Иван Тургенев „Записки на един ловец - живи реликви. Иван Тургенев: Живи реликви

Историята "Живи реликви", чието кратко резюме е дадено в тази статия, е включена в известния цикъл на Тургенев "Бележки на ловец". Това е сборник с разкази, публикуван в списание „Съвременник“ от 1847 до 1851 г. И през 1852 г. авторът го издава като отделно издание. Интересно е, че литературоведите все още не могат да постигнат съгласие помежду си относно жанра на Записките. Някои ги смятат за сборник с разкази, а други за сборник с есета.

Дъждовен лов

Историята "Живи реликви", чието резюме можете да прочетете в тази статия, започва с описание на лов в дъжда. Авторът отбелязва, че такова време е истинско бедствие за истински ловец. Разказвачът се оказа в подобна ситуация заедно с Ермолай. Те отидоха в квартал Белевски, за да уловят тетрев.

Когато времето стана много лошо, Ермолай предложи да остане във фермата на Алексеев, която принадлежеше на майката на главния герой. Интересно е, че авторът, от чието име се разказва историята, дори не е подозирал преди това за съществуването му.

Във фермата има порутена стопанска постройка. Чисто е, подредено е, но необитаемо. Това е мястото, където разказвачът прекарва нощта.

Първата красота

В разказа на Тургенев „Живи реликви“ (кратко резюме ще ви помогне бързо да запомните сюжета), на следващата сутрин героят се събужда призори и отива в силно обрасла градина във ферма. По пътя той открива пчелин, който се намира наблизо. До него води тясна и неотъпкана пътека. Тръгвайки по него, той вижда малък навес до кошерите и поглежда в леко отворената врата. Вътре е празно, само в ъгъла, на малка сцена, лежи неопределена фигура.

Тъкмо да тръгне по обратния път, юнакът чува как някой слабо и дрезгаво вика името му. Нарича го Пьотър Петрович и господар. Докато се приближава до фигурата, той е изумен от това, което вижда. На сцената лежи човек, когото авторът отначало не може да нарече другояче освен същество. Целият е изсъхнал, има тесен нос, устните му почти не се виждат, само очите и зъбите му белеят в тъмнината и кичур тънка жълта коса стърчи изпод небрежен и стар шал. Само две сухи, много малки ръце стърчат изпод одеялото. В същото време лицето не може да се нарече грозно, отбелязва авторът, то е доста красиво, но учудва и плаши със своята необичайност.

Освен това авторът на историята „Живи реликви“, чието резюме можете да прочетете директно в тази статия, разказва, че Лукеря лежи в плевнята. Едно време тя беше първата красавица в цялата област. Тя пееше и танцуваше прекрасно, а всички мъже от околните села бяха луди по нея. Главният герой също тайно въздишаше по нея, когато беше едва на шестнадесет години. Но я сполетяло нещастие, което унищожило красотата й и нейния щастлив и безгрижен живот.

История на Лукеря

Преди около шест или седем години една жена, както се казва в разказа на Тургенев „Живи реликви“, чието резюме сега ви каним да прочетете, беше дадена за жена на Василий Поляков.

Инцидентът станал една вечер, когато тя излязла на верандата. Стори й се, че чува гласа на съпруга си. В съня си тя не съобрази къде стъпва, пропусна стъпалото и падна от верандата на земята. Тя претърпя тежък удар и оттогава започна да изсъхва и да изчезва почти всеки ден. Краката й започнаха бързо да отказват и скоро тя изобщо не можеше да ходи. Свързали се с лекари, но никой от тях не могъл да й помогне.

Когато Лукерие се разболя много, тя беше транспортирана до тази изоставена ферма. Василий Поляков не се притесняваше дълго за болната си жена и скоро се ожени отново. Млад и здрав.

Гледайки света

От историята „Живи реликви“ (въз основа на тази статия може да се състави кратко резюме за дневника на читателя) научаваме, че сега Лукеря прекарва цялото си време в легнало положение. През лятото - в навес, а през зимата се пренася в съблекалнята. Тя не яде почти нищо поради своята слабост и болест. Цялото й занимание е да наблюдава света около себе си.

През времето, което вече беше прекарала в тази ферма, тя се научи да не мисли и да не помни нищо. Благодарение на това времето минава по-бързо, изглежда на Lukerye. Тя непрекъснато чете молитвите, които все още помни, и след това отново ляга, опитвайки се да не пусне нито една мисъл в главата си.

Странни сънища

Пьотър Петрович се опитва с каквото може да помогне на Лукеря. Както се вижда от историята „Живи реликви“, чието резюме е описано подробно в тази статия, читателите научават, че той я кани да отидат заедно в болницата, но тя отказва. Въпреки че там й обещаха добри и постоянни грижи.

Когато очите на главния герой най-накрая свикват с тъмнината, той успява да разгледа внимателно чертите на лицето на жената. Но колкото и да се опитва, не успява да зърне дори бегло някогашната му красота.

В същото време Лукеря се оплаква, че напоследък не спи добре. Тя често не може да спи дълго време поради силна болка в цялото тяло. Но когато най-накрая успява, тя вижда странни, невероятни сънища. Един ден тя сънувала, че седи отстрани на магистрала, облечена като богомолка или поклонник. Покрай нея минават тълпи скитници, сред които една жена привлича вниманието й, която се оказва с глава над всички останали. Тя има строго лице и чужда рокля. Когато Лукеря я пита коя е тя, тя отговаря, че е мъртва.

След като научи това, Лукеря моли бързо да я отведе от този свят, защото животът вече не е сладък за нея, в нея остават само скърби и страдания. Смъртта отговаря, че още не е време, тя ще дойде за нея едва след Петровка (така хората наричат сенокос).

Лек за безсъние

Но тя не вижда често такива обнадеждаващи сънища. Понякога Лукеря не спи цели седмици. Веднъж минаваща дама й оставила лекарство за безсъние, но то отдавна било свършило. Пьотър Петрович се досеща, че това е опиум и обещава да получи още.

В историята "Живи реликви", чието кратко резюме помага да се разбере по-добре намерението на автора, главният герой се възхищава на търпението и смелостта на тази обикновена жена. На това Лукеря възразява, че много хора страдат много повече от нея. Оказва се, че тя е много млада жена, няма още 30 години.

На раздяла Пьотър Петрович я пита дали има нужда от нещо. Лукеря моли само едно нещо, майка му да намали наема за селяните. Тя самата не се нуждае от нищо.

Разказвачът научава от местните жители, че Лукеря е наречена „жива сила“, тя не създава проблеми на никого. И няколко седмици по-късно, веднага след Петровка, Лукеря умира.

Авторът и Ермолай отиват на лов. Заради дъжда те са принудени да пренощуват в близкото село. Там героите срещат болна жена. Страда много, но мисли само за околните. Лукеря вижда Бог в сънищата си и се радва на мъките си. Така тя изкупва греховете на всички свои съседи. Тази жена не иска помощ от лекари или други хора. Тя вярва, че Господ я е наградил с кръст и с радост носи този кръст. Сънищата за Бог и светци й помагат да се справи с трудностите.

основната идея

Истинският човек винаги трябва да мисли за благосъстоянието на другите. Твоите собствени мъки и страдания изглеждат тривиални, когато в душата си се тревожиш само за близките си и забравяш собственото си добро.

Разказвачът и героят на име Ермолай отиват заедно на лов за тетрев. Започва да вали проливен дъжд. Продължаването без прикритие при такова време може сериозно да навреди на здравето на героите. Те се опитват да намерят изход от трудна ситуация. Разказвачът си спомня, че недалеч от района, където ловуват, има село Алексеевка. Майката на разказвача има малка ферма в това село.

Героят никога не е бил там. Радваше се, че е намерил подслон, тъй като ужасното дъждовно време не му оставяше друг избор. Двама ловци се отправиха към Алексеевка. Героите прекараха нощта в чифлик. На сутринта авторът реши да се разходи из къщата и да разгледа околностите. До фермата имаше градина. Имаше много беден и плачевен вид. Ясно беше, че градината е изоставена отдавна. Отдавна никой не го е гледал. В градината имаше малка плетена барака.

До тази плевня героят забеляза фигура. Тя приличаше на мумия. Когато се приближи, главният герой забеляза, че мумията всъщност е жена. Тя се казваше Лукерия. Тя беше болна. Чертите на лицето на Лукеря показваха каква красавица е била. Сега нищо не е останало от нейната красота. Горката беше толкова отслабнала и изсъхнала, че наистина не се различаваше от мумия. Горката разказала на гостите си, че всичко започнало преди седем години. Тя падна от верандата. Това предизвика безкрайни заболявания. Сега тя дори не можеше да помръдне. В село Лукеря се нарича „Живи мощи”. Това бедно същество изобщо не обвиняваше съдбата, че взе това предвид. Тя каза, че е напълно доволна от живота.

Със своето страдание те изкупиха греховете на всички свои ближни. Тя отказа помощта на лекарите. Единственото й искане беше да се намали рентата на селяните. Лукеря се тревожеше и мислеше само за хората около себе си.

Картина или рисунка Живи реликви

Други преразкази за читателския дневник

Резюме на Бикове Знак за беда
Историята започва със запознанството на семейство Богатка. Степанида и Петрок имат син, който служи. Дъщеря ми учи в медицински институт в Минск. Но неочаквано за всички идва война, в която нацистите идват в техния регион
Резюме Начало Телешов
Беше лятно време. Мъж и жена се преместват в Сибир, но по пътя умират от тиф, оставяйки сина си Семка сирак. Остава съвсем сам, безполезно дете, измъчва го копнеж по приятелите си.

„Записки на един ловец – живи реликви“

Родната земя на дългото страдание -

Вие сте ръба на руския народ!

Една френска поговорка гласи: „Сухият рибар и мокрият ловец изглеждат тъжни“. Тъй като никога не съм имал страст към риболова, не мога да преценя какво изпитва един рибар при хубаво и ясно време и доколко в бурни времена удоволствието, което му доставя обилният улов, надвишава неприятното да бъде мокър. Но за един ловец дъждът е истинско бедствие. Точно такова бедствие претърпяхме Ермолай и аз при едно от нашите пътувания за закупуване на тетрев в квартал Белевски. Дъждът не беше спрял от ранна сутрин. Наистина не направихме нищо, за да се отървем от него! И гумени дъждобрани сложиха почти на главите си, и стояха под дърветата, за да капе по-малко... Водоустойчивите дъждобрани, да не говорим, че пречеха на стрелбата, пропускаха вода по най-безсрамен начин; и под дърветата - сякаш отначало сякаш не капеше, но изведнъж натрупаната в листата влага проби, всеки клон ни обля, сякаш от дъждовна тръба, студен поток се изкачи под вратовръзка и течеше по гръбначния стълб... И това е последното нещо, както се изрази Ермолай.

Не, Пьотр Петрович — възкликна той накрая, — не можете да правите това!.. Днес не можете да ловувате. Кучетата са наводнени с неща; оръжията не стрелят... Уф! Задача!

Какво да правя? - Попитах.

Ето какво. Да отидем в Алексеевка. Може би не знаете - има такава ферма, тя е на майка ви; това е на около осем версти оттук. Ще нощуваме там, а утре...

Ще се върнем ли тук?

Не, не тук... Познавам места отвъд Алексеевка... много по-добри от тук за тетрев!

Не попитах моя верен спътник защо не ме заведе направо до тези места и в същия ден стигнахме до фермата на майка ми, за чието съществуване аз, честно казано, дори не подозирах дотогава. В тази ферма имаше стопанска постройка, много порутена, но необитаема и затова чиста; Прекарах доста тиха нощ в него.

На следващия ден се събудих рано. Слънцето току-що изгря; на небето нямаше нито един облак; всичко наоколо блестеше със силен двоен блясък: блясъкът на младите утринни лъчи и вчерашния дъжд. Докато ми нареждаха таратайката, отидох да се поразходя из малката плодоносна, сега дива градинка, която обгръщаше пристройката от всички страни с уханната си сочна пустош. О, колко хубаво беше на свободния въздух, под ясното небе, където пърхаха чучулигите, откъдето валеше сребърните мъниста на техните звучни гласове! Вероятно носеха на крилете си капки роса, а песните им сякаш бяха напоени с роса. Даже свалих шапката си от главата и въздъхнах радостно - с цялото си сърце... По склона на плитко дере, близо до оградата, се виждаше пчелин; до него водеше тясна пътека, виеща се като змия между здрави стени от бурени и коприва, над които се издигаха, бог знае откъде, бодливи стъбла на тъмнозелен коноп.

Тръгнах по този път; стигна до пчелина. До него стоеше плетен навес, така нареченият амшаник, където се поставят кошери за зимата. Погледнах в полуотворената врата: тъмно, тихо, сухо; Мирише на мента и маточина. В ъгъла имаше сцена, а на нея, покрита с одеяло, имаше някаква малка фигура... Започнах да се отдалечавам...

Майсторе, майсторе! Пьотър Петрович! – чух глас, слаб, бавен и дрезгав, като шумолене на блатна острица.

Спрях.

Пьотър Петрович! Ела тук, моля! - повтори гласът.

Дойде ми от ъгъла на сцената, който забелязах.

Приближих се и онемях от изненада. Пред мен лежеше живо човешко същество, но какво беше то?

Главата е напълно суха, едноцветна, бронзова - като икона на древно писмо; носът е тесен, като острие на нож; устните почти не се виждат - само зъбите и очите побеляват, а изпод шала тънки кичури жълта коса се изсипват на челото. Близо до брадичката, върху гънката на одеялото, две малки ръце, също бронзови, се движат и бавно движат пръстите си като пръчици. Вглеждам се по-внимателно: лицето не само не е грозно, дори красиво, но ужасно, необикновено. И това лице ми се струва още по-ужасно, защото виждам по него, по металните му бузи, че расте... напряга се и не може да се усмихне.

Не ме познаваш, господарю? - прошепна отново гласът; сякаш се изпари от едва помръдналите устни. - Да, и къде да разберем! Аз съм Лукеря... Помниш ли, че водех хороводите на майка ти в Спаски... помниш ли, бях и водеща певица?

Лукеря! – възкликнах. - Това ти ли си? Възможно ли е да?

Да, господарю, аз съм. Аз съм Лукеря.

Не знаех какво да кажа и погледнах смаяно това тъмно, неподвижно лице със светли и смъртоносни очи, вперени в мен. Възможно ли е да? Тази мумия е Лукеря, първата красавица в цялото ни домакинство, висока, пълничка, бяла, румена, смееща се, танцуваща, пееща! Лукеря, умна Лукеря, която всички наши млади момчета ухажваха, по която аз самият тайно въздишах, аз съм шестнадесетгодишно момче!

Смили се, Лукеря — казах накрая, — какво ти се случи?

И се случи такова нещастие! Не се презирайте, господа, не се презирайте от моето нещастие - седнете на столчето ей там, по-близо, иначе няма да ме чуете... вижте колко съм станал шумен! Е, наистина се радвам, че те видях! Как се озовахте в Алексеевка?

Лукеря говореше много тихо и слабо, но без да спира.

Ермолай Ловецът ме доведе тук. Но кажи ми...

Трябва ли да ви разказвам за моето нещастие? Ако обичате, господарю. Това ми се случи преди много време, около шест-седем години. Тогава току-що бях сгодена за Василий Поляков - помниш ли, той беше толкова красив, къдрокос, освен това беше барман на майка ти? Да, вие дори не сте били в селото тогава; заминава за Москва да учи. С Василий много се влюбихме; Не можех да го избия от главата си; и беше пролет. Една нощ... не е далече да съмне... и не мога да заспя: славеят в градината пее толкова невероятно сладко!.. Не издържах, станах и излязох на верандата да слушам на него. Излива се и се излива... и изведнъж ми се стори: някой ме вика с гласа на Вася, тихо: „Луша, пляскайте на земята! И, изглежда, не бях много наранен, така че скоро станах и се върнах в стаята си. Сякаш нещо вътре в мен — в утробата — се е разкъсало... Остави ме да си поема дъх... само минутка... господарю.

Лукеря млъкна, а аз я погледнах учудено. Това, което ме учуди беше, че тя разказа историята си почти весело, без охкания и въздишки, без изобщо да се оплаква или да моли за участие.

„От същия този инцидент“, продължи Лукеря, „започнах да повяхвам и да избледнявам; обзе ме чернота; Стана ми трудно да ходя, а след това ми стана трудно да контролирам краката си; не мога нито да стоя, нито да седя; всичко щеше да легне. И не искам да пия и да ям: става все по-зле и по-зле. Майка ти, от милостта си, ме показа на лекари и ме изпрати в болницата. Обаче не получих никакво облекчение. И нито един лекар дори не можеше да каже от какво заболяване съм имал. Не ми направиха нищо: изгориха гърба ми с гореща ютия, поставиха ме в натрошен лед - и нищо не се случи. Накрая бях напълно вцепенен... Та господата решиха, че няма повече лечение за мен и че не може да се държат сакати в имение... и ме изпратиха тук - защото имам роднини тук. Това е мястото, където живея, както виждате.

Лукеря отново замълча и отново започна да се усмихва.

Това обаче е ужасно, вашето положение! - възкликнах... и като не знаех какво да добавя, попитах: - Ами Василий Поляков? - Този въпрос беше много глупав.

Лукеря извърна очи малко встрани.

Ами Поляков? Натискал, натискал, та се оженил за друга, момиче от Глинное. Познавате ли Glinnoe? Недалеч от нас. Казваше се Аграфена. Той много ме обичаше, но беше млад човек - не можеше да остане сам. И какъв приятел бих могъл да му бъда? Но той си намери добра, мила жена и имат деца. Той живее тук като чиновник при съсед: майка ви го пусна през пачпорта и, слава Богу, той се справя много добре.

И така просто лежиш там и лежиш там? – попитах отново.

Така лъжа, майсторе, седма година. През лятото лежа тук, в тази ракита, и когато стане студено, ме водят в съблекалнята. аз лежа там

Кой те следи? Кой се грижи?

И тук има добри хора. Не ме оставят. Да, и има малко ходене зад мен. Сякаш не ям нищо, освен вода – тя е в халба: винаги има съхранена, чиста, изворна вода. Мога сам да стигна до чашата: все още мога да използвам една ръка. Е, тук има едно момиче, сираче; не, не - да, тя ще посети, благодарение на нея. Тя беше тук преди малко... Да не си я срещал? Толкова красива, толкова бяла. Тя ми носи цветя; Аз съм голям ловец на тях, на цветя. Ние нямаме градинари, имахме ги, но те изчезнаха. Но дивите цветя също са добри, миришат дори по-добре от градинските цветя. Да имаше момина сълза... какво по-приятно!

И не ти ли е скучно, не те ли е страх, клетата ми Лукеря?

Какво ще направиш? Не искам да лъжа - в началото беше много вяло; и после свикнах, изтърпях - нищо; за други е още по-зле.

Как е възможно?

А другият няма подслон! А другият е сляп или глух! И аз, слава Богу, виждам перфектно и чувам всичко, всичко. Къртица рови под земята - и аз я чувам. И мога да подуша всичко, дори и най-слабото! Елда на полето ще цъфти или липа в градината - дори няма нужда да ви казвам: аз съм първият, който го чува сега. Само да имаше ветрец оттам. Не, защо да гневиш Бог? - случва се на много по-лоши от моя. Например: друг здрав човек може да съгреши много лесно; и самият грях се оттегли от мен. Онзи ден отец Алексей, свещеник, започна да ме причастява и каза: „Няма смисъл да те изповядвам: наистина ли можеш да съгрешиш в това състояние?“ Но аз му отговорих: „Ами умственият грях, отче?“ "Е", казва той и се смее, "това не е голям грях."

Да, не трябва да бъда твърде грешен с този душевен грях - продължи Лукеря, - затова се научих така: да не мисля и нещо повече - да не помня. Времето бързо минава.

Признавам, изненадах се.

Ти си съвсем сама, Лукеря; Как можете да спрете мислите да влизат в главата ви? Или още спиш?

О, не, господарю! Не винаги мога да спя. Въпреки че нямам силна болка, имам болка там, в самото черво и в костите също; не ми позволява да спя правилно. Не... и така лъжа себе си, лъжа и лежа там и не мисля; Чувствам, че съм жив, дишам - и целият съм тук. Гледам, слушам. Пчелите в пчелина жужат и бръмчат; гълъб ще седи на покрива и ще гука; кокошката ще влезе с пилетата да кълват трохи; иначе ще долети врабче или пеперуда - много ми е приятно. По-миналата година дори лястовиците там в ъгъла свиха гнездо и изведоха децата си. Колко забавно беше! Едно ще долети, ще дойде в гнездото, ще нахрани децата - и ще си отиде. Гледаш - има друг да го смени. Понякога няма да долети, просто ще се втурне покрай отворената врата и децата веднага ще изпискат и ще отворят човките си ... Чаках ги следващата година, но те казват, че един местен ловец ги застрелял с пистолет . И от какво спечелихте? Всичко, което е лястовица, не е повече от бръмбар... Колко сте зли, господа ловци!

„Не стрелям по лястовици“, побързах да отбележа.

- И тогава - започна отново Лукеря - това беше смях! Заекът изтича, нали! Кучетата го гонеха ли, какво ли, но той се претърколи направо през вратата!.. Той седна съвсем близо и седя така дълго време, все още мърдайки носа си и потрепвайки мустаците си - истински офицер! И той ме погледна. Разбирам, това означава, че той не се страхува от мен. Накрая стана, скочи и скочи до вратата, погледна назад към прага - и ето го! Толкова забавно!

Лукеря ме погледна... не е ли смешно? За да й доставя удоволствие, аз се засмях. Тя прехапа сухите си устни.

Е, през зимата, разбира се, ми е по-лошо: затова е тъмно; Би било жалко да запалите свещ, а защо? Аз поне знам да чета и пиша и винаги съм искал да чета, но какво да чета? Тук няма книги, но дори и да имаше, как ще държа тази книга? Отец Алексей, за да ме разсее, ми донесе календар; Да, вижда, че няма полза, взе го и пак го отнесе. Въпреки това, въпреки че е тъмно, има какво да се слуша: щурец ще изцвърчи или мишка ще почеше някъде. Тук е добре: не мислете!

„И тогава прочетох молитви“, продължи Лукеря, след като си почина малко. - Познавам ги само малко, същите тези молитви. И защо Бог ще се отегчава от мен? Какво да го помоля? Той знае по-добре от мен от какво имам нужда. Той ми изпрати кръст - това означава, че ме обича. Така ни е казано да го разбираме. Ще прочета „Отче наш“, „Богородица“, акатиста „На всички скърбящи“ - и отново лягам без никакви мисли. И нищо!

Минаха две минути. Не наруших тишината и не помръднах по тясната вана, която ми служеше за място. Жестоката, каменна неподвижност на живото, нещастно същество, което лежеше пред мен, ми беше съобщено: аз също сякаш бях вцепенен.

Слушай, Лукеря - започнах най-накрая. - Чуй какво предложение ще ти направя. Искате ли да наредя да ви транспортират до болница, до добра градска болница? Кой знае, може би все още ще бъдете излекувани? Поне няма да си сам...

Лукеря леко помръдна вежди.

О, не, господарю — каза тя със загрижен шепот, — не ме прехвърляйте в болницата, не ме докосвайте. Там ще взема само повече брашно. Как да се лекувам!.. Така дойде веднъж тук докторът; искаше да ме прегледа. Питам го: „Не ме притеснявай, за бога“. Където! Той започна да ме обръща, протегна ръцете и краката ми, изправи ги; казва: "Правя това за учене; затова съм служител, учен! И вие, казва той, не можете да ми устоите, защото получих орден на врата си за моя труд и аз се опитвам за вас , глупаци.” Той ме блъскаше, блъскаше ме, каза ми болестта ми - това е сложна работа - и с това си тръгна. И тогава цяла седмица ме боляха всички кости. Казвате: сам съм, винаги сам. Не винаги. Идват да ме видят. Мълча - не се намесвам. Селянките ще влязат и ще си побъбрят; един скитник ще се скита и ще започне да говори за Ерусалим, за Киев, за светите градове. Да, не ме е страх да бъда сам. Още по-добре, наистина!.. Учителю, не ме докосвай, не ме води в болница... Благодаря ти, ти си мил, само не ме докосвай, скъпа моя.

Е, както искаш, както искаш, Лукеря. Мислех за твое добро...

Знам, господарю, че е за моя полза. Да, господарю, скъпи, кой може да помогне на някой друг? Кой ще влезе в душата му? Помогни си сам, човече! Няма да повярваш - но понякога лежа там сам... и сякаш няма никой на целия свят освен мен. Само аз съм жив! И ми се струва, че нещо ще ми светне ... Мисленето ще ме вземе - дори е изненадващо.

За какво си мислиш тогава, Лукеря?

Това, господарю, също е невъзможно да се каже: не можете да го обясните. Да, и по-късно се забравя. Ще дойде като облак, ще се излее, ще бъде толкова свежо, ще се чувства добре, но няма да разберете какво се е случило! Просто си мисля; Ако имаше хора около мен, нищо от това нямаше да се случи и нямаше да почувствам нищо, освен моето нещастие.

Лукеря въздъхна с мъка. Гръдният й кош не й се подчиняваше – както и на останалите й членове.

„Когато те гледам, господарю“, започна отново тя, „много ме съжаляваш.“ Не ме съжалявайте много, наистина! Например, ще ви кажа: понякога дори сега... Помните ли колко весел бях навремето? Момче-момиче!.. така че знаете ли какво? Все още пея песни.

Песни?.. Ти?

Да, песни, стари песни, хороводи, танцови песни, коледни песни, всякакви! Познавах много от тях и не съм ги забравил. Само аз не пея танцови песни. Не е подходящ за настоящия ми ранг.

Как ги пееш... на себе си?

И за себе си, и в гласа си. Не мога да говоря високо, но всичко може да се разбере. Казах ти - момичето идва да ме види. Сираче означава, че разбира. Така че го научих; Вече е осиновила четири песни от мен. не ми ли вярваш Чакай сега ще ти кажа...

Лукеря събра смелост... Мисълта, че това полумъртво същество се готви да пее, събуди неволен ужас в мен. Но преди да успея да изрека, в ушите ми трепна провлачен, едва доловим, но ясен и верен звук... последван от друг, трети. Лукеря изпя „В джобовете“. Тя пееше, без да променя израза на вкамененото си лице, дори се взираше в очите си. Но този беден, усилен, трептящ глас звънеше тъй трогателно, като струйка дим, така исках да излея цялата си душа пред нея... Вече не изпитвах ужас: неизказано съжаление стисна сърцето ми.

О, не мога! - внезапно каза тя, - няма достатъчно сила... Много се зарадвах да те видя.

Тя затвори очи.

Сложих ръка върху мъничките й студени пръсти... Тя ме погледна - и тъмните й клепачи, обрамчени със златни мигли, като на древни статуи, отново се затвориха. След миг те засияха в полумрака... Сълза ги намокри.

Все още не мръднах.

Какво съм аз! - внезапно каза Лукеря с неочаквана сила и като отвори широко очи, се опита да примигне да прогони една сълза от тях. - Не те ли е срам? Какво правя? Това отдавна не ми се е случвало... от деня, в който Вася Поляков ме посети миналата пролет. Докато седеше и ми говореше – ами нищо; и когато той си отиде, плаках сама! Откъде дойде!.. Но нашата сестра има некупени сълзи. Учителю — добави Лукеря, — чай, имаш носна кърпичка... Не бъди презрителен, изтрий ми очите.

Побързах да изпълня желанието й - и оставих шала за нея. Отначало тя отказа... защо ми е такъв подарък? Шалът беше много семпъл, но чист и бял. Тогава тя го сграбчи със слабите си пръсти и не ги стисна повече. След като свикнах с тъмнината, в която се намирахме и двамата, можех ясно да различа чертите й, дори можех да забележа едва доловимата руменина, която се появяваше през бронза на лицето й, можех да разкрия в това лице - така поне изглеждаше за мен - следи от изправената му красота.

И така, господарю, вие ме попитахте — отново заговори Лукеря, — сънувам ли? Определено рядко спя, но всеки път, когато видя сънища - хубави сънища! Никога не се виждам болен: винаги съм такъв в сънищата си, здрав и млад... Само мъка: когато се събудя, искам да се протегна добре, но целият съм скован. Какъв прекрасен сън имах! Искаш ли да ти кажа?.. Е, слушай. Виждам, сякаш стоя в поле, а около мен ръж, толкова висока, зряла, като злато!.. И сякаш с мен е рижаво куче, буйно и презрително, все иска да ме ухапе . И все едно имам сърп в ръцете си, и не просто сърп, но точно като месеца, тогава изглежда като сърп. И точно този месец трябва да изцедя точно тази ръж. Само аз съм много уморен от жегата, и месецът ме ослепява, и мързелът ме обзе; и наоколо растат дренки, толкова големи! И всички обърнаха глави към мен. И си мисля: ще набера тези дренки; Вася обеща да дойде, затова първо си направих венец; Все още имам време да жъна. Започвам да бера дренки, а те просто се топят и топят между пръстите ми, каквото и да става! И не мога да си направя венец. И междувременно чувам някой да идва към мен, толкова близо, и вика: Луша! Луша!.. О, мисля, че е катастрофа - нямах време! Все пак ще сложа този месец на главата си вместо дренки. Слагам го от месец, точно като кокошник, и сега целият блестя, осветявам цялото поле наоколо. Ето, той бързо се търкаля към мен по самите върхове на класовете - само не Вася, а самият Христос! А защо разбрах, че е Христос, не мога да кажа - не го пишат така - а само него! Голобрад, висок, млад, целият в бяло - само златен пояс - и ми протяга ръка. „Не бой се – казва той, – булката ми е нагиздена, последвай ме, в моето небесно царство ще водиш хоро и ще свириш небесни песни.“ И ще се вкопча в ръката му! Моето малко куче сега ме държи за краката... но след това излетяхме! Напред е... Крилете му разперени по цялото небе, дълги, като на чайка - а аз съм зад него! И кучето да ме остави на мира. Едва тогава разбрах, че това куче е моята болест и че за нея няма да има място в небесното царство.

Лукеря замълча за минута.

„Видях и сън – започна отново тя, – или може би беше видение за мен – не знам.“ Струваше ми се, че лежа точно в тази ракита и покойните ми родители - баща и майка - идват при мен и ми се кланят ниско, но самите те не казват нищо. И аз ги питам: защо вие, татко и майко, ми се кланяте? И тогава казват, че тъй като много страдаш на този свят, ти не само си облекчил малката си душа, но и свалил много товар от нас. И в следващия свят станахме много по-способни. Ти вече приключи с греховете си; сега ти побеждаваш нашите грехове. И като казаха това, родителите ми се поклониха отново - и вече не се виждаха: виждаха се само стените. По-късно много се съмнявах, че при мен е така. Дори казах на моя свещеник в духа. Само той вярва, че това не е видение, защото виденията са от един духовен ред.

„И ето още един сън, който сънувах“, продължи Лукеря. „Докато плета, седя сякаш на голям път под върба, държа остригана пръчка, раница на раменете си и главата ми е увита в шал - точно като скитник!“ И трябва да отида някъде далеч, далеч на поклонение. И всички непознати минават покрай мен; вървят тихо, сякаш неохотно, всички в една посока; Лицата на всички са тъжни и всички много си приличат. И виждам: една жена се вие и се втурва между тях, цяла глава по-висока от другите, а роклята й е специална, сякаш не наша, не руска. И лицето също е специално, слабо лице, строго. И сякаш всички останали я избягват; и тя изведнъж се обърна и дойде право към мен. Тя спря и погледна; и очите й, като на сокол, са жълти, големи и светли. И аз я питам: "Коя си ти?" И тя ми казва: „Аз съм твоята смърт“. Трябва да се страхувам, но напротив, радвам се, кръстен съм! И тази жена, моята смърт, ми казва: "Съжалявам те, Лукеря, но не мога да те взема със себе си. Довиждане!" Бог! Колко тъжно ми беше тук!.. „Вземи ме, казвам, мамо, миличка, вземи ме!” И смъртта ми се обърна към мен, започна да ме упреква... Разбирам, че тя ми определя времето, но това е толкова неясно, неясно... След, казват, Петровка... С това се събудих.. , Такива и такива Имам невероятни мечти!

Лукеря вдигна очи нагоре... замисли се...

Само ето моят проблем: понякога ще мине цяла седмица и няма да заспя нито веднъж. Миналата година една жена минаваше сама, видя ме и ми даде шишенце лекарство против безсъние; Тя ми нареди да взема десет капки. Много ми помогна и спах; само дето тая бутилка отдавна е изпита... Знаете ли какво беше лекарството и как да го вземете?

Една минаваща дама очевидно е дала на Лукеря опиум. Обещах да й доставя такава бутилка и отново нямаше как да не се възчудя на глас на нейното търпение.

Ех майсторе! - възрази тя. - За какво говориш? Какво е търпение? Симеон Стълпник наистина имаше голямо търпение: той стоеше на стълба тридесет години! И друг светец заповяда да се зарови в земята до гърдите му и мравките изядоха лицето му... И тогава един разказвач ми каза: имало една страна и агаряните завладели тази страна и те измъчвали и убивали всички жителите; и каквото и да направиха жителите, те не можаха да се освободят. И яви се тук сред тези жители, света дево; Тя взе голям меч, сложи си два фунта броня, тръгна срещу агаряните и ги прогони всички отвъд океана. И едва след като ги прогони, той им казва: „Сега ще ме изгорите, защото това беше моето обещание, че ще умра с огнена смърт за моя народ.“ И агаряните го взеха и го изгориха, и от този момент нататък хората бяха освободени завинаги! Какъв подвиг! Какво правя!

Зачудих се къде и в какъв вид е отишла легендата за Йоан д'Арк и след като помълчах известно време, попитах Лукеря: на колко години е?

Двадесет и осем... или девет... Няма да е тридесет. Защо да ги броим, години! Ще ти кажа нещо друго...

Лукеря изведнъж се изкашля приглушено и ахна...

„Говориш много“, отбелязах й, „може да те нарани.“

Вярно е — прошепна тя едва чуто, — разговорът ни приключи; без значение какво! Сега, след като си тръгнеш, ще мълча до насита. Поне душата си извадих...

Започнах да се сбогувам с нея, повторих й обещанието си да й изпратя лекарства, помолих я да помисли отново и да ми каже дали има нужда от нещо?

нямам нужда от нищо; „Доволна съм от всичко, слава Богу“, каза тя с най-голямо усилие, но нежно. - Бог да пази всички! Но вие, господине, бихте искали да убедите майка си - тукашните селяни са бедни - само да им намали малко рентата! Не им стига земя, не им стига... Щяха да се молят на Бога за теб... Но аз нямам нужда от нищо - всичко ми е приятно.

Дадох дума на Лукеря да изпълня молбата й и вече се приближавах към вратата... тя пак ме повика.

Спомнете си, господарю — каза тя и нещо прекрасно проблесна в очите и на устните й, — каква плитка имах? Запомнете - до коленете! Дълго време не смеех... Такава коса!.. Но къде да я среша? В моето положение!.. Така че ги отрязах... Да... Е, прощавай, господарю! Не мога повече...

Същия ден, преди да отида на лов, имах разговор за Lukerye с бригадира на фермата. От него научих, че в селото я наричали „Живи реликви“, че обаче от нея нямало и следа от загриженост; Не чувате никакви мърморене или оплаквания от нея. "Самата тя не изисква нищо, а напротив, благодарна е за всичко; тиха, толкова тиха, колкото е тя, така да се каже. Убита от Бога - заключи старшината, - следователно за грехове; но ние не не навлизайте в това. Но така че, например, да я осъдим - не, ние не я осъждаме. Пуснете я! "

Няколко седмици по-късно научих, че Лукеря е починала. Смъртта наистина дойде за нея... и то „след Петровките“. Те казаха, че в самия ден на смъртта си тя не спира да чува звъна на камбаните, въпреки че от Алексеевка до църквата броят повече от пет мили и това е всеки ден. Лукеря обаче каза, че звънът не идва от църквата, а „отгоре“. Сигурно не е посмяла да каже: от небето.

Иван Тургенев - Записки на един ловец - Живи реликви, Прочети текста

Вижте също Тургенев Иван - Проза (разкази, стихове, романи...):

Бележки на един ловец - Касян с красив меч
Връщах се от лов с разклатена количка и потиснат от задушаващата жега...

Бележки на един ловец - Краят на Чертопханов
I Две години след посещението ми Пантелей Еремеич започна...

Предлагаме ви малък шедьовър на И.С. Тургенев от поредицата „Бележки на един ловец” - разказът „Живи реликви”. В тази творба писателят отдаде почит на дълбокото уважение към Света Рус с нейните многобройни „безименни“ национални аскети и праведници, виждайки в нея дълбоко отражение на руската национална същност. Писателят с невероятна художествена истина улови светлите страни на тази висока духовност в образа на селската жена Лукеря, в една истински руска честна вярваща душа.

Родната земя на дългото страдание -

Вие сте ръба на руския народ!

Ф. Тютчев

Точно такова бедствие претърпяхме Ермолай и аз при едно от нашите пътувания за закупуване на тетрев в квартал Белевски. Дъждът не беше спрял от ранна сутрин. Наистина не направихме нищо, за да се отървем от него! И сложиха гумени дъждобрани почти на главите си, и застанаха под дърветата, за да не капе много...

Водоустойчивите дъждобрани, да не говорим за факта, че пречеха на снимането, пропускаха вода по най-безсрамен начин; и под дърветата - сякаш отначало не капеше, но изведнъж влагата, натрупана в листата, проби, всеки клон ни обля, сякаш от дъждовна тръба, студена струя се изкачи под връзката и потече гръбнака... И това е последното, както се изрази Ермолай.

— Не, Пьотр Петрович — възкликна накрая той. - Не можете да правите това!.. Днес не можете да ловувате. Кучетата са наводнени с неща; оръжията не стрелят... Уф! Задача!

- Какво да правя? - Попитах.

- Ето какво. Да отидем в Алексеевка. Може би не знаете - има такава ферма, тя е на майка ви; Това е на около осем версти оттук. Ще нощуваме там, а утре...

- Ще се върнем ли тук?

- Не, не тук... Знам места отвъд Алексеевка... много по-добри от тук за тетрев!

Не попитах моя верен спътник защо не ме заведе направо до тези места и в същия ден стигнахме до фермата на майка ми, за чието съществуване дотогава не подозирах. В тази ферма имаше стопанска постройка, много порутена, но необитаема и затова чиста; Прекарах една доста спокойна нощ там.

На следващия ден се събудих рано. Слънцето току-що изгря; на небето нямаше нито един облак; всичко наоколо блестеше със силен двоен блясък: блясъка на младите утринни лъчи и вчерашния дъжд. Докато ми нареждаха таратайката, отидох да се поразходя из малката плодоносна, сега дива градинка, която обгръщаше пристройката от всички страни с уханната си сочна пустош. О, колко хубаво беше на свободния въздух, под ясното небе, където пърхаха чучулигите, откъдето валеше сребърните мъниста на техните звучни гласове!

Вероятно носеха на крилете си капки роса, а песните им сякаш бяха напоени с роса. Даже свалих шапката си от главата и въздъхнах радостно - с цялото си сърце... По склона на плитко дере, близо до оградата, се виждаше пчелин; до него водеше тясна пътека, виеща се като змия между здрави стени от бурени и коприва, над които се издигаха, бог знае откъде, бодливи стъбла на тъмнозелен коноп.

- Майсторе, майсторе! Пьотър Петрович! – чух глас, слаб, бавен и дрезгав, като шумолене на блатна острица. Спрях.

- Пьотър Петрович! Ела тук, моля! – повтори гласът. Дойде ми от ъгъла на сцената, който забелязах.

Приближих се и онемях от изненада. Пред мен лежеше живо човешко същество, но какво беше то?

- Не ме познаваш, господарю? - прошепна глас; сякаш се изпари от едва помръдналите устни. - Да, и къде да разберем! Аз съм Лукеря... Помниш ли, че водех хороводите на майка ти в Спаски... помниш ли, бях и водеща певица?

- Лукеря! – възкликнах. - Това ти ли си? Възможно ли е да?

- Аз, да, господарю, - Аз. Аз съм Лукеря.

„За милост, Лукеря“, казах накрая, „какво ти се случи?“

- И такова нещастие се е случило! Не се презирай, господарю, не се пренебрегвай от моето нещастие - седни на столчето ей там, по-близо, иначе няма да ме чуеш... виж колко съм станал шумен! Е, наистина се радвам, че те видях! Как се озовахте в Алексеевка?

Лукеря говореше много тихо и слабо, но без да спира.

„Ловецът Ермолай ме доведе тук.“ Но кажи ми...

- Да ти разказвам ли за моето нещастие? Ако обичате, господарю. Това ми се случи преди много време, около шест-седем години. Тогава току-що бях сгодена за Василий Поляков - помниш ли, той беше толкова красив, къдрокос, освен това беше барман на майка ти? Да, вие дори не сте били в селото тогава; заминава за Москва да учи. С Василий много се влюбихме; Не можех да го избия от главата си; и беше пролет. Една нощ... не е далече от разсъмване... и не мога да заспя: славеят в градината пее толкова невероятно сладко!..

Не издържах, станах и излязох на верандата да го изслушам. Изля се, изля... и изведнъж ми се стори: някой ме вика с гласа на Вася, тихо: „Луша! И, изглежда, не бях много наранен, така че скоро станах и се върнах в стаята си. Сякаш нещо вътре в мен — в утробата — се е разкъсало... Остави ме да си поема дъх... само минутка... господарю.

„От същия този инцидент“, продължи Лукеря, „започнах да вехна и да вехна; обзе ме чернота; Стана ми трудно да ходя, а след това ми стана трудно да контролирам краката си; не мога нито да стоя, нито да седя; всичко ще лежи там. И не искам да пия и да ям: става все по-зле и по-зле. Майка ти, от милостта си, ме показа на лекари и ме изпрати в болницата. Обаче не получих никакво облекчение. И нито един лекар не можеше дори да ми каже каква болест имам. Не ми направиха нищо: изгориха гърба ми с гореща ютия, поставиха ме в натрошен лед - и нищо не се случи. Накрая бях напълно вцепенен... Та господата решиха, че няма повече лечение за мен и че не може да се държат сакати в имение... и ме изпратиха тук - защото имам роднини тук. Това е мястото, където живея, както виждате.

Лукеря отново замълча и отново започна да се усмихва.

– Това обаче е ужасно, вашето положение! - възкликнах... и като не знаех какво да добавя, попитах: - Ами Василий Поляков? – Този въпрос беше много глупав.

Лукеря извърна очи малко встрани.

- Ами Поляков? Натискал, натискал, та се оженил за друга, момиче от Глинное. Познавате ли Glinnoe? Недалеч от нас. Казваше се Аграфена. Той много ме обичаше, но беше млад човек, не можеше да остане сам. И какъв приятел бих могъл да му бъда? Но той си намери добра, мила жена и имат деца. Той живее тук при един съсед като чиновник: майка ти го пусна през пачпорта и, слава Богу, той се справя много добре.

- И така просто лежиш и лежиш? – попитах отново.

- Така лъжа, майсторе, седмогодишен. През лятото лежа тук, в тази ракита, и когато стане студено, ще ме отведат в съблекалнята. аз лежа там

-Кой те следи? Кой се грижи?

— И тук има добри хора. Не ме оставят. Да, и има малко ходене зад мен. Все едно не ям нищо, но има вода – ето я в халба: винаги има съхранена, чиста, изворна вода. Мога сам да стигна до чашата: все още мога да използвам една ръка. Е, тук има едно момиче, сираче; не, не - да, тя ще дойде и ще посети, благодарение на нея. Тя беше тук преди малко... Да не си я срещал? Толкова красива, толкова бяла. Тя ми носи цветя; Аз съм голям ловец на тях, на цветя. Ние нямаме градинари, имахме ги, но те изчезнаха. Но дивите цветя също са добри, миришат дори по-добре от градинските цветя. Да имаше момина сълза... какво по-приятно!

– А не ти ли е скучно, не те ли е страх, клетата ми Лукеря?

- Какво ще направиш? Не искам да лъжа - в началото беше много вяло; и после свикнах, изтърпях - нищо; За други е още по-лошо.

- Как е възможно?

- И другият няма подслон! А другият е сляп или глух! И аз, слава Богу, виждам перфектно и чувам всичко, всичко. Къртица под земята копае - и аз я чувам. И мога да подуша всичко, дори и най-слабото! Елда на полето ще цъфти или липа в градината - дори няма нужда да ви казвам: аз съм първият, който го чува сега. Само да имаше ветрец оттам. Не, защо да гневиш Бог? - случва се на много по-лоши от моя. Например: друг здрав човек може да съгреши много лесно; и самият грях се оттегли от мен. Онзи ден отец Алексей, свещеник, започна да ме причастява и каза: „Няма смисъл да те изповядвам: наистина ли можеш да съгрешиш в това състояние?“ Но аз му отговорих: „Ами умственият грях, отче?“ "Е", казва той и се смее, "това не е голям грях."

„Да, вероятно не съм много грешен с този умствен грях“, продължи Лукеря, „затова се научих по този начин: да не мисля и нещо повече, да не помня.“ Времето бързо минава.

Признавам, изненадах се.

- Ти си съвсем сама, Лукеря; Как можете да спрете мислите да влизат в главата ви? Или още спиш?

- О, не, господарю! Не винаги мога да спя. Въпреки че нямам силна болка, имам болка там, в самото черво и в костите също; не ми позволява да спя правилно. Не... и така лъжа себе си, лъжа и лежа там - и не мисля; Чувствам, че съм жив, дишам - и целият съм тук. Гледам, слушам. Пчелите в пчелина жужат и бръмчат; гълъб ще седи на покрива и ще гука; кокошката ще влезе с пилетата да кълват трохи; иначе ще долети врабче или пеперуда - много ми е приятно.

По-миналата година дори лястовиците там в ъгъла свиха гнездо и изведоха децата си. Колко забавно беше! Едно ще долети, ще падне в гнездото, ще нахрани бебетата - и ще си отиде. Гледаш - има друг да го смени. Понякога няма да долети, просто ще се втурне покрай отворената врата и децата веднага ще изпискат и ще отворят човките си ... Чаках ги следващата година, но те казват, че един местен ловец ги застрелял с пистолет . И от какво спечелихте? Всичко, което е лястовица, не е повече от бръмбар... Колко сте зли, господа ловци!

„Не стрелям по лястовици“, побързах да отбележа.

— И тогава — започна Лукеря отново — това беше смях! Заекът изтича, нали! Кучетата го гонеха ли, какво ли, а той се изтърколи направо през вратата!.. Той седна близо и седя дълго, все още мърдаше носа си и потрепваше мустаците си - истински офицер! И той ме погледна. Разбирам, това означава, че той не се страхува от мен. Накрая стана, скочи и скочи до вратата, погледна назад към прага - и ето го! Толкова забавно!

Лукеря ме погледна... не е ли смешно? За да й доставя удоволствие, аз се засмях. Тя прехапа сухите си устни.

- Е, през зимата, разбира се, ми е по-лошо: затова е тъмно; Би било жалко да запалите свещ, а защо? Аз поне знам да чета и пиша и винаги съм искал да чета, но какво да чета? Тук няма книги, но дори и да имаше, как ще държа тази книга? Отец Алексей, за да се разсея, ми донесе календар; Да, вижда, че няма полза, взе го и пак го отнесе. Въпреки това, въпреки че е тъмно, все още има какво да слушате: ще изцвърчи щурец или мишка ще започне да се чеше някъде. Тук е добре: не мислете!

— Иначе чета молитви — продължи Лукеря, след като си почина малко. – Познавам ги малко, същите тези молитви. И защо Господ Бог ще скучае с мен? Какво да Го помоля? Той знае по-добре от мен от какво имам нужда. Той ми изпрати кръст - това означава, че ме обича. Така ни е казано да го разбираме. Ще прочета „Отче наш“, „Богородица“, акатиста „На всички скърбящи“ - и отново лягам без никакви мисли. И нищо!

„Слушай, Лукеря“, започнах най-накрая. - Чуй какво предложение ще ти направя. Искате ли да наредя да ви транспортират до болница, до добра градска болница? Кой знае, може би все още ще бъдете излекувани? Поне няма да си сам...

Лукеря леко помръдна вежди.

„О, не, господарю“, каза тя със загрижен шепот, „не ме прехвърляйте в болницата, не ме докосвайте.“ Там ще взема само повече брашно. Как да се лекувам!.. Така дойде веднъж тук докторът; искаше да ме прегледа. Питам го: „Не ме притеснявай, за бога“. Където! Той започна да ме обръща, протегна ръцете и краката ми, изправи ги; казва: „Правя това за учене; Затова съм служител, учен! А вие, казва той, не можете да ми устоите, защото за моя труд получих орден на врата си и се опитвам за вас, глупаци.

Блъскаше ме, блъскаше ме, каза ми болестта ми - това е умна работа - и с това си тръгна. И тогава цяла седмица ме боляха всички кости. Казвате: сам съм, винаги сам. Не винаги. Идват да ме видят. Мълча - не се намесвам. Селянките ще влязат и ще си побъбрят; един скитник ще се скита и ще започне да говори за Ерусалим, за Киев, за светите градове. Да, не ме е страх да бъда сам. Още по-добре, наистина!.. Учителю, не ме докосвай, не ме води в болница... Благодаря ти, ти си мил, само не ме докосвай, скъпа моя.

- Е, както искаш, както искаш, Лукеря. Мислех за твое добро...

— Знам, господарю, за моя полза е. Да, господарю, скъпи, кой може да помогне на някой друг? Кой ще влезе в душата му? Помогни си сам, човече! Няма да повярваш - но понякога лежа сам... и сякаш няма никой на целия свят освен мен. Само аз съм жив! И ми се струва, че нещо ще ми светне ... Мисленето ще ме вземе - дори е изненадващо,

– За какво си мислиш тогава, Лукеря?

„Това, господарю, също не може да се каже: не можете да го обясните.“ Да, и по-късно се забравя. Ще дойде като облак, ще се излее, ще бъде толкова свежо, ще се чувства добре, но няма да разберете какво се е случило! Просто си мисля: ако имаше хора около мен, нищо от това нямаше да се случи и нямаше да почувствам нищо, освен моето нещастие.

Лукеря въздъхна с мъка. Гръдният й кош не й се подчиняваше – както и на останалите й членове.

- Песни?.. Ти?

- Да, песни, стари песни, хороводи, хороводни песни, коледни песни, всякакви! Познавах много от тях и не съм ги забравил. Само аз не пея танцови песни. Не е подходящ за настоящия ми ранг.

- Как ги пееш... на себе си?

- И на себе си, и в гласа си. Не мога да говоря високо, но всичко може да се разбере. Казах ти - момичето идва да ме види. Сираче означава, че разбира. Така че го научих; Вече е осиновила четири песни от мен. не ми ли вярваш Чакай сега ще ти кажа...

- О, не мога! - внезапно каза тя, - няма достатъчно сила... Много се зарадвах да те видя.

Тя затвори очи.

Все още не мръднах.

- Какво съм аз! - внезапно каза Лукеря с неочаквана сила и като отвори широко очи, се опита да примигне да прогони една сълза от тях. - Не те ли е срам? Какво правя? Това отдавна не ми се е случвало... от деня, в който Вася Поляков ме посети миналата пролет. Докато той седеше и ми говореше, добре, нищо; и когато той си отиде, плаках сама! Откъде дойде!.. Но нашата сестра има некупени сълзи. Учителю — добави Лукеря, — чай, имаш носна кърпичка... Не бъди презрителен, изтрий ми очите.

- Ти, господарю, ме попита - отново заговори Лукеря, - спя ли? Със сигурност рядко спя, но всеки път, когато видя сънища – хубави сънища! Никога не се виждам болен: винаги съм такъв в сънищата си, здрав и млад... Това е просто мъка: когато се събудя, искам да се протегна добре, но целият съм скован. Какъв прекрасен сън имах! Искаш ли да ти кажа - Е, слушай. „Виждам, сякаш стоя в поле, а около мен ръж, толкова висока, зряла, като злато!.. И сякаш с мен е рижаво куче, буйно и презрително - все иска да хапе аз." И все едно имам сърп в ръцете си, и не просто сърп, но точно като месеца, тогава изглежда като сърп. И точно този месец трябва да изцедя точно тази ръж.

Само аз съм много уморен от жегата, и месецът ме ослепява, и мързелът ме обзе; и наоколо растат дренки, толкова големи! И всички обърнаха глави към мен. И си мисля: ще набера тези дренки; Вася обеща да дойде, затова първо си направих венец; Все още имам време да жъна. Започвам да бера дренки, а те просто се топят и топят между пръстите ми, каквото и да става! И не мога да си направя венец. И междувременно чувам някой да идва към мен, толкова близо, и вика: Луша! Луша!.. О, мисля, че е катастрофа - нямах време! Все пак ще сложа този месец на главата си вместо дренки.

Слагам го от месец, точно като кокошник, и сега целият блестя, осветявам цялото поле наоколо. Ето, той бързо се търкаля към мен по самите върхове на класовете - само не Вася, а самият Христос! А защо разбрах, че е Христос, не мога да кажа - не го пишат така - а само Него! Голобрад, висок, млад, целият в бяло - само златен пояс - и ми протяга ръка. „Не бой се, казва той, невестата ми е разглобена, последвай ме; В моето небесно царство ще водите хоро и ще свирите небесни песни.”

И ще се вкопча в ръката Му! Моето малко куче сега ме държи за краката... но след това излетяхме! Той е напред... Крилата му, разперени по цялото небе, дълги като на чайка - а аз съм зад Него! И кучето да ме остави на мира. Едва тогава разбрах, че това куче е моята болест и че за нея няма да има място в Царството небесно.

Лукеря замълча за минута.

„Или имах сън“, започна отново тя, „или може би беше видение за мен – не знам.“ Струваше ми се, че лежа точно в тази ракита и покойните ми родители - баща ми и майка ми - идват при мен и ми се кланят ниско, но самите те не казват нищо. И аз ги питам: защо вие, татко и майко, ми се кланяте? И тогава казват, че тъй като много страдаш на този свят, ти не само си облекчил малката си душа, но и свалил много товар от нас. И в следващия свят станахме много по-способни. Ти вече приключи с греховете си; сега ти побеждаваш нашите грехове. И като казаха това, родителите ми се поклониха отново - и вече не се виждаха: виждаха се само стените. По-късно много се съмнявах, че при мен е така. Дори казах на моя свещеник в духа. Само той вярва, че това не е видение, защото виденията са от един духовен ред.

„И ето още един сън, който сънувах“, продължи Лукеря. „Виждам, че седя като на голям път под върба, държа остригана пръчка, раница на раменете си и шал, увит около главата си - точно като скитник!“ И трябва да отида някъде далеч, далеч на поклонение. И всички непознати минават покрай мен; вървят тихо, сякаш неохотно, всички в една посока; Лицата на всички са тъжни и всички много си приличат. И виждам: една жена се вие и се втурва между тях, цяла глава по-висока от другите, а роклята й е специална, сякаш не наша, не руска. И лицето също е специално, слабо лице, строго. И сякаш всички останали я избягват; и тя изведнъж се обръща - право към мен.

Тя спря и погледна; и очите й, като на сокол, са жълти, големи и светли. И аз я питам: "Коя си ти?" И тя ми казва: „Аз съм твоята смърт“. Трябва да се страхувам, но напротив, толкова се радвам, че съм кръстен! И тази жена, моята смърт, ми казва: „Съжалявам те, Лукеря, но не мога да те взема със себе си. Довиждане!" Бог! Колко тъжно ми беше тук!.. „Вземи ме, казвам, мамо, миличка, вземи ме!” И смъртта ми се обърна към мен, започна да ме упреква... Разбирам, че тя ми определя времето ми, но е толкова неясно, неясно... След, казват, Петровок... С това се събудих.. , Такива и такива Имам невероятни мечти!

Лукеря вдигна очи нагоре... замисли се...

„Само тук е моят проблем: понякога ще мине цяла седмица и няма да заспя нито веднъж.“ Миналата година една жена минаваше сама, видя ме и ми даде шишенце лекарство против безсъние; Тя ми нареди да взема десет капки. Много ми помогна и спах; само дето тая бутилка отдавна е изпита... Знаете ли какво беше лекарството и как да го вземете?

- Ех, майсторе! – възрази тя. -За какво говориш? Какво е търпение? Симеон Стълпник наистина имаше голямо търпение: той стоеше на стълба тридесет години! И друг светец заповяда да се зарови в земята до гърдите му и мравките изядоха лицето му... И тогава един разказвач ми каза: имало една страна и агаряните завладели тази страна и те измъчвали и убивали всички жителите; и каквото и да направиха жителите, те не можаха да се освободят.

И светата дева се яви тук сред онези жители; Тя взе голям меч, сложи си два фунта броня, тръгна срещу агаряните и ги прогони всички отвъд океана. И едва след като ги прогони, той им казва: „Сега ще ме изгорите, защото това беше моето обещание, че ще умра с огнена смърт за моя народ.“ И агаряните го взеха и го изгориха, и от този момент нататък хората бяха освободени завинаги! Какъв подвиг! Какво правя!

- Двайсет и осем... или девет... Няма да е тридесет. Защо да ги броим, години! Ще ти кажа нещо друго...

Лукеря изведнъж се изкашля приглушено и ахна...

„Говориш много“, отбелязах й, „може да те нарани.“

— Вярно е — прошепна тя едва чуто, — разговорът ни приключи; без значение какво! Сега, след като си тръгнеш, ще мълча до насита. Поне душата си извадих...

- нямам нужда от нищо; „Доволна съм от всичко, слава Богу“, каза тя с най-голямо усилие, но нежно. - Бог да пази всички! Но вие, господине, бихте искали да убедите майка си - тукашните селяни са бедни - само да им намали малко рентата! Не им стига земя, нямат земя... Щяха да се молят на Бога за теб... Но аз нямам нужда от нищо - всичко ми е приятно.

Дадох дума на Лукеря да изпълня молбата й и вече се приближавах към вратата... тя пак ме повика.

„Спомни си, господарю“, каза тя и нещо прекрасно проблесна в очите и на устните й, „каква плитка имах?“ Запомнете - до коленете! Дълго време не смеех... Такава коса!.. Но къде да я среша? В моето положение!.. Така че ги отрязах... Да... Е, прощавай, господарю! Не мога повече...

Същия ден, преди да отида на лов, имах разговор за Lukerye с бригадира на фермата. От него научих, че в селото я наричали „Живи реликви“, че обаче от нея нямало и следа от загриженост; Не чувате никакви мърморене или оплаквания от нея. „Самата тя не изисква нищо, а напротив, благодари за всичко; тихо, толкова тихо, колкото има, така да се каже. Убит от Бога, - така завърши десетият, - следователно, за грехове; но ние не навлизаме в това. И за да я осъдим примерно – не, не я осъждаме. Пусни я!"

Няколко седмици по-късно научих, че Лукеря е починала. Смъртта наистина дойде за нея... и „след Петровка“. Те казаха, че в самия ден на смъртта си тя не спирала да чува звъна на камбаните, въпреки че от Алексеевка до църквата смятат, че е на повече от пет мили и това е всеки ден. Лукеря обаче каза, че звънът не идва от църквата, а „отгоре“. Сигурно не е посмяла да каже: от небето.

1874 г

От поредицата „Записки на един ловец“ от И. С. Тургенев

Разказ от И.С. Тургенев „Живи реликви“ и неговото религиозно-философско съдържание

Малкият шедьовър на Тургенев, разказът „Живи реликви“ (1874), е произведение с прост сюжет и много сложно религиозно и философско съдържание, което може да бъде разкрито само чрез задълбочен анализ на текста, контекста и подтекста, както и изучаване творческата история на историята.

Сюжетът му е изключително прост. По време на лов, разказвачът се озовава във ферма, принадлежаща на майка му, където среща парализирано селско момиче, Лукеря, която някога е била весела красавица и певица, а сега, след инцидент, който й се е случил, живее - забравена от всеки - за "седем години" в плевня. Между тях се провежда разговор, който дава подробна информация за героинята.

Автобиографичният характер на историята, подкрепен от свидетелствата на автора на Тургенев в неговите писма, лесно се разкрива при анализа на текста на историята и служи като доказателство за жизнената автентичност на образа на Лукеря. Известно е, че истинският прототип на Лукеря е селянката Клавдия от село Спаское-Лутовиново, което принадлежи на майката на Тургенев. Тургенев говори за нея в писмо до Л. Пич от 22 април. Изкуство. 1874 (X, 435).

Основното художествено средство за изобразяване на образа на Лукеря в историята на Тургенев е диалог, съдържащ информация за биографията на героинята на Тургенев, нейния религиозен мироглед и духовни идеали, за нейния характер, основните черти на който са търпение, кротост, смирение, любов към хора, доброта, способност без сълзи и оплаквания да издържат тежката си съдба („носи кръста си“). Те обикновено са характерни за праведните и аскетите.

В историята на Тургенев заглавието, епиграфът и спомагателната дума „дълготърпение“, която определя основната черта на характера на героинята, носят дълбоко семантично натоварване. Нека подчертая: не просто търпение, а дълготърпение, тоест голямо, безгранично търпение. Появявайки се за първи път в епиграфа на Тютчев към историята, думата „дълготърпение“ след това многократно се подчертава като основна черта на характера на героинята в текста на историята.

Заглавието е ключовото понятие на цялата история, разкриващо религиозно-философския смисъл на творбата като цяло; той съдържа съдържанието и концептуалната информация за цялата история в кратка, сбита форма.

В четиритомния речник на руския език намираме следното определение на думата „власт“:

„1. Изсушените, мумифицирани останки на хора, почитани от църквата като светци, имащи (според суеверните вярвания) чудодейни сили.

2. Отпуснете се За много слаб, мършав мъж. Живите (или ходещите) реликви са същите като реликви (в 2 значения).“

Във второто значение е дадено тълкуването на думата „реликви“ (по отношение на фразата „ходещи мощи“) и във „Фразеологичен речник на руския литературен език“, където се казва: „Разг. Експрес За един много слаб, мършав човек."

Фактът, че външният вид на парализираната, изтощена Лукеря напълно съответства на представите за мумия, „ходещи (живи) реликви“, „жив труп“ не буди никакво съмнение (това е значението, което местните селяни влагат в тази концепция , който даде подходящ прякор на Лукеря).

Подобно чисто битово тълкуване на символа на „живите мощи” обаче изглежда недостатъчно, едностранчиво и обедняващо творческия замисъл на писателя. Да се върнем към първоначалното определение и да си припомним, че в православната традиция нетленните мощи (човешко тяло, което не е претърпяло разлагане след смъртта) са доказателство за праведността на починалия и дават основание да го канонизират (да го канонизират); Нека си спомним определението на В. Дал: „Мощите са нетленното тяло на светеца Божий“.

И така, има ли намек за праведност, святост на героинята в заглавието на историята на Тургенев? Мисля, че анализът на текста и подтекста на разказа и особено на епиграфа към него, който дава ключа за дешифрирането на кодираното заглавие, ни позволява да отговорим положително на този въпрос.

Н. Ф. Дробленкова в отличната статия „Живи реликви“. Агиографската традиция и "Легендата" за Жана д'Арк в историята на Тургенев убедително доказват, че когато създава образа на Лукеря, Тургенев съзнателно се фокусира върху древната руска агиографска традиция. Дори външният вид на Лукеря напомня за стара икона („икона на древна писменост…“ – IV, 354). Животът на Лукеря, изпълнен с тежки изпитания и страдания, напомня повече агиография, отколкото обикновен живот. Агиографските мотиви в разказа включват по-специално: мотива за внезапно разстроената сватба на героя (в случая героинята), след която той тръгва по пътя на аскетизма; пророчески сънища и видения; безропотни, издържащи много години на мъки; предзнаменование за смърт чрез камбанен звън, който идва отгоре, от небето, и времето на смъртта му се разкрива на праведните и др.

Духовните и морални идеали на Лукеря се формират до голяма степен под влиянието на агиографската литература. Тя се възхищава на Киево-Печерските подвижници, чиито подвизи според нея са несъизмерими със собствените й страдания и трудности, както и на „светата дева” Жана д’Арк, която страда за своя народ.

От текста на историята неизбежно следва, че източникът на духовната сила на Лукеря и нейното безгранично търпение е нейната религиозна вяра, която съставлява същността на нейния мироглед, а не неговата външна обвивка.

Показателно е, че като епиграф към своя разказ Тургенев избира редове за „дълготърпението“ от стихотворението на Ф. И. Тютчев „Тези бедни села...“ (1855), пропити с дълбоко религиозно чувство:

Родната земя на дългото страдание,

Вие сте земята на руския народ.

В това стихотворение смирението и търпението като основни национални черти на руския народ, обусловени от православната му вяра, се връщат към техния най-висш източник - Христос.

Унила от бремето на кръстницата,

Всички вие, мила страна,

В робска форма, Царят на небето

Той излезе благословен.

Редовете на Тютчев за Христос, които не са цитирани директно от Тургенев в епиграфа, са като че ли подтекст на дадените, изпълвайки ги с допълнителен значим смисъл. В православното съзнание смирението и дълготърпението са основните черти на Христос, засвидетелствани от кръстните му страдания (нека си спомним прославянето на Христовото дълготърпение в църковната великопостна служба). Вярващите се стремяха да подражават на тези черти като най-висш пример в реалния живот, кротко носейки кръста, който ги сполетя.

За да докажа мислите си за удивителната чувствителност на Тургенев, който избра епиграф на Тютчев за своя разказ, нека ви напомня, че друг известен съвременник на Тургенев, Н. А. Некрасов, пише много за дълготърпението на руския народ.

Как се чувства разказвачът относно „дълготърпението“ на Лукеря? От текста на разказа следва, че той е безкрайно изненадан от него („Аз... пак не можах да не се учудя на глас на нейното търпение“ - IV, 363).

За да се изясни отношението на самия автор, Тургенев, към неговата героиня, трябва да се използва допълнителен източник - авторската бележка на писателя към първата публикация на разказа в сборника „Складчина“ през 1874 г., публикуван в помощ на селяните, страдащи от глад в Самарска губерния. Тази бележка първоначално е заявена от Тургенев в писмо до Я. П. Полонски от 25 януари (6 февруари) 1874 г.

„Искайки да допринесе за „Споделянето“ и нямайки нищо готово“, Тургенев, по собствено признание, реализира стар план, предназначен преди това за „Записки на един ловец“, но невключен в цикъла. „Разбира се, би ми било по-приятно да изпратя нещо „нещо по-значимо“, скромно отбелязва писателят, „но колкото си богат, толкова си по-щастлив. И освен това, показател за „дълготърпението“ на нашия народ, може би, не е съвсем неуместно в издание като „Складчина”” (IV, 603) .

„Беше ли страшно?“ - пита Тургенев селянина.

"Да, татко, ужасно е." - "И какво - попитах аз, тогава имаше ли бунтове и грабежи?" - „Какви бунтове, татко?“ – учудено възрази старецът. „Вече си бил наказан от Бог, но сега ще започнеш да съгрешаваш отново?“

„Струва ми се“, заключава Тургенев, „че да помогнем на такъв народ, когато го сполети нещастие, е свещен дълг на всеки от нас“ (IV, 604).

В това заключение се съдържа не само изненадата на писателя, размишляващ върху „руската същност“, пред характера на народа с неговия религиозен мироглед, но и дълбоко уважение към него.

За беди и нещастия от лично и обществено естество, обвинявайки не външни обстоятелства и други хора, а преди всичко себе си, считайки ги за справедливо възмездие за неправеден живот, способността за покаяние и морално обновление - това според Тургенев са отличителните черти на православния мироглед на хората, еднакво присъщи на Лукеря и тулския селянин.

В разбирането на Тургенев такива характеристики показват високия духовен и морален потенциал на нацията.

В заключение бих искал да отбележа следното. През 1874 г. Тургенев се връща към стария творчески план от края на 1840-те - началото на 1850-те години за селянката Лукеря и го реализира не само защото в гладната 1873 г. беше препоръчително да се напомни на руския народ за неговото национално дълготърпение, но и защото очевидно съвпада с творческите търсения на писателя, неговите мисли за руския характер и търсенето на дълбоката национална същност. Неслучайно Тургенев включва този късен разказ в отдавна завършения (през 1852 г.) цикъл „Записки на един ловец“ (противно на съвета на неговия приятел П. В. Аненков да не докосва вече завършения „паметник“).

Тургенев разбира, че без тази история „Бележки на един ловец“ ще бъдат непълни. Следователно разказът „Живи реликви“, като органично завършване на блестящия цикъл от истории на Тургенев за народа, също заема достойно място сред разказите и разказите на писателя от втората половина на 1860-1870-те години, в които националната същност се разкрива в цялото си многообразие от типове и характери.

Изглежда показателно, че в средата на 1870-те години Тургенев отдава почит на дълбокото си уважение към Света Рус с нейните многобройни „безименни“ народни подвижници и праведници, виждайки в нея дълбоко отражение на руската национална същност. Писателят с удивителна художествена истина улови светлите страни на тази висока духовност в образа на селянката Лукеря.

През 1883 г. Я. П. Полонски пише на Н. Н. Страхов: „И един разказ на неговия (Тургенев. - N.B.) „Живи реликви“, дори и да не беше написал нищо друго, ми казва, че това е начинът да се разбере руският и честен , вярваща душа и само един велик писател би могъл да изрази всичко това.”

Н.Н. Мостовская