Převyprávění příběhu Gogolovo začarované místo. Začarované místo

Říká se, že lidé se dokážou vyrovnat s nečistým duchem. To bys neměl říkat. Pokud chtějí zlí duchové klamat, tak ať.

Vypravěči bylo 11 let. Celkem měl otec 4 děti. Brzy na jaře můj otec odjel na Krym a přinesl tabák na prodej. Vzal s sebou svého 3letého bratra a vypravěč zůstal doma s matkou a 2 bratry. Dědeček zasel zeleninovou zahrádku hned vedle silnice a šel bydlet do kurenu.

Dědečkovi se líbilo, že kolem něj projelo asi 50 vozíků denně a každý mu mohl něco říct.

Jednoho dne projíždělo kolem Maximova dědečka 6 vozíků; to byli staří soudruzi jeho dědečka. Seděli v kruhu, jedli a povídali si. Dědeček vzal vypravěče a jeho bratra, aby hráli na dýmku a tančili. Dědeček nemohl odolat a začal tančit přímo na cestě mezi záhony s okurkami. Tady se stala ta nečistá věc: jakmile se dědeček dostal doprostřed cesty, nohy se mu okamžitě přestaly zvedat. Začal znovu od začátku dráhy, dotančil do středu a opět mu ztuhly nohy. Bylo to jakési začarované místo. Dědeček začal okamžitě nadávat a nazval toto místo ďábelským.

Hned za dědou se někdo zasmál. Dědeček se otočil a podíval se – a to místo bylo neznámé, pole kolem neznámé. Podíval jsem se blíže a poznal mlat jednoho z volostních úředníků. Sem odnesla nečistá síla mého dědečka.

Pak se dědeček rozhodl vyjít na silnici a na straně jednoho z hrobů uviděl blikat svíčku. Brzy zhaslo a o kousek dál se rozsvítilo druhé světlo. Dědeček si myslel, že na tomto místě je ukrytý poklad. Okamžitě jsem přemýšlel o kopání, ale neměl jsem s sebou lopatu. Pak se rozhodl, že si to místo zapamatuje a vrátí se sem později. S těmito myšlenkami šel domů.

K večeru druhého dne vzal dědeček lopatu a rýč a vydal se na místo pokladu. Když však dorazil na místo, byl překvapen - pokud je tam mlat, pak není žádný holubník, ale pokud je holubník viditelný, není tam žádný mlat. Najednou se strhl silný liják a dědeček putoval zpátky domů.

Druhý den prošel dědeček svou zahradou na začarované místo s rýčem v rukou. Narazil rýčem na místo, kde měl ztuhlé nohy, a okamžitě se ocitl na poli, kde viděl svíčky. Teprve teď měl rýč.

Dostal se na místo označené svíčkami a začal kopat. Brzy vykopal kotel. Při kopání si děda povídal a někdo jeho slova několikrát opakoval. Dědeček si myslel, že to je čert, který se nechce vzdát pokladu. Potom poklad opustil a běžel do domu a všude kolem bylo ticho. Pak se vrátil, vzal hrnec a běžel, jak nejrychleji mohl. Tak se dostal do kněžské zahrady.

Matka čekala na dědečka až do večera. Už jsme povečeřeli, ale stále není nikde vidět. Matka umyla hrnec a začala hledat, kam vysypat škvarky. Najednou uviděla ve tmě vznášet se ve vzduchu kukhla. Matka vzala horkou špínu a nalila ji tam. Okamžitě se ozval hlasitý výkřik dědečka. Dědeček vyprávěl o pokladu, který našel, a doufal, že teď budou mít všechny děti bagely a bagely.

Dědeček v naději na zlato otevřel hrnec a bylo tam něco, o čem bylo trapné vůbec mluvit.

Po tomto incidentu můj dědeček ztratil veškerou důvěru. A svým vnoučatům často říkal, že by nikdy neměli věřit ďáblovi – rozhodně by oklamal. A pokud jsem někde slyšel, že se něco bouřlivého děje, okamžitě jsem se začal křtít a křičel na svá vnoučata, aby se dala pokřtít.

Dědeček to začarované místo na cestě, kde mu ztuhly nohy, ohradil plotem a vyházel tam všechny odpadky a plevel.

Kukhlya* je plavidlo pro přepravu kapalin na krátké vzdálenosti.

N.V. Gogol "Začarované místo"

Plán převyprávění

1. Rudy Panko vzpomíná na příběh z dětství.
2. Dědeček chodí s vnoučaty do baštánu (melounového stromu) pronásledovat vrabce a straky.
3. Příchod Chumaků (rolníků, kteří obchodovali se solí a rybami).
4. Chlapi a starý děda tancují.
5. Hrdina se ocitne na začarovaném místě, kde si myslí, že je poklad.
6. Následující den vyhledejte začarované místo.
7. Setkání starého muže se zlými duchy.
8. Poklad se ukázal jako podvod.
9. Dědeček se rozhodl, že už nikdy nebude věřit ďáblovi.

Převyprávění
Hlavní hrdina Rudy Panko, slavný vypravěč pohádek, začíná své další vyprávění a potvrzuje přesvědčení: „chce-li ďábelská síla omdlít, omdlí; Proboha, on omdlí." Vzpomíná na starý příběh, který se stal jeho dědovi.

Jednoho dne vzal dědeček jeho a jeho bratra, tehdy ještě kluky, pronásledovat na věž vrabce a straky. Kolem projeli známí Čumakové. Dědeček je začal léčit melouny a požádal svá vnoučata, aby zatančila kozácký tanec. Ano, nemohl sedět a začal tančit. A tady se stala nějaká čertovina. Jen dědeček se chtěl „projít a hodit něco ze svých věcí do víru nohama - nohy by se nezvedly, a to je vše“. Znovu nastartoval, ale netančil, rozhlížel se, neviděl nic známého, ale jen hladké pole. Začal jsem se dívat blíž a ve tmě jsem narazil na cestu. Na hrobě na kraji cesty vzplanula svíčka. Usoudil, že je to poklad, ale není v čem kopat. Aby o toto místo nepřišel, povalil velkou větev stromu.

Druhý den, když se na poli začalo stmívat, vzal dědeček rýč a lopatu a šel hledat poklad. Ale nikdy to nenašel, jen déšť to zvlhl. Dědeček proklel Satana a vrátil se bez ničeho. Druhý den dědeček, jako by se nic nestalo, šel do baštanu vykopat záhon pro pozdní dýně. A když prošel kolem toho začarovaného místa, vešel do jeho středu a udeřil do srdcí rýčem. A najednou jsem se znovu ocitl ve stejném oboru. Našel jsem skrýš, odstrčil kámen a rozhodl se přičichnout k tabáku. Najednou někdo zezadu kýchl. Rozhlédl jsem se - nikdo. Začal jsem kopat a viděl jsem kotel. Pak ho začali strašit zlí duchové: střídavě se před ním objevoval ptačí nos, beraní hlava a medvěd. Bylo to tak děsivé, že můj dědeček chtěl všechno vzdát, ale byla škoda se s pokladem rozloučit. Nějak popadl kotel a „utečme, kam až duch mohl; Slyší jen něco za sebou a škrábe si nohy tyčemi...“

Kdysi dávno přišla maminka ze statku s hrncem horkých knedlíků, všichni povečeřeli, maminka umyla nádobí, ale děda tam pořád nebyl. Umyla hrnec a šla do kuchyně a byl tam dědeček. Pochlubil se, otevřel kotel a tam: „Co sis myslel, že tam je? Tedy alespoň po pečlivém přemýšlení, co? zlato? Tohle není zlato: odpadky, hádky... škoda říkat, co to je.“

Od té doby dědeček svým vnoučatům říkal, aby nevěřili ďáblovi: „A stalo se, že když slyšel, že jsou potíže jinde, sám se nechá pokřtít a přinutí nás. A začarované místo zatarasil plotem a vyházel tam všechen plevel a odpadky, které z kaštanu shrabal. Takže na tomto místě nikdy nerostlo nic dobrého."

Příběh „Začarované místo“ ( Čtvrtý), končí druhý díl „Večery na farmě u Dikanky“. Poprvé byla vydána v roce 1832 ve druhé knize Večerů. Absence rukopisu znemožňuje určit přesné datování sepsání příběhu. Předpokládá se, že odkazuje na raná díla N. V. Gogola a pochází z období 1829 - 1830.

V dějové linii se prolínají dva hlavní motivy: hledání pokladu a pohoršení páchané čerty na začarovaných místech. Samotný příběh má původ ve folklórních příbězích, v nichž je hlavním leitmotivem myšlenka, že bohatství získané od zlých duchů nepřináší štěstí. V některých ohledech má něco společného s „Večerem v předvečer Ivana Kupaly“. Autor odsuzuje touhu po obohacení, nepotlačitelnou vášeň pro peníze, která jednoznačně vede ke katastrofickým následkům, a nabyté peníze mění v odpad. Příběh je založen na lidových pověrách a legendách o začarovaných „klamných místech“.

Analýza práce

Děj díla

Na základě folklóru, se kterým byl Nikolaj Vasiljevič velmi dobře obeznámen od dětství. Legendy a pověry o „začarovaných místech“ a pokladech existují mezi většinou národů světa. Slované věřili, že poklady lze nalézt na hřbitovech. Nad hrobem s pokladem vzplanula svíčka. Je tradiční a populární víra, že neoprávněně získané bohatství se mění v odpad.

Příběh je bohatý na bohatý, jasný, originální ukrajinský lidový jazyk, který je posetý ukrajinskými slovy: „bashtan“, „kuren“, „chumaki“. Lidový život je vykreslen co nejpřesněji, Gogolův humor vytváří neopakovatelnou atmosféru. Příběh je strukturován tak, že máte pocit osobní přítomnosti, jako byste sami byli mezi posluchači šestinedělí. Toho je dosaženo přesnými komentáři vypravěče.

Děj je založen na příběhu jáhna místního kostela Fomy Grigorieviče, kterého mnozí čtenáři znají z příběhu „Zmizelý dopis“ o události ze života jeho dědečka. Jeho příběh, živý a nezapomenutelný, je plný humoru. Nebylo náhodou, že autor dal příběhu název „Začarované místo“. Proplétají se v něm dva světy: realita a fantazie. Skutečný svět představuje způsob života lidí, svět fantazie představuje hrob, poklad a ďábel. Vzpomínky šestinedělí ho vrátí do dětství. Otec a jeho nejstarší syn šli prodávat tabák. Doma zůstala matka se třemi dětmi a dědečkem. Jednoho dne, když dědeček řádil s obchodníky na návštěvě, začal v zahradě tančit, dokud nedošel na jedno místo v zahradě a zastavil se, zakořeněný na místě, poblíž záhonu s okurkami. Rozhlédl jsem se a nepoznal to místo, ale uvědomil jsem si, že se nachází za humnem úředníka. Nějak jsem našel cestu a uviděl vzplanout svíčku na nedalekém hrobě. Všiml jsem si dalšího hrobu. I na něm zablikala svíčka a za ní další.

Podle lidové pověsti se to děje tam, kde je zakopaný poklad. Dědeček byl šťastný, ale nic u sebe neměl. Označil místo velkou větví a odešel domů. Druhý den se pokusil toto místo najít, ale nic nenašel, jen náhodně udeřil rýčem do záhonu s okurkami a znovu se ocitl na stejném místě, poblíž hrobu, na kterém ležel kámen.

A pak začalo to pravé ďábelství. Než si dědeček stačil tabák vyndat, aby ho přivoněl, někdo mu za uchem kýchl. Začal kopat a vykopal hrnec. "Ach, má drahá, tam jsi!" A po něm stejná slova opakoval pták, beraní hlava z vrcholu stromu a medvěd. Děda se lekl, popadl kotel a utekl. V této době ho začala hledat jeho matka a děti. Po večeři šla matka vylít horkou vodu a viděla, jak se k ní plazí sud. Žena usoudila, že jde o nezbedné děti, a nalila na ni flákotu. Ale ukázalo se, že to byl můj děda, kdo chodil.

Rozhodli jsme se, že se podíváme, jaký poklad přinesl dědeček, otevřeli hrnec a byly tam odpadky „a škoda říkat, co to je“. Od té doby začal dědeček věřit pouze v Krista a začarované místo ohradil plotem.

Hlavní postavy

Dědeček Maxim

Hrdinou příběhu je děda Maxim. Soudě podle slov šestinedělí byl jeho dědeček veselý a zajímavý člověk. V autorově ironickém popisu je to veselý, temperamentní stařík, který se rád baví, žertuje a někde se chlubí. Velký fanoušek poslechu Čumakovových příběhů. O svých vnoučatech mluví jen jako o „psích dětech“, ale je jasné, že všechna jsou jeho oblíbenci. Jeho vnoučata na něj reagují se stejnou láskou.

Začarované místo

Samotné začarované místo lze nazvat hrdinou příběhu. Podle moderních standardů to lze nazvat anomálním místem. Dědeček Maxim toto místo objeví náhodou při tanci. Uvnitř zóny prostor a čas mění své vlastnosti, které starý muž připisuje zlým duchům. Vlastní anomální zóna má také svůj charakter. Neprojevuje moc lásky k cizím lidem, ale zjevně neubližuje, pouze děsivě. Přítomnost tohoto místa ve skutečném světě nezpůsobuje žádnou velkou škodu, kromě toho, že zde nic neroste. Navíc je připraven na hraní se starým mužem. Někdy se před ním schová, někdy se snadno otevře. Navíc má k dispozici mnoho prostředků k zastrašování: počasí, mizející měsíc, mluvící beraní hlavy a příšery.

Demonstrace všech těchto zázraků starého muže na chvíli vyděsí a svůj nález opustí, ale žízeň po pokladu se ukáže být silnější než strach. Za to dostane dědeček trest. Ukázalo se, že kotel, který s takovými obtížemi získal, byl plný odpadků. Věda mu dobře posloužila. Dědeček se stal velmi zbožným, přísahal, že se bude stýkat se zlými duchy a potrestal za to všechny své blízké.

Závěr

Tímto příběhem Gogol ukazuje, že pouze bohatství, které je nabyto poctivě, je užitečné pro budoucí použití a že bohatství získané nepoctivě je iluzorní. Na příkladu příběhu se svým dědečkem nám dává příležitost věřit v dobro a světlo. Spisovatelovi současníci, včetně Belinského a Puškina Herzena, přijali příběh s nadšenými recenzemi. Již více než 150 let vyvolává tento příběh čtenáře úsměv a ponoří ho do úžasného Gogolova světa vtipu, fantazie a lidové poezie, v němž ožívá samotná duše lidu.

"The Enchanted Place" je unikátní svým dovedným využitím folklóru a lidových pověstí. Ani zlý duch vnesený do příběhu nemá nic společného s mystikou. Lidová fantastika je pro nás přitažlivá pro svou každodenní jednoduchost, naivní a spontánní. Proto jsou všichni Gogolovi hrdinové nasyceni jasnými barvami života, plnými nadšení a lidového humoru.

Nikolaj Vasiljevič Gogol

"Začarované místo"

Tento skutečný příběh pochází z doby, kdy byl vypravěč ještě dítě. Otec a jeden z jeho synů odjeli na Krym prodávat tabák a nechali doma manželku, další tři syny a dědečka hlídat kaštan – výnosný obchod, bylo tam hodně cestovatelů a nejlepší ze všeho – Čumakové, kteří vyprávěl podivné příběhy. Jednoho večera přijíždí několik povozů Čumaků, všichni staří známí jejich dědečka. Dali jsme si pusu, zapálili cigaretu, dali se do řeči a pak byl pamlsek. Dědeček požadoval, aby vnoučata tančila a bavila hosty, ale dlouho to nevydržel, šel sám. Dědeček nádherně tančil a dělal takové preclíky, že to byl zázrak, až došel k jednomu místu poblíž postele s okurkami. Tady se staly jeho nohy. Zkusil znovu - to samé. Vynadal a začal znovu – bez úspěchu. Někdo se zezadu zasmál. Dědeček se rozhlédl, ale to místo nepoznal: jak bashtan, tak Čumakové - všechno bylo pryč, kolem bylo jen jedno hladké pole. Přesto jsem chápal, kde je, za zahradou kněze, za mlatem volostního úředníka. "Sem mě odvlekli zlí duchové!" Začal jsem se dostávat ven, nebyl to měsíc, našel jsem cestu ve tmě. Na blízkém hrobě zablikalo světlo a o něco dál další. "Poklad!" - rozhodl se dědeček a navršil velkou větev na znamení, protože u sebe neměl rýč. Vrátil se pozdě do bashtanu, nebyli tam žádní Čumakové, děti spaly.

Příštího večera popadl rýč a lopatu a zamířil do knězovy zahrady. Vyšel tedy podle všech znamení do pole na své bývalé místo: holubník trčí, ale mlat není vidět. Šel jsem blíž k mlatu - holubník zmizel. A pak začalo pršet a dědeček, který nemohl najít místo, utekl s nadávkami. Příštího večera šel s rýčem kopat novou postel, a když míjel to zatracené místo, kde nemohl tančit, udeřil rýčem do svého srdce a skončil právě na tom poli. Poznal všechno: mlat, holubník i hrob s navršenou větví. Na hrobě byl kámen. Když se dědeček prohrabal, odvalil ho a chystal se přičichnout k tabáku, když mu někdo nad hlavou kýchl. Rozhlédl jsem se - nikdo tam nebyl. Děda začal kopat a našel kotel. "Ach, má drahá, tam jsi!" - zvolal dědeček. Ptačí nos řekl totéž a beraní hlava z vrcholu stromu a medvěd. "Je děsivé tady říct slovo," zamumlal dědeček a za ním ptačí nos, beraní hlava a medvěd. Dědeček chce běžet – pod nohama má bezedný strmý svah, nad hlavou se mu tyčí hora. Dědeček hodil kotel a všechno bylo stejné. Usoudil, že zlí duchové jsou pouze děsiví, popadl kotel a začal utíkat.

V této době se děti i maminka, která přišla, divily, kam dědeček odešel. Po večeři šla matka vylít horkou žvanilku a k ní se plazil sud: zřejmě ji zezadu tlačilo jedno z dětí, zlobivé. Její matka po ní hodila šmrnc. Ukázalo se, že to byl můj dědeček. Otevřeli dědečkův kotel a v něm byly odpadky, hádky a „stydím se říct, co to je“. Od té doby dědeček přísahal, že bude věřit čertu, zatarasil to zatracené místo plotem, a když si sousední kozáci pronajali pole na věž, vždy se na začarovaném místě něco objevilo „čert ví co!“

Jednoho dne se farmář a jeho syn vydali na Krym prodávat tabák a nechali doma manželku a tři syny a starého dědečka, aby hlídal věž. V celém domě poblíž bashtanu bylo mnoho cestovatelů a někteří z nich byli Čumakové. Čumakové jsou mistři ve vyprávění vtipných příběhů.

Na dvoře se již stmívalo a u brány stály povozy s Čumaky, všichni dědovi důvěrně známí. Potkali jsme se, zakouřili a pak šli na nějaké dobroty. Hosté se bavili. Dědeček požadoval, aby jeho vnoučata šla tančit a bavit hosty, ale neodolal a sám je následoval. Když dorazil na místo, kde rostou postele s okurkami, zastavil se. Moje nohy se nehýbají a je to. Najednou se někdo zezadu zasmál, děda se otočil, ale místo nebylo v pořádku. Baštan zmizel a místo baštana a Čumaků bylo jedno hladké pole. Došlo mu, že je za zahradou kněze. Začal jsem vystupovat a pak tam byly hroby a blikala světla. Dědeček usoudil, že je to poklad a hodil přes to místo velkou větev. Vrátil se pozdě, děti spaly, ale žádní Čumakové tam nebyli.

Druhý den ráno vzal lopatu a šel do zahrady kněze. Při sledování značek a vjezdu na pole nebylo vidět mlat, ale byl vidět jen holubník. Došel jsem k holubníku a mlat zmizel. A pak začalo pršet a dědeček se vrátil domů, ale to místo nenašel. Večer se chystal vykopat postel, kde nemohl tančit. Najednou udeřil lopatou a okamžitě se ocitl na tom poli, poznal jak holubník, tak hrob s nahromaděnou větví. A na něm leží kámen. Dědeček chtěl odstěhovat kámen a dát si pauzu, přičichnout k tabáku. Nad hlavou někdo kýchl. Začal kopat, uviděl kotel, byl překvapen a řekl: "Ach, tady jsi!"

Po těchto slovech následoval ptáček na větvi, beraní hlava z koruny stromu a medvěd. Dědeček se velmi bál a chtěl utéct, ale najednou se mu nad hlavou tyčila hora a on se bál šlápnout, protože dno pod jeho nohama nebylo vidět. Dědeček popadl kotel a běžel. Byl už večer, všichni povečeřeli a matka viděla, jak se k ní valí sud. Byl to děda, kdo valil sud směrem k domu. Když kotel otevřeli, uviděli v něm špínu a trosky a dědeček toto místo zablokoval. Dědeček později v začarované místo uvěřil.

V rámci projektu "Gogol. 200 let"Zprávy RIApředstavuje stručné shrnutí díla „Začarované místo“ od Nikolaje Vasiljeviče Gogola – závěrečný příběh série „Večery na farmě u Dikanky“. Příběh má podtitul "Skutečný příběh vyprávěný šestinedělí *** kostela."

Tento skutečný příběh pochází z doby, kdy byl vypravěč ještě dítě. Otec a jeden z jeho synů odjeli na Krym prodávat tabák a nechali doma manželku, další tři syny a dědečka, aby hlídali věž – výnosný obchod, bylo tam mnoho cestovatelů a nejlepší ze všech – Čumakové, kteří vyprávěli podivně příběhy. Jednoho večera přijíždí několik povozů Čumaků, všichni staří známí jejich dědečka. Dali jsme si pusu, zapálili cigaretu, dali se do řeči a pak byl pamlsek. Dědeček požadoval, aby vnoučata tančila a bavila hosty, ale dlouho to nevydržel a šel sám. Dědeček nádherně tančil a dělal takové preclíky, že to byl zázrak, až došel k jednomu místu poblíž postele s okurkami. Tady se staly jeho nohy. Zkusil znovu - to samé. Vynadal a začal znovu – bez úspěchu.

Někdo se zezadu zasmál. Dědeček se rozhlédl, ale to místo nepoznal: jak bashtan, tak Čumakové - všechno bylo pryč, kolem bylo jen jedno hladké pole. Přesto jsem chápal, kde je, za zahradou kněze, za mlatem volostního úředníka. "Sem mě odtáhli zlí duchové!" Začal jsem vycházet, nebyl to měsíc, našel jsem cestu ve tmě. Na blízkém hrobě zablikalo světlo a o něco dál další. "Poklad!" - rozhodl se dědeček a navršil velkou větev na znamení, protože u sebe neměl rýč. Vrátil se pozdě do bashtanu, nebyli tam žádní Čumakové, děti spaly.

V této době se děti i maminka, která přišla, divily, kam dědeček odešel. Po večeři šla matka vylít horkou žvanilku a k ní se plazil sud: zřejmě ji zezadu tlačilo jedno z dětí, zlobivé. Její matka na ni hodila šmrnc. Ukázalo se, že to byl můj dědeček. Otevřeli dědečkův kotel a v něm byly odpadky, hádky a „stydím se říct, co to je“. Od té doby dědeček přísahal, že bude věřit čertu, zatarasil to zatracené místo plotem, a když si sousední kozáci pronajali pole na věž, vždy se na začarovaném místě něco objevilo „čert ví co!“

Materiál poskytnutý internetovým portálem short.ru, sestavený E. V. Kharitonovou