Jevgenij Bazarov tomu říká beruška. Esej „Strom jako symbolický detail v románu „Otcové a synové“

STROM JAKO SYMBOLICKÝ DETAIL V ROMÁNU „OTCOVÉ A SYNOVÉ“


Popis krajiny, charakteristika postav prostřednictvím jejich vztahu k přírodě – to vše zaujímá v Turgeněvových dílech velké místo. Láska k přírodě a časté odkazy na ni v jeho dílech udělaly z autora odborníka na charakterizaci krajiny. Když mluvíme o přírodě v románu „Otcové a synové“, čtenář si nejprve vzpomene na les nebo přesněji na strom. A to dává smysl, protože některé postavy románu přímo souvisí s lesem a stromy.


O tvrzení, že mnozí z hrdinů Otců a synů jsou zoomorfní, nebude pochyb. Například Bazarov přímo nazývá Nikolaje Petroviče beruškou a Fenechka je kočka v Bazarovově snu. A co samotný Bazarov? Srovnávat to s nějakým zvířetem je už složitější. Možná se srovnává se žábou a věří, že všichni lidé jsou stejní jako žába. Když už mluvíme o Bazarovovi, je třeba říci, že je to pravděpodobně jediný hrdina, který má talismany. A zde příroda ukazuje svůj vliv, ke kterému je Bazarov lhostejný i s cynismem: „Příroda není chrám, ale dílna a člověk je v ní dělníkem.“ Ale byla to příroda, která mu dala jeden z jeho talismanů – osika. Osika je ale velmi neobvyklý strom, pohlcuje energii a dokonce na ní byli oběšeni zločinci. Proč se osika stala Bazarovovým talismanem? Možná proto, že samotný Bazarov vypadá jako osika. V rozhovorech s ním se mnozí ztráceli, byli v rozpacích, nevěděli, jak se chovat, jako by bral energii lidem, kteří s ním komunikovali. To byl pravděpodobně důvod, proč Arkadij Kirsanov následoval Bazarova, ačkoli v jádru nebyl nihilistou. Zároveň však existuje verze, že Kristův kříž byl vyroben z osiky, to znamená, že v osice existuje pozitivní princip. A samozřejmě nelze upřít kladné vlastnosti Bazarova jako inteligentního a dostatečně vzdělaného člověka. Bazarov je žába, ale jen ona se může obrátit k Bohu.


Bazarovova slova, že ani jeden botanik by neuvažoval o každé bříze zvlášť, se stala aforismem. A Bazarov to řekl, když porovnával břízy s lidmi. Jeho vlastní život ho přesvědčil o opaku. Potkal tak neobvyklou, mírně tajemnou ženu, jako je Odintsova, a zamiloval se do ní, ačkoli před setkáním s Odintsovou pohrdal

O ženách se pochvalně vyjádřil, že mezi ženami svobodně myslí jen podivín. Bříza, se kterou srovnával lidi, je ale strom, který na rozdíl od osiky energii vydává.

Další jasnou postavou „Otcové a synové“ je Pavel Petrovič Kirsanov. A když přirovnáme Bazarova k osiky, tak Pavel Petrovič je les. Les tvoří lidské stromy, což je částečně v jeho prospěch, částečně ne. Pavel Petrovič je poměrně silný muž, ale přesto se nedokázal překonat, když potkal princeznu R. V lese žijí berušky, najdete tam kočku a žábu. Proto pravděpodobně Pavel Petrovič v důsledku toho začíná rozumět Bazarovovi, protože žába je Bazarovův talisman. Bazarov a Pavel Petrovič mají více podobností než rozdílů, což potvrzuje skutečnost, že žába žije v lese. A také Bazarov je červ i orel a Pavel Petrovič je apoštol Pavel i „malý“.


Motiv stromu vidíme také při setkání Arkadije Kirsanova s ​​Káťou Odintsovou. Seděli pod jasanem, který podporoval jejich lásku a chránil je. Asi to cítili a proto se tam potkali.


Ve scéně pod kupkou sena, kdy tam odpočívali Bazarov a Arkadij, je motiv stromu. Padá javorový list. A javorový list připomíná kříž a přebírá význam klíče k životu, obracejícího se k Bohu.


A ve zlomovém bodě románu - souboji - je i motiv stromu: souboj se odehrál za lesíkem, tento lesík skrýval duelanty a nikdo neuhádl, co se vlastně mezi Bazarovem a Pavlem Petrovičem stalo.


Bazarov, který se celý život vysmíval kráse, na konci života přemýšlel, proč žije, potřebuje ho Rusko? Láska a příroda porazily jeho chlad a lhostejnost a nad jeho hrobem vidíme dva krásné vánoční stromky, zasazené starostlivýma rukama! jeho rodiče.


Motiv lesa a stromu lze vysledovat téměř v celém románu a nemá malý význam. Je to jak prostředek k charakterizaci postav, tak prostředek k vyjádření pozice autora. Aby byly zdánlivě malé detaily významné, vyžaduje to velkou dovednost. A Turgeněv, disponující tímto darem, vložil do popisů a zmínek o lesích a stromech nepopiratelnou důležitost a nutnost.

Popis krajiny, charakteristika postav prostřednictvím jejich vztahu k přírodě – to vše zaujímá v Turgeněvových dílech velké místo. Láska k přírodě a časté odkazy na ni v jeho dílech udělaly z autora odborníka na charakterizaci krajiny. Když mluvíme o přírodě v románu "Otcové a synové", čtenář si nejprve vzpomene na les nebo přesněji na strom. A to dává smysl, protože některé postavy románu přímo souvisí s lesem a stromy.

O tvrzení, že mnozí z hrdinů Otců a synů jsou zoomorfní, nebude pochyb. Například Bazarov přímo nazývá Nikolaje Petroviče beruškou a Fenechka je kočka v Bazarovově snu. A co samotný Bazarov? Srovnávat to s nějakým zvířetem je už složitější. Možná se srovnává se žábou a věří, že všichni lidé jsou stejní jako žába. Když už mluvíme o Bazarovovi, je třeba říci, že je to pravděpodobně jediný hrdina, který má talismany. A zde příroda ukazuje svůj vliv, ke kterému je Bazarov lhostejný i s cynismem: „Příroda není chrám, ale dílna a člověk je v ní dělníkem.“ Ale byla to příroda, která mu dala jeden z jeho talismanů – osika. Osika je ale velmi neobvyklý strom, pohlcuje energii a dokonce na ní byli oběšeni zločinci. Proč se osika stala Bazarovovým talismanem? Možná proto, že samotný Bazarov vypadá jako osika. V rozhovorech s ním se mnozí ztráceli, byli v rozpacích, nevěděli, jak se chovat, jako by bral energii lidem, kteří s ním komunikovali. To byl pravděpodobně důvod, proč Arkadij Kirsanov následoval Bazarova, ačkoli v jádru nebyl nihilistou. Zároveň však existuje verze, že Kristův kříž byl vyroben z osiky, to znamená, že v osice existuje pozitivní princip. A samozřejmě nelze upřít kladné vlastnosti Bazarova jako inteligentního a dostatečně vzdělaného člověka. Bazarov je žába, ale jen ona se může obrátit k Bohu.

Bazarovova slova, že ani jeden botanik by neuvažoval o každé bříze zvlášť, se stala aforismem. A Bazarov to řekl, když porovnával břízy s lidmi. Jeho vlastní život ho přesvědčil o opaku. Setkal se s tak neobvyklou, trochu tajemnou ženou, jako je Odintsova, a zamiloval se do ní, ačkoli před setkáním s Odintsovou mluvil o ženách opovržlivě a říkal, že mezi ženami svobodně uvažuje jen podivín. Bříza, se kterou srovnával lidi, je ale strom, který na rozdíl od osiky energii vydává.

Další jasnou postavou „Otcové a synové“ je Pavel Petrovič Kirsanov. A když přirovnáme Bazarova k osiky, tak Pavel Petrovič je les. Les tvoří lidské stromy, což je částečně v jeho prospěch, částečně ne. Pavel Petrovič je poměrně silný muž, ale přesto se nedokázal překonat, když potkal princeznu R. V lese žijí berušky, najdete tam kočku a žábu. Proto pravděpodobně Pavel Petrovič v důsledku toho začíná rozumět Bazarovovi, protože žába je Bazarovův talisman. Bazarov a Pavel Petrovič mají více podobností než rozdílů, což potvrzuje skutečnost, že žába žije v lese. A také Bazarov je červ i orel a Pavel Petrovič je apoštol Pavel i „malý“.

Motiv stromu vidíme také při setkání Arkadije Kirsanova s ​​Káťou Odintsovou. Seděli pod jasanem, který podporoval jejich lásku a chránil je. Asi to cítili a proto se tam potkali.

Ve scéně pod kupkou sena, kdy tam odpočívali Bazarov a Arkadij, je motiv stromu. Padá javorový list. A javorový list připomíná kříž a přebírá význam klíče k životu, obracejícího se k Bohu.

A ve zlomovém bodě románu - souboji - je i motiv stromu: souboj se odehrál za lesíkem, tento lesík skrýval duelanty a nikdo neuhádl, co se vlastně mezi Bazarovem a Pavlem Petrovičem stalo.

Bazarov, který se celý život vysmíval kráse, na konci života přemýšlel, proč žije, potřebuje ho Rusko? Láska a příroda porazily jeho chlad a lhostejnost a nad jeho hrobem vidíme dva krásné vánoční stromky, zasazené starostlivýma rukama! jeho rodiče.

Motiv lesa a stromu lze vysledovat téměř v celém románu a nemá malý význam. Je to jak prostředek k charakterizaci postav, tak prostředek k vyjádření pozice autora. Aby byly zdánlivě malé detaily významné, vyžaduje to velkou dovednost. A Turgeněv, disponující tímto darem, vložil do popisů a zmínek o lesích a stromech nepopiratelnou důležitost a nutnost.

"Bazarov Otcové a synové"- Kritici románu. -V současné době je nejužitečnější popírat - popíráme. Nejen umění, poezie... ale také... je děsivé říkat... Jaký luxus „Otcové a synové“! Nesouhlasím s vámi, Evgeny Bazarove. "Raphael nestojí ani korunu." A.P. Čechov. Jen alespoň zakřičte stráž. Lekce-Seminář. A.V. Lunacharský.

"Turgenev Otcové a synové"- Sbírejte informace o Evgeny Bazarov. 2. skupina. Yu.V. Lebeděv. P. Weil, A. Genis. „Otcové a synové“ je možná nejhlučnější a nejskandálnější kniha v ruské literatuře. Vasilij Ivanovič Bazarov. 3. skupina. Sociálně-filosofický, polemický. Nikolaj Petrovič Kirsanov. 4. skupina. Pavel Petrovič Nikolaj Petrovič Starci Bazarovci Arkadij, Kukšina a Sitnikov.

"Spisovatel Turgeněv"- Do srpna 1839 žil Turgeněv v Berlíně. Kreativita I.S. Turgeněva. Otázka: Hodina literatury v 10. třídě. V roce 1880 se Turgeněv zúčastnil oslav na počest otevření pomníku Puškina v Moskvě. Spojení s ruskými revolucionáři. Poslední roky života. Raná léta spisovatele. Život v zahraničí. Turgeněv a celoevropská literatura.

"Mami lekce"- Shrnutí lekce. 2004 – 2009 studuje na Filologické fakultě Uljanovské státní pedagogické univerzity. T.G. Buchugina. Správce klíčů – Masagutova N.A. učitel ruštiny Jazyk a literatura – Madanova G.D. 1994 – 2002 studium na Staromainskaya střední škole č. 1. Technické prostředky: využití prezentace MMD; použití zvukového záznamu. Skupina výzkumníků vedená Ph.D., doc.

„Příběh I.S. Turgeněva Mumu“- Gerasim a Mumu. Úřady ale zakázaly uvést Gogolovo jméno v tisku. Na rozdíl od Andrei Gerasim neodpustil své paní za Mumuinu smrt a odešel do vesnice. Z historie vzniku příběhu „Mumu“. Za takových podmínek byl napsán příběh „Mumu“. R. Kasimov: „Gerasim je nefiktivní hrdina příběhu I. S. Turgeněva. A Gerasim, jak se mi zdá, se nakonec vzbouřil.

"Asya Turgenev"- Příběh „Asya“ (1858). Portrét I.S. Turgeněva. 1872. V.A. Nedzvetsky. Městská vzdělávací instituce Tominská střední škola. Akademický rok 2009 – 2010. V.G.Perov. Připravil Chuiduk N.A., učitel ruského jazyka a literatury první kategorie. TURGENEV Ivan Sergejevič (1818-83), ruský spisovatel. Turgenev Ivan Sergejevič Příběh "Asya".

V tématu je celkem 43 prezentací

Náhled:

1. Komu byl věnován román I. S. Turgeněva „Otcové a synové“?

A) N. G. Chernyshevsky

B) N.A. Nekrasov

B) N.A. Dobroljubov

D) V. G. Belinský

2. Odhaluje se nekonzistentnost Bazarovových názorů:

a) v ideologických sporech mezi Bazarovem a P. P. Kirsanovem

b) v milostném konfliktu s Odintsovou

B) v dialozích s Arkadijem Kirsanovem

d) ve vztazích se Sitnikovem a Kukšinou

3. Do jaké třídy patřil Bazarov?

4. Jak skončil duel mezi Bazarovem a Pavlem Petrovičem Kirsanovem?

a) smrt Bazarova b) smrt Kirsanova c) Kirsanov byl zraněn

d) hrdinové tento způsob řešení sporů opustili

5. I. S. Turgeněv je právem nazýván „mistrem ruské krajiny“. Jaká je povaha krajiny v závěrečné scéně (u Bazarova hrobu)?

a) romantický b) společenský

c) psychologické d) filozofické

6. Uveďte, jaký typ KOMPOZICE autor použil v románu „Otcové a synové“.

a) kruhový nebo cyklický

b) konzistentní

c) paralelní

7. Co I. S. Turgeněv myslí „nihilismem“?

a) úplné popření znalostí nashromážděných lidstvem

b) revolučně-demokratický světonázor

C) popření politického systému, státního systému

d) přírodovědné teorie

8. Který hrdina románu I. S. Turgeněva „Otcové a synové“ je v podstatě představitelem autorova pohledu?

a) Pavel Petrovič Kirsanov

b) Jevgenij Bazarov

c) Nikolaj Petrovič Kirsanov

d) Anna Sergejevna Odintsová

9. Identifikujte hrdinu z portrétu.

Zasáhla ho důstojností svého chování. Nahé paže jí krásně ležely podél štíhlé postavy, světlé fuchsiové větve jí krásně padaly z lesklých vlasů na šikmá ramena; klidně a inteligentně, přesně klidně a ne zamyšleně, ty bystré oči hleděly zpod mírně převislého bílého čela a rty se usmívaly sotva znatelným úsměvem. Z její tváře zavanula jakási jemná a měkká síla.

a) Fenechka b) Evdoksiya Kukshina c) Katya Lapteva d) Anna Sergeevna Odintsova10. Proč A.S. Odintsová neopětovala Bazarovovy city?

a) necítila lásku k Bazarovovi

b) opovrhovala Bazarovem, protože byl nízkého původu

c) bála se Bazarovovy lásky a rozhodla se tak

d) Bazarov na ni byl jen zvědavý

11. Který kritik učinil následující výrok o Bazarovovi?

« Zemřít tak, jak zemřel Bazarov, je totéž, jako udělat velký čin."

a) V. G. Belinský b) N. G. Černyševskij

c) M. A. Antonovič d) D. I. Pisarev

12. Jaký je osud Pavla Petroviče Kirsanova po souboji a smrti Bazarova?

a) nadále žije na panství se svým bratrem

b) odjíždí do zahraničí

c) vrátil se do Petrohradu, vedu sekulární způsob života

d) začal hospodařit a zvelebovat panství a stal se dobrým majitelem

13. V románu I. S. Turgeneva „Otcové a synové“ hrají důležitou roli při charakterizaci hrdiny předměty pro domácnost. Najděte shodu mezi domácím předmětem a hrdinou románu.

a) stříbrný popelník ve tvaru lýkové boty

b) svazek básní A. S. Puškina

c) kostkovaná mikina se střapci

d) vlasový monogram v černém rámu a diplom pod sklem

A) Vasilij Ivanovič Bazarov

B) Pavel Petrovič Kirsanov

B) Nikolaj Petrovič Kirsanov

D) Jevgenij Bazarov

14. Ke kterému literárnímu směru patří dílo I. S. Turgeněva?

a) klasicismus b) sentimentalismus

c) romantismus d) realismus

15. Uveďte jméno rodového statku I. S. Turgeněva?

a) Karabikha

b) Yasnaya Polyana

c) Spasskoje-Lutovinovo

d) Muranovo

16. Původem I. S. Turgeněv byl:

a) šlechtic

b) živnostník

c) obyčejný člověk

17. Jádrem románu „Otcové a synové“ je konflikt:

a) otec a syn Kirsanov (generační konflikt)

b) statkáři a nevolníci (sociální konflikt)

c) prostí demokraté a liberální šlechtici (ideologický konflikt)

d) Bazarov a Odintsova (konflikt lásky)

18. Ve kterém roce začíná román „Otcové a synové“?

a) ledna 1840

b) března 1849

c) května 1859

d) září 1861

19. Ve sporech Bazarov popíral umění, lásku a přírodu. Který z hrdinů románu byl hlavním Bazarovovým oponentem v estetických otázkách?

a) Arkadij Kirsanov

b) Pavel Petrovič Kirsanov

c) Anna Sergejevna Odintsová

d) Nikolaj Petrovič Kirsanov

20. Kterého z hrdinů románu „Otcové a synové“ nazval D. I. Pisarev „malým Pečorinem“?

a) E. V. Bazarová

b) P. P. Kirsanová

c) Arkadij Kirsanov

d) N. P. Kirsanová

21. Arkadij Kirsanov vypráví E. Bazarovovi životní příběh svého strýce P. P. Kirsanova, aby:

a) uspokojit Bazarovovu zvědavost

b) zaměstnat znuděného přítele

c) umístit Bazarova ve prospěch jeho strýce

d) ospravedlnit sybarismus P. P. Kirsanova

22. Které slovo ve slovníku E. Bazarova je považováno za urážlivé?

a) pokrok

b) liberalismus

c) romantismus

d) "zásady"

23. Jakou roli hrají ženské obrazy v dílech I. S. Turgeněva?

a) zavedena k rozvinutí zápletky

b) s jejich pomocí se testují osobní vlastnosti hrdiny

c) inspirují mužské hrdiny k akci

d) jsou v protikladu k hlavní postavě

24. Bazarov a P. P. Kirsanov jsou ve vzájemném kontrastu způsobem života, myšlením a vzhledem. Existují nějaké podobnosti v charakterech těchto hrdinů? Označte podobnosti mezi těmito postavami.

a) „satanská pýcha“ b) nízký původ

c) cynismus d) pragmatismus

25. Proč I. S. Turgeněv postavil demokrata Bazarova vedle jednoho z nejlepších představitelů šlechty Pavla Petroviče Kirsanova?

a) aby ukázal nekonzistentnost Bazarovových názorů

b) aby se ukázal neúspěch vznešené třídy a mravní převaha demokrata nad aristokratem

c) za účelem ponížení demokrata Bazarova

d) za účelem zdůraznění aristokracie P. P. Kirsanova

a) I. S. Turgeněv věřil, že lidé jako Bazarov jsou k ničemu

b) I. S. Turgeněv věřil, že lidé jako Bazarov jsou předčasní, předběhli dobu

c) I. S. Turgeněv věřil, že lidé jako Bazarov nepřinesou Rusku nic kromě škody

d) I. S. Turgeněv věřil, že lidé jako Bazarov jsou jedineční a pro Rusko netypickí

27. Do jaké třídy patřil Bazarov?

a) šlechta b) šosáctví c) prostí d) rolnictvo

a) hrdina je opovrhován

b) hrdina vyvolává sympatie

c) hrdina je zobrazen ironicky

29. Jakou funkci plní následující krajina v románu „Otcové a synové“?

Místa, kterými procházeli, se nedala nazvat malebnými. Pole, všechna pole se táhla až k nebi... Byly tam řeky s vydlabanými břehy a maličké rybníčky s tenkými hrázemi a vesnice s nízkými chýšemi pod tmavými, často napůl smetými střechami... Jako naschvál, rolníci byli všichni ošuntělí, na špatných koblihách; Jako žebráci v hadrech stály u cesty vrby s oloupanou kůrou a polámanými větvemi...

a) estetické

b) sociální

c) filozofický

d) psychologické

Test založený na románu I.S. Turgeneva „Otcové a synové“

  1. a- b b- c c-d d- a