Jak se Pechorin popisuje. Postava Grigorije Pečorina v románu „Hrdina naší doby“: pozitivní a negativní vlastnosti, klady a zápory

Román M. Yu.Lermontova „Hrdina naší doby“ lze považovat za první sociálně-psychologické a filozofické dílo v próze. V tomto románu se autor pokusil zobrazit neřesti celé generace v jedné osobě, aby vytvořil mnohostranný portrét.

Pečorin je složitá a rozporuplná osoba. Román obsahuje několik příběhů a v každém z nich se hrdina odhaluje čtenáři z nové stránky.

Obraz Pečorina v kapitole „Bela“

V kapitole „Bela“ se čtenáři otevírá slovy dalšího hrdiny románu - Maxima Maksimycha. Tato kapitola popisuje Pečorinovy ​​životní okolnosti, jeho výchovu a vzdělání. Zde je také poprvé odhalen portrét hlavní postavy.

Při čtení první kapitoly můžeme dojít k závěru, že Grigorij Alexandrovič je mladý důstojník, má atraktivní vzhled, na první pohled příjemný v každém ohledu, má dobrý vkus a brilantní mysl, vynikající vzdělání. Je to aristokrat, estét, dalo by se říci, hvězda sekulární společnosti.

Pečorin je podle Maxima Maksimycha hrdinou naší doby

Postarší štábní kapitán Maxim Maksimych je jemný a dobrosrdečný muž. Pečorina popisuje jako docela zvláštního, nepředvídatelného a na rozdíl od ostatních lidí. Už od prvních slov štábního kapitána si lze všimnout vnitřních rozporů hlavního hrdiny. Může být celý den v dešti a cítit se skvěle a jindy může zmrznout z teplého vánku, může se děsit bouchnutí okenic, ale nebojí se jít na divočáka jeden na druhého, může dlouho mlčet a v určitém okamžiku hodně mluvit a vtipkovat.

Charakterizace Pečorina v kapitole „Bela“ nemá prakticky žádnou psychologickou analýzu. Vypravěč Gregoryho nerozebírá, nehodnotí a dokonce ani neodsuzuje, pouze sděluje mnoho faktů z jeho života.

Tragický příběh Bel

Když Maxim Maksimych vypráví cestujícímu důstojníkovi smutný příběh, který se mu stal před očima, čtenář se seznámí s neuvěřitelným krutým egoismem Grigorije Pečorina. Hlavní hrdina díky svému rozmaru ukradne dívku Belu z jejího domova, aniž by přemýšlel o jejím budoucím životě, o době, kdy ji konečně omrzí. Později Bela trpí kvůli Gregoryho vznikajícímu chladu, ale nemůže s tím nic dělat. Štábní kapitán si všiml, jak Bela trpí, a snaží se promluvit s Pečorinem, ale Grigorijova odpověď způsobí v Maximu Maksimychovi jen nedorozumění. Nedokáže si zamotat hlavu, jak si mladý muž, kterému všechno jde velmi dobře, může stále stěžovat na život. Vše končí smrtí dívky. Nešťastnou ženu zabije Kazbich, který předtím zabil jejího otce. Maxim Maksimych, který se zamiloval do Bely jako své vlastní dcery, je ohromen chladem a lhostejností, s jakou Pečorin tuto smrt utrpěl.

Pečorin očima cestujícího důstojníka

Charakterizace Pečorina v kapitole „Bela“ se výrazně liší od stejného obrázku v jiných kapitolách. V kapitole „Maksim Maksimych“ je Pečorin popsán očima cestujícího důstojníka, který si dokázal všimnout a ocenit složitost postavy hlavního hrdiny. Pečorinovo chování a vzhled už přitahují pozornost. Jeho chůze byla například líná a nedbalá, ale zároveň chodil bez kývání rukama, což je známkou jistého utajení v jeho charakteru.

O tom, že Pečorin zažíval duševní bouře, svědčí jeho vzhled. Gregory vypadal starší než jeho roky. Portrét hlavního hrdiny obsahuje nejednoznačnost a rozporuplnost, má jemnou pleť, dětský úsměv a přitom hluboký, má světlé blond vlasy, ale černý knír a obočí. Složitost hrdinovy ​​povahy však nejvíce zdůrazňují jeho oči, které se nikdy nesmějí a zdá se, že křičí o nějaké skryté tragédii duše.

Deník

Pečorin se objeví sám od sebe poté, co se čtenář setká s myšlenkami samotného hrdiny, které si zapsal do svého osobního deníku. V kapitole „Princezna Mary“ Grigorij s chladnou vypočítavostí přiměje mladou princeznu, aby se do něj zamilovala. Jak se události vyvíjejí, zničí Grushnitského, nejprve morálně a poté fyzicky. Pečorin si toto vše zapisuje do svého deníku, každý krok, každou myšlenku, přesně a pravdivě hodnotí sám sebe.

Pečorin v kapitole „Princezna Marie“

Charakterizace Pečorina v kapitole „Bela“ a v kapitole „Princezna Marie“ je svým kontrastem nápadná, neboť v druhé zmíněné kapitole se objevuje Věra, která se stala jedinou ženou, které se podařilo Pečorinovi skutečně porozumět. Byla to právě ona, do které se Pečorin zamiloval. Jeho cit k ní byl nezvykle uctivý a něžný. Gregory ale nakonec ztratí i tuto ženu.

Právě ve chvíli, kdy si uvědomí ztrátu své vyvolené, se čtenáři odhalí nový Pečorin. Charakterizací hrdiny v této fázi je zoufalství, už si nedělá plány, je připraven na hlouposti, a když se mu nepodařilo zachránit ztracené štěstí, Grigorij Alexandrovič pláče jako dítě.

Závěrečná kapitola

V kapitole „Fatalista“ Pechorin odhaluje ještě jednu stránku. Hlavní hrdina si neváží svého života. Pečorina nezastaví ani možnost smrti, vnímá ji jako hru, která pomáhá vyrovnat se s nudou. Grigorij riskuje svůj život při hledání sebe sama. Je odvážný a odvážný, má pevné nervy a v těžké situaci je schopen hrdinství. Možná si myslíte, že tato postava byla schopná velkých věcí, mít takovou vůli a takové schopnosti, ale ve skutečnosti to všechno sešlo na „vzrušení“, na hru mezi životem a smrtí. Silná, neklidná, vzpurná povaha hlavního hrdiny ve výsledku přináší lidem jen neštěstí. Tato myšlenka postupně vzniká a rozvíjí se v mysli samotného Pečorina.

Pečorin je hrdina naší doby, hrdina své vlastní a jakékoli doby. Je to člověk, který zná zvyky, slabosti a do jisté míry je egoista, protože myslí jen na sebe a o ostatní nestará. Ale v každém případě je tento hrdina romantický, staví se proti světu kolem sebe. V tomto světě pro něj není místo, jeho život je promarněný a východiskem z této situace je smrt, která našeho hrdinu dostihla na cestě do Persie.

Odeslat svou dobrou práci do znalostní báze je jednoduché. Použijte níže uvedený formulář

Studenti, postgraduální studenti, mladí vědci, kteří využívají znalostní základnu ve svém studiu a práci, vám budou velmi vděční.

Zveřejněno na http://www.allbest.ru/

Citovaný popis Pečorina na základě práce M.Yu. Lermontov "Hrdina naší doby".

Obrázek Pečorina Oněgina Lermontova

Student třídy 10-B

Galichyan Oleg

„Byl střední výšky; jeho štíhlá, hubená postava a široká ramena se ukázala jako silná postava, schopná vydržet všechny obtíže kočovného života a změny klimatu, neporazila ho ani zhýralost velkoměstského života, ani duševní bouře; jeho zaprášené sametové šaty kabátek, zapínaný pouze dvěma spodními knoflíky, mi umožnil vidět oslnivě čisté prádlo, odhalující zvyky slušného muže; jeho špinavé rukavice se zdály být záměrně přišity na jeho malé šlechtické ruce, a když si sundal jednu rukavici, byl jsem překvapen podle hubenosti jeho bledých prstů. Jeho chůze byla nedbalá a líná, ale všiml jsem si: "Skutečnost, že nemával rukama, je nepochybnou známkou jistého utajení charakteru. To jsou však mé vlastní poznámky, založené na mých vlastních postřehy a vůbec vás nechci nutit, abyste jim slepě věřili.Když se posadil na lavici, jeho rovný pas se prohnul, jako by v zádech neměl jedinou kost, znázorněna poloha celého těla nějaká nervová slabost: seděl, zatímco Balzacova třicetiletá koketa sedí na svých měkkých židlích po únavném plese. Na první pohled na jeho tvář bych mu nedal víc než třiadvacet let, ačkoli poté jsem byl připraven dát mu třicet. V jeho úsměvu bylo cosi dětského. Jeho kůže měla jistou ženskou něhu; jeho blonďaté vlasy, přirozeně kudrnaté, tak malebně rýsovaly jeho bledé, ušlechtilé čelo, na kterém bylo možné teprve po dlouhém pozorování zaznamenat stopy vrásek, které se křížily a byly patrně mnohem zřetelněji viditelné ve chvílích hněvu nebo duševní úzkosti. Přes světlou barvu vlasů měl knír a obočí černé - znak plemene u člověka, stejně jako černá hříva a černý ocas bílého koně. Na doplnění portrétu řeknu, že měl mírně vyhrnutý nos, zuby oslnivě bílé a hnědé oči; Musím říct ještě pár slov o očích.

Za prvé, oni se nesmáli, když se smál on! -Všimli jste si někdy takové podivnosti u některých lidí? To je známkou buď zlého sklonu, nebo hlubokého, neustálého smutku. Kvůli polospuštěným řasám se takříkajíc leskly jakýmsi fosforeskujícím leskem. Nebyl to odraz žáru duše nebo hrací představivosti: byl to lesk, jako lesk hladké oceli, oslňující, ale chladný; jeho pohled - krátký, ale pronikavý a těžký, zanechával nepříjemný dojem indiskrétní otázky a mohl působit drze, kdyby nebyl tak lhostejně klidný. Všechny tyto poznámky mě napadly snad jen proto, že jsem znal některé detaily jeho života a na jiného člověka by možná působil úplně jiným dojmem; ale protože o tom neuslyšíte od nikoho kromě mě, musíte se nevyhnutelně spokojit s tímto obrazem. Na závěr řeknu, že byl obecně velmi pohledný a měl jednu z těch originálních tváří, které se světským ženám obzvláště líbí.“

Z povídky "Maksim Maksimych". Citovaný popis Pečorina

Velká láska ke Kavkazu

1 . Neexistuje ženský pohled, na který bych nezapomněl při pohledu na kudrnaté hory ozářené jižním sluncem, při pohledu na modrou oblohu nebo naslouchání zvuku potoka padajícího z útesu na útes.

2 . „Brzy mě převezli na Kavkaz: toto je nejšťastnější období mého života. “

3 . Vzdálíme-li se podmínkám společnosti a přiblížíme se přírodě, nedobrovolně se stáváme dětmi; vše nabyté odpadá z duše a stává se znovu tím, čím kdysi bylo a pravděpodobně ještě jednou bude.

Aktivní povaha, usilující o neustálý pohyb

1 . Sláva je štěstí a k jejímu dosažení stačí být chytrý. ( h. " Bella")

2 . Myšlenky jsou organická stvoření, někdo řekl: jejich zrození jim dává formu a tato forma je jednání; ten, v jehož hlavě se zrodilo více nápadů, jedná více než ostatní; kvůli tomu musí génius připoutaný k úřední desce zemřít nebo se zbláznit, stejně jako muž s mohutnou postavou, se sedavým životem a skromným chováním umírá na mrtvici.

3 . Mnohým připadají všechny epitafy vtipné, ale mně ne, zvlášť když si vzpomenu, co se pod nimi skrývá.

Vášeň pro kontroverzi

1 . Ruské mladé dámy se většinou živí pouze platonickou láskou, aniž by do ní přimíchaly myšlenky na manželství; a platonická láska je nejneklidnější.

2 . Hudba vás po večeři uspí, ale spánek po večeři je skvělý: proto miluji hudbu v lékařském smyslu.

3 . Téměř všechny vášně začínají tímto způsobem a často se velmi klameme, když si myslíme, že nás žena miluje pro naše fyzické nebo morální zásluhy; samozřejmě připravují její srdce na přijetí posvátného ohně, ale přesto první dotek rozhodne.

4 . Od té doby, co básníci píší a ženy je čtou (za což jim patří naše nejhlubší vděčnost), byli tolikrát nazýváni anděly, že v prostotě své duše tomuto komplimentu skutečně uvěřili a zapomněli, že stejní básníci pro peníze nazývaly Nera polobohem

1 . Přiznám se, že mám silné předsudky vůči všem slepým, křivým, hluchým, němým, beznohým, bezrukým, hrbatým atd. Všiml jsem si, že mezi vzhledem člověka a jeho duší je vždy nějaký zvláštní vztah: jako by se ztrátou člena duše ztratila nějaký druh citu. ( " Časopis Pečorina" , " Taman")

2 . Vy muži nechápete potěšení z pohledu, sevření ruky, ale já, přísahám vám, poslouchám váš hlas, cítím tak hlubokou, zvláštní blaženost, že ji nejžhavější polibky nemohou nahradit.

3 . Být pro někoho příčinou utrpení a radosti, aniž bychom na to měli kladné právo – není to nejsladší jídlo naší pýchy? Co je štěstí? Intenzivní hrdost.

4 . Moje láska nepřinesla štěstí nikomu, protože jsem nic neobětoval pro ty, které jsem miloval: miloval jsem pro sebe, pro vlastní potěšení: uspokojoval jsem jen podivnou potřebu svého srdce, chtivě vstřebával jejich city, jejich radosti a utrpení - a nikdy neměl dost.

Ne upřímnost

1 . Lhal jsem; Chtěl jsem ji naštvat

2 . "Řekl jsem pravdu - nevěřili mi: začal jsem klamat; Když jsem se dobře naučil o světle a pramenech společnosti, stal jsem se zkušeným ve vědě o životě. “

3 . Rozuměl jsem mu a on mě za to nemiluje, i když navenek spolu máme nejpřátelštější vztahy.

Manipulace s lidmi

1 . Ze dvou přátel je vždy jeden otrokem toho druhého, i když si to často ani jeden z nich sám před sebou nepřizná. ( " Časopis Pečorina" , " Princezna Marie")

2 . Člověk by nikdy neměl odmítat kajícného zločince: ze zoufalství se může stát dvakrát tak zločincem... a pak...

3 . Vlastnit mladou, sotva kvetoucí duši, je nesmírné potěšení! Je jako květina, jejíž nejlepší vůně se vypařuje směrem k prvnímu slunečnímu paprsku; musíte to v tuto chvíli zvednout a poté, co to dosyta vydýcháte, hodit na cestu: možná to někdo sebere!

4 . Ctižádost není nic jiného než žízeň po moci a mým prvním potěšením je podřídit své vůli vše, co mě obklopuje; vzbudit pocity lásky, oddanosti a strachu – není to první znamení a největší triumf moci?

Sebeláska

1 . Ach sebelásko! ty jsi páka, kterou chtěl Archimédes zvednout zeměkouli! ( " Časopis Pečorina" , " Princezna Marie")

2 . Někdo mě považuje za horšího, jiný za lepšího, než ve skutečnosti jsem... Někdo řekne: byl to sympaťák, jiný - darebák. Obojí bude falešné. Po tomhle, stojí život za ty potíže? ale žijete ze zvědavosti: očekáváte něco nového... Je to zábavné a otravné!

3 .". Je pravda, že jsem měl vysoký záměr, protože ve své duši cítím nesmírnou sílu. "

Zášť

1 . Tady jsou lidé! všichni jsou takoví: předem znají všechny špatné stránky jednání, pomáhají, radí, dokonce schvalují, vidíce nemožnost jiného prostředku - a pak si umyjí ruce as rozhořčením se odvrátí od toho, kdo měl odvahu vzít na sebe celé břemeno odpovědnosti. Všichni jsou takoví, i ti nejlaskavější, nejchytřejší!

2. Jsem hloupě stvořen: nic nezapomínám

3 . Každá připomínka minulého smutku bolestně zasáhne mou duši a vydává stejné zvuky.

Postoj k přátelství a lásce

Postoj k přátelství a lásce

1 . Zvláštní je lidské srdce obecně a ženské srdce zvláště!

2 . To období duchovního života, kdy člověk hledá jen štěstí, kdy srdce cítí potřebu někoho silně a vášnivě milovat, už mám za sebou - teď chci být milován jen, a pak jen málokdo; Dokonce se mi zdá, že by mi stačila jedna neustálá připoutanost: ubohý zvyk srdce!

3 . Neklidná potřeba lásky, která nás sužuje v prvních letech mládí, nás vrhá od jedné ženy k druhé, dokud nenajdeme takovou, která nás nemůže vystát: zde začíná naše stálost - opravdová nekonečná vášeň, kterou lze matematicky vyjádřit čára padající z bodu do prostoru; tajemství této nekonečnosti spočívá pouze v nemožnosti dosáhnout cíle, tedy konce.

Vztahy se ženami

1 . Plemeno u žen, stejně jako u koní, je skvělá věc; tento objev patří Mladé Francii. Ona, to jest plemeno, a ne Mladá Francie, se nejvíce projevuje v kroku, v rukou a nohou; zvláště nos znamená hodně. Správný nos v Rusku je méně častý než malá noha. ( " Časopis Pečorina" , " Taman")

2 . Musíme dát ženám spravedlnost: mají instinkt pro duchovní krásu ( " Časopis Pečorina" , " Princezna Marie")

3 . Ženy milují jen ty, které neznají.

4 . Ženy! ženy! kdo jim bude rozumět? Jejich úsměvy odporují jejich pohledům, jejich slova slibují a vábnou a zvuk jejich hlasu odpuzuje... Buď během minuty pochopí a uhodnou naši nejtajnější myšlenku, nebo nerozumí nejjasnějším nápovědám... ( Grushnitsky)

5 . Není nic paradoxnějšího než ženská mysl; Je těžké ženy o něčem přesvědčit, musí být přivedeny do bodu, kdy přesvědčí samy sebe; pořadí důkazů, kterými ničí své předsudky, je velmi originální; abyste se naučili jejich dialektiku, musíte ve své mysli převrátit všechna školní pravidla logiky.

Srovnávací charakteristiky Oněginu a Pečorinu

Oněgin a Pečorin jsou představiteli určité historické epochy. Ve svých činech a jednání autoři odráželi sílu i slabost své generace. Každý z nich je hrdinou své doby. Byl to čas, který určil nejen jejich společné rysy, ale i rozdíly.

Podobnost mezi obrazy Jevgenije Oněgina a Grigorije Pečorina je nepopiratelná. Původ, podmínky výchovy, vzdělání, formování postavy – to vše je našim hrdinům společné.

Jednalo se o sečtělé a vzdělané lidi, což je stavělo nad ostatní mladé lidi v jejich okruhu. Oněgin je metropolitní aristokrat s bohatým dědictvím. Je to člověk s velmi složitým a rozporuplným charakterem. Je talentovaný, chytrý a vzdělaný. Důkazem Oněginova vysokého vzdělání je jeho rozsáhlá osobní knihovna.

Pečorin je představitel ušlechtilé mládeže, silná osobnost, je na něm mnoho výjimečného a zvláštního: vynikající mysl, mimořádná síla vůle. Oba s významnými schopnostmi a duchovními potřebami se nedokázali v životě realizovat.

Oba hrdinové byli v mládí uneseni bezstarostným společenským životem, oba uspěli ve „vědě něžné vášně“, ve znalostech „ruských slečen“. Pečorin říká, že při setkání se ženou vždy neomylně odhadl, zda ho bude milovat. Ženám přináší jen neštěstí. A Oněgin nezanechal v Tatianině životě příliš dobrou stopu a okamžitě nesdílel své pocity.

Oba hrdinové procházejí neštěstím, oba se stávají zodpovědnými za smrt lidí. Oněgin i Pečorin si váží své svobody. Lhostejnost k lidem charakteristická pro oba, zklamání a nuda ovlivňují jejich postoj k přátelství. Oněgin se kamarádí s Lenským, protože není nic lepšího na práci. A Pečorin říká, že není schopen přátelství, a dokazuje to svým chladným postojem k Maximu Maksimychovi.

Je zřejmé, že mezi hrdiny románů Puškina a Lermontova jsou rozdíly. Oněgin je egoista, což v zásadě není jeho chyba. Otec mu nevěnoval téměř žádnou pozornost a dal svého syna učitelům, kteří toho chlapa jen chválili. Vyrostl z něj tedy člověk, který se staral jen o sebe, o své touhy, nevěnoval pozornost pocitům a utrpení druhých lidí. Oněgin není spokojen s kariérou úředníka a statkáře. Nikdy nesloužil, což ho odlišuje od jeho současníků. Oněgin vede život bez úředních povinností.

Pečorin je trpící egoista. Chápe bezvýznamnost svého postavení. Pečorin se počítá mezi jejich ubohé potomky, kteří bloudí po zemi bez pýchy a přesvědčení. Nedostatek víry v hrdinství, lásku a přátelství připravuje jeho život o hodnoty. Neví, proč se narodil a proč žije. Pečorin se od svého předchůdce Oněgina liší nejen temperamentem a silou vůle, ale také mírou svého postoje ke světu. Na rozdíl od Oněgina není jen chytrý, je to filozof a myslitel.

Oněgin i Pečorin, rozčarovaní ze života kolem sebe, jdou do souboje. Každý má však svůj vlastní důvod. Oněgin se bojí veřejného mínění a přijímá Lenského výzvu na souboj. Pečorin, střílející s Grushnitským, se mstí společnosti za nenaplněné naděje.

Osud posílá Lermontovovi hrdinu test za testem, on sám hledá dobrodružství, což je důležité. To ho přitahuje, zkrátka žije pro dobrodružství. Oněgin přijímá život takový, jaký je, jde s proudem. Je to dítě své doby, rozmazlené, rozmarné, ale poslušné. Pečorinova neposlušnost je jeho smrtí. Oněgin i Pečorin jsou sobečtí, ale myslící a trpící hrdinové. Protože ubližováním jiným lidem netrpí o nic méně.

Při srovnání popisů života hrdinů se lze přesvědčit, že Pečorin je aktivnější člověk. Oněgin jako člověk pro nás zůstává záhadou.

Ale pro nás zůstávají tito hrdinové zajímaví a důležití, jako držitelé vysokých lidských ctností.

Publikováno na Allbest.ru

Podobné dokumenty

    Charakteristika obrazu hlavní postavy Grigory Pechorina na základě díla M.Yu. Lermontovův „Hrdina naší doby“, první ruský realistický prozaický román. Pečorin jako představitel „extra lidí“, jeho vztahy s ostatními hrdiny díla.

    abstrakt, přidáno 30.01.2012

    Analýza vnitřního světa a zkušeností hlavních postav Lermontovova příběhu „Hrdina naší doby“ - Pechorin a Grushnitsky, srovnávací charakteristiky. Názor literárních vědců Marčenka a Belinského o Grushnitském jako o „zkreslujícím zrcadle“ Pečorina, odůvodnění.

    článek, přidáno 21.09.2010

    „Hrdina naší doby“ je mnohostranné dílo, které zahrnuje všechny hlavní motivy Lermontovovy osobnosti a kreativity. Obrazy Pečorina a Maxima Maksimoviče jako kontrast mezi dobrem a zlem v dílech výzkumníků „Hrdina naší doby“.

    abstrakt, přidáno 4.11.2012

    Kavkazské dojmy M.Yu. Lermontov. První vydání románu „Hrdina naší doby“. Tvůrčí principy: následování životní pravdy a kritické hodnocení hrdiny. Záhada v Pečorinově zobrazení. Obvinění a ospravedlnění Pečorina.

    abstrakt, přidáno 28.11.2006

    Hlavní postava románu M.Yu. Lermontov "Hrdina naší doby", jeho přátelé a nepřátelé. Epizoda souboje je jednou z klíčových v románu. Večer před duelem. "Démonické" vlastnosti Pečorinovy ​​povahy. Místo obrazu Grushnitského v románu. Deníkové záznamy hrdiny.

    prezentace, přidáno 14.10.2012

    Roman od M. Yu. Lermontova (1814-1841) „Hrdina naší doby“. Systém obrázků. "Princezna Mary". Pechorinova postava. Rozbor lyrické elegie díla V.A. Žukovskij "Slavyanka". Analýza básně M.Yu. Lermontov "Duma".

    test, přidáno 13.04.2006

    Zdroje Pečorinových znalostí a jeho postoj k různým typům literatury obecně. Obecná charakteristika Pechorinova vidění světa. Bezvadné ovládání rodného jazyka. Vypravěčské schopnosti. Vliv Rousseauovy kreativity na Pečorina. Vliv antických filozofů.

    abstrakt, přidáno 26.11.2008

    Ústřední problém Lermontovova románu „Hrdina naší doby“. Vlastnosti kompozice a zápletky díla. Původ Pechorinova individualismu. Životní pozice a mravní zásady hlavního hrdiny, povahové rysy. Význam Pečorinova obrazu.

    esej, přidáno 29.01.2014

    Žánrové a kompoziční rysy románu Michaila Jurijeviče Lermontova „Hrdina naší doby“, žánrová specifičnost díla. Problém smyslu života a osudu v kapitole "Fatalista". Pečorinův tragický osud a jeho postoj k předurčení.

    práce v kurzu, přidáno 12.9.2014

    Identifikace trendů v chápání a interpretaci obrazu Pečorina v románu M.Yu. Lermontov "Hrdina naší doby". Analýza fází duchovního hledání, touha vymanit se ze zajetí vlastního egoistického já. Stanovení příčin duchovního dramatu hrdiny času.

Belinsky velmi přesně popsal Pechorinovu osobnost a nazval ho hrdinou naší doby, jakýmsi Oněginem. A jsou si tak podobní, že vzdálenost mezi řekami Pečora a Oněga je mnohem větší než rozdíl v jejich charakterech. Herzen také souhlasí s Belinským, který považuje Pečorina za Oněginova mladšího bratra. A když se nad tím zamyslíte, není těžké uhodnout, že jsou si opravdu velmi blízcí. Oba hrdinové jsou typickými představiteli sekulární společnosti.

V mládí se oba snažili získat vše od života, četli knihy a začali se zajímat o vědu, ale pak ztratili zájem o vědění. Úplně je přemohla nuda. Hrdinové přitom myslí kriticky, jsou lepší a chytřejší než mnozí jiní.

Každý má však svůj vlastní duchovní život. Oněgin patří do éry společensko-politických reforem a doby předcházející děkabristickému povstání. Pečorin žije v období nekontrolovatelné reakce, kdy bylo povstání ukončeno. Oněgin, pokud by si přál, by se mohl připojit k hnutí Decembristů, ale Pečorin je zbaven všech příležitostí, takže velmi trpí. V mnoha ohledech je jeho utrpení způsobeno hloubkou a talentem jeho povahy.

Od prvních stránek čtenáři skutečně chápou, že před nimi stojí mimořádná postava s neochvějnou vůlí a pozoruhodnou myslí, přemožená vášněmi a emocemi. Pečorin rozumí lidem s úžasným vhledem a je k sobě kritický. Neomylně tuší povahu a sklony svého okolí. Navenek je klidný, ale cítí se silně a hluboce. Pečorina kromě vnitřní síly přepadá také žízeň po aktivitě.

Neříká si však nic jiného než „morálního mrzáka“, protože všechny jeho činy jsou nelogické a protichůdné.

Tato nedůslednost je viditelná jak na jeho vzhledu, tak na jeho chování. Sám Lermontov se nikdy neunaví zdůrazňováním podivnosti hrdinovy ​​povahy. Například, když se Pečorin směje, jeho oči jsou chladné, což je známka buď hněvu, nebo neustálé melancholie. Jeho pohled je letmý, ale těžký a dokonce drzý, nicméně Pečorin je velmi klidný a lhostejný. Hrdina je tajnůstkářský, i když v jeho chůzi lze rozeznat určitou lenost a nedbalost. Je silný i slabý zároveň. Je mu už asi 30 let, ale z jeho úsměvu je stále patrná spontánnost.

Maxim Maksimych si také všiml Pechorinových zvláštností, když řekl, že na lovu se každý může unavit, ale Pechorin nereaguje na únavu, nebo trvá na tom, že je nachlazený, zbledl a třese se.

Na příkladu Pečorina ukazuje Lermontov „nemoc“ celé tehdejší generace. Sám Pečorin říká, že celý jeho život se skládá z řady neúspěšných a ponurých událostí, které odporují zdravému rozumu a srdci. Jak se to projevuje?

Především se to týká jeho postoje k životu. Pečorin se netají tím, že je skeptický a zcela zklamaný životem a nadále žije jen ze zvědavosti. Na druhou stranu je patrné, že má chuť jednat.

Navíc existuje neustálý boj mezi city a rozumem. Pečorin přiznává, že myslí jen hlavou, a všechny své vášně a emoce hodnotí z hlediska rozumu. Hrdina má však vřelé a chápavé srdce, schopné lásky. Pečorin je k přírodě obzvláště zaujatý: když s ní přijde do kontaktu, všechna úzkost se rozplyne, melancholie odejde a jeho duše se stane lehkou.

Pechorinovy ​​vztahy se ženami také nejsou jednoduché. Poddává se svým ambiciózním impulsům a snaží se dosáhnout lásky žen. Sní o tom, že vše podřídí své vůli, získá si lásku a oddanost svého okolí.

Ale Pechorin nemůže být nazýván egoistou, protože velká láska mu není cizí. Jeho postoj k Věře to jasně dokazuje. Když hrdina obdržel její poslední dopis, okamžitě vyskočil na koně a spěchal do Pjatigorska, aby viděl svou milovanou a rozloučil se s ní. Pečorin si uvědomil, že Vera je mu velmi drahá, důležitější než život, štěstí a čest. Ve stepi zůstal bez koně a plakal bezmocí a padal do mokré trávy.

Všechny tyto rozpory brání Pečorinovi žít život naplno. Upřímně věří, že nejlepší část jeho duše zemřela.

V předvečer stanoveného duelu Pečorin přemýšlí o svém životě a přemýšlí, zda v tom má smysl. Na svou otázku ve svém deníku odpovídá poznámkou, že v sobě cítí velkou sílu a že to muselo mít nějaký účel. Problém je ale v tom, že nemohl najít činnost, která by ho byla hodná. Veškerou svou energii vynakládá na malé a nedůstojné činy, například na únos Bely, hraní si s Mary s láskou, ničení existence pašeráků, zabíjení Grushnitského. Aniž by si to přál, přináší smrt všem: Béla a Grushnitsky umírají, Vera a Mary jsou odsouzeny k utrpení, naštvaný je i Maxim Maksimych, který začal pochybovat o možnosti existence přátelství a upřímnosti mezi lidmi.

Nejstrašnější věcí v Pechorinově životě je tedy rozpor mezi obrovskou duchovní silou hrdiny a malichernými činy hrdiny. Tento rozpor je destruktivní pro všechny.

Kdo je tedy vina, že se Pechorin stal ve svém životě zbytečným? Pečorin přiznává, že jeho duši pěkně zkazila sekulární společnost, se kterou nikdy nedokázal zpřetrhat pouta. Všechna svá mladá léta strávil neplodným bojem s vyšší společností a sám se sebou. Hluboce se schovával a prakticky zničil všechny své nejlepší pocity, bál se nepochopení a výsměchu.

Ale nejen vznešená společnost nese vinu na těžkém osudu Pečorina, protože z této společnosti pocházeli i děkabristé. Pečorin je tedy klasickým hrdinou 30. let.


Mluvící příjmení Pechorina

Pečorinovo příjmení je výmluvné, jasně naznačuje jeho podobnost s hrdinou Alexandra Sergejeviče Puškina Jevgenijem Oněginem. Jejich příjmení jsou tvořena stejným způsobem: jako kořen se používají jména řek (Onega a Pechora) a Pechorinovo příjmení v tomto případě naznačuje, že tyto postavy jsou podobné povahy; Pechorin, stejně jako Oněgin, lze nazvat „extra osoba."

Pechorinův vzhled

Grigorij Aleksandrovič Pečorin je 25letý mladý důstojník, hlavní postava románu Michaila Jurijeviče „Hrdina naší doby“.

Pečorinův vzhled naznačuje, že je oblíbený u žen: atraktivní, štíhlý, ale s širokými rameny, blond vlasy a černým knírem.

Původ, charakter, obraz Pečorina

Pečorinův charakter je velmi rozporuplný: nemorální, troufalý, ale chytrý, statečný a vytrvalý, chápe, že se často chová nesprávně, ačkoli se nechce změnit. Pečorin pochází z bohaté šlechtické rodiny, slouží v Petrohradě, ale po jednom incidentu se soubojem je převezen na Kavkaz. Většinu života prožil v sekulární společnosti, ale upřímně ji nenávidí, včetně žen z této společnosti, které doslova vidí. Pečorin je dobře vzdělaný, umí francouzsky, ale prakticky nečte knihy. Je to tajnůstkář, který lidem dobře rozumí, ale sám se málokomu otevře. Je sobecký, odhodlaný a věří, že nemá kamarády, jen kamarády. Je značně zhýčkaný svým bohatstvím a proto si svého života vůbec neváží, nic ho netěší a skoro nic ho nezajímá. Umírá ve věku 30 let na cestě z Persie do Ruska.

Aktualizováno: 3. 3. 2018

Pozornost!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelný přínos.

Děkuji za pozornost.

.

Užitečný materiál k tématu

„Hrdina naší doby“ je nejslavnější prozaické dílo Michaila Jurijeviče Lermontova. Za svou oblibu vděčí především originalitě kompozice a děje a rozporuplnému obrazu hlavní postavy. Pokusíme se zjistit, proč je Pechorinova charakteristika tak jedinečná.

Historie stvoření

Román nebyl spisovatelovým prvním prozaickým dílem. V roce 1836 začal Lermontov román o životě petrohradské vysoké společnosti - „Princezna Ligovskaja“, kde se poprvé objevil obraz Pečorina. Ale kvůli exilu básníka nebylo dílo dokončeno. Již na Kavkaze se Lermontov znovu chopil prózy, opustil stejného hrdinu, ale změnil umístění románu a název. Toto dílo bylo nazváno „Hrdina naší doby“.

Vydávání románu začíná v roce 1839 v samostatných kapitolách. Jako první jdou do tisku „Bela“, „Fatalist“, „Taman“. Práce získala mnoho negativních ohlasů od kritiků. Byly spojeny především s obrazem Pečorina, který byl vnímán jako pomluva „celé generace“. V reakci na to předkládá Lermontov svou vlastní charakteristiku Pečorina, v níž hrdinu nazývá souborem všech neřestí současné společnosti, která je pro autora.

Žánrová originalita

Žánrem díla je román, který odhaluje psychologické, filozofické a sociální problémy Mikulášovy doby. Toto období, které přišlo bezprostředně po porážce děkabristů, se vyznačuje absencí významných společenských či filozofických myšlenek, které by mohly inspirovat a sjednotit vyspělou společnost Ruska. Odtud pocit zbytečnosti a nemožnosti najít si své místo v životě, kterým trpěla mladá generace.

Sociální stránka románu je patrná již z názvu, který je prodchnutý Lermontovovou ironií. Pečorin se přes svou originalitu do role hrdiny nehodí, ne nadarmo je v kritice často označován za antihrdinu.

Psychologická složka románu spočívá v obrovské pozornosti, kterou autor věnuje vnitřním prožitkům postavy. Pomocí různých výtvarných technik se autorská charakteristika Pečorina mění ve složitý psychologický portrét, který odráží veškerou nejednoznačnost osobnosti postavy.

A filozofické je v románu zastoupeno řadou věčných lidských otázek: proč člověk existuje, jaký je, jaký je smysl jeho života atd.

Co je to romantický hrdina?

Romantismus jako literární směr vznikl v 18. století. Jeho hrdina je především mimořádná a jedinečná osobnost, která se vždy staví proti společnosti. Romantická postava je vždy osamělá a ostatní ji nemohou pochopit. V běžném světě nemá místo. Romantismus je aktivní, usiluje o úspěchy, dobrodružství a neobvyklé scenérie. Proto je Pechorinova charakteristika plná popisů neobvyklých příběhů a neméně neobvyklých akcí hrdiny.

Portrét Pečorina

Grigorij Aleksandrovič Pečorin je zpočátku pokusem o typizaci mladých lidí Lermontovovy generace. Jak tato postava dopadla?

Stručný popis Pečorina začíná popisem jeho společenského postavení. Takže tohle je důstojník, který byl degradován a vyhoštěn na Kavkaz kvůli nějaké nepříjemné historce. Je ze šlechtické rodiny, vzdělaný, chladný a vypočítavý, ironický, obdařený neobyčejnou myslí, náchylný k filozofickým úvahám. Neví však, kde své schopnosti využít, a často ztrácí čas maličkostmi. Pečorin je lhostejný k ostatním i k sobě, i když ho něco chytne, rychle vychladne, jako tomu bylo u Bely.

Ale chyba, že si tak mimořádná osobnost nemůže najít místo ve světě pro sebe, není Pečorin, ale celá společnost, protože je typickým „hrdinou své doby“. Sociální situace zrodila lidi jako on.

Citovaný popis Pečorina

O Pečorinovi v románu hovoří dvě postavy: Maxim Maksimovič a sám autor. Také zde můžeme zmínit samotného hrdinu, který o svých myšlenkách a zážitcích píše do svého deníku.

Maxim Maksimych, prostoduchý a laskavý muž, popisuje Pečorina takto: „Pěkný chlapík... jen trochu zvláštní.“ Pečorin je o této podivnosti. Dělá nelogické věci: loví za špatného počasí a za jasných dnů sedí doma; jde k divočákovi sám, nevážíc si jeho života; Může být tichý a zasmušilý, nebo se může stát životem party a vyprávět vtipné a velmi zajímavé příběhy. Maxim Maksimovich srovnává své chování s chováním rozmazleného dítěte, které je zvyklé vždy dostat, co chce. Tato vlastnost odrážela duševní zmítání, obavy a neschopnost vyrovnat se se svými pocity a emocemi.

Autorův citátový popis Pečorina je velmi kritický až ironický: „Když se posadil na lavičku, jeho postava se prohnula... poloha celého těla vyjadřovala jakousi nervovou slabost: seděl jako Balzacův třicetiletý koketa sedí na svých měkkých židlích... V jeho úsměvu bylo cosi dětského...“ Lermontov si svého hrdinu vůbec neidealizuje, když vidí jeho nedostatky a neřesti.

Postoj k lásce

Pechorin učinil svou milovanou Belu, princeznu Mary, Veru a „undinu“. Charakterizace hrdiny by byla neúplná bez popisu jeho milostných příběhů.

Když Pečorin spatří Belu, věří, že se konečně zamiloval, a právě to mu pomůže rozjasnit jeho osamělost a zachránit ho před utrpením. Čas však plyne a hrdina si uvědomuje, že se spletl - dívka ho bavila jen krátce. Pečorinova lhostejnost k princezně odhalila veškerý egoismus tohoto hrdiny, jeho neschopnost myslet na druhé a něco pro ně obětovat.

Další obětí ztrápené duše postavy je princezna Mary. Tato hrdá dívka se rozhodne překročit sociální nerovnost a jako první vyzná lásku. Pečorin se však bojí rodinného života, který přinese mír. Hrdina to nepotřebuje, touží po nových zážitcích.

Stručný popis Pečorina v souvislosti s jeho postojem k lásce se může scvrknout na skutečnost, že hrdina vystupuje jako krutý člověk, neschopný neustálých a hlubokých citů. Způsobuje jen bolest a utrpení jak dívkám, tak sobě.

Duel mezi Pečorinem a Grushnitským

Hlavní hrdina vystupuje jako rozporuplná, nejednoznačná a nepředvídatelná osobnost. Charakterizace Pečorina a Grushnitského poukazuje na další nápadný rys postavy – touhu bavit se, hrát si s osudy jiných lidí.

Souboj v románu byl Pechorinovým pokusem nejen vysmát se Grushnitskému, ale také provést jakýsi psychologický experiment. Hlavní hrdina dává svému protivníkovi možnost udělat správnou věc a ukázat své nejlepší kvality.

Srovnávací charakteristiky Pečorina a Grushnitského v této scéně nejsou na straně druhé. Protože to byla jeho podlost a touha ponížit hlavní postavu, která vedla k tragédii. Pečorin, který ví o spiknutí, se snaží dát Grushnitskému příležitost ospravedlnit se a ustoupit od svého plánu.

Jaká je tragédie Lermontova hrdiny

Historická realita odsuzuje všechny Pečorinovy ​​pokusy najít pro sebe alespoň nějaké užitečné využití. Ani v lásce nemohl najít místo pro sebe. Tento hrdina je úplně sám, je pro něj těžké dostat se do blízkosti lidí, otevřít se jim, vpustit je do svého života. Sání melancholie, samota a touha najít si místo pro sebe ve světě - to jsou vlastnosti Pečorina. „Hrdina naší doby“ se stal románem, který zosobňuje největší tragédii člověka – neschopnost najít sám sebe.

Pečorin je obdařen noblesou a ctí, což se projevilo při souboji s Grushnitským, ale zároveň v něm dominuje sobectví a lhostejnost. V průběhu celého vyprávění zůstává hrdina statický – nevyvíjí se, nic ho nemůže změnit. Zdá se, že Lermontov se tím snaží ukázat, že Pečorin je prakticky poloviční mrtvola. Jeho osud je zpečetěn, už nežije, i když ještě není zcela mrtvý. Hlavní hrdina se proto nestará o svou bezpečnost, nebojácně se řítí vpřed, protože nemá co ztratit.

Pečorinova tragédie nespočívá jen ve společenské situaci, která mu nedovolila najít pro sebe uplatnění, ale také v neschopnosti prostě žít. Introspekce a neustálé snahy pochopit, co se kolem nás děje, vedly k bloudění, neustálým pochybnostem a nejistotě.

Závěr

Charakterizace Pečorina je zajímavá, nejednoznačná a velmi rozporuplná. „Hrdina naší doby“ se stal Lermontovovým ikonickým dílem právě kvůli tak složitému hrdinovi. Po vstřebání rysů romantismu, společenských změn mikulášské éry a filozofických problémů se Pechorinova osobnost ukázala jako nadčasová. Jeho myšlenky a problémy jsou blízké dnešní mládeži.