слайд 3

Изминаха почти 2,5 хиляди години, откакто грък на име Херодот за първи път запозна хората със своя научна работа"История". Той става първият учен-историк. Наричаме го „Бащата на историята“.

слайд 4

Епохи от историята

Учените разделят историята на човечеството на няколко големи епохи.

слайд 5

Първата и най-дълга е първобитната история. Хората, които са живели тогава, са били наричани първобитни. Все още няма точен отговор кога са се появили на Земята. Повечето учени смятат, че най-старите хора са се появили преди повече от 2 милиона години.

слайд 6

Как хората са разбрали за първобитните хора?

Археолозите разкопават, извличат от земята вещите на древните хора, техните кости. Учените смятат, че най-старите хора, чиито "следи" са открити в Африка и Азия, са живели преди повече от милион години. Въз основа на останките от скелетите на най-древните хора беше възможно да се установи как изглеждат.

Слайд 7

Най-древният човек беше много различен от съвременния, приличаше на голяма маймуна, но ходеше на два крака. Ръцете бяха дълги и висяха до коленете. Челата бяха ниски и полегати. Древният човек все още не можеше да говори, издаваше само няколко резки звука, с които хората изразяваха гняв и страх, призоваваха за помощ и се предупреждаваха за опасност.

Слайд 8

Древните хора са живели там, където винаги е било топло. Следователно не е необходимо да се грижат за топли дрехи. Беше невъзможно да се справите с трудностите на живота сами, така че хората живееха заедно, на групи, помагайки си.

Слайд 9

По-голямата част от времето на първобитните хора са отишли ​​в търсене на храна. Жени и деца късали плодове от дърветата, намирали ядливи корени, търсили яйца на птици и костенурки. А мъжете ловуваха за месо. По това време на земята са живели мамути.

Слайд 10

Вече по това време имаше примитивно изкуство. По стените в дълбините на пещерите са открити изображения на животни - бикове, коне, мамути. Първобитните хора са изобразявали животни, тъй като животът на хората зависи от успешния лов на тези животни.

слайд 11

Чертежите са разположени в дълбините на пещерите в пълна тъмнина. Примитивните художници не можеха без осветление. Очевидно са използвали факли или „светилници“ – каменни черпаци, пълни с мазнина, която гори добре.

слайд 12

Първобитната история е продължила стотици хиляди години. През това време хората се заселват на всички континенти с изключение на Антарктида. Те са се появили на територията на нашата страна преди около половин милион години.

Не знаете ли, че вие ​​сте Божият храм и че Божият Дух живее във вас?

(Св. апостол Павел) ((Към Римляните, 8; 9))

Мнозина смятат, че човек е "умно животно", нищо повече. Те твърдят, че религията е отговорът на хората на невъзможността да обяснят някои природни явления, а работата е тежко задължение. Свободно време, това е основното богатство на човек, смятат те.

Ако всичко това беше така, нямаше да пишем книга за историята на човечеството, защото изобщо нямаше да има история.

Животното не обръща внимание на необяснимите природни явления и това е всичко. Що за „ум“ е да ги обожествяваш? Умното животно намира храна, а останалото време е безплатно. Няма ли да е глупав вълкът, ако се заеме да си закачи изкуствени рога, за да се бие с елен?

Не, човекът е напълно изобщоне животно.

Човекът е духовно същество с телесна обвивка. Религията е опит за общуване с най-висшия духовен принцип. Трудът е жизненоважна човешка потребност, същата като храната и почивката. Благодарение на труда човекът и обществото се развиват от най-низшите форми на съществуване сред животинския свят до духовно съвършенство.

Морален , труд, информация - това са трите категории, които отличават човек от животно и са в основата на неговата история.

Тези постулати и хронологията на цялостната, последователна и непрекъсната история на човешката цивилизация, която предлагаме, се потвърждават взаимно.

Традиционната хронология на историята, която рисува картина на необясними възходи и падения, раждания и изчезвания на цивилизации, не корелира по никакъв начин нито с възгледа за човека като дух, нито с идеята, че човекът е маймуна; упражненията с пръчка развиха мозъка и интелекта й.

Ние не знаем кога, къде и как се е появил човекът на нашата планета и се съмняваме, че някой от живеещите днес знае това със сигурност. Най-вероятно хората, появили се веднъж, започнаха да се заселват на Земята, водейки примитивен общински начин на живот, ловувайки и събирайки ядливи растения. Този период от историята е достатъчно добре описан в учебниците и няма да се повтаряме.

За формирането на единна човешка общност и прогреса на хората са били необходими определени условия и според нашата версия те са били формирани до 3 век от н.е. д. в средиземноморския регион.

Имаше три условия:

1. Преходът от животински видове "работа" за получаване на храна (лов, събиране на плодове) към човешки труд- селскостопански, индустриални, интелектуални.

2. Създаване от хората на система от връзки за обмен на продукти на труда и идеи, включително (и преди всичко) писменост.

3. Приемане на монотеизма като идеология на духовната общност, единството на хората от различни раси и племена.

Има идея, че човечеството се е развивало бавно и небързано, това е продължило хиляди години и едва през 20 век е направен рязък скок напред. Струва ни се, че реална картинаобаче е малко по-различно: в продължение на стотици хиляди години необединените племена се развиват самостоятелно, трупат знания и суеверия, но пробивът започва през първите векове на нашата ера в един център - Средиземноморието.

То е като копие с дълга дръжка, чийто връх е цивилизацията, а 20 век е само върхът на този връх. Нашата цивилизация е повече от млада; по отношение на цялата история на човека, нейната продължителност е част от процента - така че е учудваща разликата в нивата на развитие на различните националности, които наблюдаваме през 20 век?

Вярваме, че човечеството, имайки съвременна наука, компютри и сателити, все още е в самото начало на своето грандиозно пътуване.

Първата стъпка към цивилизацията е появата на селското стопанство в Египет. Това дори не беше стъпка, а гигантски скок! Земеделието не може да се прави „между другото“. В края на краищата засаждането на семена, обработката, прибирането и съхранението на реколтата правят човек привързан към едно място.

Ако на това място има много друга храна, няма да възникне земеделие, ако няма достатъчно, човекът става твърде зависим от реколтата и преживяването може да завърши тъжно за този човек. Реколтата трябва да е достатъчна, за да може резултатът веднага да надхвърли някакъв ограничаващ праг. Първият експеримент трябваше да донесе късмет и в долината на Нил това стана възможно, тъй като поради годишното наводнение се нанасяше тиня и реколтата можеше да се получи без специални технически средства и техники.

Въпреки че е невъзможно да се назове точната датапървата реколта, без съмнение, Египет - люлката на цивилизацията. С течение на времето други народи на други места започнаха да се занимават със земеделие; това се случи едновременно с появата на нови инструменти и използването на конска тяга.

(Трябва да се подчертае, че когато казваме, че всичко това се е случило "преди 3 век", имаме предвид точно това - преди. И за колко години преди?..За двеста? За хиляда? напълно непознат).

Традиционно се смята, че в често споменавания район между Тигър и Ефрат Месопотамия е имала напоително земеделие. Въпреки това, според нас, това може да възникне само когато вечебяха добре познати не само технологията на селското стопанство, но и технологията за производство на селскостопански инструменти и, разбира се, металургията. Това означава, че селското стопанство в Месопотамия е от „вносен“ произход; донесен е тук от представители на други, заседнали народи.

Тухленото желязо се е научило да се топи за първи път на Балканите или в Бохемия. (Внукът на библейския Каин, изобретателят и ковачът на метални сечива, носеше името Балкан или Вулкан.) Използването на желязото направи възможно появата на принципно нови оръжия и средства на труда, които позволиха да се обработват земи, които на пръв поглед не бяха подходящи за това.

Първоначалното развитие на скотовъдството с опитомяването на животните се осъществява на полуостров Мала Азия, а опитомяването на коня става негов връх. А кавалерията, като вид въоръжени сили, се появява за първи път на Балканите: митичният създател на конницата е македонският цар Филип, чието име просто означава „коневъд” (Фил – да обичаш, тук в смисъл на „събирам” ”; ipp - кон, е неразделен елемент, например в думата „хиподрум”).

Опитомяването на коня, разбира се, драматично ускори развитието на цивилизацията, тъй като направи сухопътната комуникация между народите по-бърза и по-надеждна, но началото на корабостроенето, създаването на кораби, способни не само на каботаж, но и на дълги разстояния , беше не по-малко важно. Развитието на корабостроенето е немислимо без нови методи за обработка на дърво, изобретяването на триони и бормашини.

Заселването и достатъчното ниво на производство позволиха на някои от богатите да се занимават с интелектуална дейност, наука и литература, а началото на производството на хартия за папирус в Библос и Египет допринесе за широкото разпространение на грамотността.

Литературата възниква като кратки записи на приказки и анекдоти, първична речитативна поезия и всякакви практически сведения и рецепти, след което се появяват първите хроники.

Началото на науките е геоцентричната астрономия и астрология.

Също така до 3-ти век от н.е. д. беше открит метод за топене на мед в промишлен мащаб от кипърски мини, започна разработването на калаени руди в Испания и появата на бронз в резултат на това направи възможно производството на бронзови предмети за бита и оръжия.

Естествено, икономическото и културно развитие на народите от Средиземноморието е невъзможно без тяхното взаимодействие. Развива се широка търговия – търговците пренасят зърно от Египет, вино от Галия, добитък, кожи, вълна от полуостров Мала Азия, метални изделия от Румъния, Пеща, Рур, Испания, восък от славянските земи.

Търговията е двигател на прогреса. Това е такъв двигател, който, като бъде включен веднъж, работи без прекъсване, въвличайки все повече и повече хора в индустриална и интелектуална дейност - и все още работи.

хорабяха същите като нас - не по-лоши и не по-добри, само че бяха обкръжени другживот, а представите им за света бяха напълно различни.

Изпълнението на третото - и най-важно - условие за създаването на единна човешка общност (цивилизация) е възприемането на монотеизма от мнозинството жители на Средиземноморието и това води до появата на първите римски (византийски) империя в историята.

Отначало Египет (коптски, гипетски) е център на религиозния живот, но към 3-ти век районът в подножието на Везувий, най-забележителният и удивителен „божествен знак“ на Средиземноморието, се откроява като втори религиозен център. Представители на различни нации идваха тук, поставяха свои олтари (но просто "празнуваха" пред своя Бог). Тук се формира първата свещеническа общност, която обучаваше всеки, който достигна до своето разбиране за Бога.

Вулканични изригвания и земетресения от време на време разрушават олтарите, поставени на боговете на различни племена, потвърждавайки учението на местните свещеници, че Бог е един и трябва да се покланяме на Него и само на Него.

Признаването от всички на единия Бог доведе с течение на времето до признаването на властта от Бог, която един владетел получи чрез посвещение, помазване за царството. Към името на царя е добавен префиксът Помазаник от Бога или Посветен - Назарянин на библейски език, Христос на гръцки, Август на латински и около евангелие ИсусХристос, както ни е известен, преди 7 век хората нямаха абсолютно никаква представа.

Монотеизмът не означава пълната идентичност на възгледите на хората. (Бог е един и същ за всички религии днес – но вижте разнообразието от тълкувания и ритуали!) По-малко от сто години след създаването на империята през 3 век, нейната религия вече се е разпаднала на фракции на николаити и ариани, тогава имаше "библейско объркване на езиците" - нищо повече от въведение различни езицибогослужението се появяват стотици религиозни секти и общности и всеки проповедник вижда своята Божия истина в небесни знамения.

Трябва да имаме предвид напълно безграничното суеверие на хората, тяхната анимация на предмети и, най-важното, на звездите. Звезди! Те имат имена, които могат да бъдат написани с букви. Те са обединени в съзвездия и тези съзвездия не са клъстери от пламтящи топки във вакуумното пространство (както знаем), а фигури, също имащи имена и цели. Астрологията в никакъв случай не е абстрактна наука.

Везувий в Италия става религиозен център (повече за това в следващите глави). Политически центърпървата в историята на империята се намирала в Румъния (Румъния) и прилежащата към нея Румелия, това е общоприетото име за балканските страни и Мала Азия. Преди началото на широкото производство на желязо в Германия (в Рур), тази област е била индустриално и технически най-напредналата в света, търговци от Европа, Азия и Северна Африка са били привлечени тук. Тук беше центърът на търговските пътища, информацията от цял ​​свят течеше тук, а информацията дава сила.

Първата световна Римска (Византийска) империя включва Англия, Франция, Германия, Италия, Испания, Египет и цяла Северна Африка, България и Балканския полуостров с архипелага, Мала Азия и Сирия. (Имената са дадени тук в съвременната географска традиция).

Това е първоначалната Римска империя. В тази книга ние я наричаме римска или византийска, а западната й част, станала независима много по-късно, римска.

На две части от тази територия, Романя и Румелия, дължим легендата за образуването на град Рим (Рома) от двамата братя Ромул и Рем.

„Сред всички византийски хронисти гърците не се наричат ​​по друг начин освен „римляни“. И едва през 15 век атинянинът Халкокондилас придобива името на своите сънародници „гърци“, пише Н. Морозов. Разбира се, датирането на такива анали и определянето на местата, където са се случили събитията, описани в тях, може да доведе до грешки. Съвременните гръцкоговорящи гърци също наричат ​​себе си ромеи или римляни и група гърци, живеещи в Кавказ и говорещи Турски, наричат ​​себе си уруми. Тази дума идва по-късно от името Рум, Румския султанат, което е тюркското име на Ромея.

…Яхве ще изгони всички тези народи от вас и вие ще притежавате народи, по-големи и по-силни от вас.

(Втор. 11; 23)

„Коментариите“ към Петокнижието на Моисей (М., 1992) са много, много обширни. Ще дадем двадесет от тях подред, без избор, от тези, свързани с библейски географски имена (Числа, 33):

…14. Refidim - обикновено се опитват да се локализират в района на Wadi Firan или Wadi Sheikh в западната част на Синайския полуостров.

15. Синайската пустиня - околностите на свещената планина; локализацията на района е неясна и зависи от локализацията на планината Хорев.

16. Киврот-Хатаава – евр. „Погребение на похотта“.

17. Hatzerot - идентифициран с точката на Ain al-Khazra в североизточната част на Синайския полуостров.

18. Ритъм - обикновено се идентифицира с Wadi Retemat близо до Ain Kadiz.

19. Rimmon Parets - неизвестно местоположение.

20. Ливна – неизвестно местоположение.

21. Риса - вероятно идентифицирана с Расата, разположена близо до Акаба (Eicion-Gever).

22. Кехелат - името означава "Място за срещи".

23. Планината Шафар - идентифицирана с Джебел Аранф.

24. Харад - вероятно Джебел Араде.

25. Макелот - местоположение неизвестно.

26. Тахат - възможно е отъждествяване с Уади Елти.

27. Тарах – неизвестно местоположение.

28. Митка - неизвестно местонахождение.

29. Хашмона – неизвестно местоположение.

30. Maseroth - неизвестно местоположение.

31. Бене Яакан - неизвестно местоположение.

32. Khor-Haggidgad - Възможна е идентификация с Wadi Guzagiz, но също и с Wadi Giddade.

33. Ятевета - неизвестно местоположение.

Пътят на Мойсей (в Корана - под името Муса) и неговия народ, толкова пълно описан в Библията, почти не е локализиран в рамките на съвременната география на Близкия изток.

Защо? Защото в оригиналните текстове имената са изписани само със съгласни, почти напълно без гласни: КНУН, ЛБНУН, ПРТ; и едва много по-късно, когато евангелската географска традиция вече се е оформила, на тези имена са дадени гласни и се оказва, че Ханаан, Ливан, Ефрат ... Тълкувателите поставят сцената в Палестина. И правилно ли е? Правилни ли са имената?

Ако библейските текстове описват реални събития(и това е така), възникващо с истински хора(което също е вярно), тогава, без съмнение, в някои реални области. След като идентифицирахме тези области, ще видим, че кампанията на Мойсей от планината Синай (Сион, Хорив) до обетованата земя се е състояла много по-късно, отколкото казват теолозите. През 2-ри или 3-ти век от н.е. д., вярваме, че е започнал пътят на народа на Моисей.

Откъде да започнем да търсим обекти, наречени в Библията градове, реки и планини? Представете си, буквално "от печката" - вулкан.

В Библията има много вулканични фрагменти, много изследователи отдавна са обърнали внимание на това. На третото новолуние след „бягството от Египет“ Моисей се озова близо до определена планина, на която имаше дълга среща с Бога на гръмотевиците. Тази планина има различни имена: Сион (Стълб), Синай и Хорив (Ужасен, ужасен). Това е вулкан, ужасен и силен, със стълб дим и пепел.

Ставрос (кол, кръст) на гръцки, или Сион (стълб, пътеводен знак) в библейски термини - над Везувий по време на изригването през 1822 г.

Да се ​​върнем към първоизточника.

„На третия ден, на сутринта, имаше гръмотевици и светкавици, и гъст облак над планината, и гласът на тръбата беше много силен; и целият народ, който беше в стана, трепереше... Но планината Синай беше цялата в дим, защото Господ слезе върху нея в огън; и димът му се издигна като дим от топилна пещ, и планината се разклати силно. И гласът на тръбата ставаше все по-силен и по-силен…” (Изход, 19; 16, 18, 19).

„А народът стоеше надалеч; но Мойсей влезе в тъмнината, където е Бог” (Изход 20; 21).

„Ти се приближи и застана под планината, а планината пламна с огън до самото небе и настана тъмнина, облак и мрак. И Господ ти говори изсред огъня; Вие чухте гласа на думите му, но не видяхте образа, а само гласа” (Втор. 4; 11-12).

И така, описанията на планината Синай-Цион-Хореб ясно ни показват активен вулкан.

Но! Традиционната планина Синай никога не е била вулкан. По принцип няма вулкани на Синайския полуостров, в Сирия и Палестина, в Северна Африка, както и в исторически обозримото минало не е имало вулкани.

Къде е нашата фурна?

Геоложка карта на Средиземно море, съчетана с някои библейски улики, ни дава единствения подходящ вулкан: Везувий в Италия.

Везувий е вулкан от плинийски тип. Това е, което той представляваше в онези дни: от кратер с огромна силагазовете се бият, образувайки заедно с пепелта висока, много километрична колона с червено-черен цвят. На върха се размива в облак под формата на италиански бор - бор и отдалеч прилича на стълб с напречна греда, кръст. Оформянето на кръста е придружено от гръмотевични бури с пламтящи мълнии. Понякога лавата изригва, но гръмотевични бури с дъждове, смесени с колосално количество пепел, дават кални потоци, които не са по-ниски по разрушителност от лавата. В същото време има тресене на земята - също със страхотен рев.

Това беше много, много забележима и най-необяснима характеристика в Средиземно море;

Египет беше не само люлката на цивилизацията, но и първият религиозен център, Везувий стана вторият. Трябва да се приеме, че спорът между Мойсей и „египетския фараон” е спор за вярата с използване на магьосничество; не искайки да остане роб на предишния Бог, Моисей искаше да напусне и да отведе своите последователи - "своя народ".

Да видим къде би могъл да го отведе Моисей, ако идваха от Везувий? Възможно ли е да се идентифицират библейските имена?

„Господ, нашият Бог, ни говори на Хорив, казвайки: Стига ви да седите на тази планина! Обърнете се и се преместете, и отидете до планината Аморит и до всичките им съседи, до пустинята, до планината и до низините, и до южния край и до морските брегове, до земята на КНУН и до ЛБНУН, дори до великия река, река PRT ”(Второзаконие, 1; 6–7).

В италианската география тези имена могат да бъдат обявени като Кенуа (Генуа) вместо Ханаан; LBNUN в точния превод означава "Бял" - и наистина по-нататък, по пътя от Италия, е Бялата планина - Мон Блан. PRT, обикновено обявена като Ефрат, може да се счита за река Прут - това е основен приток на Дунав.

„И ние тръгнахме от Хорив и минахме през цялата тази велика и ужасна пустиня ...“ - всъщност до Везувий са известните флегрейски полета - огромни, изгорени земи, пълни с лава, пълни с малки вулкани. "И те дойдоха в KDSh V-RNE." Теолозите смятат, че това е или град, или водоизточник на Кадеш-Барнеа; но това може би е Кадис он Рон - съвременна Женева. — И те се разхождаха много из планината Сеир. Името на планината е оставено без превод от теолозите; ако го преведете, ще получите Дяволския хребет, Дяволската планина. Все още стои зад Женевското езеро (Diablereux, Дяволската планина).

(Ако имаше състезание за избор на място, което претендира да бъде "обетованата земя", с участието на Палестина и Швейцария - кое бихте избрали?)

Едно от изригванията на Везувий с гръмотевици и светкавици

След Изхода от „Египет” (слагаме Египет в кавички, тъй като в неозвучения еврейски оригинал на Библията, вместо името на Египет - Копт или Гипт - е написано МЦРМ, МИК-РАИМ); така, след бягство от "фараона" (в Корана - "fir-aun"), преследването на бегълците беше изпратено, но те минаха през дъното на морето и избягаха. „Цяла нощ Господ тласна морето със силен източен вятър и направи морето сухо, и вълните се разпръснаха“ (Изход, 14; 21). Съвсем недвусмислено е написано: източен вятър! Погледнете картата: ако въпросът се случва близо до Червено море (това е традиционното решение), тогава източният вятър може в най-добрия случай изпреварвамвода, но не прогонвайте. Източният вятър може да прогони водата, например в Неаполитанския залив, недалеч от Везувий. Явно бегълците са били притиснати до брега и не са имали друг изход.

Невъзможно е да не забележите, че за робите, бягащи от потисничеството и бедността, тези хора са добре оборудвани: сребърни, златни бижута, богати тъкани, метални оръжия ... Четейки Библията, обърнете внимание на ежедневната страна на живота на тези хора - много интересно .

„Вечерта пъдпъдъци долетяха и покриха лагера, а сутринта роса лежеше около лагера“ (Изход, 16; 13) - и няма какво да се каже, че мигриращите птици, които паднаха в отровните газове, издигащи се от вулканично изригване падна мъртъв в близост до него.

Тук ярка картина! Тътен, ужас, разруха, езическите идоли са победени - бегълците, прославящи единия Бог, нямат какво да ядат - и тогава Бог им изпраща храна. Гладните хора, заедно с техния водач, тълкуват това като Божия грижа за тях ... Но „месото беше още в зъбите им, птиците още не бяха изядени, когато гневът на Гръмовержеца пламна върху тях и той удари ги с голяма чума. Те нарекоха това място Гробовете на желанието (Погребението на желанието), защото мъртвите бяха погребани там.

Или месото на птиците беше отровно, или газовете започнаха да се спускат, стигайки до земята, но това не можеше да се предположи нито тогава, нито сега.

Една от спирките на хората на Моисей по време на полета - TBERA, която е обявена от теолозите като "таверна" - но не е ли Тибър? Следва CN - Сиена.

„Пресечете потока на ARNN“ (Второзаконие, 2; 24). В съвременната Библия: река Арнон. Но в Италия днес можете да видите река Арно! "И отидоха във Васан." Смята се, че Васан (Башан) е местност в Трансйордания; постоянно се споменава в Библията ... и все още стои в Ломбардия Басано.

„... и отиде във Васан; и Ог, царят на Башан, излезе срещу нас на война с целия си народ при Адрия ”(Второзаконие, 3; 1). Адрия все още съществува под това име близо до устието на река По, а някои латински автори често наричат ​​река По Йордан (Ериданум), което пасва добре на негласното библейско име IRDN.

„И ние превзехме по това време всичките му градове; нямаше град, който да не им отнеме: шестдесет града, цялата Арговска област, царството на Ог Васански“ (Второзаконие, 3; 4). Градовете са били укрепени с високи стени - не някакви тръстикови селища!

Шейсетукрепени градове! Само крал Ог! И колко още царе победи армията на Мойсей?.. Нямаше, няма и може би никога няма да има толкова много градове в земите на съвременен Израел. Но в северната част на Италия наистина стоеше през ранното средновековие (в среденвек) много градове, известни и до днес: Верона, Падуа, Ферара, Болоня и др.

„Защото само Ог, царят на Башан, остана от рефаимите. Ето, неговото легло (ковчег), желязно легло, и сега в Раба, сред синовете на Амон: дължината му е девет лакътя, а ширината му е четири лакътя, лактите на хората ”(Второзаконие, 3; 11). Е, какво да кажа? Известната метална гробница на Теодорих от Гота наистина е „и сега в Равена“, но само Равена не е в Палестина, а в Италия.

Град Маса (Изход 17; 7), където Мойсей извади вода от скалата с удар на тоягата си, все още съществува на северозапад от Ферара. Градът Реховот, където Саул царува над Едом (Битие, 36; 37), и сега се нарича Реджио, източно от Пара - библейският Фаран (Второзаконие, 33; 2 и Числа, 10; 12).

Гръмовержецът дава на Моисей ясен стратегически план: завладяване на народите на Европа, достигане до вливането на Дунав в река Прут, слизане в Румъния и Румелия и създаване на държава на идеологията на монотеизма.

„Ето, давам ви тази земя; идете, вземете в наследство земята, която Господ обеща с клетва да даде на бащите ви на Авраам, Исаак и Яков, на тях и на потомството им.“

Тук искаме да спрем онези читатели, които започват да махат с ръце за еврейските имена. Авраам (Ab-Rom), Исак и Яков - Неимена. Тогава нямаше имена в нашето разбиране! Ето как го превежда Н. Морозов, превеждайки и имената:

„Ето земята, за която се заклех на Бащата-Рим, Разпространителя на буквите и Бога-наследник, като казах, че ще я дам на техните потомци.“

„... но разрушете техните олтари и счупете техните [свещени] плочи, и изсечете техните ашери (свещени дървета) и изгорете статуите на техните богове с огън, защото вие не се покланяте на друг бог, а на Яхве-Бог: Отмъстител е името му, Бог - Той е отмъстителят." ("Отмъстител" тук в смисъл на "ревнив", "ревнив от други богове").

Моисей и неговият първосвещеник Арон (в Корана - Харун) пренесоха идеята за монотеизма на народите, като я навлякоха с цялата жестокост, унищожавайки храмовете на местните езически богове по споразумение с Бог (Яхве, Джеве), поставяйки над народите ново благородство "от племето на Израел" - това е от богоборците, насаждане на нови свещеници, нови обреди, въвеждане на нови данъци. Моисей, най-гениалният човек, създал нов свят.

Израел не беше името на държава или нация. Тази дума означава борба, борба с боговете. Друго значение за корена YSHR, прав. Държавата Израел е идеал, а не нещо, според Израел Шамир.

Името на Моисей - МШЕ - означава Изкупител или Спасител, Арон - светъл, тоест Просветител.

От век на век, от книга в книга се повтаря една абсурдна история, сякаш Моисей води народа си през пустинята четиридесет години. Що за пустиня е това, в която стоят десетки градове, расте прекрасно грозде, живеят различни народи?! Ако само "пустинята на духа", където идеята за един Бог за всички все още не е дошла.

(Напомняме, че сме тук Нение се занимаваме с теология, но използваме Библията като източник на историческа информация).

Книгата Числа е интересна, защото съдържа резултатите от първите преброявания в историята. Преброяванията са необходими за правилното събиране на данъците и изчисляването на държавния бюджет, за организирането на наборната служба в армията. Защо е за вчерашни роби, пленници на фараона, скитащи се "в пустинята"?

Преброяването преброи шестстотин и тридесет хиляди петстотин и петдесет мъже на двадесет и повече години, всички годни за войната срещу боговете. Но те са годни за служба и да кажем, че са повикани 450 000 души (ще видите основата за такова предположение в главата „Божественият император“).

Ако армията е повече от пет процента от населението, страната е разорена (примерът на СССР няма да ви позволи да излъжете). Да предположим, че Моисей поеме риска и все пак поиска пет процента, тогава населението на държавата му достигна 9 милиона души.

Още едно доказателство, че събитията не се случват на тясна ивица земя, където сега живеят 4,5 милиона израелци. Всъщност те не са седнали на главите си, нали? Не биха се хранили! „Преди 20 век евреите в земята на Израел почти не са били ангажирани с продуктивен труд и никой не е бил ангажиран с продуктивен труд тук“ (Израел Шамир. „Ръководство за Агнон“).

Очевидно това е броят на всички народи, подчинени на Мойсей. Не знаем броя за 3 век, но учените са изчислили, че през 5 век в Италия, Галия, Германия и на Балканите са живели общо 8,5–11 милиона души („История на Европа”, М., 1992, том 2).

Моисей постави дванадесетте племена на Израел (безбожните) в страните:

Юг - Долен Египет (Библос), Горен Египет (Мемфис), Арабия, Испания и Мавритания.

Изток - Сирия, Анатолия, Гърция.

Запад – Италия (Римска област и Ломбардия), Сицилия.

Север - Дунавски регион, Северна Германия, Франция.

Племето на Левит не беше призовано в армията: мъже от този вид станаха свещеници. Левитов (ЛУД - слуга, свещеник) се оказват общо 22 хиляди души. Ясно е, че такава тъмнина от свещеници също е била предназначена за повече от един град.

Има много убедителни теории, че Петокнижието на Моисей не е написано от самия Мойсей. Според някои изчисления се оказва, че тя е доведена до окончателния си вид през 710 г. сл. Хр. д., много по-късно от събитията, описани в Петокнижието.

„И Мойсей, слугата Господен, умря там в Моавската земя, според словото Господне. И той беше погребан в долината в земята на Моав срещу Ветегор (Бет-Пеор) и никой не знае мястото на погребението му дори до ден днешен ”(Второзаконие, 34; 5-6).

Мойсей умря по време на кампанията и Исус, синът на Нуна (Нун), пое каузата му; и той уби тридесет царе по време на завладяването на земята на Израел (т.е. при създаването на атеистична империя), включително бащата на арменския цар Шобах. Арменският цар събра голяма сила, за да се бори с Нун, но нищо не му помогна - "Иисус Нун смаза силата на арменците".

Откъде идва такава бездна от царе в Израел? И каква мъка са търсили там арменците? Няма как да го обясните, ако не разберете, че той изпълни завета на Монахинята, стигна до устието на Дунава, воювайки по пътя с царете и слизайки на юг край Черно море, намери идеално място близо до пролива Босфора, откъдето е удобно да се контролират военните, религиозните и финансовите дела на нововъзникващата империя. Между другото идеалното място за международната търговия, и за изнудване от преминаващи кораби.

Тук вече е територията на Армения (Армения?), която в някои периоди е включвала земи от Каспийско до Средиземно море и е станала неразделна част от империята, създадена от монотеистите.

Така че, когато? Кога беше всичко това? Не, не през 13 век предин. д. всички тези събития се случиха и през 2-ри или по-скоро през 3-ти век от н.е. д., малко преди появата във Византия на столицата на първата Римска империя в историята на човечеството.

Подобни предписания има и в Корана. Например:

И така Ние сключихме споразумение със синовете на Исраил: “Няма да се покланяте на никого освен на Аллах; на родителите - благодеяние, и на роднини, и на сираци, и на бедни. Говорете добри неща на хората, изправяйте се в молитва, носете пречистване.

И така Ние сключихме завет с вас: „Няма да проливате кръвта си и няма да се изгонвате един друг от жилищата си” (Сура 2/77, 78).

Диоклециан Гай Аврелий Валери (наречен от Бога Силен Златен Силен - от латински и еврейски) става император през 284 г., на четиридесет години, след като неговият предшественик умира по време на кампания.

Вече казахме, че в началото на нашата ера не е имало имена в днешния смисъл. Следователно ние не знаем името на наречения от Бога Силен Златен Силен преди присъединяването.

III век - векът на "прехода" от въображаемите истории към истинската история. Римската империя, чието начало описваме сега, изглеждаше вече „свършила“ в навечерието на този век, изместена в миналото с 333 години в резултат на хронологична грешка. Оказва се, че преди първия император – Диоклециан – е управлявал последният император същотоимперия.

Но между началото и края на една цяла епоха се развива обществото. Ако наистина пред нас Започнетеслед края неизбежно трябва да открием значителна регресия, движение назад. Има такова движение назад. Откриха го самите историци традиционалисти и, без да знаят как да го обяснят, те просто го приеха за даденост - така, казват те, се оказа ... всичко се върна към предишното ...

Диоклециан и Максимиан. Паметникът е транспортиран през 1204 г. от Константинопол до Венеция

Сякаш филмът се пуска отзад напред. В училищните учебници описанието на тази "регресия" изглежда така:

Преди (преди Траян) не само оръжията на римляните, но и речта, вярата, обичаите навсякъде напредват. 100-200 години по-късно, всичко римско започна да се оттегля назад. В краищата на империята се заселват множество варвари; На места латинската реч изчезна, на места огрубя и изкриви. Особено армията загуби предишния си римски характер.

Вярата на враговете на империята преминала към войниците. Чужденци, потомци на варварите, стигнаха до важни позиции, получиха командване над легионите. Все повече и повече древни римски обичаи и порядки изчезват. Императорът вече не споделя властта със сената. Той не се смяташе за делегат от народа: той беше владетел по божествен закон.

Всъщност, преди "сенатът" все още да живее и да живее; и нищо римско не е "отстъпвало" - просто го е нямало, всичко е било напред.

Първият император "според божествения закон" е Диоклециан.

Все още не е имало опит в ръководенето на този вид империя (с изключение на опита на Моисей?) и през 285 г. Диоклециан си назначава трима съуправители с властта си: Максимиан (Максимиан Марк Аврелий Валерий, 240-310), който се счита за Август (божествен) заедно с императора и двама цезари (по-нисък ранг) - Галерий и Констанций Хлор (Червенокосият).

Империята е разделена на четири части, или дванадесет епархии, със 101–120 провинции всяка. Те бяха разделени помежду си така. Диоклециан управлява източната част. Това са Египет, Ахая, Понт и Тракия. Столицата е Никомедия в Мала Азия. (Преди разделянето на диоцези, Египет обикновено се смяташе за лично владение на Диоклециан.) Максимиан получи италиански епархии, които включваха Италия, Западна Илирия и Северна Африка. Резиденция – Медиолан (съвременно Милано в Италия).

Галерий заел илирийските диоцези... Резиденция - Сирмия на Долен Дунав. Галските епархии - Галия, Испания и Британия - осоляват Констанс Хлор. Резиденция - Трир край Рейн.

Моля, имайте предвид, че все още няма италиански Рим.

Би било погрешно да мислим за тази империя като нещо подобно Руска империяначалото на 20 век, единна държава, управлявана от наследствен император. „Старата „Римска империя“, пише Н. Морозов, „през всички периоди на своето съществуване изглеждаше повече като съвременни съюзи, като бившия тристранен съюз между Германия, Австрия и Италия. Латинската, гръцката и египетската (арабско-мавърска и коптска) части са живели напълно независим живот и ако са признавали върховенството на която и да е област, считана за най-мощната или културна в даден исторически период, тогава хегемонията е била призната в същата степен както в тройния съюз.Германия“.

... При Диоклециан, великолепните излизания и приеми на императора, поклоните пред него стават обичай. Той се появи в дълга дреха на първосвещеник, с бяла свещеническа лента, обсипана с перли на главата.

Беше нарисуван със сияние около главата. Всичко, което го заобикаляше, придоби свещен характер.

Бори се, разбира се. В края на краищата имаше много варвари по краищата на империята! Те се бият в Галия с багаудите (прототипът на въстанието на Спартак), с маврите в Африка, с Ахил в Египет (294-295), Каравзий в Британия (297). Те отблъскваха атаките на франки и алмани на Рейн, диви племена на Дунава. (Това, че варварите са си варвари, а племената са „диви“ е мнението на описалите тези събития. „Варварин“, или „варвар“, в точния превод от латински означава „брада“, „този, който носи брада "". От него, съвременният испански барбудо. Каква беше тяхната "дивост", освен небръснато лице и неподчинение на императора, нямаме информация).

През 286–287 г. и през 296–298 г. Диоклециан воюва в персийските земи, в резултат на което засилва влиянието си в Армения и Иберия (Грузия) и подчинява част от Месопотамия.

Неговата армия беше 450 хиляди души. След като извърши военна реформа, той раздели войските на мобилни и гранични войски. Като цяло Римската (Византийска) империя е била чисто военна държава за много дълго време. Диоклециан, както всички следващи императори, е бил длъжен да се държи здраво в седлото и да може сам да води войските.

През 301 г. императорски едикт поставя ограничения върху цените на стоките, но тази антипазарна реформа се проваля. Но императорът успя да наложи данъци и да даде пример на бъдещите поколения.

Във всяка област, епархия, провинция, град се появиха много служители, за да поддържат реда, да събират данъци, да наблюдават доставките на хляб, храна и всичко останало за войските и столицата. И за да се изключат злоупотребите на тези длъжностни лица, бяха назначени други длъжностни лица, които да контролират първите. Друга група чиновници беше в столицата; те получаваха сметки, доклади и новини и докладваха всичко на императора.

Подобни промени предизвикаха голям обществен ентусиазъм. Нужни са умни хора! Но дори един неграмотен, но достатъчно умен човек може да изгради добра кариера. (Максимиан беше неграмотен).

За да поддържа двора си (а той беше известен с невероятния си блясък), както и чиновниците и армията, Диоклециан се нуждаеше от много пари. Той, разбира се, ги взе от населението. Установен е единен поземлен данък на глава от населението, тоест те го вземат от размера на земята и от физическо лице в натура (зърно, овце). Този факт поражда съмнения относно автентичността на известната монета с надпис "Диоклециан", приписана на неговата епоха.

Когато казваме, че „взеха се данъци“, точно това имаме предвид: ходехме от къща на къща и взеха. Но имайте предвид такова противоречие, че повечето от жителите възприемаха императора и неговите укази като божествени, а бирниците се смятаха най-вероятно за разбойници (това е драмата!).

Константин Велики (Рим, Palazzo Conservatore)

Човек, който не може да се издържа и да плаща данъци, е преотстъпван на държавата или на друго лице, което се грижи за него и го принуждава да работи и плаща данъци за него. Хората "от горите" и пленените варвари не разбираха модерен живот; робството е било необходимосоциална мярка.

В императорската си дейност Диоклециан постига изключителни успехи, той с право е сред най-забележителните суверени на своето време.

В империята започват междуособици, избухва война за власт, когато през 305 г. той доброволно се отказва от трона и дори Максимиан е убеден да направи същото. Той се установява в имението си в Илирийския салон (сега град Сплит в Хърватия) и се занимава с градинарство. Когато един ден бивши бойни другари се втурнаха към него с гръмки призиви да се върне и да въведе ред - те казват, без него империята загива! - той отговори: "Но вижте какво зеле съм родил!" И никъде не отиде.

Може би се чувстваше твърде стар, за да седне на седлото и да води войски в битка? Или разочарован от хората около него? Или пред него се откриха други духовни хоризонти, които направиха безинтересни богатството, почестите и безкрайните битки дори за славата на Господа?

Николай Морозов пряко свързва имената на Диоклециан и библейския Мойсей, като смята, че това е една личност. Склонни сме да мислим, че Моисей е общ образ; в Библията, приведена в съвременна форма много по-късно от описаните в нея събития, чертите и биографиите на няколко от първите лидери на Римската империя се сливат в Моисей.

... Известно време след Диоклециан управлявал Констанций Хлор, тогава син на неговия другар Константин, също илириец (славянин); именно той пренася столицата на империята във Византия. Константин е латинско име, което означава твърд, постоянен; и как се казваха баща му и майка му - също не се знае.

Античен Царград, западна градска стена. Външен изглед (реставрация)

Оттогава името Византия се прилага както за столицата, така и за цялата империя; официалното име на столицата - Константинопол - най-вероятно се появява много по-късно; може да се преведе от латински-гръцки като "Укрепен град" ("полис" - "град" на гръцки). В тази книга ние най-често наричаме този град Цар-град; името идва от еврейското "koshar", което в гръцкото произношение се превръща в "kaisar", "цар".

Византия, дала началото на Царирад, се смята за гръцко селище. Твърди се, че гърците, живеещи в Гърция (със столица в Атина), са колонизирали бреговете на моретата. Както ще видите по-късно, напротив, от незапомнени времена „гърците“ са живели по бреговете на Черно море и средиземноморските острови, съставлявайки един от народите на империята, и едва от 8 век те започват да колонизират територията на Гърция.

На мястото на Византия е построена столицата на Римската империя, първият Рим – Константинопол. Италианският Рим, "най-старият" и най-великият, все още по това време не са имали.

Нека помислим дали изборът на места за изграждане на столици е случаен? Погледни картата. Всички столици на Европа и Средиземноморието са разположени в устията на най-големите реки, по техните брегове и по бреговете на моретата. Ако някой мисли, че кралете просто са искали да живеят по-близо до чистия речен или морски въздух, нека остави тези мисли. Реките са пътища! Няма да се изгубите по реката. Лесно е да се навлезе дълбоко в континента по реката, а морето е изход към други страни, това е информация, търговия и просперитет (може би напразно Петър I „проряза прозорец“ към Европа през Балтийско море Въпреки че, честно казано, Русия от незапомнени времена имаше морски изход към Европа през Северна Двина).

Александрия стои на Нил, най-голямата река в Африка. Париж на река Сена, която е дълга 780 км, площта на басейна е почти 80 хиляди квадратни километра. Лондон: Темза, дълга 332 км в равнината, ширина в Лондон достига 250 метра. Колко столици има на река Дунав и нейните притоци? Разположението на Константинопол (съвременен Истанбул) на брега на протока Босфор е удивително удобно: достъп до всички морета, до всички околни страни по всяко крайбрежие!

Не, в древността не кралете са избирали кои да бъдат столиците. Столиците възникваха и растяха сами, без да питат управляващите.

Защо Рим, градът на градовете, столицата на столиците, е построен върху неплавателна планинска река, на тридесет километра от морето? И за да вляза в него, трябваше да асфалтирам пътища във всички посоки!

Факт е, че Рим не е бил столица на империята никогаи не можеше да бъде. И в по-късни времена, когато се правят опити да бъде провъзгласен за център на империята, тези опити завършват само с неудобство. Рим беше седалището на църквата и нищо повече. Дори става столица на Италия едва през 19 век. Градовете, които стоят в политическата йерархия много по-високо от Рим, в Западната Римска империя, тоест Римската империя, възникнала през 9 век, са морските градове Неапол, Генуа и Венеция. Столицата на империята по принцип се е намирала в Германия – в Аахен.

Изненадва ли ви? Но защо? В края на краищата, ако на Запад „Германия“ започна да звучи „Йемени“, то у нас все още се произнася както преди: статията и името He-Румъния - Германия. И е ясно, че това е името на основната държава на империята, което й е дадено от околните народи. В крайна сметка самите германци не наричат ​​страната си Германия, а казват: Deutschland.

Лициний Валерий Лициниан Лициний. Син на дакийски селянин, осиновен от Диоклециан. Цезар, съуправител на Константин Велики. Воювал с Константин и бил победен от него

И така, каква е била нуждата от Ромул и Ремус, хранени от една вълчица през VIII век предин. д., според легендата, с пищност и шум да започне строителството на Рим, столицата? Не. В началото на строителството отбелязваме, че Ромул уби Ремус и този пример може би се оказа заразителен? Западната Римска империя от своя страна „убива“ Източната Римска империя, присвоявайки нейната история.

Тук се връщаме към византийския император Константин, за да съпоставим неговата история с историите на Ромул и библейския цар Йеровоам I. В тях има твърде много съвпадения! И тримата основават нови столици: Рим, Сихем и Константинопол. Рим и Константинопол са кръстени на своите основатели. След „епохата на Ромул“, епохата на Йеровоам и епохата на Константин I не е имало други основи на столици.

Всеки от тях е имал съуправител: Ромул – братът на Рем, Константин – Лициний, а Йеровоам – Ровоам. Съуправителите на Ромул и Константин умират в резултат на борбата с техните царе; Еровоам и Ровоам непрекъснато воюваха.

При Ромул и при Йеровоам, поради липсата на жени, имаше заплаха от прекратяване на състезанието. И в двата случая, за да се реши проблемът с жените, те са били отвлечени от съседите си. В историята на Рим това е известното „отвличане на сабинянките“. Библията описва „отвличането на девиците от Сило“ при Йеровоам. Няма сведения за нещо подобно при Константин, но е известно, че армията на императора по време на полагането на града е била изцяло мъжка и подобно отвличане може да се случи.

Ромул е бил обожествен приживе; Йеровоам е основателят на най-голямото религиозно движение; Константин, подобно на Ромул, е обожествен приживе (причислен към светците) и подобно на Йеровоам основава голямо религиозно движение - арианството.

При Константин се ражда Василий Велики, легендите за който са идентични с легендите за Исус Христос - синът на Бога. Под Еровоам започва да управлява „цар Аса“, който изненадващо прилича на Василий Велики и Исус.

Константин I е най-близо до нас по царуване. Смятаме, че другите двама са "отписани" от него - Ромул от хрониста Тит Ливий, а Йеровоам - от авторите на Библията.

Традиционно се смята, че Диоклециан е бил пламенен привърженик на бог Митра и гонител на ранните християни. Противоречи ли това на мнението, че империята се основава на идеята за монотеизъм? Не, не противоречи, както християнството не противоречи на идеята за монотеизма.

Митра - човек, изпратен от Бог Отец да се бори със злото, след като е извършил подвизите си на земята, се издига на небето при баща си, за да се върне на земята в последния й ден. Култът има обред за измиване от минали грехове при приемане на новопокръстен, както и обред на свещено хранене, когато митраитите ядат хляб с вино, разредено с вода, като си спомнят последното хранене на своя учител с неговите ученици и се присъединяват към божеството. Проповядва се аскетизъм, равенство и братство.

Барелеф, намерен в подземната пещера на Капитолия в Рим, наричан иначе барелефът на Вила Боргезе. Той показва, че митраизмът и арианството са една и съща вяра. Митра носи съзвездието Телец като всеизгаряне. Отгоре, препускащи в колесници: Луната, пред която вестителят носи спуснатия факел на нощта, и Слънцето, предшествано от вестителя с вдигнат факел на деня. Пред принесения в жертва Телец вечерната и утринната зора застават с факли. Кръвта на Телеца се облизва от Кучето - Сириус, под съзвездието Хидра, от което наднича Ракът. Следва съзвездието Гарван. Дърветата отгоре представляват Млечния път. Самият митрононосец представлява Орион (на библейски език "ариански", тоест "ариански"). Това е обичайният изглед на небето веднага след залез слънце на лятното слънцестоене.

Хронологията на религиите е не по-малко объркана от хронологията на истинската история. Например, смята се, че митраизмът е най-старият култ, тъй като се съдържа в учението на Заратустра и той уж е живял по време на падането на библейското богоборческо царство. Междувременно култовите надписи и рисунки на тази религия показват, че непобедимият Митра, богът на Слънцето, побеждава бика (телеца), тоест астралното значение на легендата се крие в борбата на Слънцето със съзвездието Телец. Това ни позволява недвусмислено да твърдим, че култът възниква в началото на н.е. д. Само отсега нататък, в деня на пролетното равноденствие, съзвездието Телец "изгаря" в лъчите на вечерната зора.

И беше в началото на д. Митраизмът се появява в Европа, но не идва от Изтока, както сега смятат историците, а едва оттогава започва да се разпространява НаИзток.

Очевидно името идва от еврейското MTP, което означава „напоен“, тоест „кръстен с вода“. По този начин древните митреуми, разпръснати из цяла Европа, са просто баптистерий, подобен на католическия баптистерий.

Рожденият ден на Митра е 25 декември, според юлианския разказ празникът е неделя, наречен ден на Слънцето. „Митраизмът е бил почти универсалната религия на Западна Европа през първите векове на християнската ера“ (J. Robertson. „Pagan christs“). Трябва да се приеме, че легендата за Митра и ритуалите на този култ, съчетани с истинската биография на Василий Велики (повече за това в следващите глави), са дали на човечеството идеята за християнството.

Украшението за глава на първосвещеника на Митра е тиара или митра. Това име носи и шапката на папата; подобно на свещениците на Митра, папата обува червени обувки и също управлява ключовете на „скалния бог“ Петър.

„Дърпане“ на митраизма с древен изток V ранно средновековиеЕвропа ни дава още едно доказателство, че библейското богоборческо царство не е нищо друго освен аналог на Римската империя, преместен в миналото от хронолозите.

Това се потвърждава и от Корана, където пише, че Аарон, братът на библейския Мойсей (Муса) е чичо на Исус Христос, а майка му Мария (Мариам) е тяхна сестра.

„Ангелите казаха: „О, Мариам! Ето, Аллах ви радва с вест за слово от Него, чието име е Месия - Йеса, син на Мариам, славен в ближния и последен святи от близките му” (Сура 3/40).

„О, Мариам, ти извърши нечувано дело! О, сестро на Харуна…” (Сура 19/28-29).

За историята на религията и нейната хронология ще говорим в главата „Дървото на вярата“, но тук ще се ограничим само до някои аналогии.

По този начин „древноегипетският“ култ към богинята Изидг практически съвпада с християнския култ, чиито поклонници имаха свои утрени, литургии и вечерня, поразително напомнящи съответните католически, а често и православни служби. Тук имаме „... възкресението на Озирис от мъртвите след три дни престой в гробницата. Той е изобразен в момента на възкресението, ставащ от гробницата... До него стои жена му и сестра му Изида.“

Боговете на древен Египет. Отляво е Изида. Отдясно са богове с глави на птици и животни. Долу вдясно - Гор. Всички носят кръстове в ръцете си. Египет се смята за класическата страна на кръстовете

Описание на пет египетски барелефа, традиционно датирани от 1500 г. пр.н.е. д. (преди раждането на Исус):

„В първата картина божественият пратеник Тот стои пред девствената кралица Мет-ем-ве и съобщава, че тя ще роди син. Вторият обяснява кой ще бъде бащата на последния: посочената девойка и върховният слънчев бог Амон се стискат в любяща прегръдка. Третата картина допълва и разкрива смисъла на предишната: девственото раждане от божественото семе. Четвъртата картина показва самата сцена на раждането на царския бог-човек и накрая, петата картина ни показва поклонението на бебето. Три коленичили човешки фигури го поздравяват и му носят дарове” (Н. Румянцев).

Не само в Египет, но и в Древна Индия, Месопотамия и Персия християнските кръстове са широко разпространени. Дионис и Бакхус - умиращият и възкръсващ Спасител на Древна Гърция. В биографията на Буда има много съвпадения с основните евангелски митове.

„... който се надява да докаже разликата между смъртта на Исус и вида на смъртта на неговите малоазийски роднини, който в Мария Магдалена и други Марии, стоящи на кръста и гроба на Спасителя, не може да разпознае индийското, малоазийско и египетската богиня-майка Мая, Мариаму, Мариталу, Мариана, Мандана - майката на "Месията" Кир, "Великата майка" Песинунта, скръбната Семирамида, Мариам, Мерида, Мира, Майра (Меру) ... нека не намесват се в религиозни и исторически въпроси ”(A. Dreve).

Би било просто невъзможно да се разграничат много и много култове - те се отличават с датировка, а съвпаденията се обясняват със заемки. Вероятно трябва да спрем тези детски "Криеница" и най-накрая да кажем истината: традиционната хронология не е правилна.

Бележки:

Морален- въз основа на опита на човечеството правилата, които служат като мярка за поведението на хората и групите. Законите на морала са истински закони. Етика- изследване на общата природа на морала и специфичните избори на морални решения, взети от човек в отношенията му с други хора. Етиката на един човек е негова лична работа. Това са моралните решения, които човек избира сам, без принуда (Л. Рон Хъбард).

Да обсъдим!

1. Въпрос: какви трудности изпитват учените, когато изучават живота на примитивните хора?

Отговор: основната трудност на учените при изучаването на живота на първобитните хора е липсата на информация, откритите битови предмети са предимно лошо запазени, разпръснати, принадлежат към различни времеви периоди.

2. Въпрос: защо първобитните ловци са рисували животни?

Отговор: в древни временанямаше писменост и човек направи това чрез рисунки, за да предаде информация на своите съплеменници. Животните бяха основата на живота, наличието на храна и дрехи зависеше от животните, така че когато рисуваше животни, човек едновременно ги боготвореше и молеше за прошка, че ги ловува. Рисувайки животни, хората започват примитивно да планират лова и съвместните действия на членовете на племето по време на лов.

3. Въпрос: каква роля в живота примитивен човекогън играе?

Отговор: огънят за първобитния човек стана основата на оцеляването. Той се нагряваше от огън, готвеше храна на огън, защитаваше се от атаката на хищници с огън. С помощта на огъня направил първите си предмети от бита.

проверете себе си

1. Въпрос: на какви епохи учените разделят историята на човечеството?

Отговор: Учените разделят историята на човечеството на следните епохи:

първобитна история

История на древния свят

История на Средновековието

История на новото време

История на новото време

2. Въпрос: Коя е най-дългата ера в историята?

Отговор: най-дълга е била първобитната история.

3. Въпрос: използвайте илюстрациите (стр. 5), за да опишете промените във външния вид на първобитните хора.

Отговор: Фигура 1. показва най-стария човек, живял преди около милион години, такъв човек се е наричал питекантроп. Фигура 2. показва човек, подобен на съвременен човек, живял преди около 40 хиляди години, той се нарича кроманьон.

В следващия урок

Въпрос: Какъв е бил броят на годините за древните египтяни и древните римляни?

1. Сметка на годините сред древните египтяни.

В долината на Нил е създаден календар, който съществува заедно с египетската цивилизация около 4 хилядолетия. Произходът на този календар се свързва със Сириус, ярка звезда в тропическото небе. Интервалът от време между две хелиакални изкачвания на Сириус, съвпадащи през Древен Египетс лятното слънцестоенеи предшества разливането на Нил, е 365,25 дни. Египтяните обаче влагат цял ​​брой дни в продължителността на годината си - 365. Така на всеки 4 години сезонните явления изостават от календара с 1 ден. При липса на високосни години Нова годинапремина за 1460 (365 × 4) години всички сезони и се върна към първоначалния брой. Периодът от 1460 години се нарича Сотически период, цикъл или Великата година на Сотис.

В древен Египет според официалния календар годината е била разделена на 3 сезона от по 4 месеца.

Време на наводнение (ахет) - от средата на юли до средата на ноември

Време за снимане (перет) - от средата на ноември до средата на март

Време на засушаване (shemu) - от средата на март до средата на юли

Месеците са обозначени с числа (първият месец от Потопа, вторият месец от Потопа и т.н.). Всеки месец имаше 30 дни. Египтяните са знаели, че годината не включва 360 дни (12 месеца от 30 дни), а 365 дни, така че останалите 5 дни, които не са включени в календара, са добавени в края на последния месец. Египтяните започват от края древно царство, води отчитането от момента на присъединяването на новия владетел. В официалните документи датата е записана по следната схема: 1) „година на управление“ и номер на годината; 2) знакът на месеца и числото на месеца в сезона; 3) името на сезона; 4) знакът на деня и номерът на деня по ред; 5) „царуването на царя на две земи“; 6) тронното име на царя в картуш.

Пример: Втората година от управлението на краля на двете земи Аменемхат III, първият ден от третия месец от сезона на високите води.

2. Сметка на годините при древните римляни.

Според древноримския календар годината се е състояла от десет месеца, а март се е смятал за първи месец. Този календар е заимстван от гърците; според традицията той е въведен от основателя и първия цар на Рим, Ромул, през 738 г. пр.н.е. д. Осемте имена на месеците от този календар (март, април, май, юни, септември, октомври, ноември, декември) са оцелели на много езици до днес. На границата на 7-ми и 6-ти век пр.н.е. д. от Етрурия е заимстван календар, в който годината е разделена на 12 месеца: след декември следват януари и февруари. Тази реформа на календара се приписва на Нума Помпилий, вторият римски цар. Годината се състоеше от 354 дни: 6 месеца от 30 дни и 6 месеца от 29 дни, но на всеки няколко години се добавяше допълнителен месец

Римляните водят списъци на консулите. Консулите се избираха всяка година, по двама на година. Годината се обозначава с имената на двамата консули от дадена година, имената се поставят в аблатив, например: до консулството на Марк Крас и Гней Помпей (55 г. пр. н. е.).

От епохата на Август (от 16 г. пр. н. е.), заедно с датировката от консули, влиза в употреба изчислението от предполагаемата година на основаването на Рим (753 г. пр. н. е.): от основаването на града.

Трябваше твърдо да си кажа, че те не се качват в зоната на земетресението,
докато сградите падат. Спасителната работа трябва да започне
когато ударите спрат.
.

Дори ако посетите мрежата само за да погледнете прогнозата за времето или да разберете рецептата за следващата салата от ряпа и стриди, все пак един ден ще почувствате, че интернет живее по определени закони. Има своите неудачници и звезди, принцове и просяци, забравени имена и легенди. Всеки известен проектили популярна услуга има своя собствена история, някакъв цвят и функции, които й придават специални характеристики и признание.

Интернет е пълен с проекти, които се поддържат само от финансови инжекции и "патерици" като усъвършенствана графика, допълнителни услуги и други нестабилни реквизити. В тези проекти има малко идея, те са първоначално изкуствени и неспособни за самостоятелно навигиране. Но има и впечатляващи примери: титаните на мрежата, които живеят именно с Идеята. Те може да не са твърде красиви, лишени от празнични украшения и супер-супер интерфейси. Но дори това не им пречи да останат популярни в продължение на много години, постоянно привличайки хиляди нови привърженици. Тези проекти са рядкост, но ги има. LiveJournal е само един от тях.

И така, в днешното меню - което от 1999 г. е официален доставчик на всички ярки holivars в блогосферата на Runet.

Как се роди Livejournal.com

В далечната, далечната 1999 г. един неизвестен на никого програмист-любител, живеещ в САЩ, решава да създаде нещо като просто. Той не преследваше никакъв търговски интерес, а просто искаше да създаде уютен оазис, в който той и приятелите му да могат да общуват и да публикуват обикновени бележки за живота си (началото на добра трета от всички високопоставени интернет проекти на нашето време започна с този прозаичен сюжет).

До април 1999 г. 19-годишният студент Брад Фицпатрик имаше свой собствен Livejournal.com, лична страница и някои софтуерни рудименти на платформа за блогове, на която той щеше да покани приятелите си.

По времето, когато беше открита безплатната регистрация през май същата година, първите участници в проекта бяха съученици и бивши съученици на програмиста. Формира се малка клетка от съмишленици, които по това време можеха само да четат публикации на други хора и да се радват, тъй като функцията за коментиране се появи само година по-късно.

Не знам дали вдъхновението е докоснало създателя на LiveJournal или някой го е предложил, но фактът остава, че от 2000 г. Фицпатрик го е взел. По това време в интернет имаше малко сайтове и затова всеки достоен ресурс бързо стана известен. Това се случи с Livejournal: много скоро започнаха масови регистрации в Livejournal и популярността на услугата тръгна нагоре. Това е разбираемо: LiveJournal не беше обременен с ненужни графики, което беше важен фактор в „ерата на бавните връзки“. Друго безспорно предимство е възможността да създавате общности и да проследявате публикациите на вашите приятели във функционалността на ресурса. Всъщност LiveJournal стана прародител на първите, които все още бяха далеч от разцвета си.

Тъй като някъде до средата на услугата "нула" не донесе, в началото Фицпатрик беше принуден да поеме цялата финансова тежест. Плащането за сайтовете, на които се намира LiveJournal, беше особено ударено върху бюджета. В средата на 2001 г. американецът дори беше принуден да въведе система за регистрации с покана поради прекомерния ръст на броя на потребителите.

Официално признание и първи стъпки

Осъзнавайки, че хобито вече прераства в сериозен бизнес, Брад Фицпатрик създава компания през 2002 г. Danga Interactive, която сега притежава услугата LiveJournal. Компанията получи по-голямата част от приходите си от продажбата на платени акаунти: по отношение на функционалността те бяха малко по-добри от безплатните. Разбира се, това не донесе огромни пари, но имаше известна печалба.

Всичко това се промени през 2005 г., когато компанията SixApartнаддава Livejournal от Fitzpatrick, плащайки, според слуховете, доста голяма сума, ясно надхвърляща цифрата от $ 1 милион.Веднага след тази продажба новият собственик постави курс за монетизация: появиха се блогове, които не бяха наблюдавани преди. Тъй като глобалната LJ общност, наброяваща около 15 милиона души към 2007 г., имаше свободен морал, често дори насилствен, започна безкрайна ера на протест. Много хора не харесаха, че любимият LiveJournal се превръща в хранилка за отделни хора.

Управлението на SixApart също се оказа краткотрайно: още през 2007 г. LJ беше препродаден CJSC "Sup Fabrik"или "супа", както често се нарича фирмата от туземците. Смятам, че от името вече става ясно от коя държава са новите собственици на LiveJournal. Между другото, година преди това, през 2006 г., "Супа" получи правата върху всички кирилизирани блогове на ресурса и едва по-късно толкова се развълнува, че придоби цялата услуга като цяло.

Livejournal: нашите дни

От 2010 г. LiveJournal започна бързо да придобива различни „чипове“, които трябваше да социализират платформата възможно най-много. Потребителите получиха възможност да влизат чрез популярни социални мрежи, а също така имаше различни полезни и не много джаджи, които все по-уверено превръщаха Livejournal в социална мрежа, макар и, разбира се, нестандартна.

Днес LJ е част от мощен холдинг от интернет проекти, създаден след сливането на SUPMEDIA и . Председател на борда на директорите на новото сдружение е небезизвестният милиардер Александър Мамут. С появата на мн социални мрежи LiveJournal загуби позициите си, но все още уверено влиза в ТОП-10 на най-популярните сайтове на Runet.

Ако трябва да бъда честен, LiveJournal има алтернативна история, която се занимава с политика, сериозни скандали и високопоставени разкрития. Случи се така, че именно LiveJournal стана мястото, където се публикуват невероятен брой блогове на „опозиционери“ от различни ивици, омразни личности и хора, недолюбвани от властите на някои страни. LiveJournal беше блокиран, подложен на и дори забранен в определени щати. Всичко това беше и е, но няма да ви разказвам за това, тъй като това е тема за отделна дискусия.

Нека се ограничим до това, което признаваме: LJ е уникален и мащабен проект на нашето време, който никога няма да загуби своята популярност. Това е, ако искате, специална среда, в която все още доминира идеята за свободно общуване. Бих искал да се надявам, че никакви промени няма да променят същността на LiveJournal и няма да отнемат предишната му слава.