Koschei nesmrtelný. Kde žijí pohádky

Herci byli placeni, i když nebylo možné zjistit kolik. Galina Mikhailovna Martynenko říká, že obdržela buď 18 rublů, nebo 180 rublů. Také si nepamatuje, na co byly peníze použity - zjevně ta částka nebyla tak velká. Ale jako suvenýr všem dívkám z Ozerska, které se zúčastnily natáčení, zůstaly barevné stuhy, podle jejich vzpomínek - ze saténu.

Tyto stuhy byly vpleteny do našich copánků. A po natáčení nám bylo dovoleno ponechat si kazetu... - říká Galina Mikhailovna. - Byli jsme tak rádi. Život byl těžký. Válka…

Galina Mikhailovna si také pamatuje, že v tom letním vedru byly děti pohoštěny zmrzlinou a koláči. Možná Rowe, který se rozhodl potěšit vesnické děti, skutečně někde našel tyto lahůdky, pravděpodobně vzácné za války?

Natáčení v Ozerki trvalo tři měsíce. Pak filmaři odešli a vrátili se na jaře 1945 s hotovým filmem – film má tedy příští rok 70. výročí!

Roweův záznam memoárů: „ country klub nemohl vyhovět všem. Museli jsme „zatáhnout“ stěny – natáhnout plátno na ulici, před vchod do klubu, a film okamžitě sledovaly stovky diváků.“

Alexander Dmitrievich Zhuravlev na premiéře nebyl - byl již povolán do armády. Ale Galina Mikhailovna si pamatuje všechno - prostěradlo místo obrazovky a skutečnost, že na žádost obyvatel Ozerska byl film promítán znovu a znovu.

Stanice vysílala film zdarma... - říká. - Všem se to líbilo. Jen mě mrzelo, že jsem se neviděl - poznal jsem jen svou kamarádku Veru Lazarevovou...

Premiéra se konala v Barnaul 9. května 1945. Nikita Kozhemyaka porazil Koshchei, který se ukázal být ne tak nesmrtelný. Bylo to přesně v těch dnech, kdy byly zprávy o smrti Hitlerových vůdců publikovány v novinách malým písmem, jakoby mimochodem. Film končil slovy: „Po bouřce bude Rus kvést lépe než ten starý, krásnější než předtím“ – a každý asi chtěl věřit, že tomu tak bude...

Myšlenka udělat z Koshchey turistickou značku na Altaji se objevila v roce 2011.

Často chodím do Státní muzeum dějiny literatury a kultury, odtud jsem se dozvěděl příběh filmu o Koshchei a řekl jsem si, že by se to mělo rozvíjet... - říká Sergej Mozgovoy. – A v roce 2011 začaly regiony ustupovat pohádkových hrdinů. A já si myslel, že Koschey by mohla být báječná značka Altaj. Jedná se o skutečně rozsáhlou postavu s světová sláva. Američtí režiséři se z Roweových filmů poučili. Onehdy jsem sledoval „Hobita“ – má hodně společného s „Koshchei“...

Vzhledem k tomu, že média o tomto nápadu informovala na začátku dubna, mnozí to zpočátku považovali za vtip. Mnoho, ale ne ředitel Talmenského vlastivědné muzeum Ljudmila Smirnová. Viděla v tom jen praktické zrno.

Předtím jsme vzali naše hosty na místo natáčení a vyprávěli celý příběh. A viděl jsem zájem, nejen mezi Rusy, ale i mezi zahraničními hosty – z Německa, Tchaj-wanu, Hong Kongu. V roce 2009 jsme pro vědce a muzejníky sibiřského regionu uspořádali obrovské představení „Koshey the Immortal on nová cesta“, kterého se zúčastnilo 300 lidí – to jsou naše lidové skupiny, umělecká škola. A ze zkušenosti rodinné turistické trasy „Happy Together“ jsem viděl, že příběh o natáčení pohádky o Koshchei je velmi zajímavý pro dospělé i děti... - říká Lyudmila Smirnova.

Pokud si Lyudmila Aleksandrovna něco zamyslí, udělá to okamžitě - to potvrzuje celý seznam získaných grantů a dokončených projektů. Rychle připravila a podala žádost o prezidentský grant v oblasti kultury „Veselý vypravěč tmy. Alexander Rowe." Na jaře 2013 bylo známo, že vyhrála aplikace Lyudmily Smirnové.

Projekt byl uznán jako celostátní a částka grantu byla zvýšena z 550 tisíc rublů na 600 tisíc... - říká nám Ludmila Aleksandrovna.

V září 2014 muzeum otevřelo sál věnovaný filmu Alexandra Rowea. Nyní je zde obrovská obrazovka, která umožňuje – jako jediná v okolí – sledovat pohádky ve 3D. Portrét Alexandra Rowea, rámečky a postavy z jeho pohádek, jedinečná kniha o režisérovi, vydaná v jeho vlasti, ve městě Jurjevec, oblast Ivanovo, a darovaná muzeu nedávno. Je tam truhla i kachna (koneckonců, Koshcheiova smrt je na konci jehly, jehla je v kachně, kachna je v zajíci, zajíc je v truhle a truhla je na stromě ). A hlavně – ten obrovský, dvoumetrový Koschey! Pohádkového padoucha vyřezal ze dřeva Sergej Mozgovoy.

Takže, drazí čtenáři„Vzdělávací program“, Den dětí je za dveřmi, a tak dnes navrhuji ke zvážení téměř dětskou otázku – jak správně napsat jméno pohádková postava, nebo ?

Pro začátek si připomeňme jako obvykle příběh s biografií: „nebo Koschei nesmrtelný, ve východoslovanské mytologii, zlý čaroděj, jehož smrt je ukryta v několika vnořených magických zvířatech a předmětech. V ruských pohádkách Koschey vezme hrdinku na konec světa k sobě domů, ona zjistí, kde je skryta jeho smrt; předá tajemství svému hrdinovi-zachránci, který dosáhne smrti a Koschey zemře."

V Puškinovi, pokud si vzpomínáte, je jméno této postavy napsáno s -: „...Tam car Kashchei chřadne nad zlato...“. Každý má tento mytologický charakter. východní Slované: kostnatý a zlý stařec obdařený nesmrtelností, majitel obrovského bohatství, král, vlkodlak a čaroděj, únosce krásek, které je nechaly vyhladovět atd.

Historie původu a pravopisu pozůstalosti tohoto lakomého starého muže zůstává do značné míry nejasná.

Podle jedné hypotézy by se mělo psát – od náklady, kost, "kostnatá." Koshchei může být také spojen se slovesem zkostnatět- zmrazit, ztvrdnout, upadnout do otupělosti: „Koschey, únosce rudé panny-slunce, zosobňuje zimní mraky, kvůli nimž země zkostnatí, znecitliví a zamrzne. Pod vlivem Koscheyových machinací se hrdinové pohádek proměňují v kámen, dřevo, led – zkostnají. Odtud ruské „rouhání“, „čaroděj“, „vytvářet rouhání“.

Podle jiné hypotézy by se mělo psát - od obsazení- vykostit nebo nadávat (nadávat). Je zajímavé, že slovanské „kostit“ neznamená jen „hanobit, rouhat se“, ale také „kazit, škodit“. Mimochodem, tento význam je zachován i ve slově „špinavý“ - úmyslná újma způsobená někomu. Ve všech pohádkách tento starý lakomec skutečně nedělá nic jiného než „kost“ – dělá špinavé triky s dobrými postavami.



Existuje další hypotéza, která interpretuje význam jména Koschey: je považováno za vypůjčené Turecké jazyky období raně slovansko-tureckých spojení a koreluje s Turecké slovo koshchi - „vězeň“. Tato hypotéza je jediná prezentovaná encyklopedický slovník"Mýty národů světa."

Podle Dahlova slovníku to byl nejprve Kashchei, což znamená „hnusný, ošklivý špinavý trik“, od slova „kast“ - špinavý trik. Tak psal i Puškin Kaščeja. A pak začali psát Koschey - kostnatý. Možná ve spojení s kostěnou nohou Baba Yaga?

– (zastaralé) Kostnatý a zlý stařec obdařený nesmrtelností, majitel obrovského bohatství, postava ruských lidových pohádek.
– 1. (v překladu hovorové) Hubený stařec, vychrtlý muž. 2. (v překladu hovorový) Velmi lakomý člověk; lakomec, lakomec, lichvář, hrabající se nad svou pokladnicí.

Můžete však také napsat Kashchei - koneckonců, po přečtení tohoto „Vzdělávacího vzdělávacího programu“ jste si pravděpodobně všimli rozdílu mezi zlomyslným, špinavým starým mužem - Kashchei a Koshchei - kostnatým lakomcem.

Díky za pomoc ke knize „Obrazy východní slovanské pohádka» N. Novíková.

Koschey (Kashchei) the Immortal je jedním z nejodpornějších a nejzáhadnějších padouchů ruských pohádek. Samotný přídomek „Nesmrtelný“ vyvolává strach z této postavy. Absence strachu z Nesmrtelného může znamenat, že jste již dlouho registrováni v jeho Koshcheevském království.

1. Tajemství jména

Stále neznáme přesný původ jména „Koschei“. Nejběžnější verze - jméno "Koschey" pochází ze slova "kost" a znamená hubenou osobu - dnes není mezi lingvisty v módě. Moderní badatelé Ruský folklór se více přiklání k tomu, aby kořeny padoucha spatřovaly buď v dolnolužickosrbském kostlaru (slévač), nebo ve staroruském „kast“ (ohavnost, bláto atd.). Jiní vědci se domnívají, že slovo „koschey“ se v jiných slovanských jazycích překládá jako kůže, krk, kosti. Takže v srbštině "koschei" - "kost a kůže" nebo "krk", ve slovinštině a polštině - "krk" (slovinské kitami, polsky chudzielec).

2. Kdo je Koschey?

Kupodivu vědci zatím nedospěli k jasnému závěru. Někteří vidí v Koshchei výklad slovanského boha smrti z chladného Karachunu, jiní - ruskou verzi německého boha Odina, jiní - jen poněkud omrzlý čaroděj s velkými magickými schopnostmi. Mnoho moderních folkloristů obecně volá po rehabilitaci Koshchei a prohlašuje, že to není darebák, ale jistý vzorúčastník mystéria zasvěcení mladé dívky, které provádí otec zasvěcence.

3. Zločiny Koshchei

V ruských pohádkách vystupuje Koschey jako velmi schopný čaroděj. Navíc byl velmi sofistikovaný ve svých magických řešeních. Takže v pohádce „Elena Krásná“ promění Ivana Careviče v oříšku, princeznu z „Žabí princezny“ „oblékne“ do kůže obojživelníka a v pohádce „Ivan Sosnovič“ se zabývá s celým královstvím a proměnil ho v kámen. Sám padouch se raději promění v havrana.

4. Muž neúspěšných dam

Všechny aktivity Koshchei jsou zpravidla založeny na mladých dívkách. Koschey používá stejnou neúspěšnou taktiku, aby získal jejich lásku: nejprve okázale unese dívku, pak se neúspěšně pokusí dosáhnout intimity, a když se jí to nepodařilo, otočí se pohádkové krásky na žáby nebo hady.

5. Koschey Gallant

Je pravda, že došlo k případu, kdy dáma oplatila Koscheyovi. V eposu „O Ivanu Godinovičovi“ se Nesmrtelný s exotickým patronymem Tripetovičem objevuje jako galantní, dvorný gentleman, který se uchází o černigovskou princeznu Maryu Dmitrievičnu. Jeho rivalem je zrádný Ivan Godinovič, který unese Koshcheiovu nevěstu a vezme ji na otevřené pole. Poté, co dostihl únosce, Koschey Tripetovich znovu požádá Krásnou Maryu, aby se stala jeho zákonnou manželkou. A ona souhlasí. Šťastný pár přiváže zrádného Ivana k dubu a sami se odejdou oddávat milostným radovánkám do stanu. Pak přiletí havran a začne kvákat na milence, že Marya Dmitrievichna nebude manželkou Koshcheeva, ale manželkou Ivana Godinoviče. V záchvatu spravedlivého hněvu vystřelí Nesmrtelný Romeo na havrana, ale šíp změní dráhu a zabije samotného Koshcheie. Nešťastná Marya Krásná se rozhodne skoncovat s Ivanem, ale ten jí chytře vytrhne šavli a dívku rozčtvrtí. Jediný skončil tak tragicky milostný příběh Koshcheya.

6. Jak zabít Koshchei

V jedné z pohádek Koschey otevřel: „Moje smrt je daleko: na moři na oceánu je ostrov, na tom ostrově je dub, pod dubem je zakopaná truhla, v truhle je zajíc, v zajíci je kachna, v kachně je vejce a ve vejci je smrt.“ můj“. Mnoho vědců vidělo v této „matrjošce“ výklad modelu vesmíru: voda (moře-oceán), země (ostrov), rostliny (dub), zvířata (zajíc), ptáci (kachna) a dub je „ světový strom“. Jinými slovy, můžete ukončit Koshchei zničením světového řádu.

7. Kde Koschey žije a má nějaké příbuzné?

Koshcheiova dcera je Vasilisa (z řeckého basilissa - královna) Moudrý (aka Žabí princezna), v jiné verzi je otcem Vasilisy Moudrý mořský král. Obraz " mořští králové"Vrátí se k obrazu mořského krále - germánských vůdců námořních tažení temného středověku (od Gótů po Vikingy), kteří přišli ze Skandinávie. Je pozoruhodné, že království Koshchei je lokalizováno na severu. Koschey šel do války proti Rusovi, aby pomstil zradu. Mimochodem, v mnoha pohádkách je zmiňován především jako král. Koschey nesmrtelný: král, otrok, čaroděj, nemá příležitost zemřít, rád unáší panny, miluje zlato. Nakreslete paralelu mezi ním a skandinávským Trollem a získáte 100% shodu okolností, až po jméno, které se překládá jako „otrok“, a v obou případech šlo zpočátku o zradu a poté o nesmrtelnost.

8. Křesťanský výklad Koščeje

Někteří starší ze Severní Rusi vykládali Koshchei jako padlého Adama a Ivana Careviče jako „muž Nového zákona“. V jiných interpretacích „lidového pravoslaví“ Koschey symbolizoval hříšné tělo, dívka, kterou unesl, byla lidská duše a Ivan Carevič je duch. Smrt Koshchei byla těmito askety interpretována jako očištění duše od hříchů. Pravda, moderní folkloristé považují tyto výklady za protivědecké.

101 biografií ruských celebrit, které nikdy neexistovaly, Belov Nikolai Vladimirovič

Koschei nesmrtelný

Koschei nesmrtelný

Fantastická postava jiný svět Koschey Nesmrtelný je ve slovanské mytologii vnímán jako vládce onoho světa. Často plní nejen roli únosce krásek, jehož propuštění hned někteří posílají dobrý společník, ale také lakomý strážce pokladu. Slovo „kosch“ ve staroslověnském jazyce znamená hubený, suchý, štíhlá postava, blízko slova „kost“. „Vytvářet rouhání“ znamená páchat ďábelské činy, rouhat se. Tak se ukázalo, že báječný Koschey nesmrtelný v ruském folklóru působí jako analog ďábla, Satana.

Je tu další zvláštní pohádka o Koshchei the Immortal, symbolizující zlo jako důsledek lidské zrady na Zemi. Padouch se stává hrdinou z pohádky „O Koshchei the Bogatyr“. Tento hrdina je zrazen svými partnerskými princi. Zrada zrodí jakýsi artefakt v duši hrdiny, který se přerodí v padoucha. V pohádce tento hrdina vystupuje jako vůbec první hrdina, který zachránil lidi ze zajetí. Po zradě se ocitne připoutaný a uvězněný ve věži, ve které je nucen zůstat tak dlouho, až mu řetězy zreziví, zapomene své jméno a říká si Koshchei, protože velmi zhubl. Po odchodu z vězení si však podrobí armádu svého nepřítele a začne dobývat cizí města. Po dobytí cizích zemí je tento jedinečný Koschey sjednotí do jednoho království a poté se rozhodne jít na Rus, aby se pomstil zrádcům. K obrazu otroka, padoucha, černokněžníka Koshcheie se tak přidávají i rysy hrdiny duševně zdegenerovaného v padoucha, bývalého osvoboditele. Dopadá to přesně jako Freud: zášť vyvolává zlo v duši a neschopnost jej překonat vede k řetězu zlých činů.

V mnoha pohádkách je Koschey vězněm, který je tři sta let uvězněn ve věži nebo kobce.

Někdy je Koschey prezentován nejen jako čaroděj nebo čaroděj, ale také jako vojevůdce, který přišel vypálit ruská města. V tomto ohledu působí jako ztělesnění cizího neštěstí, kterému byly ruské země v dávných dobách vystaveny.

Koschey jako bytost stojící nad realitou lidský svět, cítí. Voní lidský duch na dálku a může vést lidi ke smrti.

Koshcheiova smrt je skryta tak daleko, že je nazýván Nesmrtelným: „na moři na oceánu, na ostrově na Buyanu je zelený dub“, pod tím dubem je zakopaná železná truhla, v té truhle je zajíc, v zajíci je kachna, v kachně je kamenné vejce, v tom vejci je jehla a na konci té jehly je Koshcheevova smrt.“ Stačí jen dostat toto vejce a zmáčknout ho v ruce a Koschey okamžitě začne pociťovat hroznou bolest; Jediné, co musíte udělat, je zlomit jehlu a Koschey okamžitě zemře.

Poté, co se princ zmocnil nádherného vejce, hodí ho na Koshcheiovo čelo - a zemře. Existuje názor, že ďábla lze zabít pouze stříbrnou kulkou (bleskem) nebo vejcem sneseným slepicí na Štědrý večer, kdy se podle starověkého mýtu rodí slunce.

Navenek je Koschey zobrazován jako hubený, vysoký starý muž. Často je prezentován jako podsaditý a lakomý. Koschey je spojen s prvkem vody. Voda říká Koshcheiovi nadpřirozená síla. Poté, co vypil tři vědra vody, které mu přinesl Ivan Carevič, Koschey zlomí 12 řetězů a je osvobozen ze žaláře. O Koščejovi se vypráví mnoho příběhů a on je vždy absolutní zlo, takže na konci příběhu vždy zemře něčí rukou: zlomí se mu jehla, je vystřelen z luku šípem jehlou místo tip, zabije ho kůň nebo mu rozbije hlavu.

Děj Koshchei the Immortal sahá až k mytologický motiv o Hadovi, strážci Světového Vejce. První kulturní hrdina zabije hada. Smrt hada znamená konec prvotního chaosu a začátek organizovaného vesmíru.

Z knihy Zápisky velitele trestního praporu [Memoirs of a battalion commander, 1941–1945] autor Sukněv Michail Ivanovič

Kapitola 6 „Nyní je Sukněv nesmrtelný...“ Takže jediný, kdo z pluku zbyl, 1. prapor pod velením Grigorije Gaichenyi, se postavil do obrany až šest kilometrů – podél pravého břehu Volchova od Kirillovky po obec Slutka. Nevím, kdo vyplnil mezery v obraně. Moje objednávka: 5. května

Z knihy Kamenný pás, 1986 autor Petřín Alexandr

autor

Z knihy Život a neobyčejná dobrodružství spisovatel Voinovich (řekl sám) autor Voinovič Vladimír Nikolajevič

Nesmrtelný Ochumelov Byl jsem potrestán, snažil jsem se proti trestu protestovat, čas od času si mě předvolávali různí šéfové. Teď se mi zdá, že výraz „volat k sobě“ ani neexistuje, nedokážu si představit, co by mě k sobě přivolalo, a nezeptal se

Z knihy Fonvizin autor Lustrov Michail Jurijevič

Nesmrtelný „podrost“ Zřejmě po svatbě Fonvizinova spisovatelská činnost rapidně upadla a překlady tajemníka hlavního ruského frontera Nikity Panina a věrného podporovatele Pavla Petroviče, dokončené v druhé polovině 70. let 18. století, jsou věnovány

Z knihy A bylo ráno... Vzpomínky na otce Alexandra Men autor Tým autorů

Z knihy Lovec naruby autor Khenkin Kirill Viktorovič

5. Nesmrtelný princ Potěmkin-Taurid Ve stejné zimě 1941/1942 jsem se dozvěděl, že v Jelabugě, kam byla evakuována se svým synem Murem, se oběsila Marina Ivanovna Cvetajevová, oběsila se... Její dcera Ariadna (Alya ), se kterými jsme v dětství kamarádi, v té době jsem se už motal po táborech a

Z knihy Alexej Jakovlev autor Kulíková Kira Fedorovna

Kapitola čtvrtá SLAVNÍ RUSKÉ VELITELÉ A NESMRTTELNÉ MOOR BENÁTSKÉHO TILESS SHAHOVSKIHO Až do konce svého života byl tento otřepaný, chcípající, s malýma ostrýma očima a obrovským ptačím nosem, rychle omílající krátkýma nohama, posedlý

Z knihy Hrabě Saint-Germain - Strážce všech tajemství autor Shakornak Paul

Z knihy Clary Zetkinové od Ilberga Ganny

NESMRTÝ ČIN Clara Zetkinová právě oslavila sedmdesát pět let. Zdálo se, že její těžký, stresující život postupně vyprchal. Klára už nevstala. Zde, ve svém druhém domově, v Sovětském svazu, obdržela ohromující zprávu o úspěchu nacistů v

Z knihy Sám s podzimem (sbírka) autor Paustovský Konstantin Georgijevič

Immortal Til Starověké Flandry. Místo narození Till Eulenspiegel. Veselý a bohatá země. Země brunátných a hravých lidí, bujných pastvin, malých městeček podřimujících za cinkání prasklých zvonů a dalších měst – přeplněných, obrovských. Tato města jsou stará stovky let

Z knihy Příběhy o hrdinech autor Karpov Nikolay

V. Altov NESMRTELNÉ PŘISTÁNÍ Hrdina Sovětského svazu Akren Mingazovič Khairutdinov V noci 26. března 1944 visely nad Jižní Bugem bělavé prameny mlhy. . Major Fedor Kotanov, volá

Ne všechny ruské lidové pohádky jsou obdařeny pouze kladné postavy. Někteří hrdinové v malých dětech vyvolávají strach a hrůzu. Za připomenutí stojí ošklivá stařenka, která do svého domu lákala dívky a chlapce na kuřecích stehýnkách, kteří šli rovnou do pece. Můžete se setkat ve zlověstném lese a v jezeře žijí mořské panny. Krásky s rybím ocasem nejsou vůbec laskavá stvoření, která jsme zvyklí vídat na obrázcích, protože se vrhají na lidi, chytají je a lechtá je k smrti.

V hustých lesích byste si navíc měli dávat pozor na mystickou postavu Koshchei the Immortal, která se objevuje v podobě zlého čaroděje. Smůla pro každého, kdo skončí v jeho království! Tento starý muž, vždy chřadnoucí nad zlato, přitahoval pozornost slavných umělců, režiséři, animátoři a literární diaspora. Stačí si vzpomenout na obraz mistra lidové malby „Koshey the Immortal“, abychom pochopili, jak hrozný je tento starý muž.

Obraz a vzhled

Odkud Koschey přišel, není vědcům stále jasné, takže ve výzkumných kruzích existuje několik názorů. První věří, že majitel meče a majitel truhel zlata byli vynalezeni díky slovanský bůh Karachun, zosobňující smrt a chlad. Druhý říká, že Nesmrtelný byl „založen“ na německém mýtickém vládci Odinovi. Ještě jiní si jsou jisti, že vládce temného království nemá konkrétní předobraz, a představují ho v podobě čaroděje s magickými schopnostmi.


Koschey hraje v ruštině zásadní roli lidové pohádky, přičemž popis této postavy se liší v závislosti na příběhu. Většinou jsou milovníci filmu a literatury zvyklí si Koshchei představovat jako hubeného starce v tmavém obleku, z něhož trčí kosti. Jeho kůže je tak bledá a napnutá, že jsou vidět obrysy jeho lebky a očních důlků. Čarodějův obličej zdobí zamračené obočí a zahnutý nos. Někdy byl Nesmrtelný dokonce zobrazován jako kostra. V každém případě to vzhled spojené s temnotou a smrtí, ne nadarmo se říká:

"Koschey se dívá na všechno - všechno chřadne." Kosa na dobytek – dobytek hyne, Koschey na trávu – tráva uschne.“

Mnoho příběhů uvádí, že Koschey je vězeň, který byl 300 let vězněn buď ve věži, nebo v kobce, spoutaný v řetězech.

Je obvyklé rozlišovat tři hypostázy Nesmrtelného. V první skupině příběhů se starý muž objevuje v převleku krále, má magické schopnosti a ovládá nevýslovné bohatství. Nejčastěji má Koshchei společníka - věrného kostrového koně, ztělesňujícího svět hospodářských zvířat. Někdy se ale objeví i bez něj.


Hlavním cílem hrdiny je unést krásky a vyrovnat se s nepřáteli: Dubynya, Gorynya a další hrdinové. Dívky, které hubený čaroděj zajal, měly velkou smůlu. Stal se však případ, kdy galantní pán Koschey slečnu svedl. Alespoň to je demonstrováno v eposu „O Ivanu Godinovičovi“: čaroděj usiloval o černigovskou princeznu Maryu Dmitrievichnu, která se odvděčila.

V jiných příbězích je Nesmrtelný zmíněn jako otec Chud-yud, ženatý s hadí čarodějnicí. Koschey tráví dny nečinně: leží na posteli se zavřenými víčky, která ho zvedají na dva tucty mocní hrdinové. Hubený zaklínač tak trochu připomíná stejnojmenný příběh.


Koshchei lze také vidět v podobě starého muže, kterému autoři poskytli následující popis: „je velký jako nehet, s plnovousem dlouhým jako loket“. Hrdina žije v chýši na kuřecích stehýnkách. Tento obraz demonstrují pohádky „Zorka, Vechorka a Polunochka“, „Medvedko“, „Gorynya“ a některá další díla lidového umění.

Platnost

Koschey je velmi profesionální čaroděj, kterého by mohl závidět někdo z Harryho Pottera. Temný čaroděj navíc přistupuje ke svým magickým zločinům velmi originálně.

Příklady nemusíte hledat daleko. V pohádce „Elena Krásná“ proměnil svého zapřisáhlého nepřítele Ivana Tsareviče v oříšek, krásu proměnil v žabí princeznu a další mladou dámu v hada. A v příběhu „Ivan Sosnovich“ se čaroděj vyrovnal s celým královstvím a proměnil jeho obyvatele v kamenné bloky.


Mimochodem, pokud v lese uvidíte obrovského černého havrana, pak je to možná Koschey Nesmrtelný, kdo se reinkarnoval jako hrdý pták z básně.

Koshchei může být nazýván šťastným, protože čerpá svou sílu z obyčejné vody. Když stařec vypil tři vědra vody, které nabídl Ivan Carevič, snadno zlomil dvanáct řetězů a osvobodil se ze sklepení. Vládce trůnu však také má slabé stránky. Zabít ho není snadné, ale můžete:

„Koshcheiova smrt je na konci jehly, ta jehla je ve vejci, to vejce je v kachně, ta kachna je v zajíci, ten zajíc je v truhle a truhla stojí na vysokém dubu a Koschei chrání ten strom jako své vlastní oko."

V pohádce o Marye Morevně však z kouzelného koně Ivana spadl starý muž s nesmrtelností, který zaklínače udeřil kopytem a rozdrtil mu hlavu. Dále Ivan upálil nešťastníka na hranici a popel vyhodil větru. V další variaci příběhu princ ukončí svého zapřisáhlého nepřítele kyjem.

Filmografie a herci

Není možné spočítat počet filmových děl o Koshchei the Immortal na jedné straně, tak si pojďme představit několik slavné obrazy za účasti známých herců.

"Kashchei nesmrtelný" (1944)

„Po dešti ve čtvrtek“ (1985)

V roce 1985 uvedl režisér Michail Juzovskij pohádku na libreto. Děj vypráví, jak se po čtvrtečním dešti stal car Avdey otcem: jeho žena porodila chlapce. Ve stejný den porodila své první dítě i hospodyně Varvara a v zelí byl objeven novorozený nalezenec.


Všichni chlapci se jmenovali Ivan a majitel koruny je nařídil vychovávat společně. Hospodyně se však rozhodla použít lstivost: syna dala do královské kolébky a zbytek dala lupičům. Uplynulo 20 let a oba Ivanové se rozhodli osvobodit se ze svých pout a porazit Koshchei Nesmrtelného. Role čaroděje šla do, který pracoval s Gennady Frolovem, a.

„Seděli na zlaté verandě“ (1986)

Kouzelná pohádka Borise Rytsareva vypráví o dvou sousedních králích - Fedotovi a Amphibrachiusovi. Zdálo se však, že poslední panovník se propadl zemí a královna se s tím nedokázala vyrovnat státní záležitosti sám. Proto paní začala přemýšlet o tom, jak dát svou dceru Alenu za ženu příznivé podmínky. Srdce dívky získal Ivan Tsarevich, který musel bojovat s Koshchei Nesmrtelným.


Milovníka zlata hrál Viktor Sergachev a jeho kolegové byli a.

"Kniha mistrů" (2009)

V roce 2009 byl vydán první ruský film ve spolupráci s filmovou společností Walt Disney Pictures. Ředitelem byl Vadim Sokolovský. Příběh vypráví, že Kamenná princezna, uvězněná ve věži, bude brzy propuštěna a svět skončí. Role arbitra osudu lidí připadne shodou okolností Ivanovi, který se bude muset utkat s Koshcheiem Nesmrtelným.


V obsazení včetně obrazů