Moje oblíbené umělecké dílo jsou mrtvé duše. Moje oblíbené dílo Nikolaje Vasiljeviče Gogola „Mrtvé duše“

Moje oblíbené dílo Nikolaje Vasiljeviče Gogola je „Dead Souls“. Téměř každý spisovatel má dílo, které je dílem celého jeho života, výtvorem, do něhož vtělil svá hledání a nejniternější myšlenky. Pro Gogola je to bezpochyby „mrtvé duše“. Když jsem knihu četl poprvé, věnoval jsem málo pozornosti autorovým lyrickým úvahám o Rusku a ruském lidu. Tato krásná místa se dokonce zdála nepatřičná v satirické básni. Když jsem si nedávno znovu přečetl „Mrtvé duše“, náhle jsem objevil Gogola jako velkého vlastence a nabyl jsem přesvědčení, jak důležitý je zobrazený obraz Rusa pro celý spisovatelův plán.
Gogol se ve své básni snažil vytvořit ucelený obraz národního života. Rusko 19. století je zemí šlechty. Byla to šlechtická třída, která určovala její osud, průběh jejího vývoje. Jádrem zápletky Mrtvých duší bylo Čičikovovo dobrodružství, které se zdálo neuvěřitelné, anekdotické; ve skutečnosti byl spolehlivý do všech nejmenších detailů. Feudální realita vytvořila pro taková dobrodružství velmi příznivé podmínky. Mrtvé duše se staly přítěží pro vlastníky půdy, kteří přirozeně snili o tom, jak se jich zbavit. A to vytvořilo psychologický předpoklad pro všechny druhy podvodů. Pro některé byly mrtvé duše přítěží; jiní je naopak cítili potřeba v naději, že budou mít prospěch z podvodných transakcí. Přesně v to doufal Pavel Ivanovič Čičikov.
Čičikov je jedinou postavou, jejíž životní příběh je odhalen do všech detailů. Historická novost postavy donutila spisovatele k jejímu komplexnímu uměleckému studiu. Pro pochopení Čičikova jako sociálně psychologického typu bylo nutné pochopit záhadu jeho původu a pochopit životní podmínky, pod jejichž vlivem se formovala jeho postava. Manilova a Sobakeviče, Korobochku a Nozdryova ukazuje Gogol víceméně staticky, tedy bez vývoje, jako postavy zosobňující jejich způsob života. Statický charakter byl plně v souladu se stagnací života a celého způsobu života takových lidí.
Mezi poddanými sedláky nevidíme postavy tak oslnivé umělecké síly jako u statkářů. Spisovatel odděluje statkáře a úředníky od lidu. Osobně se mi zdá, že je nesprávné vykládat, že všichni vlastníci půdy a úředníci a Čičikov sám jsou skutečné „mrtvé duše“. Ze všech typů se to dá nazvat pouze Plyushkin, jehož duše byla umrtvena chamtivostí. Sám Gogol ale vysvětluje, že k takovému jevu na Rusi dochází jen zřídka.
Společnost sama nevidí podivnost, neobvyklost a nakonec nenormálnost svého obvyklého způsobu života. Gogol dává dva úhly pohledu, dva možné pohledy na udržitelný běh života. Jedna je zevnitř - vnímání těch, kteří jsou na tento život zvyklí a tvoří jeho vrstvy, druhá je od autora, který vše vidí mnohem rozmanitěji, snaží se najít způsob, jak lidi probudit.
A nyní se zdá, že probuzení je připraveno nastat. Město se dozví, že Čičikov skupoval mrtvé duše.
„Dead Souls“ je encyklopedické dílo v šíři svého pokrytí životně důležitým materiálem. Toto je pro spisovatele umělecké zkoumání základních problémů současného společenského života. Zde se odhalují jeho nejnaléhavější sociální rozpory. Kompozičně hlavní místo v básni zaujímá obraz statkáře a byrokratického světa. Ale jeho ideologickým jádrem je myšlenka tragického osudu lidí. Pravda, „lidé z nižší třídy“ nejsou zobrazeni zblízka a v celkovém panoramatu událostí zaujímají skromné ​​místo.
Velká umělecká díla se stávají společníky lidstva. Neznají stáří a úpadek. Každá doba čte tato díla novým způsobem a pokaždé v nich objeví něco nového a pro lidi velmi důležitého, pomáhá lépe porozumět minulosti i současnosti světa, ve kterém žijí, tedy pochopit život v jeho neustálém historickém pohybu. . K množství takových děl patří „Mrtvé duše“, myšlenková hloubka, neutuchající umělecká krása, jejíž poezie je nesmírně vzácná.

Téměř každý spisovatel má dílo, které je dílem celého jeho života, výtvorem, do něhož vtělil svá hledání a nejniternější myšlenky. Pro Gogola je to bezpochyby „mrtvé duše“. Když jsem knihu četl poprvé, věnoval jsem málo pozornosti autorovým lyrickým úvahám o Rusku a ruském lidu. Tato krásná místa se dokonce zdála nepatřičná v satirické básni. Když jsem si nedávno znovu přečetl „Mrtvé duše“, náhle jsem objevil Gogola jako velkého vlastence a nabyl jsem přesvědčení, jak důležitý je zobrazený obraz Rusa pro celý spisovatelův plán. Gogol se ve své básni snažil vytvořit ucelený obraz národního života.
Rusko 19. století je vznešená země. Byla to šlechtická třída, která určovala její osud, průběh jejího vývoje. Jádrem zápletky „Dead Souls“ bylo Chichikovovo dobrodružství. Zdálo se to neuvěřitelné, neoficiální; ve skutečnosti byl spolehlivý do všech nejmenších detailů. Feudální realita vytvořila pro taková dobrodružství velmi příznivé podmínky. Mrtvé duše se staly přítěží
Majitelé pozemků, kteří přirozeně snili o tom, že se jich zbaví. A to vytvořilo psychologický předpoklad pro všechny druhy podvodů. Jedna mrtvá duše byla uvnitř
tíha; jiní je naopak cítili potřeba v naději, že budou mít prospěch z podvodných transakcí. Přesně v to doufal Pavel Ivanovič Čičikov.
Čičikov je jedinou postavou, jejíž životní příběh je odhalen do všech detailů.
Historická novost postavy donutila spisovatele k jejímu komplexnímu uměleckému studiu. Pro pochopení Čičikova jako sociálně psychologického typu bylo nutné pochopit záhadu jeho původu a pochopit životní podmínky, pod jejichž vlivem se formovala jeho postava. Manilova a Sobakeviče, Korobochku a Nozdryova ukazuje Gogol víceméně staticky, tedy bez vývoje, jako postavy zosobňující jejich způsob života. Statická povaha postavy je docela
Odpovídalo stagnaci života a celého způsobu života takových lidí.
Mezi poddanými sedláky nevidíme postavy tak oslnivé umělecké síly jako u statkářů. Spisovatel odděluje statkáře a úředníky od lidu. Osobně se mi zdá, že je nesprávné vykládat, že všichni vlastníci půdy a úředníci a Čičikov sám jsou skutečné „mrtvé duše“. Ze všech typů se to dá nazvat pouze Plyushkin, jehož duše byla umrtvena chamtivostí. Sám Gogol ale vysvětluje, že k takovému jevu na Rusi dochází jen zřídka. „Dead Souls“ je encyklopedické dílo ve své šíři pokrytí životně důležitého materiálu. Toto je pro spisovatele umělecké zkoumání základních problémů současného společenského života. Zde se odhalují jeho nejnaléhavější sociální rozpory. Kompozičně hlavní místo v básni zaujímá obraz statkáře a byrokratického světa. Ale jeho ideologickým jádrem je myšlenka tragického osudu lidí. Pravda, „lidé z nižší třídy“ nejsou zobrazeni zblízka a v celkovém panoramatu událostí zaujímají skromné ​​místo.
Jaký člověk je Čičikov? Zapadá do celkového obrazu ruského života nebo z něj vypadává? Přestože je Pavel Ivanovič zčásti úředník a zčásti statkář, Gogol ho odděluje od tohoto světa a připojuje ho k Rusově „na jedné straně“. Jedinečnost hrdiny spočívá v tom, že je to nová bytost, nejasná ve své novosti, která nevyčerpala své schopnosti jako statkáři a úředníci.
Pavel Ivanovič budoval svůj blahobyt na úkor ostatních: urážka učitele, oklamání policisty a jeho dcery, úplatky, zpronevěra státních peněz, podvody na celnici.
Navíc pokaždé, když utrpěl porážku, provedl další s ještě větší energií.
Podvod. Je zajímavé si pamatovat, jaké myšlenky poté zaměstnávaly Gogolova hrdinu
Neúspěšná dohoda s pašeráky. Čičikov si stěžoval, že všichni používají
Podle jeho pozice „každý získá“, kdyby to nevzal on, vzali by to ostatní. Tohle je Pavel
Ivanovič tomu říká „výčitky svědomí“, myslí na své děti, kterým nebude moci zanechat slušné jmění.
Nemůžeme popřít, že Čičikov je muž činu, který se nevzdává tváří v tvář těžkostem, že jeho osud je v mnohém dramatický. Je potěšující pozorovat u takových lidí projev upřímných citů. Při setkání s tajemným cizincem, dcerou guvernéra, se na plese stalo hlavní postavě „něco tak strašného“. Je však smutné uvědomit si nedostatečnou rozvinutost duše hrdiny, její neschopnost vnímat vysoké a vznešené.
Můžeme říci, že Čičikovův život byl naplněním této smlouvy. Proto říkáme, že je to „rytíř groše“. Vždyť jí zůstal věrný až do konce. Poté, co opustil školu a zradil svého učitele, Chichikov začíná složitější věci. Už dlouho se dvoří ošklivé dceři svého šéfa a předstírá, že se s ní ožení. Když ale přešťastný otec pomůže svému imaginárnímu zeťovi stát se drobným šéfem, Čičikov ho chytře oklame. Pavel Ivanovič rychle šlape do kopce. Nyní už je v komisi, která se chystá postavit budovu státu.
Ale členové této komise se zabývají pouze krádežemi. Čičikov také nespí. Zloději jsou však dopadeni. Přesto se náš hrdina nevzdává. Stává se celníkem a obratně odhaluje pašeráky. A pak nový podvod. A to selhalo. Nášmu rytíři zbylo 10-20 tisíc a něco z jeho bývalého luxusu. Ale je tvrdohlavý: "Pláč smutku nepomůže, musíme něco udělat." A začíná nový byznys, geniální ve své jednoduchosti a možnosti vydělávat peníze na veřejné náklady. Skupuje mrtvé rolníky, kteří jsou ve sčítání stále uvedeni jako živí, aby je dal do zástavy Radě strážců. Jeho touha po obohacení z něj dělá zkušeného psychologa. Všichni (dokonce i Sobakevič) o něm mluví tím nejlepším možným způsobem. Ve vztazích s lidmi má mnoho tváří, přizpůsobuje se zájmům a charakteru těch, které potřebuje. Jeho samotný vzhled, úhledné, krásné oblečení, dobré způsoby, to vše vypovídá o jeho nepolapitelnosti.
Gogolovi se podařilo předvést komplexní charakter, který je napsaný s takovou psychologickou precizností a obecností, že je dodnes rozpoznatelný. Tím, že spisovatel nazval Čičikova „darebáků“, nejenže vyjadřuje svůj postoj k typu takových lidí, ale také si jasně uvědomuje, že nabubřelost se stává hroznou pohromou společnosti. Když se Pavel Ivanovič pouští do nejambicióznějšího projektu - nákupu „mrtvých duší“, snaží se vzít v úvahu zkušenosti z předchozích neúspěchů, takže jeho akce jsou uvolněné a zároveň účelné a rozsáhlé. Pochopil „velké tajemství být oblíbený“ a na provinční šlechtu působil neodolatelným dojmem. Nemůžete mu upřít jeho znalosti lidí, jako subtilní psycholog mluví s vlastníky půdy. Nakonec Gogol nepopřel Chichikovovi takové vlastnosti, jako je energie a vůle, které zcela „mrtvé duše“ úředníků a vlastníků půdy postrádají. Avšak „živá duše“ hrdiny „Dead Souls“ přináší světu neméně zla. Setrvačnost a vulgárnost jsou nahrazeny militantní podlostí.
Nikolaj Vasiljevič Gogol je vážně znepokojen hlubokým pronikáním Čičikovů do společnosti, které vede ke ztrátě lidskosti. Studii charakteru nabyvatele zakončuje autor hořkou úvahou, že „milionář“, dnešní Napoleon Čičikov, žije v každém člověku. A proto je úkolem spisovatele pomáhat lidem zbavit se jejich neřestí.

Esej o literatuře na téma: Moje oblíbené dílo Nikolaje Vasiljeviče Gogola „Mrtvé duše“

Další spisy:

  1. V básni „Mrtvé duše“ se N. V. Gogol podle svých slov snažil zobrazit „celou Rus“, ale z „jedné strany“. A uspěl: velmi přesně a správně dokázal ukázat negativní i pozitivní stránky tehdejšího života v Rusku. Přečtěte si více......
  2. Téma živých a mrtvých duší je hlavním tématem Gogolovy básně „Mrtvé duše“. Můžeme to soudit podle názvu básně, který obsahuje nejen náznak podstaty Čičikovova podvodu, ale obsahuje i hlubší význam, který odráží autorův záměr prvního Číst dále ......
  3. Báseň M. Gogola „Mrtvé duše“ je komplexní dílo, prolíná se v ní nelítostná satira, filozofické úvahy o osudu Ruska a jemná lyrika. Spisovatel kráčel za svým mistrovským dílem celý život a psal tak originální, originální díla jako například „Večery na Čtěte více ......
  4. V okamžiku brzkého rozpadu základů v životě společnosti a státu tváří v tvář blížícím se reformám vytváří N. V. Gogol báseň „Mrtvé duše“. Tento zlom, změny, které po něm následují, ovlivní nejen politický systém Ruské říše, ale promění i samotného ruského občana. Předvídání Číst více......
  5. Základem básně N. V. Gogola „Mrtvé duše“ je podvod její hlavní postavy, bývalého úředníka Pavla Ivanoviče Čičikova. Tento muž vymyslel a prakticky provedl velmi jednoduchý, ale ve své podstatě důmyslný podvod. Čičikov koupil mrtvé rolnické duše od statkářů, Číst více......
  6. Gogolova báseň „Mrtvé duše“ je jedním z nejlepších děl světové literatury. Spisovatel pracoval na vzniku této básně 17 let, ale svůj plán nikdy nedokončil. „Dead Souls“ je výsledkem mnohaletého Gogolova pozorování a úvah o lidských osudech, osudech Číst dále ......
  7. Pavel Ivanovič Čičikov byl synem chudých šlechticů. Ihned po narození se na něj „život podíval... kysele a nepříjemně“. Chlapec si z dětství pamatoval jen otcovo šourání a kašlání, hrabání se v písankách, štípání do ucha a otcovo věčné refrén: „nelži, poslouchej své starší“. Nicméně Číst více......
  8. Všichni známe význam výrazu „mrtvá duše“ - jedná se o duši, která je fyzicky živá a schopná, ale morálně je mrtvá. Tohle říkají o lidech, kteří žijí jen pro sebe, pro své dobro, ve jménu své osobnosti, jsou sobečtí, bezcitní, Číst více......
Moje oblíbené dílo Nikolaje Vasiljeviče Gogola „Mrtvé duše“

Moje oblíbené dílo od Nikolaje Vasiljeviče Gogola

Díla Nikolaje Vasiljeviče Gogola otevírají širokému okruhu čtenářů fantastický a zajímavý svět hrdinů ze sbírek „Večery na farmě u Dikanky“, „Mirgorod“, „Petrohradské příběhy“. Z nich je moje oblíbená sbírka „Mirgorod“. Její podtitul zní „Pohádky, které slouží jako pokračování „Večer na farmě u Dikanky“. Kniha vyšla ve dvou částech. První část zahrnovala „Vlastníky půdy ze starého světa“ a „Taras Bulba“. Ve druhém - „Viy“ a „Příběh o tom, jak se Ivan Ivanovič hádal s Ivanem Nikiforovičem“. Miluji dva příběhy „Viy“ a „Taras Bulba“.

„Taras Bulba“ a „Viy“ byly napsány romantickým, optimistickým tónem. Jsou to příběhy z legendární minulosti. N.V. Gogol byl poněkud tajemný a dalo by se říci až mystický člověk, proto jsou jeho díla prodchnuta tajemstvím a mystikou, kterou vlastnil sám spisovatel.

Gogolův „Viy“ je kolosálním výtvorem představivosti obyčejných lidí. Tímto jménem nazývají malorusové náčelníka gnómů, jehož víčka sahají až k zemi. Toto dílo se mi líbí pro jeho fantazii. Je prosycená starými zvyky, řečí těch dob. Gogol v něm zprostředkovává legendy, které kolovaly o různých ghúlech, čarodějnicích a zlých duších v Kyjevě. Za sebe mohu s klidem říci, že je to první ruský horor. Ne nadarmo je v našem moderním Rusku „Viy“, založený na Gogolově příběhu, stále považován za nejstrašnější film. Gogol řekl, že tento příběh je lidová legenda, a vyprávěl ho ve stejné jednoduchosti, jako ho slyšel.

Ve Vie se ponoříme do starověkého Kyjeva v době, kdy tam byli různí filozofové, rétorici a teologové. V příběhu Gogol dobře popsal celý učený lid Kyjeva. Když učený dav dorazil dříve, než se očekávalo, strhla se mezi nimi rvačka. Teologie si obvykle podmanila každého a filozofové se jen škrábali. Hlavní postavou příběhu je filozof Khoma Brut. Měl veselou povahu a rád kouřil svou kolébku. Khoma se stala obětí čarodějnice. Když zabil starou čarodějnici, okamžitě se proměnila v krásnou dívku. Před svou smrtí čarodějnice požádala svého otce, aby se Khoma po tři dny modlil nad jejím zesnulým tělem. Moc se mi líbilo, jak Gogol zprostředkoval vzhled zesnulé dámy a obraz kostela. Díky tomuto popisu se můžete do této události ponořit ještě hlouběji a dokonce můžete na vlastní kůži pocítit onu trapnost a strach z Khomy.

Kostel je dřevěný, začerněný, pokrytý mechem. Uvnitř kostela byly před každým obrazem zapáleny svíčky. Světlo z nich osvětlovalo pouze ikonostas a polovinu kostela. Vysoký starověký ikonostas vykazoval hluboký rozklad. Tváře svatých vypadaly nějak ponuře. Uprostřed stála černá rakev. Od této chvíle to pro hrdinu začíná být trochu děsivé, jen jeden pohled na kostel člověka přiměje přemýšlet o hrozných událostech, které se stanou. Khoma se mrtvá čarodějnice zdála živá. Čelo bylo něžné a krásné; obočí je rovné, tenké a rty jsou rubínové. Byla tak krásná, jako nikdy na Zemi, ale on byl mezitím velmi vyděšený a v rozpacích z její okouzlující krásy. Khoma nemohla odolat síle krásy čarodějnice a zemřela strachem. Moc se mi líbí Viyaina hláška „Zvedni mi oční víčka“. Podle mě je to jedno z nejlepších děl N.V.Gogola.

„Taras Bulba“ je příběh, který se vztahuje k událostem v ukrajinské historii. Spisovatel ale vůbec nedodržel chronologii událostí. Toto dílo se mi líbí, protože Gogol velmi dobře ukázal vztah otce a dětí. Příběh začíná tím, že Taras Bulba odchází se svými syny do Záporožského Sichu. Má své vlastní morální hodnoty, vlastní pojetí dobra a zla. Sám Taras Bulba je starý kozák, který je velmi oddaný svému kamarádství a kvůli němu nelituje svého života a života svých dětí. Měl dva syny Andriyho a Ostapa. Pro něj jsou to především soudruzi, bratři a teprve potom synové. Moc se mi líbila scéna, kdy Taras zjistí, že Andriy zradil své. Bulba nemůže vystát zradu svého syna. Nezbývá mu nic jiného, ​​než zabít svého syna za zradu bratrstva, partnerství, kterému je Bulba oddán celým svým srdcem. Před zabitím Andriye Taras Bulba říká podle mého názoru velkolepá slova: „Co, synku, ti tvoji Poláci pomohli?... Tak prodej? prodat víru? prodat svůj? Stop; sesedni z koně!... Zastav se, nehýbej se! Porodil jsem tě, zabiju tě!..." Andriyho zasáhl meč svého otce. Poté byl Ostap chycen a odsouzen k smrti. Ostap byl silný a statečný, skutečný hrdina. Taras miloval svého syna a byl na něj velmi hrdý. Před Bulbovýma očima byl rozčtvrcen. Pro mě je tento okamžik v příběhu jednou z nejstrašnějších událostí. Mé srdce jen poskočí a je mi velmi líto starého Tarase, který téměř okamžitě přišel o své syny. V posledních chvílích svého života dělá Taras vše, aby zachránil své kamarády, aniž by si všimnul, že brzy přijde bolestivá smrt ohněm. Tento příběh dává obrovskou lekci. Učí ho milovat a bránit svou vlast bez ohledu na cenu. Tento příběh je dnes velmi aktuální.

Gogol je velký spisovatel našeho Ruska. Jeho příběhy učí odvaze, laskavosti, odvaze. Každý by si měl přečíst alespoň jeden Gogolův příběh, protože mají velký význam.

    Příběh „Mrtvé duše“ lze právem nazvat nejlepším dílem Nikolaje Vasiljeviče Gogola. Podle V.G. Belinského byl celý tvůrčí život spisovatele před prací na něm pouze předmluvou a přípravou na toto skutečně brilantní stvoření. "Mrtvé duše"...

    "Do brány hotelu v provinčním městě NN vjela docela krásná malá jarní britzka..." - tak začíná nádherná báseň N. V. Gogola "Mrtvé duše". Potom kočár zajede do panství Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich; a poslední majitel pozemku...

    V poznámkách k prvnímu dílu Mrtvých duší Gogol napsal: „Myšlenka města. Drby, které překročily meze, jak to všechno vzniklo z nečinnosti a nabylo výrazu směšného v nejvyšší míře... Celé město se vší smrští drbů je proměnou nečinnosti života...

    Název Gogolovy básně „Mrtvé duše“ má mnoho významů. Není pochyb o tom, že báseň byla ovlivněna Danteho „Božskou komedií“. Název „Mrtvé duše“ ideologicky odpovídá názvu první části Danteho básně – „Peklo“. Děj samotného díla je spojen s „mrtvými dušemi“:...

    Na začátku práce na básni napsal N.V. Gogol V.A. Žukovskému: „Jak obrovský, jaký originální děj! Jaká pestrá parta! Objeví se v něm celá Rus." Sám Gogol tak určil rozsah svého díla – celé Rus. A spisovatel dokázal ukázat, jak...

    Tohoto úžasného, ​​čistě gogolovského rysu smutně se usmívat si poprvé všiml V.G. Belinsky, ustupující skvělé literatuře pro budoucího autora Mrtvých duší. Ale Gogolův smích se mísí s něčím víc než jen smutkem. Je tam vztek a vztek a...

Velká umělecká díla se stávají věčnými společníky lidstva.

S. Mashinsky

Nikolaj Vasiljevič Gogol je jedním z největších spisovatelů 19. století. Moje oblíbené dílo je báseň „Dead Souls“. Tato práce je nejvíce

významné dílo Nikolaje Vasiljeviče Gogola, vrchol jeho kreativity. čtení

vidíte, jak hrozný byl život na ruské půdě. "Výkřik hrůzy a hanby" - tak

Herzen pojmenoval tuto báseň.

V básni „Mrtvé duše“ spisovatel ukázal, že staré patriarchální vznešené Rusko se začíná hroutit. Děj tvoří tři navenek uzavřené, ale vnitřně velmi propojené články: majitelé pozemků, představitelé města a životopis Čičikova. Obrázky vlastníků půdy, zejména Plyushkin: „Jeho tvář nepředstavovala nic zvláštního; bylo to skoro stejné jako u mnoha hubených starců, jen jedna brada vyčnívala hodně dopředu, takže si ji musel pokaždé zakrýt kapesníkem, aby neplivl; malá očka ještě nezhasla a vyběhla zpod vysokého obočí jako myši, když vystrčily ostré tlamy z temných děr, nastražily uši a mrkaly vousky a podívaly se, jestli je to kočka nebo zlobivý chlapec se někde schovává a podezřele čichá vzduch. Bylo to mnohem úžasnější

jeho oblečení: nebylo možné vynaložit žádné úsilí nebo úsilí, aby se zjistilo, z čeho je jeho hábit: rukávy a horní klopy byly tak mastné a lesklé, že vypadaly jako

yuft, druh, který se hodí do bot; zpět a místo dvou tam visela čtyři patra, z toho

Bavlněný papír vycházel ve vločkách. Měl také něco uvázaného kolem krku,

které nebylo možné rozeznat: zda to byla punčocha, podvazek nebo břicho, ale nebylo možné

kravata“ jsou toho jasným důkazem.

Vzhled lidí jiné životní orientace je způsoben neúprosným chodem dějin. To je Pavel Ivanovič Čičikov, „ne hezký, ale ani špatně vypadající, ani moc tlustý, ani moc hubený; nelze říci, že je starý, ale ne, že je příliš mladý,“ - muž nové formace, obchodník-nabyvatel.

Postava Čičikova není jednoduchá, pro čtenáře není snadné mu porozumět. Na začátku příběhu autor

kreslí vzhled hrdiny: „muž středního věku“, „ne hezký, ale ani špatný

vzhled“, zdůrazňující nejistotu a nepředvídatelnost tohoto obrazu.

Gogol odhaluje čtenáři hlavní postavu jako sociálně-psychologický typ a vypráví o původu, výchově a životních podmínkách formování Čičikovovy osobnosti.

Pavel Ivanovič je jedinou postavou, jejíž životní příběh je do všech detailů odhalen a všestranně umělecky prozkoumán. Patří k typu „průřezových“ hrdinů, i když s jeho životopisem se seznámíme až na konci prvního dílu.

Jaký člověk je Čičikov? Zapadá do celkového obrazu ruského života nebo z něj vypadává? Přestože je Pavel Ivanovič zčásti úředník a zčásti statkář, Gogol ho odděluje od tohoto světa a připojuje ho k Rusově „na jedné straně“. Jedinečnost hrdiny spočívá v tom, že je to nová bytost, nejasná ve své novosti, která nevyčerpala své schopnosti jako statkáři a úředníci.

V jedenácté kapitole básně nám spisovatel odkrývá životní příběh

Základní vzdělávání a školení probíhalo v „malé místnosti s malými okny“,

které nebyly nikdy otevřeny. Otec zanechal půl měďáku jako dědictví Pavlušovi

Ano, přikázáním je pilně studovat, potěšit učitele a šéfy, vyhýbat se přátelům,

a hlavně - opatrujte se a ušetříte korunu. Otec v závěti neříkal synovi nic o mravní odpovědnosti k lidem, o cti a důstojnosti. Při chůzi po cestě života a rozvíjení svých každodenních zásad si Čičikov uvědomil, že tyto pojmy jsou pouze

zasahovat do dosahování sobeckých cílů.

Pavel Ivanovič budoval svůj blahobyt na úkor ostatních: urážka učitele, oklamání policisty a jeho dcery, úplatky, zpronevěra státních peněz, podvody na celnici.

Navíc pokaždé, když utrpěl porážku, provedl další s ještě větší energií.

podvod. Je zajímavé si pamatovat, jaké myšlenky poté zaměstnávaly Gogolova hrdinu

neúspěšná dohoda s pašeráky. Čičikov si stěžoval, že všichni používají

podle jeho pozice „každý získá“, kdyby to nevzal on, vzali by to ostatní. Tohle je Pavel

Ivanovič nazývá „výčitky svědomí“, myslí na své děti, které ne

bude moci opustit slušný stav.

Gogol, pozorně sledoval nejen hrdinovy ​​činy, ale také jeho myšlenky,

poznamenává, že v Čičikovově uvažování „existovala určitá strana spravedlnosti“.

Gogolova ironie o chování úředníků v Rusku zní povědomě

bylo to přirozené.

Nemůžeme popřít, že Čičikov je muž činu, který se nevzdává tváří v tvář těžkostem, že jeho osud je v mnohém dramatický. Je potěšující pozorovat u takových lidí projev upřímných citů. Při setkání s tajemným cizincem, dcerou guvernéra, se na plese stalo hlavní postavě „něco tak strašného“. Je však smutné uvědomit si nedostatečnou rozvinutost duše hrdiny, její neschopnost vnímat vysoké a vznešené.

Gogolovi se podařilo předvést komplexní charakter, který je napsaný s takovou psychologickou precizností a obecností, že je dodnes rozpoznatelný. Tím, že spisovatel nazval Čičikova „darebáků“, nejenže vyjadřuje svůj postoj k typu takových lidí, ale také si jasně uvědomuje, že nabubřelost se stává hroznou pohromou společnosti.

Když se Pavel Ivanovič pouští do nejambicióznějšího projektu - nákupu „mrtvých duší“, snaží se vzít v úvahu zkušenosti z předchozích neúspěchů, takže jeho akce jsou uvolněné a zároveň účelné a rozsáhlé. Pochopil „velké tajemství být oblíbený“ a na provinční šlechtu působil neodolatelným dojmem. Nemůžete mu upřít jeho znalosti lidí, jako subtilní psycholog mluví s vlastníky půdy. Nakonec Gogol nepopřel Chichikovovi takové vlastnosti, jako je energie a vůle, které zcela „mrtvé duše“ úředníků a vlastníků půdy postrádají. Avšak „živá duše“ hrdiny „Dead Souls“ přináší světu neméně zla. Setrvačnost a vulgárnost jsou nahrazeny militantní podlostí.

Nikolaj Vasiljevič Gogol má vážné obavy z hlubokého pronikání Čičikovů do

společnosti, což vede ke ztrátě lidskosti. Studie charakteru nabyvatele

Čičikov žije v každém člověku. A proto je úkolem spisovatele pomáhat lidem zbavit se jejich neřestí.

"Dead Souls" k takovým dílům patří, hloubka myšlenky, neblednoucí

umělecká krása, jejíž poezie jsou lidem nesmírně drahé.

Každá doba čte tato díla novým způsobem a pokaždé v nich objevuje

něco nového a pro lidi velmi důležitého, co jim pomůže lépe porozumět minulosti a

současnost světa, ve kterém žijí, tedy osvojit si pochopení života v jeho

neustálý historický pohyb.

Moje oblíbené dílo Nikolaje Vasiljeviče Gogola je „Dead Souls“. Téměř každý spisovatel má dílo, které je dílem celého jeho života, výtvorem, do něhož vtělil svá hledání a nejniternější myšlenky. Pro Gogola je to bezpochyby „mrtvé duše“. Když jsem knihu četl poprvé, věnoval jsem málo pozornosti autorovým lyrickým úvahám o Rusku a ruském lidu. Tato krásná místa se dokonce zdála nepatřičná v satirické básni. Když jsem si nedávno znovu přečetl „Mrtvé duše“, náhle jsem objevil Gogola jako velkého vlastence a nabyl jsem přesvědčení, jak důležitý je zobrazený obraz Rusa pro celý spisovatelův plán.

Gogol se ve své básni snažil vytvořit ucelený obraz národního života.

Rusko 19. století je zemí šlechty. Byla to šlechtická třída, která určovala její osud, průběh jejího vývoje. Jádrem zápletky „Dead Souls“ bylo Chichikovovo dobrodružství. Zdálo se to neuvěřitelné, neoficiální; ve skutečnosti byl spolehlivý do všech nejmenších detailů. Feudální realita vytvořila pro taková dobrodružství velmi příznivé podmínky. Mrtvé duše se staly přítěží

majitelé pozemků, kteří přirozeně snili o tom, jak se jich zbavit. A to vytvořilo psychologický předpoklad pro všechny druhy podvodů. Jedna mrtvá duše byla uvnitř

zátěž; jiní je naopak cítili potřeba v naději, že budou mít prospěch z podvodných transakcí. Přesně v to doufal Pavel Ivanovič Čičikov.

Čičikov je jedinou postavou, jejíž životní příběh je odhalen do všech detailů.

Historická novost postavy donutila spisovatele, aby se chopil svého komplexního

umělecký výzkum. Pro pochopení Čičikova jako sociálně psychologického typu bylo nutné pochopit záhadu jeho původu a pochopit životní podmínky, pod jejichž vlivem se formovala jeho postava. Manilova a Sobakeviče, Korobochku a Nozdryova ukazuje Gogol víceméně staticky, tedy bez vývoje, jako postavy zosobňující jejich způsob života. Statická povaha postavy je docela

odpovídalo stagnaci života a celého způsobu života takových lidí.

Mezi poddanými sedláky nevidíme postavy tak oslnivé umělecké síly jako u statkářů. Spisovatel odděluje statkáře a úředníky od lidu. Osobně se mi zdá, že je nesprávné vykládat, že všichni vlastníci půdy a úředníci a Čičikov sám jsou skutečné „mrtvé duše“. Ze všech typů se to dá nazvat pouze Plyushkin, jehož duše byla umrtvena chamtivostí. Sám Gogol ale vysvětluje, že k takovému jevu na Rusi dochází jen zřídka.

Společnost sama nevidí její podivnost, neobvyklost a nakonec nenormálnost

obvyklý způsob života. Gogol dává dva úhly pohledu, dva možné vjemy

udržitelný běh života. Jedna věc zevnitř je vnímání těch, kteří jsou na tento život zvyklí a

snaží najít způsob, jak lidi probudit.

A nyní se zdá, že probuzení je připraveno nastat. Město zjistí, že Čičikov kupoval

mrtvé duše.

„Dead Souls“ je encyklopedické dílo ve své šíři pokrytí životně důležitého materiálu. Toto je pro spisovatele umělecké zkoumání základních problémů současného společenského života. Zde se odhalují jeho nejnaléhavější sociální rozpory. Kompozičně hlavní místo v básni zaujímá obraz

vlastník půdy a byrokratický svět. Ale jeho ideologickým jádrem je myšlenka tragického osudu lidí. Pravda, „lidé z nižší třídy“ nejsou zobrazeni zblízka a v celkovém panoramatu událostí zaujímají skromné ​​místo.

Velká umělecká díla se stávají společníky lidstva. Oni neví

stáří a úpadek. Každá doba čte tato díla novým způsobem a pokaždé

odhaluje něco nového a pro lidi velmi důležitého a pomáhá jim hlouběji porozumět

minulosti a současnosti světa, ve kterém žijí, tedy chápat život v jeho

neustálý historický pohyb. „Dead Souls“ jsou jedním z nich

díla, myšlenková hloubka, neutuchající umělecká krása, jejíž poezie

extrémně drahé.

  • Stáhněte si esej "" v archivu ZIP
  • Stáhnout esej " Čtu své oblíbené dílo od N. V. Gogola“ ve formátu MS WORD
  • Verze eseje" Čtu své oblíbené dílo od N. V. Gogola“ pro tisk

ruští spisovatelé