Běloruská mužská jména. Běloruská ženská jména

Většina středověkých běloruských jmen se k nám dostala z písemných pramenů z dob Litevského velkovévodství, zapsaného v - státu, který vznikl spojením slovanských a litevských kmenů a zahrnoval území moderní Litvy, Běloruska, středního a západní Ukrajina a západní oblasti evropské části Ruska.

Úředním jazykem Litevského velkovévodství byl t. zv. Západní ruský psaný jazyk (in vědecká literatura je také známá jako staroběloruština, staroukrajinská nebo jihoruská). Většina obyvatel byla pravoslavná, proto jsou jména předků moderních Bělorusů vyskytující se v písemných pramenech převzata především z Ortodoxní kalendář:

"A pak tu byli hlavní představitelé: princ Michailo Vasiljevič a Pan Nemira, vůdce Lického, a Pan Bogush a Pan Fedko, extrém, a Pan Senko, subkancléř." (1436, ).

Jak vidíme, tři z pěti „svetki“ (svědků) nosí Ortodoxní jména: Michailo (Michail), Fedko (Fedor) A Senko (Semjon). (Všimněte si, že pouze princ Michajlo má své celé (církevní) jméno a jména „Pan Fedka“ a „Pan Senka“ jsou zaznamenána v tzv. lidové (hovorové) podobě). Zbývající svědci jsou zmíněni níže pohanská jména (Nemira A Falešné), což odpovídá zvyku dvojího pojmenování běžného mezi východní Slované(cm. Stará ruská jména). Tento zvyk přetrval poměrně dlouho a zanikl až v 16.–17. století.

Po sjednocení Litevského velkovévodství s Polským královstvím začal být západní ruský jazyk nahrazován polštinou a pravoslaví katolicismem. Do běloruské jmenovky začínají pronikat jména z katolického kalendáře. V důsledku toho v Bělorusku od 17. století paralelně fungují tři jmenné systémy: kanonická jména pravoslavného spektra, kanonická jména z katolického kalendáře a lidové (hovorové) podoby jmen:

Vikentsij - Vincent - Vintsuk
Afanasy - Atanasy - Apanas/Panas

Polština se podepsala na katolických jménech jako oficiální jazyk Polsko-litevského společenství, na pravoslavných - ruštině, která se po rozdělení Polska stala hlavním jazykem kancelářské práce v běloruských zemích. Běloruština byla prakticky vytlačena z oficiálního používání, takže skutečné běloruské formy jmen byly často nahrazeny polonizovanými nebo rusifikovanými verzemi:

„Jmenuji se celé doma a moje rodina se jmenuje všechno, Yazep, a kněz a gentleman se jmenují Yuzaf. A vaijští úředníci v ruské královské armádě mi psali a říkali mi Vosip albo Osip – kdo je…“ ( Fedar Yankoski, "Cyozka").
("Všichni doma a všichni moji příbuzní mi říkají Yazep a kněz a pán říkali Yuzaf. A vojenský úředník v ruské carské armádě si zapsal a jmenoval jsem se Vosip nebo Osip - kdokoli...")

Lidové formy jmen mezi Bělorusy byly velmi rozmanité. Mnoho z nich bylo vytvořeno z církevních (kanonických) jmen pomocí přípon nebo zkrácení: Konstantin-Kastus, Alexandr-Aleš, Alelka (Olelko),Alechna (Alekhno,Olekhno). Zároveň byly vnímány krátké nebo sufixální formy v lidový život jako plnohodnotné celá jména(něco podobného bylo pozorováno v ukrajinské jmenné knize).

Soubor přípon, kterými se jména tvořila, byl velmi rozsáhlý a závisel na věku a sociální status volal:

„Matky, jak víte, vybírají pro své děti to nejvhodnější. jména domácích mazlíčků nebo, jinými slovy, tato jména tvoří z křestních jmen podle zákonů jazyka a přijatých zvyklostí. Takže Anton bude Antsik, Yury - Yurtsik, Michal - Mis, Mistsik atd.<…>

Když už chlapce oblékli do kalhot a stal se již mužem, pak, aby byla tato změna v jeho životě pevnější, už se mu neříkalo Yurtsik, Petryk, Antsik, už to nebyl maminčin kluk, ale dělník<…>, a jeho jméno je již vhodnější: Pyatruk, Alguk, Yurka atd. Jedná se o podobu tzv. jmen. pastorační stav.

Chlapec ale vyrostl, už to není ovčák, ale dospělý chlap. Zde se buď sám infiltroval, nebo ho možná někdo uvedl do skupiny mužů či žen, na večírek nebo do divadla. Pro skupinu dívek se takové podoby jmen jako Alguk, Pyatruk zjevně nehodí a nakonec starý zvyk vyžaduje ve vztazích mezi mladými lidmi zdvořilý, vlídný tón. A tak se v této oblasti sami Algukové mění v Algejevy, Pyatrukové v Pyatrusy, Yurki v Yurasei.<…>

Konečně přichází čas na svatbu: přechod „od chlapců k mužské slávě“. Zde Bůh sám nařídil Ignasovi, Misya, Kastus, aby se proměnili v Ignata, Michala, Kastushe atd.<…>Ale čas běží. Děti vyrostly. Michal, Ignat a Petra vzali své syny.

Přichází snacha nová rodina, se snaží být zdvořilá a zdvořilá ke všem - a především k rodičům svého manžela. A tak se ze Zmitsera stává Zmitrash, Butramey - Butrym atd. A to nejen mezi rodinou, ale i mezi sousedy.

V kryvské (běloruské) jmenné knize jsou tedy formy jmen: pro dítě - Antsik, Petrik; pro teenagera - Yanuk, Bavtruk, pro chlapa - Kastus, Yuras, pro muže - Butrym, pro starého muže - Michaila, Yarash, Astash." ( Václav Lastoski, "Kryivsko-běloruské jméno" (1918).

Následně bylo mnoho z těchto příponových forem ztraceno: tentýž Lastovský poznamenal, že mnoho variant jmen, zejména ženských, se v té době již ve skutečnosti nevyskytovalo.

V roce 2009 v Minsku nejvíce populární jména pro novorozence byly:

Z tradičních běloruských jmen jsou nejoblíbenější Alesya A Yana.

Před několika lety běloruská legislativa umožňovala dávat děti dvojitá jména(dříve to bylo povoleno pouze v případě, že jeden z rodičů byl cizinec). Tato příležitost je však využívána jen zřídka, jedinou výjimkou je Grodno a Brestská oblast, kde žije mnoho katolíků (http://www.racyja.com/news/naviny/sotsyum/23732.html).

Pravidla pro výslovnost běloruských jmen

Běloruský pravopis je založen na fonetickém principu („co slyším, to píšu“). Proto pravopis jmen vyjadřuje zvláštnosti běloruské výslovnosti: yakane (přechod předpětí E PROTI já: Jágor - St ruština Egor ), akanye ( A místo předšoku Ó: Noha - St ruština Oleg ) atd.

Běloruská abeceda používá stejné symboly jako ruská abeceda a písmena ve většině případů představují stejné zvuky jako v ruském jazyce. Existují však také rozdíly:

Písmeno se používá k reprezentaci zvuku "i" і ;
- dopis ў (y je krátké, y je neslabičné) označuje zvuk blízký angličtině w;
- místo tvrdého znaménka se používá apostrof (’).

Všimněte si, že kromě oficiálních pravidel pravopisu přijatých v Běloruské republice existuje také alternativní pravopis (tzv. Taraškevica nebo „klasický pravopis“), který se používal před reformou běloruského pravopisu v roce 1933. Dnes Tarashkevitsa používají především zástupci běloruské diaspory mimo SNS, stejně jako některé národně orientované tištěné publikace a webové zdroje.

O seznamu jmen zveřejněném na tomto webu

Seznam zahrnuje jména z pravoslavného a katolického spektra, jejich lidové (hovorové) podoby a také některá cizojazyčná jména, která se stala populární ve 20. století. Také dané různé možnosti pravopis jmen (s ohledem na Tarashkevitz: Natalya-Natálie), zdrobněliny, církevní kanonické varianty pro jména přítomná v Ortodoxní kalendář(podle kalendáře ruské pravoslavné církve v ruštině), latinizované pro podobu jmen zahrnutých v katolickém kalendáři a také informace o významu a původu jména.

Lidskost mě vždy fascinovala. Každý z nás nedobrovolně přemýšlel o historii svého původu a významu svého příjmení. I povrchní historický a lingvistický výzkum v této oblasti může vést k neočekávaným výsledkům. Takže například příjmení Khazanov se může změnit na Khazanovic, Khazanovskiy nebo Khazanovuch na základě polohy osoby. V závislosti na konci se posuzuje národnost osoby, ale to není vždy ukazatel. Khazanovič může být Rus, Bělorusko nebo Žid.

Antroponymie, věda, která shromažďuje a studuje původ vlastních jmen, vám pomůže zjistit, kdo je ve skutečnosti kdo. Pomáhá pochopit jejich příslušnost k určitému regionu, kde a z jakých důvodů se objevili. Běloruská příjmení a jejich původ jsou velmi matoucí, protože země Běloruska byly vždy ovlivněny invazemi Poláků, Rusů, Tatarů a Litevců.

Období výskytu prvních příjmení na územích Běloruska

Běloruská příjmení mohou obsahovat různé kořeny a koncovky. Antroponymická analýza ukazuje, že kultura země byla ovlivněna velký vliv z mnoha jednotlivých států. Obsazovali pozemky a zakládali řády podle svých představ. Za jeden z nejvýznamnějších vlivů je považována moc Litevského knížectví. Zavedlo změny nejen ve vývoji jazyka Bělorusů, ale také začalo nazývat šlechtické třídy jejich rodinnými jmény.

Příjmení se začala objevovat koncem 14. - počátkem 15. století, jejich nositeli byli většinou bojaři, lidé z vysokých postavení. Název rodu byl ovlivněn kulturou a jazykem jiných států. Velká rozmanitost kořenů a konců závisí na časovém období a národech ovládajících běloruské země během tohoto období.

Příjmení rolníků a šlechty

S rodinná jména Pro šlechtické rody byla situace víceméně stabilní a pochopitelná. Mezi ně patřili nejstarší a nejznámější Gromyko, Tyškevič, Iodko nebo Chodkevič. V podstatě se k základu jména přidala koncovka -vich/-ich, která označovala vznešené a starověký původ druh. Panská třída se nevyznačovala důsledností v názvu domu. Příjmení bylo převzato ze jména otce nebo dědečka, například Bartosh Fedorovich nebo Olekhnovich. Zajímavostí bylo přenesení názvů panství a panství do rodové třídy. Také rolníci dostali svá dědičná jména po svých majitelích. Například příjmení Belyavsky vzniklo z názvu panství. Majitelé bojarů i rolníci se nazývali stejně - Belyavsky. Mohlo se také stát, že poddanská rodina měla více jmen. V tomto období měla jejich příjmení klouzavý charakter.

18.-19. století

V této době se začaly objevovat oblasti a rozdíly ve jménech jak rolníků, tak šlechtické vrstvy. Více než polovina populace měla příjmení končící na -ovich/-evich/-ich, například Petrovič, Sergeich, Mokhovich. Oblasti těchto obecných jmen byly centrální a západní části běloruských zemí. Během tohoto období se vytvořila běžná vlastní jména; jsou také považována za nejstarší. Například příjmení Ivashkevich pochází z 18. a 19. století.

Jméno může mít hluboké kořeny a mít přímou souvislost s ušlechtilou třídou. Alexandrovič je příjmení, které vypovídá nejen o příslušnosti ke šlechtickému rodu, ale také o jménu otce domu - Alexandra, rodové jméno pochází z 15. století.

Tak zajímavá dědičná jména jako Burak nebo Nos mají selské kořeny. nepodléhaly asimilaci a přidávání koncovek přijatých během tohoto období.

ruský vliv

Bělorusové také začali nosit ruská příjmení, obvykle končící na -ov, kvůli ruské invazi do východních zemí Běloruska. K základům jmen byla přidána typická moskevská koncovka. Tak se objevil Ivanov, Kozlov, Novikov. Přibyly také koncovky na -o, což je typičtější pro Ukrajince než pro Rusy. Například nádherné příjmení Goncharenok se změnilo na Goncharenko. Trend takových změn v názvech rodů je typický pouze pro regiony, kde byl pozorován ruský vliv - východ země.

Zajímavá a krásná příjmení Běloruska

Z hlubin staletí přišla nejzajímavější a nezapomenutelná příjmení Bělorusů, která neprošla změnami ani asimilací. Jejich původ je dán bohatou fantazií rolníků. Lidé velmi často pojmenovali svůj klan na počest jevů počasí, zvířat, hmyzu, měsíců v roce a lidských vlastností. Každý slavné příjmení Přesně tak se objevil Frost. Do této kategorie patří i Nos, Větrný mlýn, Pochod nebo Brouk. To je typické běloruská příjmení, ale jsou poměrně vzácné.

Mužská jména

Zajímavě byl označen klan v běloruských zemích, jehož základ byl mužská příjmení. Podle jména klanu se dalo pochopit, kdo je otec a kdo je syn. Pokud jsme mluvili o synovi, byla k jeho jménu přidána koncovka -enok/-ik/-chik/-uk/-yuk. Jinými slovy, například příjmení začínající na „ik“ znamenají, že osoba je synem šlechtické rodiny. Patří mezi ně Mironchik, Ivanchik, Vasilyuk, Aleksyuk. Tak se objevila čistě mužská příjmení označující příslušnost k určitému klanu.

Pokud chtěla jednoduchá rodina jednoduše označit dítě za syna svého otce, byla použita koncovka -en. Například Vaselenia je synem Vasila. Běžná příjmení této etymologie pocházejí z 18. a 19. století. Začali se objevovat o něco později než slavní Radzevič, Smolenič nebo Taškevič, patřící k

Nejčastější dědičná jména

Běloruská příjmení se liší od celková hmotnost koncovky „vich“, „ich“, „ichi“ a „ovich“. Tato antroponyma označují starověké kořeny a prvotně běloruský původ, označující třídu předků.

Smolich - Smolich - Smolich.
Yashkevich - Yashkevich - Yashkovich.
Ždanovič - Ždanoviči.
Stojanovič - Stojanovići.
Příjmení Petrovich - Petrovichi.

Toto je příklad slavných běloruských rodových jmen, jejichž původ sahá až do počátku 15. století. K jejich konsolidaci došlo již v 18. století. Oficiální uznání těchto označení pochází z konce 19. století.

Druhá vrstva jmen z hlediska oblíbenosti a rozšířenosti se týká příjmení s koncovkami „ik“, „chik“, „uk“, „yuk“, „enok“. Tyto zahrnují:

Artyamenok (všude).
Yazepchik (všude).
Mironchik (všude).
Mikhalyuk (západně od Běloruska).

Tato příjmení často naznačují, že osoba patří do šlechtické nebo šlechtické rodiny.

Rusifikovaná a neobvyklá příjmení

Třetí vrstva běžných příjmení zahrnuje koncovky „ov“ a „o“. Z velké části jsou lokalizovány ve východní části země. Jsou velmi podobná ruským příjmením, ale častěji mají běloruský kořen a základna. Například Panov, Kozlov, Popov - to mohou být Bělorusové i Rusové.

Příjmení začínající na „in“ také patří do východní části země a mají ruský ohlas. Muslimové přidali „v“ ke kmeni svého jména. Z Khabibula se tedy stal Khabibulin. Tato část země se silně asimilovala pod ruským vlivem.

Neméně častá jsou příjmení odvozená od názvů vesnic, panství, zvířat, svátků, rostlin, měsíců v roce. Patří mezi ně takové krásné a zajímavá příjmení, Jak:

Kupala;
Kalyada;
sýkorka;
Tamburína;
Březen;
Hruška.

Také příjmení, která popisují hlavní charakteristický rysčlověka a celé jeho rodiny. Například líný se bude jmenovat Ljanutská, roztržitý a zapomnětlivý - Zabudzka.

Stávající stereotypy a nedorozumění

Běloruská příjmení, jejichž seznam je rozmanitý a bohatý na původ, jsou velmi často zaměňována s židovskými, litevskými a dokonce lotyšskými. Mnozí si jsou jisti, že například příjmení Abramovič je čistě židovské. Ale není to tak úplně pravda. Během tvoření antroponym v běloruských zemích byla lidem se jmény Abram nebo Khazan přidána koncovka -ovich nebo -ovichi. Takto vyšel Abramovič a Khazanovič. Kořen jmen byl často německé nebo židovské povahy. Asimilace proběhla na počátku 14. a 15. století a stala se základem rodinného dědictví Běloruska.

Další mylnou představou je názor, že příjmení končící na -, která pocházejí z litevských nebo polských kořenů. Pokud porovnáme antroponyma Lotyšska, Polska a Běloruska, pak mezi nimi nelze najít podobnosti. V Lotyšsku ani v Polsku nejsou žádní Sienkiewiczové ani Ždanovičové. Tato příjmení jsou původně běloruská. Litevské knížectví a další státy nepochybně ovlivnily tvorbu rodových jmen, ale nepřispěly svými vlastními, původními jmény. Dá se také říci, že mnohá běžná příjmení Bělorusů jsou velmi podobná těm židovským.

Původ příjmení na běloruské půdě se formoval v průběhu několika staletí. Byl to zajímavý a živý jazykový proces. Nyní rodinná jména se stal odrazem bohaté a rozmanité historie Běloruska. Mnohovrstevnatou kulturu země, jejíž vývoj a formování ovlivnili Poláci, Litevci, Tataři, Židé a Rusové, lze jasně vysledovat podle příjmení lidí. Ke konečnému a oficiálnímu přijetí vlastních jmen na území Běloruska došlo až v polovině 19. století.

Etymologie jména v určitém jazyce je vždy procesem zkoumání, poznání nejen konkrétní jazykové jednotky, ale i historie celého národa. Díky změnám v jeho struktuře lze posuzovat změny, ke kterým došlo ve společenském a politickém systému. Tento článek zkoumá problematiku původu běloruských jmen, změn jejich morfologie a moderní pohled do této lexikální kategorie.

Běloruská jména v různých obdobích

Podívejme se na hlavní historická období, která ovlivnila vznik nových zdrojů lexémů a metod jejich tvorby:

Až do 14. století:

Většina z nich se k nám dostala díky písemným pramenům z doby Litevského velkovévodství, které zcela zahrnovalo celé současné území Běloruska. Vzhledem k náboženské složce (většina obyvatel byli ortodoxní křesťané) a ustálenému jazyku (na území velkovévodství úřední jazyk v té době to bylo považováno za západorusky psané) v té době byla jména vypůjčena z pravoslavného kalendáře.

Toto období se vyznačuje dvojím názvem: podle pohanského (slovanského) a podle pravoslavného zvyku. Všimněte si, že v některých formálně křesťanských rodinách se to stále dělá. Například označují dítě za neobvyklé módní jméno a podle kánonů Pravoslavná církev jmenuje se jinak: Senko (Semjon), Michajlo (Michail), Fedko (Fedor).

Je zajímavé, že starověkých ruských ženských jmen je mnohonásobně méně než mužských. Nezávislých je na nich jen několik, vznikly převážně z mužů. Tuto situaci vysvětluje skutečnost, že ženská populace v té době měla málo práv a málo se účastnila veřejného života.

XV-XVII století:

Během této doby došlo ke sjednocení Litevského knížectví s Polským královstvím a pravoslaví bylo postupně nahrazeno katolicismem a západní ruský dialekt - polštinou. Systém pojmenování běloruský jazyk se stává složitější: k předchozím dvěma se přidává ještě jedno jméno – nyní podle katolických kánonů. Například „Athanasius“ v ortodoxní tradici vypadal jako „Athanasius“, v katolické tradici to vypadalo jako „Athanasius“ a mezi lidmi se tato osoba nazývala „Apanas/Panas“.

XX století:

Během sovětské éry občané podporovali módu nového neobvyklá jména: takto se objevila celá generace Vladlenů a Aktsyabrynů. Jako základ lze použít postavy z televizních seriálů a populárních filmů.

Dnes je v pasu občana Běloruska celé jméno uvedeno ve dvou jazycích najednou a v obyčejný život většina odmítá používat jména běloruského původu a své přátele a příbuzné pojmenovává podle svého ruského protějšku. Není to tak dávno, co byl přijat zákon o možnosti přidělení dvojího jména, ale zatím to platí jen pro pár regionů na hranici s Polskem.

Představujeme vám nejoblíbenější běloruská jména za poslední desetiletí:

Vladislav;
Nikita;
Artem;
Daniel;
Alesya;
Anna.

Rysy katolických, pravoslavných, slovanských výpůjček

Katolické formy jmen byly velmi ovlivněny polským jazykem, který byl oficiálním jazykem polsko-litevského společenství.
Staroběloruská jména byla ovlivněna ruštinou, která se stala hlavní v kancelářské práci v 16. století, některá z nich získala rusifikované verze. Běloruská jména se psala v ruštině poměrně často. Zajímavý je okamžik formování lidové formy: k tomu se používalo zkrácení nebo přípony, například Konstantin - Kastus. Volba konkrétní přípony závisela na dvou faktorech – sociálním postavení a věku jmenovaného.
slovanská jména podle původu se dělí do několika skupin: dvoudílná (Svyatoslav), tvořená příčestí (Nezhdan), jména bohů (Veles), charakterové rysy(Statečný). Základem pro tvorbu příjmení se ve 14. století staly přezdívky a jména, která jasně odrážela charakter svého nositele.

Existuje celý seznam běloruských jmen, u kterých je obvyklé vyzdvihnout jejich slovanský původ - to jsou Láska, Víra, Naděžda. Ve skutečnosti se jedná o duplikáty řeckých variant.

Význam běloruských jmen je podceňován - tyto lexémy pomáhají vyřešit záhady mnoha historické události to se stalo před několika staletími a některé vyřešit celosvětové problémy světové politiky, opírající se o nejcennější zkušenosti stovek předchozích generací.