani na činech ostatních. Strana události je důvodem začátku „práce duše“.

Čtenář intuitivně dochází k závěru, i když ne verbálně formulovanému: pýchu a aroganci překonávají výčitky svědomí, pokání, spoluúčast, soucit, lítost nad druhými. Morální závěry zní aforisticky: „Ztracené napravují lidé, bezbožné napravují andělé a pyšné napravuje sám Pán Bůh.“(St. John Climacus)

Obraz hlavní postavy

Obraz Aljoši, devítiletého žáka staré petrohradské internátní školy, rozvinul spisovatel se zvláštní pozorností k jeho vnitřnímu životu. Poprvé se zde v ruské knížce pro děti objevil živý chlapec, jehož každý citový pohyb vypovídá o autorčiných hlubokých znalostech dětské psychologie. Aljoša je obdařen rysy charakteristickými pro dítě jeho věku. Je emotivní, ovlivnitelný, všímavý, zvídavý; četba starověkých rytířských románů (typický čtenářský repertoár chlapce z 18. století) rozvíjela jeho přirozeně bohatou fantazii. Je hodný, statečný, sympatický. A přitom mu nic dětského není cizí. Je hravý, neposedný, snadno podlehne pokušení nenaučit se nudnou lekci, hrát si na mazanost, skrývat před dospělými svá tajemství z dětství.

Jako většina dětí se v jeho mysli prolínají pohádky a realita. Ve skutečném světě chlapec jasně vidí stopy zázračného, ​​pro dospělé nepolapitelné a sám každou minutu v každodenním životě neustále vytváří pohádku. Zdá se mu tedy, že díry v plotě, sražené od starých prken, proměnila čarodějka, a samozřejmě se není čemu divit, když přinese zprávy z domova nebo nějakou hračku. Obyčejné kuře, které prchá před pronásledováním kuchaře, najednou snadno promluví a požádá o pomoc. Proto kouzelní rytíři, ožívající porcelánové panenky, tajemné podzemní království se svými mírumilovnými a laskavými lidmi, zrno s kouzelnou mocí a další divy pohádky se všemi právy a zákony.

Jak snadno pohádka vtrhne do života Pogorelského hrdiny, tak volně se do příběhu o tajemnu zavádějí techniky realistického psaní: přesnost v popisu každodenních detailů a prvky psychologické analýzy neobvyklé pro pohádku.

Detaily každodenního života v pohádkových epizodách příběhu jako by umělci vsugerovalo dítě, naplněné naivní vírou v realitu všeho úžasného. Na židlích, umyvadle a na podlaze temné místnosti si pro Aljošu přichází kuře Černuška; na cestě do podsvětí narazíte na velký gauč z holandských dlaždic, na kterém jsou lidé a zvířata namalováni modrou glazurou. Vidí také starožitné postele s bílými mušelínovými nebesy. Je snadné si všimnout, že všechny tyto předměty nepřišly do příběhu z neznámé kouzelné země, ale z obyčejného petrohradského sídla z 18. století. Spisovatel a hrdina tak jakoby „oživují“ pohádku a přesvědčují čtenáře o pravosti fikce zápletky.

Čím dále Alyosha a Chernushka jdou do tajemného světa podzemních obyvatel, tím méně je v textu historická a každodenní příchuť. Jasnost dětského vidění, dětská bdělost a konkrétnost nápadů však zůstávají: dvacet rytířů ve zlatém brnění, s karmínovými peříčky na brnění, tiše v párech pochodujících do sálu, dvacet malých stránek v karmínových šatech nesoucích královské roucho. Oblečení dvořanů, výzdoba palácových komnat - vše namaloval Pogorelsky s důkladností, která uchvátí dítě a vytvoří iluzi „skutečnosti“, kterou si tolik cení jak ve hrách, tak v pohádkách.

Téměř všechny události pohádky lze vysvětlit řekněme sklonem hrdiny snít, fantazírovat. Miluje rytířské románky a často je připraven vidět obyčejnost ve fantastickém světle. Ředitel škol, na jehož přijetí se penzion s nadšením připravuje, v jeho představách vystupuje jako „slavný rytíř v lesklé zbroji a přilbě s lesklým peřím“, ale k jeho překvapení místo „helmy s peřím“ Aljoša vidí „jen malou holou hlavu, bíle napudrovanou, jejíž jedinou ozdobou... byl malý drdol“. Autor se ale nesnaží zničit křehkou rovnováhu mezi pohádkami a životem, nechává nevyřčeno například to, proč se Černuška jako ministryně zjevuje v podobě kuřete a jaké spojení mají obyvatelé podzemí se starými Holanďankami. .

Rozvinutá představivost, schopnost snít, fantazírovat tvoří bohatství osobnosti rostoucího člověka. Proto je hlavní postava příběhu tak okouzlující. Jde o první živý, neschematický obraz dítěte, chlapce v dětské literatuře. Aljoša, jako každé desetileté dítě, je zvídavá, aktivní a ovlivnitelná. Jeho laskavost a vstřícnost se projevila při záchraně jeho milovaného kuřete Chernushka, což posloužilo jako začátek pohádkového zápletku. Byl to rozhodný a odvážný čin: malý chlapec se vrhl kuchaři na krk, který ho svou krutostí vnukl „hrůze a znechucení“ (kuchařka v tu chvíli popadla Černušku s nožem v ruce za křídlo). Aljoša se bez váhání rozloučil se svým vzácným císařským darem od své laskavé babičky. Autorovi sentimentálního dětského příběhu by tato epizoda stačila na stonásobnou odměnu hrdiny za jeho laskavé srdce. Pogorelskij ale maluje živého chlapce, dětsky spontánního, hravého, neschopného odolat pokušení zahálky a marnivosti.

Aljoša neúmyslně udělá první krok ke svým potížím. Na královu lákavou nabídku pojmenovat své přání Aljoša „spěchal s odpovědí“ a řekl první věc, která mohla napadnout téměř každého školáka: „Byl bych rád, kdybych se bez učení vždy znal, ať se děje cokoliv. Bylo mi dáno."

Rozuzlení příběhu – scéna Černuškova loučení s Aljošou, hluk malých lidí opouštějících své království, Aljošovo zoufalství z nenapravitelnosti jeho unáhleného činu – vnímá čtenář jako emocionální šok. Snad poprvé v životě prožívá s hrdinou drama zrady. Bez nadsázky lze mluvit o katarzi – povznesení osvícené duše mladého čtenáře, který podlehl kouzlu Pogorelského pohádky.

Funkce stylu

Originalita myšlení dítěte, hrdiny příběhu, jehož očima bylo vidět mnoho událostí příběhu, podnítila spisovatele k výběru vizuálních prostředků. Proto každý řádek „Černé slepice“ rezonuje u čtenářů, kteří jsou hrdinovými vrstevníky.

Spisovatel, vynalézavý ve fantastické fikci, je pozorný k pečlivému oživení skutečného života. Krajiny starého Petrohradu plné detailů, jakoby kopírované ze života, přesněji jedné z jeho nejstarších ulic - První linie Vasiljevského ostrova s ​​dřevěnými chodníky, malými zámečky pokrytými holandskými dlaždicemi a prostornými dvory oplocený barokními prkny. Pogorelsky podrobně a pečlivě popsal Aljošovy oděvy, výzdobu svátečního stolu a složitý účes učitelovy manželky, vyrobený podle tehdejší módy, a mnoho dalších detailů každodenního života v Petrohradě v 18. století.

Každodenní scény příběhu jsou poznamenány autorovým lehce posměšným úsměvem. Přesně tak vznikly stránky zachycující legrační ruch v učitelově domě před příchodem ředitele.

Slovní zásoba a styl příběhu jsou nesmírně zajímavé. Styl „Black Chicken“ je volný a rozmanitý. Pogorelsky ve snaze udělat příběh pro dítě zábavným nepřipouští zjednodušování, neusiluje o takovou přístupnost, které je dosaženo ochuzováním textu. Když se dítě setkává s myšlenkami a obrazy v díle, které jsou složité a ne zcela srozumitelné, asimiluje jejich kontext zobecněným způsobem, není schopno k nim přistupovat analyticky. Ale zvládnutí textu, který vyžaduje od čtenáře určité duševní úsilí, určeného „k růstu“, je vždy plodnější než snadné čtení.

„Černá slepice“ je snadno vnímána moderním čtenářem. Prakticky zde neexistuje žádná archaická slovní zásoba ani zastaralé figury řeči. A zároveň je příběh strukturován stylově různorodě. Je zde epická pohodová expozice, emotivní příběh o záchraně Černušky, o zázračných příhodách spojených s podzemními obyvateli. Často se autor uchýlí k živému, uvolněnému dialogu.

Ve stylu příběhu hraje významnou roli spisovatelova reprodukce dětských myšlenek a řeči. Pogorelsky byl jedním z prvních, kdo dbal na jeho specifičnost a používal jej jako prostředek uměleckého ztvárnění. "Kdybych byl rytíř," přemítá Aljoša, "nikdy bych neřídil taxík." Nebo: "Ona (stará Holanďanka) se mu (Aljoše) zdála jako vosk." Pogorelskij tedy používá dětskou intonaci jak pro charakteristiku řeči hrdiny, tak i v autorově řeči. Stylová rozmanitost, odvážný apel na lexikální vrstvy různého stupně složitosti a zároveň pozornost ke zvláštnostem vnímání dětského čtenáře udělaly z Pogorelského příběhu klasickou dětskou knihu.

Pohádku s názvem „Černá slepice aneb obyvatelé podzemí“ napsal ruský spisovatel A. Pogorelsky v roce 1829. Ale práce neztratila svůj význam ani dnes. Pohádka zaujme nejednoho školáka a někomu může posloužit jako skutečný zdroj životní moudrosti.

Jak kniha vznikala

Mnoho školáků si oblíbilo pohádku „Černá slepice aneb obyvatelé podzemí“. Recenze čtenářů na tuto knihu jsou velmi pozitivní. Ne každý však ví, za jakým účelem pohádka původně vznikla. Toto dílo bylo darem A. Tolstému, kterému Pogorelskij nahradil otce. Alexej Tolstoj byl příbuzný otcovská linie velkého ruského spisovatele Lva Tolstého. Je známo, že postupem času se Alexej Nikolajevič stal také populárním spisovatelem a dokonce přispěl k vytvoření slavného obrazu Kozmy Prutkova.

To ho však čekalo až v budoucnu a chlapec zatím dělal Pogorelskému velké potíže kvůli tomu, že nechtěl studovat. Pogorelskij se proto rozhodl sestavit pohádku, která by jeho žáka povzbudila k práci na studiích. Postupem času se kniha stávala stále populárnější a recenzi na ni mohl napsat každý školák. "Černá slepice, nebo obyvatelé podzemí" se stala klasikou pro každého studenta. Možná fanoušky pohádky bude zajímat, že příjmení Pogorelsky je ve skutečnosti pseudonym. Ve skutečnosti se spisovatel jmenoval Alexey Alekseevič Perovský.

Hlavní postava pohádky, dějiště akce

Hlavní postavou „Černé slepice, aneb obyvatelé podzemí“ je chlapec Aljoša. Pohádka začíná příběhem o hlavní postavě. Chlapec studuje na soukromé internátní škole a často trpí svou osamělostí. Trápí ho touha po rodičích, kteří, když zaplatili za vzdělání, žijí se svými starostmi daleko od Petrohradu. Knihy nahrazují prázdnotu v Aljošově duši a komunikaci s blízkými. Dětská fantazie ho zavede do dalekých krajů, kde si sám sebe představuje jako udatného rytíře. Rodiče berou další děti na víkendy a prázdniny. Ale pro Aljošu zůstávají knihy jedinou útěchou. Dějištěm pohádky, jak je uvedeno, je malý soukromý penzion v Petrohradě, kam rodiče posílají své děti studovat. Poté, co zaplatili peníze za vzdělání svého dítěte několik let předem, ve skutečnosti úplně zmizí z jeho života.

Začátek příběhu

Hlavními postavami „Černé slepice aneb obyvatelé podzemí“ jsou chlapec Aljoša a Černuška, postava, kterou Aljoša potkává na drůbežárně. Právě tam chlapec tráví podstatnou část svého volného času. Velmi rád sleduje, jak žijí ptáci. Obzvláště měl rád kuře Chernushka. Aljošovi se zdá, že se mu Černuška tiše snaží něco říct a má smysluplný pohled. Jednoho dne se Aljoša probudí z Černuškova křiku a zachrání kuře z rukou kuchaře. A tímto aktem chlapec objevuje neobvyklý, pohádkový svět. Tak začíná pohádka Antonyho Pogorelského Černá slepice aneb obyvatelé podzemí.

Úvod do podsvětí

V noci za chlapcem přijde Černuška a začne na něj mluvit lidským hlasem. Alyosha byl velmi překvapen, ale rozhodl se následovat Chernushku do magického podzemního světa, kde žijí malí lidé. Král tohoto neobvyklého národa nabízí Aljošovi jakoukoli odměnu za jeho schopnost zachránit jejich ministra Černušku před smrtí. Ale Aljoša nedokázal vymyslet nic lepšího, než požádat krále o magickou schopnost – umět správně odpovědět v jakékoli lekci i bez přípravy. Králi podzemních obyvatel se tento nápad nelíbil, protože mluvil o Aljošově lenosti a nedbalosti.

Sen líného studenta

Slovo je však slovo a on musel svůj slib dodržet. Aljoša dostal speciální konopné semínko, které musel vždy nosit s sebou, aby odpovídal na domácí úkoly. Při rozchodu dostal Aljoša příkaz nikomu neříkat, co viděl v podsvětí. Jinak budou muset jeho obyvatelé opustit svá místa, navždy odejít a začít si budovat život v neznámých zemích. Aljoša přísahal, že tento slib neporuší.

Od té doby se hrdina pohádky „Černá slepice aneb obyvatelé podzemí“ stal nejlepším studentem v celém Petrohradu. Zpočátku se cítí trapně, když ho učitelé chválí zcela nezaslouženě. Ale brzy sám Aljoša začne věřit, že je vyvolený a výjimečný. Začne být pyšný a často si dělá žerty. Jeho postava je stále horší a horší. Aljoša je čím dál línější, zlobí se a projevuje drzost.

Vývoj pozemku

Nestačí si přečíst shrnutí „Černá slepice aneb obyvatelé podzemí“. Tato kniha rozhodně stojí za přečtení, protože obsahuje mnoho užitečných myšlenek a její děj zaujme každého. Učitel se snaží už Aljošu nechválit, ale naopak se ho snaží přivést k rozumu. A požádá ho, aby si zapamatoval až 20 stran textu. Aljoša však ztrácí magické zrno, a proto již nemůže na lekci odpovědět. Je zavřený v ložnici, dokud nedokončí úkol učitele. Ale jeho líná paměť už nemůže fungovat tak rychle dělat tuto práci. V noci se Chernushka znovu objeví a vrátí mu vzácný dar podzemního krále. Chernushka ho také žádá, aby se opravil a ještě jednou mu připomíná, že by měl o magickém království mlčet. Alyosha slibuje, že udělá obojí.

Další den hlavní postava pohádky „Černá slepice aneb obyvatelé podzemí“ od Antonyho Pogorelského brilantně odpovídá na lekci. Ale místo toho, aby učitel svého žáka pochválil, začne ho vyslýchat, když se mu podařilo úkol naučit. Pokud Aljoša neřekne všechno, bude bičován. Alyosha ze strachu zapomněl na všechny své sliby a promluvil o svém seznámení s královstvím podzemních obyvatel, jejich králem a Chernushkou. Ale nikdo mu nevěřil a přesto byl potrestán. Již v této fázi lze pochopit hlavní myšlenku „Černá slepice nebo obyvatelé podzemí“. Alyosha zradil své přátele, ale hlavní neřestí, která se stala příčinou všech jeho potíží, byla banální lenost.

Konec příběhu

Obyvatelé podsvětí museli opustit své domovy, ministr Chernushka byl spoután a magické zrno zmizelo navždy. Kvůli bolestivému pocitu viny Aljoša onemocněl horečkou a šest týdnů nevstal z postele. Po uzdravení se hlavní hrdina opět stává poslušným a laskavým. Jeho vztah s učitelem a kamarády se stává stejný jako předtím. Aljoša se stává pilným studentem, i když ne nejlepším. Toto je konec pohádky „Černá slepice aneb obyvatelé podzemí“.

Hlavní myšlenky příběhu

Černuška dává Aljošovi mnoho rad, kterými by se mohl zachránit a nestal se zlým a líným. Ministr podsvětí ho varuje, že není tak snadné se zbavit neřestí - vždyť neřesti „vstupují dveřmi a vycházejí škvírou“. Stojí za zmínku, že Chernushkova rada se shoduje se závěry, které učinil učitel Alyosha. Práce, jak věří učitel i Černá slepice, je základem morálky a vnitřní krásy každého člověka. Nečinnost naopak jen korumpuje - vzpomíná Pogorelsky v díle „Černá slepice nebo obyvatelé podzemí“. Hlavní myšlenkou pohádky je, že v každém člověku je dobro, ale aby se projevila, musíte vynaložit úsilí, pokusit se ji kultivovat a projevit. Není jiná cesta. Pokud se tak nestane, potíže mohou dopadat nejen na samotného člověka, ale také na jeho blízké a drahé, kteří jsou mu blízcí.

Poučení z příběhu

Pogorelského pohádka je zajímavá nejen svým kouzelným dějem, ale i morálkou, kterou se Pogorelskij snažil svému žákovi předat. Z literárního dědictví spisovatele zbylo jen velmi málo, a proto stojí za to naslouchat myšlenkám, které lze nalézt v dílech, která se dochovala do naší doby. Co učí kniha „Černá slepice nebo obyvatelé podzemí“ a kdo bude z těchto lekcí těžit? Budou užitečné pro každého studenta bez ohledu na jeho studijní výsledky. Učí přece každého být lepší. A především byste se neměli pokoušet stavět nad ostatní lidi, i když máte nějaké výjimečné nadání a schopnosti.

Pogorelsky Anthony, pohádka "Černá slepice nebo podzemní obyvatelé"

Hlavní postavy pohádky "Černá slepice" a jejich charakteristika

  1. Alyosha, 10letý chlapec, je laskavý a soucitný, veselý soudruh. ale po obdržení magického semene se stává pyšným a arogantním. zlomyslný. Aljoša zradí důvěru podzemních obyvatel a trápí ho stud. Zase se opravuje.
  2. Chernushka, kuře i ministr. Milý, laskavý, spravedlivý, vděčný. Přitom je to moudrý a pozorný politik. Potrestán za Aljošovo pochybení.
  3. Učitel věřil, že ho Aljoša klame a šlehal chlapce tyčemi. Tehdy to však byla norma vzdělávání.
Plán na převyprávění pohádky "Černá slepice"
  1. Starý penzion v Petrohradě
  2. Chlapec Alyosha a jeho Chernushka
  3. Záchrana Chernushka, zlatého císaře
  4. Ředitel není rytíř
  5. První návštěva Chernushky
  6. Aljošova neopatrnost a černí rytíři
  7. Chernushkova druhá návštěva
  8. Podsvětí
  9. Král
  10. Konopné semínko
  11. Zahrada a zvěřinec
  12. Lov na krysy
  13. Postava Aljoši se mění
  14. Ztráta semene
  15. Návrat semene a odsouzení Chernushky
  16. Zrada a bičování
  17. Sbohem Chernushka
  18. Nemoc a náprava.
Nejkratší shrnutí pohádky „Černá slepice“ do čtenářského deníku v 6 větách
  1. Alyosha zachrání kuře Chernushka před kuchařem a ona ho z vděčnosti zavolá, aby ji následoval
  2. Poprvé jim rytíři nedovolí projít, ale druhé noci se Alyosha ocitne v podsvětí
  3. Král děkuje Aljošovi za záchranu ministra a dává mu konopné semínko.
  4. Aljoša vidí zázraky podsvětí a účastní se lovu na krysy
  5. Aljoša se stane neposlušným, pyšným a jeho soudruzi ho přestanou milovat a učitel mu vyhrožuje bičováním.
  6. Aljoša mluví o podzemních obyvatelích a jsou nuceni odejít do vzdálených zemí, Aljoša onemocní, uzdraví se a polepší se.
Hlavní myšlenka pohádky "Černá slepice"
Hodnotu má jen to, co si člověk vydělal vlastní prací, a to, co dostane zdarma, člověka jen zkazí.

Co učí pohádka "Černá slepice"?
V tomto příběhu se skrývá mnoho ponaučení. Především o tom, že musíte být čestní, laskaví, pilní, aby vás vaši soudruzi měli rádi. Musíte být schopni dodržet slovo a nezklamat ty, kteří vám věřili. Musíte být schopni snášet bolest, ale nestát se zrádcem. Nemůžete být naštvaní, pyšní, arogantní, nemůžete se chlubit svou nadřazeností.

Recenze pohádky "Černá slepice"
Toto je velmi krásný a poučný příběh o chlapci Aljošovi, který byl laskavý a milý, ale rozzlobil se a byl pyšný, když dostal kouzelnou příležitost neučit se. Chlapec vyslovil špatné přání a jeho splnění uškodilo jak samotnému Aljošovi, tak obyvatelům podzemí. Ale přesto jsem s Aljošou sympatizoval a byl jsem upřímně šťastný, když se reformoval. Samozřejmě je škoda, že Černuška a jeho soudruzi Petrohrad opustili, ale věřím, že stejně dobré místo našli v jiném městě.

Přísloví pro pohádku "Černá slepice"
Když jsi dal své slovo, dodrž ho, a pokud ho nedáš, buď silný.
Ze slova je spása, ze slova je zničení.
Dluh dobrý obrat si zaslouží další.

Shrnutí, krátké převyprávění pohádky "Černá slepice"
V Petrohradě byla stará internátní škola, kde studovalo 30-40 chlapců, včetně desetiletého Aljoši. Aljošu přivezli do penzionu jeho rodiče zdaleka a zaplatili na několik let dopředu.
Aljoša byl na internátní škole milován, byl to milý a poslušný chlapec. Opravdu se mu stýskalo jen o sobotách, kdy mu spolubojovníky odvedli rodiče.
Aljoša ráda stála u plotu a dívala se dírami do ulice a čekala na čarodějku. Chlapec také rád krmil kuřata a zvláště mezi nimi miloval Chernushku.
Jednoho dne během novoročních svátků Alyosha viděl, jak kuchař chytil Chernushku, a spěchal k ní v slzách a prosil ji, aby opustila Chernushku. Černuška utekla kuchařce z rukou a Aljoša jí dal císařský, aby učitelce nic neřekla.
V té době přichází ředitel a Aljoša si myslí, že uvidí rytíře, ale vidí holohlavého starce.
Alyosha si celý den hraje s Chernushkou a pak jde spát. Najednou chlapec uslyšel, jak někdo volá jeho jméno, a zpod prostěradla vyšla Černuška.
Černuška se lidským hlasem otočila k Aljošovi a vyzvala chlapce, aby ji následoval. Černuška řekl Aljošovi, aby se ničeho nedotýkal, ale on chtěl vzít kočku do tlapky. Zamňoukala, probudila papouška a papoušek hlasitě zaječel. Chernushka řekl, že to pravděpodobně probudilo rytíře.
Sešli dolů do velké síně a dva rytíři zaútočili na Chernushku. Aljoša se lekl a ve své posteli se probral.
Příštího večera přišla Černuška k Aljošovi znovu. Aljoša se cestou ničeho nedotkl a Chernushka ho zavedl do nízké síně. Z bočních dveří vycházeli človíčkové, za nimi rytíři a nakonec král.
Král poděkoval Aljošovi za záchranu ministra a chlapec byl překvapen, když v ministrovi poznal Černušku.
Král požádá Aljošu, aby si něco přál, a chlapec si přeje, aby znal všechny lekce, které dostal.
Král dal Aljošovi konopné semínko, ale varoval ho, aby mlčel o všem, co uvidí.
Poté, co král odešel, ministr začal Aljošovi ukazovat podsvětí. Všude byly drahokamy. Prohlédli si zahradu s mechem a zvěřinec s krysami a krtky.
Potom se vydali na lov. Aljoša se posadil na hůl s koňskou hlavou a všichni cválali chodbami. Lovci ulovili několik krys.
Po lovu se chlapec zeptal, kdo jsou obyvatelé podzemí. Chernushka řekl, že chodili nahoru, ale dlouho se před lidmi schovávali. A pokud se o nich lidé dozvědí, budou muset odejít do vzdálených zemí.
Aljoša se probudil ve své posteli.
Poté začal snadno odpovídat na všechny lekce pomocí konopných semínek. Aljoša si postupně začal zvykat na chválu a stal se hrdým a neposlušným. Alyosha začal hodně hrát žerty. Jednoho dne ho učitel požádal, aby si zapamatoval 20 stran, Aljoša otevřel ústa, ale neřekl ani slovo. Aljoša semínko ztratil a dlouho ho zoufale hledal a volal Černušku o pomoc.
Aljoša zůstal o chlebu a vodě, protože se nemohl naučit text. V noci k němu přišla Chernushka, dala mu semeno a řekla, že chlapce nepoznává.
Aljoša směle šel do třídy a odpověděl na všech 20 stran. Učitel byl překvapený a chtěl vědět, jak se Aljoša všechno dokázal naučit.Jeden ze studentů řekl, že Aljoša knihu nevzal. Učitel usoudil, že ho Aljoša podvádí a potrestal ho. Přinesli pruty a Aljoša bez sebe strachem začal mluvit o podzemních obyvatelích. Učitel usoudil, že chlapec klame a rozzuřil se. Aljoša byl zbičován.
Aljoša už neměl semeno. Večer přišel Chernushka, vyčítal chlapci, odpustil mu a řekl, že musí jít s lidmi do vzdálených zemí. Černuškovy ruce byly spoutané.
Ráno byl Aljoša nalezen v těžké horečce. Když se chlapec uzdravil, stal se opět tichým a laskavým, poslušným a pilným. Jeho soudruzi se do něj znovu zamilovali.

Kresby a ilustrace k pohádce "Černá slepice"

Dílo „Černé kuře nebo obyvatelé podzemí“ napsal Pogorelsky v roce 1829. Existují fakta, která potvrzují, že pohádka byla napsána pro synovce spisovatele Tolstého, budoucího virtuosa ruské literatury. Příběh pohádky začal tím, že malý Tolstoj řekl svému strýci, že si jednou hrál na dvoře s kuřátkem. Tato slova se stala předky pohádky, která je aktuální i dnes.

Autor dal dílu podtitul „Kouzelná pohádka pro děti“. Pokud se však obrátíme k literární kritice, pak je příběh dílem středního objemu, ve kterém je několik dějových linií. Ale ve skutečnosti to není příběh, protože dějová linie je jedna a objem díla se blíží příběhu. Toto dílo lze zařadit do pohádky, protože kromě skutečných událostí obsahuje i ty fantastické.

Autor vystavěl děj tak, že lze celkem snadno rozeznat duální světy, to je vždy charakteristické pro romantismus. Čtenář čte o událostech ve skutečném světě, toto je penzion, a také ve fiktivním světě, v díle jde o podzemní království. Pogorelsky má sklony k romantismu, snad i díky tomu, že sloužil s Hoffmannem. Hlavním tématem pohádky je dobrodružství Aljoši, která hledá dobrodružství buď v podzemní říši, nebo v penzionu. Autor se v díle snaží říci, že je velmi důležité držet slovo a také je lepší něco udělat sám. Navíc je v práci vidět myšlenka, že se nemůžete nadřadit nad ostatní.

Od samého začátku díla je do něj čtenář ponořen, protože téměř od prvních řádků zavádí autor čtenáře do města Petrohrad. Autor v téměř dvou odstavcích popisuje město a penzion, ve kterém se události přímo odehrávají. Ústřední postavou je Alyosha, stejně jako Chernushka, kuře. Vedlejšími postavami jsou učitelka, kuchařka a Hollandovy babičky. Kromě těchto postav existují také týmy, jako jsou studenti penzionu a obyvatelé kobky.

Všechny události probíhají v řetězci, vše je logické. Aljoša v penzionu potkává lidi, pak slepici a brzy zachrání Černušku. Dále chlapec skončí s ministrem v kobce a studuje s konopným semínkem. Pak toto semínko ztratí, ale nakonec Aljoša vše napravil a vše, co nyní vypadalo jako nejasný sen.

Díky „dvou světům“ mohl autor pomocí díla ukázat mnoho problémů, které jsou věčné, a proto aktuální i dnes. Tato pohádka je jakousi ukázkou toho, jak je potřeba předkládat čtenáři věčné problémy. Toto dílo je velmi užitečné pro čtení dětem, ale stejně důležité je, aby si toto dílo přečetli i dospělí.

Podrobná analýza

Není náhodou, že pohádka Antona Pogorelského je studována ve školních osnovách. To je nádherné literární dílo. Rozpoznatelné, originální, ruské.

Vypadá to jako pohádka, ale není jako žádná z těch, které známe. Tento příběh obsahuje více skutečných událostí než fikce.

Děj se neodehrává v Tři-devátém království, ale v Petrohradě na Vasiljevském ostrově. Rodiče chlapce Aljošu pošlou do penzionu, kde mu zaplatí vzdělání na několik let dopředu. Z nějakého každodenního důvodu na svého syna úplně zapomínají.

Aljošovi se stýská po domově a chybí mu rodiče. Svou osamělost a opuštěnost pociťuje zvláště akutně o prázdninách a víkendech, kdy všichni jeho soudruzi odcházejí domů. Učitel mu dovolí používat jeho knihovnu. Aljoša hodně čte, zvláště romány o šlechtických rytířích.

Když je dobré počasí a čtení ho omrzí, Alyosha vyjde na dvůr. Prostor dvora je omezen plotem z barokních prken, za který se nesmí. Rád sleduje život v uličce dírami po dřevěných hřebících, které jako by mu speciálně pro něj vyvrtala do barokních desek laskavá čarodějnice.

Alyosha se také spřátelil s kuřaty, zejména s Chernushkou. Pohostil ji drobky z jídelního stolu a dlouho si s ní povídal. Zdálo se mu, že mu rozumí a odpověděla s upřímnou náklonností.

Nádherný styl a jazyk příběhu: detailní, obrazný. Co stojí za to například pozorovat, že lidé s přibývajícími léty stárnou, ale města naopak mladší a hezčí.

Postavy v příběhu jsou zobrazeny několika přesnými tahy. Ale objevují se před čtenářovou představivostí trojrozměrně, realisticky, živě. To nejsou klišé hrdinové, to jsou skuteční lidé, postavy, ptáci, zvířata, zvířata.

Akce v příběhu se vyvíjí logicky a sekvenčně. Všichni obyvatelé sídliště, ve kterém se penzion nachází, očekávají o některém z víkendů příjezd ředitele školy. Na to se těší především jeho učitelská rodina. Hned ráno začali uklízet penzion. Přípravy probíhají i v kuchyni.

Aljoša z těchto událostí není nadšený. Všiml si, že obvykle v takové dny klesá počet kuřat, se kterými byl zvyklý komunikovat. Ne nadarmo předpokládá, že je do toho zapojen kuchař. Tentokrát tedy vyšla na dvůr s úmyslem ulovit další kuře, aby z něj připravila masitý pokrm na sváteční stůl.

„Rozvětvená holčička“ naplnila chlapce hrůzou. Pronásledovala kuřata a chytila ​​jeho milovanou Chernushku. Aljošovi se zdálo, že ho kuře volá o pomoc. Bez váhání přispěchal na záchranu. Kuchař jí překvapeně pustil kuře z rukou a to vyletělo na střechu chléva. Rozzlobený Chukhonka vykřikl: „Proč se obtěžovat? Nemůže nic dělat, nemůže klidně sedět!"

Aby kuchaře uklidnil, Aljoša jí daruje zlatý imperiál, který mu byl velmi drahý, protože mu babička dala minci na památku.

Poté dorazili hosté. Aljoša si představoval ředitele školy jako rytíře v brnění s „opeřenou helmou“ na hlavě. Ukázalo se, že je to malý drobný muž s plešatou hlavou místo helmy, který má místo brnění frak. Přijel v taxíku, ne na koni. Bylo naprosto nepochopitelné, proč se k němu všichni chovali s takovou úctou.

Aljoša byl oblečený a donucen před hosty ztvárnit schopného studenta. Unavený událostmi dne jde konečně spát.

Tady začínají pohádkové události. Čtenář může hádat: dějí se ve skutečnosti nebo v Aljošině snu.

Zpod prostěradla na vedlejší posteli se objeví Chernushka. Mluví lidským hlasem. Jako vděčnost za záchranu chce Alyoshe ukázat úžasnou zemi s podzemními obyvateli. Varuje, že se do něj budete muset dostat přes pokoje stoletých Holanďanek, které zde v penzionu bydlely a o kterých Aljoša hodně slyšel. Při průchodu jejich místnostmi se nelze ničeho dotknout a nelze nic dělat.

Slepice dvakrát zavedla chlapce do podsvětí a v obou případech ji neposlechl. Poprvé jsem si podal ruku s naučenou kočičkou, podruhé jsem kývl na panenku. Rytíři proto sestoupili z hradeb a zablokovali cestu do podsvětí.Černuška musela s rytíři bojovat, aby se dostala ke králi.

Jako vděčnost za záchranu svého milovaného ministra (který se ukázal být Chernushka), král podsvětí dává Alyosha nádherné konopné semínko, které může splnit jakoukoli touhu.

Alyosha chtěl vědět všechno o svém studiu, aniž by se připravoval na hodiny. Nejprve svými schopnostmi překvapil jak své učitele, tak své spolubojovníky, ale pak musel uznat, že od krále podsvětí dostal nádherný dar.

Aljoša ztrácí obilí a s ním i své schopnosti. Chernushka a obyvatelé podzemí se jím nepohoršují, přestože museli opustit svá oblíbená místa. Aljoša dostává šanci se zlepšit.

Pohádka učí, že se člověk musí snažit získat respekt ostatních. Nezasloužený úspěch dělá člověka hrdým, arogantním a arogantním. Jedna lež vede k druhé. Zbavit se neřestí není snadné. Ale vždy existuje šance začít nový dobrý život.