Znamená to akci. Akce jako způsob existence

Lidská činnost může mít různé podoby. K popisu toho, co se děje, se používají konkrétní pojmy, které by neměly být zaměňovány. Je například důležité porozumět rozdílu mezi činem a činem a co tato slova znamenají.

Definice

Pod akce je chápán jako konstituční jednotka činnosti, dokončený akt, který se vyznačuje cílevědomostí a libovůlí. Akce není totéž jako běžný akt chování, diktovaný impulsem nebo zvykem a zcela závislý na aktuální situaci.

Listina je definován jako konkrétní jednání, vědomé, vyžadující od člověka mravní sebeurčení. Prováděním akcí si člověk uvědomuje sám sebe jako jednotlivce před sebou samým, okolím, přírodou. Podívejme se blíže na rozdíl mezi činem a činem.

Srovnání

Jak je patrné z definic, jednání je širší pojem. To znamená, že jakoukoli akci lze nazvat akcí. Ale pouze jednání diktované vědomou volbou, kde je nutně přítomen volní faktor, se nazývá čin.

Akce znamená, že si člověk vybere dobro nebo zlo. Morálka jednotlivce je charakterizována tím, jaké činy jsou prováděny, pozitivní nebo negativní. Při rozhodování o jednání si člověk samostatně volí cíle a metody chování. V tomto případě často dochází k rozporu s obecně uznávanými pravidly.

Akce je jednou ze složek akce. Kromě toho akce obsahuje složky spojené s morálním vědomím. Nejprve vzniká motivace a motivace. Je vytvořen jasný cíl. Člověk volí prostředky, přímé nebo nepřímé, praktické nebo verbální atd. Morálně se rozhodne jednat. Pak přichází skutečná akce. Výsledek je zřejmý, ale nelze předem přesně říci, jaký bude, mohou existovat pouze domněnky. Posledními prvky je sebehodnocení činu a jeho posouzení ostatními - co bylo vykonáno, za jakým účelem, stalo se náhodou nebo úmyslně atd. Názor ostatních na čin se stává adekvátním pouze s přihlédnutím k jeho motivům.

Splnění morální povinnosti často vyžaduje od člověka okamžité jednání. Člověk, který čin páchá, si přitom nemusí být vědom toho, co ho k určitým věcem nutí. To neznamená, že chování je nevědomé. Spíše to naznačuje, že takové chování by mělo být považováno za obvyklé, za samozřejmost a že procesy mravního vědomí probíhají na automatické úrovni.

To jsou hlavní body, které vysvětlují rozdíl mezi činem a činem.

Listina (anglický zákon)- osobní forma chování, která vzniká v důsledku formování sebeuvědomění v dospívání (L.S. Vygotsky). Akce nejsou automatismy, reflexy, balistické pohyby, akce - impulzivní, habituální, heteronomní (prováděné podle příkazů, úředních pokynů, vnějších požadavků, podle předepsané role). Akt zahrnuje tvůrčí akt výběru cílů a prostředků chování, který se často dostává do rozporu se zavedeným, navyklým, rutinním řádem. Čin je osobně smysluplné, osobně konstruované a osobně realizované chování (akce nebo nečinnost) zaměřené na vyřešení konfliktu. Akt jako celek podle M.M. Bachtin, má některé povinné vlastnosti: axiologické (netechnické), odpovědnost, jedinečnost, událost.

V domácí psychologické a pedagogické tradici dochází k synkretickému splynutí ve výkladu psychologie a jednání. Ukazuje se, že i P. je druh jednání a jednání, které má nutně vnější plán. Z této pozice spáchat P. v mysli, sobě, aby o tom nikdo nevěděl, je absurdní. Identifikace P. a jednání vynechává v úvahu významné přípravné práce předcházející P., stejně jako jevy vnitřní volby, které nemají jasné chronologické hranice ve vnějších projevech.

Úspěšný čin a úspěšná akce jsou dvě různé věci. A kritéria pro jejich hodnocení jako úspěšné jsou různá. K posouzení úspěšnosti akce se používají procesně-cílová kritéria. Akce je považována za úspěšnou, pokud je buď provedena v souladu s algoritmem, nebo dosáhne cíle, nebo obojího atd. Akce může selhat při dosažení cíle a přesto může být považována za úspěšnou, pokud byla provedena ve formě evidentní pokus. Už jen to se může stát podkladem pro jeho kladné hodnocení: podkladem pro jeho posouzení je město. nikoli technologická, ale morální a etická sféra. Ve skutečnosti o tom mluvil Bakhtin a zdůraznil jeho netechnickou povahu jako jednu z vlastností P.

Po svém uskutečnění akce zamrzne v textu zvaném osobnost, který je jakoby utvořen ze zkušenosti člověka. Stejně jako prováděné objektivní akce vedou k fixaci percepčních či motorických postojů, tak i prováděné akce vedou k fixace sociálních, přesněji osobních postojů. A.V. o tom napsal. Záporoží a A.G. Asmolov. A tyto instalace podle D.N. Uznadze, představují celostní modifikaci osobnosti, která není v rozporu s Bachtinovou tezí o jedinečnosti P. V lidském životě je vše jako poprvé.

Činnosti dospělých, které jsou společností pozitivně hodnoceny, a zejména ty, které jsou pro společnost významné, dostávají zvláštní názvy. Říká se jim exploity a činy. Osoby, které se jich dopustily, jsou společností vyzdvihovány a uctívány, jsou zahrnuty jako ilustrace morální a etické sféry akceptované společností a začínají „pracovat“ pro stejnou pedagogiku na nápravě a formování normativně relevantních jednání dětí. (V.P. Zinchenko)

Psychologický slovník. A.V. Petrovský M.G. Jaroševského

Listina- vědomé jednání, hodnocené jako akt mravního sebeurčení člověka, při kterém se prosazuje jako jedinec ve vztahu k jinému člověku, k sobě samému, skupině nebo společnosti a přírodě jako celku.

Akce je základní jednotkou společenského chování. Odhaluje a formuje osobnost člověka. Realizaci P. předchází vnitřní plán činnosti, ve kterém je prezentován vědomě vyvinutý záměr, je zde prognóza očekávaného výsledku a důsledků pro okolní jedince i celou společnost. Čin může být vyjádřen jednáním nebo nečinností; pozice vyjádřená slovy; postoj k něčemu, formalizovaný ve formě gesta, pohledu, tónu řeči, sémantického podtextu; v akci zaměřené na překonávání fyzických překážek a hledání pravdy. Při posuzování P. je nutné vzít v úvahu systém společenských norem akceptovaných v dané společnosti. Pro hodnocení P. je důležitý morální význam jednání, jednání samotné by mělo být považováno za způsob realizace P. v konkrétní situaci. P. jsou zahrnuty do systému morálních vztahů společnosti a prostřednictvím nich - do systému všech sociálních vztahů. N.N. Tolstykh.

Velká encyklopedie psychiatrie. Žmurov V.A.

Listina

v interpretaci G. Murraye jde o komplexní jednotku chování, která má začátek a konec s některými důležitými důsledky pro jednotlivce a ostatní lidi;
rozhodné, aktivní jednání osoby v obtížných podmínkách;
úmyslné lidské jednání.

Slovník praktického psychologa. S.Yu. Golovin

Listina- vědomé jednání, hodnocené jako akt mravního sebeurčení člověka, ve kterém se prosazuje jako jedinec - ve svém vztahu k jinému člověku, k sobě samému, ke skupině nebo společnosti, k přírodě jako celku. Osobní forma chování, ve které se provádí nezávislá volba cílů a metod chování, často v rozporu s obecně uznávanými pravidly. Akce je základní jednotkou společenského chování. Odhaluje a formuje osobnost člověka.

Realizaci akce předchází interní akční plán, kde je prezentován vědomě vyvinutý záměr a je zde prognóza očekávaného výsledku a jeho důsledků. Akci lze vyjádřit:

akce nebo nečinnost;
pozice vyjádřená slovy;
postoj k něčemu, formalizovaný ve formě gesta, pohledu, tónu řeči, sémantického podtextu;
akce zaměřená na překonávání fyzických překážek a hledání pravdy.

Při posuzování jednání je třeba vzít v úvahu systém společenských norem akceptovaných v dané společnosti. Pro jednání je důležitý mravní význam jednání, jednání samotné by mělo být považováno za způsob provedení jednání v konkrétní situaci. Akce jsou zahrnuty do systému morálních vztahů společnosti a jejich prostřednictvím - do systému všech sociálních vztahů.

Čin je symptomatický- jednání, které slouží jako symptomy potlačovaného komplexu představ (=> symptomatické jednání).

Oxfordský slovník psychologie

Listina- Termín Henry Murray pro komplexní "jednotku" chování. Chování zahrnuje interakce buď mezi lidmi, nebo mezi lidmi a předměty; mají začátek a konec a jsou považovány za psychologické „jednoty“ v tom smyslu, že jsou koordinovány pouze elementárními fragmenty jakékoli sekvence vzorců chování. V Murrayově teorii (viz personologie) jsou to základní údaje analýzy, ačkoli, jak je obecně dohodnuto, v praxi je často obtížné určit, kde jeden akt začíná a kde končí, protože se obvykle překrývají; viz série.

předmětová oblast termínu

Ušakovův slovník

Listina

příspěvek ahoj, akce, manžel. Akce, kterou někdo provedl. Ušlechtilý čin. "Uraženi takovým činem, všichni s ním přestali přátelství." Puškin. "Člověk... si musí být vědom všech svých činů." A. Turgeněv. "Absolutně jsem si nedokázal vysvětlit krutost svého jednání." L. Tolstoj.

Projektivní filozofický slovník

Listina

jednota motivace, jednání (nebo abstinence od něj), jeho výsledek a jejich hodnocení. P. je specificky ruský pojem. Západoevropský akt, akce, die Wirkung atd. znamená pouze přímo praktické (fyzické) jednání a jeho případné cílové motivace, důvody a zejména hodnocení jsou posuzovány samostatně. P. je komplexním, integrálním vyjádřením lidské existence. Ruská duchovní zkušenost se vyznačuje aktuální reprezentací existence, z jejíž pozice chápat fenomén znamená prezentovat jej jako rozumný čin – rozumný a odpovědný, s plánem a účelem. P. je příčetný (má racionální motivaci a je zodpovědný), a proto je svobodným jednáním. Z přírodovědného hlediska to nemá smysl: univerzální určení odstraňuje problém svobody a odpovědnosti. Proto je p. ústřední myšlenkou personologie a morální filozofie, které nacházejí své nedílné vyjádření v p. Popírání p. vede k popření sebeurčení osobnosti a morálky. Z hlediska mravního maximalismu je život - jak obecně, tak v každém jeho projevu - p. Problém p. - svobodné a odpovědné jednání určuje výjimečné napětí mravního a náboženského hledání v ruské duchovní zkušenosti. P. se jeví jako rozhodný, ale svobodný (zodpovědný) projev lidské existence. Podle M. M. Bakhtina je p. projevem „participativního myšlení“, původního lidského „nealibi-v-bytí“. Kvalifikace předmětu, jeho hranice se shodují s hranicemi odpovědnosti, a tedy svobody. Filozofie p., kterou vyvinul M. M. Bachtin jako metafyziku odpovědnosti, se proto v podstatě shoduje s Berďajevovou metafyzikou svobody a etikou spásy S. Franka. P. je nejen specificky ruskou filozofií, ale i dosud nedostatečně realizovaným výhradně celostním vyjádřením jinakosti, plodnou alternativou k racionalistické filozofii morálky a etiky povinnosti.

1. Bachtin M.M. K filozofii jednání // Filosofie a sociologie technologie. Ročenka. 1984-1985. M., 1986.

2. Berďajev N.A. Filosofie svobody. Význam kreativity. M., 1989.

3. Frank S.L. Realita a člověk. Metafyzika lidské existence. Paříž, 1956.

Tulchinsky G.L. Rozum, vůle, úspěch. O filozofii akce. L., 1990.

Pedagogický terminologický slovník

Listina

vědomé jednání, v němž se člověk prosazuje jako jedinec, akt mravního sebeurčení.

(Kodzhaspirova G.M. Pedagogický slovník. - M., 2005. S. 116)

Tezaurus ruské obchodní slovní zásoby

Listina

Syn: čin, čin, čin, krok, podnik, čin, krok, čin

Listina

Vědomé jednání, hodnocené jako morální akt sebeurčeníčlověk, ve kterém se prosazuje jako ve vztahu k jinému člověku, k sobě samému, ke skupině nebo společnosti, k přírodě jako celku. P. je základní jednotkou sociálního chování. Člověk se v něm projevuje a formuje. Realizaci P. předchází vnitřní plán činnosti, ve kterém je prezentován vědomě vyvinutý záměr, je zde prognóza očekávaného výsledku a důsledků pro ostatní i celou společnost. P. může být vyjádřen jednáním nebo nečinností; pozice vyjádřená slovy; postoj k něčemu, formalizovaný ve formě gesta, pohledu, tónu řeči, sémantického podtextu; v akci zaměřené na překonávání fyzických překážek a hledání pravdy. Při posuzování P. je nutné vzít v úvahu systém společenských norem akceptovaných v dané společnosti.

Stručný psychologický slovník. - Rostov na Donu: „PHOENIX“. L. A. Karpenko, A. V. Petrovský, M. G. Yaroshevsky. 1998 .

Listina

Vědomé jednání, hodnocené jako akt mravního sebeurčení člověka, ve kterém se prosazuje jako jedinec - ve svém vztahu k jinému člověku, k sobě samému, ke skupině nebo společnosti, k přírodě jako celku. Osobní forma chování, ve které se provádí nezávislá volba cílů a metod chování, často v rozporu s obecně uznávanými pravidly. Akce je základní jednotkou společenského chování. Odhaluje a formuje osobnost člověka.

Realizaci akce předchází interní akční plán, kde je prezentován vědomě vyvinutý záměr a je zde prognóza očekávaného výsledku a jeho důsledků.

Akci lze vyjádřit:

1 ) akce nebo nečinnost;

2 ) pozice vyjádřená slovy;

3 ) postoj k něčemu, formalizovaný ve formě gesta, pohledu, tónu řeči, sémantického podtextu;

4 ) akce zaměřená na překonávání fyzických překážek a hledání pravdy.

Slovník praktického psychologa. - M.: AST, Sklizeň. S. Yu Golovin. 1998.

Specifičnost.

Forma chování, ve které se provádí nezávislá volba cílů a metod chování, někdy v rozporu s obecně uznávanými pravidly.

Psychologický slovník. JIM. Kondakov. 2000.

AKCE

(Angličtina) akt) - osobní forma chování, vznikající v důsledku vzniku sebeuvědomění PROTI dospívání(L.S.Vygotský). P. nejsou automatismy,reflexy, balistické pohyby, akce - impulzivní, habituální, heteronomní (prováděné podle rozkazů, úředních pokynů, vnějších požadavků, v souladu s předepsanými role). P. zahrnuje tvořivý akt volby cílů a prostředků chování, často vstupujících do se zavedenou, navyklou, rutinou. P. - osobně smysluplné, osobně konstruované a osobně realizované chování (nebo nečinnost) směřující k vyřešení konflikt. P. obecně podle M.M.Bachtin, má některé povinné vlastnosti: axiologické (netechnické), odpovědnost, jedinečnost, událost.

Úspěšná P. a úspěšná akce jsou dvě různé věci. A kritéria pro jejich hodnocení jako úspěšné jsou různá. K posouzení úspěšnosti akce se používají procesně-cílová kritéria. Akce je považována za úspěšnou, pokud je buď provedena v souladu s algoritmem, nebo dosáhne cíle, nebo obojího atd. Akce může selhat při dosažení cíle a přesto může být považována za úspěšnou, pokud byla provedena ve formě evidentní pokus. Už jen to se může stát podkladem pro jeho kladné hodnocení: podkladem pro jeho posouzení je město. nikoli technologická, ale morální a etická sféra. Ve skutečnosti o tom mluvil Bakhtin a zdůraznil jeho netechnickou povahu jako jednu z vlastností P.

Po jeho splnění P. zamrzne v textu tzv osobnost, který je jakoby vymodelován ze zkušenosti P. Stejně jako prováděné objektivní akce vedou k fixaci percepčních či motorických postojů, tak prováděné akce vedou k fixaci postojů sociálních, přesněji osobních. Psali o tom A. V.Záporoží a A. G. Asmolov. A tato nastavení podle D. N.Uznadze, představují celostní modifikaci osobnosti, která není v rozporu s Bachtinovou tezí o jedinečnosti P. V lidském životě je vše jako poprvé.

P. dospělých, kteří jsou společností pozitivně hodnoceni a pro společnost ještě významnější, dostávají zvláštní jména. Říká se jim exploity a činy. Osoby, které se jich dopustily, jsou společností vyzdvihovány a uctívány, jsou zahrnuty jako ilustrace morální a etické sféry akceptované společností a začínají „pracovat“ pro stejnou pedagogiku na nápravě a formování normativně relevantních jednání dětí. (V.P. Zinchenko.)

Velký psychologický slovník. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, akad. V.P. Zinčenko. 2003 .

Synonyma:

Podívejte se, co je „akce“ v jiných slovnících:

Listina- Čin je vědomé jednání, realizovaný akt svobodné vůle. Obsah aktu určuje mravnost a mravnost chování, rozdíl mezi dobrem a zlem. Ne každý lidský čin se stane činem, ale pouze to, co je... ... Wikipedie

Listina- Vzdělání * Velikost * Genialita * Zdravý rozum * Ideální * Způsoby * Názor * Morálka * Pomoc * Akce * Zvyk * Pověst * Rada * Tajemství * Talent * Charakter ... Konsolidovaná encyklopedie aforismů

akt- Cm … Slovník synonym

AKCE- jakýkoli čin člověka, kterého se účastní jeho tělo a za který se cítí odpovědný (na rozdíl od reflexních pohybů; viz reflexní pohyb). Zatímco s každou věcí můžete něco udělat, v akci... ... Filosofická encyklopedie

AKCE- AKCE, čin, manžel. Akce, kterou někdo provedl. Ušlechtilý čin. "Uraženi takovým činem, všichni s ním přestali přátelství." Puškin. "Člověk... si musí být vědom všech svých činů." A. Turgeněv. "Absolutně jsem nemohl..... Ušakovův vysvětlující slovník

AKCE- AKCE. Vědomá, předem promyšlená, plánovaná a inteligentní akce člověka, určená k vyvolání určité reakce u ostatních. Odrůda P. je řečový akt... Nový slovník metodických pojmů a pojmů (teorie a praxe výuky jazyků)

Listina- osobní forma chování, při které se provádí nezávislá volba cílů a metod chování, často v rozporu s obecně uznávanými pravidly... Psychologický slovník

AKCE- AKCE, pka, manžel. 1. Provedeno někým. akce. Dobrý, špatný p. Páchání ukvapenosti p. Buďte zodpovědní za své činy. 2. Rozhodné, aktivní jednání za obtížných okolností. V jeho životě byl odstavec.Ozhegovův vysvětlující slovník. S.I. Ozhegov, N. Yu... Ozhegovův výkladový slovník

AKCE- Angličtina jednání/čin/skutek; Němec Verhaltensakt. 1. Společensky hodnocený akt chování, vyvolaný vědomými motivy. 2. Vědomé jednání, ve kterém se projevuje mravní postoj člověka a ve kterém se prosazuje jako osoba ve svém... ... Encyklopedie sociologie

akt- S kladným hodnocením. Nesobecký, nebojácný, věrohodný, rozvážný, ušlechtilý, zbožný (zastaralý), velkorysý, vysoce morální, hrdinský, hrdinský, civilní, humánní, laskavý, zachraňující duši (zastaralý), úžasný... Slovník epitet

knihy

Moudrost šamanů pro přeměnu snů v činy. Sny se stávají skutečností. Zákon přitažlivosti v akci. Následování snu. Za svým snem za 365 dní (soubor 4 knih), Villoldo A., Hicks E., Hicks J. et al. Kniha 1. Za svým snem za 365 dní. . Myšlenky a pocity jsou přirozenou součástí našeho života, určující úplnost a chuť jeho obsahu. A pokud si myslíte, že je těžké je ovládat a...

"Udělal jsi nechutnou věc!"; "Tento čin si zaslouží respekt a odměnu!" - takové výrazy můžete často slyšet. Co jsou akce, co znamenají? Co přesně jsme zvyklí nazývat akce a jak se liší například od akcí?

Co je čin: rozdíl od jednání

Akce je chápána jako projev energie, akt činnosti. Nejjednodušší příklady akcí: skok, řekni slovo, otoč se. Jedná se o jednorázové akce. Také akce mohou být dlouhodobé, to znamená, že vyžadují více času na dokončení, například: čtení, praní, vaření. Jednání může být vědomé, kdy člověk chápe, co a proč dělá, a nevědomé např.: mechanické kreslení vzorů na papír při telefonickém rozhovoru, třesení se zimou, červenání se v určitých situacích.

Akce jsou vždy vědomé a dokončené akce, realizace svobodné vůle člověka. Při vykonávání činnosti člověk přesně rozumí tomu, co dělá, a možná přemýšlí o důsledcích svého jednání. To, co je čin, často určuje morální volbu člověka, jeho morální přesvědčení, pojetí dobra a zla v jeho vnímání. Příklady dobrých skutků: pomoc kamarádovi napsat diplomovou práci, převést babičku přes cestu, vyléčit nemocné zvíře. Příklady špatných činů: úmyslné udeření jiné osoby, záměrné lhaní o něčem důležitém.

Důležitý je zde samozřejmě i faktor, jako je subjektivita. Takže například jeden člověk bude vnímat dokonalý čin jako něco dobrého, zatímco od druhého dostane negativní hodnocení.

Akci lze vyjádřit v následujících formách:

vyjádřit svůj názor slovy;
spáchání jednání nebo nečinnosti;
vyjádření své pozice pohledem, gestem nebo tónem řeči.

Sledujte své činy, protože ostatní vás podle nich soudí.

Existuje také pojem „hřích“, který charakterizuje špatné jednání člověka v náboženském kontextu. Přečtěte si o tom více v článku.