Quando la fede è speranza, amore e madre Sofia. Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia: la storia di pii santi

Il 30 settembre è una data importante per molti, perché in questo giorno la Chiesa onora la memoria dei martiri Fede, Speranza, Amore e della loro madre Sophia, il che significa che la maggior parte delle donne con questi nomi celebra il loro Giorno dell'Angelo. Tuttavia, contrariamente alle idee, non tutti i possessori di questi bellissimi nomi celebrano l'onomastico di questa particolare data, alcuni di loro hanno il giorno dell'angelo in una data diversa.

In questo materiale abbiamo raccolto informazioni dettagliate sulla festa della Fede, della Speranza, dell'Amore e della loro madre Sophia: sulla vita dei santi martiri, sulla tradizione della loro venerazione, sulle preghiere a loro rivolte e su altre date delle festività associate a questi nomi .

Vita di fede, speranza, amore e la loro madre Sophia

Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia sono i primi martiri cristiani vissuti nel II secolo d.C. nell'Impero Romano. Si sa che Sofia era originaria di Milano. Rimase vedova presto, dopodiché si trasferì a Roma. Sophia ha cresciuto le sue figlie nella fede cristiana e ha persino dato loro dei nomi in onore delle principali virtù cristiane: fede, speranza e amore.

In quegli anni lo stato romano perseguitava duramente i credenti in Cristo. Le bambine (la maggiore Vera aveva allora solo 12 anni e la più giovane Lyubov solo 9) furono arrestate, torturate e poi uccise davanti alla madre. La stessa Sophia morì il giorno successivo sulla tomba delle sue figlie. Ma il tragico destino sulla terra si è trasformato in gloria eterna per i martiri in un altro mondo. La Chiesa li ha canonizzati come santi e oggi, attraverso le preghiere, accadono loro miracoli.

È interessante notare che nella tradizione russa il nome Sophia (che in greco significa "Saggezza") è rimasto senza traduzione, ma i nomi delle sue figlie Pistis (Vera), Elpis (Speranza) e Agape (Amore) hanno già messo radici nel nostro russo. traduzione.

Puoi leggere di più sulla vita e sulla canonizzazione di Fede, Speranza, Amore e della loro madre Sophia nel nostro ampio materiale.

Onomastico (Giorno dell'Angelo) di Fede, Speranza, Amore e Sophia - non solo il 30 settembre!

La maggior parte delle ragazze con i nomi Vera, Hope, Love e Sofia festeggiano il loro onomastico il 30 settembre. Ma nel calendario della chiesa ci sono altre festività associate a questi nomi. Inoltre, negli ultimi anni ci sono state più date simili, perché la Chiesa ortodossa russa ha canonizzato nuovi santi che hanno sofferto per la loro fede già nel XX secolo.

Di seguito le date degli onomastici di Fede, Speranza, Amore e Sofia:

Giorni angelici per la fede:

Giorni angelici per la speranza:

Giorno dell'angelo per amore:

Giorni da angelo per Sofia:

28 febbraio, 1 aprile, 4 giugno, 17 giugno, 14 agosto, 30 settembre, 1 ottobre, 29 dicembre, 31 dicembre.

Il tempio dove sono conservate le reliquie della Fede, della Speranza, dell'Amore e della loro madre Sophia

I martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia sono stati a lungo venerati in Francia, a Escho vicino a Strasburgo, dove le particelle delle loro sacre reliquie furono trasferite più di 1000 anni fa. Il 10 maggio 777, le sacre reliquie dei martiri Fede, Speranza, Amore e della loro madre Sophia, ricevute dal vescovo Remigius di Strasburgo da papa Adriano I, furono portate da Roma a Esho, nella chiesa di San Trofimo, che era poi centro di un'abbazia cattolica.

Da allora, Hagia Sophia è diventata la patrona del monastero di Esho, che in suo onore fu chiamato Abbazia di Hagia Sophia.

Il monastero raccoglieva testimonianze di miracoli avvenuti presso le reliquie dei santi martiri. Attiravano molti pellegrini, così la badessa Cunegonda decise di allestire sull'antica strada romana che conduceva al villaggio di Esho, cresciuto attorno all'abbazia, "Un albergo per i pellegrini provenienti da tutte le parti".

Fino alla Rivoluzione francese, nell'abbazia furono conservate le reliquie dei santi Fede, Speranza, Amore e della loro madre Sophia.

Tuttavia, nel 1792, tre anni dopo la rivoluzione, gli edifici del monastero furono venduti all'asta e le sante reliquie furono calpestate e bruciate dai rivoluzionari.

Nel monastero è stata allestita una taverna con cantina. Nel 1822 venne distrutto insieme ad altri locali monastici.

Dopo la creazione del Movimento per il Restauro dei Monumenti in Francia nel 1898, i resti della chiesa del monastero di San Trofimo furono dichiarati tesoro nazionale e iniziò il graduale restauro del monastero.

Il 3 aprile 1938, il vescovo cattolico Charles Rouch portò a Escho da Roma due nuovi pezzi delle reliquie di Santa Sofia. Uno di questi fu collocato in un sarcofago di arenaria nel XIV secolo, in cui furono conservate le reliquie di Santa Sofia e delle sue figlie prima della rivoluzione, e l'altro fu collocato in un piccolo reliquiario posto in un santuario con altri santuari.

Dal 1938 ad oggi il sarcofago contiene una delle due particelle delle reliquie di Santa Sofia. Sopra il sarcofago ci sono le sculture del santo martire Cristoforo, dei SS. Martiri Fede, Speranza, Amore e Sofia, nonché il vescovo Remigio, fondatore dell'abbazia.

Il flusso di pellegrini alle reliquie non è diminuito, anche dalla Russia. Vicino a loro vengono regolarmente eseguiti servizi ortodossi.

Preghiera e akathist ai Santi Martiri Fede, Speranza, Amore e alla loro madre Sophia

Ai santi martiri Fede, Speranza, Amore e alla loro madre Sophia, la Chiesa ortodossa ha compilato un akathist e ha anche scritto una breve preghiera.

Preghiera ai santi martiri Vera, Nadezhda, Amore e alla loro madre Sophia

O sante e degne di lode martiri Vero, Nadezhda e Lyuba, e valorose figlie della saggia madre Sophia, ora venite a voi con fervente preghiera. cos'altro può intercedere per noi davanti al Signore, se non la fede, la speranza e l'amore, queste tre virtù fondamentali, in esse l'immagine del nominato, si manifesta nel modo più profetico! Pregate il Signore che nel dolore e nella sventura ci ricopra con la Sua grazia indescrivibile, ci salvi e ci preservi, poiché anche l'Amante dell'umanità è buono. A questa gloria, poiché il sole non sta tramontando, ora splende brillantemente, affrettaci nelle nostre umili preghiere, possa il Signore Dio perdonare i nostri peccati e le nostre iniquità, e possiamo noi avere pietà di noi peccatori e indegni dei Suoi doni. Prega per noi, santi martiri, nostro Signore Gesù Cristo, al quale inviamo gloria con il Suo Padre senza inizio e il Suo Spirito Santissimo, Buono e vivificante, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Troparion dei martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia

Trionfa la Chiesa dei Primogeniti, / e la madre, rallegrandosi dei suoi figli, esulta, / anche come omonima della sapienza / con la triplice virtù teologale di altrettante generazioni. / Tyya con le vergini sagge vede lo sposo dello Sposo di Dio il Verbo, / con lei ci rallegriamo spiritualmente nella loro memoria, dicendo: / Campioni della Trinità, / Fede, Amore e Speranza, / affermaci nella fede, nell'amore e Speranza.

Kontakion dei martiri Fede, Speranza, Amore e della loro madre Sophia

Kontakion dei Martiri

Gli onesti rami più sacri di Sophia / Apparvero fede, speranza e amore, / la saggezza avvolse la grazia ellenica, / e la vittima, e il vittorioso apparvero, / una corona incorruttibile di tutto il Maestro di Cristo legato.

Ingrandimento della Fede, della Speranza, dell'Amore dei Martiri e della loro madre Sofia

Vi magnifichiamo, santi martiri, Vero, Nadezhda, Lyuba e Sophia, e onoriamo le vostre sante sofferenze, anche per Cristo che avete sopportato.

Icone, dipinti raffiguranti i martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia

Martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia. 18esimo secolo

I santi martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia sono raffigurati sul lato sinistro del trittico di Viktor Vasnetsov "La gioia dei giusti nel Signore (La soglia del paradiso)"

V. Tropinin. Santi martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia. 1818

Martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia. Monumento a Pietroburgo

Sono trascorsi più di 100 anni da quando i discepoli di Gesù Cristo, i santi apostoli, si dispersero in tutto il mondo per predicare il Santo Vangelo. A quei tempi, lo stato più grande era l'Impero Romano, abitato da popoli pagani. Ma ogni giorno c'erano sempre più cristiani nell'Impero Romano. Erano odiati e temuti dai pagani zelanti, erano maledetti dai sacerdoti pagani. Ai cristiani non era permesso costruire templi e per il culto si riunivano in case remote o grotte di montagna. Anche i cristiani furono perseguitati dai governanti romani. L'imperatore Traiano emanò un decreto contro i cristiani, ordinando che fossero apertamente accusati, processati e giustiziati. Migliaia di seguaci di Cristo furono crocifissi, bruciati sul rogo, decapitati o uccisi da bestie feroci.

In questo momento difficile per la Chiesa visse la pia cristiana Sophia, che in greco significa "Sapienza". È nata e cresciuta in una famiglia benestante. Era circondata da molte tentazioni e tentazioni del mondo, ma confessava con zelo la fede di Cristo. Anche quando sposò un pagano, il suo amorevole marito non le impedì di credere nel Signore.

Vivendo in un matrimonio onesto, la pia Sophia diede alla luce tre figlie e diede loro il nome delle principali virtù cristiane: Pistis, Elpis, Agape, che in greco significa Fede, Speranza, Amore. Essendo una cristiana profondamente credente, Sophia ha cresciuto le sue figlie nell'amore per Dio, insegnando loro a non attaccarsi ai beni terreni. Le ragazze sono cresciute nel travaglio e nell'obbedienza, hanno dedicato molto tempo alla preghiera e alla lettura di libri spirituali.

Poco dopo la nascita della sua terza figlia, Sofia perse il marito. Avendo risorse materiali sufficienti, Sophia si dedicò interamente alle gesta della misericordia cristiana, aiutando i poveri. Divise i suoi beni tra i poveri e si trasferì con le figlie a Roma. Ha dedicato tutta la sua attenzione e cura all'educazione dei bambini.

Man mano che i bambini crescevano, crescevano anche le loro virtù. Conoscevano già bene i libri profetici e apostolici, erano abituati ad ascoltare gli insegnamenti dei mentori, erano diligentemente impegnati nella lettura, erano diligenti nella preghiera e nelle faccende domestiche. Obbedendo alla loro santa e saggia madre, riuscirono in tutto. E poiché erano estremamente belli e prudenti, presto tutti cominciarono a prestare loro attenzione.

La voce della loro saggezza e bellezza si diffuse in tutta Roma. Anche il sovrano di quella parte di Roma dove viveva Sofia, il pretore Antioco, ne sentì parlare e desiderò vederli. Gli apparvero le sante fanciulle e non nascosero la loro fede in Cristo. Infuriato, Antioco li denunciò all'imperatore Adriano (117-138), e ordinò che fossero portati nel suo palazzo per essere processati e costretti a rinunciare alla loro fede.

Imperatore romano Adriano

Sophia capì bene cosa l'aspettava in questo processo, se avesse confessato fermamente la fede cristiana, e sapeva che solo una cosa li attendeva per la disobbedienza: la morte ....

Sophia era preoccupata per le sue figlie, che sapeva che i giudici non avrebbero esitato a torturare. Ciò che la preoccupava era se si sarebbero confessati o meno. Comprendendo perché venivano condotte dall'imperatore, le sante vergini pregarono con fervore il Signore Gesù Cristo, chiedendogli di mandare loro la forza per non aver paura del tormento e della morte imminente.

Quando le sante vergini con la madre apparvero davanti all'imperatore, tutti i presenti rimasero stupiti dalla loro calma: sembrava che fossero chiamate a una celebrazione luminosa, e non alla tortura. Chiamando a turno le sorelle, Adriano le esortò a sacrificare alla dea Artemide. Le giovani vergini (Vera aveva 12 anni, Nadezhda - 10 e Lyubov - 9 anni) rimasero irremovibili.

Hagia Sophia con le sue figlie davanti all'imperatore Adriano

Sorpreso dal coraggio delle giovani donne cristiane, l'imperatore, non volendo entrare in una lunga conversazione con loro e giudicarle, mandò Sophia insieme alle sue figlie dalla nobile pagana romana Palladia, alla quale ordinò di convincerle a rinunciare alla fede . Tuttavia, tutti gli argomenti e l'eloquenza dell'insegnante pagano si rivelarono vani e le sante vergini, ardenti di fede, non cambiarono le loro convinzioni. Poi dopo 3 giorni furono nuovamente portati all'imperatore Adriano.

Vedendo che era impossibile convincerli “in senso buono”, l'imperatore arrabbiato ordinò che fossero gravemente torturati e sottoposti a varie torture: le sante fanciulle furono bruciate su una grata di ferro, gettate in un forno rovente e in un calderone di catrame bollente, ma il Signore, con la sua potenza invisibile, li custodiva.

L'impresa della Santa Fede

I carnefici iniziarono con Vera, la figlia maggiore di Sophia. Di fronte alla madre e alle sorelle, hanno cominciato a picchiarla senza pietà con le fruste, strappandole parti del corpo. Poi lo adagiarono su una grata di ferro rovente. Per il potere di Dio, il fuoco non ha causato alcun danno al corpo del santo martire. Impazzito dalla crudeltà, Adriano non capì il miracolo di Dio e ordinò che la fanciulla fosse gettata in un calderone di catrame bollente. Ma per volontà del Signore, il calderone si raffreddò e non fece alcun danno al confessore. Poi fu condannata alla decapitazione con una spada.

L'impresa della Santa Speranza

Le sorelle minori Nadezhda e Lyubov, ispirate dal coraggio della sorella maggiore, sopportarono tormenti simili.

La giovane Nadezhda fu prima flagellata e poi gettata nel fuoco. Ma il fuoco non le ha fatto del male. Poi l'hanno appesa a un albero e hanno cominciato a grattarle il corpo con ganci di ferro. Successivamente, Nadezhda fu gettata in un calderone di catrame bollente. Ma poi accadde un miracolo: il calderone si ruppe e la resina si rovesciò, bruciando i carnefici. Tuttavia, ciò non illuminò l'imperatore: la rabbia oscurò la sua coscienza e la sua ragione. Ordinò che le fosse tagliata la testa.

L'impresa di Santo Amore

La più giovane, Amore, fu legata ad un'enorme ruota e percossa con bastoni finché il suo corpo non si trasformò in una continua ferita sanguinante. Dopo aver sopportato tormenti senza precedenti, anche il santo Amore fu decapitato.

Hagia Sophia non è stata sottoposta a tormenti fisici. È stata sottoposta ad un'altra, la più dura, tortura: la madre è stata costretta a guardare la sofferenza delle sue figlie. Ma mostrò un coraggio straordinario e per tutto il tempo esortò le ragazze a sopportare il tormento nel Nome del Signore Gesù Cristo. Tutte e tre le ragazze affrontarono con gioia il martirio. Sono stati decapitati.

Per prolungare la sofferenza spirituale di Santa Sofia, l'imperatore le permise di prendere i corpi delle sue figlie. Sofia mise i loro resti in un'arca, li portò con onore su un carro fuori città e li seppellì in un luogo elevato. Per tre giorni Santa Sofia, senza andarsene, si sedette presso la tomba delle sue figlie e, finalmente, lì donò la sua anima al Signore. I credenti seppellirono il suo corpo nello stesso posto. Hanno sofferto in 137.

Così tre ragazze e la loro madre hanno dimostrato che per le persone rafforzate dalla grazia dello Spirito Santo, la mancanza di forza fisica non serve minimamente da ostacolo alla manifestazione della forza e del coraggio spirituale. Con le loro sante preghiere il Signore ci rafforzi nella fede cristiana e in una vita virtuosa.

Santa Sofia, dopo aver sopportato una grande angoscia mentale per Cristo, insieme alle sue figlie, fu canonizzata dalla Chiesa come santa.

Storia delle reliquie

Le reliquie dei santi martiri Fede, Speranza, Amore e della loro madre Sofia dal 777 fino alla Rivoluzione francese (1789) riposano in Alsazia, in un'abbazia benedettina fondata dal vescovo Remigio di Strasburgo intorno al 770 sull'isola di Escho (Eschau, già Hascgaugia , Hascowia, Aschowa , Eschowe, che letteralmente si traduce come "isola di cenere").

Chiesa di Saint Trophime nella città di Echo, nella Francia orientale, vicino a Strasburgo. Chiesa di S. Trophima era anticamente il centro della vasta abbazia benedettina di S. Sophia, distrutta dopo la Rivoluzione francese (1789).

Le reliquie ricevute dal vescovo Remigio da papa Adriano I furono traslate da Roma all'abbazia il 10 maggio 777. Vladyka Remigius "portò solennemente le reliquie sulle sue spalle da Roma e le depose nella chiesa del monastero dedicata a San Trofim" (Testamento di Remigius, 15 marzo 778).

Da allora, Hagia Sophia è diventata la patrona del monastero di Esho, che in suo onore fu chiamato Abbazia di Hagia Sophia.

Le reliquie dei santi martiri attiravano numerosi pellegrini, tanto che la badessa Cunegonda decise di allestire sull'antica strada romana che conduceva al villaggio di Esho, cresciuto attorno all'abbazia, "Un albergo per i pellegrini provenienti da ogni parte".

Nel 1792, 3 anni dopo la Rivoluzione francese, gli edifici del monastero furono venduti all'asta per 10.100 lire. Nel monastero è stata allestita una taverna con cantina. Dove siano scomparse le reliquie rimane sconosciuto. Nel 1822 la taverna fu distrutta insieme ad altri locali del monastero. Dopo che i resti della chiesa del monastero di San Trofimo furono dichiarati monumento storico nel 1898, iniziò il graduale restauro del monastero.

Un sarcofago in arenaria del XIV secolo, in cui erano conservate le reliquie dei SS. Sofia e le sue figlie. Sarcofago con una delle reliquie di S. Sophia è decorata con disegni di scene della vita dei santi martiri che sono sbiaditi di volta in volta. Dal 1938 custodisce una delle due reliquie di S. Sophia, portata da Roma nello stesso anno.

Il 3 aprile 1938, il vescovo cattolico Charles Rouch portò due nuovi pezzi delle reliquie di Santa Sofia a Escho da Roma. Uno di questi fu collocato nel 14° secolo in un sarcofago di arenaria, in cui erano conservate le reliquie di S. Sophia e le sue figlie, e l'altra - in un piccolo reliquiario posto in un santuario con altri santuari. Dal 1938 ad oggi il sarcofago contiene una delle due particelle delle reliquie di S. Sofia. Sopra il sarcofago ci sono le sculture del santo martire Cristoforo, dei SS. Martiri Fede, Speranza, Amore e Sofia, nonché il vescovo Remigio, fondatore dell'abbazia.

Sopra il sarcofago ci sono sculture (da sinistra a destra): S. Cristoforo martire (250), S. Martiri Vera, Nadezhda, Lyubov e Sophia, vescovo Remigius, fondatore dell'abbazia.

Fede, Speranza, Amore - nell'art

Fede, Speranza e Amore sono i nomi dei santi martiri. Tuttavia, Fede, Speranza, Amore sono anche virtù cristiane menzionate nel Nuovo Testamento (1a Lettera ai Corinzi dell'apostolo Paolo): " E ora restano questi tre: fede, speranza, amore; ma il loro amore è più grande".

Vasnetsov. "La gioia dei giusti nel Signore (la soglia del paradiso)". Trittico (lato sinistro). I santi martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sofia sono raffigurati sul lato sinistro del trittico di Viktor Vasnetsov "La gioia dei giusti" Giusti nel Signore (La soglia del Paradiso)". I giusti, che lottano per le porte del Paradiso, sono accompagnati dagli angeli, che li sostengono e mostrano la via. Fede, Speranza e Amore si aggrappano spaventosamente alla madre Sophia, non credendo che la loro sofferenza disumana sia finita.

Nell'arte ortodossa, è consuetudine rappresentare Fede, Speranza e Amore proprio come santi martiri, quindi sono raffigurati sulle icone come bambine insieme alla madre Sophia.

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Era, Amore, Speranza. Vetrata della chiesa di San Giovanni nel villaggio di Llandenny (Galles, Regno Unito)

Nell'arte occidentale, Fede, Speranza e Amore sono solitamente raffigurati come donne adulte, a simboleggiare le virtù cristiane. La fede è spesso raffigurata con una croce, la speranza con un'ancora e l'amore circondato da bambini. Quando Fede, Speranza e Amore sono raffigurati fianco a fianco, l'Amore è sempre al centro.

Lezioni dalla vita della Sacra Famiglia

I santi figli Fede, Speranza e Amore furono onorati con la corona di un martire e con indicibile beatitudine nei palazzi celesti del Signore Dio. Avevano dentro di sé "il pilastro della fede, le ali della speranza e il fuoco dell'amore".

Santa Sofia, avendo una profonda fede in Dio e nella futura vita eterna, esortò le sue figlie a non amare la loro fiorente giovinezza, la loro vita temporanea per il bene di acquisire la vita futura, e con questo mostrò loro il più grande amore.

Allo stesso modo, anche noi dovremmo guardare a questa vita breve e fugace e non preferire nulla alla futura vita eterna, che non avrà fine. La nostra vita è di breve durata e ci è data per prepararci all'eternità. La nostra vita terrena è come un vapore che appare e poi scompare - e non c'è. Un uomo nasce, sboccia in salute, bellezza, poi invecchia e muore - e non c'è più uomo. E se è così, allora sacrificare la vita temporale per il bene di obiettivi più elevati è un atto lodevole. Se dare la propria vita per amore del prossimo è un alto grado di virtù, sacrificarla per amore di Cristo è un martirio, che sarà coronato dal Signore stesso. Infatti la sua parola dice:

Chi vorrà salvare la propria anima, la perderà, ma chi perderà la propria anima per causa mia e del Vangelo, la salverà (Marco 8:35).

Non abbiate paura di coloro che uccidono il corpo, ma non possono uccidere l'anima; temete piuttosto Colui che può far perire e l'anima e il corpo nella Geenna (Matteo 10:28).

Chiunque mi confesserà davanti agli uomini, anch'io lo confesserò davanti al Padre mio che è nei cieli (Matteo 10:32).

Chi ama padre o madre più di Me non è degno di Me; e chi ama un figlio o una figlia più di me, non è degno di me (Matteo 10:37).

Pertanto, il Signore richiede da noi amore sacrificale per Lui, amore nei fatti, proprio come lo hanno testimoniato nei fatti i santi martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia, offrendogli la loro vita.

Santi martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Santa Sofia

Tropario, tono 4
Trionfa la Chiesa dei Primogeniti, / e la madre, rallegrandosi dei suoi figli, esulta, / anche come omonima della sapienza / con la triplice virtù teologale di altrettante generazioni. / Tyya con le vergini sagge vede lo sposo dello Sposo di Dio il Verbo, / con lei ci rallegriamo spiritualmente nella loro memoria, dicendo: / Campioni della Trinità, / Fede, Amore e Speranza, / affermaci nella fede, nell'amore e Speranza.

Contatto, tono 1
Il ramo più sacro di Sophia, Fede, Speranza e Amore, che apparve, la saggezza avvolse la grazia ellenica, soffrì e apparve vittorioso, incoronato con una corona incorruttibile da tutti i Maestri di Cristo.

Film-documentario-inchiesta della serie "SAINTS"
I SANTI. Fede Speranza Amore

Informazioni sul film
Nome
Nome originale: I SANTI. Fede Speranza Amore
Rilasciato: 2011
Genere: Ciclo documentaristico
Direttore: Alexey Chernov
Primo: Ilya Mikhailov-Sobolevskij
Esperto: Arkadij Tarasov

A proposito del film: Fede, Speranza e Amore sono simboli di felicità, famiglia e maternità. Ma allora perché per molti secoli a questi santi non è stato chiesto nulla sull'amore e sul matrimonio? Si ritiene che siano loro in grado di ripristinare il coraggio e la forza d'animo nei momenti di estrema disperazione.

Coloro che vissero nel II secolo e morirono martiri per la loro fede. Il 30 settembre, secondo il nuovo stile, la Chiesa ortodossa ricorda le sante fanciulle martiri insieme alla loro madre.

Nella tradizione popolare russa, le usanze seguite in questa festa, chiamata dalla gente comune l'onomastico delle donne di tutto il mondo, il giorno della fanciulla o l'ululato delle donne di tutto il mondo, sono state preservate per molto tempo.

Storia

Le prime biografie conosciute di Santa Sofia e delle sue figlie sono entro 7-8 secoli. Sono stati compilati in greco, bulgaro, armeno, georgiano e latino. La vita fu tradotta in antico slavo dal greco fino al IX secolo.

Nella versione greca Fede, Speranza e Amore erano chiamati rispettivamente Pistis, Elpis, Agape. Questi nomi possono essere visti su alcune icone di santi. Il nome greco Sophia, che significa "saggezza", è stato conservato nella traduzione.

La vita più completa dei grandi martiri è stata compilata da uno specialista in storia della chiesa, l'arcivescovo Filarete (Gumilevskij) di Chernigov.

Le festività religiose aumentano al tempo del regno dell'imperatore romano Adriano, e questi sono gli anni 117-138. Sophia, cristiana, viveva a Milano con il marito e i tre figli. Essendo ricca, la famiglia era costantemente impegnata in opere di misericordia.

I bambini venivano allevati nelle virtù cristiane, veniva loro insegnato a valorizzare non i beni materiali, ma a trattare attivamente e con amore il prossimo. Le ragazze hanno trovato modelli nel comportamento dei loro genitori, hanno tratto conoscenza e saggezza dai Libri Sacri.

Rimasta vedova, Sofia distribuì le proprietà ai poveri e andò con le sue figlie a Roma. Avendo imparato dai resoconti della vita pia di questa famiglia e della fede incrollabile in Cristo, l'imperatore ordinò di portare Sophia con i bambini al palazzo.

Sapendo come venivano trattati i cristiani nell'impero pagano romano, prevedendo prove, la madre esortò le sue figlie a non rinunciare in nessuna circostanza alla fede e a pregare l'Onnipotente per il dono della forza per sopportare tutti i tormenti.

Arrivati ​​ad Adriano, i santi si dichiararono apertamente cristiani e si rifiutarono di offrire sacrifici alla pagana Artemide. Sperando di ragionare con Sophia e i suoi figli, l'imperatore li sistemò con una nobile donna, Palladia, una pagana. Che nessun trucco è riuscito a convincere la famiglia a rinunciare a Cristo.

Dopo tre giorni, Sophia con Vera di 12 anni, Hope di 10 anni e Love di 9 anni si trovarono di nuovo davanti all'imperatore. Ordinò che venissero condotti uno per uno per una conversazione.

All'inizio hanno parlato con Vera, la sorella maggiore. Ha impressionato il sovrano con la sua fermezza e risposte ragionevoli.. Quindi la ragazza è stata sottoposta a tortura, tagliando parti del corpo; mettere su una griglia rovente, gettata in una fornace accesa e in un calderone bollente di catrame.

Il santo rimase illeso e accettò con gioia tutti i tormenti. Durante l'esecuzione, la madre ha sostenuto lo spirito di sua figlia e insieme a lei ha pregato il Signore affinché rafforzasse la sua forza nelle prove. Dopo un brutale tormento, Vera fu decapitata.

Seguendo l'esempio della sorella maggiore, Nadezhda non rinunciò all'Unico Dio. È stata anche picchiata e scuoiata con artigli di ferro, legata a un albero. Poi, illeso, lo gettarono nel fuoco, senza lasciare segni sul suo corpo.

Dopodiché, volevano ucciderla in un calderone di catrame bollente, ma il calderone scoppiò e bruciò i tormentatori. Poi anche la ragazza, come sua sorella, fu decapitata.

Love, 9 anni, ha subito torture non meno terribili. La legarono a una ruota e la picchiarono con dei bastoni, dopodiché la bruciarono sul rogo senza successo e alla fine le tagliarono anche la testa.

Tutte le torture avvenivano davanti alla madre, che sopportava fino alla fine l'angoscia mentale e, insieme ai bambini, pregava il suo Dio. Sofia seppellì i resti delle sue figlie il 30 settembre su una collina vicino al XVIII pilastro della via Appia, alla periferia della capitale dell'impero.

Per tre giorni pregò per i bambini sulla loro tomba, e poi morì in silenzio. I cristiani seppellirono il suo corpo vicino al luogo di sepoltura di Fede, Speranza e Amore.

L'impresa di fede di tre ragazze e della loro madre Sophia è rimasta nella memoria delle persone ed è stata tramandata di generazione in generazione.

Nell'VIII secolo, sotto Papa Paolo I, le sacre reliquie della Fede, della Speranza, dell'Amore e della loro madre Sophia furono trasferite nel nuovo San Silvestro sul Campo di Marte a Roma, e nel 777 in Francia, nell'abbazia benedettina di Eschot , non lontano da Strasburgo. Una piccola parte delle reliquie rimase nel monastero di Santa Giulia.

Hagia Sophia era considerata la patrona dell'abbazia. Pellegrini da tutto il mondo sono venuti per venerare le reliquie dei Santi Fede, Speranza, Amore e della loro Madre. Nel 1143 nel monastero della badessa fu costruito un albergo per numerosi pellegrini.

Durante la Rivoluzione francese il monastero fu distrutto e le reliquie scomparse. Il restauro della chiesa di San Trofimo, conservata nell'antica abbazia, iniziò nel 1898. Nel 1938, il vescovo Charles Rouch di Roma portò a Escho pezzi delle reliquie di Santa Sofia.

Uno di essi fu collocato in un sarcofago del XIV secolo dipinto con immagini di episodi della vita delle sante fanciulle e della loro madre (in esso furono conservate le sacre reliquie di Sophia e delle sue ragazze fino alla scomparsa). Un'altra parte delle reliquie fu sigillata in un reliquiario. Le reliquie sono conservate qui fino ad oggi.

Celebrando la memoria dei santi martiri Vera, Nadezhda, Lyubov e Sophia, la loro madre, celebriamo il trionfo delle virtù cristiane, ci sforziamo di amarci l'un l'altro e di amare Dio affinché il mondo intorno a noi diventi più gentile.

Ricordiamo la fermezza della fede di uno dei primi cristiani: la vedova Sophia e i suoi figli, inorriditi dai tormenti disumani che hanno vissuto e comprendendo che la forza non sta nel potere del corpo, ma nella grazia dello Spirito Santo che discende sui credenti.

Questa grazia eleva anche lo spirito umano al di sopra di tutte le cose mondane, opera miracoli.

30 settembre, congratulazioni in particolare a tutti coloro che portano il nome di Fede, Speranza, Amore, Sofia. I santi martiri sono i loro celesti patroni.

Nella Rus' questo giorno era considerato "l'onomastico della donna" o "l'urlo universale della donna". È iniziato con un grido. Ricordando Santa Sofia e i suoi figli, piansero il loro tormento, così come i problemi e i dolori dei parenti e dei propri cari. Si credeva che il pianto avrebbe salvato la famiglia da grandi e piccoli problemi per tutto l'anno. Ragazze e ragazzi si sono riuniti in questo giorno per una sorta di incontri in cui hanno cercato di trovare la loro anima gemella.

Le donne sposate in chiesa comprarono tre candele, ne misero due davanti all'immagine del Salvatore e presero la terza a casa. A mezzanotte veniva fissato al centro del pane rotondo e letto 40 volte di seguito sulla pace e l'armonia in casa. Al mattino a tutti i membri della famiglia veniva dato un pezzo di pane.

Icona e suo significato

L'immagine delle Sante Sorelle e della loro madre Sophia nell'Ortodossia è una delle più venerate. Nell'iconografia ortodossa, la più giovane delle ragazze, Amore, è spesso al centro, le sorelle le stanno intorno e la madre è dietro di lei.

Sophia viene mostrata mentre protegge, abbraccia i bambini o mostra la strada. Le sorelle molto spesso tengono una croce tra le mani come simbolo del martirio. Su alcune icone, Vera è raffigurata con il Vangelo tra le mani, Nadezhda con una lampada, Amore con un rotolo e la loro madre Sophia con una croce.

Di solito gli abiti dei grandi martiri sono rossi, a simboleggiare il sangue versato. Ci sono anche icone singole, nominali. A casa è più opportuno tenerli accanto all'immagine combinata dei quattro martiri.

Nell'iconografia occidentale, Fede, Speranza e Amore sono raffigurati come ragazze adulte, simboli delle virtù del cristianesimo. La fede è spesso raffigurata sulle icone con una croce tra le mani, la Speranza con in mano un'ancora e l'Amore circondato da bambini piccoli.

I santi Fede, Speranza e Amore, così come la loro madre Sophia, sono ampiamente venerati nella Chiesa ortodossa. I nomi dei martiri hanno un significato simbolico:

• Sophia significa "saggezza di Dio"È la madre delle virtù cristiane della fede, della speranza e dell'amore.
• La fede è la certezza che il destino dell'uomo, affidato a Dio per il bene e la salvezza dell’uomo stesso. Questa è unità con Dio, fiducia nei doni di Dio, convinzione nella Sua potenza e misericordia.
• Senza speranza non può esserci fede perché è l'esperienza della certezza della protezione di Dio ovunque e in ogni minuto se osserviamo i Suoi comandamenti.

per un cristiano questo è il senso della vita umana. Definisce la relazione delle persone tra loro, la relazione con Dio e con se stesse come creazione di Dio e della Sua immagine. Era l'amore che l'apostolo Paolo considerava la principale di tutte le virtù:

“L'amore dura a lungo, è misericordioso, l'amore non invidia, l'amore non si esalta, non si superba, non si sdegna, non cerca il proprio interesse, non si irrita, non pensa il male, non si rallegra iniquità, ma si rallegra con la verità; copre tutto, crede tutto, spera tutto, sopporta tutto.

L'amore non cessa mai, anche se la profezia cesserà, le lingue taceranno e la conoscenza sarà abolita.

L'icona più venerata di Fede, Speranza, Amore e della loro madre Sophia (XVII secolo) è stata dipinta da Karp Zolotarev e si trova a Cattedrale di Smolensk del Convento di Novodevichy (Mosca).

Alla Trinità-Sergio Lavra ora c'è un'immagine dei santi martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia, risalente al XV secolo.

Puoi pregare davanti all'icona nelle chiese nel nome delle Sorelle Grandi Martiri e della loro madre a San Pietroburgo, nel cimitero Miussky a Mosca, a Kirov, Dnepropetrovsk, Kazan, Bobruisk, Vyatka e in molte altre città.

Per cosa stanno pregando?

Per cosa pregano davanti all'immagine dei martiri Vera, Nadezhda, Lyubov e della loro madre Sophia? Questo è uno dei "famiglia".

• A lei si rivolge una preghiera per il rafforzamento della famiglia, per la comprensione reciproca tra genitori e figli, per la salute dei bambini e il loro benessere.
• Davanti a un'immagine sacra chiedono proteggere la famiglia dai malvagi, i bambini dalle cattive influenze.
• I santi martiri aiutano le donne nelle loro richieste per il dono di un buon marito, il concepimento di figli tanto attesi, il parto sicuro, la guarigione delle malattie delle donne e delle malattie delle articolazioni.
• La santa martire Sophia, sopravvissuta alla perdita del marito e cresciuta da sola, per poi diventare testimone della loro morte, alleviare il dolore e lo sconforto dovuti alla perdita dei propri cari, rafforzare nella fede, aiutare a trovare una via d'uscita da situazioni difficili.
• Dall'icona della fede dà la forza per affrontare le avversità della vita e prendere decisioni sagge.
• Anche i martiri Fede, Speranza, Amore e Sophia sono celesti intercessori per tutti i loro omonimi nelle loro necessità mondane.

Preghiera

Tu, i santi martiri Vero, Nadezhda e Lyuba, noi glorifichiamo, magnifichiamo e plachiamo, insieme alla saggia madre Sophia, la adoriamo, come immagine della saggia cura di Dio. Prega, San Vero, il Creatore del visibile e dell'invisibile, che la fede sia forte, non blasfemia e indistruttibile ci darà. Intercedi, santa Speranza, presso il Signore Gesù per noi peccatori, affinché la speranza nel bene non ci svezzi e ci salvi da ogni dolore e bisogno. Confessione, santo Luba, allo Spirito della verità, il Consolatore, le nostre disgrazie e dolori, possa quella dolcezza celeste discendere sulle nostre anime dall'alto. Aiutateci nelle nostre tribolazioni, santi martiri, e insieme alla vostra saggia madre Sophia, pregate il Re dei re e il Signore dei signori, affinché mantenga la sua santa Chiesa sotto la protezione. Con le lacrime che cadono teneramente su di te, preghiamo con fervore la tua calda intercessione davanti a Dio, ma insieme a te e con tutti i santi esalteremo e glorificheremo il santissimo e grande nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, il Eterno Maestro e buon Creatore, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Proveniente dal profondo dei secoli
E venerato in Russia
Speranza, fede e amore
Con la saggia madre Sofia.

Fede, Speranza, Amore e madre di Sofia

I nomi dei santi martiri, ragazze Fede, Speranza e Amore e la loro madre Sophia indissolubilmente legati tra loro nella mente popolare. I giorni della loro commemorazione - dal 30 settembre - sono stati celebrati nella Rus' come Babi del mondo, che corrisponde alla festa moderna della Giornata della donna (8 marzo). Duravano tre giorni interi in onore della Sapienza materna e delle Virtù femminili.

Nel II secolo, a Roma, una donna cristiana molto pia, una vedova con tre giovani figlie, viveva una vita tranquilla e solitaria, il suo nome era Sophia, che significa Saggezza. Ha chiamato i suoi figli in onore delle principali virtù cristiane: Pistis, Elpis, Agape, che in greco significa Fede, Speranza, Amore. A quei tempi nell'Italia pagana c'erano dure persecuzioni contro i cristiani. La predicazione del Figlio di Dio minacciava punizioni crudeli e spesso tortura e morte. Nonostante ciò, la donna ardentemente credente non aveva paura non solo di essere battezzata lei stessa, ma anche di allevare le sue figlie nell'amore per Gesù Cristo. Le ragazze sono cresciute nel travaglio e nell'obbedienza, hanno dedicato molto tempo alla preghiera e alla lettura di libri spirituali.

Vera aveva 12 anni, Nadezhda 10 e Lyubov aveva solo 9 anni, quando la voce su una straordinaria famiglia retta raggiunse l'imperatore Adriano. Il despota era arrabbiato: un esempio così meraviglioso di brillante vita cristiana non avrebbe dovuto suscitare l'ammirazione delle persone a lui soggette! Ordinò che le donne cristiane fossero portate nel suo palazzo per essere processate e costrette a rinunciare alla loro fede. Sophia sapeva che per la disobbedienza lì li aspettava solo una cosa: la morte ...

E così la coraggiosa madre comincia a preparare le sue amate figlie al martirio. Cadendo in ginocchio, Sophia e le sue figlie rivolsero le loro anime a Dio. Ma nelle loro parole non c'era alcuna richiesta di portare oltre questa terribile coppa! A caldo preghiera chiedevano qualcosa che una persona semplice difficilmente può capire: che il Signore desse loro la fermezza per rimanere nella fede, il coraggio di soffrire per Lui, di non lasciare che avessero paura del tormento imminente e di mandare loro la forza per affrontare la morte con dignità.

L'astuto imperatore affidò dapprima la madre e le ragazze alle cure di una donna molto intelligente ed eloquente, in modo che lei, con i suoi discorsi, potesse dissuaderle dalla fede in Gesù Cristo e convincerle a inchinarsi alle divinità pagane. Quanto è stato difficile per la madre fare una scelta?! Fu convinta ad accettare l'astuzia, portando un sacrificio alla dea Artemide, lanciando un pizzico di incenso ai piedi di una statua morta. E ora lei e le sue figlie sono libere! E puoi già tranquillamente, senza attirare l'attenzione su di te, continuare a pregare il tuo Dio ... Ma Sophia decide di morire, di non tradire.

Infine, madre e figlie, salde nella fede, si presentano davanti all'imperatore. Non è ancora troppo tardi per cambiare idea, per salvare la vita tua e dei tuoi figli. Ma Sophia allontana da sé questi pensieri allettanti e abbraccia le sue figlie, che stanno per essere strappate dalle sue mani e mandate alla tortura.

- Miei cari! È giunta l'ora della nostra gioia: presto saremo vicini a Gesù. Non rimpiangere la vita terrena: la vita celeste ti aspetta. Non credere alla persuasione dell'imperatore, mostrati mia degna figlia!

E così, Adrian prende Fede, Speranza e Amore da sua madre e inizia a parlare loro affettuosamente:

“Figli miei, vi amo con tutto il cuore e non voglio la vostra morte! Inchinatevi alle nostre divinità e siate mie figlie!

L'imperatore si aspettava una facile vittoria sulle ragazze deboli? Indubbiamente! Da un lato - terribili tormenti, dall'altro - una vita felice nel palazzo e la madre sarà viva ... Come lo fece arrabbiare la loro risposta!

“Nostro padre è il Signore e noi siamo suoi figli. Non abbiamo bisogno di un altro amore, per lui siamo pronti a morire!

L'imperatore andò su tutte le furie: chiunque sarebbe stato felice della sua misericordia, ma poi fu rifiutato, e chi - vergini deboli! E decide di torturare la famiglia ribelle affinché rinneghi la propria fede. Per Sophia, ha escogitato un test ancora più terribile: vedere come vengono torturate le sue stesse figlie ...

La dodicenne Vera fu la prima ad essere sequestrata. Di fronte a sua madre e alle sue sorelle, l'hanno torturata, strappando pezzi dal suo giovane corpo, gettandola su una griglia rovente, abbassandola nel catrame bollente ...

Ma Sophia non gridò:

- Fermare! Non c'è bisogno! Nego Gesù! Lascia semplicemente mio figlio...

Il suo cuore era spezzato dalla sofferenza, ma pregò il Signore di alleviare il dolore e di portargli la figlia maggiore. Sembrava che l'angelo la trattenesse dal tormento: la ragazza non pronunciò una parola fino al momento in cui l'impotente imperatore ordinò di tagliarle la testa.

“Pregherò per te davanti al Signore!”

E Vera ha accettato con gioia la sua morte.

È il turno di Speranza. Adrian le diede ancora una volta la possibilità di cambiare idea, sperando nell'orrore che avrebbe colto una giovanissima cristiana alla vista del tormento di Vera.

- Nega Cristo e sii la mia amata figlia!

"Ma non sono io la sorella di quello che hai ucciso?" Lei ed io abbiamo un padre: il Signore.

Dopo queste parole non ci fu pietà. Ma, duramente picchiata, non ha emesso alcun suono. E, anche gettata in una fornace ardente, rimase illesa: l'Angelo di Dio conservò la coraggiosa ragazza.

- Sii paziente, sorellina! Presto starai con noi davanti al Signore!

Nadezhda chiamò il suo amore più giovane. Rendendosi conto che questo bambino, coraggioso con una forza disumana, non poteva essere domato, l'imperatore diede un segno:

- Tagliale la testa!

Vedendo l'esecuzione delle sue sorelle maggiori, la donna cristiana di nove anni, ancora molto piccola, rifiutò ferocemente l'imperatore. Legata alla ruota, Amore fu mutilata in modo irriconoscibile, ma continuò a pregare, con la preghiera entrò lei stessa nella fornace arroventata, dove i carnefici l'avrebbero gettata. Il fuoco non osò toccare il santo martire, ma l'imperatore, sconvolto dall'impotenza, non vide più miracoli...

Sophia rimase sola in vita sui cadaveri delle sue tre figlie mutilate. L'imperatore Adriano capì perfettamente che la madre, sconvolta dalla sofferenza mentale, avrebbe incontrato volentieri la morte, e poi ... la perdonò. Ma non per la sua gentilezza, ma per impensabile crudeltà, consegnandole i corpi e le teste di piccoli martiri per la sepoltura. In alto su una collina fuori città, Sophia seppellì i suoi figli con onore, e lei stessa rimase seduta presso le loro tombe. Il terzo giorno morì tranquillamente. I credenti la seppellirono accanto alle tombe delle sue sante ragazze.

Sophia, dopo aver sopportato una grande angoscia mentale per Cristo, insieme alle sue figlie, fu canonizzata dalla Chiesa come santa. Deboli nel corpo, con il loro martirio dimostrarono una straordinaria forza di spirito e un coraggio infinito, rafforzati dalla grazia dello Spirito Santo. Ora i santi martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia ci sostengono con le loro preghiere nella fede cristiana e in una vita virtuosa. Si pregano per la preservazione degli adolescenti dalle tentazioni del mondo e per l'amore tra genitori e figli.

Le sacre spoglie della madre e delle figlie furono conservate in Alsazia, nell'abbazia benedettina sull'isola di Echo, e il monastero locale divenne noto come l'abbazia di Hagia Sophia. Le reliquie dei santi martiri attirarono molti pellegrini, attorno all'abbazia si sviluppò un intero villaggio e per i visitatori fu costruito un grande albergo. Ma dopo la Rivoluzione francese, gli edifici del monastero furono venduti e nel monastero stesso fu allestita una taverna con cantina. Dove siano scomparse le reliquie, rimane sconosciuto...

I santi martiri Fede, Speranza, Amore e la loro madre Sophia (+ c. 137) soffrirono a Roma sotto l'imperatore Adriano. Santa Sofia, cristiana ferma, riuscì a crescere le sue figlie nell'amore ardente per il Signore Gesù Cristo. La voce sulla virtù, l'intelligenza e la bellezza delle ragazze raggiunse l'imperatore Adriano, che desiderò vederle, avendo saputo che erano cristiane. Le sante vergini, rendendosi conto dello scopo per il quale l'imperatore le chiamava, si rivolsero con fervente preghiera al Signore, chiedendogli di rafforzare nella sofferenza la loro forza spirituale e corporea. La loro madre altruista li ha benedetti con gioia per l'impresa del martirio, esortando le loro figlie a non aver paura del tormento a breve termine e a difendere fermamente la fede in Cristo Salvatore.

Quando i santi apparvero davanti all'imperatore, tutti rimasero stupiti dalla calma del loro spirito. Sembrava che fossero venuti alla festa e non al tormento e alla morte. Adriano chiamò a turno tutte e tre le sorelle e le esortò affettuosamente a sacrificare alla dea Artemide, ma ricevette da tutte un fermo rifiuto e il consenso a sopportare tutti i tormenti per il Signore Gesù Cristo. L'imperatore ordinò di torturare crudelmente prima la maggiore - Vera, poi Nadezhda e la più giovane - Amore, cercando di spaventare i giovani cristiani con la crudeltà del tormento delle sorelle maggiori. Ma il Signore, con il Suo potere invisibile, li mantenne saldi. La loro madre, Santa Sofia, vedendo la tortura delle sue figlie, mostrò un coraggio straordinario e trovò in se stessa la forza per convincerle a sopportare la sofferenza, aspettandosi una ricompensa dallo Sposo Celeste. E le sante vergini accettarono con gioia la corona del loro martire. A Santa Sofia fu permesso di prendere i corpi delle sue figlie per seppellirli. Li mise in un'arca, li portò con onore su un carro fuori città, li seppellì, rimase seduta presso le tombe per tre giorni e alla fine rese la sua anima tormentata al Signore. I credenti la seppellirono accanto alle tombe delle sue figlie. Per il grande tormento di una madre sopravvissuta alla sofferenza e alla morte delle sue figlie, senza esitazione tradendole alla volontà di Dio, Santa Sofia fu onorata di essere glorificata come una grande martire.

Le reliquie dei santi Fede, Speranza, Amore e Sophia riposano in Alsazia, nella chiesa di Esho.