Skladba na téma moderního zvuku komedie Woe from Wit. Jaká je modernost zvuku v komedii Woe from Wit (Griboedov A

Je komedie A.S. Gribojedova "Běda z vtipu" moderní?

Jak porovnat a vidět

A.S. Gribojedov

Existují brilantní literární díla. A existují brilantní jména skvělých děl. Takové, ve kterých slova, která je tvoří, jako by splývala v jeden pojem. Protože před námi není jen název literárního díla, ale název určitého fenoménu. Těchto titulů, takových děl je sotva více než tucet, a to i ve velké literatuře. Gribojedovova komedie je jednou z nich.

Alexandru Sergejevičovi Griboedovovi je 200 let. Z neprůkazně stanovených dat jeho zázračného narození bylo vybráno jedno, a nyní - Slavme! Famusovy jsou v lóžích, Skalozubové se stali generály, Sophia a Liza lahodí oku v řadách sociálního hnutí Women of Russia, Molchalinům je blaze na ministerstvech a výborech. A kdo jsou soudci?

Není hra živější a modernější než Woe od Wita. Tak to bylo, tak to je, tak to bude.

Opravdu skvělé dílo, jako je Woe from Wit, se brání přehodnocení. Nelze uniknout skutečnosti, že Griboedov byl úzce spojen s Decembristy. Další věcí je, že naše chápání decembrismu jako sociálního hnutí se v průběhu let zdokonalovalo. Více si uvědomujeme některé tragické rysy ruského společenského života, zejména letité tradice totality. To vysvětluje mnohé v ruské historii až do současnosti. Pro nás je důležité, že „Woe from Wit“ není „černobílá“ satira na sociální systém, jak se učilo ve škole. Spisovatel se nezabýval „systémem“, nikoli „systémem“, ale sociální psychologií. A není to vůbec černobílé. Poslouchejte: Famusov a Chatsky často mluví o stejné věci. "A všechen most Kuzněck, a věční Francouzi!..." bručí Famusov. A Chatsky se obává, že "naši chytří, veselí lidé, ačkoli v jazyce nejsme považováni za Němce." Oba jsou bezvýhradní vlastenci, oba jsou do morku kostí Rusové, hodně sdílejí, ale mají mnoho společného, ​​v tom je tragika této komedie, proto „milionová muka“. A "systém", "systém" - no, mohou se změnit, ale Famusov, Repetilov, Molchalin, Skalozub - jsou věční. A Chatsky je věčný.

Kdy jsme naposledy viděli Chatskyho naživo? Byl to akademik Sacharov. Jiná doba, věk, vzhled, jazyk, ale podstata je stejná: Chatsky! Ten samý, kterému Puškin blahosklonně vyčítal a tvrdil, že v "Běda z vtipu" je jeden chytrý člověk - sám Griboedov a Chatsky je laskavý člověk, který strávil nějaký čas v jeho společnosti a pronáší chytré řeči z jeho hlasu - před nímž ? Před Skalozubovými a Tugoukhovskými? Faktem ale je, že Puškin nemá tak docela pravdu: mluvit se musí. Před těmi, s nimiž vás historie spojila. I bez pochopení. To, co bylo řečeno, se neztratí. Griboedov ho o tom přesvědčil. Sacharov ho o tom přesvědčil. Co mají tito dva Rusové společného, ​​kromě toho, že jsou Rusové? Mysl. Oba byli vynikající mozky své doby.

Nevyčerpatelnost "Woe from Wit" se otevírá v nepochopeném Chatském a nevyřešeném Repetilově...

Jak porovnat a vidět

Současná doba a minulost...

Kdo z Rusů nepovažoval svůj věk za nejneuvěřitelnější? Zdá se, že jak Puškin, tak Griboedov museli slyšet obvyklé stížnosti na čas více než jednou, jinak by jejich hrdinové tak odlišní jako Famusov a Herzog tak jednomyslně nenaříkali: "Strašný věk! Nevíš, co začít... “ říká Famusov. A vévoda mu odpovídá: "Strašný věk, hrozná srdce!"

Možná si domyslíme, že časy se liší jen v sounáležitosti: je naše, nebo není naše.

Dějovým základem "Běda z vtipu" je konflikt mladého šlechtice Chatského se společností, z níž sám pocházel. Události se odehrávají v moskevském aristokratickém domě během dne. Gribojedovovi se ale podařilo posunout hranice času a prostoru, podat ucelený obraz života tehdejší vznešené společnosti a ukázat to nové, co se v ní zrodilo.

Chatsky je muž mimořádné mysli, čestný, upřímný. V jeho sporech s Famusovem se vynořuje obraz člověka schopného střízlivě uvažovat, člověka, který vidí nectnosti společnosti a chce s nimi bojovat. Gribojedov ukazuje tyto vlastnosti Chatského obzvláště živě a staví jej proti patolízalovi a pokrytci Molchalinovi. Tento ničemný muž, kterému není nic svaté, pravidelně plní otcovu smlouvu: „potěšit všechny lidi bez výjimky“. Molchalin je „low-flyer a businessman“, jak ho Chatsky charakterizuje.

Famusov – vysoký úředník, konzervativec až do morku kostí, hloupý martinet Skalozub – to jsou lidé, se kterými se Chatsky setkává. Pokud Molchalin, Famusov, Skalozub vidí smysl života ve svém blahobytu, pak Chatsky sní o prospěchu lidí, které respektuje a považuje za „chytré a veselé“. Zároveň pohrdá servilností, kariérismem. „Rád by sloužil“, ale „bylo mu zle z toho, že mu slouží“. Chatsky ostře kritizuje tuto společnost, utápěnou v pokrytectví a zhýralosti:

Kde, ukažte nám, otcové vlasti,

Které bychom měli vzít jako vzorky?

Nejsou tito bohatí na loupeže?

Našel ochranu před osudem v přátelích, v příbuzenství,

Velkolepé stavební komory,

Kde přetékají v hostinách a marnotratnosti...

Panebože, jako by se to teď psalo! A pořád se dohadujeme, jestli je komedie moderní. Jaké požehnání je tato hra! Stejně jako my všichni společně a jednotlivě, Gribojedov snil o štěstí a svobodě. A jako nikdo jiný si zasloužil svobodu a štěstí.

Navzdory historické tragédii ruského života v nás Griboedov prožívá svou komedii „Běda vtipu“. Vrací se k nám jako světlo štěstí.

Marina Beketova

Pomoc s psaním výzkumných prací.

Stažení:

Náhled:

Městský vzdělávací ústav
Střední škola Utena

AKTUÁLNOST ZVUKU KOMEDIE A.S. GRIBOYEDOV "Běda z Wit" V NAŠÍ DOBE. LIDSKÉ TYPY

Výzkumná práce

Provedeno: Beketova Marina Alexandrovna,
žák 9. třídy

Vědecký ředitel: Tkacheva Valentina Petrovna,
učitelka ruského jazyka a literatury

Kachna, 2011

Úvod ……………………………………………………………………… 3 - 4

Kapitola I. Význam Griboedovovy kreativity

§1. Životopis spisovatele………………………………………..5 - 7

§2. O komedii „Běda důvtipu“………………………………………7 - 9

Kapitola II. Charakteristika hlavních postav komedie

§1. Famusovskaja Moskva. Lidské typy ………………….9 - 13

§2. O hlavní postavě………………………………………………………14-16

Kapitola III. Aktuálnost znějící komedie A.S. Griboyedov "Běda z Wit" v naší době

§1. "Běda vtipu" v literatuře 19. století……………………….16-19

§2. Modernost komedie A.S. Gribojedova "Běda z vtipu" ... 19-21

Závěr………………...………...……..…….……. …………..22-23

Seznam použité literatury………………………………………………...24
aplikace

ÚVOD

Griboyedovova komedie "Běda z vtipu" organicky vstoupila do dějin ruské literatury . "Věčně živá, hořící satira" nazvaná I.A. Goncharov "Běda z Wit" a její hrdinové - "věčně živé obrazy". Podle A. Bloka se tato hra „do konce nevyřešená“ stala školou pro formování ruské kritiky a školou mistrovství ruských spisovatelů 19. století. V řadě kritických článků bylo nejednou konstatováno, že na úrovni jednotlivých situací a obrazů v ruské klasické literatuře „ustále prosvítají Gribojedovovy siluety“. Proto jsou otázky interpretace Griboedovovy komedie bezpochyby velmi zajímavé. Relevance díla spočívá ve studiu aktuálnosti vyznění komedie A.S. Griboyedov "Běda z vtipu". Alexander Sergejevič Gribojedov je vzácný spisovatel i pro ruskou literaturu, která je tak bohatá na úžasné a rozmanité talenty. Je autorem jednoho slavného díla, o kterém A.S. Pushkin řekl: „Jeho ručně psaná komedie „Běda vtipu“ vyvolala nepopsatelný efekt a náhle ho spojila s našimi prvními básníky.“ Účel: prostudovat aktuálnost zvuku komedie A.S. Gribojedova "Běda z vtipu", identifikovat podstatu lidských typů v komedii, jejich široký zobecňující význam.

úkoly:

- analyzovat tento kus

- provést srovnávací analýzu významu komedie v literatuře 19. století a v moderní době.

Shrňte výsledky práce

Předmět studia: komedie A.S. Griboyedov "Běda z vtipu"

Předmět studia: Relevance zvuku komedie dnes. Metody výzkumu:rozbor literárních a internetových zdrojů, interpretace textu, komparace a komparace, zobecnění získaného materiálu, využití rešeršních a výzkumných metod pro sběr informací o životě a díle A.S. Gribojedov.

KAPITOLA I. VÝZNAM A.S. GRIBOEDOV

§1. Životopis spisovatele

Griboedov Alexander Sergejevič - slavný ruský dramatik. Pochází ze starobylého šlechtického rodu. Finanční situace Gribojedovových rodičů byla omezená a zmatená. Jeho matka, žena mimořádné mysli a charakteru, však byla přitahována ke své spřízněné moskevské šlechtě, snažila se ze všech sil udržet svůj dům na úrovni vysoké moskevské společnosti. Snila o skvělé kariéře pro svého syna a poskytla mu vynikající vzdělání, nejprve pod vedením zahraničních lektorů, poté na Moskevské šlechtické internátní škole a nakonec na Moskevské univerzitě. Po postupném absolvování dvou fakult - verbální a právnické, Griboedov na univerzitě nadále pobýval (studoval přírodní vědy a matematiku a připravoval se na doktorandské studium), dokud nebyla v roce 1812 uzavřena v souvislosti s okupací Moskvy Napoleonem. Vynikající znalost hlavních evropských jazyků (francouzština, němčina, angličtina a italština), k nimž se později přidaly východní jazyky arabština a perština, byla doplněna hudebním vzděláním. To vše udělalo ze spisovatele, podle Puškina, „jednoho z nejchytřejších lidí v Rusku“ a jednoho z nejvzdělanějších lidí té doby. V roce 1812 se Griboedov dobrovolně přihlásil do jednoho z vytvořených pluků, odkud se díky svým skvělým konexím brzy stal pobočníkem generála Kologrivova, který tvořil jezdecké zálohy. Spisovatelův pobyt ve vojenské službě zahrnuje jeho první tisk - korespondence v próze a verši (vyšlo v srpnovém Věstníku Evropy z roku 1814). Přibližně ve stejné době se Gribojedov seznámil s divadelní postavou a slavným dramatikem A. A. Šachovským a pod jeho vlivem se přiklonil k dramatické tvorbě, ke které měl sklony již během studií. Koncem roku 1815 odešel do penze a usadil se v Petrohradě, roku 1817 vstoupil do služeb Státního kolegia zahraničních věcí, pod kterým byl uveden i Puškin. V roce 1818 účast v senzačním světském souboji a stále zamotanější materiální záležitosti jeho matky, která přivedla své kostromské rolníky s nesnesitelnými rekvizicemi do nepokojů potlačených vojenskou silou, donutily Gribojedova opustit Petrohrad a odejít do Persie jako sekretářka ruské diplomatické mise. Na své cestě tam svedl souboj v Tiflis s budoucím Decembristou Yakubovičem, který ho zranil na paži. V Persii intenzivně studoval orientální jazyky a starožitnosti, finanční a politické vědy. Tam se formovaly pevné obrysy „Běda z Wit“, jehož prvotní plány podle současníků vznikaly již v roce 1812. Pobyt v perském „diplomatickém klášteře“ Griboedovovi přitížil a v roce 1822 se mu podařilo přestoupit do Tiflisu jako sekretář pro zahraniční záležitosti pod slavným „prokonzulem Kavkazu“, generálem Yermolovem. V Tiflisu se G. úzce spřátelil s básníkem a budoucím děcembristou V. K. Kuchelbekerem, kterému četl scénu za scénou z vytvořeného Woe from Wit. V centru všeho byla práce na "Woe from Wit". Přes skvělé konexe byly všechny snahy spisovatele dostat hru nejen na jeviště, ale i do tisku marné. Na jeviště se hra objevila až po autorově smrti (v samostatných představeních od roku 1829, kompletně v roce 1831). Zveřejnění úryvků z „Woe from Wit“ provázela hlučná časopisecká kontroverze. Mluvčí mínění staré šlechty a byrokratické Moskvy na komedii zuřivě zaútočili a upírali autorovi nejen správnost obrazu moskevského života, který namaloval, ale i jakoukoli uměleckou hodnotu jeho hry. Chatského výroky jsou blízké Decembristům. Byl zatčen a s kurýrem přivezen do Petrohradu. Během vyšetřování se Griboyedov choval odvážně, kategoricky popíral příslušnost k tajné společnosti. Brzy byl propuštěn s peněžní odměnou a povýšením. Konečně se mu otevřela možnost té skvělé služební kariéry, o kterou pro něj celý život usilovala jeho matka. S textem Turkmanchajského pojednání byl Griboedov poslán k carovi, do Petrohradu, obdržel velké peněžní ocenění a skvělé jmenování velvyslancem v Persii. Do té doby, podle jeho vlastních slov, „žebrák, služebník panovníka od chleba“, „v mžiku se stal vznešeným i bohatým“ . Jedním z nejobtížnějších uzlů světové politiky bylo uvázání v Persii. Griboyedov předložil grandiózní projekt na vytvoření ruské transkavkazské společnosti. Přesto se projekt, který předběhl ruskou realitu minimálně o půl století, nesetkal v ruských vládních kruzích se sympatiemi. Britové v něm však okamžitě vycítili nejnebezpečnějšího nepřítele, který v Persii podle současníka nahradil „jednotnou tváří dvacátétisícové armády“. Griboedov dorazil do Persie, po cestě se oženil v Tiflis, v říjnu 1828 a o čtyři měsíce později zemřel spolu s celým štábem ruské mise (s výjimkou sekretářky, která náhodně utekla) při útoku na ni zfanatizovaným davem. mulláhové, zřejmě jednající podle rozkazů anglicky.

§2. O komedii "Běda z vtipu"

§ 2. Modernost komedie A.S. Gribojedova "Běda vtipu"

Jak porovnat a vidět

Současné století a minulé století ... “.

(A.S. Gribojedov)

Existují brilantní literární díla. A existují brilantní jména skvělých děl. Takové, ve kterých slova, která je tvoří, jako by splývala v jeden pojem. Protože před námi není jen název literárního díla, ale název určitého fenoménu. Těchto titulů, takových děl je sotva více než tucet, a to i ve velké literatuře. Gribojedovova komedie je jednou z nich. Alexandru Sergejevičovi Griboedovovi je 200 let. Z neprůkazně stanovených dat jeho zázračného narození bylo vybráno jedno a nyní slavíme! Famusovy jsou v lóžích, Skalozubové se stali generály, Sophia a Liza lahodí oku v řadách sociálního hnutí Women of Russia, Molchalinům je blaze na ministerstvech a výborech. A kdo jsou soudci? ...

Družinin N.M. „AS Griboedov v ruské kritice“ . Moskva, 1958.

Není hra živější a modernější než Woe od Wita. Tak to bylo, tak to je, tak to bude. Opravdu skvělé dílo, jako je Woe from Wit, se brání přehodnocení. Nelze uniknout skutečnosti, že Griboedov byl úzce spojen s Decembristy. Další věcí je, že naše chápání decembrismu jako sociálního hnutí se v průběhu let zdokonalovalo. Více si uvědomujeme některé tragické rysy ruského společenského života, zejména letité tradice totality. To vysvětluje mnohé v ruské historii až do současnosti. Pro nás je důležité, že „Woe from Wit“ není „černobílá“ satira na sociální systém. Spisovatel se nezabýval „systémem“, nikoli „systémem“, ale sociální psychologií. A není to vůbec černobílé. Poslouchejte: Famusov a Chatsky často mluví o stejné věci. "A všichni Kuzněckij Most a věční Francouzi!" zabručí Famusov. A Chatsky se obává, že "naši chytří, veselí lidé, ačkoli v jazyce nejsme považováni za Němce." Oba jsou bezvýhradní vlastenci, oba jsou do morku kostí Rusové, hodně sdílejí, ale mají mnoho společného, ​​v tom je tragika této komedie, proto „milionová muka“. A "systém", "systém" - no, mohou se změnit, ale Famusov, Repetilov, Molchalin, Skalozub - jsou věční. A Chatsky je věčný. Kdy jsme naposledy viděli Chatskyho naživo? Byl to akademik Sacharov. Jiná doba, věk, vzhled, jazyk, ale podstata je stejná: Chatsky! Ten samý, kterému Puškin blahosklonně vyčítal a tvrdil, že v "Běda z vtipu" je jeden chytrý člověk - sám Griboedov a Chatsky - laskavý člověk, který strávil nějaký čas v jeho společnosti a pronáší chytré řeči z jeho hlasu - před nimiž ? Před Skalozubovými a Tugoukhovskými? Faktem ale je, že Puškin nemá tak docela pravdu: mluvit se musí. Před těmi, s nimiž vás historie spojila. I bez pochopení. To, co bylo řečeno, se neztratí. Griboedov ho o tom přesvědčil. Sacharov ho o tom přesvědčil. Co mají tito dva Rusové společného, ​​kromě toho, že jsou Rusové? Mysl. Oba byli vynikající mozky své doby. Nevyčerpatelnost "Woe from Wit" se odhaluje v nepochopeném Chatském a nevyřešeném Repetilově...Jak porovnat a vidět

Současná doba a minulost...Kdo z Rusů nepovažoval svůj věk za nejneuvěřitelnější? Zdá se, že jak Puškin, tak Griboedov museli slyšet obvyklé stížnosti na čas více než jednou, jinak by jejich hrdinové, tak odlišní jako Famusov a Herzog, tak jednomyslně nenaříkali: „Strašný věk! Nevíte, čím začít…,“ říká Famusov. A vévoda mu odpovídá: "Strašný věk, hrozná srdce!"„Běda důvtipu“ je již dlouho veřejným majetkem. Počátkem sedmdesátých let devatenáctého století I. A. Gončarov, který poznamenal, že komedie „se odlišuje svou mladistvostí, svěžestí a silnější vitalitou“ pro ni předpověděl „neúplatný život“, tvrdil, že „přežije“. mnoho dalších epoch a vše neztratí svou vitalitu. Toto proroctví bylo zcela oprávněné.Skvělá komedie je stále mladistvá a svěží. Zachovalo si svůj společenský význam, satirickou sůl, umělecké kouzlo. Pokračuje ve svém triumfálním tažení po jevištích divadel. Vyučuje se ve školách.Miliony lidí se smějí a rozčilují spolu s Gribojedovem. Hněv satirika-denuncianta je ruskému lidu blízký a pochopitelný, protože ho i nyní inspiruje k boji proti všemu netečnému, bezvýznamnému a ničemu, za všechno pokrokové, velké a ušlechtilé. Boj nového se starým je zákonem našeho ruského života. Obrazy vytvořené Gribojedovem, jeho dobře mířené, řízné výroky, žijící v lidové řeči, mohou dodnes sloužit jako ostrá zbraň satiry.Pokud tedy například Molchalin, Famusov, Skalozub vidí smysl života ve svém blahobytu, pak Chatsky sní o prospěchu lidí, kterých si váží a považuje je za „chytré a energické“. Zároveň pohrdá servilností, kariérismem. „rád by sloužil“ a „je odporné sloužit“. Chatsky ostře kritizuje tuto společnost, utápěnou v pokrytectví, zhýralosti:Kde, ukažte nám, otcové vlasti,

Které bychom měli vzít jako vzorky?

Nejsou tito bohatí na loupeže?

Našel ochranu před osudem v přátelích, v příbuzenství,

Velkolepé stavební komory,

Kde přetékají v hostinách a marnotratnosti... Zdá se, že tyto řádky jsou nyní napsány! A pořád se dohadujeme, jestli je komedie moderní. Navzdory historické tragédii ruského života v nás žije Griboedov se svou komedií Běda z vtipu. Vrací se k nám jako světlo štěstí.

Gončarov I.A. "Milión muk" (kritická studie) - V knize: Gončarov I.A. Sobr. Op. v 8 svazcích M., 1995, v.8

ZÁVĚR

V dramatických plánech po Woe from Wit vše souviselo s rozvojem a prohlubováním demokratických, protipoddanských tendencí této hry. Griboedovova smrt v roce 1829 zabránila vytvoření nových děl, která slibovala udělat významnou stránku v dějinách ruské literatury. Ale to, co udělal, dává důvod zařadit Griboedova do kohorty umělců světového významu.Pro Gribojedovovy současníky byla jeho hra znamením doby. Pomohla nejlepším lidem Ruska určit jejich místo ve společensko-politickém boji. Není náhodou, že Decembristé řekli, že komedie je pro ně jedním ze zdrojů svobodného myšlení.Podle velkého demokratického kritika V. G. Belinského bylo „Běda vtipu“ spolu s románem „Eugene Oněgin“ „prvním příkladem poetického zobrazení ruské reality v širokém smyslu slova. V tomto ohledu obě tato díla položila základ pro následující literaturu, z níž vyšel Lermontov i Gogol. . Význam každého spisovatele posledního dne naší doby je testován především tím, jak blízko je nám jeho duchovní obraz, jak moc jeho dílo slouží naší historické věci. Gribojedov takový test plně obstojí. Je lidem blízký a drahý jako spisovatel, věrný životní pravdě, jako vyspělá osobnost své doby – vlastenec, humanista a milovník svobody, který hluboce a plodně zasáhl do vývoje ruské národní kultury. Griboedov a jeho skvělá komedie jsou u nás obklopeni skutečně lidovou láskou. Nyní, více než kdy jindy, znějí slova napsaná na hrobovém pomníku Gribojedova hlasitě a přesvědčivě:"Vaše mysl a činy jsou v ruské paměti nesmrtelné..."O úspěchu díla, které zaujalo pevné místo mezi ruskou klasikou, do značné míry rozhoduje harmonické spojení naléhavého a nadčasového v něm. Skrz brilantně vykreslený obraz ruské společnosti rozeznává „věčná“ témata: konflikt generací, drama milostného trojúhelníku, antagonismus jednotlivce a společnosti. „Běda z vtipu“ je zároveň příkladem umělecké syntézy tradičního a inovativního: Gribojedov vzdal hold kánonu estetiky klasicismu a „oživuje“ schéma konflikty a postavami převzatými ze života, svobodně. vnáší do komedie lyrické, satirické a publicistické linie.Kontroverze kolem "Woe from Wit" ve 20. letech 19. století, nejednoznačné hodnocení hry současníky hovoří o tom, jak inovativní byl Griboedovův plán. Nejen aktuální obsah komedie znepokojoval současníky. Nejlepší mozky té doby uhádly předčasnou filozofickou hloubku jejího konfliktu. Komedie „přežije mnoho epoch“ a zůstane jedinečným, nenapodobitelným dílem pro potomky.V naší literatuře neexistuje žádné jiné dílo, které by bylo tak odlišně hodnoceno kritiky a tak odlišně interpretováno režiséry a herci. Možná je to tajemství neustálé modernosti Griboedovovy komedie: Chatsky se mění pouze v závislosti na čase, ale pokaždé tomu organicky odpovídá (čas). Přesnost a aforistická přesnost jazyka, úspěšné použití volného jambu, který přenáší prvek hovorové řeči, umožnily textu komedie zachovat ostrost a expresivitu; jak Pushkin předpovídal, mnoho řádků "Běda z vtipu" se stalo příslovími a rčeními ("Čerstvá legenda, ale těžko uvěřitelná", "Šťastné hodiny se nedívají"). Dílo se ukázalo jako aktuální, vyhovující naléhavým potřebám své doby a moderní. "Griboedov splnil svou roli," řekl Puškin v reakci na poznámku o předčasné smrti básníka, "už napsal Běda vtipu."

BIBLIOGRAFIE

  1. Andreev N.V. „Velcí spisovatelé Ruska“. Moskva, "Myšlenka", 1988.
  2. Volodin P.M. „Dějiny ruské literatury 19. století“. Moskva, 1962
  3. Družinin N.M. „AS Griboedov v ruské kritice“ . Moskva, 1958
  4. Medveděva I. "Běda z vtipu" od A. S. Gribojedova. Moskva, "Fiction", 1974.
  5. Meshcheryakov V.P. "Skutky minulých časů ...". Moskva, "Drofa", 2003
  6. Orlov V. „Gribojedov. Esej o životě a kreativitě. Moskva, Goslitizdat, 1947
  7. Piksanov N.K. "Tvůrčí příběh "Běda z vtipu"". Leningrad, 1983

Komedie A. S. Griboyedova „Běda z vtipu“ neztratila svůj význam pro druhé století. Doba je jiná, ale lidé jsou stejní. Moderní společnost se vyznačuje všemi problémy, které byly té době tak blízké.
V naší době nám, stejně jako hrdinům hry, není cizí problém „otců a dětí“. V nestabilní době, ve které žijeme, to zní mimořádně aktuálně. Nyní stále více narůstá nedorozumění mezi generacemi, vztahy mezi rodiči a dětmi jsou stále agresivnější a důvody zůstávají vlastně stejné jako u několika

Před staletími.

Stejně jako Famusov je každý moderní rodič připraven udělat vše pro dobrý život svého dítěte, někdy zcela ignoruje sny a touhy samotného dítěte. Famusov se snaží úspěšně oženit se Sophií. Do role budoucího Sophiina manžela se podle starostlivého otce nehodí nikdo jiný než úspěšný voják Skalozub. Sama Sophia ale potřebuje úplně jiného člověka, v Molchalinovi našla ideál muže.

Podobnou situaci pozorujeme v moderním příběhu Galiny Shcherbakové „Dveře do jiného života“.
Často se ve svých politických a ideologických názorech střetávají dvě generace.

V naší zemi zůstává nepotismus, servilita a servilita stále ve velké úctě. Co Famusov uznává jako mysl, Chatsky se zdá být šílenství. Ve Famusovově společnosti „byl proslulý tím, že se mu častěji ohýbala šíje“, Chatskij je naopak ohavný délkou služby a protekcí a na Famusovovu rozumnou radu sloužit, odpovídá: „Rád bych posloužil , je odporné sloužit."

Nic se nezměnilo, služba vlasti je stále nejednoznačná. Plesu vládnou všichni stejní funkcionáři, pro které je příbuzný důležitější než jakýkoli profesionální pracovník a lichotník je první v seznamu zaměstnanců. Kvůli vší této byrokratické byrokracii a byrokracii ztrácí země rozum - stále více lidí usiluje o odchod do zahraničí, protože pouze tam budou oceněni podle svých zásluh. Možná Chatsky udělal totéž a opustil Moskvu se slovy: "Už sem nechodím!"
Problém výchovy a vzdělání, nastolený v komedii, zůstává v moderní době klíčový. Společnost bude vždy potřebovat osvětu, protože nestojí na místě, stále se vyvíjí. Stejně jako tehdy Famusov četl noviny „doby Očakovských a dobytí Krymu“, je nyní hlavním zdrojem úsudku starší generace sovětská ideologie.
Nesmíme stát na místě – musíme růst a rozvíjet se, proto nepotřebujeme „učitele pluku, více do počtu, za levnější cenu“, musíme vymýtit nepotismus a ustoupit nové generaci cílevědomých a vzdělaných lidí. Při čtení komedie Běda od vtipu tak cítíme ony nálady, které jsou modernímu člověku tak blízké, právě proto, že hra v naší době neztratila na aktuálnosti.


(Zatím bez hodnocení)


Související příspěvky:

  1. Komedie A. S. Gribojedova „Běda z vtipu“ je vynikajícím dílem ruské klasické literatury. Vznikla ve dvacátých letech 19. století a našla široké uznání mezi současníky, kteří se museli seznámit s komedií v rukopise. Komedie zůstala aktuální a aktuální dodnes. Dramatik vložil do hry všechny nejlepší vlastnosti své duše: ohnivé vlastenectví, lásku k vlasti, nenávist [...] ...
  2. Bůh s vámi, zůstávám opět u své hádanky. A. Gribojedov Alexander Sergejevič Gribojedov vstoupil do ruské literatury jako autor jednoho díla, které je však skutečně brilantní. Komedie „Běda důvtipu“ se rozpadla na hlášky, čtyřverší, výrazy, než se vůbec stala známou. Není to pravdivé přiznání? Často říkáme: "A kdo jsou soudci?", "Trochu světla na [...] ...
  3. Komedie A. S. Gribojedova „Běda vtipu“ se v ruské literatuře stala zásadně novou hrou, která se odchyluje od klasických zákonů a je postavena podle zákonů nového dramatu. Předně se zde autorova dramatická novátorství projevila v odmítnutí některých žánrových kánonů klasické „vysoké“ komedie. Alexandrijský verš, který sloužil k psaní „referenčních“ komedií klasicistů, je v „Běda z vtipu“ nahrazen volným jambem – [...] ...
  4. Komedie „Běda z vtipu“ patří mezi skutečně realistické komedie ruské literatury. V textu komedie je vše podáno velmi živě, nezapomenutelně, psychologicky pravdivě. Moderní čtenář "Běda z vtipu" ale dílo jen stěží vnímá jako komedii. To se vysvětluje skutečností, že její hlavní postava Chatsky není komická postava. Důvody jeho neshod se společností Famus jsou příliš vážné, [...] ...
  5. Ale není v nich žádná změna; Všechno v nich je na starém vzorku. A nejde o staré čepice a make-up, jde o něco podstatnějšího: Ljubov Petrovna lže stejně, Ivan Petrovič je stejně hloupý. Marně hrdinka románu „chce poslouchat rozhovory, obecný rozhovor“: Všechno je v nich tak bledé, lhostejné, dokonce nudně pomlouvají. […]...
  6. A. S. Griboyedov napsal komedii „Běda z Wit“ v roce 1824. V té době bylo v Rusku nevolnictví. Gribojedov si těžce myslel, že lidé jsou v otroctví. Mezi nejlepšími šlechtici dozrála myšlenka potřeby osvobodit lid od těžkého břemene. Ve dvacátých letech vznikaly tajné společnosti. Lidé, kteří byli součástí těchto společností, se později stali známými jako Decembristé.[...]
  7. A. S. Griboedov patřil podle kritika V. G. Belinského k „nejmocnějším projevům ruského ducha“. A svou nesmrtelnou komedií Běda z vtipu znamenal počátek rozkvětu realistického dramatu, uvedl nový proud do ruské národní literatury. S poukazem na originalitu svého díla P. A. Vyazemsky napsal: „Nejzvláštnosti Griboedovovy komedie si zaslouží pozornost: rozšíření jeviště, jeho obydlení [...] ...
  8. Vlastenecká válka v roce 1812 a povstání Decembristů měly velký vliv na ruskou literaturu. Vítězství Ruska ve vlastenecké válce nezatemnilo, ale vyhrotilo rozpory ruského života v myslích pokrokových šlechticů. Později se Decembristé budou nazývat dětmi dvanáctého roku. Autokracie, nevolnictví a arakčeevismus v nich vzbudily protest, touhu po aktivním boji. V této době tajné sdružení revolučních [...] ...
  9. Umělecká dokonalost hry A. S. Gribojedova nebyla okamžitě pochopena. Puškin to nazval „bouří v šálku čaje“ a byl k Chatskému kritický. Komedie ale nevyvolala velké kontroverze a všichni ji vnímali správně. Ti, kteří sdíleli Gribojedovovy názory, pochopili jeho názor a podpořili ho, pochopili to i ti, proti kterým byla komedie namířena a […]...
  10. Gribojedov nazval svou hru komedií, a to je zarážející: konec „Běda z vtipu“ není vůbec vtipný a není veselý, jak to v komediích obvykle bývá. Kladný hrdina Chatsky utrpí naprostý kolaps: přijde o přítelkyni, jeho veřejná služba nepřináší žádné výsledky, naopak je prohlášen za blázna a je nucen opustit Moskvu. Vzhledem k tomu, co bylo řečeno: „Běda [...]
  11. Realistická metoda hry spočívá nejen v tom, že neexistuje striktní dělení na kladné a záporné postavy a nemá happy end, ale také v tom, že v Woe from Wit dochází k několika konfliktům, přičemž nutná podmínka pro klasická hra byla přítomnost pouze jednoho konfliktu. „Běda vtipu“ je komedie se dvěma dějovými liniemi a [...] ...
  12. Jménem A. S. Griboedova se otevírá jedna z brilantních stránek v dějinách ruské literatury. Podle V. G. Belinského je Alexander Sergejevič jedním z „nejmocnějších projevů ruského ducha“. Jeho komedie "Běda z vtipu" hrála vynikající roli v sociálně-politické a morální výchově lidí. Toto dílo široce a realisticky odráželo život Moskvy ve dvacátých letech 19. století, [...] ...
  13. Její témata, obrazy, styl a jazyk ovlivnily veškerou budoucí literaturu. Jaký je ale jeho žánr? Umělecká dokonalost hry A. S. Gribojedova nebyla okamžitě pochopena. Puškin to nazval „bouří v šálku čaje“ a byl k Chatskému kritický. Komedie ale nevyvolala velké kontroverze a všichni ji vnímali správně. Ti, kteří sdíleli názory Griboedova […]
  14. Ale "podle cti otce a syna." Tato slova v komedii pronáší sám Famusov a mezitím jeho hledání štěstí charakterizují slova, která autor vložil do úst služebné Lízy: „Obcházejte nás víc než všechny smutky a panský hněv a panská láska.“ Mnoho frází je obtížné pochopit bez kontextu, ale lze je v mnoha případech použít. Pamatujeme si [...]
  15. JAKO GRIBOYEDOV - PRVNÍ KLASICKÉ DÍLO RUSKÉ ČINNOSTI Zamysleme se nad tím, čím se liší klasické literární dílo od jiných, které se nestaly klasikou. Zdá se, že zde je nejjednodušší odpověď: klasika je literatura, kterou si lidé pamatují po staletí. Proč však byla některá díla po smrti autora (a ještě za jeho života) zapomenuta, zatímco jiná [...] ...
  16. Základ konfliktu hry je v interakci dvou principů: veřejného a osobního. Hlavní postava Chatsky se staví proti společnosti Famus. Jeho drama komplikuje neopětovaný a vášnivý cit k Sofye, Famusovově dceři. Chatsky: čestný, pokrokově smýšlející, milující svobodu. Ostré na jazyku. Ještě než se objeví na jevišti, dozvídáme se, že je „citlivý, veselý a bystrý“ (slova Lisy). Chatsky […]...
  17. Nezvolal Puškin: "Ďábel uhodl, že jsem se narodil v Rusku s inteligencí a talentem!" A Čaadajev, který napsal nejinteligentnější knihu tehdejší literatury, nebyl prohlášen za šílence? Celá vysoká společnost - vysoce postavení "starší nestoři", staré ženy, které přežily z mysli - celé stádo neustále opakovalo toto šílenství. Osvícenské myšlenky, romantická inspirace a svobodumilovné poetické sny se střetly [...] ...
  18. ... Budoucnost tuto komedii důstojně ocení a zařadí ji mezi první výtvory lidu. A. Bestužev Komedie „Běda důvtipu“ je obrazem morálky i galerií žijících typů a věčně ostrá, spalující satira A zároveň komedie ... I. A. Gončarov Téměř půl století po A. S. Gribojedov vytvořil svou skvělou komedii „Běda z vtipu“, v […]...
  19. Úspěch komedie "Běda z vtipu", která se objevila v předvečer povstání Decembristů, byl mimořádně velký. „Hromu, hluku, obdivu, zvědavosti není konec,“ popsal atmosféru, která byla vytvořena, sám Griboedov. Podle Puškina vyvolala komedie nepopsatelný efekt a zařadila Gribojedova k našim prvním básníkům. Současníci přitom plně pociťovali společensko-politickou relevanci komedie a vnímali ji jako aktuální dílo [...] ...
  20. Komedie AS Goribojedov "Běda z vtipu" je jedním z velkých děl ruské literatury. A měl jsem jednu vzrušující otázku: „Běda vtipu“ – je to komedie nebo drama? Chatsky je hlavní postavou tohoto díla, která se vrací z cesty do rodné Moskvy. Účelem jeho pobytu je Sophia, kterou velmi miluje. […]...
  21. Život se mění každým dnem, klade si stále více otázek a nedává odpovědi. Je možné nyní říci něco spravedlivého o díle V. Majakovského? Je těžké pochopit svůj čas a co říci o minulosti. Každá doba má svou pravdu. Co je to, doba Vladimíra Majakovského? Úžasný čas. Doba tragédií, která oddělila otce a děti, doba fantastických [...] ...
  22. 27. listopadu 1831 v moskevském Velkém divadle bylo poprvé v plné komedii "Běda z vtipu". Famusov hrál Shchepkin, Chatsky - favorit moskevské mládeže Mochalov. Mochalov podal velmi realistickou interpretaci obrazu Chatského. V jeho podání to byl živý, zapálený mladík. Představení, jak se často stávalo u Mochalova, bylo! ne úplně přesně, ale i ti nejpřísnější kritici [...] ...
  23. Plán 1) Žánr „Běda vtipu“ (společensko-politická komedie, komedie mravů). 2) Kritika konzervativní šlechty je jedním z hlavních témat díla. 3) Charakteristika společnosti Famus: - uctívání hodnosti (Molchalin, Maxim Petrovič); - moc úřadů (Famusov, Molchalin); - kariérismus (Skalozub, Molchalin); - obdiv k cizině; - neznalost; - "nepotismus"; - síla žen. 4) Závěr. Griboedovova komedie „Běda z […] ...
  24. Hra „Woe from Wit“ se svým ohromujícím úspěchem nezapadala do obvyklých představ o komedii natolik, že i zkušení autoři nepochopili originalitu jejího konceptu a Griboedovovy umělecké objevy zaměňovali za nedostatek dovedností. Talentovaný spisovatel a blízký přítel dramatika P. A. Katenina poznamenal, že v Woe from Wit dramatik ukázal „talenty víc než umění“. Griboedov na […]...
  25. Hrdina Stručný popis Pavel Afanasjevič Famusov Příjmení „Famusov“ pochází z latinského slova „fama“, což znamená „pověst“: tím chtěl Gribojedov zdůraznit, že Famusov se bojí fám, veřejného mínění, ale na druhé straně existuje kořen v kořeni slova „Famusov“ latinské slovo „famosus“ - slavný, dobře známý plukovník Alexej Stěpanovič Molchalin Sergei Sergejevič Skalozub. Lisa: „A zlatý pytel a značky [...] ...
  26. Život se mění každým dnem, klade si stále více otázek a často nedává odpovědi. Je možné nyní říci něco určitého o práci Majakonského? Je těžké pochopit vlastní dobu a co říci o minulosti. Ukazuje se, že každá doba má svou pravdu. Co je to, čas Majakovského? Úžasný čas. Čas tragédie, […]
  27. Pavel Afanasjevič Famusov je jednou z hlavních postav komedie. Pokud je příjmení Famusov přeloženo z latiny, bude to znamenat „slavný, těšící se slávě“. Famusov žije na panství, ale soudě podle jeho mnoha přátel je ve svém okruhu velmi slavnou osobou. Rád se chlubí tím, že patří k urozeným šlechticům. Famusov je pohostinný, společenský, miluje bydlení ve velkém. On […]...
  28. Komedie A. S. Gribojedova „Běda z vtipu“ je považována za model veřejné komedie. Toto dílo, vytvořené na začátku 19. století, stále vzrušuje mysl a duše, nutí vás přemýšlet, vyvozovat závěry a znepokojovat. Tato komedie se dotýká jak akutních, aktuálních problémů Ruska 20. let 19. století, tak věčných témat, která vzrušují lidi v každé době. Mezi tyto univerzální problémy patří […]
  29. Jednou z hlavních postav Gribojedovovy skvělé kreace „Běda z vtipu“ je Famusov. Jedná se o velmi bystrého a nezapomenutelného hrdinu, takže nemohu popsat jeho obraz a charakter. Celé jméno - Pavel Afanasyevich Famusov. Jedná se o velmi bohatého muže, který je manažerem ve státní instituci. Vždy si užívá svého vysokého postavení jak ve společnosti, tak [...] ...
  30. Griboedovova komedie "Běda z vtipu" vznikla v letech 1822-1824. Odráželo soudobé postavení autora ve společnosti. Prostřednictvím každodenního spiknutí Gribojedov ukázal nejen mravní stav ruské šlechty. Maloval portrét společensko-politického života země, rozdělené na dva tábory: konzervativce a lidi s pokrokovými názory. „Běda vtipu“ je ve skutečnosti prvním ruským realistickým dílem. […]...
  31. Nejvýraznější a nejtypičtější postavou skupiny moskevské šlechty zobrazené v komedii je Pavel Afanasjevič Famusov. Před námi je důležitý moskevský gentleman. Famusova vidíme v různých hodinách dne, v různých situacích, vidíme jeho vztahy s různými lidmi a jeho charakter se nám odhaluje naplno. Famusov je vdovec, otec dospělé dcery. Je ve svém […]
  32. Hlavními postavami komedie "Běda z Wit" jsou Chatsky a Famusov. A. S. Griboyedov ukazuje střet mysli Chatského a hlouposti společnosti Famus. Společnost Famus se vyznačuje lstí, hloupostí, neznalostí a neochotou překonávat své nedostatky. Dokazuje to mnoho epizod komedie. Hlavní ideolog Famusov říká: Řekni mi, že není dobré, aby se jí kazily oči A není to skvělé pro čtení: Ona [...] ...
  33. Hra Alexandra Sergejeviče Gribojedova „Běda z vtipu“ patří do žánru veřejných komedií. To znamená, že její hlavní konflikt je sociální: rozpor mezi kladným hlavním hrdinou Chatským, který představuje vyspělé síly ruské společnosti, a konzervativním, zlomyslným prostředím, které ho obklopuje. Pavel Afanasjevič Famusov, hlavní antagonista Chatského, je živým představitelem ideologie tohoto prostředí. Famusov je typický moskevský gentleman […]...
  34. Gribojedov, Běda z Wit. Jaký konflikt vzniká ve druhém dějství? Jaký konflikt vzniká ve druhém dějství? Kdy a jak se to děje? Ve druhém dějství se rodí a začíná rozvíjet sociální a morální konflikt mezi společností Chatského a Famusovského, „současným stoletím“ a „stoletím minulým“. Pokud je to v prvním dějství nastíněno a vyjádřeno v Chatského výsměchu návštěvníkům Famusovova domu, […]...
  35. „Skupina dvaceti tváří se odrážela... celá stará Moskva...“ I. A. Gončarov Komedie „Běda vtipu“ patří k těm nemnoha dílům, která v naší době neztrácejí na hodnotě. A. S. Griboedov ukazuje široký obraz života v 10.-20. letech 19. století, reprodukuje sociální boj, který se odehrával mezi vyspělými, děkabristicky smýšlejícími lidmi; a konzervativní masy šlechty. Tato skupina […]...
  36. Slavný ruský dramatik A. S. Griboedov je autorem nesmrtelné klasické hry „Běda z vtipu“, která zobrazuje dva velké společenské problémy: milostný konflikt a nedorozumění mezi generacemi. Konflikt otců a dětí je v této komedii v popředí. Na straně „dětí“ vidíme A. A. Chatského, který nepřijímá základy minulosti a snaží se uvažovat [...] ...
  37. I když jsou všude lovci, kteří jsou zlí, Ano, teď je smích děsivý a drží stud na uzdě. A. Gribojedov Smyslem komedie „Běda důvtipu“ je podle mého názoru ukázat ducha tehdejší Moskvy, její zvyky. Komedie rozehrává konfrontaci dvou sil: starého světa aristokratů, kteří nechtějí opustit jeviště života, a nové generace progresivně smýšlejících lidí v Rusku. Střet Chatského s [...] ...
  38. G-dov "Go" je společensko-politická realistická komedie, jedno z nejaktuálnějších děl ruské literatury. Komedie „Go“ byla napsána ve 20. letech 19. století, kdy po vlastenecké válce v roce 1812 došlo v ruské společnosti ke změnám. Název hry je zajímavý. Na první pohled se zdá, že je v tom paradox. Ale G-dov má pravdu - pro inteligentního člověka je to vždy těžší [...] ...
  39. V roce 1824 dokončil A. S. Gribojedov svou komedii Běda vtipu. Hra, napsaná v éře přípravy „rytířského výkonu“ Decembristů, vyprávěla o náladách a konfliktech té napjaté doby. Ozvěny předdecembristických nálad byly slyšet v ostrých výpovědích Chatského a ve vyděšených poznámkách Famusova a jeho přátel a v obecném tónu komedie. V centru hry je […]
  40. Myslím, že smyslem komedie je ukázat tehdejší život Moskvy, období ruského života od Kateřiny po císaře Mikuláše. Autor chtěl ukázat, kdo dominoval té době, jak lidé dostávali hodnosti a jak pomáhali vlasti. V tomto díle se odehrává konflikt mezi staromódními, hloupými, zbytečnými lidmi a mladou generací, která chce zajistit, aby Rusko [...] ...

Komedie A.S. Griboyedov "Běda z vtipu" neztratil svůj význam pro druhé století. Doba je jiná, ale lidé jsou stejní. Moderní společnost se vyznačuje všemi problémy, které byly té době tak blízké.
V naší době nám, stejně jako hrdinům hry, není cizí problém „otců a dětí“. V nestabilní době, ve které žijeme, to zní mimořádně aktuálně. Nyní narůstá nedorozumění mezi generacemi, vztahy mezi rodiči a dětmi jsou stále agresivnější, ale ve skutečnosti zůstávají důvody stejné jako před několika staletími. Stejně jako Famusov je každý moderní rodič připraven udělat vše pro dobrý život svého dítěte, někdy zcela ignoruje sny a touhy samotného dítěte. Famusov se snaží úspěšně oženit se Sophií. Do role budoucího Sophiina manžela se podle starostlivého otce nehodí nikdo jiný než úspěšný voják Skalozub. Sama Sophia ale potřebuje úplně jiného člověka, v Molchalinovi našla ideál muže. Podobnou situaci pozorujeme v moderním románu Galiny Shcherbakové „Dveře do jiného života“.
Často se ve svých politických a ideologických názorech střetávají dvě generace. V naší zemi zůstává nepotismus, servilita a servilita stále ve velké úctě. Co Famusov uznává jako mysl, Chatsky se zdá být šílenství. Ve Famusovově společnosti „byl proslulý tím, že se mu častěji ohýbala šíje“, Chatskij je naopak znechucený délkou služby a protekcí a na Famusovovu rozumnou radu sloužit, odpovídá: „Rád bych sloužil , je odporné sloužit.“ Nic se nezměnilo, služba vlasti je stále nejednoznačná. Plesu vládnou všichni stejní funkcionáři, pro které je příbuzný důležitější než jakýkoli profesionální pracovník a lichotník je první v seznamu zaměstnanců. Kvůli vší této byrokratické byrokracii a byrokracii ztrácí země rozum - stále více lidí usiluje o odchod do zahraničí, protože pouze tam budou oceněni podle svých zásluh. Možná Chatsky udělal totéž a opustil Moskvu se slovy: "Už sem nechodím!"
Problém výchovy a vzdělání, nastolený v komedii, zůstává v moderní době klíčový. Společnost bude vždy potřebovat osvětu, protože nestojí na místě, stále se vyvíjí. Tak jako tehdy Famusov četl noviny z dob Očakovských a dobytí Krymu, tak je nyní hlavním zdrojem úsudku starší generace sovětská ideologie.
Nesmíme stát na místě – musíme růst a rozvíjet se, proto nepotřebujeme „učitele pluku, více do počtu, za levnější cenu“, musíme vymýtit nepotismus a ustoupit nové generaci cílevědomých a vzdělaných lidí. Při čtení komedie Běda od vtipu tak cítíme ony nálady, které jsou modernímu člověku tak blízké, právě proto, že hra v naší době neztratila na aktuálnosti.


Alexander Sergejevič Griboedov byl talentovaný, všestranný člověk, psal poezii, skládal hudbu, znal mnoho cizích jazyků. v roce 1828 Griboedov napsal Běda z Wit.

„Běda z Wit“ bylo napsáno odhalující neřesti té doby. Griboedovovi se podařilo zprostředkovat problémy té doby: nedostatek vzdělání, problém „otců a dětí“, nedostatek vzdělání, krčení. V obrazu jakéhokoli hrdiny díla můžeme vidět lidi kolem nás.

Naši odborníci mohou zkontrolovat vaši esej podle kritérií USE

Odborníci na stránky Kritika24.ru
Učitelé předních škol a současní odborníci Ministerstva školství Ruské federace.


Například v Molchalinovi autor ztvárnil člověka, který se všemožně snaží dosáhnout „známých stupňů“. Kvůli tomu je připraven potěšit i „pejska školníka, aby byl přítulný“. A svůj vztah se Sophií staví na lichotkách, protože dívku považuje za další způsob, jak stoupat po kariérním žebříčku. Lidé jako Molchalin se stále nacházejí v moderní společnosti.

Gribojedov vyjadřuje problémy „otců a dětí“ ve Famusovovi a Sofyi. Otec chce pro svou dceru jen dobro: podle jeho názoru ji chce provdat za hodnou osobu. Za tím vším však nevěnuje pozornost Sophiiným snům, chce dělat všechno sám. Z toho dívka nechce poslouchat názor svého otce a dělá všechno svým vlastním způsobem.

Spisovatel v komedii také věnuje pozornost problému vzdělávání a výuky a vytváří obraz Chatského, který často podlehl kritice. A není to vůbec náhodné, protože je to jediná kladná postava, nepočítaje Lisu. Chatsky se v celé komedii snaží obhájit a dokázat svůj názor. Věří, že vzdělávání a učení by se mělo rozvíjet, zatímco Famusov říká: "Odneste všechny knihy a spálte je."

Relevantnost zvuku Griboedovovy komedie tedy spočívá v tom, že problémy v ní vznesené zůstávají aktuální dodnes, a proto „Griboyedovův Chatsky nezestárnul as ním celá komedie“.

Aktualizováno: 2017-06-16

Pozornost!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a stiskněte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a dalším čtenářům neocenitelný přínos.

Děkuji za pozornost.