Prishvin o zkoušce lásky. O lásce z deníků M. Prishvina: „Člověk je jako rozkvetlá zahrada“

O knize „Prishvin M. M. Cesta k příteli: Deníky“; komp. A. Grigorjev

Michail Michajlovič Prišvin tuto knihu nikdy neviděl – vyšla čtvrt století po autorově smrti. V té době měl Prishvin dvě oficiální literární role: dětský spisovatel a „zpěvák ruské povahy“. Jenže v roce 1978 nakladatelství „Dětská literatura“ náhle vydalo útlou, téměř kapesní knížku, kde za názvem „Cesta za přítelem“ byl podtitul – „Deníky“. Málokdo tehdy věděl, že deníky Michaila Prishvina ve skutečnosti zabírají stovky stran; pouze zasvěcení pochopili, že jde o deníky filozofa. A „Cesta k příteli“, adresovaná „středoškolskému a středoškolskému věku“, se ukázala jako jen tenký proužek světla, který je viditelný přes mírně pootevřené dveře velkého domu.

Toto je neobvyklá kniha a pravděpodobně velmi kontroverzní. Skládá se z drobných fragmentů, jednotlivých řádků, které nevybírá autor, ale jiná osoba (sestavil A. Grigorjev), její název a členění na „kapitoly“ jsou libovolné, podmíněné, „importované zvenčí“. Ale toto je rafinovaná práce stejně smýšlející osoby, kterou si nikdo netroufá nazvat „zjednodušením“. Prishvin nelze vůbec „přizpůsobit“. Jeho přirozeně jednoduchá slova jsou plná moudrosti, kterou nelze „redukovat“, protože je ve všem: ve smyslu slova, zvuku slova, jeho rytmu a dýchání:

"Můj přítel! Jsem sám, ale nemůžu být sám. Je to, jako by to nebylo padající listí, které mi nešustilo nad hlavou, ale tekoucí řeka živé vody a já ti ji musím dát. Chci říct, že můj smysl, radost a povinnost a všechno je jen to, že jsem tě našel a dal ti něco k pití. Nemohu se radovat sám, hledám tě, volám tě, spěchám, bojím se: řeka věčného života nyní půjde do svého moře a my zůstaneme znovu sami, navždy odděleni. "

První jistou zbraní v boji za sebe je deník. "Člověk , - píše Prishvin, - NaTen, kdo si jeho jednání všímá a probírá je sám se sebou, není každý člověk. Ale člověk, který o sobě žije a píše všechno, je vzácnost, je to spisovatel. Žít takhle, zůstat normální a vypadat jako všichni ostatní a přitom si všímat a zapisovat si o sobě všechno, je nesmírně těžké, mnohem těžší než chodit po laně vysoko nad zemí...“ Je velmi možné, že „autoři LJ“ nebudou s touto formulací otázky souhlasit.

Nevykořenitelná touha po publicitě může z určitého úhlu pohledu působit i jako „deník“ vyhozený světu. Ale Prishvin, který nikdy neviděl počítač, měl na mysli něco úplně jiného. "V poušti,- řekl, - myšlenky mohou být jen jejich vlastní, proto se bojí pouště, protože se bojí zůstat sami se sebou."

Kde bereme sílu překonat tu zatracenou prázdnotu, která ohrožuje každého? Odpověď je obtížná a jednoduchá, jako každá pravda: musíte vyrůst do velikosti vesmíru. Nejprve užaslý pozorovatel zašeptá: "Podařilo se mi slyšet myš, jak hlodá kořen pod sněhem." Pak shrnuje: "Pozornost je vyživujícím orgánem duše - každá duše stejná, velká i malá" . Pozoruje se mezi životem a životem v sobě samém a dochází k závěru: "Ve hmotě není nic mrtvého, vše je v ní živé". A pak ten hrozný pocit pouště končí:

„Stojím a rostu – jsem rostlina.
Stojím, rostu a chodím – jsem zvíře.
Stojím, rostu, chodím a myslím - jsem muž.
Stojím a cítím: Země je pod mýma nohama, celá země.
Opírám se o zem a zvedám se: a nade mnou je nebe – celé mé nebe.“.

Ne, tohle není hymna Supermana. To je nezbytná a postačující podmínka naděje na setkání. "První , píše Prishvin, - a největší radost, kterou si dělám, je důvěra v lidi. Buďte jako všichni ostatní. Trpět, protože nejsem jako ostatní... Celá moje cesta vedla od osamělosti k lidem.“. Starý muž Michail Prišvin s jistotou věděl, jak těžké je doufat ve štěstí. "Stalo se to za deště: dvě kapky se kutálely k sobě po telegrafním drátu." Potkali by se a spadli na zem v jedné velké kapce, ale nějaký pták, který letěl, se dotkl drátu a kapky spadly na zem, než se setkaly…“ Šťastný Michail Prishvin však věděl něco jiného: "Když člověk miluje, proniká do podstaty světa" . A tato podstata je opět jednoduchá, protože je to opět pravda: „Člověk, kterého ve mně miluješ, je samozřejmě lepší než já: já takový nejsem. Ale ty mě miluješ, budu se snažit být lepší než já...“

Malá knížečka „Cesta k příteli“ má pouhých sto padesát malých stránek a kolik odhalení na každé stránce bude, záleží na čtenáři. Kniha vyšla dvakrát. Druhé vydání z roku 1982 je shodné s prvním, pouze obálka je barevně odlišená a kresby výtvarníka V. Zvoncova jsou jinak uspořádány. Doslov Igora Motyashova „Škola duše“, jak v době vzniku knih, tak ještě více nyní, působí smutným dojmem: pokus spojit spisovatele Prishvina s dobou rozvinutého socialismu je zjevně odsouzen k záhubě. Ale kdo ví? - možná by bez tohoto doslovu samotná publikace neexistovala?

Koneckonců, ve skutečnosti laskavý, apolitický, nevinný „zpěvák přírody“ Michail Prishvin znal příliš vážné tajemství:
„Svět je vždy stejný a stojí od nás odvrácen. Naším štěstím je podívat se světu do tváře.“

Michail Michajlovič Prišvin je právem nazýván zpěvákem ruské země. V jeho dílech se hlavní postavou stává okolní příroda, na stránkách esejů a příběhů se lesy, pole a louky vynořují s neuvěřitelnou úplností a jemnými detaily. S nadšením oslavoval přírodu, jako by do těchto popisů vkládal pocity, které mu v životě tak chyběly.

První objevy

Složitý, zábavný a obratný Dunyasha pracoval jako sluha v domě Prishvinových. Míša si často všimla, že když zametala podlahu nebo ji utírala hadrem, Dunyasha zvedla sukni velmi vysoko, jako by předváděla své nohy teenagerovi. Teenager byl v rozpacích, zčervenal a opatrně odvrátil pohled od sněhobílé kůže vynalézavé svůdnice. Jasně soucítila s chlapcem majitele a bez větších rozpaků se pokusila získat, když ne jeho srdce, tak jeho tělo.

Ve chvíli, kdy byla blízkost Dunyashy a Michaila možná, si chlapec náhle uvědomil, jak jeho srdce protestovalo proti takovému vztahu. Je těžké říci, kde se takové myšlenky v hlavě teenagera vzaly. Ale cítil, že prosté tělesné radosti mu nepřinesou štěstí, pokud nebudou podporovány hlubokými city.

Vařenka

Michail Prishvin, student univerzity v Lipsku, odjel v roce 1902 na dovolenou do Paříže. V tomto městě jako stvořeném pro lásku se uskutečnilo setkání budoucí spisovatelky s Varenkou.Sorbonská studentka Varvara Petrovna Izmalková vystudovala historii, byla dcerou významného úředníka z Petrohradu. Románek mezi Varvarou a Michailem milence rychle otočil. Trávili spolu dny a noci a nadšeně si povídali o všem na světě. Světlé, šťastné dny plné pocitů a emocí. Vše ale skončilo po třech týdnech. Prishvin z toho obviňoval sebe a svá idealistická očekávání.

Mladý muž si ani nedokázal představit, že by svou milovanou urazil fyzickým chtíčem. Zbožňoval svou Varenku, obdivoval ji a nemohl se dotknout svého snu. Dívka chtěla jednoduché ženské štěstí, obyčejný život s dětmi. Varenka napsala dopis rodičům a ukázala ho svému milenci. Mluvila o svém vztahu s Michailem a už si představovala svůj budoucí rodinný život. Ale její aspirace byly tak odlišné od Prishvinovy ​​představy o budoucnosti, že rozdílné názory na lásku vedly k hořkému zklamání a rozchodu. Varvara roztrhla dopis.

O mnoho let později spisovatel přiznává, že právě tato událost z něj udělala spisovatele. Michail Michajlovič, který nenachází útěchu v lásce, ji začne hledat písemně. Obraz Varyi, který se objevuje v jeho snech, ho bude inspirovat a povzbudit ho k psaní dalších a dalších děl.

Později se Prishvin pokusil přiblížit své múze. A sám to nepoužil. Napsal Varvare Petrovna o svých neutišitelných citech. Dívka mu odpověděla domluvením schůzky. Pisatel si však hanebně popletl datum data a Varya mu tuto chybu nemohla odpustit a odmítla poslouchat jeho vysvětlení.

Efrosinya Pavlovna Smogaleva

Citlivý a velmi zranitelný Prishvin se začal stále více vyhýbat společnosti své ženy. Začal hodně cestovat po Rusku a obdivovat vznešenost a jedinečnost přírody. Zároveň začne hodně pracovat, snažit se uniknout ze své katastrofální osamělosti a nepochopení blízkých. Ze své osamělosti vinil pouze sebe, vyčítal mu přílišnou ukvapenost a neschopnost rozpoznat duši druhého člověka.

Poněkud nešťastné manželství, které spisovateli přineslo mnoho utrpení, trvalo více než 30 let. A celou tu dobu Michail Michajlovič čekal na nějaký zázrak, úžasné vysvobození ze svých duchovních ran a bolestivé touhy po štěstí. Ve svých denících často zmiňoval, že stále doufal, že potká toho, kdo by se mohl stát světlem jeho života.

Valeria Dmitrievna Liorko (Lebedeva)

Michail Michajlovič dosáhl 67 let. V té době už žil odděleně od své manželky. Slavný a uznávaný spisovatel už dlouho uvažoval o vydání svých deníků, ale stále mu chyběly síly, čas a trpělivost protřídit četné archivy. Rozhodl se najmout sekretářku, jistě ženu, která by byla obzvlášť choulostivá. Deníky obsahovaly příliš mnoho osobních, skrytých, nekonečně drahých spisovatelovu srdci.

16. ledna 1940 zaklepala na Prishvinovy ​​dveře čtyřicetiletá Valeria Dmitrievna. Měla těžký život, za sebou dvě manželství a pronásledování ze strany úřadů pro svůj urozený původ. Práce pro Michaila Michajloviče by pro ni mohla být skutečnou spásou.

První setkání bylo spíše suché. Z nějakého důvodu se Michail a Valeria neměli rádi. Společná práce, postupné poznávání však vedlo ke vzniku sympatií a poté k velmi hlubokému, krásnému pocitu, v jehož očekávání Michail Michajlovič žil celý svůj život.

Valeria Dmitrievna se pro spisovatele stala jeho večerní hvězdou, jeho štěstím, jeho snem, jeho ideální ženou. Práce na spisovatelových denících odhalila Valerii Dmitrievně stále více nových aspektů Prishvinovy ​​osobnosti. Žena převáděla jeho myšlenky do strojopisného textu a byla stále více přesvědčena o mimořádné povaze svého zaměstnavatele. Spisovatelova jemná smyslnost a nekonečná osamělost našla odezvu v srdci jeho sekretářky. A spolu s poznáním jeho myšlenek přišlo i pochopení spřízněnosti jejich duší.

Povídali si celé hodiny a nemohli domluvit do pozdního večera. Ráno Michail Michajlovič spěchal otevřít dveře před hospodyní, aby rychle viděl svou Valerii.

Hodně o ní psal, o svých citech k této úžasné ženě, bál se svých citů a velmi se bál odmítnutí. A doufal, že na sklonku života ještě může najít své štěstí. A všechny jeho naděje a sny se rázem staly jeho vlastní pohádkou. Valeria Dmitrievna ho neviděla jako starého muže, cítila ve spisovateli mužskou sílu a hloubku.

Prishvinova manželka, která se dozvěděla o vztahu Michaila Michajloviče s Valerií, vytvořila skutečný skandál. Stěžovala si Svazu spisovatelů a kategoricky nesouhlasila s rozvodem. Kvůli příležitosti rozpustit manželství musel Prishvin obětovat svůj byt. Pouze výměnou za přeregistraci bydlení na její jméno Efrosinya Pavlovna souhlasila s poskytnutím svobody Michailu Michajlovičovi.

Od té doby se život prozaika změnil. Miloval a byl milován. Potkal svou ideální ženu, kterou hledal celý život.

Křišťálová léta

A vydrželi a překonali všechny překážky na cestě k manželství. Spisovatel vzal svou Valerii do pohádkového vnitrozemí, do vesnice Tryazhino poblíž Bronnitsy. Posledních 8 let spisovatelova života strávili manželé ve vesnici Dunino, okres Odintsovo, Moskevská oblast. Užívali si svého pozdního štěstí, své lásky, společných názorů na city a události. Křišťálová léta, jak je Prishvin nazval.

Pár společně napsal knihu „Ty a já. Milostné deníky. Tento deník velmi podrobně popisoval jejich pocity, jejich názory, jejich štěstí. Spisovatel nebyl zaslepen, nedostatky své ženy si plně všiml, ale ty mu absolutně nebránily ve štěstí.

ledna 1954, v den čtrnáctého výročí spisovatelova seznámení s jeho večerní hvězdou, Michail Michajlovič Prišvin opustil tento svět. Poté, co potkal svou lásku při západu slunce, našel štěstí a mír, odešel naprosto šťastný.

Na rozdíl od tichého štěstí v dospělosti je zajímavé se o něm dozvědět.

7 vybráno

"Teď byly v mém životě dvě hvězdy - ranní hvězda (29 let) a večerní hvězda (67 let)," přiznal Michail Prishvin do svého deníku. Mezi těmito setkáními bylo 36 let čekání...

Snaha o trvalé věci

"Miluju hlad nebo jedovaté jídlo lásky? Mám hlad po lásce." Jemu, který lásku zosobňoval poezií a pouze v ní viděl pravé opodstatnění kreativity i života samotného...

Ale láska se neobjevila, nepřirostla k srdci. Chřadl, chtěl, volal a - žádná odezva. Toto hluché ticho zasáhlo nejen srdce, ale i tvořivost, protože podle Prishvina je to v lásce, „že touha po nesmrtelnosti a věčnosti je obsažena“. A "kdo víc myslí na věčnost, tomu vycházejí z rukou trvanlivější věci."

Brzy ráno

Michail Prišvin se musel dlouho toulat „v oparu jako „ubohé dítě“, prošel vězením i exilem, než skončil v roce 1902 v Paříži a tam našel svou Jitřenku.

Ruská studentka na francouzské Sorbonně Varvara Izmalková otočila Prishvina za hlavu natolik, že i po odloučení na první čtyři roky z ní doslova blouznil a přemýšlel, proč stále není v blázinci?

Je těžké soudit, kdo byl Michail pro Varyu. Ve skutečnosti se chystala provdat za německého profesora, se kterým se neustále hádala. A během těchto neshod raději flirtovala s výzvou a rozdmýchávala city nebohého Prishvina. A vzhlédl k Izmalkové, jako se rytíř na koni dívá na balkon své Krásné paní. Spisovatelův postoj k Varvare byl vznešený a nedovolil ani příměs obyčejné tělesné vášně. "Není možné mít děti od Krásné dámy," uvědomil si Prishvin. Ale Varya nerozuměl. Po krátkém románku plném idealistických rozkoší opustila Michailův život.

Ale zůstalo mi to v paměti. Během dlouhých 36 let svého života před Večerní hvězdou Prishvin stále přemýšlel: není to ona, není to nakonec Varvara ta zvláštní?... Zeptal se: "Pojď!" - možná ne pro Izmalkova, ale pro něj samotného, ​​ženu pro něj určenou. A matně si pamatoval obraz Varyi - ale zeptal se. A oženil se, ale pořád se ptal. A požádal o 40 let manželství, klidný, ale nešťastný. A dokonce i na hranici zoufalství, když se blížil věku 70 let, vykřikl: "Pojď!"

A byl vyslyšen.

Večerní svítání

Od doby, kdy jsem se poprvé zamiloval, se toho hodně změnilo. Nyní Michail Prishvin žil v obrovském moskevském bytě, odděleně od své manželky Efrosinyi Pavlovny, se kterou si ze čtyřiceti let života nepamatoval jediný rok štěstí. Prišvin opustil Pavlovnu (jak na dálku nazýval svou ženu) se dvěma syny na zagorském panství v pozici „slaměné vdovy“ a sám se přestěhoval do Moskvy. A vedl osamělý život slavného spisovatele, ponořený do práce na rukopisech a sestavování archivu.

Pro tento archiv bylo potřeba pomoci ekonomické ruky ženy. Prishvin pozval do práce Valerii Lebedevovou, 40letou ženu s těžkým životem, která mu vůbec nedělala starosti. Zpočátku se mu Valeria vůbec nelíbila a plánoval vybudovat čistě obchodní vztah.

Mezitím Lebedeva potřeboval teplo - obyčejné, lidské teplo. Hledala přítele. Nadále nezištně milovat svého tragicky zesnulého manžela. Byl to muž vysoké duše, tak cizí, že jednoho dne zahodil vše pozemské a složil mnišské sliby. A v roce 1930 byl on, hieromonk, zastřelen. Valeria se z této bolesti sotva vzpamatovala. A dál žila spíše setrvačností.

Na své první setkání s Prishvinem šla v lednovém večeru, kdy udeřil nebývalý mráz - 49 stupňů! A při obchodním rozhovoru se spisovatelem jsem se snažil nemyslet na omrzlé nohy. Ale bolest byla tak silná, že ji nebylo možné skrýt. Natáhli na Lebeděvu tlusté majitelské ponožky, dali jí pít tinktury a odvary, šli ven a... zamilovali se.

Nebeské květy

Když se Prishvin přestal skrývat, odsoudil se k hromadnému odsouzení přátel, kteří byli k Pavlovně upřímně připoutáni: začala řada návštěv s neměnným cílem „přinést jí smysl“. Poté, co se milenci rozhodnou se k sobě přestěhovat, dochází ke scénám a výhrůžkám ze strany zákonné manželky. Osamělý život v Zagorsku Efrosinyu netrápil, ale úmysl svého manžela usadit s ním svou milovanou považovala za hrozné rouhání. K celkové nervozitě situace přispělo i to, že Lera žila v malém pokoji se svou nemocnou matkou. Odtud nevyhnutelné podezření: „toužila po slávě a bohatství“... Došlo dokonce k myšlenkám na společnou smrt – jako Romeo a Julie...

Vydrželi všechno: Euphrosynino řádění a každodenní „nájezdy“ přátel, kteří vyčítali postarší milence, i vinu samotné „hříšnice“ Lery, kterou Prishvin odmítl jako absurditu – pro něj to byl hřích, který si kdysi dovolil. spěchat do manželství z touhy, nečekat na pravou lásku...

"Láska je jako moře jiskřící nebeskými barvami. Šťastný je ten, kdo přichází na břeh a okouzlen sladí svou duši s velikostí celého moře."

Žili na zaslíbeném břehu 14 let a pak Prishvin zemřel... Ale zemřel v záři splněného snu - Hvězdy, kterou se mu podařilo vyprosit z nebe.

Když člověk miluje, proniká do podstaty světa.
Bílý živý plot byl pokryt jehličím, keře byly červené a zlaté. Ticho je takové, že se ze stromu nedotkne ani lístečku.

Složení

Láska je pocit, který se jakoby objevil u lidské rasy. Existuje názor, že se objevil ještě dříve, protože při narození je každý z nás plodem lásky, zdrojem krásy a čistoty a teprve později, v průběhu času, houbou, která absorbuje krutost reality. Ale co to vlastně láska je a jak na člověka působí? To je otázka, kterou nás zve M. M. k zamyšlení. Prishvin.

„Když člověk miluje, proniká do podstaty světa,“ těmito slovy začíná text, který nám byl předán, a s každou další větou nás autor ponořuje do atmosféry kouzla tohoto citu a vede nás k velkému a vše pohlcující význam lásky. MM. Prishvin se snaží čtenáři zprostředkovat myšlenku, že člověk, zachycený tímto jasným pocitem, začíná vnímat svět kolem sebe a cítit přírodu jinak - doslova splyne s prostorem, protože zůstává sám s láskou „objímající celý svět. “ Člověk, který tento pocit ztratil, se přestává cítit nesmrtelný, ztrácí vnitřní harmonii, jako by byl zevnitř prázdný.

Myšlenka, kterou autor v textu rozvíjí, je spojena s podceňováním takového citu, jako je láska. Jak se autor domnívá, je to lidské štěstí a harmonie. Jen díky lásce máme možnost pocítit svou plnost v tomto světě, žít v jednotě se vším kolem nás a zároveň, což je velmi důležité, „zanechávat za sebou více či méně trvanlivé věci“.

Nelze než souhlasit s názorem M.M. Prishvina. Také věřím, že láska je jasný a vše pohlcující paprsek světla, paprsek tepla a dobra, který každému z nás umožňuje vidět všechny ty nejkrásnější věci, které existují ve světě kolem nás. Láska nám dává zvýšené pocity, dává nám nové emoce, tlačí nás k kreativitě a zajišťuje věčnou existenci. Láska, jak se mi zdá, je smyslem lidské existence.

A.I. pojednává o tom, jak může láska ovlivnit život člověka. Kuprin v příběhu „Granátový náramek“. Na příkladu Zheltkova autor ukazuje, že láska od prvních okamžiků se může stát smyslem života člověka, jeho největším štěstím. Jakmile se hlavní hrdina setkal s Verou Nikolaevnou, už ji nemohl pustit ze svého srdce. Celý Želtkovův další život, každá jeho minuta, byla naplněna touto ženou a cit, který mu byl dán, byl pro něj tak sladký, že se bál víc, že ​​ho ztratí než smrti. Bohužel však tato láska nebyla předurčena k tomu, aby se stala vzájemnou, a Zheltkov, který si princeznu nesmírně vážil, se neodvážil zasahovat do jejího života více než několika dopisy - stačilo mu je jednoduše napsat a žít v krátkém Ve chvílích setkání s Věrou Nikolajevnou se v těchto několika sekundách považoval za nejšťastnějšího muže na celém světě.

Dobrým příkladem skutečné, upřímné a čisté lásky je poezie A.S. Puškin. Zdá se, že v srdci tohoto básníka byla vždy láska, a proto měl tak blízko k přírodě a tak horlivě cítil všechny její změny. V básni „Na kopcích Gruzie leží temnota noci...“ autor ukazuje, že lyrický hrdina je skutečně šťastný, protože má příležitost milovat. Není v něm žádná zátěž negativních emocí – jeho smutek je lehký a jeho srdce září láskou, protože už nemůže jinak a proč? Tento pocit ostatně umožňuje lyrickému hrdinovi i v noční tmě vidět svět v jasných, světlých barvách.

O lásce bylo řečeno mnoho a napsáno mnoho řádků. Na závěr všeho výše uvedeného bych rád připomněl slova, která napsal N.A. Berďajeva, který význam lásky popisuje lépe než kdy jindy: „Láska je univerzální energií života, která má schopnost přeměnit zlé vášně na vášně tvůrčí.

Od dětství nás učí, že přírodu je třeba milovat a chránit a musíme se snažit zachovat její hodnoty, které jsou pro člověka tak potřebné. A mezi mnoha velkými ruskými spisovateli, kteří se ve svých dílech dotkli tématu přírody, jeden stále vyčnívá z obecného pozadí. Mluvíme o Michailu Michajloviči Prishvinovi, který byl nazýván „starým mužem lesa“ ruské literatury. Láska k tomuto spisovateli začíná už na základní škole a mnozí si ji nesou po celý život.

Člověk a příroda v dílech Michaila Prishvina

Jakmile začnete číst díla Michaila Prishvina, okamžitě začnete chápat jejich rysy. Nemají žádný politický podtext, který jeho současníci tolik milovali, neexistují žádná světlá prohlášení a apely na společnost. Všechna díla se vyznačují tím, že jejich hlavní hodnotou je člověk a okolní svět: příroda, každodenní život, zvířata. A spisovatel se snaží tyto umělecké hodnoty předat svému čtenáři, aby pochopil, jak důležitá je jednota s přírodou.

Prishvin jednou řekl: „... píšu o přírodě, ale sám myslím jen na lidi. Tuto frázi lze v jeho příbězích bezpečně nazvat systémotvorným, protože v nich vidíme otevřeného a myslícího člověka, který s čistým srdcem mluví o skutečných hodnotách.

Navzdory tomu, že Prishvin přežil několik válek a revoluci, nepřestal muže chválit za jeho touhu porozumět životu ze všech stran. Jeho láska k přírodě samozřejmě stojí stranou, protože v jeho dílech mluví nejen lidé, ale i stromy a zvířata. Všichni pomáhají člověku a taková pomoc je vzájemná, což zdůrazňuje jednotu.

Další velký spisovatel, Maxim Gorkij, mluvil ve své době velmi přesně o Michailu Michajloviči. U žádného z ruských spisovatelů prý nikdy neviděl tak silnou lásku k přírodě. A skutečně, Prishvin nejen přírodu miloval, snažil se o ní vše dozvědět a následně tyto znalosti předat svému čtenáři.

Úvaha o čistotě lidské duše

Michail Prishvin upřímně věřil v lidi a snažil se v nich vidět jen to dobré a pozitivní. Spisovatel věřil, že v průběhu let se člověk stává moudřejším, porovnával lidi se stromy: „... tak lidé existují, vydrželi všechno na světě a sami jsou až do smrti lepší a lepší.“ A kdo jiný než Prishvin, který přežil těžké rány osudu, by o tom měl vědět.

Spisovatel postavil vzájemnou pomoc na základ lidských vztahů, protože člověk by měl vždy najít oporu ve svých přátelích a blízkých. Řekl: "Nejvyšší morálkou je obětování vlastní osobnosti ve prospěch kolektivu." Prishvinově lásce k člověku se však mohla vyrovnat pouze jeho láska k přírodě. Mnohá ​​díla jsou napsána tak, že v každé frázi se skrývá hluboký význam, diskuse o jemném vztahu člověka a přírody.

"Spažír slunce"

Michail Prishvin během svého života napsal mnoho děl, která dodnes potěší svým hlubokým významem. A „Pantry of the Sun“ je právem považován za jeden z jeho nejlepších výtvorů, protože v tomto díle se díváme na úžasný svět očima dvou dětí: bratra a sestry Mitraši a Nastyi. Po smrti rodičů dopadla na jejich křehká ramena těžké břemeno, protože celou domácnost museli zvládnout sami.

Jednoho dne se děti rozhodly jít do lesa nasbírat brusinky a vzít si s sebou potřebné věci. Došli tedy k Bludovské bažině, o které se tradovaly legendy, a zde se bratr se sestrou museli rozejít, protože „poměrně široká bažinatá cesta se rozcházela jako rozcestí“. Nasťa a Mitraša se ocitli sami s přírodou, museli projít mnoha zkouškami, z nichž hlavní bylo odloučení. Bratr se sestrou se však mohli setkat a Mitrashovi v tom pomohl pes Travka.

„Pantry of the Sun“ nám dává příležitost dozvědět se, jak úzce jsou člověk a příroda propojeny. Například v okamžiku hádky a odloučení Mitraši a Nastyi se melancholická nálada přenesla do přírody: sténaly i stromy, které toho za svůj život hodně viděly. Prishvinova láska k lidem, jeho víra v ně nám však dala šťastný konec práce, protože se bratr a sestra nejen setkali, ale také mohli splnit svůj plán: sbírat brusinky, které „jsou kyselé a velmi zdravě rostoucí v bažinách v létě a sbírají se koncem podzimu."