Albov Mihail Nilovics Mihail Albov
ALBOV MIKHAIL NILOVICH jelentése a rövid életrajzi enciklopédiában
ALBOV MIHAIL NYILOVICS
Albov, Mihail Nilovics, tehetséges regényíró. 1851-ben született Szentpéterváron; diakónus fia. V. Szentpéterváron tanult. gimnáziumban és a szentpétervári jogi karon. egyetemi. 1877 nyarától 1878 tavaszáig az irgalmasság testvéreként a dunai seregben volt. Rövid ideig az észt jövedéki osztályon szolgált. 1898-ban valóban szerkesztette a "Pridneprovsky Krai"-t Jekatyerinoslavban; 1891-től 1894-ig a Severny Vestnik főszerkesztője volt. A gimnázium második osztályában kezdett írni. Tizenhárom évesen elküldte "Egy pincelakó feljegyzései" című történetét Ilja Arszenjev "Pétervári szórólapjába", ahol a történetet kiadták. Az A. megjelent Arszenyev Pétervári Újságjában, Sztarcsevszkij A haza fiában és a Vasárnapi szabadidőben. Első komoly műve, a Psenicsinek című regény a Delóban (1873) kapott helyet, de A teljesség napja (1879) című elbeszélése igazi irodalmi sikert aratott. Ezt követte a "Mólóhoz" című történet (1. "Lelka nevelése" és 2. "Egy nap a természet kebelében", "Szó" 1879 és 1880) és az "Ismeretlen utca" ("Case") című regények. , 1882) és "Az ismeretlen utca vége" ("Ügy", 1882). A. hírnevét növelte Cassock (Delo, 1883) című regénye. „Mesék és történetek” első könyvének megjelenését 1884-ben Mihajlovszkij cikke üdvözölte, aki Albov történeteit Barancevics történeteivel párhuzamosan tekintette. Mindkét, nagyrészt lelkileg és életkörülményeikben rokon író egyfajta irodalmi ikerpár lett, nem csak a kritika számára. Mintha ennek a közelségnek emlékeznének, ők ketten egy humoros regényt írtak. bábel tornya"folytatással:" A titokzatos idegen "("Hírek", 1886). Ez a regény az egykori Puskin-kört írja le, résztvevőinek humoros portréképével, köztük A. és Barancevics társaival, akik később hírnevet szereztek maguknak. A lírát követően a „Fish Moans” („Shards”, 1885) A. című történetet az „Orosz gondolat”-ban kezdték kiadni („Hogy égett a tűzifa”, 1887). Később a „Jubilee” (1895) című hosszú elbeszélése jelent meg. "Európa hírnöke" ("Philip Filippych", 1885), "Northern Herald" ("A negyvenedik démon", "Csendes vizekben", "Tosca"), "Isten békéje" ("Orphan" és "Glafirin's") Titok"). az utolsó történeteket, amelyeket egy közös karakter, háttér és hangulat köt össze, és mintegy trilógiát alkotnak, a szerző műveinek teljes gyűjteményében egyetlen nagy krónikává egyesíti, általános címmel " Éjjel-nappal - epizódok egy ember életéből emberi csoport". A "Pridnyeprovszki Területen" A. "Mamaev titka" című regénye ("Mamaev ravasz terve") kerül elhelyezésre. korai művek A., befejezetlen dolgok beírva: "Régi mappákból" - "Város incidens", " Őszi este", későbbi történetek és vázlatok - "Júdás utolsó napja", történelmi történet"A nagy Péter cár és Lisette", a "Délben" befejezetlen történet fejezetei, "Disszonancia" vázlat, "Egy szerencsétlen románc kezdete és vége", M. Twain szabad utánzata - "Mr. Sweet jelvénye". Letette a tollat a "The Bell Bell" ("Birzsevje Vedomosztyi") című esszé megírásához, A. in Utóbbi időben A csendet csak azzal törte meg, hogy megjelent egy részletet a befejezetlen történetből: "A megoldás előttünk", még 1898-ban (" Jubileumi gyűjtemény Irodalmi Alap", 1910), és befejezetlen drámai jelenetek ("Ébredés", 1910). - A "Vég napja" című történet, amely a legnagyobb számban kritikai áttekintések, először állapították meg A. tehetségének Dosztojevszkij tehetségéhez való közelségét. Mihajlovszkij nyíltan elismerte A. „módjában és módszereiben, részben pedig írásainak cselekményében Dosztojevszkij tanítványát”. Még úgy tűnt neki, hogy a „Vég napjából” sorra át lehet látni a „Kettős”, majd a „Feljegyzések a földalattiból”, majd a „Bűn és büntetés” című filmet. A kritikus itt "csak egy utánzatot, valami felszíneset látott, amitől A. megszabadulhat", és hozzátette, hogy "minél hamarabb megszabadul tőle, természetesen annál jobb". Az utánzás vádja könnyű kéz Mihajlovszkij hosszú ideig A. felé húzódott, talán elnyomta a befolyásolható természetet fiatal író. A. hűsége az egyszer átvett hangnemhez teljes gyűjteményírásai ma már Mihajlovszkij tévedésének legjobb bizonyítékai. A. rokonságban áll Dosztojevszkijjal, de nem tőle fertőződött meg. Valami Dosztojevszkijhez borzasztóan közeli dolog árad az „Összefoglalás napjából”, amelyet később A.-nak „Dosztojevszkij nagy árnyékának” szenteltek, és néhány más dolog A. Pétervári fehér éjszakákból, kiöntve „azt a furcsa félfényt” ami nem úgy néz ki, mint egy éjszaka, nem egy nap", ködös őszi napok valahol elhalkuló sürgősséggel, egy távoli gőzhajó tompa sípjával, kőfalak házak "sápadt, mintha fogyasztásba kerülnének", poros bútorok, fekete lépcsőházak macskákkal, cikóriafüsttel és gyereksírással, jóval éjfél után csattogó varrógépek, amelyek fölött gyenge keblek ülnek hajlott mellekkel, fogyasztó nők, sápadt és komor emberek, akik nem akihez senki nem megy, és akihez nem megy, csüggedten dühösen kudarcot vallott életük színtelen kispolgári helyzetén, ördögien büszkén, reménytelenül magányosan és teljesen saját gondolataiba merülve - ez mindkettőjük kedvenc háttere és kedvenc képei a "Szegények" énekese és a "The Day of the End" szerzője. A hatalmas kőváros Dosztojevszkijra és A.-ra, aki a Dosztojevszkij által körvonalazott hatalmas kör része, azonos benyomásokat keltett. Őszinte és felfedi a lényegét. De ő Dosztojevszkij iskolája. Az első dolgokban mind a modora iránti behódolás, mind a stílusába való önkéntelen esés feltűnő, amitől A. később teljesen megszabadult. De A. az elsőtől az utolsóig az intelligens koldulás, a lelki és külső magány, az árvaság, az ember utáni vágyódás énekese maradt. nagyváros, eleven, társadalmi ügytől elszakadt, lázadás kezdetétől hemzsegő és olykor a számukra lehetséges keretek között végrehajtó. A. filozófiája nagyon közel áll Csehovhoz: csak Csehov vette át a típust teljes szélességében és túlnyomórészt provinciális színezetében. Szentpétervár gyermeke, A. mindent átadott a hatalmas hideg városnak. Az általa tanulmányozott bürokratikus és spirituális világra korlátozva A. nem bontakozott ki Csehovhoz hasonlóan az egyetemes orosz vágy képét, és csak a nagyvárosi felesleges és szükségtelen emberek szenvedésének pszichológiáját adta. A hősei azok tipikus hősök az 1880-as, 1890-es évek szomorú reakciós korszaka, amely eltompította a társadalmi-politikai eszméket, és az élő embereket unalmas "árvákká" változtatta, akik nemcsak hogy nem mertek harcolni egy eszméért, de tehetetlenek még a személyes boldogságban, a családépítésben, a megragadásban is. egy nőt. Hangulatában tiszta művész, A. sohasem támasztott újságírói hajlamokat. Soha nem hangsúlyozta – „ezt csak a társadalmi időtlenségünk képes megteremteni”; de művészien A. kimondta ezt a formulát és mintegy ösztönösen felvázolta a lázadás szükségességét még elpusztult lelkű és összetört eszményű hőseivel szemben is. Glazkov lázadása az „eredmény napján”, a kispolgári lélek lázadása, hosszú évek kötelességtudóan gallérban járni (az "Az ismeretlen utca végén") - pozitívan szimbólumok. És egy lidércesen szörnyű tűz, ami lesöpri az Ismeretlen utcát a föld színéről, úgy, hogy a helyszínen régi élet egy új, a maga módján kialakult élet nőtt fel - ismét annak a forradalomnak a szimbóluma, amely mindig a lelkek teljes rabszolgasorba kerülésének és elhanyagolásának időszakait követi. Végső következtetésként A. filozófiája teljesen egybeesik Csehov filozófiájával – „úgy nem lehet élni”. Miután pályafutása elején ilyen diagnózist állított fel az orosz valóságról, A. és mindvégig irodalmi tevékenység olyan emberek énekese volt, akik a lét nulla fokába estek és a langyosság tompa állapotában vegetálnak. Az ilyen hangulatok legsűrítettebb kifejezését a Day and Night trilógia adja. Magányos, elfeledett, Isten tudja miért, a jelenlegi címzetes tanácsadó, Pavel Ivanovics Elkin pontosan az „éjjel-nappal – egy nap múlva” elvén él, és a központi esemény egy meglehetősen hosszú ideig tartó tétlen gyilkolás számára már egyszerű. fizikai közeledés a szakács Kleopátrával. Ugyanaz az "árva", csak szoknyában - Glafira a krónika utolsó részében. Szerelem és öröm nélkül élte le kispolgári életét, Glafira végül kijelenti nyomorúságos tiltakozását, amely egy öngyilkossági kísérlet után véletlenül, vadul, abszurd módon közeledik az első érkezőhöz, aki legalább némi férfiérzést mutatott iránta. A véletlen közeledés persze nem adhat tartós boldogságot, és súlyos félreértésnek bizonyul. A boldogság nem Glafirnek és nem Elkinéknek szól: ez Albov filozófiájának végső következtetése. Művészi technikák A. nagyon különösek. Elkezdte és egész életében hű maradt a régi írók modorához - Dickens, Thackeray, a mi Goncsarovunk. Türelmesen, lassan, szorgalmasan ír apróságot apróság után, rajzol-e egy pétervári utcát, egy barna házat a sugárúton, ahol hemzsegnek mindenféle nagybetűs emberek, valami Elkin vagy Glazkov szobájának berendezését, vagy ahogy a szakácsnő Kleopátra sálat visel. Számol minden poharat, amit a baráti társaságában megisznak, a szokásos italok minden poénját, ahogy a hősök magányos tükörképeinek hosszú szálát követi. Ettől az időnként hátrányként megnyilvánuló, a dolog közvetlen érdeklődését csökkentő tulajdonságától A. nemhogy nem szabadult meg az idő múlásával, hanem a gondos elemzés, a részletezés még különösen érintette későbbi dolgait is, amelyek mérete egyre nagyobb, mint az első történetek. De mint Goncsarov esetében, ez a technika néha kivételes megkönnyebbülést ad az albán leírásnak. Sok év telhet el, de biztosan nem felejti el a jelenetet vagy a figurát, amely mélyen az emlékezetébe vésődött. Nem valami apróságról emlékszik a képre, mint Csehovnál – a „nyakból kinőtt” szakállról stb. –, hanem az író keze által gondosan megrajzolt vonások egész sorára. A titok az, hogy A. mindig él igazi művész ki tudja, hogyan lehet például teljesen megragadni az olvasót az Ismeretlen utca hőseinek spontán részegségének rémálomszerű örvényében, és örvénylni ebben az örvényben. A nevezett történet fináléja az egyik legszembetűnőbb bizonyítéka A művészi erejének. A szerencsétlen alkoholisták arca a tűz vészjóslóan hátborzongató tükörképében Francesco Goya festményeinek állatszerű arcainak tűnik. A füsttel és lángokkal teli orosz kaland, a maga tragédiájában és borzalmában, komédiájában és a kispolgári kábulat értelmetlenségében, A. tud rajzolni, ahogy csak Gleb Uszpenszkij, Leszkov és Levitov tudta. A sivár negyedben keletkezett tűz leírása a mai napig nem veszített erejéből és szépségéből. Később, a "Jubileum" című történetben, amely a nap hősének, egy tiszteletreméltó és munkás embernek a mulatságáról szól, aki a jubileumból egyenesen az Isten tudja, milyen intézményekbe került, A. visszatért az orosz értelmiségi köröm témájához. mint egy kispolgár-ellenes lázadás. Természetében rejlik a valódi líra, amely A.-t Levitovhoz és Barancevicshez köti. Ebben az értelemben különösen sikeres a pszichológiában. szomorú emlékek. Elbeszélései jó felében kedvencként alkalmazza a retrospektív, múltra visszatekintő leírás módszerét. Igaz és súlyos magányos dráma női lélek Maradtak a Napok a természet kebelében, ahol egy idős hölgy, aki véletlenül behajtott egy régi birtokra, félig gyerekes, félig lányos benyomásokat él át. Itt van egy abszurd bukás (kertészsel), házasság egy nem szeretett személlyel, meg minden a jövőbeni élet, ami szép is lehetett volna, de - ahogy Oroszországban gyakran, mint A.-nál és Csehovnál mindig - "vad és csúnya zűrzavarba", unalmas és unalmas rigmusba fordult. Az egyik legjobb lírai eposz egy papról, aki elveszti feleségét, és továbbra is gyászolja a bánatot, és évszázadokon át árvává válik, a Reveda, amelynek néhány oldalát még mindig nehéz érzelmek nélkül elolvasni. Pontosan egy olyan író volt, mint A., aki természeténél fogva babos volt, aki meg tudta érteni a papi özvegység borzalmát, ahol az embernek nincs hiánya a lét örömében. A mindennapi élet ismereteit és az írás erejét tekintve a "Casket" a tehetséges Forgotten-Nedetovsky azonos témájú regényei mellett áll. Valami megható nemesség, valami régi, mára eltűnő idealizálás bélyege ott lapul A. minden lapján, nőnek szentelt. A „Fish Moans”-ban egy elesett lány képe, amelyet egy éttermi akváriumban sínylődő szegény hal jelképez, A. lágyan, gyengéden, szomorúan, a régi szépben került elő. Gogol értelmezése"egy halott, de édes teremtés." - Házasodik. S.A. Vengerov, "Kritikai életrajzi szótár", I. kötet; Mihajlovszkij, "Művek", V. kötet; K. Arszejev, "orosz fikciós írók" (" Kritikai tanulmányok az orosz irodalomról", II. köt.), E. Garsin: "Kritikai tanulmányok", K. Golovin, "Orosz regény", A. Szkabicsevszkij, "Az új orosz irodalom története", Szent Kigna-Dedlova ("Hét", 1884); M. Protopopov ("Ügy", 1884; "Orosz gondolat", 1887, ¦ 11), K. Csukovszkij ("Niva-kérelem"), A. Izmailov ("Birzsevije Vedomosztyi", 1907, augusztus). A. Izmailov.
Rövid életrajzi enciklopédia. 2012
Lásd még a szó értelmezéseit, szinonimáit, jelentését és azt, hogy mi az ALBOV MIKHAIL NILOVICH oroszul a szótárakban, enciklopédiákban és kézikönyvekben:
- ALBOV MIHAIL NYILOVICS
(1851-1911) orosz író. Pszichológia és mindennapi élet a "Vég napja" (1879), "Az ismeretlen utca" (1881), "Az ismeretlen utca vége" (1882), a "Casket" regényben ... - ALBOV MIHAIL NYILOVICS
tehetséges regényíró (szül. 1851-ben), egy diakónus fia. Jogot tanult. Szentpétervári Kar. univ., de a tanfolyam vége előtt elment testvérével ... - Albov, Mihail Nilovics Brockhaus és Efron enciklopédiájában:
? tehetséges regényíró (szül. 1851-ben), egy diakónus fia. A szentpétervári jogi karon tanult. egyetemre, de a tanfolyam vége előtt elment ... - ALBOV az irodalmi enciklopédiában:
Mihail Nilovics regényíró. Deák fia, r. Szentpéterváron. A. a dekadens városi filisztinizmust ábrázolja, ch. arr. a polgári értelmiség rétege, ... - ALBOV
Mihail Nilovics (1851-1911), orosz író. Pszichológia és mindennapi élet a "A vég napja" (1879), "Az ismeretlen utca" (1881), "Az ismeretlen utca vége" történetekben ... - MICHAEL a Cigánynévszótárban:
, Michael, Miguel, Michel (kölcsönzött, férfi) - „aki olyan, mint Isten” ... - ALBOV az orosz vezetéknevek enciklopédiájában, az eredet titkai és jelentése:
- ALBOV a vezetéknevek enciklopédiájában:
Albov - a szemináriumból származó vezetéknév, mesterségesen nevelt. Az Albust latinból „fehérnek” fordítják. Belovnak lenni a leendő papnak, azok elképzelései szerint... - MICHAEL
(aki, mint Isten) ARKANGYAL, akinek a neve háromszor fordul elő a könyvben. Dániel egyszer - Szent levelében. Júdás és egy... - MICHAEL V bibliai enciklopédiát Nicephorus:
4Móz 13:14 - Szefúr apja, Kánaán földjének 12 kémének egyike. 1Krón 5:13 - az egyik koll. Gadov, aki ... - MICHAEL a Rövid életrajzi enciklopédiában:
Michael - Kijev metropolitája. A Hatalmak Könyve és a Nikon Chronicle említi először. A rákon lévő felirat szerint a... - MICHAEL a Nagy enciklopédikus szótárban:
(† 992) Kijev és az egész Rusz metropolitája (989), csodatevő. memória be ortodox templom június 15 (28) és szeptember 30 (13 ... - MICHAEL TEAR V enciklopédikus szótár Brockhaus és Euphron:
egy dél-orosz tipográfus, születése szerint fehérorosz, 1633-ban telepedett le Lvovban, és egy sztauropegiális testvérnyomda vezetője lett, majd megnyitotta saját ... - MIHAIL MONASTIREV a Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótárában:
Mihail (Andrej Ivanovics Monasztirev a világon; 1815-1846) - az Oryol Szeminárium és a Kijevi Akadémia végzettje, 1841-ben tonzírozott, és megkapta ... - MIKHAIL LUZIN a Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótárában:
Én Michael (a világban Matvey Ivanovich Luzin; 1830-1887) - teológus. A Nyizsnyij Novgorodi Szemináriumban és a Moszkvai Teológiai Akadémián tanult, ahol ... - MICHAEL KOPYSTENSKY a Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótárában:
1591 óta Przemysl és Sambir püspöke, az ortodoxia bajnoka, eredetileg nemesi származású nemesi család(Leliv címere). Amikor a szakszervezetet jóváhagyták... - MICHAEL KOZACHINSKY a Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótárában:
Mihail (a világban - Manuil Ivanovics Kozachinsky) - a Kijevi Akd tanulója. Sokat utazott be szláv földekés Németországban, iskolákat indítottak... - MICHAEL DESNITSKY a Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótárában:
Mihail (a világban Matvej Desznyickij) egy szexton fia, szül. 1762-ben. Tanulmányait a Szentháromság Szemináriumban és a filológiai ... - MIHAIL GRIBANOVSZKIJ a Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótárában:
Pryluky püspöke (1894-től); Tanulmányait a pétervári spirituális akadémián szerezte. (1884). M. akadémikussal maradt, miután megvédte disszertációját... - MICHAEL a Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótárában:
Mihail Jaroszlavics - vezető. tveri herceg. 1271-ben született, tábla 1285 körül tartott; 1286-ban sikeresen üldözte a litvánokat, ... - MICHAEL
MIHAIL JAROSZLAVICS (1271-1318), tveri herceg 1285-től, nagy. Vlagyimir hercege 1305-1717-ben. Küzdött a biciklivel. Jurij Danilovics moszkvai herceg a ... - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
MIHAIL JAROSZLAVICS Horobrit (? -1248), Moszkva hercege 1247-től, vezette. Vlagyimir hercege (1248), Sándor testvére ... - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
MIKHAIL SHISHMAN (?-1330), bolgár. cár 1323-tól. 1324-ben feleségül vett egy bizánci unokát. manó. Andronikosz II; katonaságot kötött … - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
MIHAIL FJODOROVICS (1596-1645), cár 1613-tól, a Romanov-dinasztia első cárja. Fia F.N. Romanov (lásd Filaret) és K.I. Shestovoy… - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
MICHAEL PSELL (mielőtt szerzetesnek tonzírozták – Konstantin) (1018 – 1078 körül vagy 1096 körül), bizánci. polit. aktivista, író, tudós,... - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
MIHAIL PAVLOVICS (1798-1849), nagyszerű. herceg, ml. testvér imp. I. Sándor és I. Miklós. 1819-től Feldzeugmeister tábornok, 1825-től főfelügyelő a ... - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
III OBRENOVICS MIHAIL (1823-68), szerb. herceg 1839-42-ben, 1860-tól pedig az Obrenović-dinasztiából. Folytatta apja Milos abszolutista politikáját... - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
MIHAIL NIKOLAJVICH (1832-1909), nagyszerű. herceg, a császár negyedik fia. I. Miklós tábornok - feldm. (1878), post. h. Petersburg. AN (1855). 1852 óta... - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
MICHAEL KIRULARIUS (kb. 1000-58), konstantinápolyi pátriárka 1043-tól. Bizánc megvédte a függetlenséget. egyházak a császári hatalomtól, a pápaságtól. Konfliktus 1054-ben... - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
MIHAIL VSEVOLODOVICS (1179-1246), csernyigovi herceg. A 20-as években. 13. sz. számos egykor herceg volt Novgorodban. 1238-tól vezetett. herceg... - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
MIHAIL BORISZOVICS (1453 - 1505 körül), az utolsó nagy. Tveri herceg (1461-85). Részt vett III. Iván novgorodi hadjáratában és ... - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
MIHAIL ALEKSZANDROVICS (1878-1918), nagyszerű. herceg, imp. II. Miklós altábornagy (1916). 1898-1912-ben a katonaság számára. szolgáltatás. Az 1. világba. háború... - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
MIHAIL ALEKSZANDROVICS (1333-99), nagyszerű. 1368 óta Tveri hercege. Sikertelenül harcolt Moszkvával. könyv. Dmitrij a vezetésért Vlagyimir uralkodása, megkapta ... - MICHAEL a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
VIII. MIKÁL (1224-82), Nikaia császára 1259-től (IV. János császár társuralkodója 1261-ig), 1261-től, Lat meghódítása után. birodalmak... - MICHAEL Collier szótárában:
(héb. Mihály, "Ki olyan, mint Isten?"), az Ó- és az Újszövetségben is említett arkangyal. Dániel könyvében több szó esik róla... - MICHAEL a Szótárban a szkennelőszavak megoldásához és összeállításához:
Férfi… - MICHAEL az orosz nyelv szinonimák szótárában.
- MICHAEL az orosz nyelv teljes helyesírási szótárában:
Mihail, (Mihailovics, ... - MICHAEL in Modern magyarázó szótár, TSB:
(† 992), Kijev és az egész Rusz metropolitája (989), csodatevő. Emlékezés az ortodox egyházban június 15-én (28) és szeptember 30-án (13 ...
Mihail Nilovics Albov (Szentpétervár, 1851. november 8. (20.) – Szentpétervár, 1911. június 12. (25.) – orosz író, szépirodalmi író.
Szentpéterváron született a postai osztály egyházi esperesének családjában, édesanyja félnemes családból származott. Anyai nagynénje, T. M. Bashmakova elég korán megtanította írni és olvasni, és kiskorától az olvasás rabja lett. Az első könyv, ami készült erős benyomást a fogékony gyermeki képzeletnek a "Robinson Crusoe", majd a "David Copperfield" és a "Dead Souls" volt. Albov természetesen álmodozó, egyedül nőtt fel, gyerektársaság és anyja nélkül (akit másfél évesen elveszített): mindez arra késztette, hogy teljesen visszahúzódjon az általa alkotott fantáziák világába. Részben az öröklődés is befolyásolta: édesanyja költői természetű volt, szerette a zenét, verseket írt és „peren kívül” volt egy szegény diakónus családjában.
Életének tizenegyedik évében Albov a második szentpétervári gimnáziumba lépett, ahol 2. osztálytól kezdett regényeket írni; az első humoros volt, a Dead Souls – Rastrepalkin ihlette. Ezt számos történet követte, ahol a spanyolok és az olaszok voltak a hősök, még Monte Cristo utánzásával is megírták az "Angol tengerész" című regényt. 13 évesen Albov írt egy történetet napló formájában Egy pincelakó feljegyzései címmel, és elküldte a Petersburg Leafnek, ahol felvették. Azóta a fiatal regényíró teljesen felhagyott tanulmányaival, és a 4. osztálytól, miután három évet ebben töltött, el kellett hagynia. Ekkorra elkészült az első nagy történet kompozíciója „Be új út» (1866).
1867-ben Albov ismét belépett a gimnáziumba - az ötödikbe, majd 1873-ban belépett az egyetemre a Szentpétervári Egyetem jogi karán, ahol 1879-ben végzett.
1877 nyarától 1878 tavaszáig az irgalmasság testvéreként szolgált a dunai seregben.
Az egyetem elvégzése után Albov egy évet az észt jövedéki hivatal szolgálatában töltött, 1879-től kizárólag az irodalmi munkának szentelte magát.
1891-től 1894-ig a szépirodalmi osztály szerkesztője és a Severny Vestnik hivatalos szerkesztője volt. 1898-ban a "Pridneprovsky Krai" jekatyerinoszláv újság segédszerkesztője volt. Ezenkívül Albov részt vett az "Európai Értesítőben", az "Orosz gondolatban", a "Heti áttekintésben", a "Shardsban" stb.
Szentpéterváron halt meg 1911. június 12-én (24.). A Literatorskie mostkiban, a Volkovszkoje temetőben temették el.
Mihail Nilovics Albov(1851. november 8. (20.), Szentpétervár – 1911. június 12. (25., Szentpétervár) - orosz író, szépirodalmi író.
Életrajz
Szentpéterváron született a postai osztály egyházi esperesének családjában, édesanyja félnemes családból származott. Anyai nagynénje, T. M. Bashmakova elég korán megtanította írni és olvasni, és kiskorától az olvasás rabja lett. Az első könyv, amely erős benyomást tett a gyermek fogékony képzeletére, a Robinson Crusoe volt, majd David Copperfield és a Dead Souls. Albov természetesen álmodozó, egyedül nőtt fel, gyerektársaság és anyja nélkül (akit másfél évesen elveszített): mindez arra késztette, hogy teljesen visszahúzódjon az általa alkotott fantáziák világába. Részben az öröklődés is befolyásolta: édesanyja költői természetű volt, szerette a zenét, verseket írt és „peren kívül” volt egy szegény diakónus családjában.
Életének tizenegyedik évében Albov a második szentpétervári gimnáziumba lépett, ahol 2. osztálytól kezdett regényeket írni; az első humoros volt, a Dead Souls – Rastrepalkin ihlette. Ezt számos történet követte, ahol a spanyolok és az olaszok voltak a hősök, még Monte Cristo utánzásával is megírták az "Angol tengerész" című regényt. 13 évesen Albov írt egy történetet napló formájában Egy pincelakó feljegyzései címmel, és elküldte a Petersburg Leafnek, ahol felvették. Azóta a fiatal regényíró teljesen felhagyott tanulmányaival, és a 4. osztálytól, miután három évet ebben töltött, el kellett hagynia. Ekkorra már hozzátartozik az "Új úton" (1866) első nagy történet kompozíciója.
1867-ben Albov ismét belépett a gimnáziumba, de már az ötödikbe, majd 1873-ban az egyetem jogi karára költözött, ahol 1879-ben végzett.
1877 nyarától 1878 tavaszáig az irgalmasság testvéreként szolgált a dunai seregben.
Az egyetem elvégzése után Albov egy évet az észt jövedéki hivatal szolgálatában töltött, 1879-től kizárólag az irodalmi munkának szentelte magát.
1891-től 1894-ig a szépirodalmi osztály szerkesztője és a Severny Vestnik hivatalos szerkesztője volt. 1898-ban a "Pridneprovsky Krai" jekatyerinoszláv újság segédszerkesztője volt. Ezenkívül Albov részt vett az "Európai Értesítőben", az "Orosz gondolatban", a "Heti áttekintésben", a "Shardsban" stb.
Szentpéterváron halt meg 1911. június 12-én (24.). A Literatorskie mostkiban, a Volkovszkoje temetőben temették el.
Teremtés
Albov első munkája, amelyet jelentős irodalmi folyóiratokban publikáltak, a „Pshenitsyn” című regény volt a „Delo”-ban 1873-ban. Albov sok története megjelent egyéni kiadványok, mások - összegyűjtve a "Tales of M. N. A." (1884-ben (1. kiadás) és 1887-ben (2. kiadás) jelent meg Szentpéterváron). Albov művei megjelentek a Petersburg Leaflet, a Son of the Fatherland, a Sunday Leisure stb.
ALBOV Mikhail Nilovich egy diakónus - író - családjában született.
Apja a Novgorod Ozersky családból származott. A nagyon kisgyermekkori Mihail Nilovics elvesztette édesanyját, egy amatőr költőnőt. A gyermek nevelését és oktatását nagynénje, T. M. Bashmakova végezte. Albovban nagyon korán feltámadt az irodalmi kreativitás iránti szenvedély.
Második osztályos iskolásként írt egy "humoros" történetet "Rastrepalkin", amelyet Chichikov kalandjai ihlettek.
Kalandregény követi "angol tengerész", "amelyben az akció egyszerre zajlott Angliában, Spanyolországban, Amerikában és még a spanyol inkvizíciót is ábrázolták."
Hamarosan történetek születtek "Pétervári nyomorultok", "Elszökött a kutya"és mások. A kreativitás iránti szenvedély a gimnáziumi tudományok teljes feledéséhez vezetett, és Albovot kizárták a gimnáziumból. Ez nagyon felzaklatta a fiatal szerzőt, de a legkevésbé sem mérsékelte irodalmi lelkesedését.
1867-ben Albov M.N. Az 5. pétervári gimnázium 4. osztályába lépett, amelyet 1873-ban végzett. Albov továbbra is irodalmi munkát végzett a Szentpétervári Egyetemen, ahol a jogi karon tanult (1873-79). A legelsőn diákévő írta a "Pshenitsyns" című történetet, amely éles kritikát váltott ki A. V. Avdeev regényírótól.
Az orosz-török háború idején Albov az egyetemet elhagyva önként jelentkezett a frontra, és mentősként a dunai hadsereg soraiban volt. Szentpétervárra visszatérve az egyetemen folytatta tanulmányait és 1879-ben szerzett diplomát. Az egyetem elhagyásakor az író minden gondolata az irodalom felé is irányult. Sok művésztársához hasonlóan Albov is szegénységben élt: sokat, intenzíven írt, és ezt a munkát nagyon takarékosan fizették.
1891-95-ben a Szevernij Vesztnyik folyóirat hivatalos szerkesztője volt, és sok erkölcsi gyötrelmet élt át ezen a poszton: valójában a folyóirat ideológiai irányvonalát A. L. Flexer (Volynszkij) részvétele határozta meg. gonoszul becsmérelték a demokratikus forradalmárok örökségét.
1894 óta Albov főként Poltavában, Jekatyerinoslavban élt, együttműködött a "Pridneprovsky Krai" újságban, ahol regényt adott ki. "Mamaev ravasz terve".
1901-ben Mihail Nilovics visszatért Pétervárra.
Egy fájdalmas betegség - a torok tuberkulózisa - kimerítette az írót. Élete utolsó nyolc évében szinte semmit sem írt, és teljesen elfelejtve halt meg.
A "Pshenitsyns" című történet Albov első jelentős műve. Az orosz irodalom számos változatának egyike a társadalmi egyenlőtlenség miatt megalázott és a társadalmi igazságtalanság miatt megsértett emberek életéről. A szerző figyelme teljes mértékben a történet hősének – a kishivatalnok Psenicinnek – lelki világának feltárására irányul. Ennek a munkának a fő érdeme abban rejlik humanista pátosz. Albov M.N. jelentős munkája. A krónika "Az ismeretlen utca vége" ("Ügy", 1882, 11-12. könyv), a kézművesek, kispolgárok - Szentpétervár lakóinak kínos, csúnya életét ábrázolja a hátsó utcákban.
1883-ban Albov megalkotta a Cassock (Delo, 10-12. sz.) című regényt, egy élénk antiklerikális művet, amely leleplezi a vallás hamisságát és ártalmasságát.
A legtöbb híres alkotás Az Albova a „Nap és éjszaka” (1890-1903) trilógia. A szerző fő figyelme az élettől megsértett és megkeseredett, a szegénység határán élő kisemberek képére irányul. A trilógia összes regényének ("Vágyakozás", "Az árva", "Glafirin titka") hőseinek domináns hangulata a mély csüggedtség, az önmagunkkal való elégedetlenség, a monoton létezés értelmetlensége és közönségessége. Azonban látensen érlelődik bennük az "erőszakos rosszindulat", tiltakozás a szűklátókörűség fojtogató légköre ellen, a lelkes meggyőződés, hogy ez a lidércnyomásos élet nem lehet örökkévaló, és el kell jönnie az időnek, amikor minden megváltozik, és minden nincstelen jól fog élni, boldogan. . Ebben a tekintetben Emelyan Samostrelov képe a trilógiában jelentős érdeklődésre tart számot. Nem bőbeszédű, hanem "ellenséggel szembeni erőszakos rosszindulat" és "mennydörgő szó" érik benne. Szamostrelov éjszaka dolgozik egy földalatti nyomdánál.
Albov Mihail Nyikolajevics ("Pshenitsyns") számos nagyszerű műve "Az ismeretlen utca vége", az „Éjjel-nappal” trilógia, sok történet) a mai napig nemcsak történelmi és irodalmi érdeklődésre tart számot, hanem demokratikus, humanista irányultságával, mély életismeretével és mulatságával is megérdemli a szovjet olvasók figyelmét.
Meghalt -, Szentpétervár közelében.
orosz írók. Biobibliográfiai szótár.
Mihail Nilovics Albov (1851. november 8. (20.), Szentpétervár – 1911. június 12. (25.) - orosz író, szépirodalmi író.
Életrajz
Édesapja a postai osztály templomának esperese, édesanyja félnemes családból származott. Anyai nagynénje, T. M. Bashmakova elég korán megtanította írni és olvasni, és kiskorától az olvasás rabja lett. Az első könyv, amely erős benyomást tett a gyermek fogékony képzeletére, Robinson Crusoe volt, majd David Copperfield és Holt lelkek". A természeténél fogva álmodozó Albov teljesen egyedül nőtt fel, gyerektársaság és anyja nélkül (akit másfél évesen elveszített): mindez arra késztette, hogy teljesen visszahúzódjon az általa alkotott fantáziák világába. Részben az öröklődés is befolyásolta: édesanyja költői természetű volt, szerette a zenét, verseket írt és „peren kívül” volt egy szegény diakónus családjában. Életének tizenegyedik évében Albov a második szentpétervári gimnáziumba lépett, ahol 2. osztálytól kezdett regényeket írni; az első humoros volt, ihlette " Holt lelkek- "Rastrepalkin". Ezt számos történet követte, ahol a spanyolok és az olaszok voltak a hősök, még Monte Cristo utánzásával is megírták az "Angol tengerész" című regényt. 13 évesen Albov írt egy történetet napló formájában Egy pincelakó feljegyzései címmel, és elküldte a Petersburg Leaflet-be, ahol felvették. Azóta a fiatal regényíró teljesen felhagyott tanulmányaival, és a 4. osztálytól, miután három évet ebben töltött, el kellett hagynia. Ekkorra már hozzátartozik az "Új úton" (1866) első nagy történet kompozíciója. 1867-ben Albov ismét belépett a gimnáziumba, de már az ötödikbe, majd 1873-ban az egyetem jogi karára költözött, ahol 1879-ben végzett. 1877 nyarától 1878 tavaszáig az irgalmasság testvéreként szolgált a dunai seregben. Az egyetem elvégzése után Albov egy évet az észt jövedéki hivatal szolgálatában töltött, 1879-től kizárólag az irodalmi munkának szentelte magát. 1891-től 1894-ig a szépirodalmi osztály szerkesztője és a Severny Vestnik hivatalos szerkesztője volt. 1898-ban a "Pridneprovsky Krai" jekatyerinoszláv újság segédszerkesztője volt. Ezenkívül Albov részt vett az "Európai Értesítőben", az "Orosz gondolatban", a "Heti áttekintésben", a "Shardsban" stb.
Teremtés
Albov első munkája, amelyet jelentős irodalmi folyóiratokban publikáltak, a „Pshenitsyn” című regény volt a „Delo”-ban 1873-ban. Albov sok története külön kiadásban jelent meg, másokat a "Tales of M. N. A." (1884-ben (1. kiadás) és 1887-ben (2. kiadás) jelent meg Szentpéterváron). Albov művei megjelentek a Petersburg Leaflet, a Son of the Fatherland, a Sunday Leisure stb.
Albov műveit két csoportra osztják: a történetek egyik részét láthatóan Dosztojevszkij ihlette. Pszichológiai, gyakran pszichiátriai témákkal foglalkoznak („A vég napja”, „Hogy égett a tűzifa” stb.). Ezek a történetek sötét természetűek. A szerző magányos és szomorú fiatalságának hatását tükrözik. Szinte mindegyik hozzátartozik korai időszak kreativitás, ezért szubjektívebbek, reflektívebbek, mint a későbbiek. Legjobb történet ebből az irányból - a legteljesebb, legteljesebb és legjellemzőbb - "A teljesség napja" (1879-ben a "Szóban" nyomtatták). Hőse, Glazkov nem nélkülözi a morbid eredetiséget. Maga a szerző tökéletesen jellemezte ezt a következő szavakkal: „Te vagy a sas törekvéseinek és az erők kombinációja katicabogár Ez így van, és ezen nem tudsz változtatni." Emiatt meghasadt a személyiség, az örök önellenőrzés, amely megbénítja a lélek minden őszinte mozgását, fájdalmasan fejlődik az önszeretet, mindenben a szenvedés. Glazkovban két ember él: az egyik a valóságban él, a másik gúnyosan irányítja tetteit. Ebből következik a természetellenesség, a figyelem így vagy úgy felkeltésének vágya, Glazkov még a saját életét sem tudja egyszerűen felfogni: minden más sallangokkal történik: a halál előtt beszédet mond, ahol a legnagyobb boldogságról beszél, hogy meghajoljon. Dosztojevszkij „Kettősére” és a „Feljegyzések a földalattiból” hősére emlékeztet a neki őszintén odaadó szerencsétlen elesett lényekkel való felháborító viselkedésével. „Az ember természeténél fogva despota, és szeret kínzó lenni” – mondja Glazkov, mint a Feljegyzések a földalattiból című film hőse, aki „égető örömet talált a megsértéssel”. Teljesen érthető, hogy az ilyen típusú emberek teljesen egyedül maradnak, megterhelik őket, és az élet olyan undorítóvá és elviselhetetlenné válik számukra, hogy elkerülhetetlen az erőszakos kimenetel.
Az Albov-történetek második csoportja egészen más jellegű: zsánerképek sorozata, melegen, őszintén és tehetségesen megírva. A komor szín szinte teljesen eltűnik. A megfigyelő az első. Ezek a következők: „Ismeretlen utca vége”, I. rész „0 ember keresi a várost” („Lelka oktatása”), „Vágyakozás”, „Évforduló”, „Hal nyögi” stb. A „koporsó” egy átmeneti időszakot jelent. szakasz az első történetcsoporttól a másodikig . Az „Ismeretlen utca vége” az Albov által ábrázolt sarok mindennapi életének egész krónikája. Rendkívüli tehetség kell ahhoz, hogy egy ilyen jelentéktelen anyagból ilyen szórakoztató dolgot alkoss. Egy elesett gyerek világát nagyon meghatóan, meleg átérzéssel, költőien ábrázolja a "Lelka nevelése". Albovnak csak azt lehet szemrehányást tenni, hogy időnként összezavarodik a részletekben, túlságosan pontosan (protokollszerűen) akarja ábrázolni az általa jól tanult, kicsinyes pétervári filiszterium és papság környezetét. Továbbra is sajnálatos, hogy Albovnak személyes életének körülményei miatt szűk megfigyelési köre van. Az elmondottakból kitűnik, hogy Albov egyetlen társadalmi mozgalom képviselője sem, hanem a szereplők személyes életének, gondolatainak és érzéseinek ábrázolásával van elfoglalva.
