Krásná tatarská příjmení pro dívky. Seznam tatarských příjmení: ženská a mužská jména v abecedním pořadí, stejně jako původ a význam

Tatarská příjmení

O historii původu tatarských příjmení, jejich původu a významu, stejně jako o zvláštnostech pravopisu lze říci mnoho zajímavého. Zpočátku bylo mít příjmení čestnou výsadou příslušníků šlechty. Teprve ve dvacátém století získaly toto právo všechny ostatní tatarské klany. Až do tohoto okamžiku stavěli Tataři do popředí klanovo-kmenové vztahy. Zvyk znát svou rodinu, své předky podle jména až do sedmé generace, byl považován za posvátnou povinnost a vštěpován již od mládí.

Tataři představují velmi početnou etnickou skupinu, která se vyznačuje bohatou a osobitou kulturou. Ale historicky podmíněná asimilace se slovanským lidem stále zanechala své stopy. Výsledkem bylo vytvoření poměrně velké části tatarských příjmení, která byla vytvořena přidáním ruských koncovek: „-ov“, „-ev“, „-in“. Například: Bashirov, Busaev, Yunusov, Yuldashev, Sharkhimullin, Abaidullin, Turgenev, Safin. Podle statistik jsou tatarská příjmení končící na „-ev“, „-ov“ třikrát větší než příjmení končící na „-in“.

Tradičně se tatarská příjmení tvoří z mužských jmen předků z otcovy strany. Většina tatarských příjmení je tvořena na základě mužských osobních jmen. Jen malá část příjmení pochází z profesí. Například Urmancheev (lesník), Arakcheev (obchodník s vodkou) a další. Tento typ tvoření příjmení je společný mnoha národnostem.

Charakteristickým národním znakem Tatarů je forma tvoření tatarských jmen. Úplná verze tatarského jména, stejně jako u mnoha jiných národností, se skládá z křestního jména, patronyma a příjmení, ale od starověku bylo zvykem přidávat k patronymu Tatarů předponu pohlaví: „uly“ (syn) nebo „kyzy“ (dcera).

Ke zvláštnostem tatarských příjmení patří také zvyk jejich psaní. Tataři mají dvě varianty pravopisných příjmení: oficiální - s koncovkami (Sayfutdinov, Sharifullin, Saitov) a „každodenní“, nejrozšířenější bez přidání koncovky, píše se pouze jméno (místo příjmení Tukaev se píše Tukai). Tato metoda je mimochodem charakteristická pro tatarskou literaturu.

Tatarských příjmení je nespočet
Každý z nich má chuť
Pokud má příjmení smysl, hledejte ho
Existuje mnoho nuancí, které se můžete naučit

Tato stránka našeho webu pojednává o tatarských příjmeních. Dozvíme se o historii a původu tatarských příjmení, probereme jejich význam a rozšíření.
Původ tatarských příjmení

Při studiu etnického složení obyvatelstva Ruska si lze všimnout, že významnou část obyvatel naší země tvoří Tataři. A to není náhoda, dějiny ruského státu se vyvíjely tak, že na jeho území v současnosti žijí zástupci mnoha národů a národností. A jednou z nejpočetnějších etnických skupin jsou tatarské národy. A přestože se zde po desetiletí a staletí mísily národy a národnosti, Tataři si dokázali zachovat svůj národní jazyk, svou kulturu a tradice. Tatarská příjmení odkazují právě na takové národní vlastnosti a tradice.

Původ tatarských příjmení sahá do staletí, kdy jako ostatní národy jako první získávali příjmení nejbohatší a nejvznešenější představitelé rodu Tatarů. A teprve ve 20. století dostal zbytek lidí tatarského původu příjmení. Až do této chvíle, tedy dokud neexistovala žádná příjmení, byly příbuzenské vztahy Tatarů určeny jejich kmenovou příslušností. Od raného věku si každý zástupce tatarského lidu pamatoval jména svých předků z otcovy strany. Přitom obecně uznávanou normou bylo znát svou rodinu až sedm generací.
Vlastnosti tatarských příjmení

Mezi známými tatarskými příjmeními, křestními jmény a úplným vzorcem pro tvoření tatarských jmen je podstatný rozdíl. Ukazuje se, že úplný vzorec pro tatarské pojmenování se skládá z křestního jména, patronyma a příjmení. Současně se patronymie mezi starověkými Tatary vytvořila z pojmenování otce, ke kterému bylo přidáno „uly“ (syn) nebo „kyzy“ (dcera). Postupem času se tyto tradice při tvorbě tatarských patronymií a příjmení smíchaly s ruskými tradicemi tvoření slov. V důsledku toho lze v tuto chvíli uvažovat o tom, že naprostá většina tatarských příjmení vznikla jako odvozeniny od jmen mužských předků. Současně, aby se vytvořilo příjmení, byly k mužskému jménu přidány ruské koncovky: „-ov“, „-ev“, „-in“. Jde například o tato tatarská příjmení: Baširov, Busajev, Yunusov, Yuldashev, Sharkhimullin, Abaidullin, Turgenev, Safin. Tento seznam tatarských příjmení může být poměrně velký, protože to byla mužská jména, která byla hlavním zdrojem pro tvorbu tatarských příjmení. Pokud se budeme bavit o významu, který tato příjmení mají, pak je zřejmé, že se bude opakovat význam pojmenování, od kterého je konkrétní příjmení odvozeno.

Podle statistických údajů počet tatarských příjmení s koncovkami „-ev“, „-ov“ převyšuje tatarská příjmení s koncovkou „-in“ přibližně třikrát.
Psaní tatarských příjmení

Tatarská příjmení mají dvě možnosti pravopisu. Jedna z těchto možností eliminuje přidané koncovky, používá se pouze samotné jméno (například místo příjmení Tukaev se píše Tukay). Tato možnost je široce používána v tatarské literatuře, ale není oficiální. V oficiálních dokumentech a běžné praxi v Rusku se používá varianta tatarských příjmení s koncovkami: Sayfutdinov, Sharifullin, Saitov atd.
Další tatarská příjmení

Také původ některých tatarských příjmení byl spojen s povoláními. Tento typ příjmení existuje téměř u všech národů a tatarská příjmení v tomto smyslu nejsou výjimkou. Příklady příjmení, jejichž původ je spojen s povoláními, mohou zahrnovat následující příjmení: Urmancheev (lesník), Arakcheev (obchodník s vodkou) a další.

Pravděpodobně každý slyšel úsloví: „Poškrábej Rusa a najdeš Tatara! Ruská a tatarská kultura spolu byly v tak těsném kontaktu, že dnes už u některých ruských příjmení někdy ani netušíme tatarský původ.

Jak se tatarská příjmení objevila v Rus?

Ruská příjmení tatarského původu se samozřejmě objevila v období tatarsko-mongolského jha. Poté mnoho Tatarů sloužilo u dvora Ivana Hrozného a dalších ruských carů. Mezi představiteli ruské a tatarské šlechty bylo mnoho smíšených manželství. Výsledkem je, že antroponymičtí odborníci čítají přes 500 šlechtických a šlechtických rodů, které byly původně tatarského původu. Patří mezi ně Aksakovové, Alyabyevové, Apraksinové, Berďajevové, Buninové, Bucharinové, Godunovové, Gorčakovové, Daškovové, Deržavinové, Ermolové, Kadyševové, Maškovové, Naryškinové, Ogarevové, Peškovové, Radiščevové, Tišlanové Turaszanové, Kruškovové, K. chevs, Čaadajevové, Šeremetěvové, Jusupovové a mnoho dalších.

Příklady původu ruských příjmení od Tatarů

Vezměte si například jméno Aničkov. Jeho předci pocházeli z Hordy. První zmínka o nich pochází z roku 1495. Předkové Atlasovců nosili běžné tatarské příjmení Atlasi. Kozhevnikovové podle jedné verze toto příjmení vůbec nedostali z povolání koželuha, ale ze svého rodinného příjmení, které obsahovalo slovo „Khoja“ (v tatarštině „mistr“). Zástupci této rodiny dostali nové příjmení poté, co v roce 1509 vstoupili do služeb Ivana III.

Karamzinové pocházeli z tatarské Kara Murzy (což doslova znamená „Černý princ“). Samotné příjmení je známé již od 16. století. Nejprve její představitelé nosili příjmení Karamza a poté se změnili na Karamziny. Nejznámějším potomkem tohoto rodu je spisovatel, básník a historik N. M. Karamzin.

Druhy tatarských příjmení v Rusku

Většina tatarských příjmení pochází ze jména jednoho z mužských předků v rodině. V dávných dobách dával příjmení otec, ale na počátku 19. století nosily stejné příjmení děti i vnuci. Po příchodu sovětské moci byla tato příjmení zakotvena v úředních dokumentech a nezměnila se.

Mnoho příjmení bylo dáno povoláním. Příjmení Baksheev tedy pochází z „bakshi“ (písař), Karaulov - z „karavyl“ (stráž), Beketov - z „beket“ (takzvaný učitel chánova syna), Tukhachevsky - z „tukhachi“ (standardní nosič).

Příjmení Suvorov, které jsme zvyklí považovat za ruské, se stalo známým v 15. století. Pochází z profese jezdce (v tatarštině - „suvor“). První osobou, která nesl toto příjmení, byl voják Goryain Suvorov, který byl zmíněn v kronikách z roku 1482. Následně byla vynalezena legenda, že zakladatelem rodu Suvorovů byl Švéd jménem Suvore, který se v roce 1622 usadil v Rusku.

Příjmení Tatishchev však přidělil velkovévoda Ivan III. synovci Ivana Šáha, princi Solomerskému, který byl něco jako vyšetřovatel a vyznačoval se schopností rychle identifikovat zloděje, kterým se v tatarštině říkalo „taty“.

Mnohem častěji však tatarská příjmení vycházela z výrazných vlastností jejich nositelů. Takže předkové Bazarovových dostali tuto přezdívku, protože se narodili v době trhu. Švagr (manžel sestry jeho manželky) se v tatarštině nazýval „bazha“, odtud příjmení Bazhanov. Tataři nazývali vážené lidi „Veliamin“ a tak se zrodilo ruské příjmení Veliaminov, později změněné na Velyaminov.

Hrdým lidem se říkalo „Bulgakové“, odtud také příjmení Bulgakov. Milovaní a milující lidé se nazývali „Daudové“ nebo „Davudové“, později se to změnilo na Davydovy.

Příjmení Ždanov se v Rusku rozšířilo v 15.–17. století. Pravděpodobně pochází ze slova „vijdan“, které v tatarštině znamenalo jak vášnivé milence, tak náboženské fanatiky.

Příjmení Akchurin stojí stranou. V ruské verzi tatarská příjmení obvykle končí na -ov (-ev) nebo -in (-yn). Některá rodová jména, odvozená od jmen tatarských Murzů, však zůstala nezměněna i v dokumentech: Enikei, Akchurin, Divey. V příjmení Akchurin není „-in“ ruská koncovka, je součástí starověkého rodového jména. Jednou z variant jeho výslovnosti je „ak-chura“ - „bílý hrdina“. Mezi představiteli rodu Akchurinů, jehož předkem je Mišar-mordovský princ Adash, který žil v 15. století, byli slavní úředníci, diplomaté a vojáci.

Samozřejmě je prostě nemožné vypsat všechna ruská příjmení s tatarskými kořeny. K tomu potřebujete znát etymologii každého konkrétního příjmení.

Osobní jména a od nich odvozená příjmení


K osobním jménům Mišarů považuji za nutné poukázat pouze na některé jejich rysy, které se u Tatarů nevyskytují.

1) Mezi jmény Mishar jsou často stará tatarská jména, která jsou u Tatarů nahrazena arabskými.

V Kostromě jsem vedl rozhovor o Misharech s místním Akhunem Safarovem (původem z Kasimova), který se mimochodem při rozhovoru o Kostroma Misharech dotkl osobních jmen. Mishari podle něj zacházejí se jmény svých dědů a pradědů se zvláštní úctou, proto se snaží svým dětem dávat prastará jména, například Adelsha84, Valisha, Khoramsha, Uraza, Altyn-bikә, Kutlu-bikә , atd., ačkoli z Orenburg Mufti má zvláštní oběžník o nahrazení takových jmen moderními jmény arabského původu.

2) Často se vyskytují jména Kutlug-Mukhamet85, Kutlumet86, Kutlukai87, Kutlush88, Kutlu-yar, Kutlu-bikә (ženské jméno) atd., což se u Tatarů vůbec nevnímá.

Mezi Kyrgyzy je mnoho osobních jmen s předponou „Kutlu“: Kotlombәt, Kotlomөkhәmet, Kotlogaziy atd.

Slovo „Kut“ v dialektu Jagatai znamená štěstí, Khutlug znamená šťastný. Tatarské rčení „Kutlug bolsun“ (ať je šťastný), jak poznamenal Frehn, bylo také raženo na mincích chánů Zlaté hordy89.

V seznamu Akhunů okresu Orenburského mohamedánského duchovního shromáždění za rok 1896 je zmíněn Ismagil Kutlugyulov - ve vesnici Kubak, Belebeevsky okres, provincie Ufa90.

Timur-kutlug je chán Zlaté hordy, s jehož jménem existují tatarské mince92.

Historie Shikhabetdin zmiňuje štítek Timur-Kutluk, syn Temirmelik Khan, z roku 800 Gijra 139893

V turkické historii je Abulgazy Khan zmíněn z klanu Čingischána, Kutluk-Timurkhan, mezi kašgarskými chány94.

V názvech tatarských vesnic, občas v příjmeních, je turkické slovo - Uraz - štěstí, odtud "Urazly" - šťastný, Urazgildi - štěstí přišlo, Urazbakty - štěstí se objevilo, Urazbaga - štěstí se dívá, Urazmet, Urazai, atd. S podobnými názvy v provincii Kazaň jsou tatarské vesnice, kterých by si Mišarové nevšimli.

3) Misharové mají často jména s koncovou předponou „bek“95, například Alim-bek (Galimbik), Arslan-bek (Arslanbik), Bay-bek (Baybik), Sultan-bek (Soltanbik), Timer-bek (Timerbik ), uzbecký (uzbik), chán-bek (chánbik), Rөstәm-bek atd.96

Z těchto jmen je jedním z tatarských jmen Galimbik.

Podobná jména používali i mongolští Tataři, například známá jména chánů jsou Yanibek, Uzbak, Birde-bek, Nәuz-bek, Keldi-bek, Tulun-bek, Chirkas-bek, Gayasetdin-aga-bek, Kagan-bek atd.97

V seznamu Akhunů okresu Orenburgského mohamedánského duchovního shromáždění pro rok 1896 je uveden Galey Chenaybekov - v kalmycké části provincie Astrachaň (str. 75)

V knize „Sәgyyd“ (Saitovo posad, provincie Orenburg) na S.29 je akhun Temur-bek Vildanov, který zemřel v roce 1271 Gijra.

4) Mishar příjmení jsou většinou starověká a pocházejí z turkického kořene, například Akchurin, Baichurin, Bichurin, Bikchurin, Baygildeev, Davletgildeev, Davlekamov, Duberdeev, Agishev, Ageev, Bogdanov, Enikeev, Teregulov, Mamaev, Mamleev, Mamin, Muratov Kolčurin, Kapkajev, Kamajev, Kudašev, Kilďušev, Kadyšev, Karatajev, Oktajev, Tenišev, Tukajev, Uzbekov, Čagatajev, Čanyšev, Janyšev. Jamašev, Jangalychev, Jangurazov atd.98

Tataři často nemají „příjmení“, ale nazývají se po svém otci. Achmetzyan Mukhametzyanov, Abdul Valeev atd.

V Kazani, kde je asi 40 tisíc Tatarů, jsou jen dva nebo tři staré šlechtické rody.

V seznamu akhonů okresu orenburského mohamedánského duchovního shromáždění pro rok 1896 mají akhonové z farností Mishar téměř všichni stará příjmení, ale mezi akhony tatarských farností to není patrné.

5) Mezi jmény Mishar jsou často jména zasvěcená lvu (Aryslan - Arslan), jako vznešené a mocné šelmě, například Aryslan gerey (Arslangaley), Aryslan-galey (Arslangali), Aryslan-bek (Arslanbik) atd. .

Totéž je pozorováno u Baškirů, Kyrgyzů a krymských Tatarů99.

U kazaňských Tatarů se taková jména vyskytují velmi zřídka a pak až v pozdějších dobách, pravděpodobně kvůli Misharovu vlivu.

Válečné kmeny Asie si potřebovaly připomenout narození mláďat mužského pohlaví nebo pojmenováním dravých a krvežíznivých zvířat: Aryslan - lev, Kaplan - leopard100, Syrtlan - hyena101;

nebo udělování jmen dravců, lovců: Shonkar - sokol, Shahin-garay, perský Shahin - sokol, jestřáb; Shaһbaz-gәrayy, persky Shaһbaz - sokol, jestřáb, se kterým král loví;

nebo uvedení jmen slavných králů a hrdinů východu: Iskәndәr Alexandr Veliký, Rөstәm-khan Rөstembek Rustum, slavný hrdina starověké Persie;

nebo dávali jména s předponou „batyr“ – hrdina, hrdina, „gazy“ – dobýt, Kotlo-gazy – šťastný dobyvatel102, Batyrsha – král hrdina, Baybatyr – bohatý hrdina, Bikbatyr – vynikající hrdina.

E.A. Malov poznamenává, že Misharovi se nevyhýbají ruským jménům, která přidělují dospělí během vztahů s Rusy103.

Mezi Tatary jsou občas vidět ruská jména, zvláště inteligentní a urozená, a to jsou většinou Mišarové. Ve městě Ufa žijí slavní statkáři Tevkelevs, tři bratři, nyní zesnulí: Salimgerey (bývalý mufti), Saidgerey (strážní plukovník) a Batyrgerey. Byli známí spíše pod svými ruskými jmény - Alexandr Petrovič, Alexej Petrovič, Pavel Petrovič a syn druhého jmenovaného Kutlukai - Konstantin Pavlovič.

V okrese Yelabuga byli statkáři z Tatar Murzas: Kutlukai Bikmaev, Ilyas Muratov, kteří byli také známí pod svými ruskými jmény - Konstantin Veniaminovič Bikmaev, Ilja Lvovič Muratov. Patronymium prvního je uvedeno v souladu se jménem jeho otce Ibniamina a patronymie druhého je doslovným překladem jména jeho otce - Aryslan (lev). Různí zaměstnanci takových lidí, napodobující své pány, také přidělují ruská jména. Obecně platí, že ruská jména dávají zejména ti Tataři, kteří se s Rusy neustále otírají, a ve vesnických bazarech jsou různí obchodníci známí pod ruskými jmény.

"O jazyce a národnosti Misharů." Gainutdin Achmarov
Novinky Společnosti archeologie, historie a etnografie. Ročník XIX, vydání. 2. - Kazaň, 1893. - S.91-160.

i z tohoto díla.

ABASHEVS. V šlechtě od roku 1615 (OGDR, VIII, s. 42). Od Abash Ulan - guvernér Kazaňského chána, který v roce 1499 přešel do ruských služeb. V roce 1540 byli jako obyvatelé Tveru zmíněni Abashevové Aljoša, Čulok a Bašmak, v roce 1608 byl v okrese Čeboksary zaznamenán Abashev Avtal Cheremisin (Veselovsky 1974, s. 9). Podle N.A. Vaskakova (1979, s. 216) pochází příjmení z tatarského aba „strýc z otcovy strany“, abas „strýc“. Následně slavní vědci, vojenští muži, lékaři.

ABDULOV. Běžné příjmení z muslimského jména Abdulla (Gabdulla) „Služebník Boží; Služebník Alláha“ Široce používané obyvateli Kazaně; například kazaňský král Abdul-Letif byl zajat v roce 1502 a Kashira mu byla přidělena jako dědictví. Následně se Abdulové stali známým rodem šlechticů, vědců, umělců atd.
ABDULOV. Majitelé půdy z 18. století Jménem Abdullaha (viz ABDULOV); možná od turkicko-mongolského avdila „proměnlivé osoby“. V tomto ohledu viz jméno krále Zlaté hordy Avdula, známého v 60. letech 14. století

AGDAVLETOVS. Šlechtici od 17. století. Ze zlaté hordy (př. n. l., II, str. 280, č. 105; Zagoskin 1875, č. 1), srov.: turkicko-arab. akdavlet "bílé bohatství" (alegoricky - "bílá kost").

AGISHEVA. Šlechtici od 17. století. Od Agishe Alexeje Kaliteevského z Kazaně (1. polovina 16. století), zmiňovaného v Pskově roku 1550 (Veselovský 1974, s. 9); v první polovině 16. století byl Agish Gryaznoy velvyslancem v Turecku a na Krymu, v roce 1667 byl Agish Fedor poslem do Anglie a Holandska.
AKISHEVS. Sloužil od poloviny 17. století: Gryaznoy Akishev - úředník v Moskvě 1637, úředník 1648 č. 5) (Veselovský 1974, s. II). Viz také Agishevs. Příjmení je průhledně turecko-tatarské - od roku 1974, Akish, Agish.

ITEMIROVY. Od poloviny 17. století sloužil: Ivan Aitemirov - úředník v Moskvě 1660, ve Verchoturye 1661-1662; Vasily Aytemirov - v roce 1696 velvyslanec v Polsku, v letech 1696-1700 - úředník sibiřského řádu

AKČURINY. Mišar-mordovský princ Adash v 15. století, praotec Murzů a šlechticů z Akchurinů (RBS, 1, s. 62). V 17. - 18. století - slavní úředníci, diplomaté, vojenští muži (RBS, 1, s. 108 - 109). Příjmení je z turecko-bulharského ak chur - „bílý hrdina“.

ALABERDIEVS. Od Alaberdieva, pokřtěného v roce 1600 pod jménem Jakov a umístěného v Novgorodu (Veselovský 1974, s. II). Z volžského tatarského alla barde "Bůh dal."

ALTYŠEVS. Šlechtici od začátku. XVIII století. Od Abdreina Useinova Altyševa, rodáka z Kazaně, který se v roce 1722 zúčastnil perského tažení Petra I. a poté často navštěvoval velvyslanectví v Persii a na Krymu.

ALIJEVS. ALEEVS. ALYAEVS
Příjmení pochází z Ali - muslimského - tureckého jména.
ALEEVS. Jako šlechtici uváděni na konci 16. století jako lidé od Meščerjaků, tzn. Tatar-Mishars: Vladimir Nagaev, syn Aleeva, byl zaznamenán v roce 1580 jako jeden z deseti Meshcheryanů, dětí bojarů (OGDR, IV, str. 58), stejně jako Koverya Nikitich Aleev v Meshchera a Kasimov v roce 1590 (Veselovsky 1974, str. 12). N.A.Baskakov (1979, s. 158) je považuje za pocházející z turkického (tatarsko-mišarského) prostředí.

ADASHEVS. Šlechtici ze 16. století. Od prince Adaše, který byl v polovině 15. století přenesen z Kazaně do Poshekhonye. V roce 1510 je v Kostromě zmíněn Grigorij Ivanovič Adaš-Olgov, z něhož podle S.B.Veselovského (1974, s. 9) pocházeli Adaševové. V první polovině a polovině 16. století byli Adashevové (Alexander Fedorovich a Daniil Fedorovich) aktivními vojáky a diplomaty Ivana IV., které popravil v letech 1561 a 1563. Měli panství v okolí Kolomny a Perejaslavlu (RBS, 1, s. 62-71; Zimin, 1988, s. 9) Turkicko-tatarská adáš znamená „kmen“, „soudruh“. Adash, známý pod rokem 1382, byl velvyslancem Tokhtamyshe v Rusku. ADAEV má stejný původ.

AZANCHEVS. Šlechtici od 18. století (OGDR, III, s. 93). Soudě podle příjmení, volžsko-tatarského původu, srov. tatarsko-muslimský azanchi, tedy "muezzin"
AZANČEVSKÉ. Šlechtici od 18. století, přes polskou šlechtu, od Azanchi. Slavní skladatelé, revolucionáři.

AIPOVY. Od Ismaila Aipova z Kazaně, udělená šlechta v roce 1557 (OGDR, X, s. 19; Veselovský 1974, s. 10).

AIDAROVI. Vojáci: Aydarov Uraz, šlechtic od roku 1578, panství v Kolomně; Aidarov Mina Saltanovich - od roku 1579, panství v Rjazhsku. Snad od Aidara, bulharsko-hordského knížete, který v roce 1430 přešel do ruských služeb (Veselovskij 1974, s. 10). Aidar je typicky bulharsko-muslimské jméno, které znamená „šťastně v držení moci“ (Gafurov 1987, s. 122). Inženýři, vědci a vojáci jsou známí z rusifikovaného prostředí Aidarovů.

AKSAKOVS. V polovině 15. století dali Aksakovové vesnici Aksakov na řece. Klyazma se na konci 15. století „usadil v Novgorodu“. Tito Aksakovové jsou od Ivana Aksaka (jeho vnuci jsou Ivan Shadra a Ivan Oblyaz), prapravnuka Jurije Grunka, tisíciletého Ivana Kality (Zimin 1980, s. 159-161). Podle Sametové knihy (BC, II, str. 296, č. 169) byl Ivan Fedorov, přezdívaný „Oksak“, synem Velyamina, který vyšel z Hordy (Veselovský 1974, s. II). Aksakovové byli v Litvě, kde se objevili na konci 14. století (UU.O, 1986, 51. 22). Aksakovové jsou spisovatelé, publicisté, vědci. Souvisí s Voroncovy a Velyaminovy ​​(RBS, 1, s. 96-107). Z turecko-tatarského aksaku, oksak "chromý"

ALABINY. Šlechtici od roku 1636 (OGDR, V, s. 97). V 16.-11. století měli panství u Rjazaně (např. vesnice Alabino v Kamenském Stanu - Veselovský 1974, s. II). Podle N.A.Baskakova (1979, s. 182) z Tatar-Baškir. ala-ba "udělil", "udělil". Následně vědci, vojenští muži a slavný guvernér Samary.

ALABYŠEVS. Velmi staré příjmení. Kníže Jaroslavl Fedor Fedorovič Alabysh je zmiňován v roce 1428 (BK, II, s. 281; Veselovsky 1974, s. II). Podle N. A. Baskakova (1979, s. 257–259) pochází příjmení z tatarského ala bash „pestrá (špatná) hlava“.

ALAEVS. V 16. a na počátku 17. století se uvádí několik služebníků s tímto příjmením. Podle N.A.Baskakova (1979, s. 8), turko-tatarského původu: Alaj-Čelěšev, Alaj-Lvov (zemřel 1505), Alaj-Michalkov, dostali panství u Perjaslavle v roce 1574 (Veselovskij 1974, s. II) .

ALALYKINY. Ivan Anbajev, syn Alalykina, měl v roce 1528 statky „podle listin panovníků“ (OGDR, IX, s. 67). V roce 1572 Alalykin Temir, již v ruských službách, zajal Murzu Diveyu, příbuzného krymského krále Devlet-Girey, za což získal statky v oblasti Suzdal a Kostroma (Veselovsky 1974, s. 12). Zmíněná jména a příjmení Alalykin (alalyka), Anbai (Aman-bey), Temir jsou jednoznačně turecko-tatarského původu.

ALACHEVS. V Moskvě uváděni jako šlechtici od roku 1640. Pocházeli z řad kazaňských Tatarů kolem poloviny 16. století. Příjmení pochází z bulharsko-tatarského slova „alacha“ - pestrý. 21. ALASHEEVS. Šlechtici z poloviny 16. století: Alašejev Jakov Timofejevič, novokřtěnec (od 1585); Alasheev Semjon Ivanovič (od roku 1523). Statky v okolí Kaširy, kde se obvykle usazovali lidé z Kazaně (Veselovský 1974, s. 18). Příjmení je z turecko-tatarského alash „kůň“.

DAMAZOVS. Jak dosvědčuje OGDR (V, s. 98), příjmení pochází od syna úředníka Dumy Almaze Ivanova, kazaňského rodáka, jménem Erofey při křtu, kterému byl v roce 1638 přidělen místní plat. V roce 1653 byl dumou úředníkem a tiskařem pro cara Alexeje Michajloviče (Veselovský 1974, s. 12). U volžských Tatarů jméno Almaz - Almas zhruba odpovídá konceptu „nedotkne se“, „nevezme“ (Baskakov 1979, s. 182). V tomto smyslu má blízko ke slovu alemas, které by mohlo tvořit podobné příjmení Alemasov.

ALPAROVS. Od bulharsko-tatarského alyp arar (. (mužský hrdina), což spolu s rozšířením podobného příjmení mezi kazaňskými Tatary může naznačovat turecko-bulharský původ jeho ruské verze.

ALTYKULACHEVICHY. Kolem roku 1371 je znám bojar Sofonij Altykulačevič, který vstoupil do ruských (Rjazaňských) služeb od Volžských Tatarů a byl pokřtěn (Zimin 10 1980, s. 19). Turkicko-tatarský základ příjmení je také jasný: „alty kul“ - šest otroků nebo šest rukou.

ALYMOVS. Šlechtici od roku 1623 (OGDR, III, s. 54). Od Alymova Ivan Oblyaz, který vlastnil pozemky u Rjazaně v první polovině 16. století. (Veselovský, 1974, uveden s. 13). Alim - Alym a Oblyaz Aly jsou jména turkického původu (Baskakov 1979, s. 127). 197< Алымовы в XIX - XX вв.- учёные, военные, государственные деятели.

ALYABYEVS. Od Alexandra Aljajeva, který vstoupil do ruských služeb v 16. století (RBS, 2, s. 80); od Michaila Olebeje, který vstoupil do ruských služeb v roce 1500 (Veselovský 1974, s. 231). Ali Bey je starší bej (Baskakov 1979, s. 182). Potomci jsou vojenští muži, úředníci, včetně slavného skladatele a současníka A.S. Puškina - A. A. Alyabyeva.

AMINY. Šlechtici v 15.-11. století: Aminevové Barsuk, Ruslan, Arslan, panství u Kostromy a Moskvy (vesnice Aminevo). Tito Aminevové jsou od posla - Kilichei Amen, který sloužil v roce 1349 (vyslán k Hordě) u velkovévody Semjona Pyšného (Veselovskij 1974, s. 13, 273). Druhou verzí je desátá generace od legendárního Radši – Ivana Jurijeviče, přezdívaného „Amen“. Turkický (bulharský?) původ potvrzují jména: Amen, Ruslan, Arslan. Je s nimi spojeno slavné turecko-švédské příjmení „Aminof“.

ARSENYEVS. Šlechtici ze 16. století. Z Arseny, syna Oslana (Arslana) Murzy, který přišel k Dmitriji Donskoyovi (viz Ždanovs, Somovs, Rtishchevs, Pavlovs). Při křtu Arsenij Lev Prokopius (OGDR, V, s. 28-29; př. n. l., II, s. 282). Statky v okrese Kostroma. Mezi potomky patří přátelé A.S. Puškina (K.I. Arsenyev), vojáci (RBS, II,)

AMIROV (AMIREV). Šlechtici ze 16. století. V OGDR (XVIII, str. 126) jsou Amirovi uvedeni v roce 1847 jako rusifikované příjmení; první zmínka od roku 1529-30: Vasil Amirov - úředník místního Prikazu; Grigory Amirov - v letech 1620-21 - hlídač palácových vesnic kazaňského okresu, jako Jurij Amirov v letech 1617-19; Markel Amirov - úředník v letech 1622-1627 v Arzamas; Ivan Amirov - v letech 1638-1676 - posel do Dánska, Holandska a Livonska (Veselovský 1974, s. 13). Předpokládá se, že původ příjmení je turkicko-arabský. amir – emír „kníže, generál“ (Baskakov 1979, s. 257). Převaha příjmení mezi kazaňskými Tatary také naznačuje kazanský původ ruského příjmení.

ANIČKOVS. Předpokládá se původ z Hordy ve 14. století (BK, 2, s. 282, č. 100; Zagoskin, 1875, č. 2). Aničkovi Bloch a Gleb byli zmíněni v Novgorodu v roce 1495 (Veselovsky 1974," s. 14). Arabsko-turecký anis - anich "přítel" (Gafurov 1987, s. 125). Následně vědci, publicisté, lékaři, vojáci ( RBS, 2, str. 148-150).

APRAXINES. Od Andreje Ivanoviče Aprakse, pravnuka Solochmíra (Solykh-emír), který v roce 1371 přešel ze Zlaté hordy do Olgy Rjazaně (OGDR, II, s. 45; III, s. 3). V 16.-16.stol. Apraksin přidělil panství poblíž Rjazaně. V letech 1610-1637 Fjodor Apraksin působil jako úředník Řádu Kazaňského paláce (Veselovský 1974, s. 14). Souvisí s bojary Khitrovy, Khanykovy, Kryukovy, Verdernikovy (viz). N. A. Baskakov (1979, s. 95) uvádí tři verze tureckého původu přezdívky Apraksa: 1. „tichý“, „klidný“; 2. „huňatý“, „bezzubý“; 3 "chlubit se". V dějinách Ruska jsou známí jako společníci Petra 1, generálové a guvernéři (RBS, 2, s. 239-256).

APPAKOVS. Krymsko-kazaňský Murza Appak přešel do ruských služeb v roce 1519 (Zimin 198Yu, str. 80, 168, 222,265). Původ příjmení je možný z Kazaně. Tatarsk, ap-ak "úplně bílý".

APSEITOVY. S největší pravděpodobností pocházeli z Kazaně v polovině 16. století. V roce 1667 uděleny statky. Příjmení je z arabsko-tureckého Abu Seit „otec vůdce“ (Baskakov 1979, s. 165; Gafurov 1987, s. 116, 186

ARACCHEVS. Od Arakčeje Evstafjeva, pokřtěného Tatara, který v polovině 15. století přešel do ruských služeb a stal se úředníkem Vasilije II. (Veselovskij 1974, s. 14). Pochází z kazaňských Tatarů. Přezdívky Arakychů jsou „měsíčník, opilec“ (Baskakov 1979, s. 115). Ve stoletích ХV111-Х1Х. brigádník Alexandra1, hrabě, panství u Tveru (RBS, 2, s. 261-270).

ARAPOVS. V roce 1628 povýšen do šlechtického stavu (OGDR, IV, s. 98). Od Arap Begichev, umístěný v Rjazani v roce 1569. Později, v 17. století, byl Chabar Arapov znám s panstvím v Muromu. Soudě podle jmen a příjmení a také umístění pocházeli nejspíš z Kazaně (Veselovský 1974, s. 14). Mezi potomky patří vojenští muži a spisovatelé Penzyaků

ARTAKOVS (ARTIKOVS). Šlechtici od 17. století. Artykov Sulesh Semenovich byl zaznamenán jako hlava streltsy v roce 1573 v Novgorodu (Veselovsky 1974, s. 16). Z Turkic, artuk - artyk "extra".

ARDAŠEVS. Šlechtici od 17. století. Od Ardaše, rodáka z Kazaně, na panství v provincii Nižnij Novgorod (Veselovskij 1974, s. 15). Mezi potomky patří příbuzní Uljanovových, vědci (IE, 1, s. 715Text

ARTYUKHOV. Šlechtici od roku 1687 (OGDR, IV, s. 131). Od artyk - artuk - artyuk (Baskakov 1979)

ARKHAROVOVÉ. Šlechtici od roku 1617 (OGDR, III, s. 60). Od Archarova Karaul Rudin a jeho syn Saltan, kteří pocházeli z okolí Kazaně, byli pokřtěni v roce 1556 a dostali panství poblíž Kaširy (Veselovskij 1974, s. 15; Baskakov, 1979, s. 128). Mezi potomky patří vojáci a vědci.

ASLANOVICHEVS. V polské šlechtě a šlechtě byl pak v roce 1763 jeden z nich oceněn hodností královského tajemníka (OGDR, IX, s. 135). Z turecko-tatarského aslanu - arslan (Baskakov 1979,)

ASMANOVS. Vasilij Asmanov (Usmanov, Osmanov) - syn bojara. Zmínka v Novgorodu v 15. století (Veselovskij, 1974, s. 16). Soudě podle příjmení (základ - Turkic-Muslim Usman, Gosman "chiropper" - viz: Gafurov, 1987, s. 197), Turkic - Bulgar, podle umístění v Novgorodu, výstup.

ATLASOVY. Šlechtici z konce 17. století, panství v oblasti Usťug. Imigranti z Kazaně do Ustyug. Atlasi je typické kazaňské tatarské příjmení (viz: Khadi Atlasi). Atlasov Vladimir Vasilievič v 18. století - počátek 18. století - dobyvatel Kamčatky (RBS, II, s. 353-356).

AKHMATOVS. Šlechtici od roku 1582 (OGDR, V, s. 52). S největší pravděpodobností přišli z Kazaně, protože... v roce 1554 byl u Kaširy zaznamenán Fjodor Nikulich Achmatov (Veselovskij 1974, s. 17). Achmat je typicky turecko-tatarské jméno (Baskakov 1979, s. 176). Ještě pod rokem 1283 je zmiňován besermský (samozřejmě muslim-manín-bulgarín) Achmat, který odkoupil Bašky na kurské zemi (PSRL, 25, s. 154). Achmatovové v 16.-19. století - vojenští muži, námořníci, žalobce synodu (RBS, II, s. 362).

AKHMETOVS. Šlechtici od roku 1582, úředníci v 16. - 17. století, obchodníci a průmyslníci v 16. - 20. století. (OGDR, V, s. 55; Veselovský 1974, s. 17; RBS, II, s. 363). V srdci arabsko-muslimského slova Ah-met - Ahmad - Akhmat "chválen" (Gafurov)

AKHMYLOVS. Šlechtici ze 16. století. Fjodor Achmyl - starosta v Novgorodu v roce 1332, Andrej Semenovič Achmylov v roce 1553 - v Rjazani (Veselovskij 1974, s. 17). Soudě podle jejich umístění v Novgorodu a Rjazani jsou Achmylrvy bulharsko-kazaňští přistěhovalci. Pod 1318 a 1322 je znám velvyslanec Zlaté hordy Achmyl v Rusku (PSRL, 25, s. 162, 167); možná Bulhar, který uměl dobře rusky. Jazyk.

ALTUNIN
ALTYNOV
Příjmení pochází z Altyn - zlato. Altyn je mezi turkickými národy poměrně běžné jméno.

AGEEVS
AGAJEVS
Z turkického "Aga", "Agai" - strýc. Obvykle by takové jméno mohlo dostat dítě, pokud nejstarší syn nebo dcera v rodině již založili rodinu a mohou mít nebo již mají vlastní děti. Proto je třeba zdůraznit, jak to bylo, senioritu dítěte - strýce.

ASADOV
Pochází z tatarsko-muslimského jména Assad, upraveného „as-Somad“ - věčné. Slavný básník Eduard Assadov zdůrazňuje svůj původ od Tatarů.

AKULOV
Pochází z poměrně běžného jména, zejména mezi Turkmeny, Okul, Akul, což znamená „chytrý“, „rozumný“.

AKSANOVS. Původ příjmení je z „Ak“ - bílý a „San“, „Sin“ - ty, ty. Doslova - světlo (kůže, vlasy)

AKHUNOVS Původ příjmení je možný ve dvou verzích:
z turecko-muslimského názvu „Akhun“.
z "akhun" - náboženský titul.

Při přípravě materiálu byly použity informace z webu