Jak se jmenuje hrdina v ruských eposech. Epické hrdiny

Student 4 - B třída MBOU Lyceum č. 3 Miyanov Dmitry

Cíl práce- zjistěte, kdo jsou hrdinové a zda v moderním životě nyní existují hrdinové.

Metody a techniky:

• Sběr informací z knih, časopisů, online článků, filmů
• Pozorování
• Analýza
• Srovnání
• Zobecnění
• Dotazník

Hlavní výsledky

• Téma našeho výzkumu je velmi důležité pro každou generaci, protože musíme znát naši minulost, velké činy našich lidí, našich hrdinů. Jsou příkladem odvahy a udatnosti, pýchy naší země a živí v nás ruského ducha.
• Moderní hrdinové nejsou úplně podobní hrdinům, ale část své síly absorbovali. Jsou také silní v duchu, střeží mír a život, ukazují sílu a sílu naší vlasti.
• Pokud spojíte vlastnosti sportovců, vojevůdců a lidových dobrovolníků dohromady, pak získáte image skutečného hrdiny.
• V dnešní době Rusko potřebuje hrdiny (životní prostředí umírá, kultura umírá, skutečné hodnoty života se ztrácejí).

Stažení:

Náhled:

Regionální výzkumná soutěž

"Začít ve vědě"

MBOU Lyceum č. 3

ruští bogatyrs:

Kdo jsou oni?

Dokončeno:

Student 4. třídy

Miyanov Dmitrij

Dozorce:

Mokrova O.V. učitel základní školy

Konzultant:

Mityanova A.A.

Kulebaki

2013

1. Úvod. Proč jsem si vybral toto téma…………………………………………...3

2. Hlavní část………………………………………………………………………..4

2.1 Odkud k nám přišlo slovo „hrdina“? ………………………………… 4

2.2. Epický hrdinové………………………………………………………..5

2.3. Epické hrdiny v ruské kultuře………………………………………10

2.4. Novodobí hrdinové ……………………………………………………… 12

2.5. Dotazník ………………………………………………………………………. 15

3. Naše závěry………………………………………………………………..19

4. Použité materiály……………………………………………………………………… 20

5. Dodatek……………………………………………………………………………………………… 21

5. 1. Eseje………………………………………………………………………...21

5. 2. Kresby……………………………………………………….…………………..23

Sláva ruské straně!

Sláva ruskému starověku!

A o této staré věci

Začnu ti vyprávět

Aby lidé věděli

O záležitostech naší rodné země.

1. Úvod. Proč jsem si vybral toto téma?

Hrozně ráda poznávám svět kolem sebe. Udělal jsem pro sebe mnoho objevů z knih, které opravdu rád čtu.

Jednoho dne mi maminka ke svátku Obránce vlasti (23. února) darovala knihu s eposy o starověkých ruských hrdinech a jako bych otevřela dveře času a nahlédla do dávných časů našeho lidu. Před očima se nám objevily mocné obrazy ruských hrdinů a jejich velkých výkonů v boji proti zlu, bránící naši rodnou zemi. Obdivuji jejich odvahu, smělost, sílu, vůli, ale hlavně jejich vroucí lásku k vlasti.

Ruské eposy jsou jakousi encyklopedií života lidí, zdrojem zapáleného vlastenectví a naší národní hrdosti. Není divu, že inspirovaly velké ruské básníky, spisovatele, skladatele a umělce. Velké činy ruských hrdinů, jejich nezištná láska k vlasti a mně inspirovaly můj výzkum. Chtěl jsem vědět:proč se jim říká hrdinové? lépe je poznat a také zjistit, zda nyní existují nějací hrdinové a kdo to je?

Proto Účelem mého výzkumu je zjistit, kdo jsou epičtí hrdinové a zda v současném moderním životě existují hrdinové.

Předmětem studie jsou ruští hrdinové.

hypotézy:

• Řekněme, že hrdinové jsou obránci před nepřáteli, válečníci s velkou silou.
• Je možné, že hrdinové žili velmi dávno a už tam nejsou.
• Co když je hrdina příkladem velkého ducha ruské osoby.

úkoly:

Zjistěte, kdo jsou hrdinové, a proveďte průzkum mezi dětmi i dospělými;

Seznamte se s literaturou a uměleckými díly o ruských hrdinech;

Poznejte „skvělé“ lidi naší doby;

Porovnejte kvality epických a moderních hrdinů; vyvodit závěry.

Metody výzkumu:čtení knih, dotazování, analýza, srovnávání. Zobecnění.

S výzkumem mi pomáhala maminka a můj učitel.

2. Hlavní část.

2. 1. Odkud se k nám vzalo slovo „hrdina“?

Nyní slovo „hrdina“ můžeme slyšet často: „hrdinské zdraví“, „hrdinská síla“, „hrdinský spánek“, říkáme „hrdinský“, nazýváme každého silného a zdravého člověka, sportovce, velitele, válečného veterána.

Ale ještě před 150–200 lety každý Rus, který řekl „hrdina“, někoho srovnával s epickými obránci své rodné země.

Co znamená slovo „hrdina“ a odkud se v našem jazyce vzalo? Zpočátku byly názory vědců tří typů:

1. Někteří věřili, že slovo „hrdina“ bylo vypůjčeno z tatarského a turkického jazyka, kde se vyskytuje v různých podobách: bagadur, batur, batyr, bator. Předpokládá se, že slovo má význam historické povahy, že jeho původní podoba slova byla „hrdina“ a že se původně používalo ve významu „tatarský guvernér“ a titul jako současný „pán“.

2. Jiní vědci, Shchepkin a Buslaev, odvodili „hrdina“ od slova „Bůh“ přes „bohatý“.

3. O. Miller a další věřili, že slovo „hrdina“ je ruské a sahá do starověké slovanské historie (předárijské a sanskrtské jazyky). Názor byl založen na postoji, že slovo „baghadur“ není tatarské, ale vypůjčené ze sanskrtského baghadhara (mající štěstí, úspěšný).

V současné době, po nových archeologických objevech, objevech skrytých historických faktů a historickém výzkumu, se zdá, že nastává revoluce v dějinách, protože informace jsou velmi rozporuplné s informacemi v učebnicích a uznávanými dějinami Ruska. A pokračovaly diskuse o původu slova „hrdina“.

Filolog V. Kožinov a historik L. Prozorov se staví proti výpůjčkám z tatarštiny ve prospěch slovanského původu. Tvrdí, že slovo „hrdina“, mnohem blíže k epické podobě, se objevilo v nápisech Bulharů - „bogotur“ (někteří z těchto bogoturů mají zcela slovanská jména - například Slavna).

Náš názor na slovo „hrdina“ také podporuje slovanský původ. Nepocházelo to odnikud, ale vždy to bylo původně ruské. Tento názor vychází ze staré slovanské kultury našeho lidu v době před křtem Rusů. To potvrzuje mnoho vědců a historiků, že Rusko má skvělou minulost a je mnohem starší, než bylo dříve popsáno.

2.2. Epické hrdiny.

Téma hrdinů nás stále více zavádí do dávné kultury a historie našeho lidu. Bylo velmi zajímavé číst o vidění světa našich předků. Ukazuje se, že to nebyli divoši, jak jsou popsáni například v naší knize „Historie Ruska pro děti a dospělé“. Dozvěděli jsme se, že naši předkové byli moudří s velkou kulturou a od dětství jim záleželo na duchovní budoucnosti lidí. To se odráží ve rčeních, příslovích, bajkách, pohádkách a eposech.

Eposy jsou také prastará moudrost našeho lidu, jen pro starší generaci. Epos pochází ze slova „byl“ a pochází ze staroslovanského slovesa – „být“, tedy co bylo a stalo. Eposy skládali vypravěči – strážci ruského starověku, nositelé historické paměti lidu. Chodili od vesnice k vesnici a zpívali (jako píseň) o velkých událostech naší vlasti, o hrdinských hrdinech, jejich záletech, o tom, jak porazili zlé nepřátele, bránili svou zemi, ukázali svou statečnost, odvahu, vynalézavost, laskavost.

Do našeho výzkumu jsme se pokusili zahrnout starověké figurativní myšlení a lépe poznat epické hrdiny.

Dozvěděli jsme se, že podle legend a starověkých eposů poprvé existovalobří hrdinové.Pojďme se s některými z nich seznámit.

Bogatyr-prvek

Epické eposy o živelných hrdinech podle nás oslavují majestát a duchovnost přírody a přinášejí nám po staletí moudrost jednoty a propojení všeho na světě. Epickými elementárními hrdiny nejsou lidé, ale plně odpovídají původnímu obrazu hrdiny. Síla přírodních živlů je nadřazená lidské, mocná a božského původu (tvůrčí a destruktivní). Je štědrá s přírodními dary a patronuje všechno: zvířata, vegetaci, lidi. Předpokládáme, že proto byly živly zastoupeny v hrdinském obrazu.

Elementární hrdina byl nahrazenhrdina-muž. Podle historiků byly eposy o stejném hrdinovi psány po staletí (v různých stoletích) a odrážejí činy skutečných válečníků. To znamená, že obrazy většiny epických hrdinů jsou kolektivní (shromážděné z různých lidových hrdinů a událostí). Pojďme se seznámit s některými hrdiny z eposů „Volga a Mikula Selyaninovich“, „Alyosha Popovich a Tugarin had“, „Dobrynya a had“, „Ilya Muromets a Svyatogor“, „Ilya Muromets a Nightingale lupič“, „Léčení Ilya Muromets“, „Ilya Muromets a Kalin - car“, „Ilya Muromets a Idolishche“.

Bogatyr-man

Epický hrdina-člověk také odpovídá původnímu významu slova „hrdina“. Účinkující eposů podali velmi jednoduché vysvětlení nejneuvěřitelnějších epických epizod.: "Za starých časů nebyli lidé vůbec jako dnes - hrdinové."Podle eposů jsou hrdinové obdařeni vyšší silou od narození nebo po dosažení duchovní zralosti. Podle legendy byla taková moc dána pouze duchovně vyspělým lidem, protože méně duchovní člověk mohl takovou moc využít na úkor druhých. Vypadá to jako pohádka, ale i moji pradědové a prababičky mluvili o takových neobvyklých lidech ve své době. A také jsou hrdinové duchovně silní. Síla spočívá v tom, že konají činy ve prospěch celého lidu ne pro odměny, ale pro triumf pravdy, spravedlnosti a svobody; brání Matku Rus, aniž by za žádných okolností šetřili životy (nerovný boj atd.). Bogatyrové vykazují nejlepší vlastnosti - lásku k rodné zemi, nezištnou odvahu a vytrvalost, nezávislost ducha, boj za spravedlnost, pravdu, čest atd.

Myslíme si, že sjednocení Ilji Muromce, Dobrynyi Nikitiče a Aljoši Popoviče je voláním a touhou lidí po jednotě. Síla lidu je v jednotě. Kombinace kvalit tří hrdinů naznačuje, že pro ochranu vlasti a vítězství je důležitá nejen síla náporu, ale také vynalézavost a schopnost pokojně vyřešit problém. „Tři bogatyrové“ jsou obrazem hrdinského ducha a síly ruského lidu. Za starých časů říkali:"Slovanovy ruce pracují a jeho mysl je s Všemohoucím."

2.3. Epické hrdiny v ruské kultuře.

Eposy našeho lidu inspirovaly mnoho kreativních lidí. Nyní se můžeme seznámit s velkými hrdiny-hrdiny prostřednictvím vizuálních, hudebních, sochařských a uměleckých děl.

Ruští umělci nám představují hrdiny: V. Vasnetsov „Bogatyrs“, „Rytíř na křižovatce“ atd.; N. Roerich „Ilja Muromec“, „Ráno hrdinství Kyjeva“ atd.; K. Vasiliev „Ilya Muromets osvobozuje vězně“, „Dar Svyatogor“ atd.; I. Bilibin"Ilja Muromec A Slavík loupežník “, „Dobrynya Nikitich“ a další.

V. Vasnetsov „Bogatyrs“

Například pro obrazové ztělesnění hrdinů milovaných lidmi se Viktoru Vasnetsovovi podařilo najít taková umělecká řešení, díky nimž byli Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich a Alyosha Popovich „naživu“. Obrazy všech tří jsou životně pravdivé, hluboce lidské, odhalené ve své osobní originalitě. Hrdinové stojí jako mocná, neotřesitelná základna, věčně střeží svou rodnou zemi, bedlivě hledí do dálky a citlivě naslouchají všemu kolem sebe.Skrze takovou základnu, plnou majestátního klidu, odvahy, vědomí síly, odvahy, spravedlnosti jejich věc a připravenost položit život za milovanou vlast, nikdo nemine Z ciziny nemůže přiletět člověk, ani pták, z hrdinů čiší neodolatelná síla. Jsou plné lidové krásy, je v nich nezkrotný duch lidu, připravený kdykoli dát vše za „čest a svobodu své rodné země“.

V každém z hrdinů se umělci podařilo ztělesnit to nejlepší, typické rysy ruského charakteru, ruskou sílu a udatnost. Majestátní klid, který pramení z vědomí hrdinů o jejich správnosti a síle, naplňuje celý obraz. Koně pod mocnými jezdci se vyrovnají jezdcům – mocní, nebojácní, z plátna koukají směle a ostražitě. V pozadí obrázku je ruská země, jejich vlast, kterou jsou připraveni bránit.

Ruská hudba nás také seznamuje s hrdinskými obrazy: A.P. Borodin „Bogatyrskaya“, M.P. Mussorgsky „Bogatyr Gate“, N.A. Rimskij-Korsakov „Sadko“, opera A. Grechaninov"Nikitich" a další.

Například Alexander Borodin ve své symfonii č. 2 „Bogatyrskaya“ část 1 (podle Vasněcovova obrazu „Bogatyrs“) zobrazil setkání ruských hrdinů.

Hudba této části je založena na dvou tématech:

První téma je hrozivé, rozhodné a zní dost těžce. Toto je obraz hrdinů, hrdinské síly.

Druhé téma je jemné, melodické, lyrické. Zde skladatel „maluje“ obraz své rodné ruské povahy.

S hrdinskými obrazy nás seznamují i ​​lidová přísloví:

1. Hrdina není slavný narozením, ale svým výkonem.
2. Není nic lepšího než bránit svou rodnou zemi před nepřáteli.
3. Moje bohatství je hrdinská síla, mým úkolem je sloužit Rusovi a bránit ho před nepřáteli.
4. V ruském srdci je přímá čest a láska k Matce Rusi.
5. Hrdina zemře, ale jeho jméno zůstane.

Velmi známý je pomník Ilya Muromets (sochař V.M. Klykov), který byl instalován v roce 1999 v městském parku Murom.

Je to jako impozantní připomínka všem cizím vetřelcům, že na ruské půdě jsou stále hrdinové – hrdinové a je tu někdo, kdo bude Rusko bránit, že v každém z nás žije hrdinský duch.

2.4. Moderní hrdinové.

Existují nyní v moderním světě nějací hrdinové? Abychom to zjistili, rozhodli jsme se setkat s některými z „velkých“ lidí minulých staletí a naší doby.

Tabulka 4

Prominentní lidé Ruska

Pokusili jsme se porovnat „velké“ lidi naší vlasti s vlastnostmi hrdiny.

Vlastnosti hrdiny:

• Fyzická síla - velmi silná a mocná, obdařená vyšší silou od narození nebo později, když je duchovně připravena.
• Síla ducha - statečný, ušlechtilý, rozhodný, se smyslem pro spravedlnost, sebeúctu, má nezávislost ducha, vůli, vynalézavost, vynalézavost, miluje svou rodnou zemi a svět kolem sebe, je připraven bojovat až do konce i bez naději na vítězství, dát svůj život za svou vlast a lid.
• Vojenský – může nebo nemusí být trénován v bojových uměních. Svobodní v rozhodování a od služby.
• Dílem na celý život je chránit lid a rodnou zemi před smrtelným ohrožením, ne z povinnosti nebo osobního zisku (odměny), ale na příkaz duše.

Mezi „velkými“ lidmi moderní doby jsme nenašli hrdinu v původním významu tohoto slova. Vojenští vůdci jsou spíše rytíři. Sportovci soutěží v soutěžích, aniž by ohrožovali život země, a pokud je najednou válka, nemusí do ní jít. Dobrovolníci jsou silní v duchu, ale nemusí mít lepší sílu a nemusí se účastnit všech válek. Nechceme ale říkat, že žádní hrdinové nejsou. Možná o nich nevíme, moderní eposy se o nich nepíší. A význam slova „hrdina“ je nyní poněkud rozmazaný.

2.5.Dotazování

Udělali jsme průzkum u dětí i dospělých, kde jsme chtěli zjistit povědomí a názory ostatních: jak důležité je téma ruských hrdinů v naší době. Našeho průzkumu se zúčastnilo 12 dětí základních škol a 12 dospělých.

Výsledky průzkumu:

• Na otázku "kdo jsou hrdinové?" děti i dospělí psali podobné odpovědi. Obecný popis: Bogatyrové jsou mocní lidé ruské země, stateční, odvážní (silní v duchu), válečníci, obránci své vlasti a lidu.
• Nejznámější hrdinové:

Mezi dětmi a dospělými byli nejznámější Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich a Alyosha Popovich.

75 % dětí a 58 % dospělých by chtělo být jako Ilja Muromec. Protože je nejsilnější, vždy bránil svou rodnou zemi a byl naším krajanem.

8 % dětí - na Dobrynya Nikiticha, protože byl moudrý, a z dospělých 20 % - na Aljoše Popoviče, protože byl silný, nejmladší a důvtipný.

2 % dospělých – v Peresvetu a Oslyabyi – kteří po vojenském životě přemýšleli o vyšším smyslu života, přešlo do mnišství. 17 % - 20 % dětí a dospělých chtělo být jako oni.

• Hlavní vlastnosti hrdiny

Děti Dospělí:

Fyzická síla (67 %) – fyzická síla (75 %)

Odvaha (33 %) – odvaha (16 %)

Síla ducha se vyznačuje láskou k vlasti, odvahou, mužností, vynalézavostí, silou vůle, laskavostí, smyslem pro spravedlnost a dalšími.

bojové umění (9 %)

Děti vidí hrdinu ne nutně jako válečníka, ale jako člověka vždy velmi silného a silného v duchu. Dospělí vidí hrdinu nejen jako mocného a silného ducha, ale také znalého ve vojenských záležitostech. Hlavní kvalita je silná síla.

• Přitahuje hrdiny

Děti i dospělé však na hrdinech přitahují jejich duchovní vlastnosti (odvaha, sebevědomí, noblesa, pomoc slabším, boj za spravedlnost, láska k vlasti a její obrana).

• Jak jste se dozvěděl o hrdinech?

Děti Dospělí:

Knihy (eposy, pohádky) (67 %) - knihy (eposy, pohádky) (50 %)

Kino a kreslené filmy (25 %) – kino a kreslené filmy (33 %)

Příběhy, exkurze (8 %) – příběhy, exkurze (17 %)

Děti i dospělí se o hrdinech dozvěděli především z knih.

• Může být žena hrdinkou?

67 % dětí a 25 % dospělých se domnívá, že nemůže, protože žena má menší moc a není to ženská věc, žena je strážkyní krbu a rodiny. A 33 % dětí a 67 % dospělých věří, že může, protože ženská moudrost, mazanost a vynalézavost pomáhají ženě k vítězství.

• Jsou teď nějací hrdinové? koho můžete jmenovat?

83 % dětí a 25 % dospělých věří, že žádní skuteční hrdinové už neexistují, protože postupem času se lidé změnili nebo o nich nevědí, ale hrdinové zůstali hrdiny starověku. Ale 7 % dětí a 67 % dospělých věří, že i nyní existují hrdinové – to jsou sportovci, váleční vojáci a generálové.

• Je možné se stát hrdinou?

Většina dětí i dospělých věří, že je to možné. K tomu je třeba věřit si, sportovat, být spravedlivý, laskavý, moudrý, čestný, trénovat sílu vůle, ducha, pomáhat lidem, být patriot. Některé děti i dospělí ale věří, že to nepůjde. Protože fyzická a duchovní data jsou dána přírodou (Bohem). Můžete se stát dobrým člověkem, silným sportovcem, hrdinou, ale ne hrdinou.

• Je v naší době čest být hrdinou?

Polovina dospělých a některé děti se domnívají, že být hrdinou nyní není čestné. Protože postupem času se charakterové vlastnosti, pro které byli hrdinové respektováni, přestali vážit a touhy lidí se změnily k dosažení materiálních hodnot. Ale většina dětí a 42 % dospělých si myslí, že je to čestné. Protože nám chybí takoví lidé jako hrdinové, kteří věří ve věčné lidské hodnoty, hledí do budoucnosti s nadějí a optimismem.

3. Naše závěry

Na základě našeho výzkumu jsme provedli průzkum mezi dětmi i dospělými, zjišťovali jsme jejich názory na hrdiny minulosti i současnosti; dozvěděl se původ slova „hrdina“; seznámil se s literaturou a uměleckými díly o ruských hrdinech; setkal se s epickými hrdiny; setkat se s „velkými“ lidmi naší i minulé doby; porovnával kvality epických a moderních hrdinů.

Jsem si jist, že téma našeho výzkumu je velmi důležité pro každou generaci, protože musíme znát svou minulost, velké činy našich lidí, našich hrdinů. Jsou příkladem odvahy a udatnosti, pýchy naší země a živí v nás ruského ducha.

I když moderní hrdinové nevypadají úplně jako hrdinové, část své síly vstřebali. Jsou také silní v duchu, střeží mír a život, ukazují sílu a sílu naší vlasti. A dokud takové hrdiny máme, dokud si je pamatujeme, žije bohatýrský duch ruského člověka.

Myslíme si, že když spojíme vlastnosti sportovců, vojevůdců a lidových dobrovolníků dohromady, pak získáme image skutečného hrdiny.

V dnešní době Rusko potřebuje hrdiny (životní prostředí umírá, kultura umírá, skutečné hodnoty života se ztrácejí).

Probuďme v každém z nás hrdinského ducha a odrazme každého nepřítele!

A silní, mocní hrdinové ve slavné Rusi!

Nedovolte nepřátelům cválat po naší Zemi!

Nešlapejte jejich koně v ruské zemi,

Nepřeženou naše rudé slunce!

Rus stojí století – nezakolísá!

A bude stát po staletí bez pohybu!

4. Použité materiály.

1.Obrázky z webu na internetu

2. Anikin V.P. Eposy. Ruské lidové pohádky. Kroniky. M.: Vyšší škola, 1986.

3. Epika. Ruské lidové pohádky. M.: Dětská literatura, 1986.

4. Epika. Ruské lidové pohádky. Staré ruské příběhy / Anikin V.P., Lichačev D.S., Mikhelson T.N. M.: Dětská literatura, 1979.

5. Rybakov B.A. Rus': Legendy. Eposy. Kroniky. M.: Nakladatelství Akademie věd, 1963.

6. Selivanov V.I. Bogatyrský epos ruského lidu / Bylina. M.: Sovětská literatura, 1988. sv.1. – str.5-25.

7. Webové stránky Wikipedie

5. Aplikace

5. 1. Eseje.

Esej podle obrazu „Bogatyrs“ od V. M. Vasnetsova, studenta 4. B na lyceu MBOU č. 3, Ilja Bogatov

Obraz V. M. Vasněcova zobrazuje tři hrdiny. Bogatyrové jsou mocní a stateční. Ostražitě hledí do dálky a plní svou hrdinskou povinnost. Výraz jejich tváří je vážný, jejich pohled je hrozivý, jsou velmi shromážděni, připraveni v každém okamžiku bojovat. Hrdinové jsou si velmi jistí a jsou připraveni zemřít pro Rus.

Ilya Muromets má na sobě řetízku, na rukou šedé palčáky a boty, které ladí s barvou jeho hnědých kalhot. Drží velké kopí. A sám mocný hrdina sedí na svém černém koni uprostřed obrazu.

Dobrynya Nikitich je napravo od Ilya Muromets. Je také oblečen jako hrdina a v rukou drží štít a meč. Jeho vousy jsou dlouhé a dobře upravené.

Aljoša Popovič je nejmladší z hrdinů, nemá vousy a je poměrně hubený. V rukou má luk.

Koně Bogatyr jsou dobře upravení a krásní. Jejich hřívy a ocasy vlají ve větru. Umělec zobrazil vánoční stromky v popředí obrazu jako malé a hrdiny jako velké, což zdůrazňuje sílu a sílu hrdinů. Nebe na obrázku je pošmourné, vše zahalené těžkými šedými mraky a fouká silný vítr, který houpe trávu a vlaje koňským hřívám.

Tento obrázek se mi moc líbil. Jsem hrdý na naši vlast, její hrdiny - hrdiny, kteří se v těžkých dobách postavili na obranu země a obyčejných lidí.

Esej podle obrazu „Bogatyrs“ od V. M. Vasnetsova, studenta 4. A na lyceu MBOU č. 3 Anastasie Kurové

Viktor Michajlovič Vasnetsov pracoval na obraze „Bogatyrs“ dvacet let. A 23. dubna 1898 ji dokončil a zakoupil Treťjakov pro svou galerii.

Obraz zobrazuje tři hrdiny - Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets a Alyosha Popovich. Ilya Muromets je mocný, moudrý, je v centru na černém koni. Je nejstarším z hrdinů. A kůň se mu hodí. Je oblečený v řetězu. V jedné ruce má oštěp a v druhé kyj. Vlevo na bílém koni je rozhodný, impulzivní, vznešený hrdina - Dobrynya Nikitich. Je jediný ze šlechtického rodu. Oblečený v řetězové zbroji, na hlavě má ​​špičatou přilbu a na nohou cizí boty. Kůň má elegantní postroj, se třemi zlatými půlměsíci, to je znamení vítězství nad Tatary. Vpravo na hnědákovi Alyosha Popovič drží v rukou luk a šípy. Ve srovnání se svými kamarády je mladý a štíhlý. Aljoša má po boku toulec. Jeho kůň sklonil hlavu, aby jezdec mohl každou chvíli vystřelit.

Tři hrdinové stojí na širé pláni přecházející v nevysoký kopec, uprostřed kterého vidíme prokukovat uschlou trávu a občas malé jedle. Obloha na obrázku je zatažená a alarmující, což znamená, že hrdinům hrozí nebezpečí.

Vasnetsov chtěl, abychom byli hrdí na své hrdinské předky, pamatovali si je a milovali zemi, kde jsme se narodili.

Obraz vyvolává pocit důvěry, že hrdinové jsou neporazitelní.

5.2. Kresby.

Kresba "Ilya Muromets"Žák 4. B Ilja Čechlov

https://accounts.google.com

Popisky snímků:

Ruští hrdinové: kdo jsou? Vyplnil: Student 4 třídy „b“ MBOU Lyceum č. 3 Miyanov Dmitry Vedoucí: Mokrova O.V. učitelka základní školy Konzultant: Mityanova A. A.

A silní, mocní hrdinové ve slavné Rusi! Nedovolte nepřátelům cválat po naší Zemi! Nešlapejte jejich koně na ruskou zemi, nezatemňujte pro ně naše rudé slunce! Rus stojí století – nezakolísá! A bude stát po staletí bez pohybu!

Účelem studie je zjistit, kdo jsou epičtí hrdinové, zda v současném moderním životě existují hrdinové. Hypotézy: Předpokládejme, že hrdinové jsou obránci před nepřáteli, bojovníci s velkou silou. Je možné, že hrdinové žili velmi dávno a už tam nejsou. Co když je hrdina příkladem velkého ducha ruské osoby. Ruští hrdinové: kdo jsou?

Studijní plán

Studium slova „hrdina“ „Bogatyr“ v oněch vzdálených dobách, kdy se toto slovo zrodilo, znamenalo toho, kdo je lepší v nezměrné (nezměřitelné) moci od Boha a nese ji v sobě (duchovně silný), „bohatý“ – nikoli v zlato a diamanty, ale duchovně a fyzicky.

Epické hrdiny Gorynya (Sverni-gora, Vertigor) Dubynya (Dubynech, Vernidub, Vyrvi-dub) Usynya (Usynych, Usynka, Krutius) Dunaj Ivanovič Svjatogor

Výpravní hrdinové Mikula Selyaninovič Alyosha Popovič Dobrynya Nikitich Ilya Muromets

Epické hrdiny v ruské kultuře Obraz V. Vasněcova „Bogatyrs“ Úryvky z esejí o obraze „Bogatyrs“ studentů 4. ročníku lycea MBOU č. 3: „Dívám se na obraz V. M. Vasnetsova „Bogatyrs“. Na něm vidíme tři hrdiny, tři hrdiny, které lid opěvoval ve svých eposech a legendách...“ (Levkin E.) „... Ve středu obrazu je nejdůležitější z hrdinů – Ilja Muromec. Vedle něj jsou Dobrynya Nikitich a Aljoša Popovič...“ (Sukhareva L.) „... Mocní, stateční hrdinové. Ostražitě hledí do dálky a plní svou hrdinskou povinnost. Výraz jejich tváří je vážný, jejich pohled hrozivý... Jsou připraveni se každou chvíli vrhnout do bitvy...“ (Bogatov I.)

Výpravní hrdinové v kresbách studentů Kresba „Ilya Muromets“ od studenta 4. třídy Ilja Čechlova Kresba „Boj hrdiny s temnými silami“ od studenta 4. třídy Dmitrije Miyanova

Epické hrdiny v ruské kultuře Památník Ilji Muromce v Muromu (sochař V.M. Klykov) Skladatel A.P. Borodin Symfonie č. 2 „Bogatyrskaya“

Novodobí hrdinové Ivan Maksimovič Poddubnyj (1871-1949) profesionální zápasník a sportovec Alexandr Vasiljevič Suvorov (1730-1800) velký ruský velitel Nikolaj Gastello Alexej Meresjev Alexandr Matrosov

Průzkum veřejného mínění Kdo jsou hrdinové? Jaké hrdiny znáš? Jak jste se dozvěděl o hrdinech? Jaké vlastnosti a dovednosti mají hrdinové? Co je na hrdinech atraktivní, proč jsou epičtí hrdinové národními hrdiny? Jakému hrdinovi byste se chtěli podobat? Proč? Myslíte si, že žena může být hrdina? Proč? Jsou teď nějací hrdinové? Uveďte, koho znáte. Lze ty, kteří bránili naši vlast během Velké vlastenecké války, nazvat hrdiny? Proč? Je možné se stát hrdinou? Jak? Je v naší době čest být hrdinou? Proč?

Výsledky průzkumu 1. Bogatyrové jsou mocní lidé ruské země, stateční, odvážní (silní v duchu), válečníci, obránci své vlasti a lidu. 2. Nejslavnější hrdinové: 3. Hlavní vlastnosti hrdiny: Děti: Dospělí: - fyzická síla (67 %) - fyzická síla (75 %) - statečnost (33 %) - statečnost (16 %) - vojenské umění ( 9 %) 4. To, co hrdiny přitahuje, jsou duchovní vlastnosti (odvaha, sebevědomí, noblesa, pomoc slabším, boj za spravedlnost, láska k vlasti a její obrana).

Výsledky průzkumu 5 . Jak jste se dozvěděl o hrdinech? Děti: Dospělí: - knihy (eposy, pohádky) (67 %) - knihy (eposy, pohádky) (50 %) filmy a kreslené filmy (25 %) - filmy a kreslené filmy (33 %) příběhy, výlety (8 %) - příběhy , exkurze (17 %) 6. Může být žena hrdinkou? 67 % dětí a 25 % dospělých věří, že nemůže, 33 % dětí a 67 % dospělých věří, že může 7. Jsou teď nějací hrdinové? koho můžete jmenovat? 83 % dětí a 25 % dospělých věří, že existují skuteční hrdinové, 7 % dětí a 67 % dospělých věří, že hrdinové existují i ​​nyní.

9. Je v naší době čest být hrdinou? Výsledky průzkumu 8. Je možné stát se hrdinou?

Moje závěry Téma našeho výzkumu je velmi důležité pro každou generaci, protože musíme znát naši minulost, velké činy našich lidí, našich hrdinů. Jsou příkladem odvahy a udatnosti, pýchy naší země a živí v nás ruského ducha. Moderní hrdinové nejsou úplně podobní hrdinům, ale část své síly absorbovali. Jsou také silní v duchu, střeží mír a život, ukazují sílu a sílu naší vlasti. V dnešní době Rusko potřebuje hrdiny (životní prostředí umírá, kultura umírá, skutečné hodnoty života se ztrácejí).

Původní ruští „superhrdinové“ byli hrdinové, kteří bránili naši zemi před stovkami let. Obrazy mnoha ruských hrdinů se dochovaly v eposech a legendách a tento příspěvek nás s nimi seznámí.

Ilja Muromec. Svatý hrdina

Ilja Muromec je kanonizován ruskou pravoslavnou církví, je hlavním ruským hrdinou. Ilja Muromec je hlavní postavou nejen ruských eposů, ale například i německých epických básní 13. století. V nich se mu také říká Ilja, je to také hrdina, toužící po své vlasti. Ilya Muromets se objevuje také ve skandinávských ságách, v nich je neméně pokrevním bratrem prince Vladimíra.

Nikitich. Dobře propojený hrdina

Dobrynya Nikitich je často spojován s kronikou Dobrynya, strýc knížete Vladimíra (podle jiné verze synovec). Jeho jméno ztělesňuje podstatu „hrdinské laskavosti“. Dobrynya má přezdívku „mladý“, s obrovskou fyzickou silou „neublížil by ani mouše“, je ochráncem „vdov a sirotků, nešťastných manželek“. Dobrynya je také „umělcem srdcem: mistrem zpěvu a hry na harfu“.

Alesha Popovič. Juniorský

„Nejmladší z mladších“ hrdinů, a proto jeho soubor vlastností není tak „Superman“. Není mu cizí ani neřest: mazanost, sobectví, chamtivost. To znamená, že se na jedné straně vyznačuje odvahou, ale na druhé straně je hrdý, arogantní, urážlivý, energický a hrubý.

Bova Korolevič. Lubok hrdina

Bova Korolevič byl mezi lidmi po dlouhou dobu nejoblíbenějším hrdinou. Populární lidové příběhy o „vzácném hrdinovi“ vycházely ve stovkách vydání od 18. do 20. století. Puškin napsal „Příběh cara Saltana“ a částečně si vypůjčil děj a jména hrdinů pohádek o chlapci Koroleviči, které mu četla jeho chůva. Kromě toho dokonce načrtl báseň „Bova“, ale smrt mu zabránila v dokončení díla. Předobrazem tohoto rytíře byl francouzský rytíř Bovo de Anton ze slavné kronikářské básně Reali di Francia, napsané ve 14. století. Bova je v tomto ohledu zcela unikátní hrdina – hostující hrdina.

Svjatogor. Mega-hrdina

Mega-hrdina. Ale hrdina „starého světa“. Obr, starší hrdina velikosti hory, kterého ani země neunese, leží na hoře nečinně. Epos vypráví o jeho setkání s pozemskými touhami a smrti v kouzelném hrobě. Mnoho rysů biblického hrdiny Samsona bylo přeneseno do Svyatogoru. Je těžké přesně určit jeho starověký původ. V legendách lidu přenáší veteránský hrdina svou sílu na Ilju Muromce, hrdinu křesťanského století.

vévoda Štěpánovič. Bogatyr major

Vévoda Stěpanovič přichází do Kyjeva z konvenční Indie, za níž se podle folkloristů v tomto případě skrývá haličsko-volyňská země, a v Kyjevě uspořádá maraton chlouby, podrobí se zkouškám od prince a chlubí se dál. V důsledku toho Vladimir zjistí, že Duke je skutečně velmi bohatý a nabídne mu občanství. Duke to ale odmítá, protože „pokud prodáte Kyjev a Černigov a koupíte papír na soupis Dyukovova bohatství, nebude dostatek papíru“.

Mikula Selyaninovič. Bogatyr Oráč

Mikula Selyaninovič je bogatyr agrárník. Nalezeno ve dvou eposech: o Svjatogorovi a o Volze Svjatoslavičovi. Mikula je první představitel zemědělského života, mocný rolnický oráč. Je silný a odolný, ale domácký. Veškerou svou sílu vkládá do farmaření a rodiny.

Volha Svjatoslavovič. Bogatyr kouzelník

Zastánci „historické školy“ při studiu eposů věří, že prototypem eposu Volha byl princ Vseslav z Polotska. Volha byla také v korelaci s prorockým Olegem a jeho tažení v Indii s Olegovým tažením proti Konstantinopoli. Volha je těžký hrdina, má schopnost stát se vlkodlakem a rozumí řeči zvířat a ptáků.

Suchman Odikhmantievič. Uražený hrdina

Podle Vsevoloda Millera byl prototypem hrdiny pskovský kníže Dovmont, který vládl v letech 1266 až 1299. V eposu Kyjevského cyklu jde Sukhman získat bílou labuť pro prince Vladimíra, ale na cestě se dostane do konfliktu s tatarskou hordou, která staví Kalinovské mosty na řece Nepra. Sukhman porazí Tatary, ale v bitvě dostane rány, které zakryje listím. Po návratu do Kyjeva bez bílé labutě vypráví princi o bitvě, ale princ mu nevěří a uvězní Sukhmana ve vězení, dokud se neobjasní. Dobrynya jde do Nepry a zjistí, že Sukhman nelhal. Ale už je pozdě. Sukhman se cítí zneuctěn, loupe listy a krvácí. Řeka Sukhman začíná z jeho krve.

Dunaj Ivanovič. Tragický hrdina

Podle eposů o Dunaji začala stejnojmenná řeka z krve hrdiny. Dunaj je tragický hrdina. Prohraje se svou ženou Nastasyou v lukostřelecké soutěži, omylem ji zasáhne, když se snaží vyrovnat, zjistí, že Nastasya byla těhotná a narazí na šavli.

Michailo Potyk. Věrný manžel

Folkloristé se neshodnou na tom, kdo by měl být spojován s Michailem Potykem (nebo Potokem). Kořeny jeho obrazu se nacházejí v bulharském hrdinském eposu a v západoevropských pohádkách a dokonce i v mongolském eposu „Geser“. Podle jednoho z eposů Potok a jeho manželka Avdotya Swan Belaya slíbí, že kdokoli z nich zemře jako první, ten druhý bude pohřben zaživa vedle něj do hrobu. Když Avdotya zemře, Potok je pohřben poblíž v plné zbroji a na koni, bojuje s drakem a jeho krví oživuje svou ženu. Když on sám zemře, Avdotya je pohřben s ním.

Khoten Bludovich. Bogatyr-ženich

Hrdina Khoten Bludovich kvůli své svatbě se záviděníhodnou nevěstou Chainou Chasovaya nejprve porazí jejích devět bratrů a poté celou armádu najatou jeho budoucí tchyní. Výsledkem je, že hrdina obdrží bohaté věno a v eposu se objeví jako hrdina, „který se dobře oženil“.

Vasilij Buslajev. Horlivý hrdina

Nejodvážnější hrdina novgorodského epického cyklu. Jeho nespoutaná nálada vede ke konfliktu s Novgorodany a zoufale zuří, vsadí se, že porazí všechny novgorodské muže na Volchovském mostě a téměř splní svůj slib – dokud ho nezastaví matka. V dalším eposu je již zralý a jde do Jeruzaléma odčinit své hříchy. Ale Buslaev je nenapravitelný - znovu se ujímá svých starých způsobů a absurdně zemře, čímž dokazuje své mládí.

Nikita Kozhemyaka. Wyrm Fighter

Nikita Kozhemyaka v ruských pohádkách je jednou z hlavních postav-hadí bojovníci. Než vstoupí do bitvy s Hadem, roztrhne 12 kůží, čímž prokáže svou legendární sílu. Kozhemyaka nejen porazí Hada, ale také ho zapřáhne do pluhu a orá zemi od Kyjeva po Černé moře. Obranné valy u Kyjeva dostaly své jméno (Zmievs) právě kvůli činům Nikity Kožhemjaky.

Anika bojovnice. Bogatyr slovy

Anika warrior je i dnes nazývána člověkem, který rád předvádí svou sílu daleko od nebezpečí (& křeslo bojovník). Pro ruského epického hrdinu neobvyklé, jméno hrdiny bylo s největší pravděpodobností převzato z byzantské legendy o hrdinovi Digenisovi, který je tam zmíněn s konstantním přídomkem anikitos. Anika, bojovnice ve verši se chlubí silou a uráží slabé, za to ho zahanbí sama smrt, Anika ji napadá a umírá.

Velcí válečníci, hrdinové, zaujímají důležité místo v ruském lidovém umění. Jejich exploatům jsou věnovány desítky děl. Obraz hrdinů ani po mnoha staletích nevybledl a dnes jsou příkladem statečnosti a vlastenectví.

5. Vasilisa Mikulishna

Dceru Mikuly Selyaninoviče lze považovat za jednoho z nejsilnějších ruských hrdinů, samozřejmě velmi podmíněně. Avšak i jako žena může Vasilisa Mikulishna konkurovat nejlepším ruským epickým válečníkům v obratnosti a mazanosti.

Když se její manžel Stavr Godinovič dostal do vězení v Kyjevě, Vasilisa ho šla zachránit v přestrojení za tatarského velvyslance. Všechny připravené zkoušky zvládla se ctí, nejlepší princovy hrdiny porazila v boji a porazila ho v šachu.

Páté místo v žebříčku nejmocnějších ruských hrdinů zaujímá s předstihem pravá dcera jejího legendárního otce Vasilisa Mikulishna.

4. Dobrynya Nikitich

Dobryňa je jedním ze tří nejslavnějších ruských hrdinů, který se po celou dobu existence eposu musel spokojit se statusem „druhého hrdiny v Rusku“.

Mimochodem, můžete zhodnotit sílu Dobrynya alespoň ve vztahu k Ilya Muromets. V přímém souboji se rolnický syn ukázal jako silnější a porazil syna bojara na obě lopatky.

Navzdory skutečnosti, že Dobrynya Nikitich pochází ze šlechtické rodiny, je považován za jednoho z hlavních obránců obyčejných lidí. Mezi jeho činy například patřila záchrana princovy neteře před hadem Gorynychem, se kterým válečník bojoval celé tři dny.

Čtvrté místo patří druhému nejoblíbenějšímu hrdinovi Rus.

3. Volha Svjatoslavič

Volha je považována za jednoho z nejstarších hrdinů ruského eposu. Jeho obraz je obvykle ztotožňován se jmény prorockého Olega a Vseslava z Polotska.

Volha byl vlkodlak a mohl se proměnit ve vlka nebo sokola, což mu nejednou pomohlo při jeho dobrodružstvích a toulkách. Hrdina zdědil schopnost proměnit se ve zvířata po svém otci, který byl podle legendy hadem.

Nejslavnějším eposem o Volze je jeho tažení do Indie. Pro svou výpravu hrdina naverboval oddíl nejlepších válečníků z celého staroruského státu. Během kampaně se oddíl často potýkal s různými problémy. Aby je vyřešila, musela se Volha neustále proměňovat ve zvířata: vlka, sokola, hranostaje atd.

Indická kampaň skončila triumfem a národní slávou Volhy.

Třetí místo obsadil Volga Svyatoslavich.

2. Ilja Muromec

Ilya Muromets je ústřední postavou celého eposu. Toto je nejslavnější a nejoblíbenější hrdina v Rusku. Ilya pochází z malé vesnice nedaleko Muromu. Svou neuvěřitelně obrovskou sílu získává od cestujících stařešinů, kteří mu dávali pít pramenitou vodu. Síla Ilji Muromce byla omezená. Nebyl tak mocný jako Svjatogor, ale neklesal do země jako v bažině jako slavný obr.

Ilya Muromets dosáhl mnoha výkonů a stal se slavným po celé Rusi. Prostý lid ho miloval, ale jeho vztahy s knížecím dvorem byly velmi napjaté. Kníže Vladimír zacházel s Ilyou více než jednou pohrdavě, ale pokaždé byl nucen požádat o pomoc hrdinu.

Podle legendy Ilya Muromets ve svých letech složil klášterní sliby, unavený vojenskými záležitostmi a četnými ranami, které utrpěl.

Nejdůležitější ruský hrdina je na tomto seznamu číslo 2.

1. Svjatogor

Spolu s Volhou je Svyatogor jedním z nejstarších hrdinů ruského eposu. Je tak silný a tak mocný, že ho Země nemůže podporovat, a Svyatogor je nucen žít v horách, jejichž nebeská klenba je schopna udržet válečníka.

Ve starověkých předkřesťanských legendách je Svyatogor bratrem Svaroga a sílu získal od bohů. Svyatogor je tak vysoký, že snadno schová Ilyu Muromets spolu se svým koněm v kapse.

Bohužel, příběhy o hrdinství tohoto legendárního válečníka nedosáhly naší doby.

Ruské eposy obvykle neříkají prakticky nic o smrti hrdinů, ale smrt Svyatogora je známa jistě. A toto je jeden z mála eposů o Svyatogorovi, který se k nám dostal.

Cestou s Ilyou po horách našel Svyatogor kamennou rakev. Hrdinové se se smíchem rozhodli, že se v ní budou střídat. Hrob se ukázal být pro Ilju příliš velký, ale pro Svyatogora přišel v pravý čas.

Když si obr uvědomil svou chybu, požádal Ilju, aby rakev rozřezal mečem a vdechl část své síly do Muromets, aby to udělal, ale rakev byla očarována a s každým úderem meče se objevila železná obruč. Takto ukončil svůj život nejsilnější hrdina Rusa.

První řádek je od obřího hrdiny, který nikdy nedokázal využít svou sílu k dobru.

Bonus: Mikula Selyaninovich

Ruské eposy znají jména mnoha hrdinů. Všichni se vyznačovali silou a odvahou a dokázali mnoho činů, ale nejmocnějším v celém starověkém ruském eposu byl obyčejný oráč Mikula Selyaninovič. Nebylo možné s ním bojovat, protože byl pod ochranou samotné Matky Země, která mu dodávala nevyčerpatelnou sílu.

Pokud požádáte kteréhokoli Rusa v naší zemi, aby jmenoval jména ruských hrdinů, pravděpodobně uvede Ilju Muromce, Dobryňu Nikitiče a Aljošu Popoviče. Ale pak je tu háček. Díky populární kultuře se jen tito tři dostali do širokého povědomí. Mezitím bylo v Rus mnohem více hrdinů, ale ne každý o nich ví. Pokusme se situaci napravit a vyprávět o „neznámých“ ruských hrdinech v této sbírce.

Svjatogor

Jeden z nejstarších hrdinů ruského eposu. Svyatogor je obří hrdina tak velký a silný, že by mu nemohla odolat ani matka Země. Sám Svyatogor však podle eposu nedokázal překonat „pozemský tah“ obsažený v tašce: pokusil se zvednout tašku a klesl nohama do země.

Mikula Selyaninovič

Legendární oráč-hrdina, se kterým se nedá bojovat, protože „celá mikulovská rodina miluje Matku - Sýrovou Zemi“. Podle jednoho z eposů to byl Mikula Selyaninovič, kdo požádal obra Svyatogora, aby zvedl tašku, která spadla na zem. Svyatogor to nemohl udělat. Potom Mikula Selyaninovič jednou rukou zvedl tašku a řekl, že obsahuje „všechna břemena země“. Folklór říká, že Mikula Selyaninovič měl dvě dcery: Vasilisu a Nastasya. A staly se manželkami Stavra a Dobrynyi Nikitichové.

Volha Svjatoslavič

Volha je jedním z nejstarších hrdinů ruských eposů. Jeho charakteristické rysy byly schopnost měnit tvar a schopnost porozumět řeči ptáků a zvířat. Podle legend je Volha synem hada a princezny Marfy Vseslavyevny, která ho zázračně počala náhodným šlápnutím na hada. Když spatřil světlo, země se otřásla a všechny živé tvory zachvátil strašlivý strach. Zajímavou epizodu setkání Volhy a Mikuly Selyaninoviče popisují eposy. Při vybírání daní z měst Gurchevets a Orechovets se Volha setkala s oráčem Mikulou Selyaninovičem. Když Volha uviděla v Mikulu mocného hrdinu, pozvala ho, aby se připojil k jeho četě vybírat daně. Když se Mikula rozjel, vzpomněl si, že zapomněl pluh v zemi. Volha dvakrát poslala své válečníky, aby ten pluh vytáhli, ale napotřetí to on a celý jeho oddíl nepřekonali. Mikula ten pluh jednou rukou vytáhl.

Suchman Odikhmantievič

Hrdina kyjevského epického cyklu. Podle legendy jde Sukhman získat bílou labuť pro prince Vladimíra. Během cesty vidí, že řeka Nepra bojuje s tatarskou mocností, která na ní staví kalinovské mosty do Kyjeva. Sukhman porazí tatarské síly, ale během bitvy dostane rány, které zakryje listím. Sukhman se vrací do Kyjeva bez labutě. Princ Vladimír mu nevěří a nařizuje, aby byl za jeho vychloubání uvězněn ve sklepě, a posílá Dobrynyu Nikiticha, aby zjistil, zda Sukhman mluvil pravdu, a když se ukáže, že mluvil pravdu, chce Vladimir Sukhmana odměnit; ale odstraňuje listy z ran a krvácí. Z jeho krve vytékala řeka Sukhman.

Dunaj Ivanovič

Jeden z nejpopulárnějších hrdinských obrazů v ruských eposech. Na rozdíl od tří hlavních postav eposu (Ilja Muromec, Dobryňa Nikitič a Aljoša Popovič) je Dunaj Ivanovič tragickou postavou. Podle legendy se během svatby Dunaj a Nastasya Korolevična, která byla také hrdinkou, začnou chlubit, Dunaj svou odvahou a Nastasya svou přesností. Uspořádají souboj a Nastasya třikrát vystřelí stříbrný prsten ležící na hlavě Dunaje. Dunaj nemůže rozpoznat převahu své ženy a nařídí jí, aby opakovala nebezpečnou zkoušku opačným způsobem: prsten je nyní na Nastasyině hlavě a Dunaj střílí. Dunajský šíp zasáhne Nastasju. Umírá a Dunaj „roztahováním lůna“ zjišťuje, že byla těhotná s nádherným dítětem: „nohy po kolena ve stříbře, paže po lokty ve zlatě, na hlavě časté copánky“. Dunaj se vrhá na šavli a umírá vedle své ženy, z jeho krve pramení řeka Dunaj.

Michailo Potyk

Jeden z vedlejších hrdinů. Je znám pouze v severoruských eposech jako krasavec a hadí bojovník. Koluje o něm několik legend. Podle jednoho z nich se Michailo při lovu setkal s labutí, která se proměnila v dívku - Avdotyu Swan White. Vzali se a přísahali, že pokud někdo zemře první, pozůstalý bude pohřben se zesnulým ve stejném hrobě. Když Avdotya zemřela, Potyka byla spolu s její mrtvolou spuštěna do hrobu na koni v plné zbroji. V hrobě se objevil had, kterého hrdina zabil a svou krví vzkřísil svou ženu. Podle jiných eposů manželka omámila Potyka a proměnila ho v kámen a utekla s carem Koshcheiem. Hrdinovi soudruzi - Ilja, Aljoša a další, zachrání Potyka a pomstí ho zabitím Koshcheie a rozčtvrtením nevěrné Bílé labutě.

Hoten Bludovich

Hrdina v ruských eposech, působící v jednom eposu jako dohazovač a ženich. Příběh Khotena a jeho nevěsty je prakticky starověkým ruským příběhem Romea a Julie. Podle legendy Khotenova matka, vdova, na jedné hostině nalákala svého syna ke krásné čínské hlídce. Ale matka dívky jí odpověděla urážlivým odmítnutím, které slyšeli všichni hodující. Když se to Khoten dozvěděl, šel za svou nevěstou a ona souhlasila, že si ho vezme. Ale dívčina matka byla kategoricky proti. Pak Khoten požadoval souboj a porazil devět bratrů své nevěsty. Čínská matka žádá prince o armádu, která by hrdinu porazila, ale Khoten porazí i jeho. Poté se Khoten ožení s dívkou a vezme si bohaté věno.

Nikita Kozhemyaka

Formálně nepatří k hrdinům, ale je to bojovník hrdina-had. Podle legendy byla dcera kyjevského prince unesena hadem a držena v jeho zajetí. Poté, co se od samotného hada dozvěděla, že se bojí pouze jedné osoby na světě - Nikity Kozhemyaka, poslala ona a holubice dopis svému otci, v němž ho požádali, aby našel tohoto hrdinu a povzbudil ho, aby s hadem bojoval. Když princovi vyslanci vstoupili do Kozhemyakovy chýše, zaneprázdněni svými obvyklými záležitostmi, byl překvapen, že protrhl 12 kůží. Nikita odmítne princovu první žádost o boj s hadem. Pak k němu princ pošle starší, kteří také nedokázali Nikitu přesvědčit. Potřetí princ posílá k hrdinovi děti a jejich pláč se dotýká Nikity, souhlasí. Hrdina se omotá konopím a namaže se pryskyřicí, aby se stal nezranitelným, bojuje s hadem a osvobodí princovu dceru. Dále, jak říká legenda, had, poražený Nikitou, ho prosí o milost a nabídne mu, že se s ním bude dělit o zemi rovným dílem. Nikita uková pluh vážící 300 liber, zapřáhne do něj hada a vyrýsuje brázdu z Kyjeva do Černého moře; poté, co začal rozdělovat moře, had se utopí.

Vasilij Buslajev

Formálně také ne hrdina, ale velmi silný hrdina, představující ideál udatné a bezmezné udatnosti. Od dětství byl Vasily odvážlivec, neznal žádná omezení a dělal vše, co se mu líbilo. Na jedné z hostin se Vasilij vsadí, že se utká v čele svého oddílu na Volchovském mostě se všemi Novgorodskými muži. Boj začíná a Vasilijova hrozba, že porazí každého z jeho protivníků, se blíží naplnění; Pouze zásah Vasilyho matky zachrání Novgorodiany. V dalším eposu, cítíc vážnost svých hříchů, jde Vasilij do Jeruzaléma, aby se za ně pomodlil. Ale pouť na svatá místa nemění charakter hrdiny: vzdorovitě porušuje všechny zákazy a na zpáteční cestě umírá tím nejsměšnějším způsobem, snažíc se dokázat své mládí.

vévoda Štěpánovič

Jeden z nejoriginálnějších kyjevských eposů. Podle legendy přijíždí vévoda do Kyjeva z „bohaté Indie“, což byl zjevně název galicijsko-volyňské země. Po příjezdu se Duke začne chlubit luxusem svého města, vlastním bohatstvím, oblečením, které si jeho kůň denně vozí z Indie, a víno a rohlíky kyjevského prince jsou bez chuti. Vladimir, aby prověřil Dukeovo vychloubání, pošle velvyslanectví k Dukově matce. V důsledku toho velvyslanectví připouští, že pokud prodáte Kyjev a Černigov a koupíte papír na inventář Dyukovova bohatství, pak nebude dostatek papíru.

Mezitím bylo v Rus mnohem více hrdinů, ale ne každý o nich ví. Faktrum navrhuje nápravu situace a vydává výběr z pověstí o málo známých ruských hrdinech.

1. Svjatogor

Jeden z nejstarších hrdinů ruského eposu. Svyatogor je obří hrdina tak velký a silný, že by mu nemohla odolat ani matka Země. Sám Svyatogor však podle eposu nedokázal překonat „pozemský tah“ obsažený v tašce: pokusil se zvednout tašku a klesl nohama do země.

2. Mikula Selyaninovič

Legendární oráč-hrdina, se kterým se nedá bojovat, protože „celá mikulovská rodina miluje Matku - Sýrovou Zemi“. Podle jednoho z eposů to byl Mikula Selyaninovič, kdo požádal obra Svyatogora, aby zvedl tašku, která spadla na zem. Svyatogor to nemohl udělat. Potom Mikula Selyaninovič jednou rukou zvedl tašku a řekl, že obsahuje „všechna břemena země“. Folklór říká, že Mikula Selyaninovič měl dvě dcery: Vasilisu a Nastasya. A staly se manželkami Stavra a Dobrynyi Nikitichové.

3. Volha Svjatoslavič

Volha je jedním z nejstarších hrdinů ruských eposů. Jeho charakteristické rysy byly schopnost měnit tvar a schopnost porozumět řeči ptáků a zvířat. Podle legend je Volha synem hada a princezny Marfy Vseslavyevny, která ho zázračně počala náhodným šlápnutím na hada. Když spatřil světlo, země se otřásla a všechny živé tvory zachvátil strašlivý strach. Zajímavou epizodu setkání Volhy a Mikuly Selyaninoviče popisují eposy. Při vybírání daní z měst Gurchevets a Orechovets se Volha setkala s oráčem Mikulou Selyaninovičem. Když Volha uviděla v Mikulu mocného hrdinu, pozvala ho, aby se připojil k jeho četě vybírat daně. Když se Mikula rozjel, vzpomněl si, že zapomněl pluh v zemi. Volha dvakrát poslala své válečníky, aby ten pluh vytáhli, ale napotřetí to on a celý jeho oddíl nepřekonali. Mikula ten pluh jednou rukou vytáhl.

4. Suchman Odikhmantievič

Hrdina kyjevského epického cyklu. Podle legendy jde Sukhman získat bílou labuť pro prince Vladimíra. Během cesty vidí, že řeka Nepra bojuje s tatarskou mocností, která na ní staví kalinovské mosty do Kyjeva. Sukhman porazí tatarské síly, ale během bitvy dostane rány, které zakryje listím. Sukhman se vrací do Kyjeva bez labutě. Princ Vladimír mu nevěří a nařizuje, aby byl za jeho vychloubání uvězněn ve sklepě, a posílá Dobrynyu Nikiticha, aby zjistil, zda Sukhman mluvil pravdu, a když se ukáže, že mluvil pravdu, chce Vladimir Sukhmana odměnit; ale odstraňuje listy z ran a krvácí. Z jeho krve vytékala řeka Sukhman.

5. Dunaj Ivanovič

Jeden z nejpopulárnějších hrdinských obrazů v ruských eposech. Na rozdíl od tří hlavních postav eposu (Ilja Muromec, Dobryňa Nikitič a Aljoša Popovič) je Dunaj Ivanovič tragickou postavou.
Podle legendy se během svatby Dunaj a Nastasya Korolevična, která byla také hrdinkou, začnou chlubit, Dunaj svou odvahou a Nastasya svou přesností. Uspořádají souboj a Nastasya třikrát vystřelí stříbrný prsten ležící na hlavě Dunaje. Dunaj nemůže rozpoznat převahu své ženy a nařídí jí, aby opakovala nebezpečnou zkoušku opačným způsobem: prsten je nyní na Nastasyině hlavě a Dunaj střílí.

Dunajský šíp zasáhne Nastasju. Umírá a Dunaj „roztahováním lůna“ zjišťuje, že byla těhotná s nádherným dítětem: „nohy po kolena ve stříbře, paže po lokty ve zlatě, na hlavě časté copánky“. Dunaj se vrhá na šavli a umírá vedle své ženy, z jeho krve pramení řeka Dunaj.

6. Michailo Potyk

Jeden z vedlejších hrdinů. Je znám pouze v severoruských eposech jako krasavec a hadí bojovník. Koluje o něm několik legend. Podle jednoho z nich se Michailo při lovu setkal s labutí, která se proměnila v dívku - Avdotyu Swan White. Vzali se a přísahali, že pokud někdo zemře první, pozůstalý bude pohřben se zesnulým ve stejném hrobě.

Když Avdotya zemřela, Potyka byla spolu s její mrtvolou spuštěna do hrobu na koni v plné zbroji. V hrobě se objevil had, kterého hrdina zabil a svou krví vzkřísil svou ženu. Podle jiných eposů manželka omámila Potyka a proměnila ho v kámen a utekla s carem Koshcheiem. Hrdinovi soudruzi - Ilja, Aljoša a další, zachrání Potyka a pomstí ho zabitím Koshcheie a rozčtvrtením nevěrné Bílé labutě.

7. Khoten Bludovich

Hrdina v ruských eposech, působící v jednom eposu jako dohazovač a ženich. Příběh Khotena a jeho nevěsty je prakticky starověkým ruským příběhem Romea a Julie. Podle legendy Khotenova matka, vdova, na jedné hostině nalákala svého syna ke krásné čínské hlídce. Ale matka dívky jí odpověděla urážlivým odmítnutím, které slyšeli všichni hodující. Když se to Khoten dozvěděl, šel za svou nevěstou a ona souhlasila, že si ho vezme. Ale dívčina matka byla kategoricky proti.

Pak Khoten požadoval souboj a porazil devět bratrů své nevěsty. Čínská matka žádá prince o armádu, která by hrdinu porazila, ale Khoten porazí i jeho. Poté se Khoten ožení s dívkou a vezme si bohaté věno.

8. Nikita Kozhemyaka

Formálně nepatří k hrdinům, ale je to bojovník hrdina-had. Podle legendy byla dcera kyjevského prince unesena hadem a držena v jeho zajetí. Poté, co se od samotného hada dozvěděla, že se bojí pouze jedné osoby na světě - Nikity Kozhemyaka, poslala ona a holubice dopis svému otci, v němž ho požádali, aby našel tohoto hrdinu a povzbudil ho, aby s hadem bojoval.

Když princovi vyslanci vstoupili do Kozhemyakovy chýše, zaneprázdněni svými obvyklými záležitostmi, byl překvapen, že protrhl 12 kůží. Nikita odmítne princovu první žádost o boj s hadem. Pak k němu princ pošle starší, kteří také nedokázali Nikitu přesvědčit. Potřetí princ posílá k hrdinovi děti a jejich pláč se dotýká Nikity, souhlasí. Hrdina se omotá konopím a namaže se pryskyřicí, aby se stal nezranitelným, bojuje s hadem a osvobodí princovu dceru.

Dále, jak říká legenda, had, poražený Nikitou, ho prosí o milost a nabídne mu, že se s ním bude dělit o zemi rovným dílem. Nikita uková pluh vážící 300 liber, zapřáhne do něj hada a vyrýsuje brázdu z Kyjeva do Černého moře; poté, co začal rozdělovat moře, had se utopí.

9. Vasilij Buslajev

Formálně také ne hrdina, ale velmi silný hrdina, představující ideál udatné a bezmezné udatnosti. Od dětství byl Vasily odvážlivec, neznal žádná omezení a dělal vše, co se mu líbilo. Na jedné z hostin se Vasilij vsadí, že se utká v čele svého oddílu na Volchovském mostě se všemi Novgorodskými muži. Boj začíná a Vasilijova hrozba, že porazí každého z jeho protivníků, se blíží naplnění; Pouze zásah Vasilyho matky zachrání Novgorodiany.

V dalším eposu, cítíc vážnost svých hříchů, jde Vasilij do Jeruzaléma, aby se za ně pomodlil. Ale pouť na svatá místa nemění charakter hrdiny: vzdorovitě porušuje všechny zákazy a na zpáteční cestě umírá tím nejsměšnějším způsobem, snažíc se dokázat své mládí.

10. Vévoda Štěpánovič

Jeden z nejoriginálnějších hrdinů kyjevského eposu. Podle legendy přijíždí vévoda do Kyjeva z „bohaté Indie“, což byl zjevně název galicijsko-volyňské země. Po příjezdu se Duke začne chlubit luxusem svého města, vlastním bohatstvím, oblečením, které si jeho kůň denně vozí z Indie, a víno a rohlíky kyjevského prince jsou bez chuti. Vladimir, aby prověřil Dukeovo vychloubání, pošle velvyslanectví k Dukově matce. V důsledku toho velvyslanectví připouští, že pokud prodáte Kyjev a Černigov a koupíte papír na inventář Dyukovova bohatství, pak nebude dostatek papíru.