Online čtení knihy Lefty Nikolai Leskov. Levičák

Leskovův příběh „Lefty“ odhaluje velmi fascinující a poměrně složitý problém. Je zajímavé, že autorova touha psát co nejjednodušeji, nejpřístupněji a trochu ironicky o vážných věcech, které vyvolávají mnoho kontroverzí, nebyla Leskovovými současníky dostatečně oceněna. Kritici kategoricky nerozpoznali literární hodnotu díla a naznačili pochybnost spisovatelových tvůrčích schopností. Jde o to, že prvotní publikace "Lefty", datované 1881 (v časopise) a 1882 (samostatná publikace), vycházely s anotací autora. Sám Leskov upozornil, že jmenovaný příběh je jím zaznamenaná dílenská legenda, převyprávěná starým puškařem. Tuto informaci mnozí brali doslovně, takže v dalších dotiskech byla předmluva z textu vyloučena. Ve skutečnosti je celý vývoj událostí, chování a charakterů postav implementací výhradně autorovy vize tématu konfrontace mezi ruskými a zahraničními mistry. Nikolaj Leskov založil děj pouze na krátkém přísloví o anglickém ocelovém důvtipném blechovi z Tuly, oblíbeném mezi tehdejšími zbrojaři.

„Lefty“ je považován za povídku. I když je pro příběh příznačnější poměrně značný objem, rozdělení do 20 kapitol, posloupnost podání, jasně rozlišená dějová linka pokrývající velké časové období. Výběr žánrového vymezení je ale snadno vysvětlitelný. Příběh má mnohem blíže k folklóru a Leskov zvolil právě tento typ uměleckého vyprávění, přičemž v původním názvu zdůraznil, že vytvořený příběh je pohádka. Autor navíc všechny události, kterých se hlavní hrdina neúčastnil, považoval pouze za přípravnou etapu a zaměřil pozornost čtenářů na osud Leftyho. Právě volba této formy prezentace umožnila spisovateli nejživěji znovu vytvořit obraz života skvělého mistra z lidu. Autor využil obrazu vypravěče zjevně blízkého zobrazovanému sociálnímu prostředí, který volně používá hovorové výrazy a cizí pojmy nahrazuje smyšlenými či zkomolenými slovy. Spisovatel tímto jedinečným způsobem vnáší do příběhu „Lefty“ prvek satiry a otevřeně vyjadřuje svůj postoj k popisovaným událostem a postavám. Jde o poměrně odvážný počin, protože vyprávění se týká nejen fiktivních postav, ale i skutečných historických postav (oba císaři, Platov). Leskov neváhá negativně hodnotit počínání vládnoucí elity, která dává přednost cizím vynálezům a opomíjí talenty ruských řemeslníků. Autor navíc nastoluje otázku mravních kvalit – bezcitný přístup státních úředníků k obyčejným lidem. A v kontrastu s tím je vlastenectví Leftyho, který, i když umírá, myslí na dobro vlasti.

Abyste se sami přesvědčili o aktuálnosti problému a umělecké kvalitě textu, měli byste si celý příběh „Lefty“ přečíst online na našem webu. Dá se také stáhnout zdarma.

Kapitola první

Když císař Alexandr Pavlovič absolvoval vídeňský koncil, chtěl cestovat po Evropě a vidět divy v různých státech. Procestoval všechny země a všude, pro svou náklonnost vždy vedl ty nejsmilovanější rozhovory s nejrůznějšími lidmi a každý ho něčím překvapoval a chtěl si ho přiklonit na svou stranu, ale byl s ním donský kozák Platov, který tento sklon se mu nelíbil, a když ho postrádal, domácnost stále vábila k panovnickému domovu. A jakmile si Platov všimne, že panovník má velký zájem o něco cizího, všechny doprovody mlčí a Platov nyní řekne: „Tak a tak, a my máme své vlastní doma, nic horšího,“ a vezme je. pryč s něčím.
Angličané to věděli a po příchodu panovníka vymýšleli různé triky, jak ho uchvátit jeho cizinou a odlákat jeho pozornost od Rusů, a v mnoha případech toho dosáhli, zejména na velkých setkáních, kde Platov mohl nemluví plně francouzsky; to ho ale málo zajímalo, protože byl ženatý a všechny francouzské rozhovory považoval za maličkosti, které nestály za představu. A když Britové začali zvát panovníka do všech svých věznic, továren na výrobu zbraní a továren na výrobu mýdel, aby ve všem ukázali svou výhodu nad námi a aby se tím proslavili, řekl si Platov:
- No, tady je sabat. Až doteď jsem to vydržel, ale nemůžu dál. Ať můžu mluvit nebo ne, nezradím svůj lid.
A jakmile si řekl toto slovo, řekl mu panovník:
- Tak a tak, zítra se ty a já jdeme podívat na jejich skříň se zbraněmi. Tam,“ říká, „jsou takové povahy dokonalosti, že jakmile se na ně podíváte, už nebudete tvrdit, že my, Rusové, nejsme dobří ve svém smyslu.“
Platov panovníkovi neodpověděl, jen sklonil svůj rohatý nos do huňatého pláště, přišel do svého bytu a nařídil zřízenci, aby přinesl ze sklepa láhev kavkazské vodky [Kizlyarki - cca. autor], potřásl si dobrou sklenkou, modlil se k Bohu na skládání cesty, přikryl se pláštěm a chrápal tak, že v celém domě nesměli Angličané spát.
Myslel jsem si: ráno je moudřejší než noc.

Kapitola dvě

Další den panovník a Platov šli do Kunstkamery. Císař s sebou už žádné Rusy nevzal, protože dostali dvoumístný kočár.
Přicházejí do velmi velké budovy - vchod je nepopsatelný, chodby jsou nekonečné a pokoje jsou jedna za druhou a nakonec v hlavní hale jsou různé obrovské busty a uprostřed pod baldachýnem stojí Abolon z Polvederu.
Císař se ohlíží na Platova: je velmi překvapen a na co se dívá? a chodí se sklopenýma očima, jako by nic neviděl – jen si dělá kroužky z kníru.
Britové okamžitě začali předvádět různá překvapení a vysvětlovat, co přizpůsobili vojenským podmínkám: měřidla mořské bouře, modré mantony pěších pluků a dehtové vodotěsné kabely pro kavalérii. Císař se z toho všeho raduje, všechno se mu zdá velmi dobré, ale Platov trvá na svém očekávání, že pro něj všechno nic neznamená.
Císař říká:
- Jak je to možné - proč jsi tak necitlivý? Není tu pro vás nic překvapivého? A Platov odpovídá:
"Jediná věc, která mě zde překvapuje, je, že moji donští spoluobčané bojovali bez toho všeho a odehnali dvanáct lidí."
Císař říká:
- To je lehkomyslnost.
Platov odpovídá:
"Nevím, čemu to připsat, ale neodvažuji se hádat a musím mlčet."
A Britové, kteří viděli takovou výměnu mezi panovníkem, ho nyní přivedli k samotnému Abolonu Polvederskymu a vzali Mortimerovu zbraň z jedné ruky a pistoli z druhé.
"Tady," říkají, "jaká je naše produktivita," a odevzdávají zbraň.
Císař se klidně podíval na Mortimerovu zbraň, protože takovou měl v Carském Selu, pak mu dali pistoli a řekli:
- Toto je pistole neznámého, nenapodobitelného řemesla - náš admirál ji vytáhl z opasku náčelníka lupičů v Candelabrii.
Císař se podíval na pistoli a neviděl ji dost.
Strašně se vzrušil.
"Ach, ach, ach," říká, "jak je to možné... jak je to vůbec možné udělat tak rafinovaně!" - A obrátí se rusky k Platovovi a říká: - Teď, kdybych měl v Rusku alespoň jednoho takového mistra, byl bych na to velmi šťastný a hrdý a hned bych toho mistra učinil šlechtickým.
A Platov při těchto slovech právě v tu chvíli spustil pravou ruku do svých velkých kalhot a vytáhl odtud šroubovák. Angličané říkají: „To se neotevře,“ ale on, aniž by tomu věnoval pozornost, jen otevře zámek. Otočil jsem jednou, otočil dvakrát - zámek a vystoupil. Platov ukazuje panovníkovi psa a tam na samém ohybu je ruský nápis: „Ivan Moskvin ve městě Tula“.
Britové jsou překvapeni a pošťuchují se navzájem:
- Oh, udělali jsme chybu!
A císař Platov smutně říká:
- Proč jsi je tak ztrapnil, teď je mi jich moc líto. Pojďme.
Znovu nasedli do stejného dvoumístného kočáru a odjeli, a ten den byl panovník na plese a Platov vypil další velkou sklenici kyselé vody a usnul zdravým kozáckým spánkem.
Byl rád, že zahanbil Angličany a na místě postavil tulského mistra, ale také ho to štvalo: proč panovník při takové příležitosti litoval Angličany!
„Proč je císař naštvaný? - pomyslel si Platov: "Vůbec tomu nerozumím," a v tomto uvažování dvakrát vstal, pokřižoval se a pil vodku, dokud se nepřinutil k hlubokému spánku.
A Britové v tu dobu také nespali, protože se jim také točila hlava. Zatímco se panovník na plese bavil, uspořádali pro něj tak nové překvapení, že byl Platov okraden o veškerou fantazii.

Kapitola třetí

Následujícího dne, když se Platov objevil panovníkovi s dobrým ránem, řekl mu:
- Nechte je teď odložit dvoumístný kočár a my se půjdeme podívat do nových skříní kuriozit.
Platov se dokonce odvážil hlásit, že nestačí dívat se na zahraniční produkty a nebylo by lepší připravit se na Rusko, ale panovník řekl:
- Ne, ještě chci vidět další novinky: pochválili mě, jak dělají první třídu cukru.
Jít.
Britové neustále panovníkovi ukazovali, jaké mají různé první třídy, a Platov se díval a díval se a najednou řekl:
- Ukaž nám své cukrovary v Molvo?
A Britové ani nevědí, co je to fáma. Šeptají, mrkají, opakují si: „Molvo, molvo“, ale nechápou, že tento druh cukru vyrábíme, a musí přiznat, že mají všechen cukr, ale „fáma“ ne.
Platov říká:
-No, není se čím chlubit. Přijďte k nám, dáme vám čaj s pravým molvem z Bobrinského závodu.
A panovník se zatahal za rukáv a tiše řekl:
- Prosím, nekazte mi politiku.
Poté Angličané zavolali panovníka do úplně poslední komnaty kuriozit, kde sbírali minerální kameny a nymfosorie z celého světa, od největšího egyptského ceramidu až po podkožní blechu, kterou oči nevidí a její žihadlo je mezi kůží a tělem.
Císař šel.
Prozkoumali ceramidy a všechny druhy vycpaných zvířat a vyšli ven a Platov si pomyslel:
"Teď je, díky Bohu, všechno v pořádku: panovníka nic nepřekvapí."
Ale právě dorazili do úplně poslední místnosti a tady jejich dělníci stáli v tunikových vestách a zástěrách a drželi tác, na kterém nic nebylo.
Císař byl náhle překvapen, že mu naservírují prázdný tác.
- Co to znamená? - ptá se; a mistři angličtiny odpovídají:
- Toto je naše pokorná oběť Vašemu Veličenstvu.
- Co je to?
"Ale," říkají, "chtěl bys vidět smítko?"
Císař se podíval a uviděl: opravdu, na stříbrném podnose ležela ta nejmenší smítko.
Dělníci říkají:
- Pokud chcete, namočte si prst a vezměte ho do dlaně.
- Na co potřebuji tuhle skvrnu?
"Tohle," odpovídají, "není skvrna, ale nymfosorie."
- Je naživu?
"Ne," odpovídají, "není to živé, ale vykovali jsme to z čisté anglické oceli jako blechy a uprostřed je továrna a pružina." Pokud prosím otočíte klíčem: nyní začne tančit.
Císař byl zvědavý a zeptal se:
- Kde je klíč?
A Angličané říkají:
- Tady máte klíč před očima.
"Proč," říká panovník, "nevidím ho?"
"Protože," odpovídají, "je třeba to udělat v malém rozsahu."
Byl přinesen malý dalekohled a panovník viděl, že na podnosu poblíž blechy skutečně leží klíč.
"Pokud prosím," říkají, "vezmi si ji do dlaně - má v bříšku klikatou díru a klíč má sedm otáček, a pak půjde tančit ...
Panovník chytil tento klíč silou a silou ho dokázal držet v sevření a v dalším sevření vzal blechu a klíč jen zasunul, když ucítil, že začíná hýbat tykadly, pak začala hýbat. nohy a nakonec najednou skočila a v jednom letu rovný tanec a dvě víry na jednu stranu, pak na druhou, a tak ve třech variacích tančil celý kavril.
Císař okamžitě nařídil Britům, aby dali milion, ať už chtějí peníze - chtěli to ve stříbrných mincích, chtěli to v malých bankovkách.
Britové žádali, aby dostali stříbro, protože toho o papíru moc nevěděli; a pak teď ukázali další svůj trik: dali tu blechu jako dárek, ale nepřinesli na ni pouzdro: bez pouzdra si ho nemůžete nechat ani klíč, protože se ztratí a budou vyhozen do koše. A jejich pouzdro na to je vyrobeno z masivní diamantové matice a uprostřed je vylisováno místo. Nepředložili to, protože případy říkají, že jsou vydávány vládou, ale jsou přísné, pokud jde o položky vlastněné vládou, i když jsou pro panovníka – nemůžete darovat.
Platov byl velmi rozzlobený, protože řekl:
- Proč takový podvod! Udělali dárek a dostali za to milion, a pořád je to málo! Pouzdro, říká, vždy patří ke každé věci.
Ale panovník říká:
- Prosím, nechte to být, to není vaše věc - nekazte mi politiku. Mají svůj vlastní zvyk." A ptá se: "Kolik stojí ten ořech, který obsahuje blechu?"
Britové za to zaplatili dalších pět tisíc.
Panovník Alexandr Pavlovič řekl: „Zaplaťte,“ a sám upustil blechu do tohoto ořechu a s ním i klíč, a aby samotný ořech neztratil, vhodil ho do své zlaté tabatěrky a nařídil tabatěrku – krabici, kterou vložil do své cestovní krabice, která byla celá vystlaná prelamutem a rybí kostí. Panovník se ctí propustil aglitské pány a řekl jim: "Jste první mistři na celém světě a můj lid proti vám nemůže nic udělat."
Byli s tím velmi potěšeni, ale Platov nemohl říci nic proti panovníkovým slovům. Jen vzal ten malý dalekohled a aniž by něco řekl, strčil si ho do kapsy, protože „patří sem,“ říká, „a už jsi nám vzal spoustu peněz.
Panovník to nevěděl, dokud nedorazil do Ruska, ale brzy odjeli, protože panovník byl melancholický z vojenských záležitostí a chtěl mít duchovní zpověď v Taganrogu s knězem Fedotem [“Pop Fedot” nebyl vzat z větru: Císař Alexandr Pavlovič před Po své smrti v Taganrogu se přiznal knězi Alexeji Fedotov-Čechovskému, který byl poté nazýván „zpovědníkem Jeho Veličenstva“, a rád všem upozorňoval na tuto zcela náhodnou okolnost. Tento Fedotov-Čechovskij je samozřejmě legendární „kněz Fedot“. (Pozn. autora.)]. Cestou si s Platovem jen velmi málo příjemně povídali, protože měli úplně jiné myšlenky: panovník si myslel, že Britové nemají v umění sobě rovného, ​​a Platov tvrdil, že naši, bez ohledu na to, na co se dívají, mohou dělat cokoliv, ale jen nemají žádné užitečné učení. A panovníkovi představoval, že angličtí mistři mají úplně jiná pravidla života, vědy a jídla a každý člověk má před sebou všechny absolutní okolnosti, a díky tomu má úplně jiný význam.
Císař to dlouho nechtěl poslouchat a Platov, který to viděl, se nestal silnějším. Jeli tedy v tichosti, na každé zastávce vyšel jen Platov a z frustrace vypil sklenku kynuté vodky, svačil slané jehně, zapálil si kořenovou dýmku, která okamžitě obsahovala celou libru Žukovova tabáku, a pak posaďte se a v tichosti se posaďte vedle cara do kočáru. Císař se dívá jedním směrem a Platov vystrkuje chibouk z druhého okna a kouří do větru. Dostali se tedy do Petrohradu a car Platov ho ke knězi Fedotovi vůbec nevzal.
"Vy," říká, "jste nestřídmý v duchovní konverzaci a kouříte tak moc, že ​​mi z vašeho kouře jde saze."
Platov zůstal naštvaný a lehl si doma na otravnou pohovku, stále tam ležel a Žukov neustále kouřil tabák.

Kapitola čtyři

Úžasná blecha z anglické modřené oceli zůstala u Alexandra Pavloviče v krabici pod rybí kostí, dokud nezemřel v Taganrogu a dal ji knězi Fedotovi, aby ji později předal císařovně, až se uklidní. Císařovna Elisaveta Aleksejevna se podívala na bleší víru a usmála se, ale neobtěžovala se tím.
„To je moje,“ říká, „teď je to vdovská záležitost a žádná zábava mě neláká,“ a když se vrátila do Petrohradu, předala tento zázrak se všemi ostatními poklady jako dědictví novému panovníkovi. .
Císař Nikolaj Pavlovič nejprve bleše také nevěnoval pozornost, protože při východu slunce byl zmatený, ale pak jednoho dne začal prohlížet krabici, kterou zdědil po svém bratrovi, a vyndal z ní tabatěrku, a z tabatěrky diamantový oříšek a v něm našel ocelovou blechu, která dlouho nebyla navinutá a proto nejednala, ale tiše ležela, jakoby otupělá.
Císař se podíval a byl překvapen.
- Co je to za maličkost a proč to má můj bratr v takovém zachovalém stavu!
Dvořané to chtěli zahodit, ale panovník řekl:
- Ne, to něco znamená.
Z hnusné lékárny zavolali chemika z Aničkinského mostu, který vážil jedy na nejmenších vahách, ukázali mu a teď vzal blechu, dal si ji na jazyk a řekl: „Cítím chlad, jako ze silného kov." A pak to trochu rozdrtil zuby a oznámil:
- Jak si přejete, ale toto není skutečná blecha, ale nymfosoria a je vyrobena z kovu a toto dílo není naše, ani ruské.
Císař nám ​​nařídil, abychom to hned zjistili: odkud to pochází a co to znamená?
Spěchali se podívat na soubory a seznamy, ale v souborech nebylo nic zapsáno. Začali se ptát na to a to, ale nikdo nic nevěděl. Ale naštěstí byl donský kozák Platov stále naživu a dokonce stále ležel na svém otravném gauči a kouřil dýmku. Když uslyšel, že v paláci panuje takový nepokoj, okamžitě vstal z pohovky, zavěsil telefon a ve všech rozkazech přišel k panovníkovi. Císař říká:
- Co ode mě chceš, odvážný starče?
A Platov odpovídá:
„Já, Vaše Veličenstvo, pro sebe nic nepotřebuji, protože piju a jím, co chci, a jsem se vším spokojený, a já,“ říká, „přišel podat zprávu o této nymfosorii, kterou našli: toto,“ řekl. říká: "je to tak a tak to bylo." , a takhle se to stalo před mýma očima v Anglii - a tady má klíč a já mám jejich vlastní mikroskop, přes který to můžete vidět, a pomocí tohoto klíče může spustit toto nymfosorium přes břicho a bude skákat jakýmkoli způsobem do prostoru a do stran pravděpodobnosti, že se to stane.
Spustili to, ona skočila a Platov řekl:
"Je pravda," říká, "Vaše Veličenstvo, že to dílo je velmi jemné a zajímavé, ale neměli bychom se tomu divit pouhým potěšením z pocitů, ale měli bychom ho podrobit ruským revizím v Tule nebo v Sesterbeku." “ tehdy se Sestroretsk ještě jmenoval Sesterbek, – to naši páni nemohou překonat, aby se Britové nepovyšovali nad Rusy?
Panovník Nikolaj Pavlovič byl svým ruským lidem velmi jistý a nerad se poddával žádnému cizinci, a tak Platovovi odpověděl:
"Ty, odvážný starče, mluvíš dobře, a já tě pověřuji, abys této věci věřil." Tuhle krabici teď se svými potížemi stejně nepotřebuji, ale ty si ji vezmi s sebou a už si nelehej na svůj otravný gauč, ale jdi za tichým Donem a dej tam bratrovražedné rozhovory s mými Dony o jejich životě a oddanost a co mají rádi. A až projdete Tulou, ukažte mým tulským mistrům tuto nymfosorii a nechte je o tom přemýšlet. Řekněte jim ode mě, že můj bratr byl z toho překvapený a ze všeho nejvíc chválil cizince, kteří dělali nymfosorii, ale za své vlastní lidi doufám, že nejsou o nic horší než kdokoli jiný. Nenechají mé slovo proklouznout a něco udělají.

Kapitola pátá

Platov vzal ocelovou blechu, a když projížděl Tulou k Donu, ukázal ji tulským zbrojařům a sdělil jim panovníkova slova a pak se zeptal:
- Co teď máme dělat, ortodoxní?
Puškaři odpovídají:
- My, otče, cítíme vlídné slovo panovníka a nikdy na něj nemůžeme zapomenout, protože důvěřuje svému lidu, ale co bychom měli dělat v tomto případě, nemůžeme říci v jedné minutě, protože anglický národ také není hloupý. a docela mazaný a umění v něm má velký význam. Říkají, že proti tomu musíme zakročit po přemýšlení a s Božím požehnáním. A vy, pokud nám vaše čest, jako náš panovník, důvěřuje, jděte za svým tichým Donem a nechte nám tuto blechu tak, jak je, v pouzdře a ve zlaté královské tabatěrce. Projděte se po Donu a vyléčte rány, které jste utrpěl pro svou vlast, a až se vrátíte přes Tulu, zastavte se a pošlite pro nás: do té doby, dá-li Bůh, na něco přijdeme.
Platov nebyl zcela spokojen s tím, že obyvatelé Tula požadovali tolik času, a navíc jasně neřekl, co přesně doufají zařídit. Ptal se jich tak a tak a mluvil s nimi potutelně donským způsobem všemi způsoby; ale tuláci nebyli pod ním ve vychytralosti, protože měli hned takový plán, že ani nedoufali, že jim Platov uvěří, ale chtěli přímo naplnit jejich smělou představivost a pak ji rozdat.
Oni říkají:
"My sami ještě nevíme, co uděláme, ale budeme jen doufat v Boha a snad nebude kvůli nám zahanbeno královo slovo."
Platov tedy vrtí myslí a lidé z Tuly také.
Platov se zavrtěl a zavrtěl, ale viděl, že nemůže převážit Tulu, dal jim tabatěrku s nymfosorií a řekl:
"No, nedá se nic dělat, nech to být po tvém," říká; Vím, jaký jsi, no, nedá se nic dělat, věřím ti, ale jen se dívej, abych nevyměnil diamant a nezkazil skvělou anglickou práci, ale neotravuj dlouho, protože jezdím hodně: neuplynou dva týdny, než se zase otočím z tichého Donu do Petrohradu - pak budu mít jistě panovníkovi co ukázat.
Puškaři ho zcela uklidnili:
"Nepoškodíme dokonalou práci," říkají, "a diamant nevyměníme, ale dva týdny jsou pro nás dost času, a než se vrátíte zpět, budete mít něco, co si zaslouží panovníkovu nádheru." představit vám."
Ale co přesně, nikdy neřekli.

Kapitola šestá

Platov opustil Tulu a tři zbrojaři, nejzkušenější z nich, jeden s levou rukou na boku, mateřským znaménkem na tváři a vytrhanými chlupy na spáncích během výcviku, se rozloučili se svými kamarády a jeho rodinou a aniž by to komukoli řekli, vzali jim tašky a dali je pryč, potřebovali jídlo a utekli z města.
Všimli si jen, že nejdou na moskevskou základnu, ale opačným, kyjevským směrem, a domnívali se, že se do Kyjeva šli poklonit zesnulým svatým nebo se tam poradit s některým ze živých svatých mužů, kteří jsou vždy v hojnost v Kyjevě.
Ale to bylo jen blízko k pravdě, a ne k pravdě samotné. Ani čas, ani vzdálenost nedovolily tulským řemeslníkům chodit tři týdny do Kyjeva a pak mít čas udělat práci, která by zneuctila anglický národ. Bylo by lepší, kdyby se mohli jít modlit do Moskvy, která je jen „dva devadesát mil daleko“ a kde odpočívá mnoho svatých. A druhým směrem do Orla, to samé „dvě devadesát“ a za Orlem do Kyjeva zase dalších dobrých pět set mil. Tuto cestu neuděláte rychle, a i když ji uděláte, brzy si neodpočinete – nohy budete mít dlouho skleněné a ruce se vám budou třást.
Někteří si dokonce mysleli, že se mistři chlubili Platovovi, a pak, když o tom přemýšleli, zbaběli a teď úplně utekli, vzali s sebou královskou zlatou tabatěrku, diamant a anglickou ocelovou blechu v případě, že jim způsobil potíže.
Taková domněnka však byla také zcela neopodstatněná a nehodná zručných lidí, na nichž nyní spočívala naděje národa.

Kapitola sedmá

Lidé z Tula, chytří lidé a znalí práce s kovem, jsou také známí jako první odborníci na náboženství. Jejich rodná země, a dokonce i svatý Athos, jsou v tomto ohledu plné své slávy: jsou nejen mistry zpěvu s Babyloňany, ale umějí nakreslit obraz „večerní zvony“, a pokud se některý z nich věnuje větší službu a jde do mnišství, pak jsou tito považováni za nejlepší klášterní ekonomy a vycházejí z nich nejschopnější sběratelé. Na Svatém Athosu vědí, že obyvatelé Tula jsou nejziskovější lidé, a nebýt jich, pak by temná zákoutí Ruska pravděpodobně neviděla mnoho posvátných věcí vzdáleného východu a Athos by přišel o mnoho užitečných nabídek. z ruské štědrosti a zbožnosti. Nyní „lidé Athos Tula“ nosí světce po celé naší vlasti a dovedně sbírají sbírky i tam, kde není co vzít. Tula je plná církevní zbožnosti a velký praktik této věci, a proto ti tři mistři, kteří se zavázali podporovat Platova a s ním celé Rusko, neudělali chybu, že nezamířili ne do Moskvy, ale na jih. Vůbec se nechystali do Kyjeva, ale do Mcenska, do okresního města provincie Orjol, ve kterém je prastará „kamenná“ ikona sv. Mikuláše; plul sem v dávných dobách na velkém kamenném kříži podél řeky Zusha. Tato ikona je „impozantního a hrozného“ typu – je na ní zobrazen světec Myra-Lycia „v celé délce“, celý oblečený ve stříbrně zlacených šatech, s tmavou tváří a na jedné ruce drží chrám a v druhém meč - „vojenské vítězství“. Právě v tomto „překonání“ spočíval smysl věci: sv. Nicholas je obecně patronem obchodu a vojenských záležitostí a „Nikola Mtsensk“ zvláště a jemu se lidé z Tuly šli poklonit. Sloužili modlitební bohoslužbu u samotné ikony, pak u kamenného kříže a nakonec se vrátili domů „v noci“ a aniž by komukoli něco řekli, pustili se do práce v hrozném utajení. Všichni tři se sešli v jednom domě s levákem, zamkli dveře, zavřeli okenice v oknech, rozsvítili lampu před Nikolininým obrazem a začali pracovat.
Den, dva, tři sedí a nikam nechodí, všichni klepou kladivy. Něco kují, ale co kují, se neví.
Všichni jsou zvědaví, ale nikdo nemůže nic zjistit, protože pracovníci nic neříkají a neukazují se. Různí lidé chodili do domu, klepali na dveře pod různými maskami, aby požádali o oheň nebo sůl, ale tři řemeslníci na žádnou žádost nereagovali a ani se nevědělo, co jedli. Snažili se je vyděsit, jako by sousední dům hořel, pro případ, že by zděšením vyskočili a pak prozradili, co nadělali, ale nic tyto mazané řemeslníky nezastavilo; Jednou mu jen levák trčel po ramena a křičel:
"Spal se, ale nemáme čas," a znovu schoval svou utrženou hlavu, zabouchl okenici a pustil se do jejich práce.
Jen malými škvírami bylo vidět světlo, které svítilo uvnitř domu, a bylo slyšet tenká kladiva narážející na zvonící kovadliny.
Stručně řečeno, celý obchod probíhal v tak strašném tajemství, že se nedalo nic zjistit, a navíc pokračoval, dokud se kozák Platov nevrátil z tichého Donu k panovníkovi a po celou tu dobu mistři neviděli nebo s kýmkoli mluvit.

Kapitola osmá

Platov jel velmi rychle a slavnostně: sám se posadil do kočáru a na bedně se posadili dva pískaní kozáci s bičíky na obou stranách řidiče a tak ho bez milosti napojili, aby mohl cválat. A pokud nějaký kozák podřimuje, sám Platov ho vystrčí nohou z kočáru a přispěchají ještě naštvanější. Tato pobídková opatření fungovala tak úspěšně, že koně nemohli být nikde drženi na žádné stanici a vždy o sto dostihů přeskočili zastávku. Potom opět kozák zasáhne řidiče a vrátí se ke vchodu.
Valili se tedy do Tuly – také nejprve letěli o sto skoků dále než moskevská základna, a pak kozák vytáhl bič na řidiče v opačném směru a na verandě začali zapřahat nové koně. Platov nevystoupil z kočáru, pouze nařídil pískaři, aby co nejdříve přivedl řemeslníky, kterým nechal blechu.
Jeden píšťalkář běžel, aby šli co nejrychleji a přinesli mu dílo, kterým měli Angličany zahanbit, a tento píšťalkář sotva utekl, než Platov za ním posílal stále nové, tak, aby co nejrychleji.
Rozehnal všechny pískače a začal posílat obyčejné lidi ze zvědavé veřejnosti a i on sám z netrpělivosti vystrkuje nohy z kočárku a sám chce z netrpělivosti utéct, ale skřípe zuby - všechno bude brzy se mu neukáže.
Takže v té době bylo vše požadováno velmi přesně a rychle, aby nepřišla nazmar ani minuta ruské užitečnosti.

Kapitola devátá

Tulští mistři, kteří odvedli úžasnou práci, v té době právě dokončovali své dílo. Pískaři k nim bez dechu přibíhali, ale obyčejní lidé ze zvědavé veřejnosti se k nim vůbec nedostali, protože se jim nezvyklostí rozsypaly nohy a spadly podél silnice a pak ze strachu, aby se nepodívaly na Platova , utekli domů a schovali se kdekoli.
Pískaři jen vyskočili, teď křičeli a když viděli, že neodemykají, teď byly závory na okenicích vytaženy bez obřadu, ale závory byly tak silné, že se vůbec nepohnuly, zatáhly dveře a dveře zevnitř byly zajištěny dubovou závorou. Pak pískaři vzali poleno z ulice, použili ho po hasičském stylu pod střešní lištu a okamžitě strhli z malého domku celou střechu. Střecha ale byla odstraněna a nyní se sami zřítili, protože řemeslníci v jejich stísněném sídle se z neklidné práce ve vzduchu stali tak upocenou spirálou, že se nezvyklému člověku s čerstvým větrem nedalo ani jednou dýchat.
Velvyslanci křičeli:
- Co to vy, takoví a takoví, parchanti, děláte, a dokonce se opovažujete dělat chyby s takovou spirálou! Nebo ve vás po tomhle není žádný Bůh!
A oni odpovídají:
"Teď zatloukáme poslední hřebík, a jakmile ho zatlučeme, odebereme svou práci."
A velvyslanci říkají:
- Do té hodiny nás sežere zaživa a nezanechá naše duše.
Ale mistři odpovídají:
"Nestihne tě pohltit, protože když jsi tu mluvil, už jsme zatloukli poslední hřebík." Utíkej a řekni, že to teď neseme.
Pískaři běželi, ale ne s důvěrou: mysleli si, že je páni oklamou; a proto běží a běží a ohlížejí se; ale páni je následovali a spěchali tak rychle, že se ani pořádně neoblékli, aby vypadali jako významná osoba, a při chůzi si zapínali háčky na kaftanech. Dva z nich neměli v ruce nic a třetí, levák, měl v zeleném pouzdře královskou schránku s anglickou ocelovou blechou.

Kapitola desátá

Pískaři přiběhli k Platovovi a řekli:
- Zde jsou!
Platov nyní k mistrům:
- Je to připravené?
"Všechno," odpověděli, "je připraveno."
-Dej to sem.
Servírováno.
A kočár je již zapřažen a řidič a postilion jsou na místě. Kozáci se hned posadili k kočímu a zvedli nad něj biče a tak s nimi mávali a drželi je.
Platov strhl zelený kryt, otevřel krabičku, vyndal z vaty zlatou tabatěrku a z tabatěrky diamantový oříšek - viděl: anglická blecha tam ležela tak, jak byla, a kromě ní tam nebylo nic jiného.
Platov říká:
- Co je to? Kde je vaše dílo, kterým jste chtěl utěšit panovníka?
Puškaři odpověděli:
- To je naše práce.
Platov se ptá:
- Do čeho se zapojuje?
A zbrojaři odpovídají:
- Proč to vysvětlovat? Vše zde máte na očích – a postarejte se o to.
Platov zvedl ramena a zakřičel:
-Kde je klíč od blechy?
"A právě tam," odpovídají, "kde je blecha, tam je klíč v jednom ořechu."
Platov chtěl vzít klíč, ale jeho prsty byly tlusté: chytil a chytil, ale nemohl chytit ani blechu, ani klíč od její břišní rostliny, a najednou se rozzlobil a začal nadávat slova po kozáckém způsobu.
Křik:
- Proč, vy darebáci, jste nic neudělali, a dokonce jste to možná celé zničili! Vezmu ti hlavu!
A Tulští mu odpověděli:
- Marné, že nás tak urážíte - my jako panovníkův velvyslanec musíme snášet od vás všechny urážky, ale jen proto, že jste o nás pochybovali a mysleli jste si, že jsme dokonce schopni oklamat panovníkovo jméno - to vám neřekneme. teď tajemství naší práce Řekněme, chcete-li, vezměte nás k panovníkovi - uvidí, jací jsme lidé a zda se za nás stydí.
A Platov křičel:
"No, vy lžete, vy darebáci, takhle se s vámi nerozejdu a jeden z vás pojede se mnou do Petrohradu a já se pokusím zjistit, jaké jsou vaše triky."
A s tím natáhl ruku, chytil bosého leváka za límec prsty na kloubech, takže mu odlétly všechny háky z kozáka, a hodil ho do kočáru k jeho nohám.
"Posaď se," říká, "tady je to jako v hospodě až do Petrohradu, - odpovíš mi za všechny." A vy," říká pískařům, "teď průvodce!" Nepropásněte šanci, že pozítří navštívím císaře v Petrohradě.
Páni se mu jen odvážili říci jménem jeho soudruha: jak nám ho můžete vzít bez jakéhokoli přetahování? nebude možné ho následovat zpět! A Platov jim místo odpovědi ukázal pěst - tak strašnou, hrudkovitou a celou rozsekanou, nějak srostlou dohromady - a výhružně řekl: "Tady máte tugament!" A říká kozákům:
- Gaida, chlapi!
Kozáci, kočí a koně – všechno začalo fungovat najednou a leváka bez tahu srazilo a o den později, jak Platov nařídil, ho dovalili do panovnického paláce a dokonce, když řádně cválali, projeli kolem sloupce.
Platov vstal, oblékl si medaile a šel k panovníkovi a nařídil šikmým levorukým kozákům, aby stáli na stráži u vchodu.

Kapitola jedenáctá

Platov se bál ukázat panovníkovi, protože Nikolaj Pavlovič byl strašně úžasný a nezapomenutelný - nic nezapomněl. Platov věděl, že se ho určitě zeptá na blechu. A alespoň se nebál žádného nepřítele na světě, ale pak se vykašlal: vešel do paláce s krabicí a tiše ji umístil do předsíně za kamna a položil ji. Po schování krabice se Platov objevil v kanceláři panovníka a rychle začal podávat zprávy o druhu bratrovražedných rozhovorů, které kozáci vedli na tichém Donu. Uvažoval takto: aby tím panovníka zaměstnal, a pak, když si panovník sám vzpomene a začne mluvit o bleše, musí podat a odpovědět, a když nemluví, pak mlčet; Přikažte komorníkovi, aby schoval krabici, a dejte tulského leváka bez času do nevolnického vězení, aby tam v případě potřeby mohl sedět až do času.
Císař Nikolaj Pavlovič však na nic nezapomněl, a jakmile Platov dokončil mluvení o bratrovražedných rozhovorech, okamžitě se ho zeptal:
- No, jak se moji tulští mistři ospravedlnili proti anglickým nymfosoriím?
Platov odpověděl, jak se mu zdálo.
"Nymfosoria," říká, "vaše Veličenstvo, je stále ve stejném prostoru a já jsem ji přinesl zpět a mistři Tuly nemohli udělat nic úžasnějšího."
Císař odpověděl:
"Jsi odvážný starý muž a tohle mi nemůžeš hlásit."
Platov ho začal ujišťovat a vyprávěl mu, jak se celá věc stala a jak zašel tak daleko, že řekl, že ho Tulští požádali, aby panovníkovi ukázal svou blechu, Nikolaj Pavlovič ho poplácal po rameni a řekl:
-Dej to sem. Vím, že mě mí přátelé nemůžou oklamat. Tady se udělalo něco nad rámec konceptu.

Kapitola dvanáctá

Vyndali krabičku zpoza kamen, sundali z ní látkový kryt, otevřeli zlatou tabatěrku a diamantový oříšek - a v ní ležela blecha, jak byla předtím a jak ležela.
Císař se podíval a řekl:
- Jaká to úchylná věc! - Ale nezmenšil svou víru v ruské pány, ale nařídil zavolat své milované dceři Alexandra Nikolaevna a nařídil jí:
- Máte tenké prsty na rukou - vezměte si malý klíček a rychle spusťte břišní stroj v tomto nymfosoriu.
Princezna začala otáčet klíčem a blecha nyní pohybovala tykadly, ale nedotýkala se ho nohama. Alexandra Nikolaevna vytáhla celou rostlinu, ale nymfosoria stále netancuje a nevyhazuje jediný tanec, jako předtím.
Platov zezelenal a zakřičel:
- Oh, to jsou psí darebáci! Teď už chápu, proč mi tam nechtěli nic říct. Je dobře, že jsem s sebou vzal jednoho z jejich bláznů.
S těmito slovy vyběhl ke vchodu, chytil leváka za vlasy a začal s ním házet sem a tam, až prameny létaly. A když ho Platov přestal bít, opravil se a řekl:
- Všechny vlasy jsem měl vytrhané už během studia, ale teď nevím, proč potřebuji takové opakování?
"To proto," říká Platov, "doufal jsem v tebe a narukoval jsem do tebe, ale zničil jsi vzácnou věc."
Levé odpovědi:
- Jsme velmi rádi, že jste se za nás zaručili a nic jsme nezkazili: vezměte si to, podívejte se přes nejsilnější mikroskop.
Platov běžel zpátky, aby mu řekl o malém rozsahu, ale pohrozil pouze levákovi:
"Zeptám se tě na něco takového," řekl.
A nařídil pískařům, aby levákovi ještě pevněji zkroutili lokty dozadu, zatímco on sám udýchaně stoupá po schodech a čte modlitbu: „Dobrá matka dobrého cara, nejčistší a nejčistší“ a podle potřeby dále. A všichni dvořané, kteří stojí na schodech, se od něj odvracejí a myslí si: Platov byl chycen a teď ho vyženou z paláce - proto ho nemohli vystát pro jeho statečnost.

Kapitola třináctá

Když Platov předával Levshinova slova panovníkovi, nyní radostně říká:
"Vím, že mě moji ruští lidé neoklamou." A objednal malý dalekohled na polštář.
Právě v tu chvíli byl mikroskop předán a panovník vzal blechu a vložil ji pod sklo, nejprve zády nahoru, pak bokem, pak břichem – jedním slovem, otočili ji na všechny strany, ale tam nebylo nic vidět. Ale ani zde panovník neztratil víru, ale řekl pouze:
- Přiveďte toho zbrojaře sem dolů.
Platov hlásí:
- Potřebuje být oblečený - co měl na sobě, a teď vypadá velmi naštvaně.
A suverén odpovídá:
- Nic - zadejte to tak, jak to je.
Platov říká:
- Teď jdi ​​sám, tak a tak, odpověz před očima panovníka.
A levák odpovídá:
- No, půjdu takhle a odpovím.
Chodil v tom, co měl na sobě: v šortkách, jednu nohavici měl v botě, druhou visela a límec byl starý, háčky nebyly zapnuté, ztratily se a límec byl roztrhaný; ale to je v pořádku, nestyďte se.
"Co je to? - myslí si. - Pokud mě chce panovník vidět, musím jít; a pokud s sebou nebudu mít tah, pak se mi nic nestane a řeknu vám, proč se to stalo."
Když levák vstal a uklonil se, císař mu nyní řekl:
- Co to je, bratře, to znamená, že jsme se dívali sem a tam a dali jsme to pod mikroskop, ale neviděli jsme nic pozoruhodného?
A levák odpovídá:
- Takhle jste se, Vaše Veličenstvo, rozhodl vypadat?
Šlechtici na něj přikyvují: říkají, to není to, co říkáš! ale nerozumí tomu, jak se chovat jako dvořan, s lichotkami nebo mazaností, ale mluví jednoduše.
Císař říká:
- Nechte ho, ať si roztřepe vlasy - ať odpoví, jak nejlépe umí.
A teď jsem mu vysvětlil:
"My," říká, "tak jsme to řekli," a dali jsme blechu pod mikroskop. "Podívej," říká, "ty nic nevidíš."
Levé odpovědi:
- Takže, Vaše Veličenstvo, není možné nic vidět, protože naše práce proti takové velikosti je mnohem tajnější.
Císař se zeptal:
- Jak by to mělo být?
"Potřebujeme," říká, "podrobit pod mikroskopem jen jednu z jejích nohou a podívat se zvlášť na každou patu, na kterou šlape."
Smiluj se, řekni mi," říká panovník, "to už je velmi malicherné!"
"Co můžeme dělat," odpovídá levák, "jestliže je to jediný způsob, jak si můžeme všimnout naší práce: vše bude překvapivé."
Položili to, jak řekl levák, a jakmile se panovník podíval přes horní sklo, celý se rozzářil - vzal leváka, jak byl neupravený a zaprášený, neumytý, objal ho a políbil a pak se obrátil ke všem dvořanům a řekl:
- Vidíte, věděl jsem lépe než kdokoli jiný, že mě moji Rusové neoklamou. Podívejte se, prosím: oni, ti šmejdi, podkovali anglickou blechu do podkov!

Kapitola čtrnáctá

Všichni se začali přibližovat a dívat se: blecha měla opravdu všechna chodidla obutá do skutečných podkov a levák hlásil, že to není všechno, co bylo překvapivé.
„Kdyby,“ říká, „existoval lepší mikroskop, který zvětšuje pět miliónůkrát, pak byste se rozhodli,“ říká, „uvidět, že na každé podkově je zobrazeno umělcovo jméno: který ruský mistr tu podkovu vyrobil.
- A je tam vaše jméno? - zeptal se panovník.
"V žádném případě," odpovídá levák, "já jsem jediný, kdo neexistuje."
- Proč?
"A protože," říká, "jsem pracoval menší než tyto podkovy: vykoval jsem hřebíky, kterými jsou podkovy zatlučeny - žádný malý dalekohled je tam už nemůže dostat."
Císař se zeptal:
- Kde je váš malý rozsah, s nímž byste mohli vyrobit toto překvapení?
A levák odpověděl:
- Jsme chudí lidé a díky naší chudobě nemáme malý záběr, ale naše oči jsou tak soustředěné.
Pak ostatní dvořané, když viděli, že obchod pro leváky vyhořel, začali ho líbat a Platov mu dal sto rublů a řekl:
- Odpusť mi, bratře, že jsem ti trhal vlasy.
Levé odpovědi:
- Bůh odpustí, - není to poprvé, co nám na hlavu napadl takový sníh.
Víc ale neřekl a neměl čas s nikým mluvit, protože panovník okamžitě nařídil tuto chytrou nymfosorii uložit do postele a poslat zpět do Anglie - jako dárek, aby pochopili, že to je nás nepřekvapuje. A panovník nařídil, aby tu blechu nesl speciální kurýr, který byl vycvičený ve všech jazycích, a aby s ním byl levák a on sám mohl Angličanům ukázat práci a jaké máme mistry v Tule.
Platov ho pokřtil.
"Ať je ti požehnáno," říká, "a já ti pošlu na cestu své vlastní kysané zelí." Nepijte málo, nepijte moc, ale pijte střídmě.
To jsem udělal - poslal jsem to.
A hrabě Kiselvrode nařídil, aby leváka umyl ve veřejných lázních Tuljakovo, ostříhal ho v holičství a oblékl ho do slavnostního kaftanu od dvorního zpěváka, aby to vypadalo, jako by měl nějakou placenou hodnost.
Jak ho tak připravili, dali mu na cestu čaj s Platovovým kyselým mlékem, svázali ho co nejpevněji pásem, aby se mu netřásla střeva, a odvezli do Londýna. Odtud s levákem začínaly cizí typy.

Kapitola patnáctá

Kurýr a levák cestovali velmi rychle, takže z Petrohradu do Londýna nikde nezastavovali, aby si odpočinuli, ale pouze na každé stanici si utáhli opasky o jeden odznak, aby se střeva a plíce nemíchaly nahoru; ale protože levák poté, co byl představen panovníkovi, podle Platova příkazu, dostal z pokladny štědrou porci vína, bez jídla se živil sám a zpíval ruské písně po celé Evropě, jen on udělal refrén v cizím jazyce: „Ai lyuli - se tre zhuli“
Jakmile ho kurýr přivezl do Londýna, zjevil se správné osobě, dal krabici a leváka uložil do hotelového pokoje, ale brzy se tu začal nudit a chtěl také jíst. Zaklepal na dveře a ukázal ústy na obsluhu, která ho následně odvedla do jídelny.
Levák si sedl ke stolu a sedl si tam, ale nevěděl, jak se na něco zeptat anglicky. Ale pak si uvědomil: opět prostě ťuká prstem na stůl a ukazuje si to v ústech - Angličané hádají a slouží, ale ne vždy to, co je potřeba, ale nepřijímá nic, co se mu nehodí. Naservírovali mu na ohni svůj horký guláš, on řekl: „Nevím, že by se něco takového dalo jíst,“ a nejedl; Vyměnili ho a dali mu jiný pokrm. Také jsem nepila jejich vodku, protože byla zelená - vypadalo to, jako by byla ochucená vitriolem, ale vybrala jsem si to nejpřirozenější a počkala jsem na kurýra v chládku za lilkem.
A ti lidé, kterým kurýr předal nymfosorii, ji okamžitě prozkoumali nejsilnějším mikroskopem a nyní je popis zařazen do veřejného věstníku, takže zítra bude pomluva veřejně známá.
"A teď chceme vidět samotného tohoto mistra," říkají.
Kurýr je doprovodil do pokoje a odtud do přijímací haly s jídlem, kde už byl náš levák pěkně zhnědlý, a řekl: "Tady je!"
Angličané nyní plácnou leváka po rameni a jako by si byl rovný i po rukou. "Soudruhu," říkají, "soudruh je dobrý pán, promluvíme si s tebou časem, později a teď si připijeme na tvé dobro."
Požádali o hodně vína a levák první sklenku, ale zdvořile nepil první: pomyslel si, možná ho chceš z mrzutosti otrávit.
"Ne," říká, "toto není řád: a v Polsku už není žádný majitel, jezte dopředu."
Angličané před ním ochutnali všechna vína a pak mu začali nalévat. Vstal, pokřižoval se levou rukou a všem připil zdraví.
Všimli si, že se pokřižoval levou rukou, a zeptali se kurýra:
- Co je to - luterán nebo protestant?
Kurýr odpovídá:
- Ne, není luterán ani protestant, ale ruského vyznání.
- Proč se křižuje levou rukou?
Kurýr řekl:
- Je levák a vše dělá levou rukou.
Britové začali být ještě více překvapeni - a začali leváka i kurýra omamovat vínem a dělali to celé tři dny a pak řekli: "Tak a už to stačí." Po symfonii vody s erfixem si ji vzali a zcela osvěženi se začali ptát leváka: kde a co studoval a jak dlouho zná aritmetiku?
Levé odpovědi:
- Naše věda je jednoduchá: ale Žaltář a Kniha polovičních snů a my vůbec neumíme aritmetiku.
Angličané se na sebe podívali a řekli:
- To je ůžasné.
A Lefty jim odpovídá:
-Takhle je to tady všude.
„Co je to za knihu,“ ptají se, „v Rusku „Kniha polovičních snů“?
„Tohle,“ říká, „je kniha, která souvisí se skutečností, že pokud král David v žaltáři nejasně objevil něco o věštění, pak v Knize polovičních snů hádají dodatek.“
Oni říkají:
- To je škoda, bylo by lepší, kdybyste znali alespoň čtyři pravidla sčítání z aritmetiky, pak by se vám to hodilo mnohem víc než celá Kniha polosnů. Pak byste si mohli uvědomit, že v každém stroji je výpočet síly; Jinak jste ve svých rukou velmi zruční, ale neuvědomili jste si, že tak malý stroj, jako je ten v nymfosorii, je navržen pro co nejpřesnější přesnost a neunese boty. Z tohoto důvodu nyní nymfosoria neskáče a netancuje.
Lefty souhlasil.
"O tom není pochyb," říká, "že nejsme příliš hluboko ve vědě, ale pouze loajální k naší vlasti."
A Britové mu říkají:
- Zůstaňte s námi, předáme vám skvělé vzdělání a stanete se úžasným mistrem.
S tím ale levák nesouhlasil.
"Mám doma," říká, "rodiče."
Angličané si zavolali, aby poslali peníze jeho rodičům, ale levák si je nevzal.
"My," říká, "jsme oddáni své vlasti a můj malý bratr je už starý muž a moje matka je stará žena a je zvyklá chodit do kostela ve své farnosti, a to pro mě bude velmi nudné." tady sám, protože jsem stále svobodný."
"Ty si," říkají, "zvykni si, přijmi náš zákon a my si tě vezmeme."
"Tohle se nikdy nemůže stát," odpověděl levák.
- Proč je to tak?
"Protože," odpovídá, "že naše ruská víra je ta nejsprávnější, a jak věřili naši pravičáci, naši potomci by měli věřit stejně."
"Vy," říkají Angličané, "neznáte naši víru: držíme se stejného křesťanského zákona a stejného evangelia."
„Evangelium,“ odpovídá levák, „je skutečně pro každého stejné, ale naše knihy jsou tlustší než vaše a naše víra je úplnější.
- Proč to můžeš takhle soudit?
"Máme o tom všechny zřejmé důkazy," odpověděl.
- Který?
„A takové,“ říká, „že máme modlářské ikony a hrobové hlavy a relikvie, ale vy nemáte nic, a dokonce kromě jedné neděle nejsou žádné zvláštní svátky, a z druhého důvodu – já a jeden Angličanka, i když jsem se oženil v právu, bude žít v trapnosti.
„Proč to tak je?" ptají se. „Nezanedbávejte to: naši se také velmi čistě oblékají a dělají domácí úkoly."
A levák říká:
- Neznám je.
Britové odpovídají:
- Na pointě nezáleží - můžete to zjistit: uděláme z vás velkou devu.
Lefty se styděl.
„Proč,“ říká, „je marné oblbovat dívky.“ A odmítl. doma v Tule si ze mě budou dělat velký posměch."
Britové byli zvědaví:
"A když," říkají, "neexistuje žádný velký devo, co potom děláte v takových případech, abyste si vybrali příjemně?"
Lefty jim vysvětlil naši situaci.
"U nás," říká, "když chce člověk zjistit podrobný záměr o dívce, pošle konverzační ženu, a když se omluví, jdou spolu zdvořile do domu a bez skrývání se na dívku podívají. , ale se vší příbuzností."
Rozuměli, ale odpověděli, že nemají konverzační ženy a to není zvykem, a levák říká:
- To je o to příjemnější, že když něco takového děláš, musíš to dělat s důkladným úmyslem, ale když to tak necítím k národu někoho jiného, ​​tak proč oblbovat dívky?
Angličané ho měli za tyto soudy rádi, a tak ho znovu šli slastně plácat dlaněmi do ramen a kolen a sami se zeptali:
"Chtěli bychom," říkají, "jen ze zvědavosti, rádi bychom věděli: jakých zlomyslných znaků jste si všimli u našich dívek a proč se jim vyhýbáte?"
Zde jim levák již otevřeně odpověděl:
„Nediskredituji je, ale jen se mi nelíbí, že se jejich oblečení nějak viní a není poznat, co mají na sobě a za jakým účelem; tady je jedna věc a něco jiného je přišpendlené dole a na rukou má nějaké boty. Přesně jako opice sapazhu - manšestr talma.
Angličané se zasmáli a řekli:
- Jakou překážku v tom máte?
"Neexistují žádné překážky," odpovídá levák, "jen se bojím, že bude škoda dívat se a čekat, až si to všechno vymyslí."
"Opravdu," říkají, "je váš styl lepší?"
"Náš styl," odpovídá, "v Tule je jednoduchý: každý nosí svou krajku a dokonce i velké dámy nosí naši krajku."
Ukázali to i svým dámám a tam mu nalili čaj a zeptali se:
- Proč mrkáš?
Odpověděl, že prý nejsme zvyklí na sladkosti.
Pak mu naservírovali sousto v ruštině.
Zdá se jim, že je to horší, ale on říká:
- Na náš vkus to chutná lépe.
Britové nemohli udělat nic, co by ho přimělo padnout o život, ale přesvědčili ho, aby zůstal na krátkou dobu a během té doby ho prováděli po různých továrnách a ukazovali mu celé své umění.
"A pak," říkají, "ho přivezeme na naši loď a dopravíme živého do Petrohradu."
S tím souhlasil.

Kapitola šestnáctá

Britové vzali leváka do svých rukou a ruského kurýra poslali zpět do Ruska. Kurýr měl sice hodnost a byl vyučený v různých jazycích, ale oni se o něj nezajímali, ale měli zájem o leváka a šli si vzít leváka a vše mu ukázat. Prohlédl si veškerou jejich výrobu: kovodělny i továrny na mýdlo a pily a velmi se mu líbily všechny jejich ekonomické postupy, zejména pokud jde o údržbu dělníků. Každý dělník, který mají, je neustále dobře živený, není oblečený v hadrech, ale každý má na sobě schopnou vestu, obutý do silných bot s železnými knoflíky, aby ho nikde nebolely nohy; nepracuje s boilies, ale s tréninkem a má pro sebe nápady. Před každým visí na očích násobící tečka a pod rukou má smazatelnou tabuli: jediné, co mistr dělá, je podívat se na tečku a porovnat ji s konceptem, a pak na tabuli napíše jednu věc, druhou vymaže a dá to dohromady úhledně: to, co je napsáno na tečkách, pak a skutečně vyjde. A až přijde svátek, sejdou se do dvojic, vezmou do ruky hůl a půjdou se slušně a noblesně projít, jak se patří.
Lefty se podíval na všechny jejich životy a veškerou jejich práci, ale především věnoval pozornost takovému Objektu, že to Brity velmi překvapilo. Méně ho zajímalo, jak se vyrábějí nové zbraně, než to, v jaké formě byly ty staré. Jde kolem, všechno chválí a říká:
- Můžeme to udělat taky.
A když dosáhne staré zbraně, strčí prst do hlavně, běží po stěnách a povzdechne si:
"Tohle," říká, "je mnohem lepší než naše."
Britové nemohli odhadnout, čeho si levák všiml, a zeptal se:
"Nemůžem vědět," říká, "jestli se na to naši generálové někdy podívali, nebo ne?" Říkají mu:
- Ti, co tu byli, se museli dívat.
"Cože," říká, "měli rukavice nebo bez rukavic?"
„Vaši generálové,“ říkají, „jsou ceremoniální, vždy nosí rukavice; To znamená, že to tak bylo i tady.
Lefty nic neřekl. Najednou se ale začal neklidně nudit. Byl smutný a smutný a řekl Angličanům:
- Pokorně mi děkuji za celé jídlo a jsem velmi potěšen vším, co máte, a už jsem viděl vše, co jsem vidět potřeboval, a teď jdu raději domů.
Neexistoval způsob, jak by ho mohli déle držet. Nebylo možné ho pustit na souši, protože neuměl všechny jazyky, a nebylo dobré plout po vodě, protože byl podzim, bouřka, ale trval na tom: nechte ho jít.
„Podívali jsme se na měřidlo bouře,“ říkají, „a bude bouřka, můžete se utopit; Není to jako byste měli Finský záliv, ale tady je skutečné Tverdizemské moře.
"Je to jedno," odpovídá, "kde zemřít, všechno je jediná věc, Boží vůle, ale chci co nejdříve odejít do svého rodného místa, protože jinak bych mohl dostat formu šílenství."
Neomezovali ho násilím: krmili ho, odměňovali ho penězi, na památku mu dali zlaté hodinky s třesačkou a pro chládek moře na pozdní podzimní cestě mu dali flanelový kabát s větrem. čepici přes hlavu. Velmi teple ho oblékli a leváka odvezli na loď, která mířila do Ruska. Zde umístili leváka co nejlépe, jako skutečný mistr, ale nerad seděl s ostatními pány ve skříni a styděl se, ale šel na palubu, sedl si pod dárek a zeptal se: "Kde je naše Rusko?"
Angličan, kterého se ptá, ukáže rukou tím směrem nebo zamává hlavou, ale on tam otočí obličej a netrpělivě se dívá svým rodným směrem.
Jakmile opustili záliv do Moře pevné Země, jeho touha po Rusku se stala takovou, že ho nebylo možné uklidnit. Záplavy se staly strašnými, ale levák neschází dolů do kajut - sedí pod dárkem, stahuje čepici a dívá se směrem ke své vlasti.
Angličané ho mnohokrát přijeli do teplého místa zavolat, ale aby nebyl obtěžován, začal se i ohánět.
"Ne," odpovídá, "tady se cítím lépe; Jinak se to pohupování pod mojí střechou promění v pokusného králíka.
Takže celou dobu nechodil až do zvláštní příležitosti, a proto ho měl opravdu rád jeden poloviční kapitán, který k smutku našeho leváka uměl rusky. Tento poloviční skipper se nemohl divit, že ruský suchozemec vydržel všechnu nepřízeň počasí.
"Výborně," říká, "rusky!" Pojďme na drink!
Lefty se napil.
- A poloviční kapitán říká:
- Více!
Lefty se ještě napil a opil se.
Poloviční kapitán se ho ptá:
- Jaké tajemství přinášíte z našeho státu do Ruska?
Levé odpovědi:
- Je to moje věc.
"A pokud ano," odpověděl poloviční kapitán, "tak si s vámi necháme anglickou sázku."
Lefty se ptá:
- Který?
„Abyste nic nepili sami, ale pili všechno rovným dílem: co dělá jeden, ten druhý určitě vypije také,“ a kdo pije příliš, dostane totéž.
Levák si myslí: obloha je zatažená, břicho se mu nafukuje, - velká nuda a cesta je dlouhá a za vlnou nevidíš svůj domov - pořád bude zábavnější držet sázka.
"Dobře," říká, "přichází!"
- Abych byl upřímný.
"Ano, to je ono," říká, "nebojte se."
Souhlasili a potřásli si rukama.

Kapitola sedmnáctá

Jejich sázka začala v Moři pevné Země a propili se až do Rižské Dynamindy, ale všichni kráčeli na stejné úrovni a nebyli jeden druhému horší a byli si tak úhledně rovni, že když se člověk podíval do moře, viděl čert vylézající z vody, tak teď totéž oznámili druhému. Jen poloviční kapitán vidí červeného čerta a levák říká, že je tmavý jako myš.
Lefty říká:
- Křižte se a odvraťte se - to je ďábel z propasti.
A Angličan tvrdí, že „toto je mořský potápěč“.
"Chceš," říká, "hodím tě do moře?" Neboj se – teď mi tě vrátí.
A levák odpovídá:
- Pokud ano, tak to hoďte.
Poloviční kapitán ho zvedl a odnesl na stranu.
Námořníci to viděli, zastavili je a ohlásili to kapitánovi a ten nařídil, aby je oba zamkli dole a dali jim rum, víno a studené jídlo, aby mohli pít a jíst a vydržet – ale nepodávat jim horkou vodu s ohněm. , protože alkohol v jejich útrobách se může vznítit.
Přivedli je tedy zamčené do Petrohradu a ani jeden z nich nevyhrál sázku proti sobě; a pak je položili na různé vozíky a odvezli Angličana do vyslancova domu na nábřeží Aglitskaja a leváka do čtvrti.
Odtud se jejich osudy začaly značně lišit.

Kapitola osmnáctá

Jakmile Angličana přivedli do domu velvyslanectví, okamžitě za ním zavolali lékaře a lékárníka. Doktor nařídil, aby ho dali s sebou do teplé koupele, lékárník hned sroloval gutaperčovou pilulku a vložil mu ji do úst, pak si ji oba společně vzali a položili na péřové lůžko a přikryli kožich a nechal ho, aby se potil, a aby ho nikdo neobtěžoval, po celou dobu Velvyslanectví dostalo rozkaz, aby se nikdo neodvážil kýchnout. Doktor a lékárník počkali, až půlskipper usne, a pak mu připravili další pilulku gutaperče, položili mu ji na stůl u hlavy a odešli.
A srazili leváka na podlahu v bloku a zeptali se:
- Kdo to je a odkud jsou a máte pas nebo jiný doklad?
A byl tak slabý z nemoci, z pití a z dlouhého mlácení, že neodpověděl ani slovo, jen sténal.
Pak ho prohledali, sundali mu pestré šaty, hodinky se zvonkohrou, vzali mu peníze a soudní vykonavatel nařídil, aby ho poslali zdarma do nemocnice v protijedoucím taxíku.
Policista vzal leváka na saně, ale dlouho nedokázal zachytit ani jednoho protijedoucího, a tak taxikáři policistům utekli. A levák celou dobu ležel na studené paratě; pak policista chytil taxikáře, jen bez teplé lišky, protože tentokrát lišku schovali do saní pod sebe, aby policistům rychle prochladly nohy. Převáželi leváka tak nepokrytého, že když ho přenesou z jednoho taxíku do druhého, všechno shodí, ale když ho vyzvednou, natrhají mu uši, aby si vzpomněl.
Přivezli ho do jedné nemocnice - bez dokladu by ho nepřijali, do druhé - tam by ho nepřijali, a tak dále do třetí a do čtvrté - až do rána ho protáhli. všechny odlehlé křivolaké cesty a neustále je měnil, takže byl úplně zmlácen. Pak jeden lékař řekl policistovi, aby ho vzal do obyčejné lidové nemocnice Obukhvin, kde je každý z neznámé třídy přijat k smrti.
Pak mi přikázali dát účtenku a leváka položit na podlahu na chodbě, dokud nebudou rozebráni.
A anglický poloviční skipper v té době druhý den vstal, spolkl do útrob další pilulku gutaperče, snědl kuře s rysem k lehké snídani, spláchl to Erfixem a řekl:
- Kde je můj ruský soudruh? Půjdu ho hledat.
Oblékl jsem se a běžel.

Kapitola devatenáctá

Úžasným způsobem půlskipper nějak velmi brzy našel leváka, jen ho ještě nepoložili na postel, ale ležel na zemi na chodbě a stěžoval si Angličanovi.
"Určitě bych rád řekl panovníkovi dvě slova," říká.
Angličan běžel k hraběti Kleinmichelovi a vydal hluk:
- Je to možné? "I když má ovčí kožich," říká, "má duši člověka."
Angličan je nyní kvůli této úvaze pryč, aby se neodvážil vzpomenout si na duši toho malého muže. A pak mu někdo řekl: "Raději jdi ke kozáckému Platovovi - má jednoduché pocity."
Angličan došel k Platovovi, který teď znovu ležel na gauči. Platov ho poslouchal a vzpomněl si na leváka.
„Proč, bratře,“ říká, „znám ho velmi krátce, dokonce jsem ho trhal za vlasy, ale nevím, jak mu v tak nešťastné chvíli pomoci; protože už jsem úplně dosloužil a dostalo se mi plné publicity - teď už si mě neváží - a rychle utíkej za velitelem Skobelevem, je schopný a také zkušený v této oblasti, něco udělá.
Poloviční kapitán šel za Skobelevem a všechno mu řekl: jakou nemoc měl levák a proč se to stalo. Skobelev říká:
„Chápu tuto nemoc, ale Němci ji neumí léčit, ale tady potřebujeme nějakého lékaře z řad duchovenstva, protože oni vyrostli na těchto příkladech a mohou pomoci; Nyní tam pošlu ruského lékaře Martyna-Solského.
Ale teprve když dorazil Martyn-Solsky, levák už skončil, protože měl zadní část hlavy rozštípnutou na parathě a mohl jasně říct jen jednu věc:
- Řekněte panovníkovi, že Britové nečistí své zbraně cihlami: ať nečistí ani naše, jinak, Bůh žehnej válce, nejsou dobré na střelbu.
A s touto věrností se levák pokřižoval a zemřel. Martyn-Solsky okamžitě šel, oznámil to hraběti Černyševovi, aby to přinesl panovníkovi, a hrabě Černyšev na něj zakřičel:
"Poznej," říká, "své emetikum a projímadlo a nezasahuj do svých vlastních záležitostí: v Rusku jsou na to generálové."
Císařovi to nikdo neřekl a čistky pokračovaly až do krymské kampaně. V té době začali nabíjet zbraně a kulky v nich visely, protože hlavně byly vyčištěny cihlami.
Zde Martyn-Solsky připomněl Černyševovi, že je levák, a hrabě Černyšev řekl:
- Jdi k čertu, pleisry, nezasahuj do svých vlastních záležitostí, jinak se přiznám, že jsem o tom od tebe nikdy neslyšel, a taky to dostaneš.
Martyn-Solsky si pomyslel: „Opravdu se otevře,“ a mlčel.
A kdyby na slova levice včas upozornili panovníka, válka s nepřítelem na Krymu by nabrala úplně jiný směr.

Kapitola dvacátá

To vše jsou již „věci minulých časů“ a „legendy starověku“, i když ne hluboké, ale není třeba spěchat, abychom na tyto legendy zapomněli, navzdory báječné povaze legendy a epické povaze její hlavní postavy. Leftyho vlastní jméno, stejně jako jména mnoha největších géniů, je navždy ztraceno pro potomky; ale jako mýtus zosobněný populární fantazií je zajímavý a jeho dobrodružství mohou sloužit jako vzpomínka na dobu, jejíž obecný duch je přesně a přesně zachycen.
Takoví mistři, jako je báječný levák, už samozřejmě v Tule nejsou: stroje vyrovnaly nerovnost talentů a nadání a génius nechce bojovat s pílí a přesností. Stroje sice upřednostňují zvýšení výdělků, ale neupřednostňují uměleckou zdatnost, která někdy překračovala meze a inspirovala lidovou fantazii ke skládání pohádkových legend podobných té současné.
Dělníci samozřejmě vědí, jak ocenit výhody, které jim přináší praktická zařízení mechanické vědy, ale na staré časy vzpomínají s hrdostí a láskou. Toto je jejich epos as velmi „lidskou duší“.

Rád cestoval do zahraničí a obdivoval tamní divy. Po skončení vídeňského koncilu se tedy rozhodl projet některé evropské země. S ním byl donský kozák Platov, kterého zámořské „kuriozitky“ vůbec nepřekvapily, protože věřil, že „jeho vlastní není o nic horší“. Když navštívili zbrojní komoru kuriozit, viděli mnoho nádherných „nymfosorií“ shromážděných od po celém světě.

Jeden Angličan se například rozhodl předvést precizně zpracovanou pistoli. Platov ji vzal a otevřel zámek šroubovákem, aby všem hrdě ukázal nápis na zbrani: „Ivan Moskvin ve městě Tula“. Britové byli zarmouceni, ale rozhodli se ukázat jiné zázraky. V posledním kabinetu kuriozit koupil panovník za milion mechanickou ocelovou blechu, která po zapnutí klíčem začala tančit. Bylo obzvlášť zajímavé ji pozorovat mikroskopem. Na zpáteční cestě Platov tvrdil, že naši by to zvládli lépe, ale potřebují trénink.

Po smrti panovníka zdědil blechu Nikolaj Pavlovič, který nastoupil na trůn. Nerad zaostával za cizinci, a tak poslal Platova k tulským mistrům, aby svým dílem předčili Brity. Tři z nejlepších zbrojířů pod vedením mistra přezdívaného „Lefty“ se dobrovolně přihlásili k podpoře Platova v tomto obtížném úkolu. Bylo málo času a rozhodli se jít do Kyjeva, buď se pomodlit k místním svatým, nebo požádat o radu zkušené řemeslníky. Poté zamířili do Mtsensku, kde uctili ikonu svatého Mikuláše, a teprve poté začali pracovat. Práce však probíhaly v hrozném utajení, takže nikdo nevěděl, co dělají.

Když bylo dílo hotové, Lefty neprozradil své tajemství ani Platovovi a musel být odvezen do Petrohradu. Při zkoumání blechy císař a jeho dcera Alexandra Timofeevna zjistili, že mechanismus v bleše nefunguje. Platov se rozhodl Leftyho potrestat. Pak mi poradil, abych se podíval přes mikroskop a pečlivě prozkoumal bleší nohu. A pak panovník vidí, že blecha je „důvtipná v podkovách“. Lefty zároveň dodal, že když se podíváte pozorně, můžete vidět, že na podkovech je vyraženo jméno mistra. Poté byli všichni dvořané potěšeni a chválili mistra. Platov požádal Levshu o odpuštění, vzal ho do „Tulyanovských lázní“ na ostříhání a „oblékání“, jako by měl nějakou hodnost. Pak bylo rozhodnuto poslat Leftyho s blechou k Britům.

Cestou Lefty nejedl, ale jen pil víno a zpíval ruské písně po celé Evropě. Na všechny anglické otázky odpověděl, že v Rusku je věda jednoduchá, neexistuje aritmetika, ale pouze výuka podle žaltáře. Říkali, že je užitečné naučit se aritmetiku. Mohli si tedy spočítat, že podkovy jsou pro blechu příliš těžké, a proto už netancuje. Pozvali Leftyho, aby u nich zůstal a studoval, protože by z něj byl vynikající mistr. Lefty to ale odmítl s tím, že je příznivcem své vlasti. Pak ho vyzvali, aby přijal jejich víru a oženil se s Angličankou. Lefty řekl, že Angličanky jsou příliš hubené a nosí ošklivé oblečení. Tulské mladé dámy jsou mu více sympatické. Jediné, co ho svedlo, byly anglické továrny, kde byli dělníci krmeni a staré zbraně byly udržovány v dobrém stavu.

Lefty se brzy úplně nudil a začal žádat, aby šel domů. I přes blížící se bouři v „Solid Sea“ se přesto vydal. Při rozloučení mu Britové věnovali peníze a dárky. Na zpáteční cestě stále stál na palubě a díval se, zda jsou vidět jeho původní rozlohy. Jeden kapitán nabídl Leftymu drink, aby zjistil, kdo může pít víc. Byli opilí jako čert, kapitán se rozhodl je zamknout v nákladovém prostoru, dokud nedorazí. V Petrohradě byl Angličan poslán do ambasády na Anglitské nábřeží a Lefty do čtvrti, kde požadovali jeho doklady, sebrali mu všechny dary a odvezli ho na saních do nemocnice, kde lidé „neznámého “ třídy byli obvykle posíláni na smrt.

Druhý den Angličan spolkl nějakou pilulku a vydal se hledat svého ruského „soudruha“. Když ho našel ležet na podlaze na chodbě, okamžitě si běžel stěžovat hraběti Kleinmichelovi na špatné zacházení s pacientem. Poradil mi, abych kontaktoval Platova. Platov ho na oplátku poslal veliteli Skobelevovi. A Skobelev poslal k pacientovi doktora Martyna-Solského. Když přišel doktor, Lefty už umíral. Jak se ukázalo, nakladače ho při převážení shodily a rozbily mu hlavu. Před svou smrtí požádal panovníka, aby řekl, že Britové nečistí své zbraně cihlami a naši by neměli. S tímto zemřel.

Doktor Martyn-Solsky hlásil poslední slova tulského mistra hraběti Černyševovi, ale ten nechtěl poslouchat, řekl, že „na to jsou v Rusku generálové“. Pokračovali tedy v čištění zbraní cihlami. Ukazuje se, že kdyby se poslední slova Leftyho dostala k panovníkovi, krymská válka by skončila jinak. A nyní jsou to již věci „minulých dnů“. Lefty byl jako mnoho jiných géniů dávno zapomenut, ale lidový mýtus o něm zůstal.

Nikolaj Semjonovič Leskov

"Levičák"

Po skončení vídeňského koncilu se císař Alexandr Pavlovič rozhodne „cestovat po Evropě a vidět zázraky v různých státech“. Donský kozák Platov, který je s ním, není překvapen „kuriozitami“, protože ví: v Rusku „jeho vlastní není o nic horší“.

V úplně posledním kabinetu kuriozit, mezi „nymfosoriemi“ shromážděnými z celého světa, si panovník koupí blechu, která, ač malá, umí „tančit“. Brzy Alexander „dostal melancholii z vojenských záležitostí“ a vrátil se do své vlasti, kde zemřel. Nikolaj Pavlovič, který nastoupil na trůn, si blechy váží, ale protože se nerad vzdává cizincům, posílá Platova spolu s blechou k mistrům Tuly. Tři obyvatelé Tuly dobrovolně podpořili Platova „a s ním celé Rusko“. Jdou uctívat ikonu svatého Mikuláše a pak se zamknou v domě šikmého Leváka, ale i po dokončení práce odmítají Platovovi prozradit „tajemství“ a musí Leftyho odvézt do Petrohradu. .

Nikolaj Pavlovič a jeho dcera Alexandra Timofejevna zjišťují, že „stroj na břicho“ v bleše nefunguje. Rozzlobený Platov popraví a nadává Leftymu, ale ten si škodu nepřipouští a radí mu, aby se na blechu podíval nejmocnějším „malým rozsahem“. Ale pokus se ukáže jako neúspěšný a Lefty nařídí „podrobně položit pod mikroskop jen jednu nohu“. Když to udělá, panovník vidí, že blecha je „obutá do podkov“. A Lefty dodává, že s lepším „malým rozsahem“ by bylo vidět, že na každé podkově je zobrazeno „jméno mistra“. A on sám koval karafiáty, které nebylo možné vidět.

Platov žádá Levshu o odpuštění. Leváka se umyjí v „Tulyanovskie Baths“, oholí a „vytvarují“, jako by měl nějakou „společnou hodnost“, a poslali blechu jako dárek Britům. Na cestách Lefty nic nejí, „živí se“ jen vínem a zpívá ruské písně po celé Evropě. Když se ho Britové zeptali, přiznává: „Nedostali jsme se do vědy, a proto už blecha netančí, jen ti, kteří jsou věrní své vlasti.“ Lefty odmítá zůstat v Anglii s odkazem na své rodiče a ruskou víru, která je „nejsprávnější“. Angličané ho nemohou svést ničím, pak nabídkou ke sňatku, kterou Lefty odmítá a nesouhlasně mluví o oblečení a hubenosti Angličanek. V anglických továrnách si Lefty všimne, že dělníci jsou dobře živení, ale hlavně ho zajímá stav starých zbraní.

Brzy Leftymu začíná být smutno a navzdory blížící se bouři nastupuje na loď a bez uhýbání se dívá směrem k Rusku. Loď vypluje do „Solid Sea“ a Lefty se vsadí s kapitánem, kdo koho vypije. Pijí až do Rižské Dynamindy, a když kapitán zamkne disputáty, už vidí čerty v moři. V Petrohradě je Angličan poslán na ambasádu a Lefty je poslán do čtvrti, kde si vyžádají jeho doklad, odnesou mu dary a poté ho odvezou na otevřených saních do nemocnice, kde „všichni neznámá třída je přijata k smrti." Druhý den polskipper „Aglitsky“ spolkne pilulku „cuttaperča“ a po krátkém hledání najde svého ruského „soudruha“. Lefty chce říci panovníkovi dvě slova a Angličan jde za „hrabětem Kleinmichelem“, ale řečníkovi se jeho slova o Leftym nelíbí: „i když Ovečkinův kožich, taková je duše člověka“. Angličan je poslán ke kozákovi Platovovi, který „má jednoduché city“. Platov však dokončil svou službu, přijal „plnou populaci“ a poslal ho „veliteli Skobelevovi“. Posílá do Leftshy lékaře z duchovenstva Martyna-Solského, ale Leftsha už „končí“, žádá panovníka, aby řekl, že Britové nečistí své zbraně cihlami, jinak nejsou vhodní ke střelbě, a „s tato věrnost“ pokřižuje se a umírá. Doktor hlásí Leftyho poslední slova hraběti Černyševovi, ale neposlouchá Martyna-Solského, protože „v Rusku jsou na to generálové“ a zbraně se dál čistí cihlami. A kdyby císař slyšel slova Leftyho, pak by Krymská válka skončila jinak

Nyní jsou to již „věci minulých časů“, ale legenda nemůže být zapomenuta, navzdory „epickému charakteru“ hrdiny a „báječnému charakteru“ legendy. Jméno Lefty, stejně jako mnoho jiných géniů, bylo ztraceno, ale lidový mýtus o něm přesně vyjadřoval ducha doby. A přestože stroje neomlouvají „aristokratickou zdatnost“, sami dělníci vzpomínají na minulost a svůj epos s „lidskou duší“, s hrdostí a láskou.

Během cesty císaře Alexandra Pavloviče do Evropy koupil tančící blechu dovedně vyrobenou řemeslníky v Kunstkameře. Ataman Platov, který byl s panovníkem, nebyl překvapen „kuriozitami“, protože si byl jistý, že v Rusku už nic horšího nedokážou.

Po návratu do Ruska panovník umírá a na trůn nastupuje Nikolaj Pavlovič. Blechu si váží, ale cizincům ustupovat nechce. Pošle Platova spolu s blechou do Tuly, aby řemeslníci mohli vyrobit něco lepšího, než je zahraniční. Tři mistři se po modlitbě zavřou na tři dny se šikmou levicí. Po dokončení práce není tajemství odhaleno, což nutí Platova vzít Leftyho do Petrohradu. Císař zjistí, že navíjecí stroj v břiše blechy nefunguje. Platov potrestá Leftyho, ale poradí mu, aby se podíval přes nejsilnější mikroskop, aby zjistil, že blecha je důvtipná. Dodává, že on sám ukoval pouze hřebíky na podkovu a na podkově je jméno mistra.

Lefty dostane vzhled úředníka a je poslán do Anglie s darem. Vysvětluje Britům, že ačkoli není silný ve vědě, je oddaný své vlasti. Odmítá zůstat v Anglii, aniž by se nechal svést navrhovanou nevěstou. V továrnách si všimne, že dělníci jsou dobře živeni. Věnuje pozornost údržbě starých zbraní.

Přepadne ho melancholie a rozhodne se odjet domů do Ruska. Celou cestu pije s kapitánem v sázce: kdo koho přepije. Pijí se k čertu. V Petrohradě je Lefty poslán do nemocnice pro bezdomovce beznadějně nemocné lidi. Anglický kapitán ho najde a na Leftyho žádost, aby panovníkovi něco sdělil, jde nejprve za „hrabětem Kleinmichelem“, poté za Platovem, kterého nenajde, a poté za velitelem Skobelevem. Ten posílá doktora Martyna-Solského k nemocnému Leftymu, ale Lefty ho před smrtí požádá, aby panovníkovi řekl, že Britové nečistí své zbraně cihlami, protože je to činí nepoužitelnými a on umírá. Doktor oznámil Leftyho slova hraběti Černyšovovi. Nevěnuje tomu pozornost, protože to považuje za práci generálů. Výsledek turecké války mohl být jiný.

Jméno Lefty bylo zapomenuto, ale lidová legenda o něm žije dál.

Eseje

Povídka nebo příběh „Lefty“, nejznámější a nejoblíbenější dílo, 19. století. Díky talentované karikatuře z roku 1964 se mnohým současníkům dostalo do povědomí jméno tulského řemeslníka Leftyho, který blechu obouval.
Stojí za to seznámit se se shrnutím příběhu „Lefty“, abyste si udělali vlastní představu o Leskově jako o někom, jehož dílo bylo ceněno spisovatelovými současníky, ale nebylo vůbec oceněno moderními čtenáři. I když skuteční znalci ruské klasiky nemohou neobdivovat Leskovův úžasně muzikální, harmonický a zároveň originální jazyk. Překvapivě snadný styl prezentace událostí vás rozhodně donutí číst až do konce každé práce.
Ale vraťme se k příběhu „Lefty“. Události se odehrávají na počátku 19. století, kdy císař cestoval po Evropě a zkoumal nejrůznější výdobytky zahraničních mistrů. V Anglii, když si prohlíží Kunstkameru, je potěšen, když mu ukazují hudební tabatěrku. Po otevření se začala ozývat hudba, vyskočila mechanická blecha a začala tančit na tuto melodii.
Císař byl z této cetky naprosto nadšený. Kozácký ataman Platov, který ho doprovázel a nevěnoval pozornost diplomacii, začal cara přesvědčovat, že existují řemeslníci o nic horší než angličtí mechanici. Britové byli Platovem uraženi, ale rozhodli se obdarovat ruského cara mechanickou blechou.
Po návratu do Ruska je mechanická blecha instalována do kabinetu kuriozit, kde ji objeví nový císař Nikolaj Pavlovič. Ten tento zázrak zkoumá spolu se svou dcerou, které se tančící blecha moc líbila.
Jednoho dne přestala tančit blecha a chtěli ji poslat do Anglie, aby jim angličtí řemeslníci mohli opravit hračku. Ataman Platov ale přesvědčil cara, aby do této záležitosti zapojil své vlastní, ruské řemeslníky z Tuly. Přináší jim tento zázrak.
Řemeslníci začnou blechu opravovat a podle Platovových instrukcí zahanbit Brity ji podkovují a na tlapky jí připevní podkovu, kterou je těžké vidět i mikroskopem.
Platov bere Leftyho s sebou, aby mohl osobně vzít tuto blechu do Anglie a ukázat Britům, čeho jsou ruští řemeslníci schopni.
Levoruká postava je komická i tragická zároveň. Celý jeho vzhled je legrační - zrzavý, s bočníma očima a dokonce i levák. Při studiu mu vytrhl chomáč vlasů na spánku a na tváři má mateřské znaménko. Na jednu stranu je to zkušený, jedinečný mistr se zlatýma rukama. Koneckonců, byl to Lefty, kdo vyrobil a připevnil hřebíky na podkovu, a to přesto, že je levák. Na druhou stranu se jedná o zdeptaného, ​​poníženého člověka, který nemá vlastní názor.
Když dorazí do Anglie, ukáže Britům důvtipnou blechu, která je nechá v úžasu. Britové přesvědčují Lefty, aby zůstala. Ukazují, jak dobře živí jejich řemeslníci. Berou ho na různé workshopy a chlubí se svými úspěchy. Leváka zvláště zarazila skutečnost, že Britové nepoužívali k čištění svých zbraní červené klinkerové cihly. Lefty zůstal s Brity a rozhodl se vrátit domů do Ruska.
Na lodi se hádali s kapitánem, kdo koho vypije, a celou cestu se předháněli v pití.
Anglický kapitán nebyl jako Lefty, měl silnější tělo a měl lepší svačinu. Na konci cesty oba onemocněli, ale po příjezdu byl Angličan poslán do domu velvyslanectví, kde se vyléčil. Leftyho ale nikdo nepotřeboval a byl poslán do nemocnice pro chudé, aby zemřel. A i ve svém deliriu stále opakoval, že Britové nečistí zbraně cihlami a že o tom musí být informován panovník, jinak budou potíže.
A tak ruský řemeslník Lefty, jehož jméno se stalo pojmem zručných řemeslníků, zmizel v neznámu.