Pohádka jako žánr dětské literatury. Lefty: Úkoly pro Leskovovu pohádku Žánr pohádky předpokládá vypravěče
Plán hodin literatury, 6. ročník
Téma lekce:Literární portrét spisovatele.
Tale "Lefty": definice žánru.
Program upravil V.Ya. Korovina; 6. třída
Cílová: Seznamte se s biografií N.S. Leskova a určit originalitu žánru díla „Lefty“.
úkoly:
Vzdělávací:
Představte životopis spisovatele.
Uveďte představu o žánru díla (pohádky).
Naučte se analyzovat literární dílo.
Vzdělávací:
Rozvíjet dovednosti v samostatné a skupinové práci.
Rozvíjejte schopnosti monologické řeči.
Schopnost extrahovat potřebné informace z textu.
Schopnost charakterizovat postavy.
Schopnost zdůvodnit svou odpověď.
Vzdělávací:
Pěstujte lásku k ruské literatuře.
Vyvolat zájem o dílo spisovatele.
Pěstovat u žáků vlastenecké vlastnosti.
Rozvíjejte sebevědomí.
Schopnost pracovat samostatně i ve skupinách.
Vypěstujte si respekt k ostatním.
Typ lekce: učení nového materiálu.
Forma lekce : rozhovor.
Zařízení :
Portrét N.S. Lešková
Učebnice
lekce
Fáze lekce
Chrono záběry
Učitelské aktivity
Studentské aktivity
Organizační.
2 minuty.
Pozdravy. Zkontrolujte svou připravenost na lekci.
Pozdrav od učitelů. Zkontrolujte připravenost na lekci.
Aktualizace znalostí.
7 min.
Doma jste si museli pečlivě přečíst učebnicový článek o N. S. Leskovovi a jeho díle „Lefty“.
Účel naší lekce :
Seznamte se s biografií spisovatele, určete žánr a hlavní myšlenku díla.
Rozhovor k učebnicovému článku s. 224-226 .
Co víte o spisovateli a jeho rodině?
(Nikolaj Semenovič Leskov se narodil v rodině nezletilého úředníka, pocházejícího z kněžství, ve městě Orel. Po matce, která se proti vůli rodičů provdala, zdědil vášeň a po otci, který odmítl aby se stal knězem, zdědil lásku k životu.
Jaké vzdělání získal N.S.? Leskov?
(Leskov získal vzdělání nejprve v zámožné rodině Strachovů, poté na gymnáziu v Orjolu, které nevystudoval. Poté své znalosti samostatně rozšiřoval. Vstoupil do služeb Orjolské trestní komory, poté přestoupil do Kyjevské státní komory poté převeden do soukromé společnosti a služebně cestoval po celém Rusku.)
Student odpovídá.
Student odpovídá.
Student odpovídá.
Vysvětlení nového materiálu.
25 min.
Slovo učitele.
Poprvé se obracíme ke studiu díla jednoho z nejzajímavějších ruských spisovatelů.
Nikolaj Semjonovič Leskov patří k nejlepším spisovatelům 19. století.
Žádný z ruských spisovatelů neohromí tolik jako Leskov svou dovedností a úžasnou rozmanitostí tvůrčích témat. Čtenáři jeho děl jsou konfrontováni se životy rolníků, řemeslníků, statkářů a obchodníků, úředníků a duchovenstva, králů a vojáků, detektivů a policistů, intelektuálů i schizmatiků... Víra v „mravní udatnost“ pracujícího lidu vštěpovaná spisovatel důvěra v nevyčerpatelnost sil lidu.
Už jste řekl, že Leskov cestoval po celém Rusku.
Vše, co viděl a co se naučil, poskytlo bohatý materiál pro jeho články a eseje, které začaly vycházet v tisku v 60. letech 19. století. Leskova si všimli čtenáři a novináři, stal se zaměstnancem řady novin a časopisů.
Později v reakci na otázku novináře z novin: "Odkud získáváte materiál pro své psaní?" - Leskov ukázal na čelo: "Z této hrudi." Zde jsou dojmy z mé komerční služby, kdy jsem musel obchodně cestovat po Rusku, bylo to nejlepší období mého života, kdy jsem hodně viděl a žil snadno.“
Všichni asi znáte nejznámějšího hrdinu – Leftyho. Tento hrdina získal s lehkou rukou spisovatele nezávislý život.
Zapišme si název díla do sešitů:
"Příběh Tulského šikmého leváka a ocelové blechy."
Příběh byl napsán v roce 1881, i když nápad
Příběh vznikl mnohem dříve, v roce 1878, když byl Leskov na návštěvě v domě puškaře v
Sestroretsk. Zaujal ho vtip, který se mezi lidmi používal, „jako Angličané z
vyrobili blechu a naši Tulští ji podkuli a poslali jim ji zpět.“
S využitím tohoto přísloví jako základu pro své dílo představil Leskov legendu o tulském mistrovi v žánru pohádky.
Proč myslíte, že se Leskov odvolával na příběh starého puškaře?
(Leskov chtěl, aby legenda o Leftym vycházela takříkajíc z úst lidu. A co je nejdůležitější, aby vytvořil iluzi jeho neúčasti v historii Lefty).
Sám spisovatel určil žánr svého díla: je to pohádka.
Přečtěte si, co je to skaz, na straně 269 učebnice.
(Pohádka je žánr eposu založený na lidových pohádkách a legendách. Vyprávění je vyprávěno jménem vypravěče, osoby se zvláštním charakterem a stylem řeči.)
Zapište si tuto definici a naučte se ji doma.
Pohádkový žánr tedy předpokládá vypravěče – člověka blízkého lidem. Pohádka o Leftym má velmi blízko k dílu ústního lidového umění. Je tam začátek, opakování, dialogy, konec. V pohádce je mnoho nových slov, k jejichž významu autor přidává vtipný prvek. Například nazývá tabulku násobení „násobení dol“. Ale o vlastnostech jazyka skaz si povíme v dalších lekcích.
Nyní pojďme pracovat s kapitolou 1 příběhu.
Přečtu vám kapitolu a vy budete pozorně poslouchat a odpovědět na několik otázek.
(kapitola čtení učitelů s. 226-228).
Odpovědi na otázky.
1. Kdo by podle vás mohl být vypravěčem a proč?
(Vypravěčem je nejspíš prostý člověk, řemeslník, řemeslník. Projevuje se to v jeho řeči. Je v ní mnoho nesrovnalostí a hovorových výrazů - cestování, bratrovražedné hovory, odpadky atd. Je zde mnoho slov charakteristických pro folklorní tvorbu - vidět v různých říších divů, každý kýval suverénním domovem, byl to ženatý muž.
Kromě toho historické postavy - Alexander já a Platov - jsou zobrazeny z pohledu běžného člověka, jejich činy a mluva vás rozesmějí. Platov si například řekl: „No, tohle je sabat. Až doteď jsem byl trpělivý, ale nemůžu jít dál.”)
2. Kdy a kde se příběh odehrává?
(V Rusku a Anglii krátce po napoleonské válce.)
3. Jaká historická fakta jsou v práci zmíněna?
(Vídeňský kongres 1814 - 1815, Alexandrova cesta já s Platovem do Londýna, děkabristické povstání z roku 1825, nazývané „zmatek“).
Zapište si hlavní body do sešitu.
Napište název práce.
Student odpovídá.
Přečtěte si definici.
Zapište definici.
Pozorně naslouchají.
Student odpovídá.
Student odpovídá.
Student odpovídá.
Konsolidace nového materiálu.
5 minut.
Pojďme si shrnout naši lekci.
Proč si Leskov vybral jako vypravěče obyčejného člověka?
Co je na žánru tohoto díla neobvyklého?
Klasifikace.
Student odpovídá.
Student odpovídá.
Odraz.
4 min.
Co nového jste se v lekci naučili?
Na co nejraději vzpomínáte?
Co vám přišlo těžké?
Student odpovídá.
Student odpovídá.
Student odpovídá.
6. Domácí úkol
2 minuty.
Vytáhněte citáty z textu práce, které charakterizují:
Skupina 1 (opce) – Alexander Pavlovič
Skupina 2 (opce) – Nikolaj Pavlovič
Skupina 3 (opce) – Platova
Skupina 4 (volitelná) – Levák
A ještě jeden úkol navíc:
Připravte krátkou zprávu o Vídeňském kongresu.
Zapište si domácí úkol.
Přemýšlení o tom, co čteme
1. Proč se bezejmenný mistr (levák) a jeho soudruzi zavázali podporovat Platova a s ním i celé Rusko?
2. Přečtěte si scénu v paláci. Věnujte pozornost portrétu leváka. Jak se chová ke králi a jeho družině?
3. Proč je „na každé podkově zobrazeno mistrovo jméno: který ruský mistr tu podkovu vyrobil“, ale jméno leváka tam nebylo?
4. Jak se Britům podařilo přesvědčit leváka, aby zůstal v Anglii? Co na něj v zahraničí udělalo zvláštní dojem?
5. Jak N. S. Leskov ztvárnil generála Platova? Co je hlavní na jeho postavě? Které rysy lidového hrdiny autor obdivuje a které naopak odmítá?
Najděte v příběhu epizody, které zobrazují královský doprovod, podrobnosti textu, které vyjadřují satirický postoj autora k jeho představitelům. Přečtěte si tyto scény tak, abyste cítili autorův sžíravý výsměch.
Encyklopedický slovník obsahuje informace o Platovovi:
„Platov, Matvey Ivanovič (1751-1818), ruský vojevůdce, generál kavalérie, spojenec A. V. Suvorova a M. I. Kutuzova. V roce 1790 Platov velel koloně během útoku na Izmail... Ve vlastenecké válce v roce 1812 Platov, velící jezdeckému sboru, kryl ústup 2. Bagrationovy armády a poté 1. a 2. ruské armády. V bitvě u Borodina provedl úspěšný manévr do týlu levého křídla francouzských jednotek. Platov byl iniciátorem a organizátorem donských kozáckých milicí proti francouzským útočníkům.
Jak se tato zpráva liší od obrazu Platova v příběhu "Lefty?"
Zlepšete svůj projev
1. Žánr pohádky předpokládá lidově blízkého vypravěče. Přečtěte si úryvky příběhu, kde je slyšet hlas vypravěče. Věnujte pozornost jeho řeči. Ke které z postav v díle má nejblíže? Podpořte svou odpověď citacemi z textu pohádky.
2. Pohádka o levákovi má velmi blízko k dílu ústního lidového umění. Najděte v ní techniky pohádkového vyprávění: začátek, opakování, dialogy, konec – zamyslete se nad tím, jakou roli v díle hrají.
3. V pohádce o levákovi je mnoho nových slov. Tvorba slov začíná tam, kde se vypravěč nebo hrdina setká s neruskými jmény, která jsou pro negramotného člověka nesrozumitelná. Řemeslník, který mluví o věcech, které jsou mu neznámé a cizí, zkresluje jejich jména podle své představy o nich. Zároveň do nich ale vypravěč vkládá humorný význam v duchu lidového chápání, například: gauč je „gauč“, „poslíčci“ jsou „píšťalky“, stůl je „dolbitsa“. Pokračujte v těchto příkladech. Věnujte pozornost tomu, kdo je vlastní.
4. Podle Leskova nápad na „Lefty“ vzešel z rčení: „Angličan udělal blechu z oceli a Rus ji obul.“ V jazyce pohádky je mnoho ruských přísloví a rčení, například: „Má aspoň ovčí kožich, ale duši člověka“, „Ráno je moudřejší než noc“ atd. Najít další přísloví a rčení .
5. Řekněte nám o charakteru leváka. Můžete použít následující plán cenových nabídek:
a) „- Upal se, ale nemáme čas,“ a znovu schoval utrženou hlavu, zabouchl okenici a pustil se do práce“;
b) „Chodí v tom, co měl na sobě: v šortkách, jednu nohavici v botě, druhou visící a límec je starý, háčky nejsou zapnuté, jsou ztracené a límec je natržený; ale to je v pořádku, nestyďte se“;
c) „...pracoval jsem menší než tyto podkovy: vykoval jsem hřebíky, kterými jsou podkovy zatlučeny – žádný malý rozsah je tam nedovede“;
d) „O tom není pochyb,“ říká, „že nejsme příliš hluboko ve vědách, ale pouze věrně oddaní naší vlasti“;
d) "...Ale já chci co nejdříve odejít do svého rodného místa, protože jinak bych mohl dostat formu šílenství."
Přemýšlejte o tom, jaké body by bylo možné k tomuto plánu přidat.
6. Leskov řekl: „...kde stojí „levák“, je třeba číst „ruský lid“. Zamyslete se nad tím, proč šikmý levák v pohádce nemá jméno a dokonce i jeho přezdívka je psána malým písmenem.
Kreativní úkol
L. N. Tolstoj nazval Leskova „spisovatelem budoucnosti“. Co myslíte, že velký spisovatel těmito slovy myslel? Připravte si podrobnou písemnou odpověď na tuto otázku.
Literatura a další umění
1. Podívejte se na portrét leváka a ilustrace výtvarnice N. Kuzminové. Věnujte pozornost tomu, jak umělec zobrazil leváka a další postavy. Jaký je postoj umělce k tomu, co zobrazuje?
2. Jeden z kritiků vyjádřil svůj názor na kresby N. Kuzminové k pohádce „Lefty“: „Kuzminův leskovský dotek... šibalský, nečekaný, ostrý, ale v podstatě laskavý... styl... se zrodil ze samotného textu , do kterého umělec vstoupil, aby prožil „zevnitř** svou událost“.
Souhlasíte s tímto tvrzením?
3. Podívejte se na ilustrace Kukryniksy pro „Lefty“. Dá se souhlasit s tímto tvrzením: „Tady se umělci urážejí za to, že jsou leváci, až je cítit jejich téměř osobní provinění“?
4. Zájem o „Lefty“ se za více než sto let od jeho objevení nezmenšil. Umělci, režiséři, skladatelé se obracejí k Leskovově pohádce. Bylo uvedeno na divadelních scénách v mnoha městech (Moskevské umělecké divadlo – 1924, Leningradské divadlo opery a baletu pojmenované po S. M. Kirovovi, Moskevské divadlo Spesivceva – 1980 atd.). Kreslený a televizní film „Lefty“ byl velkým úspěchem. Pokud jste některý z nich viděli, odpovězte na otázku: shodují se vaše myšlenky z toho, co jste četli, s tím, co jste viděli?
5. Ve staré části města Orel, vedle budovy gymnázia, kde N. S. Leskov studoval, a kostela archanděla Michaela, jehož okolí se stalo dějištěm spisovatelových děl, je pomník N. S. Leskov od autorů Yu.G. a Yu.Yu.Orekhovs. Pokud jste viděli tuto památku nebo její podobu (na pohlednicích, na internetu), odpovězte na otázky: co je na této památce zvláštní? Poznáváte hrdiny N. S. Leskova?
Zvláštnosti obrazu vypravěče v epickém díle
Příběh- jedná se o vyprávění s důrazem na ústní projev (od slova „vyprávět“), vycházející z lidových tradic a legend, jim blízkých formou, obsahující náčrtky lidového života a zvyků. Žánr pohádky předpokládá lidově blízkého vypravěče, člověka s osobitým charakterem a stylem řeči.
Jako žánr ruské literatury je skaz definován Literárním encyklopedickým slovníkem jako „ zvláštní typ vyprávění, zaměřený na moderní bydlení, ostře odlišný od autorovy monologické řeči vypravěče, který pochází z nějakého čtenářsky exotického prostředí (všedního, národního, lidového)» .
S vědomím originality pohádky jako literárního žánru P.P. Bazhov napsal: „ To, co pohádka vypráví, bylo předem bráno jako něco, co zaměstnávalo, bavilo a učilo mladší. Ale příběh byl zpracován jinak, v pohádce jsou prvky skutečného života, historie... Je založen na skutečné události a tato blízkost pravdě odlišuje příběh od toho, co je v lidovém chápání pohádkou.».
Po jazykově-stylistické stránce byla pohádka rozvinuta v dílech V.V. Vinogradová, B.M. Eikhenbaum a další badatelé.
Hluboký přístup k problému skaz je charakteristický pro akademika V.V. Vinogradov, který definuje pohádkovou formu vyprávění takto: „ Pohádka je unikátní literární a výtvarná orientace na ústní monolog narativního typu, je to umělecká imitace monologické řeči, která ztělesňuje narativní děj, jakoby konstruovaný v pořadí jeho přímé řeči.» .
Interpretace pohádky v jazykově-stylistickém aspektu tedy spočívá především ve dvou úhlech pohledu. Jeden z nich pochází ze skutečnosti, že před námi „ orientace na ústní projev vypravěče“, druhý je založen na skutečnosti, že „ ve většině případů je příběh především postojem k řeči někoho jiného, a odtud v důsledku-pro ústní projev» .
Sloveso „say“ patří do kategorie jednoho z nejstarších slov v ruském jazyce. Dlouhodobě plní „dvojí funkci: přímou, běžnou („říkat“ ve smyslu „hlásit“, „upozorňovat“) a specifickou spadající do sféry orální tvořivosti („vyprávění“). “
Folklorní tradice do značné míry předurčily povahu literárního skazu a originalitu jeho stylu, který je organickou fúzí lidově-tradičních a knižních prvků.
Díla takových vynikajících spisovatelů 19. století. jako N.V. Gogol, M.Yu. Lermontov, V.G. Korolenkova pohádka se etabluje jako plnohodnotný žánr fikce.
Ve 20-30 letech dvacátého století. Spisovatelé jako B. Shergin, P. P. se obracejí k literárním příběhům. Bazhov, S. Pisachov, E. Pistolenko. Jedním z důležitých specifik literární pohádky je tedy splynutí životního principu s folklórními prameny - pověstmi, pohádkami, tedy organickým spojením skutečného a fantastického.
Nejdůležitějším rysem žánru skaz, který jej charakterizuje jak z obsahu, tak z formy, je obraz vypravěče, vypravěče. V pohádce je vypravěč vyzván, aby posoudil události a fakta z pohledu lidí. Vypravěčem lidové pohádky je jedinec, hrdina z lidu, jehož hlas splývá s hlasem autora. Vypravěč – lidé – autor jsou v příběhu nerozluční. V.V. Vinogradov tvrdil, že „ vypravěč je výtvorem řeči autora a obraz vypravěče v pohádce je formou autorova literárního umění. Obraz autora je v něm viděn jako obraz herce ve scénickém obrazu, který vytváří.». .
Vyprávění lze vyprávět ze tří bodů: 1) od člověka z lidu (N.V. Gogol, P.P. Bazhov); 2) příběh může být hlasem kolektivu, tzn. „my“ (M.Yu. Lermontov); 3) příběh lze vyprávět jménem spisovatele (S. Yesenin). .
Ale bez ohledu na to, čí hlas v pohádce zazní - představitel pracujícího lidu, kolektivu nebo sám spisovatel - vždy to předpokládá lidové hodnocení popisovaných událostí, lidový pohled na fenomény společenského života. Proto je vypravěč v pohádce nositelem masového vědomí, kolektivního vidění světa.
Fiktivní dílo začíná svým názvem.
Ze všech literárních žánrů je skaz možná jedním z „nejcitlivějších“, nejnáročnějších titulů. Co se týče pohádkových obrazů, ty jsou relativně zřídka podávány v dlouhodobém dočasném vývoji, objevují se před námi nejčastěji již zformované se všemi svými vlastními obecnými, „generickými“ i individuálními vlastnostmi; ale to nesnižuje jejich umělecké přednosti. Z nejživějších fantastických obrazů se vyvinou typické postavy.
Struktura příběhu je složitá a mnohostranná. Pohádka, stejně jako jiné literární žánry, má svůj začátek, vyvrcholení a rozuzlení. Obsahuje portrét a krajinu, dialog a monolog, vlastní kompozici, unikátní pro tento žánr. A všechny tyto prvky jsou podřízeny řešení hlavního uměleckého úkolu: reflexe historické doby.
Nikolaj Semenovič Leskov (1831-1895).
Arkin I.I. Lekce literatury v 5.-6. ročníku: Praktická. metodika: Kniha. pro učitele. - M., 2000, str. 130
Dvojhlas jako jedinečný styl Leskovovy pohádky: autor a vypravěč. Důstojnost a inteligence prostého občana v lidově ironickém stylu příběhu. Jeho kontrastní složení: konfrontace mezi imperiálním a lidovým Ruskem. Historická pravda a lidová legenda v umělecké struktuře příběhu. Ironické a vysoce poetické jsou ve stylu „Lefty“ neoddělitelně kontrastní. (1883). Belinovskaya Z.S., Mayevskaya T.P. Epos s „lidskou duší“. (Materiály k výuce podle pohádky N.S. Leskova „Lefty“. // Ruský jazyk a literatura ve středních vzdělávacích institucích Ukrajiny. č. 2, 1992, s. 2 - 5
Hlavním tématem Leskovovy tvorby je zobrazení života poreformního Ruska. Spisovatel se ze všech sil snaží zachovat národní identitu ruského lidu a staví se proti silám jim nepřátelským.
Námět a myšlenka pohádky N.S. Leskova "Lefty".
Téma originality, talentu a obětavosti ruského lidu je ztělesněno v „Lefty“. Toto je příběh o tulském puškaři, osudu talentovaného muže z lidu. Geniální mistr neměl své vlastní jméno, ale pouze přezdívku - Lefty.
Předmluva M.S. Goryachkina ke knize. Leskov N.S. Lefty: (Příběh Tuly šikmé levice a zbytek blechy). - M., 1985, str. 7
Turyanskaya B.I., Kholodova L.A., Vinogradova E.A. Komissarová E.V. Literatura v 6. ročníku: Lekce po hodině. - M., 1999, s. 103-111
Můžeme identifikovat 4 hlavní ideologické motivy příběhu „Lefty“:
1. Úžasné schopnosti ruského lidu.
2. Pravé vlastenectví levice, lidu.
3. Nevědomost, která omezovala jeho schopnosti.
4. Nezodpovědný a zločinný přístup k němu ze strany úřadů (od dvořana po policistu) sahající nejen k bití, loupeži, ale v podstatě až k vraždě geniálního mistra.
Nápad „Lefty“ podle Leskova vzešel z úsloví: „Angličan udělal blechu z oceli a Rus ji obul. Polukhina V.P. Metodická doporučení k naučnému sborníku „Literatura“ 6. ročník. - M., 1996)
Předmluva M.S. Goryachkina ke knize. Leskov N.S. Lefty: (Příběh Tuly šikmé levice a zbytek blechy). - M., 1985, str. 7
„Vzhled vypravěče v pohádce „Lefty“, jeho řeč se spojuje se vzhledem a řečí hlavní postavy příběhu. Originalita vnímání života, cizího vypravěči i hrdinovi, komické a satirické přehodnocení mnoha jeho konceptů a jazyka vytváří osobitý styl příběhu o Leftym. Leskov následně porovnal styl své legendy „Buffoon Pamphaloi“ a styl „Lefty“ a napsal: „Tento jazyk, stejně jako jazyk „Ocelové blechy“, není snadný, ale velmi obtížný, a láska k samotnému dílu může člověka motivovat k takové mozaikové práci . Ale obvinili mě z tohoto velmi „zvláštního jazyka“ a nakonec mě donutili ho trochu zkazit a odbarvit.“
Leskov v něm používá techniky pohádkového vyprávění: začátek, budování dialogu, konec: „Císař říká: „Co ode mě chceš, statečný starče? A Platov odpovídá: "Já, Vaše Veličenstvo, pro sebe nic nepotřebuji..."
Autor charakterizuje styl příběhu „Lefty“ jako „báječný“, tedy pohádkový, pohádkový, a postavu hrdiny považuje za „epickou“. Lefty ale před čtenáři vystupuje jako živý člověk, a ne konvenční pohádkový hrdina. A tento dojem vzniká především díky lidovému mluvenému jazyku, podanému v celé své každodenní autentičnosti, díky schopnosti vypravěče odhalit psychologii postavy prostřednictvím dialogu. Události i řeč postav příběhu postrádají fantazii. Vše je vnímáno jako zcela reálné a věrohodné. A tomuto vnímání bizarní jazyk příběhu nejen nebrání, ale dokonce pomáhá - oživuje a činí malované typy lidí nezapomenutelnými.
V jazyce pohádky se hojně používají ruská přísloví a rčení: „Nebe je zatažené, břicho se nafouklo, - nuda je veliká a cesta dlouhá“, „Má aspoň ovčí kožich, ale dušičku človíčka“ atd.
Předmluva SLEČNA. Goryachkina ke knize. Leskov N.S. Lefty: (Příběh Tuly šikmé levice a zbytek blechy). - M., 1985, str. 7
Leskovův oblíbený žánr „pohádky“, vyprávění v první osobě, vyžadoval zvláštní dar transformace. (Tuto techniku následně s úspěchem využili i další spisovatelé, lze říci, že tento žánr se přetavil ve zvláštní typ příběhu s vypravěčem v první osobě). Zoshchenko byl skvělý mistr příběhu „skaz“; Jménem svých hrdinů se sebevědomě vyjádřil i Vladimir Vysockij.
P.P. Bazhov(1879-1950) pocházel z uralské dělnické vesnice. Získal duchovní vzdělání, zúčastnil se občanské války a věnoval se novinové žurnalistice. Pavel Bazhov přišel k beletrii pozdě, ve věku 57 let, ale podařilo se mu vytvořit celou sbírku „Příběhů starého Uralu“. Celkem od roku 1936 do roku 1950 napsal přes čtyřicet příběhů. První číslo jeho sbírky „The Malachite Box“ vyšlo v roce 1939. (37 pohádek).
Samotnou možnost zpracování folklóru spisovatel popřel: „Nevím, jakým právem mám zpracovávat, mám v tomto ohledu pochybnosti. Ostatně se to tak říká, ale ve skutečnosti nelze tvořit proti lidovému umění. Jakýkoli pokus o změnu bude horší než to, co existuje.“ Bazhovovy pohádky jen svým vzhledem připomínají bylinky a pohádky, které existovaly v hornických vesnicích. Spisovatel vytvářel zápletky a mnoho postav sám, míchal folklórní a literární techniky vyprávění.
Pohádky se doplňují, některé postavy přecházejí z příběhu do příběhu, fantastické události se odehrávají ve společném čase a prostoru. Obecně se epos o Uralu formuje. V centru každého příběhu je život pracujících lidí, ve kterém se náhle stane něco fantastického. Síla pracujícího člověka, jeho talent a moudrost jsou v protikladu jak k síle útlaku, ztělesněné v různých pánech života, tak k tajné síle přírody. Drama této složité konfrontace tvoří základ problémů pohádek.
Hlavní tematické cykly pohádek P.P Bazhova:
1. Pohádky o přírodních zdrojích Uralu.
2. Pohádky o mistrech Uralu.
3. Pohádky o nelehké situaci pracujícího lidu.
4. Povídky o chovatelích a jejich společnících.
5. Pohádky o rodinných vztazích.
Je třeba poznamenat, že všechna výše uvedená témata pohádek P.P. Bazhov má velmi tenké, neostré hranice a může se vzájemně prolínat, to znamená, že v jednom skazu může klidně koexistovat několik témat.
Jeho způsob vyprávění o minulosti (jakoby ve skutečnosti - na té hoře, za tím lesem...) vytváří dojem živého ústního projevu adresovaného přímo čtenáři-posluchači. Proto jsou nářeční slova a obyčejná rčení vnímána jako organický rys knižního textu (Bazhov se zároveň postavil proti záměrnému folklorismu ve spisovném jazyce)
Pavel Bazhov rozdělil své pohádky podle tónu a struktury řeči do tří skupin: pohádky „dětského tónu“ (například „Ognevushka-Skákání“), „dospělého tónu“ („Kamenný květ“) a „historické příběhy“ ( "Markovův kámen").
Příběh je vyprávěn z pohledu jasně zaujatého vypravěče. Čtenář je sdělen jak jeho sympatie k chudým a truchlícím lidem, tak jeho nesouhlas s jeho neschopností být laskavý a laskavý. Vypravěč taktně, ale vytrvale potvrzuje ideál života, nikoli pohádkového, ale toho nejskutečnějšího: „Žili jsme a žili, ale moc dobrého jsme nevydělali; ale neplakali o živobytí a každý měl co dělat."
Malého čtenáře zaujme vyobrazené prostředí - skutečné a zároveň tajemně pohádkové. Třikrát se on a hrdinové ocitnou v různých příbytcích: první je ten nejobyčejnější, kde se zdá, že se usadil smutek, druhý je chata Kokovani, kde je tak útulno pracovat a poslouchat pohádky, a třetí je lesní budka, kde se stane jedinečný zázrak. Od všedního světa, kde se prolíná dobro a zlo, po svět, kde se pohádky prolínají s realitou, to je logika kompoziční výstavby.
Pavel Petrovič Bazhov je největším mistrem literárního příběhu. Mnozí prozaici a básníci ho považovali za svého učitele.
literatura dětský příběh pohádka
ČTYŘICET
Čtyřicátá, smrtelná,
Vojáci a frontová linie,
Kde jsou pohřební oznámení?
A echelon klepání.
Válcované kolejnice hučí.
Prostorný. Studený. Vysoký.
A oběti požáru, oběti požáru
Putují od západu na východ...
A tohle jsem já na zastávce,
V jeho špinavých klapkách na uši,
Pokud hvězdička není zákonem stanovena,
A vyříznout z plechovky.
Ano, to jsem já na tomto světě,
Hubená, veselá a energická.
A mám tabák v kapse,
A mám naskládaný náustek.
A dělám si srandu s tou holkou,
A kulhám víc, než je nutné.
A rozlomím pájku na dvě části,
A rozumím všemu na světě.
Jaké to bylo! Jaká náhoda...
Válka, potíže, sen a mládí!
A všechno se to do mě ponořilo
A teprve potom se to ve mně probudilo! .
Čtyřicátá, smrtelná,
Olovo, střelný prach! .
Válka se šíří Ruskem,
A jsme tak mladí!
otázky:
1. Jaké nálady prostupují báseň D. Samojlova? Jak se mění autorova intonace spolu s náladou?
2. Věnujte pozornost množství epitet v prvním čtyřverší. Je možné pochopit emocionální rozpoložení autora a téma básně, pokud nahlas čteme pouze epiteta tohoto čtyřverší?
3. Proč si myslíte, že je v druhém čtyřverší tolik slov označujících prostor („prostorný“, „vysoký“, „od západu k východu“)?
4. S jakým pocitem na sebe mladý básník vzpomíná po dvaceti letech?
5. Požádejte své blízké, aby vám řekli o básních a písních věnovaných Velké vlastenecké válce.
1.Jaký je význam termínu „skaz“?
2.Jaké jsou znaky P.P. Bazhovův "Kamenný květ" lze klasifikovat jako příběh?
3.Co proslavilo mistra Prokopicha?
4. Proč se děti bály nechat se od něj trénovat?
6. Proč chlapec zakořenil s pánem Co je spojovalo?
7.Jaká povahová vlastnost pomohla Dagilce pochopit tajemství malachitového řemesla?
8.V čem viděl krásu kamene?
9. Řekněte nám o setkání Danilushky s Paní z Měděné hory. Co Paní představuje?
10. Jaké rituály autor popisuje a jak pomáhají vyjádřit stav mysli hrdiny?
Pohádka:
KAMENNÝ KVĚTHornický mistr.
Řeka časů ve svém shonu
Bere všechny lidské záležitosti
A topí se v propasti zapomnění
Národy, království a králové.
A jestli něco zůstane
Skrze zvuky lyry a trubky,
Pak bude pohlcena ústy věčnosti
A společný osud nezmizí.
1. Do jaké lyriky dílo patří?
2. Jaké otázky si autor klade? o čem to mluví?
3. Asociativní rovina vnímání díla (asociace filozofického, abstraktního plánu, reminiscence - prvek výtvarného systému, který spočívá v použití obecné struktury, jednotlivých prvků nebo motivů dříve známých uměleckých děl na stejné (nebo podobné) téma; nejasná vzpomínka, stejně jako jev sugestivní k zapamatování, postavení vedle sebe s něčím, ozvěna)
4. Nálada lyrického hrdiny.
5. Chronotop. Rozeberte časový prostor verše (pozor na gramatické uspořádání díla – časové kategorie). Porovnejte obrazy času a obrazy věčnosti. Podtext práce.
6. Analýza jazykových prostředků: obrazy - symboly, metafory.
7. Jakou tonalitu určuje fonetická organizace verše?
8. O čem vás poezie nutí přemýšlet?
Složení
Hrdost na Rusko a jeho lid v „Příběhu Tulského leváka a ocelové blechy“ N. S. Lešková
1. Nositel světové slávy Ruska. 2. Platov je nositelem vojenské udatnosti. 3. Levičáci a ctihodní Londýňané. 4. Podoba vypravěče v pohádce „Lefty“. 5. Leskov - "spisovatel budoucnosti."
Jedním z nejpoetičtějších poučných děl N. S. Leskova je pohádka „Lefty“. Nápad „Lefty“ podle Leskova vzešel z úsloví: „Angličan udělal blechu z oceli a Rus ji obul.
Obraz Leftyho, hlavní postavy příběhu, zahrnuje všechny rysy charakteristické pro Leskovovy spravedlivé muže, ale má ještě jeden hlavní: je nositelem ruské světové slávy. Lefty proto ve skazu nepůsobí převážně mezi svými krajany, ale mimo svou vlast. Je to nejen velký talent, ale i patriot. Jak víte, Lefty měl opravdu rád Londýňany, kteří ho přesvědčili, aby zůstal v Anglii, oženil se s Angličankou a slíbili mu prosperující život. Na to všechno Lefty odpověděl rozhodným odmítnutím: "Jsme oddáni naší vlasti."
Kozák Zemlyanukhin se také nenechal zlákat bohatým zahraničním životem, ačkoli tam byl oslavován, brán do divadel, na večeře a na jeho počest se konalo i zasedání anglického parlamentu. Poté ho Britové požádali, aby u nich zůstal, slíbili mu bohatou půdu, ale on to také odmítl s tím, že „nevymění pozdní chatrč Tichého Dona za žádné poklady“.
Osud kozáka Zemlyanukhina se ukázal být šťastnější než osud Leftyho. Generál Platov ho představil všeruskému císaři... povýšil ho s nejvyšším svolením na vojenského důstojníka a poslal ho na Don kvůli špatnému zdraví.
V pohádce „Lefty“ stojí proti ruskému lidskému tvůrci, nerozlučně spjatému se svou rodnou zemí, nejen strojní, mechanická kultura Evropy, ale také ruský car a jeho družina. Celý způsob myšlení cara je v naprostém rozporu s myšlením ruského vlastence generála Platova, který se marně snažil carovi dokázat, že „Rusové mohou všechno, ale nemají žádné užitečné učení“.
Šikmý levák nemá v pohádce jméno a dokonce i jeho přezdívka je psána malým písmenem. Je symbolem ruského lidu. Bezejmenný mistr a jeho soudruzi se „zavázali podporovat Platova as ním celé Rusko“, aby prokázali svou nepřekonatelnou originalitu a talent. Nepopsatelný tulský řemeslník mluví svobodně, se smyslem pro vlastní důstojnost, jak s carem, tak s učenými Angličany. Pomáhá mu víra v sílu své vlasti, hluboké přesvědčení o moudrosti základů života lidí v Rusku: „Naše ruská víra je ta nejsprávnější, a jak věřili naši předkové, měly by věřit i naše děti.
Generál Platov je nositelem vojenské udatnosti Ruska, Lefty nositelem jeho udatnosti pracovní. Země na nich spočívá. Jsou jejími zplnomocněnými zástupci, nikoli králi a jejich družinou. Postavy Platova a Leftyho jsou si velmi podobné, navzdory rozdílu v jejich společenském postavení. Oba jsou laskaví, čestní, obětaví lidé, kteří nežijí pro sebe, ale pro svou vlast.
„Odvážný stařec“ Platov nezískal bohatství ani respekt u královského dvora, když odešel do důchodu. Platov je stejně jako Lefty muž široké ruské duše, je demokratický a neúplatný. Královská družina je mu cizí, ale ani ona mu není nakloněna. Všichni „dvoři“ si všimli Platova vzrušení z toho, jak Tulští plnili jeho rozkaz, a všichni se od něj odvrátili, protože ho nemohli vystát pro jeho odvahu.
Car a jeho bratr, přesvědčeni o tom, že „my Rusové nejsme se svou důležitostí dobří“, dali moc ve vládě mnoha cizincům. Ministři - hrabata Kisselrode (Nesselrode), Kleinmichel a další samozřejmě nemohli být vlastenci Ruska, obránci ruského lidu. Car a jeho doprovod Leskov ukazuje jako sílu hluboce cizí lidem. V této zemi neexistuje život pro talentovaného člověka. Je okrádán, bit, brutálně zesměšňován, i když je bezmocný.
Samotný žánr pohádky předpokládal typ vypravěče blízkého lidem, chápající událost v duchu lidu. Leskov zdůrazňuje hlavní věc ve vzhledu těch, kteří jsou u moci: vnější okázalost, hloupost, zlou zlomyslnost a faleš. Právě tyto rysy upoutají pozornost Platova a Leftyho. Car Alexander je směšný a hloupý, nekonečně lapá po dechu při pohledu na zámořské novinky a platí milion rublů ve stříbrných mincích za zbytečnou taneční „nymfosorii“. Ale jeho vytrvalá neúcta k původnímu lidu a obdiv ke všemu cizímu už není legrační, ale urážlivý.
Leskov vykresluje „ctihodné“ Angličany v tónech veselého humoru. Jsou to poctiví, pracovití lidé, kteří Leftymu upřímně přejí to nejlepší. Jsou to důkladní, ale vnitřně bezkřídlí lidé, otroci a obdivovatelé „praktických zařízení mechanické vědy“. Vytvořili kovovou blechu, aby překvapili svět, a byli si jisti, že je nikdo nemůže překonat.
Leskov na příkladu dělnického počinu Levši a jeho soudruhů hořce ukazuje, že ruská vláda nemůže a nechce nasměrovat velkou tvůrčí sílu ruského lidu k přeměně zaostalé země. Energie skvělých lidí byla plýtvána maličkostmi, i když v jejich umění byla úžasná.
Konec příběhu „Lefty“ je obzvláště umělecky silný. Právě v těchto scénách (Lefty in England a jeho tragická smrt), zobrazujících vítězství ruského talentu a jeho následnou smrt v jeho vlasti, je obsažena hlavní myšlenka příběhu.
Vzhled vypravěče v pohádce „Lefty“ a jeho řeč splývají se vzhledem a řečí protagonisty příběhu. Originalita vnímání života, cizího vypravěči i hrdinovi, komické a satirické přehodnocení mnoha jeho konceptů a jazyka vytváří osobitý styl příběhu o Leftym.
Autor charakterizuje styl pohádky „Lefty“ jako „pohádkový“, tedy pohádkový, pohádkový. Lefty ale před čtenáři vystupuje jako živý člověk, a ne konvenční pohádkový hrdina. A tento dojem vzniká především díky lidovému mluvenému jazyku, díky schopnosti vypravěče odhalit psychologii postavy prostřednictvím dialogu. Události i řeč postav příběhu postrádají fantazii. Vše je vnímáno jako zcela reálné a věrohodné.
Lev Tolstoj nazval Leskova „spisovatelem budoucnosti“, přičemž do této definice zjevně vložil myšlenku, že budoucí generace pochopí, kolik Leskov udělal pro pochopení charakteru ruského člověka. Tolstého proroctví se naplnilo. V těchto dnech se Leskov sblížil s rodným lidem, než byl za svého života.
