„Analýza příběhu I. A
Složení
Příběh I. A. Bunina „Kaple“ je součástí slavného cyklu „Temné uličky“. Všechny příběhy této série jsou věnovány jednomu tématu – popisují různé projevy lásky mezi mužem a ženou. Právě v „Temných uličkách“ Bunin vyjádřil svůj postoj k tomuto pocitu a nastínil svou „filozofii lásky“. Buninův pohled se do jisté míry odráží již v názvu cyklu. „Temné uličky“ lásky jsou tím, co je hluboko ukryto uvnitř každého člověka, jsou to jeho instinkty a touhy, jeho emoce, kterým někdy nerozumí a neumí je ovládat, ale které do značné míry určují jeho život.
Příběh „Kaple“ z 2. července 1944 je jedním z nejkratších v cyklu. Ale zároveň jeden z nejfilozofičtějších a nejhlubších, podle mého názoru. Jen pár řádků, ale je za tím tolik autorských myšlenek, myšlenek zralého člověka... Myšlenky spisovatele zde nejsou jen a ani ne tak o lásce, ale o podstatě lidské existence, o smyslu život, o zákonech vesmíru.
„Kaple“ je memoárový příběh. Přestože je příběh vyprávěn v přítomném čase, chápeme, že vypravěč vzpomíná na příhodu z dětství. Je zajímavé, že pro Bunina je důležité přesně zprostředkovat „dětské“ vnímání všeho popsaného. Možná se to vysvětluje tím, že děti cítí akutněji a jemněji, jejich mysl a duše ještě nejsou tak zamračené a slepé jako u dospělých?
Dětské oči v příběhu odhalují zvláštní, ale velmi jasný kontrast. Na jedné straně vidí triumf života. Vypravěč vzpomíná na slunečný letní den, plný světla, barev, tepla a světla. Na druhou stranu děti zajímá něco jiného - láká je opuštěný hřbitov a okna zchátralé kapličky.
Již od prvních řádků díla Bunin ukazuje, že život je kombinací kontrastů, protikladů, kompromisem mezi světlem a temnotou, dobrem a zlem. A nelze jednoznačně říci, kde jedno končí a druhé začíná.
Celý hřbitov je tedy zarostlý květinami a bylinami: „hromadami vysokých květin a bylin“. Na tomto pozadí triumfu života vypadá zchátralá kaple ještě osamělejší. Děti to jako magnet přitahuje, respektive to, co je uvnitř, za úzkým rozbitým oknem. Vypravěč říká, že on a jeho přátelé nic nevidí, cítí jen chladný dech – dotek jiného světa. Děti ještě neumí racionálně vysvětlit svou zvědavost, ale na úrovni pocitů chápou, že se dotýkají něčeho velmi důležitého, nadpozemského, skrytého – nějakého velkého tajemství: „Všude je světlo a horko, ale tam je tma a zima...“
Jejich pietní zájem umocňuje skutečnost, že uvnitř kaple jsou těla dávno mrtvých lidí. Možná se v tuto chvíli děti poprvé dotkly jednoho z nejdůležitějších problémů lidstva – problému smrti. Samozřejmě stále nechápou celou její hloubku a tragédii, ale něco je nutí dál nahlížet hluboko do kaple, kde leží „chladicí boxy“ s těly.
A opět jsme postaveni před kontrast - blížící se smrt, děti se učí prožívat život, jeho samotný základ - lásku: „...máme slunce, květiny, trávu, mouchy, čmeláky, motýly, můžeme si hrát, běhat, my se bojí, ale také je zábavné dřepovat a oni tam vždycky leží ve tmě...“
Autor zdůrazňuje, že mezi rakvemi s „prarodiči“ byla rakev s mladým strýcem, „který se zastřelil“. Proč to udělal? Vypravěč zprostředkovává krátký dialog, který mezi dětmi zřejmě proběhl. Jedna z nich vysvětluje, že tento muž byl velmi zamilovaný a „když jste velmi zamilovaní, vždy se zastřelíte...“ Jen pár slov, dětsky naivních a jednoduchých, a už žádné vysvětlování nebo komentáře. Nic víc ale není potřeba – za těmito slovy se skrývá obrovský život duše, hluboká lidská tragédie, velmi silný a živý pocit.
Tato slova v podstatě mohou vysvětlit Buninovo chápání lásky. Tento pocit je podle spisovatele vždy spojen s tragédií, s temnotou a nevědomím, je postaven na kontrastech, stejně jako život sám. Kontrast, spojení nesourodého - to je univerzální zákon lidské existence obecně a ve všech jeho jednotlivostech, říká nám Bunin, filozof a spisovatel. To potvrzují i závěrečné řádky díla: „A čím tepleji a radostněji slunce peče, tím studeněji fouká ze tmy, z okna.“
Název příběhu „Kaple“ není samozřejmě náhoda. Tato zchátralá budova stojí jakoby na pokraji dvou světů, života a smrti, světla a tmy. Kaple je navržena tak, aby vám připomínala věčné, vznešené, tajemství - to nejdůležitější v životě. I o tom nám vypráví autor, který nabádá čtenáře k zastavení, zamyšlení, zamyšlení...
Seznam použité literatury:
1. Veškerá ruská literatura: Učebnice / Autor-sestavovatel I. L. Kopylov. - Minsk: Moderní spisovatel, 2003. - S. 404−412.
2. Literatura: Učebnice pro uchazeče o studium na vysokých školách / Za generální redakce V. E. Krasovského. - M.: Eksmo, 2005. - S. 430 -435.
3. Ruská literatura. 20. století: Referenční materiály / komp. L. A. Smirnová. - M.: Vzdělávání, 1995. - S. 16 - 40.
Další práce na tomto díle
„Nezapomenutelné“ v cyklu příběhů I. A. Bunina „Temné uličky“ "Temné uličky" (psaní historie) Každá láska je velké štěstí, i když není rozdělená (na základě příběhu I.A. Bunina „Temné uličky“) Buninovi hrdinové žijí pod rockovou hvězdou Jednota cyklu příběhů I. A. Bunina „Temné uličky“ Ideologická a umělecká originalita Buninovy knihy „Temné uličky“ Láska v dílech I. A. Bunina Motiv lásky „jako úpal“ v próze I. A. Bunina Rysy tématu lásky v cyklu I. A. Bunina „Temné uličky“. Poezie a tragédie lásky v příběhu I. A. Bunina „Temné uličky“ Problém lásky v příběhu I. A. Bunina „Temné uličky“ Recenze příběhu od I.A. Bunin "Raven" Originalita odhalení milostného tématu v jednom z děl ruské literatury 20. století. (I.A. Bunin. "Temné uličky.") Téma lásky v příběhu I. A. Bunina „Temné uličky“ Téma lásky v cyklu příběhů I. A. Bunina „Temné uličky“Umělecký prostor v příběhu I. A. Bunina „Kaple“
Dne 2. července 1944 ve vzdálené Francii napsal I. A. Bunin, stárnoucí daleko od Ruska, závěrečnou povídku cyklu „Temné uličky“ – „Kaple“.
Její děj je nesmírně jednoduchý: děti ze starého panství, které za parného letního dne utekly na pole, se ocitnou na opuštěném hřbitově u rozpadající se cihlové kaple a snaží se ve svých myslích propojit tento svět s druhým světem. To vše je pro ně „velmi zajímavé a překvapivé“. Děti, snažící se pochopit souvislost mezi přítomností a minulostí („bojí se, ale zároveň se baví“), mimovolně přemýšlejí o své budoucnosti a pro ně (a možná jen pro ně?) svým způsobem nepochopitelné budoucnosti a minulost někoho jiného... spojit se.
L. A. Smirnova má naprostou pravdu, když tvrdí, že Bunin se jako spisovatel obával o lidský světonázor, zrozený ze shonu současného života, ale zaměřený na věčné otázky existence. 1 . Sám spisovatel definoval žánr tohoto díla jako povídku. Podstatné je, že není krátký, ale spíše krátký. Možná, jako okamžik vhledu člověka, okamžik, kdy najde pravdu?
Trajektorie cesty dětí v uměleckém světě tohoto díla je velmi zajímavá: ze stísněného prostoru starého panství končí na poli. Dochází k horizontální expanzi prostoru. „Bystrýma očima,“ nahlížejí děti do světa, který se před nimi otevřel, a vidí dávno opuštěný hřbitov, rozpadající se kapli... Nudný život na panství a svobodný život mimo něj, v klíně přírody, se najednou spojují do jednoho: tady . A to vše proto, že se to zdá tam , pod úrovní terénu, kam se dívají „úzkým a dlouhým rozbitým oknem“ kaple. Prostor prozkoumaný hrdiny se opět rozšiřuje, pouze nyní vertikálně. (Tím vzniká jakýsi kříž. Kříž osudu, jeho osud, nemožnost uniknout otázkám o životě a smrti? Možná...)
Základ kompozice příběhu je tak zřejmý. Toto je protiklad. Tu – tam, vlastní – někoho jiného. Je to lehké, horké, srozumitelné a blízko do nejmenších detailů (kytky, tráva, mouchy, čmeláci, motýli), můžete si hrát a běhat... Je tam tma, zima, nic nevidíte,“ někteří dědové a babičky "Leží v železných bednách nějaký jiný strýc." A čím více dětí na tohoto mimozemšťana myslí tam, tím je to pro ně hroznější: vždyť oni „ Vždy leží tam ve tmě, jako v noci.“ A krabice, ve kterých leží, jsou dnes nejen železné, ale i „tlusté“ (nedostanete se ven!), a „studené“... Někteří prarodiče jsou „všichni staří“, a to je pochopitelné... Ale strýček - "Strýček je ještě mladý"...
Touto elipsou I.A. Bunin mistrovsky ukazuje, jak se v myslích dětí hroutí budova spravedlivě organizovaného světa, kterou postavili: staří jsou tam, mladí jsou tady.
Ukazuje se, že tomu tak není vždy! "Proč se zastřelil?" přesně ne proč a proč … Nemělo by být! Ale bohužel! – to se stává... Možná proto to okno (tato hranice mezi tu a tam ), přes které se děti „dívají bystrýma očima“, zlomené a odtudfouká jeden? Ó můj bože! Pohled, hledající Spasitele, mimovolně stoupá...
"V modrém moři oblohy jsou tu a tam ostrůvky krásných bílých mraků..." Dobře! "...teplý vítr z pole nese sladkou vůni rozkvetlého žita."Úžasný! To je život. Je třeba si toho vážit, užívat si každý jeho okamžik, ale také nezapomínat, že okno je otevřené...
Vždyť „čím tepleji a radostněji slunce peče, tím studeněji fouká ze tmy, z okna“.
Cítím to jen fyzicky! Bravo, Ivane Alekseeviči!
1 – str. 28 „Ruská literatura. XX století Referenční materiály". Kniha pro středoškoláky. Sestavil L.A. Smirnova. Moskva "Osvícení", 1995.
Sekce: Literatura
cíle: identifikace zvláštností Buninova chápání lásky, autorova postavení a spisovatelova uměleckého stylu; zintenzivnění badatelské činnosti žáků, rozvoj tvůrčích čtenářských dovedností, prohloubení porozumění a prožívání událostí příběhu.
Vybavení: PC, m/m projektor, interaktivní tabule.
Nápis na tabuli: „Duševní struktura skutečného básníka je vyjádřena ve všem, dokonce až po interpunkční znaménka. A.A.Blok
Během vyučování
1. Organizační moment.
2. Úvodní řeč učitele: Dnes ve třídě provedeme holistický rozbor textu uměleckého díla. Toto je příběh I.A. Bunin ze svého slavného cyklu „Temné uličky“. Všechny příběhy této série jsou věnovány jednomu tématu – popisují různé projevy lásky mezi mužem a ženou. Právě v „Temných uličkách“ Bunin vyjádřil svůj postoj k tomuto pocitu a nastínil svou „filozofii lásky“. Buninův pohled se do jisté míry odráží již v názvu cyklu.
„Temné uličky“ lásky jsou tím, co je hluboko ukryto uvnitř každého člověka, jsou to jeho instinkty a touhy, jeho emoce, kterým někdy nerozumí a neumí je ovládat, ale které do značné míry určují jeho život.
Příběh je datován 2. červencem 1944 a je jedním z nejkratších v sérii. Ale zároveň jeden z nejfilozofičtějších a nejhlubších. Jen pár řádků, ale je za tím tolik autorských myšlenek, myšlenek zralého člověka... Myšlenky spisovatele zde nejsou jen a ani ne tak o lásce, ale o podstatě lidské existence, o smyslu život, o zákonech vesmíru.
3. Čtení příběhu (čte připravený žák, text má každý žák na stole)
4. Analýza příběhu pomocí otázek:
Určete výtvarný čas a umělecký prostor příběhu.
Pojďme znovu vytvořit obrázek namalovaný Buninem.
Na desce je list papíru Whatman rozdělený na dvě poloviny, modrou a zelenou. Na papír Whatman nalepíme předem připravené layouty (kaple, mraky, slunce, květiny, křížky, děti, okno kapličky).
Scénou je opuštěný hřbitov. Proč je hřbitov opuštěný?
Hřbitov je rodinný, pravděpodobně patřil pánům z panství: buď všichni zemřeli, nebo odešli do zahraničí)
Spolu se slovem „opuštěný“ příběh zahrnuje téma zapomnění. Všechno zamrzlo. Jako ve filmu – statický snímek. Jak autor syntaktickými prostředky ukazuje, že se zastavil čas? Podívejme se na první větu textu. Popište ho.
Věta má čtyři podměty (den, pole, hřbitov, kaple), věta je jednočlenná, jmenná.
Proč neexistuje žádný predikát?
Žádný pohyb, čas se zastavil.
Prostřednictvím dětského vnímání se děti dostaly na hřbitov.
Tento příběh je příběhem-vzpomínkou. Přestože je příběh vyprávěn v přítomném čase, chápeme, že vypravěč vzpomíná na příhodu z dětství. Proč si myslíš?
Je zajímavé, že pro Bunina je důležité přesně zprostředkovat „dětské“ vnímání všeho popsaného. Možná to vysvětluje skutečnost, že děti se cítí akutněji a jemněji. Pohled dítěte není zastřený, přirozený. Děti se cítí akutněji a jemněji, jejich mysl a duše ještě nejsou tak slepé jako u dospělých. Dospělí mají nepřirozený, stereotypní pohled na život, nevidí závažnost existence.
Co vidí děti? Chcete-li odpovědět na tuto otázku, musíte si pečlivě znovu přečíst text a rozdělit jej na dvě části, protože děti vidí dva obrázky.
Kontrast, protiklad.
Co je protiklad?
Dětské oči v příběhu odhalují zvláštní, ale velmi jasný kontrast. Na jedné straně vidí triumf života. Vypravěč vzpomíná na slunečný letní den, plný světla, barev, tepla a světla. Na druhou stranu – opuštěný hřbitov, tma, nejistota, tajemno.
Pokračujme ve vyplňování tabulky.
Co leží mezi těmito dvěma světy?
Kaplička, nebo spíše rozbité okno v přízemí, které rozděluje dětský prostor na „jejich“ a „jejich“, který je vždy plný nějakého nebezpečí. Okno je hranicí mezi dvěma světy.
A u okna je hřbitov také hranicí spojující současnost a minulost.
Když přišli nepřátelé, lidé především hlídali hřbitov, protože to je vzpomínka na rodinu, předky, protože hřbitov je historií celé rodiny.
V. Kataev, slavný sovětský spisovatel, řekl: „Kdo jsem? Zrnko písku na tváři vesmíru." A skutečně, člověk je jen malé zrnko písku v obrovském shluku lidí obývajících Vesmír.
Jak děti hodnotí to, co vidí v okně?
Strašidelné a zábavné
Co naznačuje, že děti mají zájem?
Dívají se JASNÝma očima, tzn. peering.
ZORKY –
1) dobré vidění vzdálených a malých předmětů;
2) blízký, bystrý.
Který z těchto dvou významů odpovídá slovu z daného textu? (2)
Co děti přitahuje? Proč jsou strašidelné, zábavné, zajímavé a překvapivé zároveň?
Strašidelný, p.ch. Slovo smrt mě děsí, ale v tom všem je nějaká záhada, neznámo, které chci vyřešit. Zajímavost umocňuje skutečnost, že uvnitř kaple jsou těla dávno mrtvých lidí. Samozřejmě stále nechápou celou její hloubku a tragédii, ale něco je nutí dál nahlížet do hlubin kaple, kde leží „chladicí boxy“ s těly.
Co tam děti objevují, v neznámém světě za oknem, v hlubinách kaple?
1. Smrt je vedle života (podle Bunina je prvním krokem ke smrti pláč při narození).
2. Neumírají jen staří lidé, ale i mladí lidé.
3. Můžeš umřít z lásky.
S přibližováním se ke smrti se děti učí chápat život, jeho základem je láska. Autor zdůrazňuje, že mezi rakvemi s „prarodiči“ byla rakev s mladým strýcem, „který se zastřelil“.
Proč to udělal?
Jedno z dětí vysvětluje, že tento muž byl velmi zamilovaný a „když jste velmi zamilovaní, vždy se zastřelíte...“. Jen pár slov, dětsky naivních a jednoduchých, a už žádné vysvětlování a komentáře. Za těmito slovy se skrývá obrovský život duše, hluboká lidská tragédie, velmi silný a živý cit.
Mohou také vysvětlit Buninovo chápání lásky. Tento pocit je podle spisovatele vždy spojen s tragédií, s temnotou a nevědomím, je postaven na kontrastech, stejně jako život sám. Kontrast je univerzálním zákonem lidské existence obecně a ve všech jejích jednotlivostech.
Co spojuje život a smrt? Jaké obrazy spojují umělecký čas a prostor v tomto příběhu? Analyzujte vše, o čem jsme dnes mluvili, a dejte příběhu název. Buďte připraveni svůj názor zdůvodnit.
Kaple je modlitebna, chrám bez oltáře, kde lze číst modlitby.
Kaple spojuje dva prostory: dočasný a věčný – život a smrt. Při příchodu na hřbitov příbuzní v kapli vzpomínají na zesnulé, čtou modlitby a zapalují svíčky.
Hroutící se kaple naznačuje, že pozemská existence není věčná. Smrt je hrozná, ale je třeba si vážit života a toho, co dává. Važte si každé hodiny svého života a žijte důstojně.
5. Domácí úkol: Napište esej – argument na základě výroku D. Granina: „Srovnej hodinu země s hodinou smrti“
Věčná témata v Buninově příběhu „Kaple“
...Láska a smrt jsou nerozlučně spjaty.
1. Identifikační vlastnosti Buninovo chápání lásky, autorovo postavení a spisovatelův umělecký způsob.
Jak starý byl Bunin, kdo napsal příběh?
Emigroval v roce 1920, 25. ledna
Historie je součástí jeho života. Proces je tenký. kreativita je pro Bunina procesem poetické transformace reality ve vzpomínkách a myšlenkách na minulost. Příběh tak bravurně spojuje francouzské stáří a ruské dětství – dva prostory a dva časy. V jedné vzpomínce, v jedné malé epizodě - okamžik a věčnost.
74 let, tedy v dospělosti, a víte, že Bunin se nevrátil do Ruska, do své vlasti, na rozdíl od jiných spisovatelů, což znamená, že toto panství viděl před revolucí, jako dítě (konec roku 1870 - začátek roku 1880).
Nejlepší práce jsou ty, které se ukázaly jako plody paměti. V cizí zemi zůstala paměť jedinou tvůrčí silou. „Bývalý svět, do kterého jsem se kdysi zapletl, pro mě není světem mrtvých, stále více mě křísí. Stává se jediným a stále radostnějším sídlem mé duše, které již není nikomu přístupné.“
Připomeňme si, kde Bunin strávil své dětství?
V Yelets žil nepřetržitě 19 let ve vesnici Butyrki. Jeho život ho obohacoval a živil – původ a prototypy jeho příběhů. Tam, v nejhlubším tichu pole, v létě mezi obilím, které se blížilo k samým prahům, a v zimě mezi závějemi, prošlo jeho dětství - plné poezie, smutné a zvláštní.
Starobylý městský hřbitov popisuje Ivan Bunin v řadě děl (např. „Snadné dýchání“, ve skutečnosti jsou zde pohřbeni jeho známí, přátelé, středoškoláci...) - MÍSTNÍ HISTORIE
Analýza kompozice příběhu. Připomeňme si prvky kompozice.
Jaký je začátek příběhu? (práce s textem)
Náčrt krajiny, expozice.
Na jakém principu je postaven? Najít klíčová slova | Antiteze (jako v Tolstého příběhu „Po plese“); Letní den - starý zámek, opuštěný hřbitov, osamělá divoká, rozpadající se kaple... |
Jaká je povaha této řady epitet? | Smutek, smutek, deprese, myšlenky na smrtelnost - menší řada epitet. |
Které slovo, aniž by to bylo epiteton, je blízké této řadě? | mohyly, neudržované, zapomenuté, bezejmenné. |
Závěr: co na výstavě vidíme? | Na začátku díla je obraz starého, umírajícího panství, hroutící se kaple |
Jaký dojem to dělá? Ale možná to není smrt, která vítězí nad životem, ale čas vítězí nad životem. | Zdá se, že smrt vítězí nad životem: mluví o tom velmi expresivní epiteta (starý, opuštěný, osamělý, chátrající, zlomený...). |
Okolní příroda se potýká s ničením, ale čas je všemocný a nepřemožitelný. Vzpomeňme na Derzhavin: „celá věčnost bude pohlcena ústy...“ Zdá se, že „řeka časů“ ničí vše, co jí stojí v cestě. Ale má moc nad lidskou pamětí a láskou? O tom si budeme povídat. | |
Určete zápletku příběhu | (děti před oknem) |
Co završuje vedlejší sérii? | rozbité okno |
Jaký je sémantický význam slovesa LOOKING? | Zajímavé, kuriózní, ale děsivé. |
Dívají se ostrýma očima - vzácné epiteton, ale Bunin se s ním často setkává. | každý si všimne a vidí, proniká hluboko. |
Strach, jak kuriózní, je vzorec pro stav, ve kterém se děti nacházejí. Přestože je pohled ostrý, není tam nic vidět. Proč? | existuje tajemství, jiný svět. |
Mění se v tuto chvíli vypravěč? Ale všude je to Bunin. Tohle je Buninovo dětství, je jedním z této bandy chlapů, také se dívá. | Nejprve vidíme, co se děje očima dospělého, poté očima dětí. |
Jaký je původ Bunina? To mu do jisté míry vadilo. | Původem patřil do šlechtického rodu šlechticů), ale kvůli chudobě a osudu byl vychován v jiném prostředí. |
Jak se mění styl se vzhledem dětí? | S příchodem dětí se styl mění: "Nic tam nevidíte, jen odtamtud fouká zima." Jedná se o dětskou řeč se speciální slovní zásobou, stavbou vět: „fouká studeně“, „střílejí se“, „dědečkové a babičky“, „strašidelné a zábavné“ atd. Malí hrdinové kladou dětem otázky („Proč střílel sebe?“ ), řiďte se dětskou logikou („...a když jste hodně zamilovaní...“) a dětsky, jako v pohádkách, rozdělte svět na „náš“ (květiny, bylinky, slunce) a „mimozemšťan“ (železné krabice, zima, smrt někoho jiného). Slovní zásoba dětí se rozšiřuje. Nejsou to sarkofágy, které se objevují ve tmě, ale železné krabice. Nejsou to předci, ale někteří prarodiče ne sebevražda, ale strýc, který se zastřelil. To je jazyk dětského vypravěče. A železné krabice- známky chladu a tmy. |
· Výzkumná práce. co viděli? (psaný)
Klíčová slova | sdružení | Klíčová slova | sdružení |
Světlo, teplo | Tma, noc | Tma, zima |
|
Hrajte, běhejte | hnutí | nehybnost |
|
Fouká zima | Cítíme, jak se mimovolně objevuje jakési chvění. Fyzicky živí to cítí |
||
Jsme to MY, stojíme TADY | Vypadáme SKUTEČNĚ, dolů na zem, kde je světlo, horko, motýli, čmeláci, HRAJTE si | Nadpozemské, fantastické, jakoby vzdálené a oddělené nějakou viditelnou či neviditelnou čárou. |
Jaké hlavní opozice jsou variacemi? | Život smrt Tady tam |
Jaký závěr můžeme na základě těchto srovnání vyvodit? | Život není nekonečný, chlad jako by varoval, dává jasně najevo, že je potřeba žít v tomto světě, radovat se, konat dobro, starat se o svou duši... |
Vše v životě a přírodě je tedy propojeno a je v harmonii a rovnováze. Svět v Buninových příbězích je vnitřně rozporuplný a zároveň harmonický. Stejně tak člověk, který je toho součástí. Není náhodou, že lidský stav Bunin nejčastěji zobrazuje pomocí protikladu. ... Bunin neříká ani slovo o duši, je nesmrtelná - učí pravoslaví | |
Co brání hrdinům opustit kapli? | Tajemství, neobvyklost toho světa. |
Proč se nepokusí překročit hranici? | Záhada, kvůli které hledí, odkud přicházejí „studené rány“, zmizí. |
NENÍ TAM NIC VIDĚT.. Jak mohli vidět? | Podle vyprávění dospělých se dříve a najednou dostali do kontaktu možná. jeho schránka se lišila od ostatních, kde byli starší pohřbeni nebo kde stáli stranou od všech ostatních. |
Závěr: co kaple znamená pro hrdiny? | Kaple je nádech tajemna, rozbité okno do věčnosti, nelze to vyřešit, protože autor přiznává: TO VŠE JE VELMI ZAJÍMAVÉ A ÚŽASNÉ. |
Buninovy příběhy jsou většinou bez zápletky, kde jsou dějové prvky rozmazané a sotva postřehnutelné. Ale i tak je možné vyzdvihnout... Najděte v textu vyvrcholení příběhu a přečtěte si ho. | Viděli jsme ležet mladého strýce. |
Najděte řešení, přečtěte si ho | Proč to tam leží? Zamiloval se - zastřelil se. (dialog) |
Proč mezi starými prarodiči leží mladý strýc? | Láska téma |
Copak tě prarodiče nemilovali, když se dožili vysokého věku? | Byl VELMI zamilovaný |
Proč MLADÝ strýc? Jenom on je jediný a všichni ostatní jsou staří? | Je tedy SPECIÁLNÍ |
|
Prarodiče - to je přirozené: stáří.. nemoci.. umírají... | Byl VELMI zamilovaný |
|
|
Jaká je láska podle Bunina? | – pojem Buninova láska – |
|
Opakování „Buninova pojetí lásky“, ve kterých příbězích to lze vidět???) Název | moment, úpal... láska je pomíjivá, podle spisovatele jediná hodnota na zemi, nejjasnější věc v životě člověka. |
|
Ale mladý muž - proč? To je nepřirozené.. Podle logiky a přírodních zákonů měl zemřít starý. Ale proč mladý? To je absurdní, nepřijatelné... Nelogické... Tady je otázka, intriky, zvýšený zájem. Proto je třeba prozkoumat důvod. | ||
Ale proč se zastřelil? Neopětovaná láska? Nebo předmět lásky zemřel, zahynul? Vdala se za někoho jiného? Opuštěn navždy? | ||
Jak vidíš svého strýce? | Láska dělá mého strýce v našich očích významným především proto, že se zastřelil kvůli lásce. |
|
A to bylo podle Bunina nevyhnutelné, jinak by to byla próza. | ||
Bunin svého strýce nelituje, je na něj hrdý a obdivuje ho. |
||
Proč Bunin nevysvětlí důvody sebevraždy svého strýce? | ||
Bunin v „kapli“ podrobně nevysvětluje, proč se mladý strýc zastřelil. Jen tak z lásky. Pro něj to není tak důležité, to jsou nepřímé důvody, hlavním důvodem je láska. |
||
Zatímco Tolstoj, mistr psychologické analýzy a vnitřního prožívání, ve svém příběhu „Ďábel“ podrobně vypráví, jak Jevgenij Irteněv bojoval sám se sebou, jak se před sebevraždou trápil tím, co se odehrává v jeho duši. | Domácí úkol předem): hlavní hrdina se ožení se šlechtičnou, ale miloval selku a nedokázal se od tohoto pocitu osvobodit. Pochopil, že jeho žena Liza s tím nemá nic společného, ona za to nemůže, není třeba ji urážet, ale hrdina se se svými city nedokázal vyrovnat. Selka jako čert přitáhla Irteněva k sobě a nepustila. Tolstoy má 2 možnosti ukončení příběhu: 1 možnost: hrdina se zabil, 2 možnosti - skončila v těžké práci. |
|
Co je pro Tolstého důležité? | Pro Tolstého je důležitý vnitřní stav hrdiny. |
|
Buninovy postavy dostaly výjimečnou ostrost smyslových reakcí, která byla charakteristická pro samotného autora. Spisovatel se proto téměř nikdy neuchýlí k formě vnitřního monologu. Buninův způsob je daleko od Tolstého metod „dialektiky duše“; je také na rozdíl od Turgeněva „tajného psychologismu“. Pohyby duše Buninových hrdinů se vymykají logickému vysvětlení. | ||
Ať tomu předchází cokoli, konec je stejný – sebevražda. Sebevražda je hříšná, ale jak byly sebevraždy pohřbeny? | Byli pohřbeni odděleně, za plotem, bez pohřební služby. |
|
Proč je pohřben tady se všemi ostatními? | Příbuzenství, bohaté, v kryptě |
|
Barva: modrá, bílá, zlatá | ||
Jemné barvy, jemné obrysy předmětů, nejjemnější vůně jsou spojeny s motivem věčnosti, s životem ducha. | ||
Sladká vůně rozkvetlého žita, | ||
Chápeme, že se zastřelil marně - existuje protiklad, protože svět je krásný. Přečtěte si konec příběhu. Pojmenujte klíčová slova. Pojďme se vyjádřit ke klíčovým slovům konce |
Ihned po…..bílé mraky, teplý vítr, sladká vůně.. Bunin ukazuje, že život je kombinací kontrastů, protikladů, kompromisem mezi světlem a temnotou, dobrem a zlem. A nelze jednoznačně říci, kde jedno končí a druhé začíná. |
|
K jakému závěru dojdeme? | Docházíme k závěru, že dílo postavené na opozicích hovoří o věčnosti neotřesitelných zákonů života, přirozeném postupném plynutí času, paměti a zapomnění. |
|
Poslední řádky nám dávají právo říci, že Bunin je zpěvák života nebo smrti? Bunin je nesmírně složitý a rozporuplný nejen jako člověk, ale i jako umělec. Proto máme právo mluvit o zásadním konci. | Poslední řádky nám dávají právo říci, že Bunin je přece zpěvák života, jeho světlých i tragických stránek, zvídavého poznání, jeho věčných přepadů, všech jeho tajemství... |
|
Která báseň znáš ozvěnu posledních řádků? | Poslední řádky opět odrážejí Tyutchevovo „Vzpomínám si na zlatý čas...“: vzácný přídomek SLADKÝ existuje tam i tady. |
|
(tragédie, devastace, smrt, zánik, vesmírná podívaná) | Vzpomínám na zlaté časy Vzpomínám na drahou zemi mému srdci. Den se stmíval; byli jsme dva; Dole ve stínech duněl Dunaj. A na kopci, kde se zbělá, Zříceniny hradů dívá se do dálky Stál jsi tam mladá víla, Opírající se o mechovou žulu, chodidlo kojenec dojemný Stoletá hromada suti; A slunce zaváhalo a loučilo se S kopcem a hradem a tebou. A tichý vítr prochází kolem se svým oblečením hrál A z planých jabloní barva za barvou Na mladých ramenou bylo světlo. Okraj oblohy byl v paprscích zakouřený; Den hořel; zpíval hlasitěji Řeka s potemnělými břehy. A vy s bezstarostnou radostí Šťastný den sbohem; A sladký život pomíjivý Nad námi přeletěl stín. |
|
Jaká myšlenka je obsažena v závěru příběhu? | Myšlenka je pohyb od života ke smrti, od minulosti k budoucnosti přes přítomnost, od dočasného k věčnému. A vše se znovu a znovu vrací do normálu. |
|
Popište téma příběhu. | Téma: láska a smrt, ale ne v konfliktu, ne v konfrontaci, ale v zajímavé a úžasné jednotě. Láska je silnější než smrt. Život na zemi je voňavý, děti mluví o lásce. |
|
Pojďme k analýze tenkých. Čas na příběh. Skupinová práce: | Současnost - léto, den, slunce Minulost – noc, zima, tma Budoucnost je spojena s obrázky dětí. |
|
1. Pomocí dialogu a prvků „nepřímé“ řeči obsažených v popisné části textu popište postavy. Jak znakový systém pomáhá autorovi odhalit téma díla? | Z "nepřímé" řeči: "tady máme slunce, trávu...a můj strýc je mladý." Postavy jsou děti, které zajímá všechno na světě a diví se: květiny, čmeláci, motýli. Smrt je vnímána jako „strašidelná“, ale „zábavná“, a rakev je vnímána jako „studená perla“. Děti jsou zvědavé: "Proč ses zastřelil?" Děti jsou moudré: "když jste velmi zamilovaní, vždy se zastřelíte." |
|
Děti jsou bezejmenné, ale jejich rty se mluví pravda: láska a smrt jsou z věčnosti. | ||
Na konci svého života Bunin řekl, že každému člověku je dán Boží záměr. Jeho naplnění je naší zásluhou před Bohem. Můj strýc měl možná talent, ale okamžitě to všechno utnul a nesplnil Boží záměr. Necítil jsem z toho radost ani hrdost | ||
Na první pohled jednoduchý příběh. Ale jak prostorný, zvedá se do neuvěřitelných filozofických výšin... | ||
Co znamená název příběhu „Kaple“? | pocit věčnosti, tajemství, času. |
|
Zamyslete se nad tím, pro jaký problém bude tento příběh argumentem. | Problém pomíjivosti života, života a smrti, dobra a zla, mládí a stáří, neopětovaná láska (možná), tragická láska, Buninův koncept lásky |
|
3. Před námi je příběh „Temné uličky“, který dal název knize, která vznikla, jak jsme již řekli, z Ogarevových řádků: parafráze na Ogarevovu báseň. Všude kolem kvetly šarlatové šípky, Byla tam alej tmavých lip. Jsou z vašeho pohledu klíčová slova příběhu „kaple“ spojena se slovy v názvu cyklu – „Temné uličky“? | ||
4. V roce 1903 píše báseň „Portrét“ / skupinová práce: porovnejte báseň „Portrét“ a příběh „Kaple“: 1. Co mají společného? 2. Jaké obecné motivy a pocity lyrického hrdiny jsou v básni vyjádřeny? velké jasné oči, koketně jednoduchý účes, pelerína na ramenou, sladký pohled, veselý úžas. radostné, úžasně živé oči školačky. v lhostejnosti (nebo snad v bezduchosti) okolní přírody, která i přes smrt dál žije... Roční a denní doba (léto, poledne) Protiklad „život - smrt“, prostorná epiteta: živý, jasný (oči), svěží (hlína), prostorný, krajský (hřbitov), silný, těžký, hladký (dubový kříž), holý (stromy), studený (vítr) - vytvořit viditelný, zapamatovatelný obraz probouzí v duši vzrušení, se kterým je těžké se vyrovnat. Bolestivá melancholie – a něco vznešeného, hluboce tragického. | Hřbitov, kaple nad kryptou, Věnce, lampy, obrazy, A v rámu propleteném krepem, Velké, jasné oči. Přes prach na skle, horké světlo Kaple uvnitř hoří. "Proč jsem v poledne, v létě v kryptě?" - Mluví někdo neviditelný. Koketní jednoduchý účes, A plášť na ramena... A všude jsou kapky vosku A krepové mašle na svíčkách. Věnce, lampy, vůně rozkladu... A jen tento sladký pohled Vypadá s veselým úžasem K tomu pohřebnímu nesmyslu. |
|
Báseň a dotyčný příběh se dotýkají problémů lásky a smrti, mládí a úpadku, absurdity smrti mladé krásky (srov.: „Proč jsem v kryptě, v poledne, v létě?“) |
||
Odraz. Souhlasíte s tvrzením v epigrafu k naší lekci: „Láska a smrt jsou neoddělitelně spojeny?
Shrnutí lekce. Plamen lásky vzplane, hoří a dohoří v „Životě Arsenjeva“, poté znovu převládne v „Temných uličkách“, kde se ukazuje tragédie lásky a skutečnost, že lidský život je zcela pod silou lásky. a láska je velké štěstí, i když není rozdělena a končí smrtí. Smrt a život jsou stará kolize, ale v Buninově díle má tato kolize svou vlastní cestu a vlastní řešení. Jeho téma smrti je stejně ústřední jako téma vlasti a lásky, je jako černý rámeček pro to, co je bez něj „příliš strašidelné na tomto světě“.
Kompilace syncwine. Cinquain je druh miniaturní básně o 5 řádcích, která má určitou strukturu:
Pravidla pro kompilaci syncwine.
pravý řádek - jedno slovo, obvykle podstatné jméno, odrážející hlavní myšlenku;
druhý řádek – dvě slova, přídavná jména popisující hlavní myšlenku;
třetí řádek - tři slova, slovesa popisující akce v rámci tématu;
čtvrtý řádek je fráze několika slov ukazující postoj k tématu;
pátý řádek – slova související s prvním, odrážející podstatu tématu.
Bunin byl zpěvákem velkého citu lásky, nejmocnější síly, která spojuje lidi. Bez ohledu na to, z jakých každodenních nehod a problémů tento pocit pochází, bez ohledu na to, k jakému tragickému konci vede, „není nešťastná láska“, tento pocit je posvátný, „láska je pak velkým štěstím, když zůstane neopětovaná“. Pro Bunina bylo charakteristické chápání lásky jako vášně, která zachycuje všechny myšlenky, všechny duchovní a fyzické potenciály člověka. Aby se láska nevyčerpala, nevyprchala, je třeba se buď rozejít, nebo zemřít. Pokud to samotní hrdinové neudělají, zasáhne osud, osud, dalo by se říci, zabije jednoho z milovaných, aby zachránil city. Blízkost lásky a smrti, jejich konjugace, byla pro Bunina zřejmým faktem, který nikdy nepodléhal lítosti. „Láska je krásná“ a „láska je odsouzena k záhubě“ – tyto pojmy se nakonec spojily, shodovaly se, nesly se v hloubce, v zrnu každého příběhu, včetně „Kaple“, osobního smutku emigranta Bunina.
„Temné uličky“ - hrdina je rád, že opustil Nadyu včas, než láska prošla.
„Kavkaz“ - manžel se zastřelil z neopětované lásky.
„Styopa“ - hrdina uteče do Kislovodsku.
„Rusya“ - matka zakázala lásku studenta a její dcery.
"Antigona" - teta oddělila kloboučníka a svého synovce.
"Vizitky" - prchavá láska.
„Zoyka a Valeria“ je tragický konec neopětované lásky.
„Tanya“, 1917, revoluce zničila lásku.
"Galya Ganskaya" - sebevražda - otrávená.
"Henry" - spisovatel zabil novináře, který se do něj zamiloval.
"Natalie" byla oddělena absurditou a poté smrtí během porodu.
"Dubki" - zabil svou ženu za zradu.
Parník "Saratov" - manžel mě zabil.
"Raven" - otec odděluje svého syna od své milované.
"Čisté pondělí" - stala se jeptiškou.
Buninovy závěry jsou chmurné: láska je úžasný, ale pomíjivý host na naší zemi. Nechte to ještě chvíli trvat - próza a vulgárnost to sežerou a dojde k rychlé devalvaci citů.
Lyudmila Aleksandrovna Zolotoreva - učitelka na Suzuki Lyceum, Barnaul.
Lekce - miniaturní rozbor
Buninův cyklus povídek „Temné uličky“ se jako přehled studuje v 11. ročníku. O závěrečné miniaturní povídce „Kaple“ však lze mluvit mnohem dříve - v 9. nebo 10. třídě. Významy, které jsou odhaleny během analýzy, umožňují spojit Buninovu miniaturu s hlavními díly programu - například si ji přečtěte po analýze Puškinovy básně „Bloudím po hlučných ulicích...“ (9. třída) nebo po studium románů Gončarova a Turgeněva (10. třída).
Můžete napsat dva nebo tři řádky o lidském životě.
IA. Bunin...Láska a smrt jsou nerozlučně spjaty.
IA. Bunin
Na začátku hodiny studenti dostanou text románu.
Úvodní řeč učitele. Příběh o okolnostech práce I.A. Bunin na cyklu „Temné uličky“. Poté učitel přečte miniaturní příběh.
Po poslechu příběhu žáci hovoří o náladě, kterou v nich toto dílo vyvolalo – smutná, elegická, vedlejší. Všimli si, že miniatura připomíná prozaickou báseň a obsahuje mnoho znaků lyrického díla: emocionální zabarvení, koncentraci myšlenek a pocitů, zvláštní rytmus a melodii.
Jaké asociace v nás vyvolává slovo „kaple“? Pokoj, ticho, modlitba. Toto je symbol věčnosti, místo, které odděluje svět živých a mrtvých. Toto je hodina vzpomínek, zjevení, komunikace s Bohem, věčnost, hodina odchodu od vnější marnosti, odpoutání se od světa - okamžik pravdy pro člověka.
Pojďme k analýze složení. Je snadné vidět, že je založen na protikladu: chlad a teplo, tma a světlo, starý a nový, mládí a stáří, den a noc, děti a dospělí jsou v kontrastu... Děti jsou strašidelné i šťastné. zažít překvapení i strach, být v pozemském, světlém, slunečném světě a chtít se podívat do onoho světa... Kolem je bujná tráva a zároveň se kaplička „hroutí“. Jsme tedy přesvědčeni, že dílo je prostoupeno kontrasty. Shrneme-li vše, co bylo řečeno, zdůrazňujeme dominantní protiklad: život smrt.
Na začátku díla je obraz starého, umírajícího panství, hroutící se kaple. Zdá se, že smrt vítězí nad životem: mluví o tom velmi expresivní epiteta (starý, opuštěný, osamělý, rozpadající se, zlomený...). Okolní příroda se potýká s ničením, ale čas je všemocný a nepřemožitelný. Zdá se, že „řeka časů“ ničí vše, co se jí postaví do cesty. Ale má moc nad lidskou pamětí a láskou?
Podotýkáme, že je zde více než jeden vypravěč: co se děje, vidíme nejen očima dospělého, ale také očima dětí. S příchodem dětí se styl mění: "Nic tam nevidíte, jen odtamtud fouká zima." Jedná se o dětskou řeč se speciální slovní zásobou, konstrukcí vět: „studeně fouká“, „střílejí se“, „dědečkové a babičky“, „strašidelné a zábavné“ atd. Malí hrdinové si kladou dětinské otázky („Proč se zastřelil?“), řídí se dětskou logikou („...a když jste hodně zamilovaní...“) a dětinsky, jako v pohádkách, rozdělují svět na „jejich“ (to jsou květiny, bylinky, slunce) a „cizí“ (železné krabice, zima, smrt někoho jiného).
Nesnaží se překročit hranici: tajemství, pro které hledají, odkud přicházejí „studené rány“, zmizí. Dětský příběh končí poznámkou: „...vždy se zastřelí...“.
Pokud se podíváme na analýzu uměleckého času, vidíme, že se jedná o dva různé světy: léto, den, slunce (přítomný čas) a noc, chlad, tma (minulost). Jak vidíme, miniatura je opět založena na protikladu. Do protikladu jsou ale také dvě další „formy“ času: „vždy“ (je příznačné, že toto slovo rámuje dílo) a „dávno“, „mladý“ a „starý“ (poslední přídomek se vztahuje i na rozpadající se, opuštěné majetek). Docházíme k závěru, že všechny tři časy koexistují v miniatuře: přítomnost, minulost a budoucnost, spojené s obrazy dětí. Všechna slovesa v příběhu jsou navíc v přítomném čase. Člověk má úžasný pocit, že tento příběh vypráví starší muž, který vzpomíná na své dětství. Ale jak harmonicky se prolínají vzpomínky a zdánlivě dnešní zážitky!
Takže v miniatuře existuje pohyb od života ke smrti, od minulosti k budoucnosti přes přítomnost, od dočasného k věčnému. A vše se znovu a znovu vrací do normálu.
Na začátku hodiny dávám dvěma žákům za úkol zapsat slova – znaky výtvarného prostoru. Kluci došli k závěru, že i tady vládne opozice. Pole, zahrada, panství, „modré moře nebe“ - zde. Tady- slunce, květiny, teplo. Tam- tma a zima, jsou tam „železné krabice“. Hranicí mezi dvěma světy je obraz okna, charakteristický pro Buninův umělecký svět. V miniatuře se navíc rovnoměrně střídá tma a světlo, chlad a slunce, „vlastní“ a „cizí“ svět, minulost a přítomnost, život a smrt. Vše v životě a přírodě je tedy propojeno a je v harmonii a rovnováze. A potvrzuje to poslední věta (zapisujeme si ji): „A čím tepleji a radostněji slunce peče, tím studeněji fouká ze tmy, z okna.“ Vše je postaveno na opozicích: teplejší - chladnější, slunce - tma, peče - fouká, co - ten. A pokud tato slova zkombinujete mezi sebou, „objeví se váhy a houpačky“, které symbolizují rovnováhu, harmonii života.
Příběh tak bravurně spojuje francouzské stáří a ruské dětství – dva prostory a dva časy. V jedné vzpomínce, v jedné malé epizodě - okamžik a věčnost.
Docházíme k závěru, že dílo postavené na opozicích hovoří o věčnosti neotřesitelných zákonů života, přirozeném postupném plynutí času, paměti a zapomnění.
Po komentáři k epigrafům k lekci studenti obdrží domácí úkol: odpovězte na otázku písemně: „Jaký je význam názvu Buninova příběhu „Kaple“?
IA. Bunin
Kaple
Horký letní den, na poli, za zahradou starého panství, dávno opuštěný hřbitov - hromady vysokých květin a osamělá, celá divoce zarostlá květinami a bylinami, kopřivami a tatarkou, rozpadající se cihlová kaple. Děti z panství, dřepící pod kaplí, hledí bystrýma očima do úzkého a dlouhého rozbitého okna na úrovni země. Nic tam není vidět, jen odtamtud fouká studený vzduch. Všude je světlo a horko, ale tam je tma a zima; tam v železných bednách leží nějací dědové a babičky a nějaký další strýc, který se zastřelil. To vše je velmi zajímavé a překvapivé: máme slunce, květiny, trávu, mouchy, čmeláky, motýly, můžeme si hrát, běhat, bojíme se, ale je také zábavné dřepět a oni tam vždycky leží ve tmě, jako v noci, v tlustých a studených železných bednách; Dědečkové a babičky jsou všichni staří a strýc je ještě mladý...
Proč se zastřelil?
Byl velmi zamilovaný, a když jste velmi zamilovaní, vždy se zastřelíte...
V modrém moři oblohy jsou tu a tam ostrůvky krásných bílých mraků, teplý vítr z pole nese sladkou vůni rozkvetlého žita. A čím žhavější a radostnější slunce peče, tím studeněji fouká ze tmy, z okna.
