Historie postavy. Hrdina Británie


ARTHUR, BRITÁNSKÝ KRÁL

P Příběhy o Artušovi jsou známé již více než tisíc let. Byly vyprávěny ještě dlouho před tažením křižáků do Svaté země, Kolumbovým objevením Ameriky a objevením se tragédií Williama Shakespeara.

Nejstarší zmínka o Arthurově jménu je ve velšské básni I Gododdin, napsané po bitvě u Catraeth kolem roku 600. Bard Aneirin oznámil, že válečník jménem Gwaurddir posekal mnoho nepřátel a nechal je sežrat havrany, „ačkoli to nebyl Arthur“. V sedmém století byl Arthur bezpochyby proslulý jako rytíř, který na bitevním poli neměl konkurenci. Věděli o něm alespoň posluchači Aneirinovy ​​básně.

Ale kdo byl Arthur? Jako historická postava vyvolává spoustu otázek a pochybností. Pokud jsou rané kroniky něčím, o čem by se dalo jít, nebyl to vůbec král. Artuš bojoval po boku králů Britů, ale kronikáři ho představují jako dux bellorum, „náčelník Britů“, tedy vojenský vůdce. Když se Římané v pátém století stáhli z Británie, museli Britové odrazit invaze Sasů, Anglů, Jutů, Piktů a Skotů. Skutečný Arthur je s největší pravděpodobností připomínán jako velký vojenský stratég, který vedl britský boj proti útočníkům. Podle legendy získal mnoho vítězství v bojích za nezávislost své země. Na základě fragmentárních historických důkazů se čas od času objevily různé verze Artušovy osobnosti. Byl zobrazen jako válečník z doby bronzové, velšský válečný náčelník, severní Brit vycvičený v římské jízdě, potomek římského sarmatského válečníka, římský generál, který se stal císařem, a vládce (nebo válečný náčelník) starověku. Skotské království Dal Riada.

Artušovo jméno však ve skutečnosti zvěčnil velšský církevní ministr Geoffrey z Monmouthu, který o něm napsal v roce 1135, pět set let po údajném životě našeho hrdiny, v epochálním díle „Historia Regum Britanniae“, „Historie Britští králové“. Geoffrey shromáždil všechny známé legendy a pověsti o Artušovi, přepracoval je a poprvé vytvořil plnokrevnou podobu krále Artuše, jak ho známe dnes. V době Geoffreyho z Monmouthu jeho práce přitahovala tvrdou kritiku jako čistá fikce a fantazie. Přesto si Dějiny britských králů získaly velkou popularitu a ve středověku zplodily celý žánr literatury.

Uther Pendragon byl zanícený vášní pro Igraine, manželku Gorloise, vévody z Cornwallu, nejkrásnější dámu v celé Británii. Uther se do ní šíleně zamiloval, ale nedokázal přemoci obranu hradu. Merlin mu pomohl vplížit se do citadely pod rouškou vévody a strávit noc s Igraine. Podlehla klamu v domnění, že její manžel je vedle ní, a té noci byl Artuš počat. Když se Artur narodil, Merlin vzal dítě a dal ho siru Ectorovi, který ho vychoval se svým synem Kayem a předal jim rytířské umění.

Básně a romány byly psány po celé Evropě o králi Artušovi a skvělých činech jeho rytířů. Zápletku hledání grálu zavedl do artušovských legend francouzský básník Chrétien de Troyes. Další Francouz, Robert de Boron, proměnil grál v posvátný předmět a ztotožnil jej s nádobou, kterou používal Ježíš Kristus při Poslední večeři. Německý minnesinger Wolfram von Eschenbach vytvořil alternativní verzi původu grálu. Anglický básník Byl jsi přidán kulatým stolem. Příběh krále Artuše rostl a kvetl o nové detaily. Objevily se nové postavy – Lancelot, Galahad, Swan Knight Lohengrin. Král Artuš a jeho rytíři se proměnili v jízdní rytíře kulatého stolu, odění v oslnivé zbroji, obyvatele nádherného hradu Camelot, kteří bojovali s obry, draky a všemožnými padouchy. Artuš se ve středověku proměnil z „vůdce bitev“, který jednal se svými nepřáteli, v příkladného, ​​moudrého krále, kterému záleželo na míru a prosperitě své země.

V patnáctém století byla epická báseň Le Morte d'Arthur napsána v zajetí sirem Thomasem Malorym. Artušovské legendy po svém přepracoval a přeskupil a vytvořil tak zcela originální verzi. Jeho zpracování příběhu o králi Artušovi a jeho rytířích zase ovlivnilo následující básníky, spisovatele a umělce jako Alfred, Lord Tennyson, Mark Twain, Terence White, T.S. Eliot, William Morris, Edward Burne-Jones, Dante Gabriel Rossetti.

Podrobnosti se práce od práce liší, ale obecný obrys vyprávění o Arthurově životě zůstává stejný. Narození Artuše přímo souvisí s čarodějnictvím Merlina.

Britský král Uther Pendragon shromáždil všechny rytíře a barony na velikonoční oslavu. Mezi hosty byl Gorlois, vévoda z Cornwallu. Ke dvoru s sebou přivedl svou krásnou manželku Igraine a král Uther, jakmile ji uviděl, se rozhořel neodolatelnou touhou po intimitě s ní. Ukázalo se, že jeho vášeň je tak nahá, že Gorlois byl nucen opustit hostinu, vrátit se do Cornwallu, ukrýt svou ženu na zámku Tintagel a připravit se na válku. Král Uther pronásledoval Gorlois a obléhal hrad Tintagel.

Pevnost se nacházela na skalnatém mysu vyčnívajícím daleko do moře. Nedobytnou citadelu Gorlois mohli bránit tři muži proti celé armádě. Uther, vyčerpaný vášní, prosil Merlina, aby mu pomohl. Čaroděj pomocí magie dal králi vzhled vévody a Uther snadno vstoupil do hradu a zmocnil se Igraine. Té noci počala dítě.

Gorlois zemřela a Uther přesvědčil Igraine, aby si ho vzala, protože byl otcem nenarozeného dítěte. Uther ale také zemřel dříve, než se mu narodil syn. Arthur se narodil, když vypukla bouře a vlny se zběsile hnaly proti skalám, které držely hrad Tintagel. Jakmile bylo dítě odstaveno, Merlin si chlapce vzal. Igraine zůstala se svou dcerou Morganou vílou, Artušovou nevlastní sestrou, aby truchlila nad svými zesnulými manžely.

Tintagel, Tintagel, Tint "adjel. Lehkou rukou překladatelů, kteří nerozumí cornwallskému jazyku, se v ruštině nazývá Tintagel nebo Tintagel. Ve skutečnosti se název hradu čte jako Tint "adjel - s důraz na druhou slabiku. Tento hrad je známý především tím, že se zde narodil a narodil legendární král Artuš, syn Igraine a Uthera Pendragonových.

Hrad Tintagel se nachází nedaleko města Tintagel v Cornwallu v jihozápadní Anglii. Zřícenina hradu se nachází na vysokém útesu, který neustále omývá moře. Jestliže v minulosti stál pouze na okraji útesu, nyní je hrad ve skutečnosti umístěn na dvou samostatných skalách. Fotografie nahoře ukazují dvě poloviny hradu Tintagel (nebo spíše to, co z něj zbylo). Vítr neustále fouká od moře a to s takovou silou, že se zdá, že si můžete lehnout do větru! Abyste se dostali do kterékoli části hradu, musíte vystoupat po dlouhých strmých schodech. Ale samozřejmě, zřícenina sama o sobě je velmi malebná.

Ruiny hradu Tintagel.

Zázračně zachovalý vchod s erbem. Hrad byl postaven vedle osady, která zde existovala již od římských dob. Pozůstatky této osady jsou také zdobeny v podobě úhledných ruin a případná nebezpečná místa jsou obehnána plotem. Ve skále je například tunel. Nesmí tam, ale je snadné si představit, že se Merlin a Uther proplíží skrz, aby vykonali svůj špinavý čin :)

Čaroděj dal Arthurovi, aby ho vychovával v domě vznešeného sira Ectora. Arthur vyrůstal s Kay, synem Hectora, a naučil se rytířské vědě. V té době Británie procházela těžkými časy a neměla žádného suveréna. Drobní princové a baroni mezi sebou bojovali a lidé čekali, až se objeví skutečný král, schopný tasit meč z kamene. Meč v kameni byl na hřbitově v Londýně. Zbraň byla zaražena do těžké kovářské kovadliny a probodla kámen, který ležel pod ní. Mnoho rytířů a baronů se pokusilo čepel vytáhnout, ale nepodařilo se to. To se podařilo pouze mladému Arturovi. Když vytáhl meč z kamene, byl prohlášen králem.

Když se Arthur stal suverénem, ​​shromáždil nejudatnější rytíře, aby bojoval s nepřáteli Britů. Když se mu zlomil meč, dala mu Panna jezera magickou čepel Excalibur. Mnoho vládců a pánů Británie přísahalo věrnost Artušovi a on postavil mocný hrad Camelot. Čaroděj Merlin vytvořil Kulatý stůl, u kterého se Artušovi rytíři sešli jako rovnocenní. Království Britů začalo žít v míru a radosti, Arthur mu vládl spravedlností a zákonem. Jeho země prosperovaly a lidé byli šťastní. Arthur chtěl lásku a oženil se s dívkou Guinevere. Urozený sir Lancelot, Artušův nejlepší přítel, se stal rytířem Guinevery a mezi ním a královnou začala tajná láska. Tato tajná záležitost později vedla ke zhroucení kulatého stolu a pádu krále Artuše.

Arthur sundá meč z kamene. Excalibur.

V Den Trojice, když se král Artuš a jeho rytíři sešli u kulatého stolu, se před nimi objevilo zázračné vidění Svatého grálu. Artur nařídil rytířům, aby našli posvátný předmět, a začaly legendární cesty a pátrání po Svatém grálu. Jména Sir Percival, Sir Gawain, Sir Lancelot a Sir Galahad jsou primárně spojena s nimi. Sir Percival se setkal s králem rybářů a sledoval tajemný průvod se svatým grálem na jeho hradě. Sir Gawain přešel Mečový most a prošel zkouškou Bed of Death. Sir Lancelot podlehl kouzlu čarodějky a miloval se s Elaine z Corbenic, přičemž si ji spletl s Guineverou. Elaine je dcerou krále Grálu Pellese, potomka Josefa z Arimatie. Lancelot a Elaine měli syna Galahada, který byl předurčen stát se dokonalým rytířem, králem města Sarras a dosáhnout Grálu.

Příběh krále Artuše skončil tragicky. Druhá Arthurova nevlastní sestra Morgause se objevila na dvoře Camelotu a svedla krále. Porodila syna Mordreda. Víla Morgana začala spiknout proti Artušovi, aby trůn předal Mordredovi. Díky Morganiným intrikám se Arthur dozvěděl o milostném vztahu své ženy s Lancelotem a královna byla obviněna ze zrady. Byla odsouzena k upálení na hranici. Na poslední chvíli se na popravišti objevil Lancelot a zachránil Guineveru před ohněm. Lancelot, který se k ní dostal, byl nucen bojovat se svými rytíři a zabil bratry sira Gawaina. Guinevere byla zachráněna, ale vyčerpaná výčitkami svědomí a pokáním opustila Lancelota a Artura a odešla do kláštera. Král Artuš pronásledoval Lancelota a mezi nimi vypukla válka; Zrádný Mordred využil okamžiku a pokusil se uzurpovat trůn svého otce.

Odehrála se poslední a nejkrvavější bitva. Rytíři kulatého stolu, loajální k Arthurovi, bojovali s armádou Mordred. Pod Camlanem bylo pole poseté mrtvými těly a umírajícími rytíři; syn a otec se nepoddali a bojovali až do konce. Mordred Artuše smrtelně zranil, ale králi se podařilo skoncovat se svým synem uzurpátorem. Alfred, Lord Tennyson, popsal bitvu takto:

Takže bitevní hrom duněl celý den
U zimního moře, mezi kopci,
A paladinům kulatého stolu
Země Lyonesse se stala hrobem.
Smrtelně zraněný král
Statečný Bedivere ho vzal do náruče -
Sir Bedivere, poslední mezi živými, -
A odnesl to do kaple na kraji polí.
Zničený oltář a starověký kříž
Pustina byla černá; oceán
Jezero se natáhlo doprava
Levey; svítil úplněk.

Sir Bedivere se sklonil nad umírajícím králem. Arthur nařídil Bediverovi, aby hodil Excalibur do jezera. Rytíř dvakrát ukryl meč a řekl králi, že zradil zbraň vodě. Artur mu vyčítal, že lže, a nakonec Bedivere potřetí šel na břeh a hodil Excalibur do jezera tak daleko, jak jen mohl. Z hlubin se zvedla ruka, popadla čepel a mávnutím jí zmizela pod vodou. Bedivere se vrátil ke králi a řekl mu o tom, co viděl. Tři královny vzaly Artuše na člunu na mystický ostrov Avalon. Víla Morgana se ho pokusila vyléčit. Podle některých legend Artuš na následky zranění stále zemřel.

Ve dvanáctém století mniši z opatství Glastonbury v Somersetu tvrdili, že našli hrobku Artuše a jeho královny. Vykopali půdu mezi dvěma kamennými pyramidami a objevili starověký olověný kříž s nápisem "Rex Arturius"("Král Artur"). Pod křížem byl vydlabaný dubový kmen obsahující ostatky vysokého muže a ženy.

Velšané, potomci Arthurových Britů, věří, že Arthur ani nezemřel, ani nebyl pohřben. Ve Walesu říkají o něčem neskutečném nebo nesmyslném: "Nerozumné jako Arthurův hrob." To odráží dlouhodobý stereotyp, že Arthur je naživu a jednoho dne se objeví a povede Brity proti nepříteli, pokud je znovu ohrožuje nebezpečí.

Někteří věří, že Arthur odpočívá na kouzelném ostrově Avalon. Podle legend vyprávěných po celé Británii spí král Artuš a jeho rytíři v dutém kopci a čekají na výzvu k boji. Legendární Arthur je tragická postava, „král jednou a král, který přijde“.

Král Artuš je jedním z nejslavnějších mytologických hrdinů v historii lidstva. Je známý po celém světě. O dobrodružstvích Artuše a rytířů kulatého stolu byly napsány tisíce knih. Příběhy o nich jsou zobrazovány na obrazech, vitrážích, freskách, filmech, hudebních dílech, dramatizacích a pořadech, televizních seriálech, divadelních hrách, karikaturách, komiksech, počítačových hrách a webových stránkách. Zábavní parky, atrakce, turistické atrakce, pizzerie, dětské hračky a deskové hry a tisíce dalších spotřebních produktů nesou jméno krále Artuše. Stal se idolem mystického hnutí New Age. Místa spojená s Artušem a jeho rytíři, jako je Glastonbury a Stonehenge, se stala centry moderního poutnictví, kam lidé chodí hledat svůj grál. Legendární Artuš si získal takovou magickou oblibu, jakou si rytíř temného středověku nedokázal ani představit.

Glastonbury: Kostel Panny Marie.
Boční oblouky katedrály jsou charakteristickým znakem opatství Glastonbury.

Mezi mozaikovými barvami polí a zelených kopců Somersetu se ztrácí malé anglické město Glastonbury, kde se podle legendy nachází legendární „Isle of Avalon“. Město je velmi staré, lidé na tomto místě žijí více než dva tisíce let. Každý rok tisíce poutníků, věřících i nevěřících, putují do Glastonbury, aby hledali mystický ostrov Avalon, grál a artušovské legendy. V Glastonbury vedle sebe existují dva paralelní světy: moderní město 21. století s typickým venkovským životním stylem a útočištěm pro fanoušky nápadů New Age spolu s turisty potulujícími se kolem vegetariánských kaváren a alternativních knihkupectví.

Samotné město je vesnice kolem kopce zvaného Glastonbury Tor. Uprostřed města jako rozbité náhrobky stojí ruiny opatství Glastonbury. Podle legendy na místě, kde se nyní nachází kaple Panny Marie, postavil Josef z Arimatie první křesťanský kostel v celé Británii. Když Josef opustil Svatou zemi, odešel do Francie spolu s Marií Magdalénou, Lazarem, Martou, Marií z Betanie a jejich služebnou Marcellou. Joseph poté odplul do Británie. Josef z Arimatie byl bohatý a vznešený člen Sanhedrinu z města Arimatie a jeden z prvních Kristových asketiků. Po ukřižování to byl Josef, kdo požádal Piláta o tělo popraveného Ježíše a dostal povolení jej sundat z kříže. Dal svůj hrob pro pohřeb Ježíše, shromáždil jeho krev z Poslední večeře v kalichu a věří se, že to byl on, kdo přinesl do Anglie Svatý grál - právě ten kalich, a ukryl ho - ve zdroji zvaném Kalich. No v Glastonbury.

V oněch vzdálených dobách Glastonbury nevypadalo jako obyčejný kopec, jako je tomu nyní, ale byl to ostrov obklopený jezery a bažinami. Loď Josepha a jeho společníků přistála na nedalekém kopci Wearioll. Zde si svatý otec lehl k odpočinku a zapíchl hůl do země. A když se probudil, uviděl zázrak: hůl zakořenila v zemi, objevily se větve, listí, květy a z hůlky vyrostl trn. Tak začala tradice Glastonbury Sacred Thorn. Nový je vysazen z řízků starého stromu. V době Vánoc je větev glastonburského trnu zaslána současnému britskému panovníkovi.

Glastonbury: První fotografie ukazuje místo, kde mniši našli pohřebiště legendárního krále Artuše a jeho manželky Guinevere. Nález byl znovu pohřben na území samotné katedrály (druhá fotografie) a nyní je na tomto místě pamětní znak (vzdálený znak v zemi). To je místo za oltářem, kde se zpravidla nacházel nejčestnější hrob v katedrále.

V roce 1184 způsobil požár opatství obrovské škody, zničil Starý kostel a mnoho cenných relikvií, které přitahovaly poutníky z blízkého i dalekého okolí, což mnichům poskytovalo značné příjmy. Naštěstí se brzy dočkali dobrých zpráv: král Jindřich II. oznámil, že v opatství odpočívají ostatky krále Artuše a Guinevery. Jindřich se o tom dozvěděl od velšského barda: královský pár byl údajně pohřben na kostelním hřbitově mezi dvěma kamennými pyramidami. Mniši našli pyramidy, postavili pavilon a začali kopat. Podařilo se jim skutečně otevřít hrob, kde, jak bratři řekli, ležely kosti Artura, Guinevere a zlatý, elegantně spletený pramen vlasů. Ostatky se nacházely ve vydlabaném dubovém kmeni a tam svatí otcové objevili olověný kříž, který sloužil jako pamětní identifikační znak. Bylo na něm napsáno: „Hic Iacet Sepultus Inclitus Rex Arturius In Insula Avalonia“ („Zde na ostrově Avalon je pohřben slavný král Artuš“).

Mniši učinili svůj úžasný objev na začátku zimy roku 1191. Objev přispěl nejen k přežití, ale také k rychlému oživení opatství Glastonbury. Téměř současně byly nalezeny potřebné posvátné relikvie. Glastonbury se okamžitě stalo centrem středověké pouti. O Velikonocích roku 1278 král Edward I. a královna Eleanor navštívili Glastonbury. Artušovy kosti byly zabaleny do drahého plátna a Edward je se všemi poctami, které náleží ostatkům svatých, uložil do rakve s královskou pečetí. Eleanor udělala totéž s ostatky Guinevery. Lebky a kolenní klouby nechali pro veřejné uctívání. Artuš a Guinevere pak byli umístěni do prostorné hrobky z černého mramoru, zdobené obrazy lva a krále Artuše, a umístěni před hlavním oltářem v opatství Glastonbury.

Je třeba přiznat, že glastonburští mniši se projevili jako vynikající padělatelé. Objev Artušovy hrobky byl pro opatství přínosem, protože požárem utrpělo značné ztráty. Objev bratrů hrál do karet i panovníkům. Jak Jindřich II., tak Eduard I. byli velšskými rebely značně otráveni. Ve Walesu pevně věřili, že Arthur je naživu a chystá se jim přijít na pomoc. Jindřich II. získal důkazy, že Artuš byl mrtvý a pohřben. Edward I. tento dojem umocnil královským obřadem znovupohřební služby a masivní hrobkou z černého mramoru.

Kříž jako identifikační znak byl potřeba jako důkaz, že objevené kosti patřily Artušovi a Guinevere. Skutečnému Artušovi nelze říkat Rex Arturius, král Artuš, protože takový nebyl. Olověný kříž je elementární středověký falzifikát a objev hrobky Artuše a Guinevery je zručným a velmi úspěšným falšováním. Příběh hrobky Artuše a Guinevery začal za jednoho Jindřicha a skončil pod druhým. Když Jindřich VIII. vyhlásil zrušení klášterů, vandalové vyplenili opatství a zničili hrobku. Kosti Artura a Guinevery chybí; Olověný kříž jako zázrakem přežil, ale naposledy byl spatřen v osmnáctém století.

Kalich studna (Chalice Source). Samotný zdroj, umístěný hluboko pod zemí, je zakrytý víkem. Tento kryt byl vyroben v roce 1919. Pro lidi o něco dále po proudu se však udělal vývod vody v podobě lví hlavy. Zde jasně vidíte: voda s vysokým obsahem železa barví kameny do oranžova. Voda chutná velmi příjemně a není ani moc studená. Odtud voda protéká malým kanálem po celém parku.

Malé město Glastonbury má tři hlavní atrakce: Abbey, Tor a Well. Kalichová studna (Zdroj kalicha) je zde již více než dva tisíce let a věří se, že právě zde Josef z Arimatie ukryl svatý grál. Voda v něm chutná jako krev a vše kolem se barví do zářivě oranžové. Říkají, že je to léčivé. Zdroj mísy se také nazývá buď Červený klíč nebo Krvavý klíč. Předpokládá se, že načervenalá voda symbolizuje krev Ježíše Krista, zázračně uchovanou v grálu nebo na hřebech ukřižování. Samotný zdroj je již hluboko pod zemí, ale nad ním je v povrchu vytvořen otvor zakrytý víkem. Kryt pružiny je vyroben z anglického dubu a zdoben posvátným geometrickým symbolem ryby a legendárním krvácejícím ocelovým kopím.

Dnes je Spring Bowl Park vyhlášen přírodní rezervací, posvátným místem určeným k léčení, rozjímání a dosažení harmonie duše. Park je plný květin, posvátných symbolů a soch. Jsou zde uschlé, vrásčité tisy, velmi stará jabloň a jeden ze slavných trnitých stromů v Glastonbury. Návštěvníci mohou pít vodu z pramene Kalich. Poblíž Prameny mísy archeologové odkryli zbytky tisu, který zde rostl před dvěma tisíci lety.

Na každé úrovni je kolem potoka místa k sezení. V malém, mělkém bazénku po kotníky si můžete umýt nohy, pokud chcete. Ještě dále po proudu je hlavní vodní plocha parku navržená ve formě symbolu pramene, vesica piscis - dvou kruhů tvořících posvátný geometrický symbol ryby. V celém parku jsou svíčky a zapálené vonné tyčinky. Každý den přesně ve 12 hodin zazvoní zvonek - dvakrát s několikaminutovou přestávkou. Tento čas je vyhrazen pro ty, kteří chtějí meditovat, a všichni ostatní jsou požádáni, aby byli zticha a pro jistotu si vypnuli své mobilní telefony.

Glastonbury Tor ("tor" přeloženo z keltštiny, "kopec").
Nyní mohou návštěvníci využít celkem pohodlnou kamennou cestu po mírnějším svahu až na vrchol. Věž svatého Michala.

Poloha Glastonbury Tor je úžasná: leží na takzvané "St Michael's Lane" - přímce spojující kostel svatého Michaela v Cornwallu, Tor a kamenný kruh v Avebury. Samotný Tor je kamenný kopec přírodního původu, na kterém se střídají vrstvy tvrdého a měkkého kamene, a aby byl kopec zachován, dostal před mnoha a mnoha lety stupňovitý tvar. Kdysi byly jeho svahy jedním z mála míst v okolí, které v zimě nezaplavovalo. Od té doby se na něm rozkládají zahrady a vrchol tradičně využívají různé kulty k rituálům. Dochované ruiny jsou věž svatého Michaela, pozůstatky kostela ze 14. století postaveného na místě předchozího kostela zničeného zemětřesením v roce 1275. Stál asi 100 let, když v roce 1539 došlo k rozptýlení klášterů, a potkal stejný osud jako opatství Glastonbury.

Má se však za to, že v dřívějších dobách se zde scházeli druidové a zájemcům o příběhy Artura a Merlina je povědomý i jiný název pro kopec – Inis Vitrin. Skleněný ostrov je ten samý, na kterém Arthur obdržel svůj slavný meč Excalibur, ten samý, na kterém král Melvas ukryl Artušovu manželku Guinevere, kterou později zachránil Lancelot.

král Artur- legendární vůdce Britů 5.-6. století, který porazil saské dobyvatele; ústřední postava britského eposu a četné rytířské romance. Až dosud historici nenašli důkazy o historické existenci Artuše, i když mnozí připouštějí existenci jeho historického prototypu.

Artuš je synem britského krále. Uther byl zapálen láskou ke krásné manželce starého vévody z hradu. Aby s ní král strávil noc, požádal čaroděje, aby mu dal podobu vévody z Tintagelu. Merlin jako platbu požadoval, aby mu dítě bylo dáno na výchovu, až se narodí. Merlin na chlapce seslal kouzlo, které mu dodalo sílu a odvahu. Potom dal zaklínač Artura, aby ho vychoval starý rytíř sir Ector. O několik let později byl Uther otráven svými blízkými a země se ponořila do anarchie a občanských nepokojů.

O dvacet let později Merlin a biskup z Canterbury v Londýně darovali shromážděným rytířům meč zabodnutý v kameni, na kterém byl nápis: „Kdo vytáhne tento meč zpod kovadliny, je podle práva narození králem nade všemi. země Anglie." Náhodou jej vytáhl mladý Arthur, který hledal meč pro svého jmenovaného staršího bratra, Sira. Merlin odhalil mladíkovi tajemství jeho původu a prohlásil Artuše králem. Vládci apanážních království, mířící na Utherův trůn, ho však odmítli uznat a šli do války proti mladému Artušovi. Arthur povolal na pomoc zámořské krále-velitele Bana a Borse, ubránil svůj trůn a začal vládnout.

Arthur učinil město svým hlavním městem a shromáždil nejlepší rytíře Země u jednoho stolu. Aby zabránil neshodám mezi nimi na vysokých a nízkých místech, dal Merlin králi Kulatý stůl. Artuš se oženil s krásnou dcerou krále Lodegrance, ale jejich manželství bylo bezdětné.

Poté, co se Meč z kamene zlomil v Artušově souboji se sirem Pellinorem, slíbil Merlin mladému králi nový zázračný meč. Ukovali ho elfové z jezera Vatelin a ona meč předala Arturovi s podmínkou: vytasit jej pouze ve jménu spravedlivé věci a vrátit jí ho, až přijde čas. Meč, zvaný Excalibur, udeřil bez úhony a jeho pochva chránila lépe než jakákoli zbroj.

Jednoho dne byla Guinevere unesena Melegantem na procházce. , aniž by čekal na pomoc, vtrhl do Melegantina hradu, osvobodil královnu a skoncoval s padouchem. Mezi ním a zachráněnou dámou propukl románek a Guinevere podvedla svého manžela.

Arthurův synovec se o tom dozvěděl. Oznámil králi zradu. Arthur poslal Mordreda s oddílem, aby zatkl Lancelota a Guineveru. Královně za její hřích hrozila poprava na hranici, Lancelot však královnu osvobodil z vazby a zároveň omylem zabil neozbrojené synovce krále a Gaherise. Lancelot a Guinevere uprchli přes moře, Arthur šel za nimi a nechal Mordreda jako guvernéra. Zrádný bastard využil příležitosti, uzurpoval moc a prohlásil se králem. Sir, který se snažil obnovit pořádek, byl zabit.

Když se Arthur dozvěděl o nepokojích v Británii, vrátil se zpoza moře. Vojska krále a podvodníka se setkala na Kammlanském poli k jednání. Během setkání ale had kousl jednoho z rytířů a ten vytáhl svůj meč, což se stalo signálem pro obě strany k útoku. V bitvě zemřela celá britská armáda. Zrádce Mordred padl, probodnut Artušovým kopím, ale on sám smrtelně zranil svého otce.

Umírající král požádal sira Bedivera, aby vrátil meč Excalibur Paní jezera. Pak ho smutné dámy odvezly na loď na ostrov. Podle legendy Arthur dřímá na Avalonu a čeká na den velké nouze, kdy vstane ze spánku, aby zachránil Británii.

Nejstarší legendární prameny o Artušovi, jeho rodině a hrdinech Arthuriany jsou považovány za tzv „Trojice ostrova Británie“- poetické tercety vyprávějící o vlastnostech konkrétní postavy.

Dalším důležitým zdrojem pro artušovské legendy byla sbírka velšských legend -. Téměř všechny postavy sbírky jsou tak či onak spjaty s Arthurem. Považuje se za nejstarší část sbírky "Kiluch a Olwen". Romantičtí hrdinové příběhu jsou odsunuti do pozadí a hlavní roli v příběhu ustoupí Arthurovi, kmenovému vůdci a impozantnímu vojevůdci. Další částí cyklu, kterého se Arthur aktivně účastní, je "Robanaviho sen", kde vystupuje jako feudální pán; tento kousek je plný fantastických prvků.

Sir Thomas Malory (15. století) ve svém rozsáhlém eposu konečně upevnil obraz Arthura v literatuře a lidovém povědomí "Le Morte d'Arthur", ve kterém spojil a literárně zformuloval všechny nejběžnější legendy o Artušovi a rytířích kulatého stolu. Právě Maloryho kniha je hlavním zdrojem pro celou následující „Arthuriana“.

V eposu každého národa je hrdina, jehož rysy zobrazují ideál udatnosti a vlastenectví. Zpravidla je fiktivní a představuje pouze ztělesnění snu o triumfu dobra. Pro nás je to Ilja Muromec, pro Finy Kalevala a pro Brity jejich legendární král Arthur Pendragon, který se stal ústřední postavou bezpočtu románů, divadelních inscenací a v posledních letech i filmových scénářů.

Hrdina ze stránek starověkého eposu

Badatelé se dlouhou dobu neúspěšně pokoušeli najít listinné důkazy dokazující existenci jeho historického prototypu. Protože to nebylo možné, bylo rozhodnuto, aniž bychom tuto postavu definitivně klasifikovali jako fikci, spoléhat se v jeho biografii především na to, co nám zprostředkovaly nejstarší legendy. To se nedělá jen v Anglii. Historicitu našeho prince Rurika zpochybňuje také mnoho vědců, ale to nám nebrání věřit všemu, co se o něm píše

V učňovském věku čaroděje

Rodokmen Pendragon, který zakořenil v britské černozemě, nesl někdy velmi zajímavé plody. Například je známo, že narození samotného krále Artuše bylo výsledkem intrik čaroděje Merlina. V 6. století se král Uther pod vlivem svého čarodějnictví zanítil vášní k mladé vévodkyni Igraine a našel věrohodnou výmluvu a zabil jejího starého, slabého manžela v souboji a za odměnu dostal krásnou vdovu. Při zahájení tohoto pochybného podnikání stanovil Merlin králi podmínku, že jako platbu za pomoc od něj dostane na výchovu dítěte, které se má narodit. A když se budoucí Pendragon narodil, byl okamžitě poslán do čarodějova hradu.

Kouzelný meč, který otevřel cestu na trůn

Dále legenda vypráví, že o několik let později se vévodkyně Igraine musela znovu stát vdovou. Král Uther, jehož manželkou se stala poté, co zabil jejího manžela, byl otráven svými blízkými, což bylo zcela v souladu s duchem tehdejší doby. Po jeho smrti zůstal trůn nějakou dobu prázdný. Mladý Arthur, který získal tajné magické znalosti od svého mentora, pokračoval ve vzdělávání u starého a velmi hodného rytíře sira Ectora.

Británie nemohla zůstat bez legitimního krále dlouho a musela si vybrat nového. Tentokrát se to neobešlo bez machinací čaroděje Merlina, který vedl volby. Každý z uchazečů o trůn musel projít zkouškou – pokusit se vytáhnout meč zabodnutý v kameni. Bez ohledu na to, jak moc se všichni ostatní kandidáti zapotili, nikdo neuspěl a pouze mladý Arthur Pendragon, který se dobře naučil lekce svého mentora, snadno dokončil úkol a stal se králem Británie.

Vítězství nad opozicí

Ale ukázalo se, že ne všechno je tak jednoduché. Stejní dvořané, kteří nedávno otrávili jeho otce, neuznali legitimitu voleb a spolu s některými sousedními panovníky, když shromáždili značnou armádu, šli do války proti Artušovi. Těžko říct, jak by celá záležitost skončila, kdyby novopečený král Britů nenašel spolehlivé spojence v osobě dvou zámořských válečníků Bana a Borse. S pomocí magie a těchto dvou hrdlořezů úspěšně porazil své nepřátele a začal vládnout k radosti všech, kteří přežili. Arthur Pendragon učinil ze slavného města Camelot své hlavní město.

Magický meč Excalibur

Když si mladý král odpočinul od státních záležitostí, oddával se ryze rytířským radovánkám – vyzval arogantní britské aristokraty na souboj a slavně je srazil stejným kouzelným mečem, jaký kdysi vytáhl z kamene. To pokračovalo, dokud se jednoho dne vzácný meč nezlomil. Jak vypráví legenda, tato nešťastná událost zabránila Arthurovi poslat svého dalšího protivníka, sira Pellinora, ke svým předkům, z čehož měl neuvěřitelnou radost.

Bojovného krále utěšoval stejný Merlin, který se stal jedním z jeho důvěrníků za jeho pomoc při volbách. Daroval králi nový meč, který na jeho rozkaz ukovali elfové, kteří žili podél břehů jezera Vatelin. Tyto roztomilé pohádkové bytosti si kladou podmínku: Arthur Pendragon o ně bude bojovat jen ze spravedlivé věci a navíc se zavazuje, že je v předepsané lhůtě vrátí. Meč, který vyrobili, měl tajnou sílu, která umožňovala zasáhnout nepřítele na místě a přitom zůstat nezraněn. Jmenovalo se to Excalibur.

Vytvoření kulatého stolu

Aby svému hlavnímu městu Camelot dodal důstojný lesk, shromáždil v něm Artuš všechny nejvznešenější a nejudatnější rytíře té doby, a aby se navzájem nezabili kvůli víceméně čestnému místu u stolu, učinil velmi moudrý rozhodnutí, zaokrouhlení stolu - aby to pro nikoho nebylo urážlivé. Od té doby se výraz „kulatý stůl“ stal nejen označením atributu, který vytváří pohodlí při jednání, ale symbolem rovnosti přítomných.

Fatální manželství

Jako všichni králové Británie trávil mladý panovník své dny na taženích, turnajích a hostinách. To pokračovalo, dokud se neoženil. Jeho vyvolenou byla dcera sousedního krále – mladá kráska Guinevere. Mimochodem, opravdu jsem se ho snažil od tohoto manželství odradit. Není známo, zda nadpřirozeně viděl budoucnost, nebo prostě viděl, že dívka je velmi rozmazlená a nic dobrého z toho nevzejde. Tak či onak svatba proběhla.

Merlinovy ​​obavy se brzy potvrdily. Stalo se, že Arturovu mladou manželku unesl na procházce jistý baron Meligrans. Okhalnik ji vzal na svůj hrad, ale než mohl dát průchod své zločinecké vášni, zabil ho rytíř kulatého stolu sir Lancelot, který se o neštěstí dozvěděl a přispěchal na pomoc krásné dámě. Guinevere mu byla tak vděčná za svou záchranu, že z přemíry citů svého manžela okamžitě podvedla. Tím jejich romantika neskončila.

Nové potíže

To, že mladá královna porušuje manželskou věrnost, oznámil Arthurovi jeho synovec (a podle některých verzí i nemanželský syn) – zlý a zákeřný intrikán Mordred. V oněch staletích byla morálka přísná. Manželka přistižená při cizoložství byla poslána ke kůlu a Arthur si pospíšil, aby jí toto potěšení poskytl. Ale k jeho lítosti se milencům podařilo uprchnout a odpluli na první lodi do Francie, kde nad podobnými věcmi přivírali oči. Artur, hořící žízní po pomstě, se za nimi vydal a nechal informátora Mordreda jako svého zástupce.

Nebyl schopen předběhnout uprchlíky, a když se vrátil, dozvěděl se o novém průšvihu: v jeho nepřítomnosti si Mordred uzurpoval moc a prohlásil se za panovníka. Bylo z čeho smutnit. Zrovna včera, skvělý král a šťastný manžel, Arthur přišel o korunu i o manželku. S tím druhým se už smířil, ale nebylo jeho zvykem tak snadno se vzdát moci. Shromáždil armádu jemu věrných rytířů a svedl bitvu se svým synovcem na Kammlanském poli.

Popis toho, co se onoho osudného dne stalo, zaujímá důležité místo v dílech všech královských životopisců. Byla to grandiózní bitva, ve které se sešly všechny legendární osobnosti té doby. Trvalo to od východu do západu slunce. Píší, že v něm zahynula celá britská armáda. Svou smrt našel i darebák Mordred, kterému se předtím podařilo smrtelně zranit právoplatného krále. S jeho smrtí uschl rodokmen Pendragonů.

Než se vzdal ducha, Arthur nařídil svému příteli siru Bedivere, aby vrátil magii elfům u jezera Vatelin. Když zavřel víčka, jeho tělo bylo pohřbeno na hrobě Existuje legenda, že Arthurova smrt je jen sen, který bude přerušen, když nad jeho milovanou Británií vypukne katastrofa, a on vstane z hrobu, aby ji zachránil.

král Artur, hrdina britského eposu, se ve 20. století stal jednou z nejpopulárnějších postav světové masové kultury.

Spisovatelé z různých zemí věnují svá díla jeho dobrodružstvím, klasickým i moderním. Král Artuš je hlavní postavou mnoha filmů, ale i počítačových her. V roce 1982 pojmenovala Mezinárodní astronomická unie kráter na jednom ze Saturnových měsíců po králi Artušovi.

Čím více rostla obliba krále, který kolem sebe shromáždil rytíře kulatého stolu, tím častěji se kladla otázka – jaký je historický základ tohoto eposu? Kdo byl skutečný král Artuš?

První zmínka o jménu Arthur pochází z doby kolem roku 600 našeho letopočtu. velština bard Aneirin, popisující bitvu u Catraeth mezi Anglosasy a králi „starého severu“ Koyla stará, srovnává vůdce Britů s Arthurem.

Bard Taliesin Přibližně ve stejnou dobu věnuje báseň Arthurově cestě do Annwn, velšského onoho světa. Nutno podotknout, že biografie obou bardů není příliš známá, což z nich dělá legendární postavy.

Král Artuš a rytíři kulatého stolu. reprodukce

Napsal Arthur

První historická kronika, která se zmiňuje o Artušovi, je Historie Britů, kterou kolem roku 800 napsal velšský mnich jménem Nennius. O Artušovi se píše, že vyhrál dvanáct vítězství nad Sasy a nakonec je porazil v bitvě u Mount Badon.

Ve 12. století kněz a spisovatel Geoffrey z Monmouthu vytvořil dílo „Historie králů Británie“, ve kterém se objevuje první konzistentní zpráva o životě krále Artuše.

Geoffrey z Monmouthu je považován za zakladatele artušovské tradice v její současné podobě.

Je třeba říci, že i řada současníků Geoffreyho z Monmouthu považovala jeho díla za pseudohistorická. William z Newburghu, autor Dějin Anglie, které popisují dějiny tohoto státu v období od roku 1066 do roku 1198, hovořil o Geoffrey z Monmouthu takto: „Je zcela jasné, že vše, co tento muž napsal o Artušovi a jeho dědicích, a skutečně jeho předchůdce z Vortigern, vymyslel částečně on sám, částečně jiní - buď z nepotlačitelné lásky ke lžím, nebo pro pobavení Britů."

Přesto se dílo Geoffreyho z Monmouthu stalo v Evropě známé a začaly na jeho základě vznikat nové verze příběhu o králi Artušovi. Tak se lidové legendy shromážděné a zpracované Geoffreyem z Monmouthu staly základem pro vznik nových legend.

Artur dostává od Paní jezera meč Excalibur. Kresba N. C. Wyetha, 1922. reprodukce

Vůdce proti Sasům

V 15. stol Thomas Mallory vytvořil epos „Arturova smrt“, který sjednotil všechny nejběžnější legendy o Artušovi a rytířích kulatého stolu.

Historici, kteří se o staletí později snažili najít skutečný základ, později zastínili Merlin, Lancelot a Excalibur, Bylo to velmi obtížné.

Podle většiny badatelů mohl být Arthur vůdcem nebo vojevůdcem keltského kmene Britů, kteří na počátku 6. století obývali území Anglie a Walesu.

Keltská Británie v tomto období čelila invazi barbarských Sasů. Skutečný Artuš podle této hypotézy dokázal během svého života úspěšně vzdorovat Sasům, což z něj udělalo oblíbeného hrdinu lidových pověstí. Nicméně následně, po smrti nebo na konci Artušova života, invaze pokračovala a vedla k dobytí jižní části Britských ostrovů barbary.

Existuje několik konkrétních historických postav, které byly „vyzkoušeny“ na roli Artuše.

Smrt krále Artuše. James Archer. reprodukce

Uchazeči o „roli“ legendy

římský generál Lucius Artorius Castus velel pomocným jezdeckým jednotkám Vítězná legie VI ve 2. století našeho letopočtu. Legie měla základnu v Británii, na Hadriánově valu. Výzkumníci si však všimli, že Lucius Artorius Castus žil o tři sta let dříve, než byl údajný „Arturův věk“.

Ambrož Aurelian. reprodukce

Římsko-britský velitel, který žil v 5. století, stejně jako Artuš, dokázal vážně odrazit saské nájezdníky. To umožňuje některým jej považovat za prototyp samotného krále Artuše. Geoffrey z Monmouthu však také zmiňuje Ambrose Aureliana jako Artušova strýce, bratra a předchůdce na královském trůnu Uther Pendragon, otec legendárního krále.

Dalším kandidátem na Arthurovy prototypy je Arthuis ap Mor, král Pennin, Ebruk a Culchwynedd, který žil v 5. - 6. století v Británii. Arthuis, který zdědil část majetku svého otce, úspěšně rozšířil území státu a odrazil útoky nepřátel, včetně Sasů.

Výzkumníci zaznamenali podobnosti v biografii legendárního Arthura s řadou skutečných historických postav, které jednaly jak v „Arturově věku“, tak o něco dříve. V důsledku toho většina historiků dospívá k závěru, že Arthur je kolektivní postava, jejíž příběh vzešel jak ze skutečných příběhů, které se odehrály v životech vůdců a vojenských vůdců Británie, tak z fikce neznámých a slavných spisovatelů, např. jako Geoffrey z Monmouthu.



král Artur

“...Na obrázku ukazujeme vyobrazení kříže z hrobky považované dnes za hrob krále Artuše. Nápis na něm je velmi zajímavý. Můžete to považovat za napsané v latině: „Tady leží...“ a tak dále. Můžeme přitom předpokládat, že nápis začíná řeckým slovem NICIA, tedy NICEA, neboli NIKA, což v řečtině znamená VÍTĚZ. Dále je nesmírně zajímavé vidět, jak je v nápisu znázorněno jméno krále Artuše. Vidíme, že se to píše takto: REX ARTU RIUS. to znamená, KRÁL HORDY RUS nebo CARA RUSKÉ HORDY. Vezměte prosím na vědomí, že ART a RIUS jsou od sebe odděleny, zapsány jako dvě samostatná slova... Později, zřejmě od 18. století, se jméno krále začalo psát novým způsobem, jako ARTURIUS, spojením dvou slova dohromady, HORDE a RUS . A tím mírně zatemňuje poměrně jasný rusko-hordský původ tohoto jména-názvu...“


V dávných dobách žili Slované-Árijci na území Foggy Albion a měli rozhodující vliv na kulturu a zvyky místních lidí. V posledních letech to byli nuceni přiznat i historici Spojeného království...

V roce 2004 vydal Hollywood novou verzi příběhu o světoznámém králi Artušovi - hlavní postavě starověkého britského eposu, legendárním vůdci Britů, který v 5. století našeho letopočtu porazil saské dobyvatele. Verze Antoina Fuqua, režiséra filmu Král Artuš, šokovala diváky nečekanou interpretací kanonické zápletky.

Ve filmu jsou král Artuš a rytíři kulatého stolu ve službách Říma a jsou jakousi speciální jednotkou chránící nejzápadnější hranice Římské říše v provincii Británie před saskými nájezdy. Nejotřesnějším detailem v zápletce filmu byl původ slavných rytířů. Ukázalo se, že jsou „barbaři“ - Sarmati ze stepí Severní oblast Černého moře.

Je asi samozřejmé, že takový pobuřující výklad tradičně britských událostí byl na Západě a dokonce i v Rusku přijat s rozhořčením. Kritici zařadili film do kategorie „brusinky“, na roveň pseudohistorickému „Gladiátorovi“. Jejich reakce je celkem pochopitelná. Od dětství byli všichni vychováváni k tomu, že král Artuš a jeho rytíři kulatého stolu, čaroděj Merlin a Paní jezera jsou rodáci z Foggy Albion a jsou výhradním majetkem britské historie. Zdá se, že neexistuje nic anglickějšího a pro osvícenější veřejnost keltské než legendy o tajemném městě Camelot a kouzelném meči Excalibur.

Co ve filmu vidíme? Naprostý výsměch „posvátným“ symbolům Británie. Vznešení angličtí rytíři nosí „barbarské“ sarmatské vojenské oblečení, vyznávají svou „barbarskou“ víru a vykřikují svůj bojový pokřik, než zaútočí stejně „barbarským“ způsobem. "RU-U-U-S!"

Je tu něco, nad čím si člověk může lámat hlavu a čím ho dráždit.

Když se však rozhořčení kritici vzdali svých emocí, byli stále nuceni to přiznat neexistuje žádný skutečný, dokumentární důkaz o existenci krále Artuše. Informace o něm se nedochovaly ani ve státních dekretech, ani v doživotních kronikách či soukromých dopisech. O mnoha událostech oněch „temných“ staletí se k nám však dostaly jen rozptýlené zvěsti, zaznamenané z doslechu o mnoho století později. Artušovské dějiny, jak je známe, byly nakonec formalizovány v roce 1139 (více než 500 let po údajných událostech), kdy biskup Geoffrey z Monmouthu dokončil „Historie králů Británie“ ve dvanácti svazcích, z nichž dva byly věnovány Artušovi. Tam byl poprvé jmenován králem.

Navzdory tomu, že pro drtivou většinu Britů je představa, že legendy o králi Artušovi jsou založeny na mýtech sarmatských kmenů ze severní oblasti Černého moře, téměř svatokrádež, byli to angličtí historici, kdo tradiční verzi vyvrátil.

V roce 2000 vyšla kniha v New Yorku a Londýně. Scott Littleton A Linda Melko (L. Malcor a S. Littleton)„Od Skythie po Camelot: důkladná revize legend o králi Artušovi, rytířích kulatého stolu a Svatém grálu“ (Od Skythie k Camelotu: Radikální přehodnocení legend o králi Artušovi, rytířích kulatého stolu a Svatém grálu). Kniha způsobila skutečnou senzaci. Autoři zkoumali paralely mezi legendárními eposy starověkých Britů a Nartů, které badatelé vystopovali až k dávným obyvatelům černomořských stepí: Skythům, Sarmatům a Alanům a přesvědčivě dokázal skythsko-sarmatský základ většina hlavních prvků artušovského cyklu.

Například jedním z klíčových prvků arturiánství je kult meče: Artuš jej získává z kamene, a proto je uznáván jako právoplatný král Británie; meč mu předá Paní jezera a poté jej dostane zpět atd. Je známo, že Alané uctívali boha války v podobě meče zasazeného do země a meč Batraze, hlavní postavy eposu Nart, je po smrti vhozen do moře a sebrán ruka vynořující se z vln. Obraz krále Artuše je spojen se symbolem draka. Byli to draci, kteří byli používáni na standardech bojovných Sarmatů a Alanů jako kmenový symbol.

Kdy ale mohly slovanské mýty proniknout na britské území?

Odpověď na tuto otázku dává doktor antropologie z Cambridgeské univerzity a etnograf Howard Reed (Howard Reid). V roce 2001 vyšla jeho kniha „Král Artuš – dračí král: Jak se kočovný barbar stal největším hrdinou Británie“. (Arthur the Dragon King: Jak se barbarský nomád stal největším hrdinou Británie). Prostudoval 75 primárních zdrojů a dospěl k závěru, že legendy o králi Artušovi, královně Guinervě, čaroději Merlinovi, rytířích kulatého stolu vrátit se do historie Ruska který žil ve stepích severní oblasti Černého moře. Reed upozornil na předměty s vyobrazením draků uložené v petrohradské Ermitáži; tyto předměty byly nalezeny v hrobech kočovných válečníků na Sibiři a pocházejí z roku 500 před naším letopočtem. Draci podobní sarmatským jsou zaznamenáni v ilustrovaném irském rukopisu napsaném kolem roku 800. Mimochodem, britské kavalérii se dodnes říká dragouni (draci).

Reed tvrdí, že první vojáci vysocí, světlovlasí jezdci, chráněný kovovým brněním, pod prapory s obrázky draků, se objevil v římské armádě v Británii v roce 175. Poté na ostrov dorazilo asi 5 500 sarmatských žoldáků. Byli to oni a jejich potomci, kteří dali základ legendě o Artušovi.

Je známo, že ani Keltové, ani Britové neměli profesionální kavalérii, ale Rusové ano. Ještě v 1. století našeho letopočtu Plutarchos barvitě popsal těžce ozbrojenou jízdu, takzvané katafrakty, kteří tvořili jádro sarmatských jezdců: „... oni sami mají na sobě přilby a brnění z Marcianovy, oslnivě se třpytící oceli, a jejich koně jsou v měděné a železné zbroji."

Byzantský encyklopedický slovník z 10. století velmi podrobně popisoval bojovou sílu katafraktů. Nic takového neměli Římané ani autochtonní kmeny Foggy Albion v 5., 6. nebo dokonce 7. století našeho letopočtu. Katafrakty nebyly v Evropě před příchodem tamních východních „barbarů“ známy, a to znamená další šok pro fanoušky rytířských románů – původ středověkého evropského rytířství je třeba hledat na východě, ve stepích severní oblasti Černého moře. .

Reed naznačuje, že prototypem krále Artuše by mohl být vůdce (král) Alan (rex alanorum) Eohar (Eothar) nebo Gohar, který žil v 5. století a byl 40 let spojencem Římanů v Galii. Mimochodem, autor to poznamenává slovo "Alan" možná pochází ze slova "árijský", což znamenalo „ušlechtilý“ a kterému je dnes dán určitý rasový stereotyp, překvapivě se shodující s popisem starověkých Alanů jako vysoké, vznešené blondýny s divoce modrýma nebo zelenýma očima.

V době, kdy Římané postupně opouštěli své majetky, se již Sarmati (Alané) stali vlivnými vlastníky půdy, přičemž si plně zachovali své vojenské postavení a vliv a udrželi si pověst nejlepšího jezdectva na světě. Sarmato-Alanové zaujímali vysoké mocenské postavení v Evropě až do 12. století. Mezi nimi bylo mnoho biskupů a dokonce i jeden světec jménem Alan. Mnoho šlechtických evropských rodin neslo stejné jméno. Minimálně do počátku 10. století našeho letopočtu se nazývali bretaňská hrabata Alanus. Mimochodem, Wilgelm dobyvatel, který v 11. století dobyl Británii, tvrdil, že jeho bretaňská matka je potomkem krále Artuše, a pozval bretaňského hraběte Alana Rudého. (Alan Červený) vést svou jízdu v bitvě u Hastingsu, kde bojovalo mnoho vysoce postavených šlechticů, kteří také nesli jméno Alan.

francouzský historik Bernard Bachrach napsal knihu „Historie Alana na Západě“, v níž tvrdil, že Západ vděčí za vznik středověkého rytířství především Skytho-Sarmati, jehož roli při dobývání Evropy v „temných“ stoletích moderní vědci ignorují, přestože žili dlouhou dobu na území moderní Francie, napadli Itálii, spolu s Vandaly vstoupili do Španělska a dobyli Afriku. V knize to uvádí „...nejvyšší kruhy středověké společnosti považovaly za hlavní sport lov koní se honbou za zvířetem. Lov tohoto druhu byl součástí života Alanů během jejich nomádských časů, a možná, když se v raném středověku v Evropě stali vlastníky půdy, pokračovali v lovu jelenů a vlků pro potěšení, nikoli pro potravu, jak tomu bylo dříve. .".

Stojí za to připomenout, že lov na lišku je dodnes tradiční zábavou anglických aristokratů.

Na základě výše uvedených argumentů seriózních evropských vědců lze vyvodit jednoznačný závěr, ke kterému se tito vědci sami styděli kvůli politické zaujatosti historické vědy. Tento závěr zní velmi jednoduše: slavný Anglický král Artuš byl Slovan- sarmatský válečník a celá Evropa ve starověku mluvila rusky a byla osídlena Slovany, kteří tam přišli z jižní Sibiře po nástupu chladného počasí.