Kmotři – povinnosti. O povinnostech kmotrů

Kdo jsou kmotři? Kdo může a kdo by neměl křtít vaše dítě, řekne svatý otec.

Při křtu se dítě stává křesťanem, členem církve, přijímá Boží milost a musí s ní být celý život. Doživotně dostává i kmotry. To, co potřebujete vědět o kmotrech a vzít v úvahu v každé fázi života, ví otec Orest Demko.

Kdo jsou kmotři? K čemu jsou v duchovním a každodenním životě?

Pro lidi jsou vnější projevy kmotrovství většinou zřejmé. Jako, je tu někdo na návštěvu, je tu někdo, kdo se k dítěti chová dobře... To samozřejmě není vůbec špatné, ale křest je duchovní událost, a ne jen vnější rituál.

A přestože se jedná o jednorázovou, jedinečnou událost, kmotrovství není jednodenní. Stejně jako křest zůstává pro člověka nesmazatelnou pečetí, tak by se dalo říci, že kmotr není opotřebovaným znakem na celý život.

Co je to kmotr?

V neustálém duchovním spojení s kmotřencem (kmotrou). Kmotři jsou jednou provždy zapsáni do této významné události v životě dítěte.

Mezi křesťany lze často slyšet prosbu: "Modlete se za mě." Kmotři jsou tedy ti, kteří se vždy modlí za dítě, kteří ho budou neustále udržovat ve své duchovní péči před Bohem. Dítě by mělo vždy vědět, že je tu někdo, kdo ho duchovně podporuje.

Kmotři tedy mohou mít ke kmotřencům někdy docela daleko, není často k vidění. Jejich úlohou ale není vídat se pravidelně s konkrétní frekvencí, nejde o dárky alespoň jednou ročně. Jejich role je každodenní.

Někdy si rodiče dítěte mohou stěžovat, že kmotři neplní své povinnosti, pokud se dostatečně často nenavštěvují. Ale, rodiče, podívejte se blíže na své kmotry: možná se jen každý den modlí k Bohu za vaše dítě!

Vztahy mezi bratranci a sestřenicemi

Ať už jsou jakékoli, důležitější je vztah mezi kmotry a dítětem samotným. Rodiče jsou také povinni mít správná očekávání od kmotrů a jejich role v životě dítěte. Nemusí jít o hmotný zájem. A pak možná zmizí obrovské množství nedorozumění.

Co ale dělat, když se vztahy mezi kmotry pokazí?

Nejprve musíte pochopit, proč se to stalo. Nebo si rodiče vybrali takové kmotry, kteří nemají správné pochopení pro svou roli? Nebo jsou to lidé, kteří už mají tendenci ničit vztahy a hádat se? Udržovat dobré přátelství s kmotry - takové by měly být pokusy příbuzných i kmotrů. Příbuzní by si měli pamatovat, že jejich dítě má nárok na duchovní podporu od kmotrů. Pokud tedy rodiče nedovolí kmotrovi návštěvu dítěte, bude to znamenat, že dítě ukradnou, odeberou mu, co mu patří.

I když kmotři nepřišli k dítěti ve věku 3 nebo 5 let, rodičům by to v budoucnu nemělo být zakázáno. Nebo možná právě pro dítě přijde porozumění či smíření.

Jediným důvodem, proč chránit dítě před kmotry, je objektivně nedůstojné chování kmotrů, nikoli správný způsob života.

Jak si vybrat kmotry, abyste později nelitovali?

Měli by to být lidé, kterým by rodiče přáli, aby se jejich dítě podobalo. Koneckonců, dítě si může osvojit jejich vlastnosti, osobní vlastnosti. Jsou to lidé, kteří se nestydí před samotným dítětem. A oni sami také musí chápat svou roli, být uvědomělými křesťany.

Kmotři mají na tuto přípravu většinou méně času než vlastní rodiče. Jejich přípravou bude pochopit tuto změnu ve svém životě, uvědomit si své povinnosti. Protože tato akce není jen další obývák a dokonce ani jen projev úcty k nim ze strany rodičů miminka.

Církev samozřejmě radí začít se zpovědí před touto událostí. I když se toto vyznání nestane pro kmotry jednorázovým obrácením nebo nápadným posvěcením, ale prvním darem kmotrů pro dítě je čisté srdce. To je největším důkazem jejich skutečné otevřenosti.

Co by měli kmotři poskytnout v procesu přípravy na křest dítěte?

křížová kost. Jedná se o jednoduché bílé plátno, které bude symbolizovat „nové oblečení“ dítěte – Boží milost.

Přejít. Sotva se vyplatí kupovat zlato, takové dítě nebude zpočátku oblečené. A možná až do dostatečně vědomého věku.

Ale co když kmotři neznají zpaměti modlitbu „Věřím“?

Tuto modlitbu říkají během svátosti křtu poté, co se zřeknou zla jménem dítěte a slíbí, že budou sloužit Bohu. Je v ní celá podstata křesťanství a kmotři v ní uznávají svou víru a jakoby nastiňují cestu, po které dítě vést. Kmotři to musí říct nahlas.

Ale kněžím je sympatické, že kmotři možná neznají modlitbu nazpaměť příliš sebevědomě. Za prvé, toto je modlitba a modlitební knihy existují jen proto, aby z nich bylo možné modlitbu přečíst. Za druhé, kmotři mohou být znepokojeni, zmateni nebo zaměřeni například na samotné dítě, zvláště pokud pláče. Proto vždy stejní kněží jáhnové odříkávají tuto modlitbu dost hlasitě.

Mohu odmítnout pozvání za kmotra?

Protože stát se kmotry je souborem nových povinností, jde dokonce o jakousi změnu postavení člověka, je třeba k tomuto rozhodnutí přistupovat velmi zodpovědně. Vědomé odmítnutí bude lepší než ne zcela dobrovolné přijetí povinností. Z hlediska církve takový požadavek neexistuje – bezvýhradně přijmout pozvání nepotismu.

Důvody odmítnutí mohou být různé: pozvaní mají pocit, že jejich přátelství s rodiči dítěte není úplně upřímné a hluboké; nebo už mají dost kmotřenek. Pokud vztah s rodiči není dokonalý, může to v budoucnu způsobit nedorozumění. Pozvaní proto musí dát čas na rozmyšlenou.

Přistupujte moudře k výběru kmotrů pro své dítě – a ono bude dobrými rádci a přáteli pro další fáze jejího duchovního života: zvykání si chodit do kostela, první zpověď v životě, přijímání.

Mladý pár se sešel, aby pokřtil dítě. A pak moře otázek: koho vzít za kmotry? Jak křtít? Kde se přihlásit? Co je k tomu potřeba? Otázky byly roztříděny, dítě bylo pokřtěno. A nyní nové dilema: kdo je kmotrem otce dítěte? A kmotra – matka miminka? Stali se příbuznými, to je pochopitelné. Jak se jmenují tito příbuzní? Teď to zjistíme.

Jak se vybírají kmotři

Rád bych se čtenářům za tento příběh omluvil. Dalo by se to nazvat vtipným, kdyby to nebylo tak smutné. Příběh byl publikován v knize kněze Yaroslav Shipov. A je to pravda.

Do kostela přichází muž. Z řad vesničanů. Potřebuje mluvit se svým otcem. Zavolali kněze od oltáře a návštěvníka hned od začátku. A jeho otázka je divoká: je možné znovu pokřtít jeho syna? Kněz by to samozřejmě nedovolil. Pokřtěn jednou pro život. Neodolal však a zeptal se: jaký je důvod takového rozhodnutí? Na což dostal odpověď: se současnými kmotry nemůžete pít. Kmotřička se napila a kmotr - svázaný.

V žádném případě nechceme tvrdit, že naši milí čtenáři křtí děti jen kvůli takovým setkáním. To je úplná absurdita. Zamysleme se ale nad tím, jak vybíráme kmotry pro naše děti. Čím se řídíme?

  1. Za prvé, věříme lidem, kteří by se měli stát kmotry.
  2. Za druhé víme: kdyby se nám něco stalo, kmotři miminko neopustí, postarají se.
  3. A za třetí, mnoho kmotrů finančně pomáhá kmotrům. Kupují drahé dárky, chodí a baví se. Obecně stahují část nákladů z rodičů.

No, dobří lidé, samozřejmě vybraní kmotři.

Všechno je to tak. Prostě špatný přístup. A než zjistíme, kdo je kmotrem rodičů dítěte, pojďme zjistit: jak vybrat kmotry.

Čím bychom se měli řídit

Kmotr je kmotrem dítěte před Bohem. A jeho úkolem je odpovědnost za duchovní výchovu svého kmotřence.

Duchovní výchova neznamená pomáhat rodičům finančně a fyzicky. Ne, tohle nikdo neruší ani nezakazuje. Ale hlavním úkolem je přivyknout kmotřence víře, vychovat ho v lůně církve. Jinými slovy, kmotr je zodpovědný za duchovní život svého nástupce. A je to on, kdo musí vštípit kmotřenci lásku k Bohu.

Když si tedy vybíráme kmotry, musíme dbát na to, aby byli věřící. Nejen pokřtěný, ale obeznámený s církevním životem zevnitř. Co jinak mohou kmotři naučit dítě, které nezná jedinou modlitbu? A mimochodem, mají velmi velkou odpovědnost. Budou se zodpovídat Bohu za své kmotřence.

Povinnosti kmotrů k rodičům kmotřence

Kdo je kmotrem otce dítěte? Kum je ten pravý. Předpokládá se, že od chvíle, kdy je dítě pokřtěno, jsou kmotři a pokrevní rodiče příbuzní. I když nejsou pokrevně příbuzní.

Není to tak úplně pravda. Kmotr nenese vůči rodičům závazky, kromě výchovy kmotřence ve víře. Obecně řečeno, pomáhat jim při podpoře dítěte není v jeho kompetenci. Odpovědnost za jeho duchovní vývoj je jiná věc. A krmit, napájet, oblékat - úkol rodičů. Kmotři a pokrevní rodiče se nestávají příbuznými. Duchovní spřízněnost vzniká pouze mezi příjemcem a jeho svěřencem.

Mylné představy o kmotrech

Kdo je kmotrou otce dítěte? Kuma. Co potřebujete vědět o bludech, tak či onak spojených s kmotry?

  1. Neprovdaná dívka nemůže pokřtít dívku. Údajně jí dává štěstí. To vše je nesmysl. Když má kmotr manžela a děti, je samozřejmě v běžném životě zkušenější. A ví, jak vychovávat děti. Ale dokáže být ve víře naprosto bezskrupulózní. Stejně jako svobodná dívka může být věřící a vštípit své kmotřence lásku k Bohu.
  2. Stejný nesmysl s nezadaným chlapem. Je nemožné, aby pokřtil chlapce, vzdává se svého osudu. Nevěřte. To je blbost.
  3. Těhotné ženy se nesmí stát kmotry. Buď se dítě narodí mrtvé, nebo zemře kmotřenec. Bylo těžké vymyslet něco hloupějšího. Jediným bodem je, že pro ženu, která se připravuje na matku, bude těžké vyčlenit čas na duchovní výchovu svého kmotřence. Jen kvůli tomu je vhodnější titul kmotry odmítnout.
  4. Pokud dítě při křtu pláče, Bůh ho nepřijímá. Kde se tento nesmysl vzal, není známo. Ale stále můžete čelit této divokosti. Tety a babičky, které jsou na křtu, začnou lapat po dechu a naříkat. Jako dítě, u kterého máme špatný čas, když vzrušeně pláče. To není špatné miminko, to je problém pro tetičky a babičky. Dítě se jen bojí, je horké, máma není poblíž. Tady pláče.
  5. Pokud jste nevstoupili do intimního vztahu s kmotrem, život je u konce. Ano, existuje názor, že kmotři jsou prostě povinni spolu spát. Je to nepřijatelné. Kmotři nemají právo vstupovat do důvěrného vztahu mezi sebou, rodiči kmotřence a se samotným kmotřencem. To je velký hřích, za který jsou vyloučeni z církve.

Jak se připravit na křest?

Kdo je kmotrem dcery pokrevnímu otci? To jsme zjistili - kmotr. Nyní si povíme, jak se kmotři na křest připravují.

Na bedra kmotrů leží tyto povinnosti:

  • nákup kříže, křestní košile;
  • poplatky za křtiny;
  • náklady na svíčky a další příslušenství.

Za sváteční stůl zodpovídají rodiče. Je nutné dávat dary kmotrům? A měli by kmotři dávat dárky svému svěřenci a jeho rodičům? To je na uvážení každého z nich. Máte schopnosti a touhu? Proč nedat dárek.

Před křtem absolvují budoucí kmotři kurz povinných přednášek. Nyní je tato podmínka zavedena téměř ve všech církvích. Budete si muset poslechnout alespoň tři přednášky.

Jak si objednat křest

Qom je ten, kdo je otcem kmotra kmotra. A vyjednává s knězem o křtu miminka.

Jak to udělat? Přijďte do chrámu, nejlépe v neděli. Braňte službu. Není čas? Poté přijďte na konec služby. Požádejte o krabičku se svíčkami, abyste zavolali kněze. A řekněte, že se chcete stát kmotrem, musíte pokřtít dítě.

Vše ostatní vám kněz řekne: kdy přijít ke katechumenům, jak se chovat při křtu, jaké modlitby se naučit před křtem.

To je důležité

Kdo je kmotrem otce a matky dítěte, jsme zjišťovali. Co dělat s kmotrou? Představte si situaci: byl vyslechnut kurz přednášek, byl určen den křtu. Otec čeká, hosté se shromáždili. A přišly kritické dny budoucí kmotry.

V této době žena nemůže vstoupit do chrámu a přistoupit k jakýmkoli svátostem. Patří mezi ně křest. Proto, abyste se vyhnuli ostudě, nahlédněte s předstihem do ženského kalendáře. A po týdnu indispozice požádejte o termín křtu. Podle církevních pravidel je žena týden považována za nečistou.

A ještě něco: přijďte na křest v sukni nebo šatech. Ujistěte se, že nosíte šátek. Kmotři přicházejí v kalhotách. Frivolní oblečení, jako jsou šortky, je zakázáno. Ramena a ruce musí být zakryté, takže trička - "zápasníci" se ruší.

Závěr

Mluvili jsme tedy o tom, kdo je kmotrem otce dítěte. Pamatujte: kmotři a pokrevní rodiče jsou kmotři. Kmotr je kmotr. Kmotra, respektive kmotra.

Materiál se zabýval hlavními mylnými představami spojenými s kmotry. Vypráví také, jak se připravit na křest, jaké jsou jednání kmotrů a jaké povinnosti mají vůči rodičům svého nástupce.

Byli jste pozváni, abyste se stali kmotry. Je to velká čest a velká zodpovědnost. Jaké jsou povinnosti kmotra a kmotry, co by se mělo dělat při křtu a po něm?

Křest miminka. Foto z webu https://dveri.bg/uap64

Hlavní povinnosti kmotrů

Během svátosti křtu jsou kmotři povinni ručit za víru dítěte a dále ho vychovávat v pravoslavné víře. Dítě samo ještě nic neví a nemůže vyznávat víru, proto mu kmotři skládají křestní sliby. Pokud vaše víra není dostatečně silná, měli byste se vážně zamyslet, než souhlasíte s převzetím povinností kmotra. V budoucnu se totiž budete muset Bohu zodpovídat nejen za sebe, ale i za svého kmotřence.

Kmotři se za svého kmotřence modlí celý život. Zatímco je dítě malé, učí ho pravoslavné víře, snaží se ho přimět častěji navštěvovat kostel, přijímat společenství, vysvětlovat význam uctívání, mluvit o svatých, o ikonách, o pravoslavných svátcích. Když se dítě stane teenagerem, měli by se o jeho morální stav starat především kmotři. Tím se vysvětluje výběr kmotrů – chlapec jistě potřebuje kmotra a dívka potřebuje kmotru, přítomnost druhého kmotra není povinná. S kmotrem stejného pohlaví je pro teenagera snazší probrat některé osobní záležitosti, problémy, o kterých se možná neodváží mluvit se svými rodiči.

Co mají dělat kmotři před svátostí křtu

Budoucí kmotři se spolu s rodiči miminka dohodnou na místě a čase křtu. Před svátostí budete muset projít kategorickým rozhovorem neboli „pohovorem“ v chrámu, kde se bude křest provádět. Takových rozhovorů může být několik. Stanovili základy pravoslavné víry, které musí znát každý křesťan.

Kdo přesně si křestní sadu, prsní kříž a ikonu koupí, nedělá zásadní rozdíl. Pokud chtějí kmotři darovat kmotřence, mohou si část nákladů uhradit sami.

Někteří bohatí lidé si objednávají měřenou ikonu - to je ikona namalovaná na zakázku na tabuli, která odpovídá růstu dítěte při narození. Zobrazuje světce, jehož jméno je dáno dítěti.

Častěji kupují ikonu v kostele: pro chlapce - Spasitele, pro dívku - Matku Boží. Můžete si vybrat jakoukoli ikonu na základě svých tužeb, vkusu a prostředků. Ale je třeba mít na paměti, že tato ikona bude s kmotřencem celý život. Za starých časů bylo zvykem touto ikonou požehnat dospělému dítěti k manželství. Když nevěsta a ženich vstoupili do rodinného života, přinesli si s sebou každý svou ikonu a vytvořili tak zvaný „svatební pár“ ikon. Na základě toho je lepší koupit ne nejmenší ikonku (na které sotva vidíte obrázek), ale o něco větší (většinou volí přibližně velikost knihy) a v rámu. Ale opakuji, neexistují zde žádná přísná pravidla, a pokud jste velmi omezeni prostředky, drahá ikona není vůbec cílem sama o sobě.

Při výběru kříže pro dítě byste neměli kupovat ten nejmenší. Pro takové miminko se to zdá velmi vhodné, ale přeci jen miminko vyroste a ten drobný křížek, zvlášť na chlapovi, bude vypadat úplně jinak. Je lepší koupit středně velký kříž.

Křestní sadu lze zpravidla zakoupit v kostele v chrámu. Součástí je plenka s vyšívaným křížkem, košilka a šátek pro holčičku.

Svátost křtu. Fotografie z webu fotografky Nadeždy Smirnové http://www.fotosmirnova.com/kreschenie

Povinnosti kmotrů při křtu

Kmotři by měli vědět nazpaměť Symbol víry která obsahuje všechny hlavní pravdy pravoslaví. Bude nutné číst během svátosti křtu:

Věřím v jednoho Boha Otce, Všemohoucího, Stvořitele nebe i země, pro všechny viditelného a neviditelného. A v jednoho Pána Ježíše Krista, Syna Božího, Jednorozeného, ​​který se narodil z Otce přede všemi věky; Světlo ze Světla, pravý Bůh z pravého Boha, zplozený, nestvořený, jednopodstatný s Otcem, kterým všechno bylo. Kvůli nám kvůli člověku a kvůli naší spáse sestoupil z nebe a vtělil se z Ducha svatého a Marie Panny a stal se člověkem. Ukřižován za nás pod Pontským Pilátem, trpěl a byl pohřben. A třetího dne vzkříšen podle Písma. A vstoupil do nebe a sedí po pravici Otce. A smečky budoucnosti se slávou soudit živé i mrtvé, Jeho království nebude mít konce. A v Duchu svatém, Pán, životodárný, který vychází z Otce, který s Otcem a Synem je uctíván a oslavován, který mluvil proroci. V jednu svatou, katolickou a apoštolskou církev. Vyznávám jeden křest na odpuštění hříchů. Těším se na vzkříšení mrtvých a na život budoucího věku. Amen.

Během svátosti drží kmotři dítě v náručí (pokud se dítě trápí a pláče, je dovoleno ho držet u vlastní matky, není v tom žádné porušení). Nejdůležitější okamžik je, když kmotr vezme kmotřence z křtitelnice z rukou kněze. Proto se kmotři jinak nazývají kmotři. Kmotr by měl vzít chlapce z křtitelnice, kmotra dívku.

Rektor kostela na počest Povýšení svatého a životodárného kříže města Volsk, arcikněz Michail Vorobyov, odpovídá na otázky o kmotrech

Je možné odmítnout účast na křtu? Říká se, že když odmítneš být kmotrem, odmítneš kříž.

Samozřejmě nestojí za to odmítnout kříž, který Pán dává každému člověku, aby posílil jeho duchovní sílu. Ano, to je nemožné, protože když člověk odmítne jeden kříž, okamžitě dostane nový, který se nejčastěji ukáže být těžší než ten předchozí. Povinnosti kmotrů však lze jen stěží považovat za mravní zkoušku, kterou je hřích odmítnout.

Už samotný název „kmotři“ (v pořadí svátosti křtu se jim říká neutrálněji – kmotři) ukazuje, že jejich povinnosti jsou velmi vážné. Spočívají v péči o správný duchovní rozvoj kmotřence, v jeho výchově v souladu s mravními zásadami pravoslavné víry. Kmotři před Bohem ručí, že z jejich kmotřence nebo dcery vyroste slušný, hodný, věřící člověk, že bude cítit potřebu žít plnohodnotný církevní život. Kmotři jsou navíc povinni pomáhat svým kmotřencům v běžných každodenních potřebách, poskytovat jim nejen duchovní, ale i materiální pomoc.

Pokud vám některé okolnosti neumožňují sebevědomě převzít takovou odpovědnost, pokud ve vašem srdci není upřímná láska k budoucímu kmotřenci, je lepší odmítnout čestnou nabídku stát se kmotrem.

Před dvěma lety mě moji příbuzní požádali, abych se jim stala kmotrou. Nyní ode mě požadují dárky, říkají mi, kde a co koupit, aniž by se ptali na mou aktuální finanční situaci, co si mohu nebo nemohu koupit. Jak být?

Pravděpodobně bychom měli kmotrům připomenout ruské přísloví: "Natáhněte si nohy podle oblečení." Tím, že jste se stala kmotrou, jste především přijala povinnost vychovávat svého kmotřence v duchu křesťanských hodnot. Mezi ně mimochodem patří umírněnost v uspokojování materiálních potřeb. Snažte se svědomitě plnit tuto základní povinnost: navykněte své dítě na modlitbu, čtěte s ním evangelium, vysvětlujte mu jeho význam, navštěvujte bohoslužby. Dárky, zvláště ty, které přinášejí duchovní užitek a těší dítě, jsou samozřejmě také dobrá věc. Nepřijal jste však žádné závazky k úplnému nahrazení přirozených rodičů. Kromě toho platí další přísloví: „Ne a žádný soud neexistuje.

Může se moje sestra, jejíž syna jsem pokřtil, stát kmotrou mého dítěte?

Možná. Neexistují v tom žádné kanonické překážky.

Můj manžel a já nejsme manželé. Stali jsme se ale kmotry našeho příbuzného, ​​který byl v dospělosti pokřtěn. Okamžitě jsem se do obřadu neponořil a pak jsem zjistil, že to není možné. A teď se naše manželství rozpadá. Co dělat?!

Okolnost, o které mluvíte, nemůže být v žádném případě důvodem k rozvodu. Naopak, pokuste se zachránit své manželství. Pokud se to nepodaří, pokračujte v pilném plnění kmotrovských povinností společně s bývalým manželem.

Co mají dělat rodiče dítěte, když jeho kmotr na kmotřence zapomněl a neplní své povinnosti? Jak pokračovat?

Pokud je kmotr příbuzným nebo blízkým přítelem rodiny, stojí za to mu připomenout odpovědnost, kterou před Bohem nese za správnou křesťanskou výchovu svého kmotřence. Pokud se ukázalo, že kmotr byl náhodný, a dokonce vůbec ne církevní člověk, měli byste se obviňovat pouze z frivolního postoje k výběru nástupce.

Sami rodiče musí v tomto případě pilně dělat to, co je kmotr povinen: vychovávat dítě v duchu křesťanské zbožnosti, zvykat ho na účast na bohoslužbách a seznamovat ho s kulturním bohatstvím pravoslavné církve.

Mohu adoptovat dítě svého kmotřence?

Umět; Adopci kmotřence neexistují žádné kanonické překážky.

Rozhodli jsme se vzít příbuzné jako kmotry: strýce a bratrance našeho dítěte, mezi sebou jsou otec a dcera. Prosím o vysvětlení, zda je to povoleno? Dovolte mi vysvětlit, že volba byla učiněna vědomě a právě tito lidé mohou být podle mého názoru duchovními mentory pro naše dítě.

Vaše volba je naprosto přijatelná, pokud zamýšlená kmotra není nezletilé dítě. Koneckonců, příjemci přebírají dospělou odpovědnost, jsou povinni vychovávat kmotřence v duchu křesťanských hodnot, což znamená, že oni sami musí vědět, jaké jsou tyto hodnoty, milovat církev, uctívat, žít církevní život.

Je možné, být již kmotrem nejstaršího dítěte v rodině, stát se i kmotrem toho nejmladšího?

Pokud kmotr zodpovědně a svědomitě plní své povinnosti ve vztahu ke kmotřenci, může se klidně stát kmotrem svého mladšího bratra ( Bulgakov S.V. Stolní kniha duchovního. M., 1913. S. 994).

Prosím, řekněte mi, zda sourozenci mohou být kmotry. A ještě něco: může být kmotrou dívka, které je 12 let?

Sourozenci mohou být kmotry stejného dítěte. Kmotrou se může stát i dvanáctiletá dívka, pouze pokud byla vychována v pravoslavné tradici, má pevnou víru, zná církevní dogma a chápe odpovědnost kmotra za osud svého kmotřence.

Existují nějaké dogmatické nebo kanonické překážky nepotismu manželů; jinými slovy, můžeme já a moje žena být kmotry dítěte našich přátel? A mohou se kmotr a kmotr, kteří v době křtu nebyli manželé, následně stát manželi? Slyšel jsem, že v Církvi v této věci neexistuje shoda.

Článek 211 Nomocanonu zakazuje manželům být sponzory stejného dítěte. Některá rozhodnutí nejvyšší církevní autority Ruské pravoslavné církve (viz o tom: Bulgakov S.V. Stolní kniha duchovního. M., 1913. S. 994) zrušit řečený požadavek Nomokánon. V současné situaci by se podle mého názoru mělo držet starodávnější tradice, zvláště když v ruské pravoslavné církvi byla dlouho považována za jedinou správnou. V případě, že rodiče dítěte jistě chtějí mít za kmotry jeho manžela nebo manželku, měli byste se s příslušnou žádostí obrátit na vládnoucího biskupa diecéze, ve které má být svátost křtu vykonávána.

Příjemci téhož dítěte, kteří nebyli v době křtu oddáni, nejsou považováni za osoby v duchovním vztahu. V budoucnu tedy mohou bez jakýchkoli překážek uzavřít zákonný sňatek ( Bulgakov S.V. Stolní kniha duchovního. M., 1913. S. 1184).

Pro spravedlnost je třeba poznamenat, že na tuto věc panuje opačný názor, který zastával například moskevský svatý Filaret. Pokud kněz odmítne sňatek s kmotry téhož dítěte, měl by se také obrátit na vládnoucího biskupa diecéze, kde má být sňatek uzavřen.

Může mít kmotr další kmotřence?

Je povoleno mít libovolný počet kmotřenek. Při pozvání kmotra pro své dítě byste se však měli zamyslet nad tím, zda dokáže přiměřeně plnit své povinnosti, zda má dostatek lásky, duševních sil a materiálních prostředků pro správnou křesťanskou výchovu svého kmotřence.

Syn mého bratrance se narodil před 10 lety s vrozenou srdeční vadou. Doktoři řekli, že situace je špatná a sestra se rozhodla, že ho pokřtí přímo v nemocnici. Ležela ve speciálním boxu, kam kromě lékařů nikdo nesměl. Dítě směl pokřtít pouze kněz. Až později mi bylo řečeno, že jsem zapsán jako kmotr. Později v Moskvě dítě podstoupilo operaci, díky bohu se postavilo na nohy. A v lednu se mému příteli narodil syn, který mi nabídl, abych se stal kmotrem. Mohu být kmotrem?

Opakuji, je dovoleno mít libovolný počet kmotřenek. Je však třeba připomenout, že povinnosti kmotrů jsou velmi vážné. Křest je církevní svátost, ve které působí sama Boží milost. Nebyli jste tedy jen „zapsáni“ jako kmotry, možná bez vašeho vědomí, ale učinili vás odpovědnými za správnou křesťanskou výchovu vašeho kmotřence. Mít více kmotřenek je dost těžké. Pokud však k těmto dětem cítíte lásku, Pán vám dá duchovní sílu a příležitosti stát se pro ně hodným kmotrem.

Noviny "Pravoslavná víra" č. 7 (459), 2012

Kristus.

Poté, co je dítě ponořeno do křtitelnice, jej kmotr přebírá z rukou kněze. Odtud slovanské jméno - příjemce. Na celý život tak bere na sebe povinnost vychovávat dítě v pravoslavném duchu a odpověď na tuto výchovu bude dána při posledním soudu.

Při křtu nemluvňat místo nich příjemci vyslovují (vyznávají) Symbol víry, skládají sliby a pečují o to, aby učili víře a morálce ty, které přijali ( ; , ).

Zvyk mít sponzora při křtu sahá až do starověké apoštolské tradice.

Přítomnost dvou příjemců je ruskou tradicí. Podle církevních pravidel stačí jeden kmotr: kmotr pro chlapce a kmotra pro dívku. V praxi je nesoulad pohlaví povolen.

Ve svátosti křtu kmotři slibují Bohu, že mu dítě přivede. Je důležité si to zapamatovat.

Kdo může být kmotrem

- Kmotr (prarodič) musí být pravoslavný křesťan. Kmotr nemůže být z církve (která pravidelně nepřijímá přijímání), zástupce jiného náboženství nebo ateista. Příjemce je povinen nejen to znát a číst při křtu, ale také duchovní výchovu kmotřence v budoucnu, každodenní modlitbu za něj.

- Kmotrem musí být církevní osoba, připravená pravidelně vodit kmotřence do chrámu a vychovávat ho v křesťanské víře.

- Po vykonání svátosti křtu nelze kmotra změnit, i když chybí nebo odpadl od víry.

- Těhotné a neprovdané ženy mohou být kmotry chlapců i dívek.

- Otec a matka dítěte nemohou být kmotry a manžel a manželka nemohou být kmotry pro jedno dítě, ostatní příbuzní - babičky, tety a dokonce i starší bratři a sestry.

Člověk by měl mít pouze jednoho kmotra. Podle něj je za nutného považován pouze jeden kmotr - muž pro muže, který je křtěn, nebo žena pro ženu. Přítomnost druhého kmotra je nepsaným, i když prastarým zvykem církve.

– Mniši a jeptišky nesmějí přijímat přijetí.

- Obřad svátosti křtu předpokládá celodenní přítomnost přijímajících během svého obřadu. V extrémních případech je křest nemluvňat povolen i bez kmotrů, pak je za kmotra považován sám kněz.

- Sňatky mezi pokřtěným a obdarovaným jsou zakázány: obdarovaný si nemůže vzít svou duchovní dceru a kmotr si nemůže vzít ovdovělou matku své duchovní dcery ().

Pozvat za kmotra necírkevního člověka je neuvážené: co může učit ten, kdo sám předmět nezná? Je to jako vybrat si průvodce na nebezpečné cestě, kde cenou za vydání je život (v našem případě Věčný), gauner, který nezná cestu.
Stejně tak je nerozumné, aby církevní člověk složil před Bohem sliby, že budou vychovávat dítě v křesťanské víře, jehož rodiče jsou nejen mimo církev, ale nechystají se stát církví, aby vštípili své dítě do Krista Spasitele.
Pokud vás ke kmotrovi zvou rodiče, kteří nejen že nejsou proti křtu dítěte, ale jsou sami připraveni stát se členy církevního společenství, pak je rozumné před složením vlastních slibů složit slib ze svého rodiče, aby naplňovali přikázání, aby se denně modlili za své děti, přicházeli s nimi do chrámu, snažte se s nimi každý týden přijímat společenství. V ideálním případě by bylo dobré doporučit rodičům, aby chodili do nedělní školy nebo na hodiny katechismu: po několika hodinách bude jasné, zda to s duchovním životem myslí vážně, nebo zda křest považují za magický obřad.

Podle starodávného církevního pravidla byl při křtu nemluvňat nezbytný pouze jeden kmotr - muž pro muže, který byl křtěn, nebo žena pro ženu (Velká kniha knih, kap. 5, „viz“). Pravidlo „být při křtu jednomu kmotrovi“ patřilo k prvním stoletím křesťanství a bylo přísně dodržováno ve východní a západní církvi až do 9. století. V naší době se při křtu rozšířil zvyk být dvěma kmotry: kmotrem a kmotrou.

Církevní význam mají pouze pravoslavní kmotři nebo kmotři. Jejich jména jsou připomínána v modlitbách a jsou součástí křestních listů. přijímač" představuje tvář křtěného a za něj slibuje Bohu, tvoří, symbol vyznává a je povinen adoptovaného syna poučit o víře a zákonu Božím, což nemůže udělat ani nevědomý ve víře, ani nevěřící» (Kniha o úřadech farních presbyterů, 80).
V souladu s praxí starověké církve, stejně jako nevěřícím není nikdy dovoleno přijímat děti, tak je neslušné, aby pravoslavná osoba byla příjemcem dětí od nekřesťanských rodičů, s výjimkou případů, kdy jsou děti pokřtěny do pravoslavné víry. Církevní kánony neupravují takový případ, jako je účast na křtu jako příjemce osoby.

Kmotry nemohou být šílení, naprosto neznalí víry, stejně jako zločinci, zjevní hříšníci a ti, kteří přišli do chrámu v opilosti. Například ti, kteří z nedbalosti nebyli delší dobu u zpovědi a svatého přijímání, nemohou svým kmotřencům poskytnout vedení a poučení v životě. Nezletilí (do 14 let) nemohou být kmotry, protože stále nejsou schopni učit a jsou nestálí v chápání víry a moci svátosti (kromě případů, kdy je naprosto nemožné mít dospělého kmotra).

Starověcí Rusové neznali takové pravidlo, které by mnichy vyřadilo z přijímání. Je známo, že kmotry našich ruských velkovévodských a královských dětí byli většinou mniši. Teprve později bylo mnichům zakázáno přijímat, protože to zapojuje mnicha do komunikace se světem (Nomocanon u Velkého Trebníku). Rodiče nemohou být kmotry od křtitelnice svých vlastních dětí. Pro ženu, která je v obvyklé očistě, je nepohodlné být příjemcem. V takových případech může být křest odložen nebo může být pozvána jiná hostitelka.

Církevní pravidla nezakazují, aby bratr a sestra, stejně jako otec s dcerou nebo matka se synem, byli kmotry stejného dítěte. V současné době kněží nedovolují, aby manželé společně přijali stejné dítě. Aby kněz nedocházelo k porušování stávajících pravidel ohledně kmotrů, většinou si od rodičů předem zjišťuje, koho chtějí mít pro své děti kmotry.

Modlitby za kmotřence

Modlitba za děti a za kmotřence, otče

Nejsladší Ježíši! Bože mého srdce! Dal jsi mi děti podle těla, podle tvé duše jsou Tvoje. Svou drahocennou Krví jsi vykoupil mou i jejich duši. Kvůli Tvé Božské Krvi Tě prosím, můj nejsladší Spasiteli, dotkni se svou milostí srdcí mých dětí (jména) a mých kmotřenek (jména), ochraňuj je svým Božským strachem, chraň je před špatnými sklony a zvyky, nasměrujte je na světlou cestu života, pravdy a dobra. Ozdobte jejich životy vším dobrým a spásným, zařiďte si jejich osud, jak sami chcete, a zachraňte jejich duše jejich vlastními osudy! Pane Bože našich otců! Dej mým dětem (jména) a kmotřenkám (jména) pravé srdce, aby dodržovaly Tvá přikázání, Tvá zjevení a Tvá nařízení. A udělejte to všechno! Amen.

O výchově dětí dobrými křesťany: Modlitba rodičů k Pánu Bohu

Bože, náš milosrdný a nebeský Otče!
Smiluj se nad našimi dětmi (jména) a kmotřenci (jména), za které se k Tobě pokorně modlíme a které zavazujeme do Tvé péče a ochrany.
Dej jim pevnou víru, nauč je ctít Tě a učiň je hodnými milovat Tě, našeho Stvořitele a Spasitele.
Veď je, Bože, na cestu pravdy a dobra, aby vše dělali ke slávě Tvého jména.
Učte je žít zbožně a ctnostně, být dobrými křesťany a užitečnými lidmi.
Dopřejte jim zdraví mysli a těla a úspěch v jejich práci.
Osvoboďte je od lstivých ďáblových machinací, od četných pokušení, od špatných vášní a od všech druhů zlých a nepořádných lidí.
Kvůli svému Synu, našemu Pánu Ježíši Kristu, skrze modlitby Jeho Nejčistší Matky a všech svatých je přiveď do tichého přístavu Tvého věčného Království, aby Ti spolu se všemi spravedlivými vždy děkovali Tvým jednorozený Syn a tvůj životodárný Duch.
Amen.

Modlitba k Pánu Bohu, sestavená reverendem

Pane, jsi Jeden v celé váze, můžeš dělat všechno a chceš být všemi spasen a dospět k pochopení Pravdy. Osvěť mé děti (jména) poznáním Tvé pravdy a Tvé Svaté vůle, posiluj je, aby chodily podle Tvých přikázání a smiluj se nade mnou hříšným.
Amen.
Milosrdný Pane, Ježíši Kriste, svěřuji Ti své děti, které jsi mi dal, vyplňte mou modlitbu.
Prosím Tě, Pane, zachraň je způsoby, které Ty sám znáš. Zachraň je před neřestmi, zlem, pýchou a nedopusť, aby se jejich duší dotklo nic, co ti odporuje. Ale dej jim víru, lásku a naději na spasení, ať je jejich životní cesta svatá a bez úhony před Bohem.
Požehnej jim, Pane, ať se každou minutu svého života snaží naplnit Tvou svatou vůli, abys Ty, Pane, byl vždy s nimi skrze Ducha svatého.
Pane, nauč je modlit se k Tobě, aby jim modlitba byla oporou, radostí v bolestech a útěchou jejich života a abychom byli jejich modlitbou spaseni i my, jejich rodiče.
Ať je vaši andělé vždy udrží.
Kéž jsou mé děti citlivé na smutek svých bližních a ať naplní Tvé přikázání lásky. A jestliže zhřeší, zaruč je, Pane, aby Ti přinesli pokání, a Ty jim ve svém nevýslovném milosrdenství odpusť.
Až skončí jejich pozemský život, vezmi je do svých nebeských příbytků, kde ať s sebou přivedou další služebníky tvých vyvolených.
Skrze modlitby Tvé nejčistší Matky Theotokos a věčné Panny Marie a Tvých svatých (jsou uvedeny všechny svaté rodiny), Pane, smiluj se nad námi, neboť jsi oslaven se svým Synem bez počátku a se svým Nejsvětějším, Dobro a Životem- dávání Ducha, nyní a navždy, a navždy a navždy.
Amen.

Opravdu učí o nepřípustnosti sňatku mezi kmotry podle 211. článku Nomocanonu?

Překážky manželství a přijetí při křtu. Grigorovsky S.P. Vydavatelská rada Ruské pravoslavné církve. 2007. S požehnáním Jeho Svatosti patriarchy Alexije II. s. 49-51. Citace odtud:

« V současné době článek 211 Nomocanonu [který poukazuje na nepřípustnost manželství mezi kmotry] nemá praktický význam a měl by být považován za zrušený... v jakémkoli duchovním vztahu, a proto jim zakazuje uzavírat manželství mezi sebou».

Prof. Pavlov ve svém kurzu církevního práva komentuje problém duchovního příbuzenství beneficienta a pomluvy o jednom dítěti a manželství mezi nimi:

„... několik pravidel apokryfního původu a podivného obsahu (například pravidlo 211, které zakazuje manželům být kmotry stejného dítěte, pod trestem odloučení od manželského soužití). Posvátný synod se již v prvních letech své existence začal k takovým pravidlům chovat velmi pochybně a často činil rozhodnutí, která jim byla přímo protikladná, zejména v otázkách manželství.

V prosinci 2017 byl na Biskupské radě Ruské pravoslavné církve přijat dokument, který uvádí: „ Sňatky mezi kmotry mohou být uzavírány s požehnáním diecézního biskupa (s výhradou výnosu Posvátného synodu z 31. prosince 1837)“.

Mohou se těhotné a neprovdané ženy stát kmotry?

Těhotné a neprovdané ženy mohou být kmotry chlapců i dívek, neexistují pro to žádné kanonické zákazy. Všechny zákazy se vztahují výhradně na husté lidové pověry a pro křesťany nemají žádnou platnost.

V jakém věku není kmotr potřeba?

Osoby starší 14 let.

Jak pokřtít dítě, pokud je jeden nebo více členů rodiny proti?

"Měl byste se pokusit takové lidi přivést na setkání s knězem." Hlavní je zde pochopit, co je uvnitř člověka, proč odmítá pokřtít své dítě. Pokud jsou lidé ateisté, může být obtížné je přesvědčit a přimět je, aby se vzdali svých názorů. Stále je však možné přesvědčit o potřebě klidného a loajálního postoje k faktu křtu dítěte.