Verborgene Bedeutung in russischen Volksmärchen. Die Bedeutung von Märchen in der russischen Literatur

Märchen spielen im Leben von Kindern eine große Rolle. Das wunderbare Welt Magie. Beim Eintauchen in diese Welt kommt das Kind mit einem unbekannten Teil seiner selbst in Kontakt. Die direkte Wahrnehmung im Moment des Lesens eines Märchens ermöglicht es ihm, in sein eigenes Herz zu blicken; tiefe unbewusste Momente werden an der Oberfläche erscheinen.

Was lehrt ein Märchen?

Wenn wir uns unsere Geschichte ansehen, können wir feststellen, dass ein Kind früher, wenn es eine Straftat beging, es nicht sofort bestrafte, sondern ein Gespräch mit ihm begann und es auf den richtigen Weg brachte. Danach könnte das Kind über sein Verhalten nachdenken, entsprechende Schlussfolgerungen ziehen und die Fehler nicht wiederholen.

Ein Märchen hat die gleiche Bedeutung für die Erziehung und Entwicklung eines Kindes. Durch ein Märchen sammelt das Kind die Erfahrungen der älteren Generation. Es hilft, die Wahrnehmung des Kindes von der Welt zu erweitern, es geistig zu bereichern, ihm Wissen über das Leben und seine Gesetze zu vermitteln, fördert die Entwicklung von Vorstellungskraft und Laien Kreativität . Die Fantasie hilft ihm, die Rolle von Märchenfiguren zu übernehmen und so zu leben eigene Erfahrung die Handlung märchenhafter Realitäten, was sein Denken flexibler macht und eine intuitive Wahrnehmung der Welt entwickelt. Die nach der Lektüre des Märchens gezogenen Schlussfolgerungen können als erste Lebenserkenntnisse und Erfahrungen bezeichnet werden. Märchensprache ist für Kinder jeden Alters verständlich und beliebt, sie ist ihr Element.

Das Märchen ist nützlich und interessant für das Kind. Es bietet dem Kind die Möglichkeit, sich an die Stelle aller Helden des Märchens zu setzen. Von der Hauptfigur bis zur unbedeutendsten Nebenfigur und sogar einer negativen Figur. Es ist wichtig, dass sich ein Kind mit dem Helden identifizieren und identifizieren kann und, nachdem es alle seine Handlungen auf den Seiten eines Märchens durchlebt hat, deren Ergebnisse und Konsequenzen bewerten kann.

Die Hauptfigur des Märchens lehrt das Kind durch sein Beispiel Seien Sie in jedem Fall aktiv Lebenssituation , gib nicht auf, tritt nicht beiseite. Ihm wird das meiste zugeschrieben beste Qualitäten Person: Mut, Kühnheit, Einfallsreichtum. Und die Qualität, die dabei verloren geht In letzter Zeit, - Freundlichkeit.

In Märchen gibt es eine klare Einteilung der Helden in Positive und Negative, die es dem Kind ermöglicht zu verstehen, was schlecht, was gut und was ist das richtige Wertesystem bilden.

Märchen sind voller Magie und voller Geheimnisse. Geschrieben in poetischer, figurativer und metaphorischer Sprache. Sie vermitteln dem Kind neue Empfindungen und Eindrücke.

Gut gutes Märchen endet immer gut, egal was im Verlauf der Geschichte passiert. Das Gute besiegt das Böse. Negative Heldenändern, etwas verwirklichen, bekommen, was sie verdienen, oder aus der Welt dieses Märchens verschwinden. Positive Helden Sie verändern sich auch, erwerben neue Qualitäten und leben in anderer Gestalt in der Welt der Märchen weiter. All das schafft eine optimistische Lebenseinstellung und Gerechtigkeitssinn.

Alle Ereignisse im Märchen fließen harmonisch und logisch ineinander und für das Kind ein Erfasst leicht die Ursache und Wirkung jedes auftretenden Ereignisses.

Jedes Märchen hat grundsätzlich mehrere Ebenen gleichzeitig und ist daher einlesbar in verschiedenen Altersstufen, werden unterschiedlich wahrgenommen und lösen unterschiedliche Probleme.

Geschicklichkeit ist auch eine Kunst. Um sicherzustellen, dass Eltern ein Märchen vorlesen, ist es sinnvoll, mehrere Punkte zu berücksichtigen.

  • Ein Märchen kann gelesen oder erzählt werden. Aber es ist wichtig, dies mit dem Ausdruck und der Hervorhebung zu tun Höhepunkte Betonung oder machen Sie eine deutliche Pause. Dadurch haben Sie die Möglichkeit, gemeinsam spannende Abenteuer zu erleben. voller Abenteuer Die Reise wird Ihre Verbindung stärken und Ihnen darüber hinaus die Möglichkeit geben, die Reaktionen des Kindes im Verlauf der Geschichte zu beobachten.
  • Sie müssen die Wörter ruhig und langsam lesen und deutlich aussprechen. Davon hängt ab, wie sich die Sprache, der Wortschatz und der korrekte Satzbau Ihres Kindes entwickeln.
  • Versuchen Sie, die Erzählung von Volksmärchen nicht an unsere Realität anzupassen, wenn Sie die Geschichte nacherzählen. Solche Ergänzungen und Veränderungen können das Kind verwirren und die Wahrnehmung erschweren Märchenwelt. Das hält Sie aber keineswegs davon ab, Märchen für Ihr Baby zu erfinden.
  • Es ist besser, Originalwerke zu lesen. Verkürzte und vereinfachte Versionen verzerren sehr oft nicht nur die Bedeutung des Märchens, sondern verletzen auch die Integrität der Heldenbilder.
  • Ärgern Sie sich nicht, wenn Ihr Kind anfängt, Fragen zu stellen. Erklären Sie geduldig, was ihm Sorgen macht oder was das Kind nicht verstehen kann.
  • Lesen Sie nicht mehr als ein Märchen gleichzeitig. Schließlich muss ein Kind es selbst durchlaufen, um die Bedeutung der Arbeit zu verstehen.
  • Überlassen Sie dem Kind selbst die Wahl des Märchens. Wenn er oft das gleiche Märchen hören möchte, dann ist es für sein Bewusstsein notwendig dieser Moment, und im Unterbewusstsein findet eine wichtige Arbeit statt.
  • Erklären Sie Ihrem Kind nicht die Bedeutung eines Märchens, das Sie lesen oder erzählen. Es ist besser für ihn, alles selbst zu realisieren. Sie können aber Leitfragen stellen, Vergleiche oder Beispiele nennen.

Erwachsene vergessen oft, dass sie kleine Kinder waren und wie sehnsüchtig sie auf die Erzählung des nächsten Märchens warteten. Verschwenden Sie deshalb keine Zeit und begeben Sie sich öfter mit Ihrem Kind auf diese spannende Reise. Dort finden Sie eine Welt voller Freude, Liebe, Ruhe, Mut und vielem, was manchmal in unserem Leben fehlt. Und vielleicht können Sie dies gemeinsam in Ihre Realität einladen.

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Dieses Jahr haben wir viele russische Volksmärchen gelesen. Gibt es in anderen Ländern solche Werke? Sind sie unseren Märchen ähnlich und worin unterscheiden sie sich? Wir haben solche Fragen.

Was ist ein Märchen?

Märchen – Erzählung Volksstücküber fiktive Personen und Ereignisse, bei denen es vor allem um magische, phantastische Kräfte geht. Folklore-Genre, der auf der Grundlage fantastischer Konventionen versucht, ein möglichst vollständiges und verallgemeinertes Bild der Welt zu vermitteln, in der der Mensch lebt. Ein Märchen begleitet uns unser ganzes Leben lang. Aktionen analysieren Märchenhelden, wir lernen zu denken, in Märchen nach Antworten auf viele Fragen unserer Kinder zu suchen. Ein Märchen hilft, sich auf eine Begegnung mit der riesigen Welt um uns herum vorzubereiten. Fantasie und Magie tragen zum Verständnis der Lebenswirklichkeit und der menschlichen Beziehungen bei. Durch ein Märchen wird uns die ursprüngliche Geschichte der Völker sowie ihre Traditionen, Bräuche und Aberglauben offenbart.

Relevanz Das Besondere an dieser Arbeit ist, dass das Studium von Volksmärchen es uns ermöglicht, Traditionen und Bräuche besser zu verstehen verschiedene Nationen Insbesondere für Kinder ist die Sprache der Datendarstellung in Märchen für sie sehr klar.

Studienobjekt wurden russische und deutsche Volksmärchen.

Gegenstand der Forschung sind üblich und Unterscheidungsmerkmale Russische und deutsche Volksmärchen.

Ziel der Arbeit:

Vergleich russischer und deutscher Volksmärchen.

Um dieses Ziel zu erreichen, ist es notwendig, Folgendes zu lösen Aufgaben:

1) sich mit dem Inhalt deutscher Märchen vertraut machen;

2) die Struktur von Volksmärchen und ihre Arten herausfinden;

3) gemeinsame und charakteristische Merkmale russischer und deutscher Märchen identifizieren;

4) russische und deutsche Märchen vergleichen und gegenüberstellen;

Hypothese: Ich gehe davon aus, dass jedes Märchen, egal wie ähnlich es den Märchen anderer Völker ist, national ist.

Folgendes wurde in der Studie verwendet Methoden:

1) Literaturanalyse;

2) vergleichen und kontrastieren;

3) Verallgemeinerung;

Als Material für die Studie dienten russische Volksmärchen und deutsche Volksmärchen aus den Sammlungen der Gebrüder Grimm.

Kapitel I.

1.1. Was ist ein Märchen?

Das beliebteste Online-Wörterbuch, Wikipedia, gibt die folgende Definition:

Ein Märchen ist eine der Gattungen der Folklore oder Literatur. Episch, größtenteils Prosawerk magischer, heroischer oder alltäglicher Charakter. Charakteristisch für die Erzählung ist das Fehlen von Ansprüchen auf die Historizität der Erzählung und die unverhüllte Fiktionalität der Handlung.

Und im Wörterbuch S.I. Ozhegov über das Märchen lesen wir Folgendes:

Märchen – 1. Erzählerisches, meist volkspoetisches Werk über fiktive Personen und Ereignisse, hauptsächlich. unter Beteiligung magischer, fantastischer Kräfte. 2. Fiktion, Lüge (umgangssprachlich). 3. Märchen. Dasselbe wie ein Wunder (in 3 Bedeutungen) (umgangssprachlich).

In einem der allerersten Wörterbücher, dem Wörterbuch von V.I. Dalia, das Märchen wird wie folgt beschrieben:

Ein Märchen, eine erfundene Geschichte, eine noch nie dagewesene und sogar nicht realisierbare Geschichte, eine Legende. Es gibt Heldengeschichten, Alltagsgeschichten und Scherzgeschichten.

Alle Märchen lassen sich in folgende Typen einteilen:

1. Folk oder Folklore;

Volksmärchen wiederum werden in drei Typen unterteilt:

    Geschichten über Tiere;

    Märchen;

    Alltagsgeschichten.

Tiergeschichten: Tiere leben seit Jahrhunderten neben Menschen, daher ist es nicht verwunderlich, dass sie oft die Hauptfiguren in Volksmärchen sind. Darüber hinaus gibt es in Märchen oft Tiere menschliche Qualitäten. Solch Märchenfigur wird dem Leser sofort klarer. Und die Rolle einer Person in der Handlung eines Märchens kann primär, sekundär oder gleichwertig sein

Märchen unterscheiden sich dadurch, dass ihre Helden in einem Fantasy-Setting agieren, unwirkliche Welt der nach seinen eigenen besonderen Gesetzen lebt und handelt, die sich von den menschlichen unterscheiden. In einem solchen Märchen gibt es viele magische Ereignisse und Abenteuer.

Märchen werden nach Handlung klassifiziert:

    Heldengeschichten über den Kampf und Sieg über eine magische Kreatur – eine Schlange, einen Oger, einen Riesen, eine Hexe, ein Monster oder einen bösen Zauberer;

    Geschichten im Zusammenhang mit der Suche oder Verwendung eines magischen Gegenstands;

    Geschichten im Zusammenhang mit Hochzeitsprozessen;

    Geschichten über die Unterdrückten in der Familie (zum Beispiel über eine Stieftochter und eine böse Stiefmutter).

Alltagsgeschichten. Ein Merkmal von Alltagsmärchen ist die Reflexion des Alltäglichen Volksleben Und Alltagsleben. Sie steigen in ihnen auf soziale Probleme Negative menschliche Eigenschaften und Handlungen werden lächerlich gemacht. IN Alltagsmärchen Auch märchenhafte Elemente können vorhanden sein.

1.2.Merkmale russischer und deutscher Volksmärchen.

Russische Volksmärchenäußerst vielfältig, aber alle Märchen haben eine gemeinsame Konstruktionskomposition.

Märchenkomposition:

    Der Anfang („Es war einmal, in einem bestimmten Königreich, in einem bestimmten Staat“),

    Hauptteil. (Interessant, unvorhersehbar Grundstücksentwicklung),

    Das Ende. (Höhepunkt, wobei die Güte immer triumphiert)

Die am häufigsten auf Russisch aufgeführten Geschichten sind die Geschichten vom Schlangenkämpfer, den drei Königreichen, magischer Ring, über die wundersame Befreiung von Unglücken. In Märchen wird oft die Dreifachheit der Wiederholungen verwendet: drei Straßen, drei Brüder, 33 Jahre usw. Am Ende eines Märchens verwenden sie in der Regel Sprüche: „Und ich war dort, sie begannen zu leben und miteinander auszukommen und gute Dinge zu tun.“

In russischen Märchen gibt es oft wiederholte Definitionen: gutes Pferd; grauer Wolf; rotes Mädchen; guter Kerl sowie Wortkombinationen: ein Fest für die ganze Welt; geh dorthin, wohin deine Augen schauen; der aufrührerische Mann ließ den Kopf hängen; weder in einem Märchen zu sagen noch mit einem Stift zu beschreiben; bald ist die Geschichte erzählt, aber nicht bald ist die Tat getan; lang oder kurz, die Kammern sind aus weißem Stein.

Die Sprache der Märchen zeichnet sich durch die Verwendung von Substantiven und Adjektiven mit verschiedenen Suffixen aus, die ihnen eine Verkleinerungs- und liebevolle Bedeutung verleihen: klein, Bruder, Hahn, Sonne... All dies macht die Nacherzählung sanft, melodiös und emotional. Märchen sind seit der Antike nah und verständlich an das einfache Volk. In ihnen verflochten sich Fiktion und Realität. Die in Armut lebenden Menschen träumten von fliegenden Teppichen, Palästen und selbst zusammengestellten Tischdecken. Und in russischen Märchen hat immer die Gerechtigkeit gesiegt, und das Gute hat über das Böse gesiegt. Ideal ist die Märchenform. Die Geschichte liefert ein Muster menschlichen Beziehungen. Es spürt den Wunsch des Volkes, Gerechtigkeit wiederherzustellen.

Russische Volksmärchen zeichnen sich durch bestimmte Heldenbilder aus: das Bild eines Narren, eines freundlichen, fröhlichen, erfolgreichen Gewinners aller Widrigkeiten des Lebens; das Bild eines klugen, tapferen Soldaten, eines Überwinders des Todes selbst; das Bild eines wunderbaren Arbeiters; Bilder eines heimtückischen und rachsüchtigen Königs, gruseliges Monster, das besiegt werden muss; Bilder von wunderbaren Helfern, sei es ein Wolf, ein treues Pferd, ein alter Mann, der für Ihre Grüße dankbar ist.

Deutsches Volksmärchen.

In den Jahren 1812-1815. „Kinder- und Hausmärchen“ der Gebrüder Grimm erschienen. Diese Publikation wurde zu einem Beispiel für die Sammeltätigkeit deutscher Volkskundler im gesamten 19. Jahrhundert. Die Sammlung der Gebrüder Grimm vermittelt ein vollständiges Bild der deutschen Märchen und ihrer Charakteristische Eigenschaften. Deutsche Volksmärchen erinnern sowohl in ihren Motiven als auch in ihrer Handlung an die Erzählungen anderer Völker Mitteleuropas.

IN Volksmärchen reflektiert antike Perioden Geschichte der Menschheit. In Märchen stoßen wir auf Vorstellungen von der Seelenwanderung des Menschen in den Körper eines Tieres oder einer Pflanze. Die uns aus Volkssagen bekannten Bilder der germanischen Mythologie sind auch Figuren in Märchen (vor allem Riesen und Zwerge, Meerjungfrauen, Kobolde und Geister).

Geschichten aus der klassischen Antike wurden erstmals im 9. und 10. Jahrhundert nach Deutschland gebracht. reisende Schauspieler und Jongleure. Dabei handelte es sich um Rätselmärchen, Fabeln, Tier- und Schwankgeschichten. Aus dem 13. Jahrhundert In Sagen, Märchen und Schwanken gibt es Geschichten über die Armen und Reichen, über den Schneider im Himmel, über den Bruder des Teufels.

Später gelangten die Geschichten aus „Tausendundeiner Nacht“ über Frankreich nach Deutschland, was Einfluss darauf hatte großer Einfluss zur Entwicklung des deutschen Märchens. Perraults Märchen hatten nicht weniger Einfluss. Einige der berühmtesten und beliebte Märchen Die Brüder Grimm stammen aus diesen Quellen.

Im Mittelalter wurden Märchen in allen Gesellschaftsschichten erzählt. Später wurden Märchen weiterhin hauptsächlich unter Handwerkern, Bauern, Landarbeitern, Hirten, Dienern, Soldaten und Bettlern erzählt. Sie spiegeln ihr Leben am deutlichsten wider. Die Helden der Märchen waren zunehmend Schneider, Schuhmacher, Bauern, pensionierte Soldaten und umherziehende Handwerker.

Nach Zusammensetzung in Deutsches Märchen In der Regel gibt es einen Gegensatz zwischen Gut und Böse, Arm und Reich, Hoch und Niedrig. Es ist durch die Zahlen 3, 7 (9) und 12 gekennzeichnet. Es gibt traditionelle Anfänge und Enden. Manchmal wird Poesie in die Erzählung eingefügt. Am Anfang eines Märchens werden solche poetischen Einfügungen selten vorgenommen, häufiger findet man sie in der Mitte der Geschichte oder am Ende, als Schlussformel.

Kapitel II

2.1. Vergleich und Analyse von Märchen.

Ich habe mehrere deutsche Volksmärchen gelesen und sie erinnerten mich an unsere russischen Volksmärchen. Das sind Märchen: „ Die Bremer Stadtmusikanten" ähnelt dem russischen Volkslied „Winterquartiere der Tiere“, dem deutschen „Runaway Pie“ – dem russischen „Kolobok“, „Mistress Blizzard“ und „Moroz Ivanovich“.

Inwiefern ähneln sich diese Geschichten und worin unterscheiden sie sich?

Vergleich der russischen Volksmärchen „Kolobok“ und der deutschen Volksmärchen „The Runaway Pie“. Die Art von Märchen ist alltäglich.

Hauptmerkmale

Russisches Volksmärchen „Kolobok“

Deutsches Volksmärchen „The Runaway Pie“

Figuren Märchen

Kolobok, Großmutter, Großvater, Bär, Wolf, Hase, Fuchs.

Zwei Frauen, Kuchen, Fuchs, Menschen, Hase, Schwein

Kolobok - Fuchs

Kuchen - Schwein

Kolobok entkommt und alle anderen stillen ihren Hunger.

Der Kuchen muss weglaufen, jede Frau wollte den ganzen Kuchen bekommen, ohne ihn zu teilen, und alle anderen wollten ihren Hunger stillen.

Berufungen

Kolobok, Kolobok, ich werde dich fressen!

Pie, wohin rennst du?

Szene

Kolobok rollte die Straße im Wald entlang und alle anderen Helden trafen ihn.

Der Kuchen rollte die Straße entlang.

Höhepunkt

Das Brötchen sprang dem Fuchs auf die Nase.

Der kleine Kuchen rannte herbei, um dem Schwein alles ins Ohr zu sagen.

Märchenkomposition

Einleitung

Das Ende eines Märchens.

Es waren einmal ein alter Mann und eine alte Frau

und sein Fuchs - bin! - und habe es gegessen.

Zwei Frauen im Dorf backten einen Kuchen.

Und hier endet das Märchen!

Auflösung

Der Fuchs hat Kolobok gefressen.

Das Schwein hat den Kuchen gefressen.

    Der Hauptschurke im russischen Märchen ist der Fuchs, denn in allen Märchen ist der Fuchs die Verkörperung der List, im deutschen Märchen das Schwein als unwissender, ungebildeter Mensch.

    Im Märchen „Kolobok“ werden alle kompositorischen Aspekte des Märchens beobachtet, schon bei den ersten Worten ist klar, dass es sich um ein Märchen handelt: „Es war einmal...“, und das deutsche Märchen beginnt als einfache Alltagsgeschichte „Zwei Frauen haben einen Kuchen gebacken...“

    Das russische Märchen enthält Lieder, was es interessanter macht.

Vergleich Märchen Russischer „Moroz Ivanovich“ und deutscher „Mistress Blizzard“

Hauptmerkmale

Russisches Volksmärchen „Moros Iwanowitsch“

Deutsches Volksmärchen „Herrin Blizzard“

Märchenfiguren

Stiefmutter, leibliche und adoptierte Tochter, Hund, Frau Metelitsa, Herd, Apfelbaum.

Näherin, Faultier, Kindermädchen, Moroz Ivanovich, Herd, Apfelbaum

Oppositionen (stark-schwach)

Frau Metelitsa ist ihre eigene Tochter.

Moroz Ivanovich - Lenivitsa.

Probleme, die Helden lösen

Die Stieftochter tut alles, um nicht gescholten zu werden, um gefüttert zu werden; Das Hauptziel der Stiefmutter und ihrer eigenen Tochter ist Profit.

Die Näherin arbeitet viel, hilft allen, das Faultier macht nichts.

Szene

Höhepunkt

Hier freute sich die faule Frau. „Nun“, denkt sie, „jetzt wird es Gold auf mich regnen.“ Metelitsa führte sie zum großen Tor. Die Tore schwangen auf

Moroz Ivanovich gab Lenivitsa in einer Hand einen riesigen Silberbarren und in der anderen einen großen, großen Diamanten.

Märchenkomposition

Einleitung

Das Ende eines Märchens.

Eine Witwe hatte eine Tochter und eine Stieftochter.

Und dieses Harz klebte so fest an ihr, dass es für den Rest ihres Lebens auf ihrer Haut blieb.

Es waren einmal eine Näherin und ein Faultier, und bei ihnen war ein Kindermädchen.

Und Sie, Kinder, denken und raten, was hier wahr ist, was nicht wahr ist, was zum Spaß gesagt wird und was zur Belehrung gesagt wird ...

Auflösung

Meine eigene Tochter stand vor dem Nichts.

Faultier stand vor dem Nichts.

In Bezug auf Handlung, Hauptfiguren und Aufbau sind die Geschichten einander sehr ähnlich. Es gibt auch Unterschiede:

    Im Märchen „Moroz Ivanovich“ werden alle kompositorischen Momente des Märchens beobachtet, aus den ersten Worten wird klar, dass es sich um ein Märchen handelt: „Es war einmal ...“, und das deutsche Märchen beginnt als eine einfache Alltagsgeschichte „Eine Witwe hatte eine Tochter, …“

    Im deutschen Märchen bleibt das Harz für immer auf der Haut ihrer eigenen Tochter, sie muss ihr ganzes Leben mit ihrer Schande leben, aber Lenivitsas Gaben von Moroz Ivanovich sind geschmolzen und sie hat eine Chance, sich zu verbessern.

Abschluss.

Nach dem Ausgeben Forschungsarbeit Zu diesem Thema sind wir zu folgenden Schlussfolgerungen gekommen:

1) Die Ergebnisse der Studie ermöglichten es uns, die Eigenschaften und Merkmale zu ermitteln menschlicher Charakter als die wichtigsten und besten galten und welche einer Kritik bedurften.

2) Diese Geschichten haben uns geholfen, die Kultur des russischen und des deutschen Volkes besser zu verstehen und viele Gemeinsamkeiten zwischen ihnen zu entdecken. Es ist offensichtlich, dass diese Völker miteinander in Kontakt standen, dies erklärt die ähnlichen Handlungsstränge der Märchen.

Abschließend möchte ich dieses Wissen zur Kenntnis nehmen nationale Besonderheiten Märchen aus verschiedenen Ländern spielen eine wichtige Rolle, um die Eigenschaften und die Kultur verschiedener Völker besser zu verstehen.

Zusammenfassend lässt sich festhalten, dass das Ziel der Studie erreicht wurde: Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen russischen und deutschen Märchen wurden identifiziert.

Liste der verwendeten Literatur

    Brüder Grimm. Gesammelte Werke in einem Band/Übers. mit ihm. St. Petersburg: Leningrader Verlag, 2011.

    Grechko V.K., Bogdanova N.V. Deutsche Sprache für Kinder. Märchen und unterhaltsame Geschichten. St. Petersburg: Comet, 2000.

    Russische Volksmärchen. Aus der Sammlung von A.N. Afanasjewa. M.: Fiktion. 1991.

    Geschichten der Völker der Welt in 10 Bänden. Geschichten der Völker Europas. M.: Kinderliteratur. 1988. T. 4.

    http://detskie-skazki.com/russkie-narodnye-skazki/moroz-ivanovich.html Kindermärchen.com

    http://azku.ru/bratya-grimm-skazki/gospozha-metelica.html Märchen. Netzwerkbibliothek

Seit unserer Kindheit sind wir alle davon überzeugt, dass russische Volksmärchen für Kinder gedacht sind. Ihre einfachen Handlungen und die Einfachheit der Präsentation sind für einen Erwachsenen uninteressant. Mittlerweile sind „Kolobok“, „Rübe“ und „Ryaba Hen“ überhaupt keine Kindermärchen ...

Beginnen wir mit der Tatsache, dass das Wort „Märchen“ selbst vom Verb „kazat“ stammt und „Liste“, „Liste“, „genaue Beschreibung“ bedeutet. Genau genau! Das Märchen ist also keineswegs eine Lüge, wie es behauptet berühmtes Sprichwort, und die meisten die echte Wahrheit. In russischen Volksmärchen ist Wissen über die Struktur des Menschen, der Natur und sogar des gesamten Universums verborgen.

Hühnchen-Ryaba

Für Erwachsene mag dieses Märchen sogar dumm erscheinen. Nun, es sieht so aus, als hätten die Großeltern das goldene Ei getroffen, aber ihre Bemühungen bringen keine Ergebnisse. Plötzlich erscheint eine Maus und zerbricht schließlich das Ei. Es passiert, was die alten Leute wollten. Aber nein! Beide fangen an zu weinen. Und sie beruhigen sich erst, als die Henne verspricht, ihnen ein neues Ei zu legen, und zwar ein einfaches. Allerdings wird alles klar, wenn man versucht, in diesem Märchen nicht nur die Taten der Helden, sondern die tiefere Bedeutung zu erkennen.

Ich möchte sofort darauf hinweisen, dass Gold in der Antike den Tod symbolisierte und das Ei den Frieden symbolisierte. Und deshalb ist dies nichts anderes als das Ende des Lebens, der Welt, des Universums. Alte Menschen versuchen, den Tod zu bekämpfen – sie schlagen ein Ei. Doch für sie klappt nichts: Sie bleiben alt und gebrechlich. Als die Maus das Ei in Stücke bricht, erkennen Großvater und Großmutter, dass das Ende gekommen ist und weinen natürlich. Die Henne versichert ihnen jedoch, dass sie bald kein goldenes, sondern ein einfaches Ei legen wird. Das heißt, die alten Leute warten neues Leben, Erneuerung, Wiedergeburt.

Kolobok


In der Originalversion des Märchens „Kolobok“ gab es viel mehr Tiere. Darüber hinaus biss jeder von ihnen, als er einem Kolobok begegnete, einen Teil davon ab. Dank dieser Details erhält das Märchen ein ganz anderes Aussehen. Also Protagonist wird wie der Mond. Und sein allmählicher Rückgang durch die Zähne hungriger Tiere erfolgt Mondphasen. Das Märchen „Kolobok“ ist also eine Astronomiestunde für die Kleinen.

Rübe


Auch dieser hatte anfangs mehr Charaktere. Insbesondere nahmen neben Großvater, Großmutter, Enkelin, Bugs, Katz und Maus auch Vater und Mutter daran teil. Das Märchen „Rübe“ ist Philosophische Reflexionüber die Menschheit und ihre Zusammenhänge. Die Rübe wurde vom Ältesten der Familie, dem Großvater, gepflanzt. Dies sind die Wurzeln der Familie, die ein gewisses Wissen in sich tragen. Der gesamte Clan kann dieses Wissen nur nutzen, wenn die Verbindung zwischen den Generationen nicht unterbrochen wird. Es ist klar, dass nur alle zusammen, Vorfahren und Nachkommen, Stärke ausmachen. Und Mitglieder einer lebenden Familie können nicht ohne einander existieren. Großvater ist Wurzeln, Großmutter ist Tradition, Vater ist Unterstützung, Mutter ist Liebe, Enkelin ist Fortführung der Familie, Käfer ist Geborgenheit, Katze ist eine günstige Atmosphäre im Haus und Maus ist das Wohlergehen dieses Hauses, Wohlstand. Wenn mindestens eine Komponente verschwindet, bricht das ganze Haus (Gattung) zusammen.

Schwanengänse


Die Hauptfigur des Märchens macht sich auf die Suche nach ihrem Bruder, der von Gänsen und Schwänen in den Wald verschleppt wurde. Tatsächlich folgt das Mädchen ihrem Bruder jedoch gar nicht in den Wald, sondern ins Totenreich. Unterwegs trifft sie auf viele Symbole des Lebens, die sie in der Welt der Lebenden halten können: einen Apfelbaum, einen Ofen und Brot. Die Heldin lehnt jedoch alles oben Genannte ab. Dann nähert es sich einem Milchfluss mit Geleebänken. Gelee und Milch sind rituelle Gerichte, die bei Beerdigungen serviert werden. Der Fluss ist die Grenze zweier Welten, der Welt der Lebenden und der Welt der Toten. Es gibt jetzt kein Zurück mehr.

Bald erscheint die unterhaltsamste Figur dieses Märchens –. In der Antike hieß es Yoga. Yoga war eine Göttin und diente dazu, Menschen in eine andere Welt zu entführen. Sie tat dies mithilfe ihrer Hütte, die sich in alle Richtungen drehen konnte. Wegen was? Wegen Hähnchenschenkeln. In jedem Kinderbuch werden wir sehen, dass die Hütte der Großmutter tatsächlich Hühnerfüße hat. Nur unsere Vorfahren meinten, als sie von Hähnchenschenkeln sprachen, überhaupt nicht Hühnchen. Das Adjektiv „Rauchen“ kommt von den Verben „rauchen“, „rauchen“, „rauchen“. Die Hütte hatte also überhaupt keine Beine. Sie hing in der Luft, über einem Rauchkissen.

Baba Yaga lädt die Kinder ein, sich auf die Schaufel zu setzen und stellt die Schaufel in den Ofen. Was für ein Horror, nicht wahr? Ein solches Ritual gab es jedoch tatsächlich Altes Russland und wurde Überbacken genannt. Wenn das Baby plötzlich unruhig wurde, viel weinte und krank war, wurde dieses besondere Ritual mit ihm durchgeführt. Sie legten das Baby auf eine Brotschaufel und schob es in den Ofen. Danach schien das Kind wiedergeboren zu sein, neu gestartet, wenn man so sagt moderne Sprache. So werden im Märchen „Gänse und Schwäne“ die Brüder und Schwestern gebacken, um in die Welt der Lebenden zurückzukehren.

Auf Geheiß des Hechts


Im Märchen „Po Pike-Befehl„Emelya, die auf dem Herd sitzt, verkörpert Selbstbesinnung. Das heißt, die Hauptfigur interagiert nicht mit der Außenwelt und ihren Vorfahren. Doch wohl oder übel muss er Wasser holen, wo er auf den Hecht trifft. Pike ist der Vorfahre, der Vorfahre, der Emelya gibt wundersame Kräfte. Jetzt kann der Hauptcharakter sein Schicksal kontrollieren, wachsen und sich entwickeln. Aber nur, wenn er es selbst will. Nicht umsonst klingt der Zauberspruch genau so: „Auf Befehl der Pike, nach meinem Willen!“

Dies sind die Geheimnisse, die in gewöhnlichen Kindermärchen verborgen sind. Es ist Zeit, sie noch einmal zu lesen!

Was ist ein Märchen? Ein Märchen ist eine moralische Geschichte mit Elementen der Fiktion und Fantasie. Schönes Märchen eine, in der Fiktion nur eine Hülle ist, unter der sich eine wunderbare Alltagswahrheit, ein vernünftiger Gedanke verbirgt.

Ein Märchen macht im Allgemeinen Spaß. Aber in der Antike hatte das Märchen eine andere Bedeutung; es war, wie man glaubt, eine epische Geschichte

über allmächtige Wesen, Götter und ihren Kampf. Mit dem Verlust einer wichtigen Bedeutung (als die Menschen begannen, ihren heidnischen Glauben zu vergessen) verlor es seine frühere poetische Struktur, hauptsächlich Märchen – in der Prosa, aber Spuren der gemessenen Struktur blieben erhalten, insbesondere in den sogenannten „Sprüchen“. („Bald wird ein Märchen erzählt, aber nicht bald ist die Arbeit erledigt“).

Volksmärchen sind im Leben jedes Menschen und der ganzen Nation von großer Bedeutung. Wichtige Rolle Märchen zeichnen sich dadurch aus, dass sie ein wertvoller Aufbewahrungsort für alles Erlebte sind, ein Spiegel, der das Spiegelbild eines vergangenen Lebens für immer bewahrt.

Den mündlichen Erzählungen der Menschen, ihren Märchen, Liedern und Legenden verdanken wir die Bewahrung des Lebensmaterials der Menschen, ihrer Weltanschauung. Wie viel sehr wichtig Diese Perlen zeichnen sich durch ihre außerordentliche Lebendigkeit aus, die Jahrhunderte überdauert hat und in ihrer Gesamtheit bis heute erhalten geblieben ist.

Märchen und Legenden enthielten so viel von der universellen Menschheit, basierten auf so vielen gemeinsamen Ansichten, dass sie von einem Volk zum anderen wanderten und überall tiefe Wurzeln schlugen und sich an einem neuen Ort entsprechend den lokalen Ansichten, Bedingungen und Gewohnheiten kultivierten.

Der Hauptvorteil des Märchens besteht darin, dass es stets auf der Seite von allem steht, was richtig, gerecht und gut ist. Und gleichzeitig ist ein Märchen ein unversöhnlicher „Kämpfer“ gegen das Böse, die Schneidigkeit, die Lüge und die Aggression. Das Märchen spricht unaufdringlich über wichtige ethische Kategorien – Gut und Böse.

Russische Volksmärchen sind die grundlegende Grundlage der russischen Kultur und russischen Literatur.

Der Wert von Märchen besteht darin, dass sie Kindern die Möglichkeit bieten, das Leben und die Lebensweise des russischen Volkes kennenzulernen. Das russische Volksmärchen ist ein treuer Helfer bei der Entwicklung der Sprach- und Sprechfähigkeiten einer Person. Epitheta, Redewendungen aus Märchen mit ihren klassischen und tiefe Bedeutung sind in unserem Bewusstsein verankert. Märchen erweitern den Horizont eines Menschen und bieten die Möglichkeit, seinen Wortschatz zu erweitern.

Das Märchen hat eine wichtige Mission – die Bildung der jungen Generation.