Bunins Biografie ist kurz gesagt die wichtigste. Leben und Werk von Bunin I A

Essay über Leben und Werk

Ivan Alekseevich Bunin – Dichter und Prosaschriftsteller, Klassiker der russischen Literatur, ein wunderbarer Meister bildliches Wort.

Bunin wurde 1870 in Woronesch geboren. Seine Kindheit verbrachte er auf dem Anwesen seines Vaters Butyrka in der Provinz Orjol – in mittlere Spur Russland, wo Lermontov, Turgenev, Leskov, Leo Tolstoi geboren wurden oder arbeiteten. Bunin sah sich als literarischer Erbe seiner großen Landsleute.

Er war stolz darauf, aus einer alten Adelsfamilie zu stammen, die Russland viele herausragende Persönlichkeiten auf diesem Gebiet bescherte Öffentlicher Dienst sowie im Bereich der Kunst. Zu seinen Vorfahren gehört V. A. Schukowski, ein berühmter Dichter, Freund von A. S. Puschkin.

Die Welt seiner Kindheit beschränkte sich auf die Familie, das Anwesen, das Dorf. Er erinnerte sich: „Hier, in tiefster Stille, im Sommer zwischen dem Brot, das bis an die Schwelle reichte, und im Winter zwischen den Schneeverwehungen verging meine Kindheit voller Poesie, traurig und eigenartig.“

Er verlässt für kurze Zeit sein Zuhause und meldet sich in einem Gymnasium an Kreisstadt Yelets, wo er vier Jahre lang nicht studierte. Bunin schreibt später: „Ich bin allein aufgewachsen ... ohne Gleichaltrige, in meiner Jugend hatte ich sie auch nicht, und das hätte ich auch nicht tun können: Die üblichen Jugendwege – Gymnasium, Universität – wurden mir nicht gegeben.“ Ich habe nirgendwo studiert, ich kannte kein Umfeld.“

Einen großen Einfluss auf ihn hatte sein dreizehn Jahre älterer Bruder Julius, der einzige in der Familie, der die Universität abschloss. Er leistete in seinem Heimatland eine Verbindung zur Teilnahme an revolutionären Kreisen. „In weniger als einem Jahr“, erinnert sich Julius, „ist er (Ivan) geistig so gewachsen, dass ich über viele Themen fast auf Augenhöhe mit ihm sprechen konnte.“

MIT frühe Kindheit Der zukünftige Dichter zeichnete sich durch phänomenale Beobachtungsgabe, Gedächtnis und Beeinflussbarkeit aus. Bunin selbst schrieb über sich selbst: „Meine Vision war so, dass ich alle sieben Sterne in den Plejaden sah, das Pfeifen eines Murmeltiers auf dem Abendfeld eine Meile entfernt hörte, mich betrank und den Geruch eines Maiglöckchens oder eines alten Maiglöckchens roch.“ Buch."

Schon als Kind hörte er Gedichte aus dem Mund seiner Mutter. Porträts von Schukowski und Puschkin im Haus galten als Familienporträts.

Bunin schrieb sein erstes Gedicht im Alter von acht Jahren. Im Alter von sechzehn Jahren erschien seine erste Veröffentlichung in gedruckter Form, und mit 18 Jahren, nachdem er laut seiner Mutter „mit einem Kreuz auf der Brust“ das verarmte Anwesen verlassen hatte, begann er, durch literarische Arbeit Brot zu verdienen.

Mit 19 machte er Eindruck Erwachsene Person Mit 20 Jahren wurde er Autor des ersten in Orel veröffentlichten Buches. Die Gedichte der Sammlung waren in vielerlei Hinsicht jedoch noch unvollkommen, sie brachten dem jungen Dichter weder Anerkennung noch Ruhm. Aber hier wurde ein Thema benannt, das für sich selbst Interesse weckt – das Thema Natur. Bunin wird ihr auch in den folgenden Jahren treu bleiben, wenn auch philosophisch und Liebestexte.

Bunin entwickelt sein eigener Stil im Einklang mit stark klassische Traditionen. Er wird zu einem anerkannten Dichter, der vor allem Landschaftstexte beherrscht, weil seine Poesie eine solide Grundlage hat – „die Land-, Feld- und Waldflora der Region Orjol“, die dem Dichter des zentralrussischen Streifens eigen ist. Laut dem berühmten sowjetischen Dichter A. Tvardovsky hat Bunin diese Region „wahrgenommen und absorbiert, und dieser Geruch von Kindheits- und Jugendeindrücken bleibt dem Künstler ein Leben lang erhalten.“

Gleichzeitig mit der Poesie schrieb Bunin auch Geschichten. Er kannte und liebte die russische Landschaft. ZU Bauernarbeit Er war von Kindheit an von Respekt erfüllt und verspürte sogar „den äußerst verlockenden Wunsch, ein Bauer zu sein“. Es ist natürlich, dass das Dorfthema in seinem Werk allgegenwärtig wird frühe Prosa. Vor seinen Augen verarmen russische Bauern und kleine Landadlige, das Dorf stirbt aus. Wie seine Frau, V. N. Muromtseva-Bunina, später feststellte, kam ihm seine eigene Armut zugute – sie half ihm, die Natur des russischen Bauern tiefgreifend zu verstehen.

Und in der Prosa führte Bunin die Traditionen der russischen Klassiker fort. In seiner Prosa finden sich realistische Bilder, Menschentypen aus dem Leben. Er strebt nicht nach externer Unterhaltung oder ereignisgesteuerten Handlungssträngen. In seinen Geschichten - lyrisch farbige Gemälde, Alltagsskizzen, musikalische Intonationen. Es ist deutlich zu spüren, dass dies die Prosa eines Dichters ist. Im Jahr 1912 wird Bunin in einem Interview mit der Moskovskaya Gazeta sagen, dass er die „Spaltung“ nicht anerkennt Fiktion zu Poesie und Prosa.

Bunin reiste in seinem Leben viel. Er unternahm seine erste Reise nach Russland, in die Ukraine und auf die Krim, nachdem er für die Zeitung gearbeitet hatte. Orlovsky-Bote", V frühe Jugend. Dann wird er viele Berufe wechseln: Er wird als Korrektor, Statistiker, Bibliothekar und sogar als Verkäufer in einer Buchhandlung arbeiten. Zahlreiche Begegnungen, Bekanntschaften, Beobachtungen bereichern ihn mit neuen Eindrücken. Der junge Prosaschriftsteller erweitert schnell die Thematik seiner Geschichten. Seine Helden sind vielfältig: Sie sind ein Lehrer, vulgäre Sommerbewohner, ein Tolstoi (Anhänger der Lehren Tolstois) und einfach Männer und Frauen, die ein wunderbares Gefühl der Liebe erleben.

Die Popularität von Bunins Prosa begann im Jahr 1900, nach der Veröffentlichung der Geschichte „ Antonov-Äpfel“, erstellt auf dem Material, das dem Autor am nächsten steht Dorfleben. Der Leser nimmt sozusagen mit allen Sinnen den Frühherbst wahr, die Zeit, in der Antonov-Äpfel gepflückt werden. Der Geruch von Antonovka und andere Zeichen des Landlebens, die der Autor seit seiner Kindheit kennt, bedeuten den Triumph des Lebens, der Freude und der Schönheit. Das Verschwinden dieses Geruchs aus den Adelsgütern, die ihm am Herzen lagen, symbolisiert deren unvermeidlichen Untergang, ihre Ausrottung. Lyrik Bunin schaffte es mit viel Gefühl und Geschick, sein Bedauern und seine Trauer über das Aussterben des Adels auszudrücken. Laut M. Gorki „sang Bunin hier wie ein junger Gott wunderschön, saftig und aufrichtig.“

Für Bunin ist in der vorrevolutionären Kritik die Charakterisierung des „Sängers der Verarmung und Verwüstung edler Nester“, der Traurigkeit des Anwesens und des Herbstwelkens festgelegt. Zwar halten Zeitgenossen seine „traurigen Elegien“ für verspätet, da Bunin fast zehn Jahre nach der Abschaffung der Leibeigenschaft im Jahr 1861 geboren wurde und seine Einstellung zur Zerstörung der Welt Anwesen des Grundbesitzers A. Goncharov, I. Turgenev und viele andere äußerten sich viel früher. Ohne Zeuge grausamer Leibeigenschaft zu werden, idealisiert Bunin die Vergangenheit und versucht, die Einheit von Gutsbesitzer und Bauer und ihre Beteiligung daran zu zeigen Heimatland, nationale Lebensweise, Traditionen. Wie objektiv und wahrhaftiger Künstler Bunin reflektierte die Prozesse, die in seinem zeitgenössischen Leben stattfanden – am Vorabend der ersten russischen Revolution von 1905–1907. In diesem Sinne verdienen die Geschichten „Gold Bottom“, „Dreams“ mit ihrer Anti-Vermieter-Ausrichtung Beachtung. Sie wurden in M. Gorkis Sammlung „Wissen“ veröffentlicht und von Tschechow sehr geschätzt.

von den meisten bedeutende Arbeit Die Vor-Oktober-Periode von Bunins Werk war die Geschichte „Das Dorf“ (19910). Es spiegelt das Leben der Bauern und das Schicksal der Dorfbevölkerung in den Jahren der ersten russischen Revolution wider. Die Geschichte wurde während der engsten Nähe von Bunin und Gorki geschrieben. Der Autor selbst erklärte, dass er hier „mit Ausnahme des Dorflebens und Bildern des gesamten russischen Lebens“ zeichnen wollte.

Noch nie gab es eine so scharfe Kontroverse über ein anderes Werk Bunins wie über „Das Dorf“. Die fortgeschrittene Kritik unterstützte den Autor, indem er den Wert und die Bedeutung des Werkes „in“ sah wahrheitsgetreues Bild das Leben eines verfallenden, verarmten Dorfes, im aufschlussreichen Pathos seiner hässlichen Seiten. Gleichzeitig ist anzumerken, dass Bunin nicht in der Lage war, die Ereignisse aus der Sicht der fortgeschrittenen Ideen seiner Zeit zu begreifen.

Die Geschichte schockierte Gorki, der darin „ein verborgenes, gedämpftes Stöhnen über sein Heimatland, eine quälende Angst um sie“ hörte. Seiner Meinung nach war Bunin „zerbrochen und zerschmettert“. Russische Gesellschaft Denken Sie ernsthaft über die strenge Frage nach, ob Sie Russland sein oder nicht sein wollen.

Im Allgemeinen nehmen Werke mit ländlichen Themen einen bedeutenden Platz in Bunins Werk ein und haben sich im Laufe der Zeit bewährt.

In den 10er Jahren erreicht Bunins Kreativität ihren Höhepunkt. Laut Gorki „begann er, Prosa so zu schreiben, dass es hier keine Übertreibung geben wird, wenn man über ihn sagt: Das ist der beste Stilist unserer Zeit.“ Da Bunin viel arbeitete, neigte er überhaupt nicht zu einem sitzenden Büroalltag. Einer nach dem anderen reist er durch Russland, geht dorthin Auslandsreisen. Laut dem berühmten Sowjetischer Schriftsteller V. Kataev, Bunin war locker und träumte davon, sein ganzes Leben mit leichtem Gepäck um die Welt zu reisen, mit ein oder zwei Koffern, in denen sich die notwendigsten Dinge befinden würden – vor allem Notizbücher und Papier.

Durchreisen verschiedene Länder und Kontinenten kommt Bunin in Kontakt mit der Schönheit der Welt, der Weisheit der Jahrhunderte, der Kultur der Menschheit. Er beschäftigt sich mit philosophischen, religiösen, moralischen, historische Fragen. Der Autor denkt über die globale menschliche Seele nach, die seiner Meinung nach jeder Künstler haben sollte, unabhängig von seiner Nationalität. Als Anstoß für seine Arbeit dienen nun nicht nur russische, sondern auch ausländische Eindrücke, auf deren Grundlage er viele thematisch und ideell unterschiedliche Werke schafft. Darunter die Erzählung „Der Gentleman aus San Francisco“ (1915), die in die Anthologie der Weltliteratur aufgenommen wurde, sowie „Brüder“, „Changs Träume“ usw.

Bunins Haltung gegenüber der bürgerlichen Zivilisation lässt sich anhand seiner folgenden Aussage beurteilen: „Ich habe immer mit echter Angst auf jedes Wohlergehen geschaut, dessen Erwerb und Besitz einen Menschen verzehrte, und das Übermaß und die gewöhnliche Niedrigkeit dieses Wohlergehens erregten Hass.“ in mir."

Im Jahr 1914 brach aus Weltkrieg. Der Autor verstand den ganzen Schrecken, die Sinnlosigkeit und die Unbeliebtheit beim Volk vollkommen. Einer seiner Zeitgenossen zitiert seine Aussage aus jenen Jahren: „Das Volk will nicht kämpfen, es hat den Krieg satt, es versteht nicht, wofür wir kämpfen.“

Bunin ist empört über die chauvinistischen Äußerungen von Verteidigungsautoren, die sich für eine Fortsetzung des Krieges bis zu einem siegreichen Ende aussprachen. Es ist kein Zufall, dass im Jahr 1915 folgende Gedichte von ihm erschienen:

Stille Gräber, Mumien und Knochen –

Nur dem Wort wird Leben geschenkt:

Aus der uralten Dunkelheit auf dem Weltfriedhof

Es gibt nur Buchstaben.

Und wir haben kein anderes Eigentum!

Wissen, wie man spart

Sogar so gut ich konnte, in den Tagen der Wut und des Leids

Unsere unsterbliche Gabe ist die Sprache.

In Russland entwickelte sich eine ungünstige Situation, einschließlich der literarischen Situation, die den Schriftsteller nicht befriedigte. Dies deutete auf eine Krise in Bunins Werk bis Ende 1916 hin. Zu dieser Zeit bevorzugt er Poesie. Seine Gedichte beziehen sich auf die Vergangenheit, durchdrungen von der Traurigkeit der Erinnerungen. Was die Prosa angeht, führt er größtenteils Tagebucheinträge, auf deren Grundlage er die Geschichten „Last Spring“, „Last Autumn“, „Swearing“ kreiert. Ihre Zahl ist gering, sie sind politisch aktuell und von Natur aus kriegsfeindlich.

Am Vorabend von Oktoberrevolution Sowohl die Haltung als auch die humanistische Ausrichtung der Kreativität charakterisieren Bunin scheinbar als fortschrittlich denkenden Menschen. Aber er glaubte, dass nur der Adel mit seinem Hochkultur in der Lage, Russland zu regieren. Er glaubte nicht an den Geist und die Kreativität der Massen (die Geschichte „Das Dorf“ zeigte dies deutlich). Verängstigt, ohne die Bedeutung der Oktoberrevolution zu verstehen und den Staat der Arbeiter und Bauern, der durch ihren Sieg entstand – Sowjetrussland – nicht anzuerkennen, verurteilte sich Bunin zum freiwilligen Exil.

Das erste Jahr der Auswanderung war für Bunin, wie einer der Kritiker es ausdrückte, „dumm“. Er liest L. Tolstoi, den er sein ganzes Leben lang liebte, und macht Tagebucheinträge, wobei er erkennt, dass er alles verloren hat – „Menschen, Heimat, geliebte Menschen“. „Oh, wie unendlich schmerzhaft und traurig für dieses Glück“, brechen Worte mit einem Schrei des Herzens hervor, wenn man sich an die Vergangenheit erinnert. Aber gleichzeitig geblendet von Feindseligkeit gegenüber Soviet Russland, Bunin greift alles an, was mit ihr zu tun hat.

Die Rückkehr zur wahren Kreativität erfolgt langsam. Die Geschichten der ersten Jahre der Emigration sind thematisch und stimmungsmäßig sehr unterschiedlich, dennoch überwiegen in ihnen pessimistische Töne. Besonders schockierend ist die Geschichte „The End“, in der das Bild der Flucht des Schriftstellers aus Odessa ins Ausland auf dem alten französischen Boot „Patras“ realistisch vermittelt wird.

Bunin lebte zu Hause und glaubte, dass er nicht sein ganzes Leben lang über russische Themen und nur über Russland schreiben musste. In der Emigration erhält er eine unbegrenzte Möglichkeit zu studieren und Material aus einem anderen Leben zu übernehmen. Aber nichtrussische Themen nahmen in Bunins Werk nach Oktober einen unbedeutenden Platz ein. Was ist hier los? Laut A. Tvardovsky verdankt Bunin wie kein anderer Russland, seiner Heimatregion Orjol, seiner Natur „sein unschätzbares Geschenk“. Noch in jungen Jahren schrieb Bunin in einem Artikel über einen Dichter aus dem Volk, seinen Landsmann Nikitin, über russische Dichter – das seien „Menschen, die fest mit ihrem Land, mit ihrem Land verbunden sind und daraus Kraft und Stärke beziehen“.

Diese Worte können direkt Bunin selbst zugeschrieben werden. Die Verbindung des Schriftstellers zu seiner Heimat war natürlich und organisch, wie Luft für einen Menschen, der nicht merkt, dass er atmet. Er fühlte sich wie Antäus mächtig und spürte ihre Nähe, selbst wenn er in ferne Länder reiste, wohl wissend, dass er mit Sicherheit in seine Heimat zurückkehren würde. Und er kehrte zurück und besuchte fast jedes Jahr seine Heimatorte und das Dorf, wo er immer mit unwiderstehlicher Kraft angezogen wurde.

Aber jetzt, als Verbannter, litt er wie kein anderer grausam weit weg von seiner Heimat und spürte ständig die Tiefe des Verlustes. Und als Bunin erkannte, dass er ohne Russland weder als Mensch noch als Schriftsteller existieren konnte, dass seine Heimat untrennbar mit ihm verbunden war, fand Bunin seine eigene Art der Kommunikation und kehrte voller Liebe zu ihr zurück.

Der Autor wendet sich der Vergangenheit zu und erschafft sie in veränderter Form. Wie groß die Sehnsucht des Schriftstellers nach seinen Landsleuten ist, wie tief seine Liebe zu Russland ist, zeigt seine Geschichte „Mäher“, in der wir redenüber die Rjasaner Bauern, ihre inspirierte Arbeit, ihren gefühlvollen Gesang während der Heuernte auf dem Orjol-Land. „Der Charme bestand darin, dass wir alle Kinder unserer Heimat waren und alle zusammen waren ... Und es gab noch einen weiteren Charme (von uns damals nicht mehr erkannt), dass dieses Heimatland, dieses gemeinsame Zuhause von uns Russland war und dass nur seine Seele singen konnte So sangen die Mäher in diesem Birkenwald, der auf jeden Atemzug reagierte.

Voller Poesie und Liebe zum Vaterland endet die Geschichte mit dem Motiv des Todes Russlands.

In den ersten Jahren der Emigration lässt der Schriftsteller in seinem Werk nicht nur die schönen Seiten des russischen Lebens wieder auferstehen. Bunin ist wie in der Schaffenszeit vor Oktober (die Geschichte „Suchodol“) gnadenlos gegenüber Vertretern des degenerierten Adels.

Schon in der vorrevolutionären Zeit der Kreativität berührte man das Wesentliche verwandtes Thema In den Dörfern erlebte Bunin nach der Definition von Literaturkritikern ein komplexes Gefühl von „Hassliebe“. Es wurde durch die Unvollkommenheiten des Lebens in der schwierigen Zeit nach der Reform verursacht.

In „Das Leben des Arsenjew“, dem bemerkenswertesten im Exil entstandenen Werk, herrscht das Gefühl der Liebe. Dieser Roman ist definiert als Künstlerische Biografie kreative Persönlichkeit. Bunin erklärte, dass jedes Werk insofern autobiografisch sei, als der Autor sich darin befinde.

Der Hauptfigur des Buches, Alexei Arseniev, verleiht der Autor seine eigenen Eigenschaften eines Künstlers, Schöpfers und Dichters. Alexey Arseniev ist mit einem gesteigerten Lebensgefühl ausgestattet, weshalb er auch ein gesteigertes Todesgefühl hat, über das er natürlich nachdenken kann ungelöstes Rätsel Anfang und Ende des Daseins, über den Sinn des Seins und natürlich über das eigene Schicksal im Leben.

Diese Fragen beunruhigten Bunin immer, wie alle anderen auch. großartiger Künstler, und er konnte nicht anders, als darüber in seinem Buch zu schreiben, das dem Leben eines kreativen Menschen gewidmet ist.

Laut den Forschern vereint das „Leben von Arseniev“ alles, was früher geschrieben wurde. Die Themen und Stimmungen früherer Werke spiegeln sich irgendwie in diesem Roman wider.

guter Platz In der Emigrantenzeit von Bunins Werk beschäftigt sich das Thema Liebe. Beachten Sie, dass sich der Schriftsteller in den 90er Jahren zum ersten Mal ihr zuwandte und in den 1900er Jahren bekannte Werke wie „Im Herbst“ schuf. kleine Romantik“, „Morgendämmerung für die ganze Nacht“, „Mitina-Liebe“, „ Sonnenstich“, „Ida“ und viele andere. In den späten 30er bis 40er Jahren wird dieses Thema zum Hauptthema. In dieser Zeit entstanden 38 Geschichten, aus denen sich das Buch „Dark Alleys“ zusammensetzte, das als Enzyklopädie der Liebe bezeichnet wird.

Wenn wir vergleichen neuestes Buch Bei dem, was früher geschrieben wurde, zum Beispiel in den 900er Jahren, ist es unmöglich, nicht zu bemerken, dass der Autor auf eine andere Art und Weise über die Liebe sprach und sie zutiefst offenbarte intime Details.

Bunin war von tiefgründiger und leidenschaftlicher Natur und erlebte selbst mehrere dramatische Umwälzungen. Und wenn er es früher nicht wagte, über einige Aspekte der Liebe zu sprechen, dann macht er sich in der Emigrationszeit heimlich und intim das Eigentum der Literatur zu eigen. Aber wir müssen bedenken: Bunin bestritt Gerüchte, dass er seine eigenen beschreibt Liebesgeschichten op-Speicher. Sie alle seien, so der Autor, seiner Fantasie entsprungen. Und so groß ist das Niveau von Bunins Können, das der Leser wahrnimmt literarische Charaktere wie echte Menschen.

Die von der Fantasie des Künstlers geschaffenen Charaktere sind völlig in Liebe versunken. Für sie ist dieses Gefühl das Wichtigste im Leben. Einzelheiten zu ihrem Beruf finden wir nicht, sozialer Status, aber auffallend sind Spiritualität, Stärke und Aufrichtigkeit der Gefühle. Dadurch entsteht eine Atmosphäre von Exklusivität, Schönheit und Romantik. Und es spielt überhaupt keine Rolle, ob der Held selbst, der die Liebe erwartet, sie sucht und findet, oder ob sie plötzlich geboren wurde und wie ein Sonnenstich auffällt. Die Hauptsache ist, dass dieses Gefühl überwältigend ist menschliche Seele. Und was besonders bemerkenswert ist, ist, dass bei Bunin das Sinnliche und das Ideal jene Verschmelzung, die Harmonie bilden, die für eine normale und nicht verletzte Manifestation des wahren Gefühls charakteristisch ist.

Liebe erleuchtet wie ein blendender Blitz die Seelen der Liebenden höchste Spannung spirituell und körperliche Stärke und kann daher nicht ewig so weitergehen. Ihr Finale führt oft zum Tod eines der Helden, aber wenn das Leben weitergeht, wird sie bis ans Ende ihrer Tage von einem großartigen Gefühl erleuchtet.

Der Form nach sind die Geschichten der Sammlung „Dark Alleys“ die handlungsintensivsten von allem, was der Autor geschaffen hat. Bunin selbst mochte dieses Buch sehr. „Dark Alleys“ halte ich vielleicht für mein bestes Buch, was Prägnanz, Lebendigkeit und allgemein literarisches Können angeht“, schrieb er.

33 Jahre alt, etwa die Hälfte kreatives Leben Bis zu seinem Tod im Jahr 1953 verbrachte Bunin in Frankreich und lebte und arbeitete fernab seines geliebten Russlands. Während des Zweiten Weltkriegs blieb er auf französischem Boden, der von den Nazis besetzt war. Er lehnte alle ihre Kooperationsvorschläge ab und verfolgte mit Spannung die Ereignisse Ostfront und freute sich über die Siege Sowjetisches Volk.

Mit seinen Gedanken und seiner Seele strebte er nach Russland, wie aus einem Brief an seinen alten Freund Teleshov hervorgeht, in dem Bunin zugab: „Ich möchte unbedingt nach Hause.“ letzten Jahren Das Leben des alten Schriftstellers war von einer besonders akuten Not überschattet: Ihm fehlten ständig Geld für eine Behandlung, eine Wohnung, Steuern und Schulden. Aber der unermüdliche Arbeiter und Asket des Schriftstellerhandwerks empfand eine besondere Melancholie und Hoffnungslosigkeit bei dem Gedanken, dass seine für niemanden nutzlosen Bücher verstauben würden Bücherregale. Er hatte Grund zu zweifeln, denn zu seinen Lebzeiten erlangte der Schriftsteller keinen großen Ruhm, auch wenn ihm hohe Auszeichnungen nicht entgangen waren (Verleihung des Titels eines Akademikers der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften im Jahr 1909, Verleihung des Nobelpreises im Jahr 1933). Allerdings wurden seine Werke im Ausland nur selten, nur in hunderten Exemplaren, veröffentlicht und waren nur dem engsten Leserkreis bekannt.

Doch Bunins Angst vor dem Vergessen erwies sich als vergeblich. Heutzutage werden Bunins Bücher in der UdSSR in großen Auflagen, bis zu Millionen, veröffentlicht, sein Werk hat bei der breitesten Leserschaft Anerkennung gefunden. (...) Bunins Werk kehrte in die Heimat des Schriftstellers zurück, denn sein Thema ist nach den Worten des Autors selbst „die ewige, für immer gleiche Liebe eines Mannes und einer Frau, eines Kindes und einer Mutter, die ewigen Sorgen und.“ Freuden eines Menschen, das Geheimnis seiner Geburt, Existenz und seines Todes“.

Referenzliste

N. F. Kargina. Iwan Alexejewitsch Bunin. Essay über Leben und Kreativität.

Ivan Alekseevich Bunin (1870–1953), russischer Prosaschriftsteller, Dichter, Übersetzer.

Ivan Bunin wurde am 22. Oktober 1870 in der Stadt Woronesch in einem wohlhabenden, aber verarmten Land geboren Noble Familie. Ivan Alekseevich Bunin verbrachte seine Kindheit teilweise auf einem Erbgut in der Nähe von Yelets (heute in der Region Lipezk) und teilweise in Woronesch.

Wie ein Schwamm saugte er die Lieder und Legenden seiner Eltern und Höfe auf und entdeckte schon früh künstlerische Fähigkeiten und eine seltene Beeinflussbarkeit in sich. Nachdem Bunin 1881 das Jelets-Gymnasium betreten hatte, musste er es 1886 verlassen, da er nicht genug Geld hatte, um die Ausbildung zu bezahlen. Das Gymnasium und dann einen Teil der Universität absolvierte er zu Hause unter der Anleitung seines älteren Bruders Julius aus Narodnaja Wolja.

Ivan Bunin veröffentlichte 1891 seine erste Gedichtsammlung und fünf Jahre später veröffentlichte er seine erste Übersetzung des Gedichts „The Song of Hiawatha“ des amerikanischen Romantikdichters G. Longfellow, diese Übersetzung zusammen mit der späteren Gedichtsammlung „Falling“. „Blätter“ (1901) brachte Ivan Bunin 1903 den Puschkin-Preis der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften ein.

1909 wurde Bunin zum Ehrenakademiker gewählt und erhielt den zweiten Puschkin-Preis. IN Ende des 19. Jahrhunderts Jahrhundert spricht er zunehmend mit seinen zunächst malerisch skizzenhaften Geschichten. Im Laufe der Zeit wird Ivan Bunin sowohl als Prosaschriftsteller als auch als Dichter immer bekannter.

Große öffentliche Anerkennung erlangte der Schriftsteller mit der Veröffentlichung seiner Erzählung „Das Dorf“ (1910), die das moderne Landleben zeigte. Die Zerstörung antiker Fundamente und des patriarchalen Lebens wird in der Geschichte mit einer für damalige Verhältnisse seltenen Härte dargestellt. Das Ende der Geschichte, in dem der Autor die Hochzeit als Beerdigung beschreibt, erhält eine symbolische Bedeutung. Unmittelbar nach dem Ausgang des „Village“, basierend auf Familientraditionen 1911 schrieb Ivan Bunin die Geschichte „Suchodol“. Hier wurde mit beispielloser majestätischer Düsterkeit die Degeneration des russischen Adels dargestellt.

Ivan Bunin selbst lebte immer in Erwartung der drohenden Katastrophe in Russland. Er spürte deutlich die Unvermeidlichkeit eines neuen historischen Bruchs. Dieses Gefühl ist in den Geschichten der 1910er Jahre zu sehen. „John Rydalets“ (1913), „Light Breath“ (1916), „Grammar of Love“, „The Gentleman from San Francisco“ (beide 1915), „Chang’s Dreams“ (1918).

Iwan Bunin begegnete den Ereignissen der Revolution mit großer Ablehnung und hielt „diesen blutigen Wahnsinn“ in seinem Tagebuch fest, das später im Exil unter dem Titel „ verfluchte Tage(1918, veröffentlicht 1925).

Zusammen mit seiner Frau Vera Nikolaevna Muromtseva segelte der Schriftsteller im Januar 1920 von Odessa nach Konstantinopel. Seitdem zog Bunin nach Europa und lebte in Frankreich, hauptsächlich in den Städten Paris und Grasse. Im Exil galt Bunin als der erste unter den zeitgenössischen russischen Schriftstellern.

Zeitgenossen wahrgenommen als Live-Klassiker seine Erzählung „Mitinas Liebe“ (1925), die Erzählbücher „Sonnenstich“ (1927) und „Gottes Baum“ (1931). In den 30er Jahren. Bei Ivan Bunin tauchten erstmals Kurzgeschichten auf, in denen der Autor seine außergewöhnliche Fähigkeit unter Beweis stellte, Bedeutung zu komprimieren, eine riesige Menge an Material auf nur ein oder zwei reichhaltigen Seiten und manchmal in wenigen Zeilen.

In Paris erschien 1930 der Roman „Das Leben des Arsenjew“ mit einem deutlichen autobiografischen „Einschlag“.
Im Jahr 1933 wurde Iwan Alexejewitsch Bunin mit dem Nobelpreis ausgezeichnet. Dieses Ereignis wurde zu einem Meilenstein, hinter dem im Wesentlichen die Tatsache der Anerkennung der Emigrationsliteratur stand.

Während der Jahre des Zweiten Weltkriegs (1939–1945) lebte Bunin in Grasse, verfolgte gespannt das militärische Geschehen, lebte in Armut, versteckte oft Juden vor der Gestapo in seinem Haus und freute sich sehr über die Siege der sowjetischen Truppen. Zu dieser Zeit schrieb Ivan Bunin Geschichten über die Liebe (sie wurden 1943 in das Buch „ Dunkle Gassen“), hielt der Autor selbst sie für das Beste von allem, was er geschaffen hatte.

Erwärmung nach dem Krieg Sowjetmacht Der Schriftsteller war nur von kurzer Dauer, aber es gelang ihm gut, sich mit vielen alten Freunden zu streiten. Iwan Bunin verbrachte seine letzten Jahre in Armut, während er an einem Buch über seinen Literaturlehrer Anton Pawlowitsch Tschechow arbeitete.

Ivan Alekseevich starb am 8. November 1953 in Paris und wurde auf dem russischen Friedhof von Sainte-Geneviève-des-Bois beigesetzt.

Ivan Bunin ist der erste russische Schriftsteller, Dichter und Prosaautor, der mit dem Nobelpreis für Literatur ausgezeichnet wurde. Dies ist ein Schriftsteller, der den größten Teil seines Lebens außerhalb des Mutterlandes im Exil verbringen musste. Aber lassen Sie uns das Leben von Ivan Alekseevich Bunin durchgehen und uns ein wenig mit seiner Kurzbiografie für Kinder vertraut machen.

Kindheit und Bildung

Brief Bunin beginnt mit der Geburt des zukünftigen Schriftstellers. Es geschah in der fernen Vergangenheit im Jahr 1870 in der Familie eines armen Adligen in Woronesch. Die Kindheit des Schriftstellers verging jedoch in der Provinz Orjol (heute Region Lipezk), denn unmittelbar nach der Geburt des Jungen zogen die Eltern auf das Familiengut.

Ivan erhielt seine ersten Kenntnisse zu Hause und begann im Alter von acht Jahren, seine ersten Gedichte zu schreiben.

Im Alter von 11 Jahren wurde Bunin in ein Gymnasium in Yelets geschickt, wo der Junge vier Klassen absolvierte. Das Gymnasium selbst kann nicht fertiggestellt werden, da das Geld zum Lernen nicht ausreichte, also kehrt Bunin nach Hause zurück. Er bildet sich weiter. Dabei hilft ihm sein älterer Bruder, der mit Ivan das gesamte Gymnasium absolvierte und mit ihm Naturwissenschaften und Sprachen studierte.

Kreativität und literarische Tätigkeit

Im Alter von 17 Jahren schreibt Bunin nicht nur, sondern veröffentlicht auch seine erste Gedichtsammlung, in der die Gedichte ernster werden. Schon die ersten Werke bringen Ruhm. Als nächstes folgen die Sammlungen offener Himmel, Laubfall, nicht weniger berühmt. Für die Sammlung erhält Listopad Bunin den Puschkin-Preis.

Seit 1889 reist der Schriftsteller nach Orel, wo er als Korrespondent arbeitet. Dann zog Bunin nach Poltawa, wo er als Statist arbeitete. Nachdem Ivan Alekseevich Schluss gemacht hatte zivile Ehefrau Varvara Pashchenko, er reist nach Moskau. Dort trifft er Tschechow und Tolstoi. Diese Bekannten spielten große Rolle V zukünftiges Schicksal Schriftsteller, der in seinem Werk einen bedeutenden Eindruck hinterlassen hat. Der Schriftsteller druckt seine berühmten Antonov-Äpfel, Kiefern, die herauskommen die komplette Montage Aufsätze.

Revolutionäre Ereignisse werden von dem Schriftsteller, der bis zu seinem Tod die Bolschewiki und ihre Regierung kritisierte, nicht unterstützt. Die Revolution war der Grund für die Auswanderung.

Emigration des Schriftstellers

1920 reist der Schriftsteller nach Frankreich, wo er bis zu seinen letzten Tagen lebt. Es war sein zweites Zuhause. Während seines Aufenthalts in Frankreich kreiert der Schriftsteller weiterhin seine Werke. Im Jahr 1893 wurde der gleichnamige autobiografische Roman „Das Leben des Arsenjew“ veröffentlicht, für den er eine Auszeichnung erhielt Nobelpreis.

Während des Zweiten Weltkriegs lebt der Schriftsteller in einer gemieteten Villa in Grasse, wo er zahlreiche Antikriegswerke schreibt, die er unterstützt Sowjetische Armee. Nach dem Krieg kehrte er trotz der Überlegungen, nach Russland zurückzukehren, nie in sein Heimatland zurück.

Bunin starb 1953 in Paris und hinterließ uns viele wundervolle Werke. In Frankreich wurde er begraben.

Das Studium des Lebens von Bunin und seiner Biografie ist erwähnenswert interessante Fakten aus seinem Privatleben. Bunins erste Liebe ist Varvara Pashchenko. Sie lebten mit ihr in einer standesamtlichen Ehe, aber die Familie klappte nicht und sie trennten sich. Auch mit Anna Tsakni, mit der sie heirateten, scheiterte die Ehe. Sie hatten gemeinsames Kind der im Alter von fünf Jahren starb. Nach dem Tod des Kindes hielt die Ehe nicht lange. Das Paar löste sich auf.

Nur mit seiner zweiten rechtmäßigen Frau lebte Bunin bis ans Ende seiner Tage. Es war Vera Muromtseva, die Bunin betrog, aber zurückkam. Faith vergab ihm und lebte bis zu seinem letzten Atemzug mit ihm.

In Woronesch in einer Adelsfamilie. Die Kindheit des zukünftigen Schriftstellers verbrachte er auf dem Bauernhof Butyrka im Bezirk Yelets in der Provinz Oryol.

Im Jahr 1881 trat Ivan Bunin in das Jelez-Gymnasium ein, studierte jedoch nur fünf Jahre lang, da die Familie kein Geld hatte. Sein älterer Bruder Julius (1857–1921) half ihm, das Gymnasialprogramm zu meistern.

Bunin schrieb sein erstes Gedicht im Alter von acht Jahren.

Seine erste Veröffentlichung war das Gedicht „Over Nadson's Grave“, das im Februar 1887 in der Zeitung Rodina veröffentlicht wurde. Im Laufe des Jahres erschienen in derselben Publikation mehrere Gedichte von Bunin sowie die Geschichten „Zwei Wanderer“ und „Nefedka“.

Im Jahr 2004 wurde in Russland der jährliche literarische Bunin-Preis ins Leben gerufen.

In Paris fand die Präsentation des ersten vollständigen 15-bändigen Sammelwerks von Ivan Bunin in russischer Sprache statt, das drei Bände seiner Korrespondenz und Tagebücher sowie die Tagebücher seiner Frau Vera Muromtseva-Bunina und der Freundin des Schriftstellers Galina Kuznetsova umfasst.

Das Material wurde auf der Grundlage von Informationen von RIA Novosti und offenen Quellen erstellt

Iwan Alexejewitsch Bunin soll es gewesen sein der neueste Klassiker heimische Literatur, das um die Jahrhundertwende Russland eroberte. Obwohl sich der Schriftsteller selbst eher zur Generation von L. Tolstoi und Turgenjew als zur Generation von Weresajew und Gorki zählte.

Bunin Iwan Alexejewitsch Biografie kurz: der Ursprung der Gattung

Die kleine Wanja wurde im Oktober 1870 in Woronesch geboren. Als er etwa drei Jahre alt war, zog die Familie auf den Bauernhof Butyrka. Seine Familie war uralt und einst sehr reich. Doch den Erben des Urgroßvaters blieb nur ein Bauernhof. Die Familie Bunin lebte nach edlen Maßstäben bescheiden. Der Schriftsteller selbst erinnerte sich, dass es im Haus nicht einmal mehr Papier gab und Bücher für Zigaretten zerrissen wurden. Dies machte ihn sehr verärgert, da er keine Zeit hatte, viele Werke zu Ende zu lesen.

Ivan kurz, Kindheitseindrücke

Der Schriftsteller glaubte, seine ersten Sprachkenntnisse den Höfen und Bauern zu verdanken. Es waren ihre Lieder und Geschichten, die seine kindliche Beeinflussbarkeit nährten. Ganz allein Freizeit Bis zu seinem Eintritt in die Turnhalle verbrachte Ivan Zeit mit ehemaligen Leibeigenen, die einst zu seiner Familie gehörten und jetzt in benachbarten Dörfern lebten. Leben gewöhnliche Menschen er wusste genau, was sich später in der Geschichte „Das Dorf“ widerspiegelte.

Kurze Biographie A: Heimunterricht

Es wurde sehr in Auftrag gegeben ungewöhnlicher Mensch. Der Hauslehrer war der Sohn des Adelsmarschalls. Er war gut ausgebildet, spielte Geige, malte gern und sprach mehrere Sprachen. Aber später trank er selbst, Verwandte und Freunde brachen alle Verbindungen zu ihm ab und er wurde ein Wanderer. Und nur dank Vanya wurde er für lange Zeit mit dem Bunin-Haus verbunden. Der Lehrer brachte dem Jungen sehr schnell das Lesen bei, er vermittelte ihm auch die Liebe zur Poesie, da sie ihm selbst nicht gleichgültig war, er schrieb auch Gedichte.

Kurzbiographie von I. A. Bunin: Bezirksgymnasium und Selbstbildung

Das Bildungseinrichtung hinterließ keine guten Erinnerungen im Gedächtnis des Jungen. Übertragen von freies Leben auf dem Bauernhof zu strenge Regeln Das Gymnasium war für ihn sehr schmerzhaft. Er begann direkt vor unseren Augen zu schmelzen. Und die erste Liebe verschlechterte seinen Zustand noch mehr. An Familienrat beschloss, den Jungen aus der Turnhalle abzuholen. Nach einem gescheiterten Studium bekam Ivan eine Anstellung in der Redaktion der Zeitung Orlovsky Vestnik, zunächst als Korrektor, dann als Theaterkritiker und wurde dann Autor von Leitartikeln. In Zukunft wurde sein Talent auf der Grundlage von Selbsterziehung und Selbsterziehung geformt. Dabei spielten das einzigartige Gedächtnis und die lebhafte Vorstellungskraft des Schriftstellers eine große Rolle.

Kurzbiographie von Bunin I. A.: kreative Tätigkeit

In den ersten Versen ahmte Ivan Alekseevich nach eigenen Angaben Puschkin und Lermontow nach. Bald verließ er den Dienst in der Redaktion und ging nach St. Petersburg und dann nach Moskau. Dort traf er Balmont, Tschechow und andere ebenso berühmte Dichter und Schriftsteller, unterhielt sich mit ihnen und komponierte viel selbst. Dort erlangt er endlich Anerkennung. Der erste Band der Werke von I. A. Bunin wurde 1902 im Znanie-Verlag veröffentlicht. Im gleichen Zeitraum erhielt er den Puschkin-Preis und wurde Ehrenakademiker der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften.

Kurzbiographie von Bunin I.A.: Auswanderung

Revolutionäre Impulse waren dem Schriftsteller nicht fremd, doch die Veränderungen im Land entsprachen nicht seinen Vorstellungen, wie und in welche Richtung das Leben der Gesellschaft gelenkt werden sollte. Im Jahr 1920 spiegelte Bunin in der Arbeit „Verfluchte Tage“ die Ablehnung der im Land vorherrschenden Realität wider. Die Arbeit des Schriftstellers wurde im Ausland hoch geschätzt. Dort wurde ihm 1933 für seine Verdienste um die Literatur der Nobelpreis verliehen. Mit der Zeit kehrten seine Werke in ihre Heimat zurück. Der Schriftsteller selbst starb 1953 in Paris und wurde dort begraben berühmter Friedhof Sainte-Geneviève-des-Bois.