Izložba zgodnih muškaraca. Izložba “Zgodan muškarac”

Nedavno je u Istorijskom muzeju otvorena izložba koja je posvećena isključivo muškoj modi.

"Zgodan čovjek. Russian Fashionista sredinom 18. veka- početak 20. vijeka” puni je naziv izložbe. Muzejski odjel zadužen za odjeću ponovo je (nakon prošlogodišnjeg „Ruskog narodna nošnja") stigla do izložbenog prostora i predstavila narodu izvezene kamizole 18. stoljeća, frakove i cilindre Puškinovog doba i svečane frakte" srebrno doba" Kao i sve vrste - i zapravo izuzetno raznolike - prateće opreme.

Zapravo, kustosi su identifikovali tri tipa fashionista tokom ovog vremena. Pa, počećemo od početka - od 18. veka.

Prikazani portreti - ima ih mnogo - su veoma različiti: i poznate i nepoznate ličnosti, i poznati i nepoznati autori. Nećemo se zadržavati na ovome - zanimat će nas samo kostim na junacima ove slike.

“Petimeter” (francuski petit maître) - ovo je bila ironična oznaka u to vrijeme za društvenog dandija koji je pretjerano pratio modu. Međutim, ovo je također nijansa francuskog originala. Zaista, moda tog vremena za muškarce - ne samo za dame - također je bila fokusirana na vanjske efekte. Vez, čipka, jarke boje, ukrasi - sve je to bilo prisutno.

Satirični časopis "I to i to" (izdao se 1769.) pisao je o takvim modnim ljudima ovako: " Petimetar na ruskom znači heliodrom, ili osoba koja ne razmišlja ni o čemu drugom osim da se oblači po modnim pravilima... U komedijama, na balovima, na ostrvu Kamenny, u Kateringofu, u Ljetna bašta a duž nasipa palače svuda ćete vidjeti petimetar.»

« Šta god ko uradio i ma koju modu izbacio, ništa se neće sakriti od očiju Petimetra, on će sve preuzeti i za minut će imati za sebe, jer sve oponaša neselektivno.»

Ali razmotrite kompletan set odjeće tog vremena (habit complet). Obuhvaćao je kaftan (gornja odjeća), kamisol (nosi se ispod kaftana; skraćeni kamizol bez rukava kasnije je postao poznat kao prsluk) i culottes. Odnosno, kratke pantalone.

“Culottes” bi trebalo da nas podsjeća na sazvučje “sans-culottes” – odnosno revolucionarno nastrojenih predstavnika “trećeg staleža” u Parizu tokom Francuska revolucija. Zaista, obični ljudi, za razliku od sekularnih fashionista, u to vrijeme nisu nosili culottes, već su nosili duge hlače. Ali plemići su nosili culotte, dužine onoga što danas zovemo pantalone. I naravno, ovdje su bile potrebne čarape.
Noge su tako bile otkrivene. I zahtijevali su posebnu pažnju. Da bi svojim listovima dali vitkost i volumen, neki likovi - opet misleći na rusku satiričnu štampu tog vremena - stavljaju "pamučni papir" ispod svojih čarapa.

I naravno, kopče su blistale svom snagom.
Međutim, mogao sam primijetiti tako udobne potpetice za cipele - vrlo pogodna stvar za ledene uvjete.

Ali vratimo se od stopala do glave. Bilo je važno i ono što je nosila. I ovdje uopće ne govorim o šeširima.

Da, tačno - govorimo o perikama. Bilo ih je mnogo varijanti, a to je i moda propisivala. Knjiga iz 1767. L'art du perruquier (Frizerska umjetnost) prikazuje osam glavnih tipova perika.

Da se perike ne bi naborale, postojale su posebne futrole za njih.

Teško je čak i reći o kakvom se materijalu radi, od kojih vlakana je perika napravljena.

Perike su trebale biti napudrane. Koja je imala i svoja pravila i tehnike: najbolji puder, kako su profesionalci napomenuli, pravi se od pšeničnog brašna, a ruž za periku (da se puder zalijepi) od tovljene svinjske masti. Kako bi zaštitili lice i odjeću osobe koja se oblači, frizeri na njega stavljaju "kornet" - list kartona presavijen na poseban način.

A evo i drugih toaletnih potrepština - razmišljali su i o "ljepoti noktiju".

Bočice parfema u to vrijeme nisu bile samo ženski dodatak.

Općenito, spremanje prije izlaska očito je trebalo oduzeti dosta vremena.

Vratimo se odjeći. Vez je bio vrlo česta metoda ukrašavanja - što se posebno odnosilo na kamisole i prsluke (jedan od modnih mladića tog vremena - naime sin slavnog hetmana, Andrej Razumovski - uspio je potrošiti oko 20 hiljada rubalja na prsluke - što je iznenadilo njegov otac mnogo kada je dobio račun od krojača).

Vez je i na svilenim novčanicima.

Štaviše, dugmad bi mogla biti ukrašena, na primjer, pejzažima ili ilustracijama književnih djela.

Ništa manje nisu bili ukrašeni satovi (u to vrijeme još samo džepni), burmutije, lornette i teleskopi.

Zapazimo i modu za minijature - unutar iste burmutije mogao je biti i portret dame od srca.

Pa, i na kraju: i maniri su morali biti u skladu s pravilima lijepog ponašanja:

« Naklon je znak učtivosti i učtivosti. (…) Za klanjanje na ulazu u odaje, mora se nakloniti iz četvrte pozicije, donoseći desna noga na četvrtu poziciju unaprijed; zatim, dovodeći lijevu nogu u prvi položaj, nagnite tijelo i ispružite koljena i prije saginjanja pogledajte ugodnim pogledom u ljude kojima se klanjate…»

Jeste li još zbunjeni? Ali svi ovi pokreti moraju se izvoditi na „ugodan i slobodan način“. Nije slučajno što je navedeni citat iz djela “Učitelj plesa”. A pozicije ovdje su također plesne pozicije - evo dijagrama.

Pa, gospodo, da li želite da se vratite u 18. vek? Ali kako biste impresivno izgledali. :)

Međutim, moda će se promijeniti nakon nekog vremena - "kao londonski kicoš"

Do Puškinovog vremena, muška moda je doživjela radikalne promjene - kao da je stara moda prekinuta s Lujem XVI. Nema više svijetlih kaftana, posebno sa vezom i čipkom. Nema kratkih culot hlača s čarapama. Da, i ostala dodatna oprema se mijenja.

Francuska revolucija i kasnija era Napoleonovih ratova odgurnuli su Pariz od njegove liderske pozicije. Sada je modu za muškarce diktirao London - mnogo manje sklon vanjskim efektima, ali poštujući čvrstinu i respektabilnost. Ovo je jedna strana stvari. A drugo je vječiti sportski duh Britanaca (u tadašnjem shvaćanju mi pričamo o tome o aktivnom slobodnom vremenu), što je zahtijevalo da odjeća, prije svega, bude udobna. Kombinacija ovih faktora, zajedno sa sve većim napredovanjem “trećeg staleža” u društveni vrh, daje nam sliku koja je na prvi pogled jednostavna i stroga.

Da, i portreti tog vremena ukazuju na nestanak još jednog važnog dodatka prije pola stoljeća - naime, perike (čak i ako nije ostalo mnogo vaše vlastite kose). Istovremeno, moda za muške frizure se povremeno mijenja - što nam portreti tog vremena također omogućavaju da uđemo u trag.

Iznad je frizura "à la Titus": nju je posebno nosio Vasilij Lvovič Puškin (i to je, inače, zahtijevalo poseban stil). Ali ponekad se kosa, naprotiv, lagano izdužila.

Čini se da vam savjeti o dodacima također ne dozvoljavaju da podivljate. A glavni savjetnik u drugoj polovini 1820-ih postala je francuska knjiga - "Code de la toilette" (čiji autor nosi spektakularno ime Honore-Napoleon Rasson).

“Dobro obrijan muškarac ima više misli od neobrijanog” - autor djela o “eleganciji i higijeni” stavlja ovu frazu, pozivajući se na Sterna, na naslovnicu svog djela (napominjući u samom tekstu: “ većina muškaraca brine o svojoj bradi svakog jutra; neki dandi briju dva puta dnevno"). Pa, kustosi izložbe ne zaboravljaju da u izložbu postave britve - to su oni koji su se koristili početkom 19. veka.

Pa, nije uzalud to već mnogo puta spomenuo – gde možete? - Aleksandar Puškin: "Možete biti pametna osoba i razmišljati o lepoti svojih noktiju." Sve vrste dodataka, boce, setovi za manikir - sve je to prisutno na muškom toaletnom stoliću.

Dozvolite mi da u prolazu primijetim jednu smiješnu stvar: ova boca je povezana s teleskopom. Pitam se gde su to nosili sa sobom i šta su sipali?

Evo još nekoliko savjeta gospodina Rassona: “ Satove ne treba poistovećivati ​​sa nakitom. Obilje lanaca i pečata ukazuje na loš ukus. Sat se nosi u lijevom džepu prsluka. Njihova debljina ne smije biti veća od debljine dva novčića od pet franaka. Samo žene mogu koristiti satove sa kućištem presvučenim emajlom…»

Zaista, u poređenju sa satovima iz 18. veka, hronometrima XIX veka spolja mnogo jednostavnije.

Što ne znači da su jeftini. Prema jednom od memoarista tog vremena, “ Bilo je prikladno imati sat od poznatog pariškog majstora Bregueta, a ti satovi nisu bili jeftini: najjednostavnija vrsta koštala je najmanje 300 franaka, a cijena bogatog sata dosezala je i do 3000 rubalja tog vremena..»

Vratimo se na Code de la toilette. Autor izvještava o nakitu: “ Mladima je dozvoljeno da nose samo jedan široki prsten od engleskog zlata(ovo, inače, nije zlato, već legura bakra i cinka, koja se sada češće naziva "tompak"), a za muškarce poodmaklih godina samo jedan prsten sa pasijansom».

Vizuelni uređaji se također mijenjaju: “ Pozorišni lorgnet ne dopušta nikakvu drugu dekoraciju osim svoje kvalitete, (...) i upravo je finoća stakla ono što čini njihovo dostojanstvo».

Istina, niski su, iako bez nakita, ipak elegantni (a ponekad se kombinuju i sa satovima).

I burmutija postaje stroža (evo tada moderne tehnike eglomise, slikanja pod staklom).

Kopče za cipele (za poređenje zapamtite sliku iz prvog dijela posta) također su manje mučne.

Ali novčanik može biti svijetao (najčešće je sada izvezen perlama). Ali ovdje se čini da se pretpostavlja da se najvjerovatnije radi o poklonu koji je gospođa lično izvezla.

Vez se, međutim, može pojaviti tamo gdje se zapravo ne vidi - na primjer, na tregerima.

Šta još može bar malo da oživi kostim? Lako je pogoditi - ovo je prsluk. Iako ne liči mnogo na prethodne "kamizole", ali ipak.

Ali ovo je sve dok govorimo o „posebnoj“ haljini. WITH vojna uniforma sve je drugačije - tada nisu poznavali "kamuflaciju", vojnici su se blistavo obukli da razlikuju prijatelje i neprijatelje na bojnom polju. Plus oznake - ovdje, prema Gribojedovljevom Skalozubu: "uniforme imaju cijevi, naramenice i rupice za dugmad."

Ali i vojnici i civili zaista bi se mogli zabaviti kod kuće. Haljina je mjesto gdje neće biti ograničenja u boji i završnoj obradi.

Lule i druge dodatke za kućnu zabavu možete ukrasiti kako god želite.

A također i cijelo lovačko imanje.

Jednom riječju, stil odijevanja muškaraca paradoksalno je podijeljen na diskretno - javno i svjetlije - kod kuće.

Ali ovaj javni stil prijelaz iz XIX-XX veka ponovo će doživeti promene. O čemu - sledeći put.

Ponekad se čini da su ruski muškarci i moda nešto poput ukrštanja linija koje se protežu u različitim svemirima i nikada se ne ukrštaju. Pogrešnost ovog stereotipa potvrđuje i divni „Zgodan čovjek. Ruska fashionistica sredine 18. - početka 20. vijeka“, koja se održava u Istorijskom muzeju u Moskvi od 15. marta do 28. jula 2017.

Na izložbi je predstavljeno više od 600 predmeta iz državnih fondova istorijski muzej, Državni muzej A.S. Puškin, Državna istorijska biblioteka, ruski državna biblioteka, kao i Fondacija Aleksandra Vasiljeva (Viljnus). Među eksponatima su primjerci muških haljina i donjeg rublja, nakita i modnih dodataka, šešira, cipela, dugmadi, novčanika, burmutija i lula, proizvoda za ličnu njegu; slike, gravure, fotografije, karikature, časopisi i knjige. Mnogi predmeti su prvi put prikazani javnosti.

Izložba se sastoji od tri sekcije, od kojih je svaka posvećena određenom „vrhu“ muška moda:
„Učtivost“, sredina - druga polovina 18. veka,
„Dandizam: ruske slike“, prve tri decenije 19. veka,
"Dekadencija", početak 20. vijeka.

Poseban dio izložbe posvećen je radovima mladih dizajnera iz Britanaca srednja škola dizajn (kursevi „Dizajn nakita“ i „Modni dizajn“).

Učtivost, sredinom druge polovine 18. vijeka, glavne modne osobe bile su „petitorke“, aristokrate, ljubitelji francuske mode.

Kaftan, Evropa, 1770. i dvorski mač, Rusija, prva polovina 18. vijeka.

Perika, Evropa, XVIII vek.

Kaftan i mač

Camisole, Francuska, poslednja četvrtina 18. veka, Culottes, Evropa, kraj 18. veka.

Prsluk, Francuska, oko 1780, svila, lan, vez

Prstenje, igle za kravate

Džepni sat, Engleska, oko 1830., "Haley & Son"

Džepni sat, Engleska, 1740, urar W. Grant

Naočare sa duplim sočivima, Francuska, sredina 18. veka

Chatelaines: sa minijaturama, Evropa, 1740-e; Francuska, 1760-te.

Chatelaine

Nepoznati umjetnik. Portret barona I.A. Čerkasova, sredina 18. veka

Toaletne potrepštine

“Petimetar ujutro ide u krevet, a uveče se budi, sjedi nekoliko sati ispred ogledala i izbjeljuje se, pocrveni i zalijepi se po mrljama, ne izlazi iz kuće dok ga tako ne poprskaju parfemom. da se miris koji dolazi iz njega oseti u onim ulicama, kroz koje će se voziti.” "Satirični glasnik", 1790.

Boca u obliku pištolja. zapadna evropa, kraj 18. veka

Burmutije, Francuska, Engleska XVIII vijek

"Volokit, stekavši naklonost obožavanog objekta, dogovara način da jedno drugom saopštava svoja zajednička osećanja. Od sada, kada se birokratija i njegova voljena spoje, oni se časte duvanom i njuškaju jedan od drugog. . Tokom ovog šmrkanja, crvena traka, vešto sakrivši unapred pripremljenu ceduljicu između prstiju, brzo je stavlja u burmuticu svoje lepotice, u suprotnom, ako u tome nađe bilo kakvu neprijatnost, onda donosi svoju burmuticu lepotici i poslasticama nju sa duvanom, stavljajući u sredinu smotanu cedulju, koju ona, pipajući prstima, vadi i pažljivo sakriva u šal ili džep.” “Smiješna korespondencija između mode i nepostojanosti i trenutne odjeće sa starim.”

Burmutije, sredina 18. vijeka

“Dandizam”, prve tri decenije 19. veka, ruski kindiji su plemići, sputani prilično strogim propisima o nošnji.

Frak, Evropa, oko 1815, vuna, svila. Okrugli šešir, SAD, prva polovina 19. veka. "Peek & Co", filc

Štap sa drškom u obliku pseće glave, Zapadna Evropa, prva polovina 19. veka, zebra drvo, ćilibar.

Prsluci: Francuska, 1820-te, svila, staklena dugmad, SAD, 1810-te, štampana pamučna tkanina. Maramica, Rusija, siva. XIX vijek, kambrik, vez

Prsluk Francuska, 1820-te, svila, staklena dugmad

Frak, Evropa, oko 1830., vuna, svila, okrugli šešir, 1820. Henry Heath Ltd, velur, koža, moire, tkanina

Sklopivi brijači, rogovi, Francuska, Engleska

Boce

Proizvodi za njegu

“Bez ikakve sumnje, sat posvećen toaletnom stoliću je najmirniji i teče brže. Vrijeme je puno malih zadovoljstava kojih čovjek nije svjestan. Ko ne osjeća iskreno zadovoljstvo dok radi nešto o sebi? Imati sobara je velika greška: on te lišava hiljade zadovoljstava.” “Pravila društvenog ponašanja o pristojnosti”, 1829

Set maraka za dane u sedmici. Rusija, Tula, prva polovina 19. veka, čelik

Karikatura mode ranog 19. veka. Njemačka, 1803

Jarmulka, Rusija, 1920-1830, perle, svila, pletenje

Lula za pušenje, lijevo: Francuska, dragulji, desno, prva polovina 19. stoljeća: Rusija ili Njemačka, perle, 1830-1840-e

Frak, Evropa, oko 1850, vuna, svila

Prsluk, Francuska, 1830-te, svila

Dekadencija, početak 20. veka, sofisticirane „kokete“, vatreni sportisti

Dekorativni zamak, Rusija, 1893

Set dugmadi za manžete, Evropa, 1900-1910.

Manžete, kraj 19. - početak 20. vijeka.

Frak i cilindar

“Postoje tri slučaja kada je cilindar obavezan za društvenu osobu, i to: 1) posjete u kroj (u jakni), 2) jahanje u crnoj jakni, 3) sahrane, baštenske zabave, šetnice i službene sastancima. Nositi cilindar sa sakoom je ista nesklada kao jahanje konja sa damom u mekanoj kapi, ili kuglanje sa odijelom.” Gospodo. Priručnik gracioznog čovjeka, 1913

Galina Tsvetaeva recenzije: 251 ocjene: 253 ocjena: 322

Ponedjeljkom su gotovo svi muzeji zatvoreni. I imam dva sata slobodnog vremena. Bio sam u centru, setio sam se izložbene sale Historijskog muzeja, pokazalo se da je zatvorena bez ikakvih najava. Okrećući se, u Muzeju rata 1812. godine ugledao sam plakat za izložbu „Zgodan čovek“ i odlučio da posetim ovu izložbu. Šteta što nije bilo ekskurzije. Ali svejedno je bilo dovoljno zanimljivo. Izložba je podijeljena u tri dijela: petimetar, dandy, dekadencija. Puno objašnjenja. Svi eksponati su dobro osvijetljeni, svima im možete prići i izbliza ih pogledati. Prvi dio: petimetri. Ne samo da su predstavljeni odjevni predmeti Fondacije Aleksandra Vasiljeva (Viljnus), već portreti jasno pokazuju kako su izgledali muškarci petometarskog perioda. Iznenađujuće, muškarci nisu bili veliki, sudeći po njihovim kostimima. I imali su tonu različitih ukrasa. Čovjek se može samo iznenaditi količini. Sljedeći dio je dandy. Odmah sam se setio Puškina: „Kao londonski kiks obučen - i konačno ugledao svetlost.” Možete odmah zamisliti drustveni zivot, lopte, palice, prijemi - život u praznom hodu mlade grablje. Koliko raznih boca, uređaja, kvačica sa tajnama u kojima su pohranjeni noževi, turpije za nokte i tako dalje. Zatim dekadencija sa svojom sofisticiranošću i sofisticiranošću. Kako su lijepo očuvani cilindri, šeširi i donji veš. Teško je zamisliti kako je to preživjelo. Odlične stvari za golf, bavljenje sportom je bilo moderno.
Stvarno su mi se dopale stvari iz Britanske škole dizajna. Kakve talentovane dizajnere imamo. Stvari koje su kreirali su neuporedive, kombinujući šokantnost i praktičnost. Mogu se i trebaju nositi i uvoditi u masovnu proizvodnju. Svijetle boje ukrašavaju život i poboljšavaju vaše raspoloženje. Odlično je što barem nekoliko ljudi ovo nosi.
Izložba je zanimljiva svima kojima je stalo do mode i njenog razvoja, koji žele svježe pogledati stare stvari i pronaći nešto za sebe u novim stvarima.
Dva sata su proletjela neopaženo jer je bilo zanimljivo. Hvala organizatorima na fascinantnoj prezentaciji materijala i moje divljenje dizajnerima Britanske škole dizajna.

Nadezhda Nikolaeva recenzije: 21 ocjene: 21 ocjene: 4

Posjetili smo izložbu u Državnom istorijskom muzeju - "Zgodan čovjek. Ruska modna osoba sredine 18. - početka 20. stoljeća." Ovo je prvi veliki projekat u Rusiji, u potpunosti posvećen istoriji muške mode. Na izložbi je predstavljeno više od 600 predmeta, a među eksponatima su primjerci muških haljina i donjeg rublja, moderna odijela, nakit i modni dodaci, proizvodi za negu, slike, gravure, fotografije, crtani filmovi, časopisi i knjige. Sve muške haljine su od prirodnih materijala: sukna, vune, brokata, svile, satena Odijela su prekrasna! A kopče za cipele su remek djelo! I burmutije, i vezeni prsluci, kaftani, kamisoli, torbice i novčanici - sve je to pravo umjetničko djelo. Kakve su to bile zanatlije i majstorice! Ovako su se oblačile naše ruske modne kreatorke! U romanu "Evgenije Onjegin" Aleksandar Sergejevič Puškin piše o najnovijim Rusima: "... Pomahnita moda, naš tiranine, bolest najnovijih Rusa!" Zamislite samo prije dvije stotine godina - pojavili su se novi Rusi s nepobjedivom strašću za modom. Moda se ne proteže samo na odjeću i obuću. Sve spoljašnje je moda, to su modni pisci, umetnici, pesnici itd. Zaostajati za modom za mnoge znači zaostajati za životom. Tako je bilo u Puškinovo vreme, a ovako je i u naše vreme.
Ima puno zanimljivih stvari koje treba razmotriti, preporučujem i bolje je uz vodiča, drugačiju percepciju, eksponati ožive.

Maya Sugakova recenzije: 27 ocjene: 27 ocjena: 15

Analiza strasti.
"Fandorin se obukao kao neupadljivi Englez: crna kugla, crni sako, crne pantalone, crna kravata. U Moskvi bi ga, možda, pogrešno shvatili za pogrebnika, ali bi u Londonu, po svoj prilici, prošao za nevidljivog čovječe.” Boris Akunjin "Azazel"
Na Crvenom trgu u Istorijskom muzeju postavljena je izložba „Zgodan za muškarca Ruska modna osoba sredine 18. i početka 20. vijeka“. Izložba NIJE puna antičkih predmeta i oružja, lakonski je i pomalo hladna, u tri ogromne prostorije izložbena sala brzo osvetljenje, kaže se poznati pisac, da „plemeniti muž pamti: dostojanstvo nije u onome što ti se dešava, već u tome kako se ponašaš!“ . Na izložbi su tri prostorije u kojima se skupljaju obeležja odeće i aksesoara, kada je bilo moderno nešto francusko, pa nešto englesko, pa se moda spojila sa svim stranim navikama i postala drugačija. Sjajno je što na izložbi nisam naišao na natpise "izjebanih" fraza o tome kako sve u čovjeku treba biti lijepo, o tome kako će ljepota spasiti svijet i druge standardne poznate fraze. U natpisima iznad antičkih predmeta možete pročitati druge zanimljive odlomke i citate iz primarnih izvora tog vremena. Naučio sam novu, ali za nas već zastarjelu riječ „pet metara“, što znači mladi sekularni kicoši, kicoši, koji oponašaju sve francusko. “Ovdje je bilo omiljeno mjesto moskovskih kicoša – pet metara, kako su ih tada zvali satirične književnosti" E. Radzinsky, “Princeza Tarakanova.” Oficirska uniforma, nakit, mogućnost vezanja kravate na više načina, blagovremeno gledanje kroz lorgnet, pravilno napudravanje perike, stavljanje šešira, uključujući slamnati šešir, koji mora biti ISKLJUČIVO sa crnom trakom, manirski šmrkati duhan, vaditi elegantnu burmuticu, kihnuti na karikature onih vremena u kojima su se ismijavali moda i modne, moći plesati tango i biti sportista - sve su to znakovi vremena dekadencije, dandizma i uljudnosti. Nekoliko predmeta mi se činilo izuzetno glomaznim, a neki iza stakla djelovali su pomalo krhki i slabašni, takve su bile dimenzije zgodnih muškaraca tog vremena. Veza između pet metara i modernosti - nekoliko eksponata britanske škole, a toliko su dobri u svemu da se čudite talentima ruske zemlje u tuđini. Nakon izložbe, kod izlaza, stoji knjiga recenzija u koju gosti zapisuju svoje utiske, molim vas da ostavite vremena da je pogledate, vjerujte, nije ništa manje zanimljiva po svojim detaljima od izložbe koja će traje do kraja jula.

Veliki izložbeni projekat Muzeja pozorišta u Sankt Peterburgu i muzička umjetnost"Zgodan čovjek. Ruska modna scena u pozorištu" posvećena je fenomenu muškog dendija u Rusiji, poznatim modistima ruske književnosti i pozorišta, slikama dendija i dendija na pozorišnu scenu kasno XVIII- početak 20. veka. Ovaj projekat naslijedio je temu, naziv i dio eksponata sa izložbe Državnog istorijskog muzeja, koja je briljantno održana u Moskvi 2017. godine. Međutim, novi kustoski koncept diktira značajne razlike u tematskom rasponu izložbe: Muzej pozorišne i muzičke umjetnosti istražuje ne toliko mušku svakodnevnu modu, koliko njen odraz na sceni, njen utjecaj na pozorišni jezik. različite ere od karikatura modnih dama do pojave i razvoja uloge heroja-ljubavnika.
Na pozorišnoj sceni posebno se jasno i jasno manifestuju trendovi svakog vremena: književni ukusi i način izražavanja, aktuelni događaji i modni trendovi poprimaju upečatljiv oblik u pozorištu, prikazani uvećani, kao pod lupom. Pozorišna "maltretiranja" muške mode različitim stilovima i ere omogućavaju da se jasno otkrije kako javne ideje o idealnog muškarca- zgodan muškarac, ratni heroj ili ljubavnik heroja. Izložba Muzeja pozorišne i muzičke umetnosti „Zgodan čovek. Ruska fashionistica u pozorištu." Projekt iz Sankt Peterburga, bez ponavljanja izložbe Državnog istorijskog muzeja, piše novo poglavlje fascinantna priča, svojevrsni je nastavak moskovske izložbe blockbustera.
U peterburškoj seriji projekta “Zgodni muškarac” tri priče. Jedna od njih je povezana sa istorijom stvari, svakodnevnim sitnicama u doba Fonvizina, Puškina, Ostrovskog ili Čehova. Uz kaftane, kamisole, mantile i druge elemente muške garderobe, posebna pažnja će biti posvećena štapovima i čuturicama, pečatima i kopčama, oglavljama i muškim korzetima, uređajima za čišćenje noktiju i ušiju, puderima, puderima i sveskama za ples. - predmeti koji su tako potrebni svakoj modičarki, koji sada izgledaju neobično egzotično. Zasebne epizodne epizode posvećene su raznim pušačkim dodacima, naočalama i lornetteima, te džepnim satovima 18.-20. stoljeća.
Memorijalni zaplet izložbe prirodan je nastavak „istorije muških sitnica“. Portret P. Ya. Čaadajeva, prsluk A. S. Puškina, fes M. I. Glinke, štap A. N. Ostrovskog, pense A. K. Glazunova, prsten V. V. Samojlova ili burmutica F. I. Šaljapina igraju uloge voditelja na izložbi- performansi postaju naratori čitavih priča o svojim poznatim vlasnicima i njihovom odnosu prema modi.
Stvari poznati glumci- predmet od posebnog kustoskog interesa. Do kasno XIX stoljeća umjetnici su često izlazili na scenu u vlastitoj odjeći, njihovi modni dodaci postali su elementi pozorišne slike – bilo uzvišene, tragične ili komične karikature. Lične stvari V.V. Samoilova, K.A. Varlamova, N.N. Fignera, F.I. Stravinskog, F.I. Shalyapina su u blizini njihovih scenski kostimi, portrete i fotografije koje stvaraju standardne slike “zgodnog muškarca”. Bez pozorišne radnje izložbe ne bi bilo potpune književnih heroja: od Onjegina i Čackog do Antropke iz „Fashion Shopa“ I. A. Krilova. Njihove inkarnacije na scenama peterburških pozorišta tokom čitavog veka pažljivo su proučavane i reflektovane na izložbi.
Prolog istorijskog dela izložbe biće pozorišni „crni kabinet“ sa galerijom portreta modernih „zgodnih muškaraca“. Fotografije poznatih glumaca i reditelja XX - početak XXI veka, stvaraoci ukusa i idoli šire javnosti - od G. A. Tovstonogova, V. I. Strželčika, I. O. Gorbačova do F. S. Ruzimatova i D. V. Kozlovskog - biće postavljeni u niz, kao u foajeu pravog pozorišta. Fotografije sjajnih majstora Valerija Plotnikova, Valentina Baranovskog, Jurija Belinskog i drugih fotografa predstavljaće referentnu tačku za gledaoca dok putuje kroz stilove i epohe muške mode, kao da nagoveštava: „Sve teče, ali ništa se ne menja“.
U projektu „Zgodan muškarac. Ruska fashionista u pozorištu" prisustvuju Državni muzej Peterhof, Državni muzej A. S. Puškina (Moskva), Sveruski muzej A. S. Puškin (Sankt Peterburg), Državni muzej istorije Sankt Peterburga, Pozorišna biblioteka Sankt Peterburga, ruski National Library Aleksandrinski teatar, Boljšoj muzej dramsko pozorište, Pozorišni muzej nazvan po. Lensovet, muzej pozorišnog festivala „Baltička kuća“, časopisi „Sobaka.ru“ i „Karavan priča“. St. Petersburg državni muzej pozorišne i muzičke umetnosti predstaviće na izložbi retke nošnje iz garderobe carskih pozorišta, skice kulisa i kostima, plakate, pozorišne programe i fotografije iz različitih vremena, te predmete od nakita. Mnogi od eksponata biće po prvi put prikazani javnosti.

Odgovorili smo na najpopularnija pitanja - provjerite, možda smo odgovorili i na vaša?

• Mi smo kulturna institucija i želimo da emitujemo na portalu Kultura.RF. Gdje da se okrenemo?
• Kako predložiti događaj na “Poster” portala?
• Našao sam grešku u publikaciji na portalu. Kako reći urednicima?

Pretplatio sam se na push notifikacije, ali ponuda se pojavljuje svaki dan

Na portalu koristimo kolačiće da zapamtimo vaše posjete. Ako se kolačići izbrišu, ponuda za pretplatu će se ponovo pojaviti. Otvorite postavke vašeg pretraživača i uvjerite se da opcija “Izbriši kolačiće” nije označena “Izbriši svaki put kada izađete iz pretraživača”.

Želim da budem prvi koji će saznati za nove materijale i projekte portala “Culture.RF”

Ako imate ideju za emitovanje, ali ne postoji tehnička mogućnost da je sprovedete, predlažemo da popunite elektronski oblik aplikacije unutar nacionalni projekat"Kultura": . Ukoliko je događaj zakazan u periodu od 1. septembra do 31. decembra 2019. godine, prijava se može podnijeti od 16. marta do 1. juna 2019. godine (uključivo). Odabir događaja koji će dobiti podršku vrši stručna komisija Ministarstva kulture Ruske Federacije.

Naš muzej (institucija) nije na portalu. Kako to dodati?

Ustanovu možete dodati na portal pomoću sistema „Jedinstveni informacioni prostor u oblasti kulture“: . Pridružite se i dodajte svoja mjesta i događaje u skladu sa. Nakon provjere od strane moderatora, informacije o instituciji će se pojaviti na portalu Kultura.RF.