Co oznacza Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny. Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny: tradycje, znaki i zwyczaje święta

Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny to prawosławne święto obchodzone co roku 7 kwietnia(25 marca, stary styl) i dzieli go dokładnie 9 miesięcy od daty obchodów. Święto zostało ustanowione na pamiątkę ogłoszenia Dziewicy Maryi przez archanioła Gabriela dobrej nowiny o poczęciu i narodzinach przez Nią Boskiego Dzieciątka Jezus Chrystus. Zwiastowanie ma jeden dzień przedświąteczny i jeden dzień poświąteczny, podczas którego Katedra św. Archanioł Gabriel.

Zwiastowanie Najświętszego Theotokos. cześć

Wakacje zwiastowanie w tradycji prawosławnej jest zgodny z Ewangelią (z języka greckiego. ”) dobre wieści„). Ikona tego święta jest zwykle umieszczana na Drzwiach Królewskich, Matka Boża jest przedstawiona na górze po prawej stronie, a Archanioł Gabriel po lewej stronie. Zwiastowanie czasami zbiega się z Wielkanocą. Święto to jest tak wielkie, że nawet nabożeństwo wielkanocne go nie odwołuje. Zgodnie ze specjalną Kartą hymny Zwiastowania i Paschy można łączyć.

Świąteczne nabożeństwo opowiada modlitwy o wydarzeniu świątecznym, wyjaśnia znaczenie spełnionych proroctw Starego Testamentu. Raz po raz słyszymy wyjaśnienia wielkiej tajemnicy Wcielenia. W wersetach oprócz opisu wydarzenia Zwiastowania wyrażone są te same myśli, co ogólnie w święta Matki Bożej. Mówi się, że dzięki narodzinom Pana z Matki Bożej niebo ponownie łączy się z ziemią, Adam odnawia się, Ewa zostaje uwolniona, a my stajemy się uczestnikami Boskości, stajemy się kościołem, to znaczy świątynia Boga. Bardzo piękne i pełne głębokiego znaczenia są wersety Wielkich Nieszporów, zbudowane jako dialog pomiędzy Archaniołem a Matką Bożą:

Za radą wiecznego, tkryvaz You ntrokovitse, gavrii1l przedstawiony, pocałowałeś i 3 rzeczy, promień ziemi nie jest zamieszkany. raduisz cupino2 nie upadł1maz. promień głębokość2 niedogodna widoczność, promień m0ste k8 nb7sє1m trans. i 3 drabiny vy0kaz, u4zhe їya1kov vi1de. raduiz ru1chko boska manna. radisz uchwałę klasy. Wywyższenie Raduisza Gdama, z Tobą gD.

K vseshimisz ћkw chlk, mowa niezniszczalna z ntrokovi1tsa do ڑrhistrati1gu. i 3 jak veshchayesh gly bardziej niż chlka. ze mną rekl є3si2 bGu bhti i3 sat1tisz w moim łonie2. i 3 jak będę z gliny na 8 przestronnym miejscu, i 3 na miejscu suc7enz, i 4 nawet na cherubimach wstępujących. Tak, nie oszukuj mnie pochlebstwami, niebo rozumie człowieka. małżeństwo є4sm nie jest w to zaangażowane, jak ybw ntrochA urodzenie2.

B G i 3dzhe h0shchet, є3stva chi1n wygrywa, mowa jest bezpłatna. i 3 nawet więcej niż człowiek, którego tworzą, moim zdaniem z prawdziwym czasownikiem, wszystko © taz i 3 jest nieskazitelne. wołaj 2, bądź mną zgodnie ze swą niegodziwością2 i 3 narodź się 2 wolnym, ciało nie pożyczyło mi mniej, ћkw niech wzniesie huk, ћkw є3di1n cichy, starożytny godny, ekstremalnie sosh svіem.

Na polieleo zawsze śpiewa się wywyższenie święta lub świętego, zaczynając od słów: „Wywyższamy Cię…”. Powiększenie Zwiastowania - specjalne:

Głos rhagglskyi woła do ciebie. Radiusz Bradovannaz, GD z Tobą.

Kanon święta został opracowany w VIII wieku. Został napisany przez znanych ortodoksyjnych hymnografów Jana z Damaszku i Teofana, metropolity Nicei. Kanon zbudowany jest w formie dialogu pomiędzy Matką Bożą a Archaniołem Gabrielem. Kanon mówi o zniżeniu się Boga do ludzi wcielonego Zbawiciela i wskazuje na niezwykłą wielkość Najświętszej Dziewicy, która przyjęła Boga w sobie.

Rosyjska Biblioteka Wiary

Apostoł (Hbr. II, 11-18) wyraża pogląd, że dla zbawienia ludzi konieczne było, aby Syn Boży przyjął ludzkie ciało. W Ewangelii (Łk. I, 24-38) zawarta jest opowieść o Zwiastowaniu Najświętszej Maryi Panny.

Troparion na wakacje. Tekst cerkiewno-słowiański:

Przynieśmy zbawienie do naszych początków i 3 wieczne tajemne manifestacje, ch7 b9ii, ch7 dv7yz, a 3 gavri1l radość błogosławieństwa. ciemny i3 we2 s8 ni1m btsde vozopіє1m, promień њbradovannaz gd s8 ty.

tekst rosyjski:

Dziś rozpoczyna się nasze zbawienie i objawia się od niepamiętnych czasów tajemnica: Syn Boży staje się Synem Dziewicy, a Gabriel głosi Dobrą Nowinę o łasce. Dlatego też wołamy do Bogurodzicy: Radujcie się, radujcie się, Pan jest z wami.

Wakacyjne kontokiony. Tekst cerkiewno-słowiański:

W wybranej wojnie zwycięży, jak i wyzwoli t shlh, dzięki zmartwychwstaniu twoich niewolników, twoich 2 btsde. ale ћkw i 3mu1schi władza nie została pokonana, przy wszystkich naszych kłopotach wolnościowych2, nazwijmy cię, raduisz, panna młoda jest niezamężna.

tekst rosyjski:

Tobie, Najwyższy Dowódco, pozbywszy się kłopotów, my, Twoi niegodni słudzy, Matka Boża, śpiewamy pieśń zwycięstwa i dziękczynienia. Ale Ty, który masz niezwyciężoną moc, uwolnij nas od wszelkich kłopotów, abyśmy wołali do Ciebie: Raduj się, Oblubienico, która nie zawarła małżeństwa.

Uroczystość Zwiastowania na Rusi. Zwyczaje i tradycje ludowe

Pod względem siły kultu ludowego i wielkości obchodzenia świąt chrześcijańskich w życiu wiejskim od czasów starożytnych dzień Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny zajmuje trzecie miejsce po Bożym Narodzeniu i Świętej Paschy. W codziennym życiu pracującej wsi święto to uważano za dzień całkowitego odpoczynku. W wielu wsiach wieczorem, o zachodzie słońca, szli do młynów i siadali na słomie, aby spokojnie porozmawiać o tym, jaka będzie nadchodząca wiosna, jaki będzie siew, jaka orka, jakie żniwa. Zwiastowanie uważano za dzień błogosławieństwa za każdy dobry uczynek, zwłaszcza za pracę w rolnictwie. Według popularnej legendy, w tym dniu, podobnie jak w Wielkanoc, o świcie „bawi się” słońce, a grzesznicy nie są męczeni w piekle. Przed rewolucją istniał także zwyczaj wypuszczania w tym dniu ptaków z klatek na znak ogłoszenia wszystkim ludziom wolności.

W tym dniu najdrobniejsza praca fizyczna, nawet wyjazd lub wyjazd w drogę w celu zarobku, uważana była za największy grzech. Nie bezczynna zabawa z przyprawieniem świątecznej hulanki, ale precyzyjnie skoncentrowana, cicha medytacja przystała na to święto doskonałego spokoju, wolności od pracy, oparte na niezmiennym przekonaniu i powszechnym przekonaniu, że „ w dzień Zwiastowania ptak z gniazda nie zwija się, dziewczyna nie splata warkoczy„. Ani razu w roku nie ma tylu znaków i wróżb, co w dniu Zwiastowania: od tego zależało najwięcej tych wierzeń, które opierały się na praktycznych podstawach ekonomicznych.

Ikony Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny

Najstarszymi wizerunkami Zwiastowania są freski w starożytnych rzymskich katakumbach (II w.) oraz wizerunki na wczesnochrześcijańskich sarkofagach. Już w V wieku kanony malowania ikon rozwinęły się z kanonów wczesnochrześcijańskich, które pozostały prawie niezmienione w malarstwie ikon bizantyjskim i rosyjskim.

Zwiastowanie. Pietro Cavallini, Bazylika Santa Maria in Trastevere, 1291

Podstawowymi zasadami ikonografii święta jest dwufigurowa kompozycja przedstawiająca Archanioła i Matkę Bożą.


Zwiastowanie. Andriej Rublow, 1408. Ikona świątecznego poziomu ikonostasu katedry Wniebowzięcia we Włodzimierzu. GTG, Moskwa

Najpopularniejszą wersją jest „Zwiastowanie z przędzą”. Matka Boża przedstawiona jest siedząca przy przędzeniu, anioł z laską w lewej ręce błogosławi ją porywczym gestem, przekazując przesłanie przesłane przez Pana. Według Tradycji los padł na Dziewicę Maryję, która zarzuciła czerwoną zasłonę świątyni jerozolimskiej, tej samej, która została rozdarta na pół w chwili śmierci Jej Syna.

Zwiastowanie. Muzeum Kostroma, koniec XVII wieku.
Zwiastowanie. Mozaika na filarach ołtarza katedry św. Zofii w Kijowie. 11 wiek Zwiastowanie ze znaczkami życia Matki Bożej. XVI wiek. Muzeum Sołwyczegodsk

W ikonach „Zwiastowanie z Dzieciątkiem w łonie” („Zwiastowanie Ustyuga”) podjęto próbę przedstawienia idei Niepokalanego Poczęcia.

Zwiastowanie Ustiuga. Ikona nowogrodzka, druga ćwierć XII wieku

Wizerunki Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny znajdują się nie tylko w malarstwie ikonowym i malarstwie monumentalnym, ale także w miniaturach rękopisowych, rzeźbie i hafcie.

Kościoły i klasztory Zwiastowania na Rusi

W XI wieku Jarosław I, który otoczył miasto Kijów kamiennym murem, do którego wchodziły złote bramy, zbudował nad nimi Kościół Zwiastowania i ustami kronikarza powiedział: Tak, te bramy dobrej nowiny docierają do mnie w tym mieście wraz z modlitwami Najświętszej Bogurodzicy i św. Archanioł Gabriel - radości ewangelisty„. Tę samą świątynię zbudowano nad bramami Nowogrodzkiego Kremla i wtedy weszło w zwyczaj umieszczanie kościołów Zwiastowania nad bramami wszystkich dużych starych klasztorów.


Brama Kościoła Zwiastowania w Kijowie

Na Rusi zbudowano wiele kościołów i klasztorów, nazwanych w imię Zwiastowania, w każdym rosyjskim mieście. Przede wszystkim przychodzi na myśl Sobór Zwiastowania na Kremlu moskiewskim. W 1397 roku wielki książę Wasilij I, syn Dmitrija Dońskiego, zbudował pierwszą drewnianą katedrę. Namalowali go Andriej Rublow, Feofan Grek i mistrz Prochor z Gorodca. Później katedrę odbudowano, w 1475 r. spłonęła, a pskowscy rzemieślnicy zbudowali na jej podziemiach nową katedrę z białego kamienia (1484-89).


Katedra Zwiastowania na Kremlu Moskiewskim

Na Kremlu znajdował się kolejny Kościół Zwiastowania. Jedna z wież Kremla, nosząca obecnie imię Błagowieszczeńskiej, służyła za więzienie Iwana Groźnego. Matka Boża ukazała się jednemu więźniowi, niewinnie uwięzionemu, i kazała prosić o królewskie miłosierdzie. W tym samym czasie na zewnętrznej ścianie wieży, zwróconej w stronę komnat królewskich, pojawił się obraz Zwiastowania. Następnie do wieży dobudowano świątynię, która uległa zniszczeniu w latach trzydziestych XX wieku.

Jeden z najstarszych kościołów Zwiastowania znajdował się w Witebsku (Białoruś). Według legendy zbudowała go księżna Olga podczas lokacji miasta w 974 roku. Kościół był wielokrotnie przebudowywany, a w 1961 roku został zniszczony, aby zrobić miejsce dla zawracania tramwajów. Odbudowany w latach 1993–98 w formie XII w.


Cerkiew Zwiastowania w Witebsku (Białoruś)

Na cześć Zwiastowania Matki Bożej poświęcono katedrę klasztoru Zwiastowania Murom w mieście Murom w obwodzie włodzimierskim. Pierwszy drewniany kościół pod wezwaniem Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy został zbudowany w Murom w 1192 roku. W 1553 roku na miejscu kościoła rozpoczęto budowę klasztoru Zwiastowania. W latach 1612-1616 klasztor został poważnie zniszczony przez pożary, ponadto został splądrowany przez Polaków, ale wkrótce przywrócono klasztorowi dobrobyt i kościół Zwiastowania, według inwentarza z 1637 r., „ po zniszczeniu przez Polaków, został odnowiony przez opata.” Wysoki sześcian głównej bryły świątyni przykryty jest zamkniętym sklepieniem, które zdobią dwa rzędy kokoshników. Trzeci rząd tworzą wizualnie kokoshniki u podstawy bębnów każdego z pięciu rozdziałów. Głównym elementem skromnego wystroju są ramy okienne. Bębny pięciu kopuł katedry są bardzo starannie zdobione.


Na cześć Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny konsekrowano klasztor w mieście Kirżacz w obwodzie włodzimierskim. Czas pierwotnej fundacji kościoła Zwiastowania nie jest znany, lecz wzmiankowano go już w annałach w 1564 roku jako kamienny. Każda ściana kościoła kończy się u góry trzema półkolami i jest podzielona półkolumnami. Ołtarz posiada trzy półkoliste półki. Na sklepieniach ułożony jest ośmiościan, na którym zamocowana jest okrągła latarnia z wąskimi, podłużnymi oknami, ozdobionymi po bokach stiukowymi kolumnami. Krzyż na głowie jest ośmioramienny. W czasach sowieckich klasztor Zwiastowania nie funkcjonował. W latach 1932-1934 wysadzono w powietrze kościół św. Sergiusza z Radoneża. W latach wojny Katedra Zwiastowania pełniła funkcję składu amunicji, w różnych okresach mieścił się w niej sklep z wędlinami lub naftą. Dopiero w 1990 roku cerkwie Zwiastowania i Spasski zwrócono Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, a klasztor odnowiono.


Katedra Zwiastowania, Kościół Przemienienia Pańskiego i dzwonnica kościoła Wszystkich Świętych klasztoru Zwiastowania w mieście Kirzhach, obwód włodzimierski

Na cześć Zwiastowania Najświętszego Theotokos we wsi Timoshkino w obwodzie włodzimierskim poświęcono klasztor. Kościół wybudowano w latach 1530-1540. Klasztorny kościół Zwiastowania jest najrzadszym typem kościoła chrzcielnego, będącym prototypem kościoła Wniebowstąpienia w Kolomenskoje.


Klasztor Zwiastowania we wsi Timoszkino w obwodzie włodzimierskim

Na cześć Zwiastowania Najświętszego Bogurodzicy poświęcono klasztor Nikandrowa w obwodzie pskowskim, założony w 1585 roku. W tym samym czasie wybudowano kościół Zwiastowania. W 1665 r. klasztor został splądrowany przez Polaków, a w 1667 r. spłonęły wszystkie 4 kościoły i budynki klasztorne. Później klasztor został odrestaurowany. 9 listopada 1928 roku klasztor został zlikwidowany, zabudowania przekazano wydziałowi wojskowemu na złom. Zabudowania klasztorne rozebrano na cegły, z których zbudowano obóz wojskowy, zniszczony później przez niemieckie samoloty. Po zamknięciu Ermitażu Nikandra i wyburzeniu części jego budynków miejscowa ludność zorganizowała na terenach klasztornych kołchoz. Pod koniec XX wieku klasztor zaczął się odradzać.


Katedra Zwiastowania Pustelnika Nikandrova w obwodzie pskowskim

Na cześć Zwiastowania Matki Bożej konsekrowano kościół klasztoru Sołowieckiego Zosima-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky na Sołowkach w obwodzie archangielskim. Kościół bramny Zwiastowania Najświętszej Marii Panny to niewielki, jednokopułowy kościół zbudowany nad łukiem przejściowym Bramy Świętej w latach 1596–1601. Początkowo kościół był mniejszy, od zachodu przylegał do niego ganek, od północy – drewniany ganek. Zwieńczono go skomplikowanym dachem z trójkondygnacyjnym dachem dwuspadowym. Świątynię wielokrotnie przebudowywano: kościół po usunięciu kruchty „rozciągnięto” nad Bramą Świętą. Po pożarze w 1745 roku dach dwuspadowy zastąpiono czterospadowym, drewniane empory i ganek wzniesiono kamiennymi, wyburzono okna i łuk przejściowy. W trakcie przebudowy zwiększono powierzchnię świątyni, nad wejściem dobudowano chóry, kościół włączono w objętość muru twierdzy. Kościół Zwiastowania był kościołem domowym proboszcza i od ołtarza połączony był przejściem z jego komnatami. Jest to jedyny kościół na terenie klasztoru, w którym zachował się projekt ikonostasu i niemal całego malowidła ściennego. Ikonostas był w swojej historii wielokrotnie przebudowywany. W 1836 roku odbyła się jego ostatnia odnowa przed zamknięciem klasztoru. W latach 1925-1937 w obozie mieściło się muzeum obozowe. Obecnie klasztor został odrestaurowany.


Od lewej do prawej: Katedra Wniebowzięcia NMP, dzwonnica, kościół św. Mikołaja, część kopuły Soboru Trójcy Świętej, Święta Brama z kościołem Zwiastowania i Sobór Przemienienia Pańskiego. Zdjęcie: S.M. Prokudin-Gorski

Na cześć Zwiastowania Matki Bożej poświęcono świątynię klasztoru Trójcy Antoniego Sii w osadzie Bolszaja Góra w obwodzie archangielskim. Cerkiew Zwiastowania wraz z refektarzem i Kelarską zaczęto wznosić w 1638 r., a ukończono w 1644 r. Wysoki, dwubiegowy ganek nakryty był sklepieniami cylindrycznymi wspartymi na fasetowych filarach, prowadził do ogromnego jednofilarowego refektarza, z którego można było wejść do kościoła i Kelarskiego. Wykończenie świątyni wykonano czterospadowo. Kościół, refektarz i Kelarska znajdują się na wysokiej piwnicy, gdzie na pierwszym poziomie mieściły się usługi domowe - spiżarnie, piekarnia. Kościół był wielokrotnie restaurowany.


Klasztor Trójcy Antoniego Siya. Fotografia przedrewolucyjna

Na cześć Zwiastowania Matki Bożej poświęcono katedrę w mieście Sołwiczegodsk w obwodzie archangielskim. Na budynku umieszczony jest napis: „... został zbudowany dzięki pracowitości i zależności wybitnych ludzi Stroganowów w 1560 r.”. Ta data jest początkiem budowy katedry. Ukończono go dwadzieścia cztery lata później. Konstrukcja to duża dwukolumnowa świątynia z pięcioma kopułami, osadzona na wysokiej piwnicy. Podstawę katedry otacza pierwotnie otwarta galeria. Szczególnego uroku fasadom katedry nadaje szeroka wstęga - fryz z figuralnie ułożonych cegieł w górnej części muru pod zakomarami. Jednak dziś katedra znacznie różni się od oryginału. Części budynku zostały znacznie przebudowane.


Sobór Zwiastowania w Sołwiczegodsku

Na cześć Zwiastowania Najświętszej Marii Panny we wsi konsekrowano katedrę. Śniewice obwodu włodzimierskiego. Na miejscu kościoła parafialnego od czasów starożytnych znajdował się klasztor. Kościół Zwiastowania pochodzi z 1501 roku i jest dwukondygnacyjny. Po rewolucji 1917 roku świątynia została splądrowana i zamknięta. Wkrótce urządzono w nim mieszkania mieszkalne. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej na terenie dawnego klasztoru zlokalizowana była jednostka wojskowa. W 1990 roku cerkiew Zwiastowania została zwrócona lokalnej wspólnocie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.


Kościół Zwiastowania w Śniewice obwodu włodzimierskiego

Na cześć Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny w komnatach biskupich na Kremlu Suzdal w obwodzie włodzimierskim konsekrowano kościół domowy. Pierwsza wzmianka o budowie kamiennej budowli na dworze biskupim w Suzdal znajduje się w Księdze katedry w Suzdal, która mówi: „Latem 7067 (1559) biskup Afanasy postawił na podwórzu ciepły kamienny kościół w imię Zwiastowania z tą samą komnatą...” Budowa tego kościoła w XVII wieku został odbudowany i w takiej formie trafił do nas.


Na cześć Zwiastowania Matki Bożej na dworze biskupim na Kremlu Suzdal w obwodzie włodzimierskim konsekrowano kościół. Kościół pochodzi z lat 1635-36. Później świątynię odbudowano.

Kościół Zwiastowania na Kremlu Suzdal

Na cześć Zwiastowania Matki Bożej poświęcono kościół bramny klasztoru wstawienniczego w mieście Suzdal w obwodzie włodzimierskim. Kościół został zbudowany w 1515 roku. Na przestrzeni wieków był wielokrotnie przebudowywany. W okresie sowieckim cerkiew uległa dewastacji. Pod koniec lat pięćdziesiątych XX wieku, podczas kompleksowej restauracji zabytków architektury klasztoru wstawienniczego, dokonano jego renowacji i otwarto w nim ekspozycję muzealną. Nabożeństwa odbywają się tu od 1992 roku.


Kościół Brama ku czci Zwiastowania Matki Bożej klasztoru wstawienniczego w Suzdal, obwód włodzimierski

Na cześć Zwiastowania Matki Bożej poświęcono kościół bramny klasztoru Spaso-Evfimiev w mieście Suzdal w obwodzie włodzimierskim. Pierwszą wzmiankę o niej znajdujemy już w Inwentarzu z lat 1628-1630: „...W Suzdal, na przedmieściu Spasskiej, klasztor Eufemii. W klasztorze… święte kamienne bramy przy bramach to Kościół Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy i granica Iwana Pisarza Drabiny…”. Kościół został odbudowany i obecnie stanowi niewielką kostkę nad jednym z otworów Bramy Świętej. Od wschodu przylega do niego wysoka, prawie do wysokości samego sześcianu, trzyczęściowa absyda, a od zachodu – nad drugim otworem bramnym – ganek pod drewnianym dachem. Dekor wykonany z cegieł figurowych jest bardzo różnorodny, co jest typowe dla okresu „wzornictwa” połowy – końca XVII wieku.


Kościół Zwiastowania Bramowego klasztoru Spaso-Evfimiev Suzdal

Na cześć Zwiastowania Matki Bożej we wsi w klasztorze Narodzenia Matki Bożej Ferapontow-Bełozerskiej poświęcono kościół. Ferapontovo, obwód Wołogdy. Kościół Zwiastowania wraz z refektarzem został zbudowany w latach 1530-1531. Trójkondygnacyjny, słupowy, ze sklepieniem zamkniętym, apsydalny kościół refektarzowy wzniesiono „pod dzwonami”. Pierwsza kondygnacja służyła za piekarnię i kamienne piwnice, na drugiej kondygnacji wybudowano kościół, a na trzeciej dzwonnicę. Wraz z budową dzwonnicy dzwony przeniesiono w nowe miejsce.


Cerkiew Zwiastowania Matki Bożej w klasztorze Matki Bożej Ferapontow-Belozersky-Bożonarodzeniowy we wsi. Ferapontovo, obwód Wołogdy

Na cześć Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny konsekrowano kościół na Wagankowie w Moskwie. Świątynię wzniesiono na początku XV wieku. Później (w XVI-XVII w.) zbudowano refektarz, a w XVIII w. - Dzwonnica. Już w XVIII wieku. kościół został zamknięty i zniszczony.


Cerkiew Zwiastowania Najświętszej Marii Panny na Wagankowie w Moskwie

Na cześć Zwiastowania Matki Bożej we wsi konsekrowano cerkiew klasztoru Trójcy Zelenetskiej. Zeleniec, obwód leningradzki. Kościół Zwiastowania Najświętszej Marii Panny pochodzi z 1565 roku. Kościół wznosi się w formie wysokiego sześcianu nad obniżonym skrzydłem, nad ołtarzem umieszczonym na dolnej półkolistej półce. Szczyt tej kostki kościelnej otoczony jest trzema ryflowanymi gzymsami, pomiędzy którymi znajdują się szerokie architrawy, a niski dach zwieńczony jest jedną sześciokątną dwupoziomową, małą kopułą. W 1919 r. Klasztor Trójcy Zelenetskiej został zamknięty i ponownie otwarty dopiero w 1993 r.


Kościół Zwiastowania Trójcy Zelenetskiej w obwodzie leningradzkim

Na cześć Zwiastowania Najświętszej Marii Panny we wsi konsekrowano kościół. Stiepanowskie, rejon Ramenski, obwód moskiewski. W XVI wieku wzniesiono jednokopułowy kościół z białego kamienia z dwiema małymi nawami. Kościół Zwiastowania był czworobokiem, zbudowany z cegły, z okładziną z białego kamienia, która zachowała się w dolnej części budowli do dziś. Do bryły głównej przylegały jednokopułowe nawy boczne z oddzielnymi absydami. Sklepienie miało kształt krzyża, wewnątrz zachowały się jego ślady. Na przełomie lat 80. i 90. XVII w. kościół został odnowiony. Po rewolucji świątynię zamknięto.


Kościół Zwiastowania w Stiepanowskie, rejon Ramenski, obwód moskiewski

Na cześć Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny konsekrowano kościół w Arkazhi w Nowogrodzie Wielkim. Cerkiew Zwiastowania w pobliżu wsi Arkazhi jest najstarszym przykładem małych czterokolumnowych kościołów nowogrodzkich z XII wieku. Jest to świątynia jednokopułowa, z trzema absydami. Nowoczesny dach ośmiospadowy pojawił się podczas rekonstrukcji zawalonych stropów w XVI wieku. Do XVII wieku obejmują rzeźbione listwy, które pojawiły się po rozebraniu starożytnych otworów okiennych. Świątynia była kilkakrotnie odnawiana.


Kościół Zwiastowania w Arkazhi w Nowogrodzie Wielkim

Na cześć Zwiastowania Najświętszej Marii Panny w Nowogrodzie Wielkim poświęcono kościół, zbudowany w latach 1362-1466. Dwukondygnacyjna empora z czterospadową dzwonnicą nad środkową częścią łączy kościół Michała Archanioła z kościołem Zwiastowania w jeden zespół architektoniczny położony na południowy wschód od Dworu Jarosławia. Dolną kondygnację galerii tworzą trzy pary potężnych kwadratowych filarów, na których wsparte są sklepienia krzyżowe. Piętro empory to pomieszczenie wydłużone z południa na północ, przykryte sklepieniami skrzynkowymi. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej przejazd i dzwonnica zostały pozbawione pokryć i uzupełnień. Prace restauratorskie i restauratorskie prowadzono w latach 1960-1961.

Cerkiew Zwiastowania w Nowogrodzie Wielkim

Na cześć Zwiastowania Matki Bożej poświęcono kościół klasztoru Wniebowzięcia Psków-Jaskinie w mieście Peczory w obwodzie pskowskim. Kościół wybudowano w 1541 r. Ściany kościoła są czerwone, z białymi wykończeniami, łącznie z frontonami okien i pasem na bębnie kopuły, a sama fasada jest podzielona na dwie części. Ponadto pas wykonany jest z płytek ceramicznych pokrytych szkliwem. Później, w XVII wieku, zmianom uległa zarówno fasada kościoła Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy, jak i wystrój wnętrz.


Kościół Zwiastowania Zaśnięcia Pskowa-Klasztor Jaskiniowy

Na cześć Zwiastowania Matki Bożej poświęcono katedrę kremlowską w Kazaniu, zbudowaną w latach 1556–1562. Początkowo był to kamienny kościół z pięcioma kopułami i trzema absydami, z nawami bocznymi dodanymi pod koniec XVI wieku – Borisoglebsky iw imieniu cudotwórców z Murom. Kopuły starożytnej katedry miały kopuły w kształcie hełmów. Pod koniec XVI wieku dobudowano kamienną pięciokondygnacyjną dzwonnicę. W 1736 roku do zachodniej części katedry dobudowano parterowy, murowany refektarz, hełmowe kopuły zastąpiono cebulowymi, a kopułę centralną ukończono w stylu ukraińskiego baroku. Straszliwy pożar z 1815 r., podczas którego zniszczony został cały Kreml Kazański, zmusił katedrę do poważnej przebudowy. Od 1817 do 1821 r odbudowano zniszczony refektarz katedry. Decyzją Centralnego Komitetu Wykonawczego TSSR z dnia 20 września 1925 r. Katedra Zwiastowania została zamknięta i przekazana Oddziałowi Muzealnemu, który przekazał pomieszczenia katedralne do Archiwum Państwowego w celu archiwizacji. W 1995 roku został przekazany Państwowemu Muzeum Historyczno-Architektonicznemu-Rezerwatowi „Kreml Kazański”.


Katedra Zwiastowania na Kremlu Kazańskim

Na cześć Zwiastowania Bogurodzicy poświęcono kościół klasztoru Borisoglebsky we wsi. Borisoglebsky, obwód jarosławski. Jednokopułowy kościół Zwiastowania wybudowano w latach 1524-1526. W XVII wieku pokrycie dachu, które nadało kościołowi większej harmonii i podkreśliło jego dominującą rolę w całości kompozycji z refektarzem i komnatami probostwa, zastąpiono czterospadowym. Okna świątyni zostały rozbite.


Kościół Zwiastowania Klasztoru Borysoglebskiego we wsi. Borisoglebsky, obwód jarosławski

Również na cześć Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy konsekrowano klasztory i kościoły w Rumunii, Czechach, Polsce, Gruzji, Grecji, Egipcie i Palestynie.

Trzeba powiedzieć, że istnieje nawet miasto nazwane na cześć święta - Błagowieszczeńsk na Dalekim Wschodzie, na granicy z Chinami. Został założony w 1856 roku i nosił nazwę placówki wojskowej Ust-Zeya (u zbiegu rzek Zeya i Amur). Pierwsza świątynia, która tam została zbudowana, została poświęcona w imię Zwiastowania, od którego miasto wzięło swoją nazwę. Co zaskakujące, pod rządami sowieckimi miasto zachowało swoją „prawosławną” nazwę!

Staroobrzędowe kościoły Zwiastowania Najświętszej Marii Panny

Staroobrzędowcy kontynuowali tradycję budowania kościołów Zwiastowania. temu świętu poświęcona jest budowana cerkiew prawosławna staroobrzędowców w i w (Rumunia).


Święto patronalne obchodzą także wspólnoty Rosyjskiej Starej Cerkwi Prawosławnej obwodu saratowskiego, wsi (Kazachstan) i obwodu niżnonowogrodzkiego.


Kościoły wspólnot pomorskich w Archangielsku (Estonia), (Łotwa), (Łotwa) i kaplica wspólnoty Objawienia Pańskiego w Rydze (Łotwa) są poświęcone Zwiastowaniu.

Uduchowione nauczanie o Zwiastowaniu

… Skoro Pan powiedział do Ewy: „W chorobie będziesz rodzić dzieci” (Rdz 3,16), teraz choroba ta zostaje rozwiązana przez radość, którą anioł przynosi Dziewicy, mówiąc: „Raduj się, pełna łaski! ” Ponieważ Ewa została przeklęta, Maria słyszy teraz: „Błogosławiona jesteś”. Maryja pomyślała o pozdrowieniu, jak ono wygląda: czy nie jest podłe i złośliwe, jaki jest adres mężczyzny do dziewczyny, czy Boski, skoro w pozdrowieniu wspomniany jest także Bóg: „Pan z tobą”? Anioł najpierw uspokaja Jej serce ze strachu, aby w niewzruszonej pozycji przyjęła Boską odpowiedź; gdyż w stanie zamętu nie mogła dokładnie wysłuchać tego, co miało się spełnić, - potem jakby w wyjaśnieniu wspomnianego słowa „Błogosławiona” mówi: „Znalazłaś łaskę od Boga”. Być bowiem błogosławionym oznacza otrzymać łaskę od Boga, czyli podobać się Bogu, ale szczęście to jest powszechne, gdyż wielu innych otrzymało łaskę od Boga, a pozdrowienie zaniesione Maryi jeszcze do nikogo nie dotarło.

„A teraz poczniesz” - żadna inna dziewica nigdy nie otrzymała tej korzyści. Powiedział: „w łonie matki”; pokazuje to, że Pan zasadniczo wcielił się z samych łóżek Dziewicy. Ten, który przyszedł dla zbawienia naszego rodzaju, słusznie nazywany jest „Jezusem”, gdyż to imię przetłumaczone na język grecki oznacza „zbawienie od Boga”. Jezus zgodnie z interpretacją oznacza Zbawiciela, ponieważ zbawienie nazywane jest także „iao”. „Będzie”, mówi, „wielki i będzie nazwany Synem Najwyższego”. Jan też był wielki, ale nie był jeszcze synem Najwyższego, ale Zbawiciel był wielki w swoim nauczaniu, a „Syn Najwyższego” także w nauczaniu, gdyż nauczał jako mający władzę i dokonując cudownych cudów . Słowo było Synem Najwyższego przed wiekami, ale nie było tak nazywane i nie było znane; kiedy wcielił się i ukazał w ciele, wtedy nazywany jest Synem Najwyższego, który jest widzialny i czyni cuda.

Kiedy słyszysz o „tronie Dawida”, nie myśl o królestwie zmysłów, ale o Boskości, dzięki której królował nad wszystkimi narodami przez Boskie nauczanie. „Dom Jakuba” to ci, którzy uwierzyli, zarówno spośród Żydów, jak i innych narodów, bo takimi w rzeczywistości są Jakub i Izrael. Jak mówi się, że zasiadł na tronie Dawida? Słuchać. Dawid był najmniejszym ze swoich braci; i Pan był wzgardzony i znieważony, jak pijący wino i pijący wino, i syn stolarza, i zniesławiony nawet przez swoich braci, synów Józefa. Mówi się, że „nawet Jego bracia nie wierzyli w Niego” (Jana 7:5). Dawid, mimo swojej dobroczynności, był prześladowany; i oczerniano Pana, który czyni cuda, i rzucano kamieniami. Dawid zwyciężył i królował w cichości; i Pan królował, przyjmując krzyż w pokorze. Czy widzisz więc, w jakim sensie jest powiedziane, że zasiadał na tronie Dawida? Tak jak Dawid przyjął królestwo zmysłowe, tak Pan przyjął królestwo duchowe, któremu „nie będzie końca”. Albowiem panowanie Chrystusa, czyli poznanie Boga i chrześcijaństwo, nie będzie miało końca. Bo nawet w prześladowaniach jaśniejemy łaską Chrystusa.

… Ale spójrz, co mówi Panna. „Oto Sługa Pański, niech mi się stanie według słowa Twego”: Jestem tablicą malarską; niech skryba napisze, co chce; niech Pan uczyni co mu się podoba. Oczywiście powiedziane wcześniej „jak to będzie” nie było wyrazem niedowierzania, ale chęci poznania obrazu; bo gdybym nie wierzył, nie powiedziałbym: «Oto sługa Pański, niech mi się stanie według twego słowa». Wiedzcie także, że Gabriel oznacza „człowiek Boży”, Miriam oznacza „pani”, a Nazaret oznacza „uświęcenie”. Dlatego też, gdy Bóg miał stać się człowiekiem, słusznie zostaje posłany Gabriel, co oznacza „człowiek Boży”; a pozdrowienie odbywa się w miejscu świętym, to jest w Nazarecie, bo gdzie jest Bóg, nie ma nic nieczystego.

(Błogosławiony Teofilakt Bułgarii, interpretacja Ewangelii święta Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy (Łk 1, 24-38) jest skrócona).

Dwunaste święto. Jakie cechy charakterystyczne ma ikonografia święta, dlaczego w dniu Zwiastowania wypuszcza się ptaki, co łączy to święto z Ewangelią – odpowiedzi na te pytania przeczytacie w materiale czasopisma „Tomasz”.

Fomaposter. Pobierz za darmo

Wydarzenie:

Archanioł Gabriel został posłany przez Boga do Nazaretu, aby oznajmić Dziewicy Maryi, że pocznie z Ducha Świętego i urodzi Dzieciątko: On będzie wielki i będzie nazwany Synem Najwyższego i Panem Bogiem oddadzą Mu tron ​​Dawida, Jego ojca; i będzie królował nad domem Jakuba na wieki, a jego królestwu nie będzie końca. Maryja odpowiedziała aniołowi: oto Sługa Pański; niech mi się stanie według Twego słowa (Łk 1,26-38).

Ikona Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny

Ikona z klasztoru św. Katarzyny na Synaju. Koniec XII wieku

Ikona Zwiastowania przedstawia ukazanie się Archanioła Gabriela Dziewicy Maryi, którego pozorne zdziwienie objawia się w połączeniu z najgłębszą pokorą wobec wszechmocy Boga. Nad archaniołem i Marią znajduje się szczególna forma aureoli – mandorla, która symbolizuje Boskie objawienie i poczęcie Chrystusa. Czerwona nić w rękach Maryi to włóczka, którą zgodnie z tradycją kościelną zajmowała się w tym wielkim dniu dla całego Kościoła.

Istota święta Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny

Zwiastowanie obchodzone jest dokładnie 9 miesięcy przed narodzeniem Chrystusa. Według nauki Kościoła człowiek rodzi się w momencie poczęcia w łonie matki, a nie w chwili narodzin.

Według nauki Kościoła Bóg w swej wielkości zstąpił, poniżył się do człowieka, a Dziewica Maryja, stając się Matką Boga Wcielonego, przekroczyła cały świat ludzki i anielski. Aby wyjaśnić tajemnicę Wcielenia, Ojcowie Kościoła używali greckiego słowa „kenosis”, oznaczającego „upokorzenie” lub „wyczerpanie”.

Pojawienia się aniołów Boscy posłańcy są znani od tysięcy lat i wzbudzają nie tylko podziw, ale także zaszczepiają strach przed swoją wielkością. Człowiek Starego Testamentu zrozumiał swoją niegodność wobec jasnych istot z innego świata. Ale Chrystus, stając się jednym z ludu, uczynił człowieka najbardziej godnym ze stworzonych istot.

„Dziewczyno, Matko Boża, raduj się, Błogosławiona Maryjo, Pan jest z Tobą, błogosławiona jesteś w niewiastach i błogosławiony jest owoc Twojego łona, jak gdyby Zbawiciel zrodził nasze dusze”

Słowa tej jednej z najsłynniejszych i najbardziej ukochanych modlitw Kościoła, skierowanej do Najświętszego Theotokos, niemal dosłownie powtarzają obietnicę złożoną Dziewicy Maryi, wypowiedzianą przez archanioła Gabriela.

Zwiastowanie stało się początkiem wypełnienia się Bożej obietnicy danej upadłej ludzkości w osobie Adama i Ewy, że ich potomek, dosłownie „nasienie niewiasty” (Rdz 3,15), zniszczy węża (diabła), który ich zwiódł. „Nasienie żony” jest obrazem niezamężnego poczęcia Chrystusa, narodzonego z Maryi Dziewicy.

Oto Dziewica pocznie i porodzi Syna, i nazwie Go imieniem Immanuel,- wersety najważniejszego proroctwa Starego Testamentu o narodzeniu Zbawiciela z Niepokalanej Dziewicy (Iz 7,14). Imię Emmanuel dosłownie oznacza „Bóg z nami”, dlatego czasami pojawia się na ikonach nad wizerunkiem Dzieciątka Jezus.

Archanioł Gabriel na ikonach często przedstawiany jest z laską jako podróżnik i posłaniec, ze świecą lub lustrem – jako posłaniec tajemnic lub z lilią – jako symbol błogosławieństwa; jest wielokrotnie wspominany w Starym Testamencie, czczony w judaizmie i islamie.

Zwiastowanie po grecku - Ewangelia, Dobra Nowina. Tak nazywane są pierwsze cztery księgi Nowego Testamentu, najważniejsze księgi Biblii. Proroctwo o narodzinach Zbawiciela świata, którego spełnienia tak gorąco oczekiwano w Judei, spełniło się niczym lekki powiew wiatru, niepostrzeżenie dla całego świata. Kłaniając się mocy wiary Matki Bożej i jej całkowitej ufności Bogu, Cerkiew Prawosławna przyznaje Dziewicy Maryi prymat czci wśród wszystkich ludzi, którzy kiedykolwiek się narodzili.

Zwiastowanie jest centralnym wydarzeniem całej historii świętej, znajduje się dokładnie pośrodku między Starym i Nowym Testamentem. Przymierze z Abrahamem rozpoczęło się od wątpliwości jego starszej żony Sary, co do jej zdolności do zostania matką, przodką wybranego ludu Bożego. Nowy Testament stał się możliwy dzięki czystej wierze Dziewicy Maryi w objawienie nadprzyrodzonych narodzin Jej przyszłego Syna – Mesjasza, Zbawiciela całej ludzkości (Łk 1, 26–38).

Tradycje święta Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny

Tradycja wypuszczania białych gołębi w dniu Zwiastowania nawiązuje do ludowej tradycji spotykania wiosny. Podobnie jak wiele innych, tradycja ta została „kościelna”. Z Ewangelii dowiadujemy się, że Duch Święty zstąpił na Pana podczas Jego chrztu w rzece Jordan w postaci gołębicy. Archanioł Gabriel wyjaśnia także Niepokalane Poczęcie Dziewicy Marii od Jezusa Chrystusa poprzez natarcie na nią Ducha Świętego : Duch Święty zstąpi na Ciebie i moc Najwyższego osłoni Cię(Łukasz 1:35). Z tego połączenia zwyczaju ludowego, chrzcielnego obrazu Ducha Świętego i słów ewangelii zrodziła się tradycja nowożytna.

Gołębie wypuszczone przez Patriarchę na Zwiastowanie, uprawianych przez Federację Gołębi Sportowych. Wznosząc się w niebo i krążąc nad świątynią, ptaki gromadzą się w stadzie i wracają do swojego żłobka.

Pobierz i wydrukuj:

Zwiastowanie Najświętszej Bogurodzicy jest świętem prawosławnym, które składa się z jednego dnia przedświątecznego i jednego dnia poświątecznego, podczas którego obchodzi się Katedrę Świętego Archanioła Gabriela.

Wydarzenia Zwiastowania opisuje w Ewangelii apostoł Łukasz – w tym dniu wspominają, jak Archanioł Gabriel oznajmił Dziewicy Maryi dobrą nowinę o poczęciu i narodzinach Boskiego Dzieciątka – Jezusa Chrystusa.

Boska historia jest znana niemal każdemu, jednak w wigilię Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny zaprasza do ponownego jej przypomnienia, a także do zapoznania się z historią, tradycjami i znakami święta.

Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny

Dziewica Maryja, która od urodzenia została oddana Stwórcy, jest niewątpliwie najczystszą w całym Wszechświecie – żyła i wychowywała się do 14 roku życia w świątyni jerozolimskiej.

Maryja, gdy przyszedł czas opuszczenia świątyni, została odnaleziona w mężach starszego, pobożnego cieśli Józefa, który miał stać na straży jej czystości i niewinności.

Dlatego Dziewica Maryja, gdy Archanioł Gabriel oznajmił Jej, że znalazła największą łaskę od Boga – bycie Matką Syna Bożego, zawstydziła się i zapytała Anioła, jak dojdzie do tego poczęcia.

Jako przykład Archanioł podał niepłodną krewną Maryi, św. Elżbietę, która w zaawansowanym wieku poczęła dziecko sześć miesięcy temu i dzięki temu zrozumiała, że ​​możliwości Pana nie są ograniczone.

Usłyszawszy wolę miłosierną w przemówieniach Archanioła, Maryja powiedziała: „Oto Sługa Pański, niech mi się stanie według Twojego słowa”. Święte poczęcie nastąpiło, jak się dzisiaj mówi, w chwili wypowiedzenia tego wyrażenia przez Dziewicę Maryję.

© foto: Sputnik / Władimir Astapkovich

Ikona „Matka Boża Włodzimierska” (1652. Przód dwustronnej ikony. Szymon Uszakow)

Józef, dowiedziawszy się, że Maryja nosi dziecko, chciał potajemnie ją wypuścić, ale Anioł Pański ukazał mu się we śnie i powiedział: „Józefie, synu Dawida! Nie bój się przyjąć Marii za swoją żonę i nadasz mu imię Jezus, gdyż On zbawi swój lud od jego grzechów…”

Józef uczynił tak, jak mu anioł powiedział – przyjął swoją żonę. Wszystko zgodnie z przewidywaniami stało się – urodził im się syn i nazwali go Jezus.

historia wakacji

Zakłada się, że święto zostało ustanowione przez apostołów, ponieważ obrazy Zwiastowania Najświętszego Theotokos z II-III wieku znajdują się na malowidłach katakumb, gdzie pierwsi chrześcijanie gromadzili się na modlitwę.

Szczególnie jednak zaczęto celebrować Zwiastowanie Najświętszej Bogurodzicy – ​​znacznie później. Ułatwiło to odkrycie przez św. Helenę Równą Apostołom na początku IV w. Świętych miejsc ziemskiego życia Zbawiciela i wzniesienie w tych miejscach kościołów, m.in. bazyliki w Nazarecie, na miejsce ukazania się Archanioła Gabriela Dziewicy.

© Sputnik / Alexander Imedashvili

Starożytni chrześcijanie nazywali to święto inaczej - Zwiastowanie Chrystusa, Poczęcie Chrystusa, Zwiastowanie Anioła Maryi, Początek Odkupienia, a dopiero w VII wieku nadano mu nazwę Zwiastowania Najświętszego Theotokos , zarówno na Zachodzie, jak i na Wschodzie.

Święto Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy według niektórych źródeł zostało ustanowione przez św. Cyryla Jerozolimskiego i pod koniec VII w. było jednym z najważniejszych w Bizancjum. Mniej więcej w tym samym czasie rozprzestrzenił się także na Kościół zachodni.

Datą Zwiastowania zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie jest 25 marca (w starym stylu 7 kwietnia). Zwiastowanie poświęcone było dniu poprzedzającemu Boże Narodzenie o dziewięć miesięcy, gdyż historycznie święto Narodzenia Pańskiego zostało ustanowione znacznie wcześniej.

Liczba ta zgadza się również z poglądami historyków starożytnego Kościoła, że ​​Zwiastowanie i Pascha przypadały na ten sam dzień w roku, co wydarzenia historyczne.

Tradycje

Od czasów starożytnych święto Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy było na Rusi szczególnie czczone. W tym dniu, zgodnie ze starożytną tradycją, ludzie wypuszczali ptaki z sieci i klatek. Zwyczaj ten powrócił w 1995 roku i obecnie jest wykonywany w wielu świątyniach.

Chłopi w dniu Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy, zgodnie z tradycją, według liczby gospodarstw domowych, wypiekali w rodzinie prosphorę - przaśny chleb kościelny, który następnie zapalano w świątyni.

© foto: Sputnik / Balabanov

Obraz Matki Bożej. Fragment ikony „Zwiastowanie (Ustyug)”

Świecony chleb jedli w domu na czczo, a według tradycji okruchy dodawano do nasion i karmy dla zwierząt. Wierzono, że dzięki temu zbiory będą obfite, a bydło zdrowe i płodne.

Ludzie postrzegali Zwiastowanie Najświętszej Bogurodzicy jako święto wiosny - początek nowego roku rolniczego. Zboże zgodnie z tradycją było poświęcane przez ludzi przed siewem, umieszczając obok zboża ikonę Zwiastowania.

W dawnych czasach tego dnia „wołali wiosnę” - rozpalali ogień i skakali po nim, tańczyli okrągłe tańce, śpiewali „vesnyanki”. Ludzie uważali ogień Zwiastowania za najlepszą ochronę przed chorobami, uszkodzeniami i złym okiem.

Ludzie bili młotkami, dzwonili dzwonkami, używali miedzianych naczyń do ochrony bydła przed wilkami. Wśród ludzi był znak, że wilki pozostaną w odległości, na którą będzie się rozprzestrzeniał dźwięk.

Oznaki

Święto Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy wśród ludu było otoczone wieloma znakami. Główny znak mówi, że wszelkie prace ziemne i prace domowe są zabronione. Dawniej mówiono, że w tym dniu nawet ptak nie zakłada gniazda, bo jest to grzech.

Według legendy kukułka nie przestrzegała obowiązujących dziś zasad i założyła gniazdo, za karę nie może już budować gniazd i zmuszona jest składać jaja w gniazdach innych ptaków.

W wielu domach, zgodnie z tradycją, w wigilię i dzień Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy starano się nie rozpalać ognia, ale aby przyciągnąć szczęście do piekarnika, zgodnie ze znakami, należy palić kilka szczypt soli.

W święto Zwiastowania wierzono, że aniołowie radują się w niebie, a nawet w piekle przestali torturować grzeszników. Ziemia budzi się z zimowego snu i otwiera się na wiosnę. A wraz z mieszkańcami ziemi budzą się wszystkie złe duchy.

Dlatego w dniu Zwiastowania Najświętszego Theotokos odprawiano rytuały chroniące przed chorobami i złem. Dobrym znakiem było umycie się roztopioną wodą, odkażenie zimowych ubrań dymem i tak dalej.

Ogień uznawano za najlepszą ochronę przed wężami, dlatego też zwyczajem było palenie zgromadzonych w czasie zimy śmieci. Według znaków podczas Zwiastowania nie można upuścić ani jednego okruszka, w przeciwnym razie nie będzie ratunku przed owadami.

© foto: Sputnik /

W Zwiastowanie Najświętszego Theotokos zwyczajowo zgadywano szczęście - pieczono drobne pieniądze w kościelnej prosforze, a ktokolwiek je dostanie, szczęście będzie się do niego uśmiechać przez cały rok.

Pod ikonami umieszczano wodę konsekrowaną Zwiastowania, wierząc, że podnosi ona chorych na nogi, i używano jej do lutowania bydła.

W dawnych czasach wierzono, że konsekrowana woda nie psuje się przez cały rok, chyba że dotknie jej czarownik lub osoba o ciemnych myślach.

W Zwiastowanie Najświętszej Bogurodzicy przesypywanie ziarna z worka do worka i pożyczanie jest złym znakiem, dlatego było to surowo zabronione.

Tego dnia gospodyni zrzuciła kurczaki z grzędy miotłą, aby pospieszyły na Wielkanoc.

© foto: Sputnik / V. Drujkov

Ikona Zwiastowania, koniec XVI w

Wiele znaków jest związanych ze żniwami i pogodą. Tak więc, zgodnie ze znakiem, kurczaki nie będą dobrze leżeć, jeśli noc poprzedzająca niebo będzie ciemne i bez gwiazd. Znakiem żniw pszenicy jest słoneczny dzień w dniu Zwiastowania.

Według znaków deszcz na wakacjach - na jesień grzybów, na dobre łowienie ryb. Burza z piorunami na wakacjach oznacza ciepłe lato i dobre zbiory orzechów. Jeśli na wakacjach rozpętała się burza, możesz spodziewać się ciepłego lata i doskonałych zbiorów orzechów.

Według znaków mróz w dniu Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy wskazywał na dobre zbiory wiosny i ogórków.

O co się modlą

Modlą się przed ikoną Najświętszej Bogurodzicy Zwiastowania o ulgę i uzdrowienie swoich dolegliwości, o uwolnienie z więzienia i ogólnie - o otrzymanie „dobrej” wiadomości o czymś.

Modlitwa

Przyjmij, Wszechpotężna, Najczystsza Pani, Pani Bogurodzicy, ten szczery dar, jedyny, jaki otrzymałeś od nas, Twoich niegodnych sług, wybranych ze wszystkich pokoleń, najwyższej istoty ze wszystkich stworzeń nieba i ziemi. Przez wzgląd na Ciebie, przez wzgląd na Ciebie, Pan Zastępów niech będzie z nami, a przez Ciebie poznamy Syna Bożego i zostaniemy zaszczyceni Jego Świętym Ciałem i Jego Przeczystą Krwią. Błogosławiony jesteś także w czasie porodu, błogosławiony przez Boga, najbystrzejszy z Cherubinów i najuczciwszy z Serafinów. A teraz, Najświętsza Bogurodzico, nie przestawaj się modlić za nas, Twoje niegodne sługi, aby nas wybawiła od wszelkich rad złego ducha i od wszelkich okoliczności i zachowała nas nienaruszonymi od wszelkich jadowitych pozorów diabła. Ale aż do końca swoimi modlitwami zachowaj nas bez potępienia, jakby za Twoim wstawiennictwem i pomóż nam zbawić, chwałę, chwałę, dziękczynienie i uwielbienie za całość w Trójcy Świętej Jedynemu Bogu i całemu Stwórcy, których posyłamy teraz i teraz zawsze i na wieki wieków. Amen.

Materiał przygotowany w oparciu o otwarte źródła

Święto Zwiastowania przypomina wielkie wydarzenie, które rozpoczyna nową erę w historii ludzkości. Według tradycji biblijnej tego dnia Archanioł Gabriel przybył do Maryi z Nazaretu, aby oznajmić, że Duch Święty w cudowny sposób zstąpił na Nią, a Dziewica niosła w swoim łonie Syna Bożego. Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny, w przeciwieństwie do Wielkanocy, obchodzone jest zawsze tego samego dnia, ponieważ należy do kategorii „stałych” świąt kościelnych i przypada 7 kwietnia (25 marca według kalendarza juliańskiego), czyli dokładnie dziewięć miesięcy przed narodzeniem Chrystusa. Wydarzenie to jest jednym z 12 najważniejszych świąt chrześcijańskich. W tradycjach kościelnych i wierzeniach ludowych z tym dniem wiąże się wiele zasad i wierzeń.

Fabuła

Wydarzenie to zostało po raz pierwszy opisane w Ewangelii Łukasza. Opisuje wizytę archanioła Gabriela u Maryi, która przyniosła dobrą nowinę, że została wybrana na Matkę Syna Bożego. Podszedł do niej i powiedział: „Raduj się, Łaskawy, Pan jest z tobą”. Dziewica była przestraszona, ale posłaniec ją uspokoił, wyjaśniając, że została wybrana spośród wielu kobiet, aby dokończyć wielkie dzieło Stwórcy polegające na zbawieniu rodzaju ludzkiego.

Ewangelista zwraca szczególną uwagę na charakterystyczne dla dziewczynki oddanie wierze. Maryja z pokorą i wdzięcznością przyjęła zadeklarowany jej zaszczyt, z głęboką ufnością w zamierzenia Boże. Mimo szczególnego znaczenia tego wydarzenia dla ogółu chrześcijaństwa, święto Zwiastowania przez długi czas nie było oficjalnie zatwierdzone. Kościół obrządku wschodniego wprowadził go do liturgii w V wieku, natomiast katolicy uznali go dopiero w VII wieku. Początkowo uwaga skupiała się na obrazie Chrystusa, który w momencie dobrej nowiny rozpoczął swój pobyt na ziemi. Dzień ten był czczony, ponieważ stał się datą wcielenia Pana w ludzkiej postaci.

Później, w epoce wczesnego średniowiecza, zaczęto utożsamiać znaczącą datę z Matką Bożą, jako tą, przez którą zrealizował się Boży plan. Świadczą o tym starożytne świątynie Zwiastowania z IX-X wieku, zbudowane na cześć Najświętszej Maryi Panny. Z tym świętem związana jest jedna z najczęstszych modlitw wyznawców prawosławia. Troparion „Matka Boża Dziewica, Raduj się” wraz z „Ojcze nasz” znajduje się na liście modlitw porannych, które należy czytać. Jest obecny we wszystkich uroczystych liturgiach. Wśród katolików obrządku zachodniego modlitwa ta znana jest jako „Zdrowaś Maryjo”.

Tradycje kościelne i ludowe

Chrześcijaństwo i pogaństwo na terenie Rusi były ze sobą ściśle powiązane. Obchody Zwiastowania charakteryzują się także dziwaczną mieszanką dogmatów kościelnych i starożytnych zwyczajów. Świeccy wierzą, że w tym dniu każda modlitwa zostanie wysłuchana, a wykonując proste czynności, można zapewnić sobie szczęście i pomyślność na cały rok.

Kanony kościelne

Zwiastowanie Najświętszej Bogurodzicy tradycyjnie zbiega się z czasem Wielkiego Postu i jego szczególnymi momentami. Jeśli nie wypada w Jasny Tydzień, a także w święto Wjazdu Pańskiego do Jerozolimy (Niedziela Palmowa), wówczas porządek nabożeństw jest następujący:

  • Świetna kolacja. Podobnie jak w przypadku nabożeństw wielkanocnych i bożonarodzeniowych, nabożeństwo rozpoczyna się dzień wcześniej i trwa przez całą noc. Czas, w którym odbywa się nabożeństwo, nie jest przypadkowy i ma swoją historię. Sięga czasów narodzin religii. W początkach chrześcijaństwa, kiedy neofici byli szczególnie surowo prześladowani, najbezpieczniejszą porą na nabożeństwa była noc i wczesny ranek. Symbolika ta przetrwała do czasów współczesnych.
  • Jutrznia. Jedna z najdłuższych usług w cyklu rocznym. Różni się od kanonu codziennego zestawem modlitw, które zdaniem wierzących mają szczególną moc. Dlatego wielu próbuje dostać się na nabożeństwo zwiastowania. W czasie Jutrzni błogosławione jest jedzenie. Wydarzenie to charakteryzuje się szczególnym obrzędem – łamaniem chleba, podczas którego kapłan błogosławi chleb i wino oraz rozdaje je parafianom.
  • Nieszpory. Ostatnim etapem uroczystości jest nabożeństwo wieczorne. Odbywa się to w kolejności przyjętej dla tego dnia tygodnia.

Ponieważ Zwiastowanie zbiega się w czasie z Wielkim Postem, na cześć tego święta, Kościół pozwala na ulgę. W tak wielki dzień poszczący parafianin może jeść ryby i wino. Jeśli data ta przypada na środę lub piątek, wówczas ścisły post w tych momentach zostaje odwołany.

zwyczaje ludowe

Na Rusi Zwiastowanie często zbiegało się z początkiem prac ziemnych, dlatego postrzegano je jako początek wiosny, moment ostatecznego odejścia chłodu. Taka symbolika przyczyniła się do powstania rytuałów i wierzeń związanych z płodnością. Wierzono, że przed tą datą nie można było nic sadzić i siać, gdyż ziemia jeszcze spała.

Aby zwiększyć i zachować zbiory w tym dniu, przodkowie odprawiali następujące rytuały:

  • W piecu palono drewno opałowe, a powstały popiół mieszano z solą konsekrowaną w kościele. Powstałą mieszaninę rozsypano po zakątkach pola lub ogrodu. Został zaprojektowany, aby chronić witrynę właściciela przed złym okiem, chronić nasadzenia przed gradem i szkodami wyrządzonymi przez ludzi.
  • Błogosławieństwo zboża. Starszy mężczyzna w domu chrzcił przygotowane do sadzenia wiosenne rośliny, trzymając w rękach ikonę Zwiastowania i rozmawiał ze żniwami.
  • Okruchy chleba konsekrowanego podczas porannej liturgii mieszano z nasionami do sadzenia. Również w tym samym celu przodkowie dodali do ziaren trochę soli Zwiastowania.

Dla spokoju między członkami rodziny, dobrego samopoczucia w domu i zdrowia zastosowano następujące techniki:

  • Każdy musiał spożywać konsekrowaną prosphorę na czczo i popijać ją wodą zabraną z kościoła. Środek ten miał chronić człowieka przed chorobami i problemami, zapewniać szczęście i dobrobyt.
  • Przygotowanie soli Zwiastowania. Każdy członek rodziny mieszkający w domu musiał wziąć garść soli, którą następnie podgrzano zgodnie z odpowiednim życzeniem spiskowym na patelni i wlano do wspólnej torby. Mieszankę tę uważano za potężne lekarstwo na choroby i talizman ochronny przed złym okiem. Wylewano go nie tylko ludziom, ale także używano go dla zwierząt, ptaków.
  • Kobiety, których mąż miał gwałtowny lub zły temperament, musiały nazwać swojego małżonka 40 razy „słodkim”. Wtedy, według legendy, będzie czuły i pomocny przez cały rok.

Istniały także rytuały spełnienia pragnień, które miały być przeprowadzane w dni Zwiastowania. Działania te obejmują:

Symboliczne wypuszczenie ptaków na wolność. W 1995 roku kościół wznowił tę uroczystość na skalę ogólnopolską. Ale jeśli teraz jest to piękna ceremonia, to w dawnych czasach rytuał ten miał znaczenie praktyczne. Wierzono wówczas, że w ten sposób można pozbyć się kłopotów i niepowodzeń oraz zyskać dobrobyt. Aby to zrobić, trzeba było kupić ptaka dzień wcześniej lub rano i opowiedzieć mu o swoich problemach i prośbach kierowanych do Boga. Następnie w trakcie nabożeństwa zostali zwolnieni. Wierzono, że ptak poleci prosto do Pana, ponieważ podczas tak wielkiego święta otwierają się niebiosa.

Modlitwa spiskowa do archanioła Gabriela. Jeśli ktoś miał szczególne pragnienie, to aby spełnić je w przyszłym roku, trzeba było udać się na skrzyżowanie o wschodzie słońca i pokłonić się 3 razy na wschód, trzykrotnie przeczytać modlitwę do tego anioła i podać prośbę w swoim własne słowa. Kupcy i inni kupcy w dniu Zwiastowania nie przegapili okazji do wzmocnienia swojej fortuny. Aby transakcja przebiegła pomyślnie, a w sklepie zawsze było wielu kupujących, w dniu uroczystości należało: Rano, przed przybyciem pierwszego kupującego, spryskać lokal i towar zaczarowaną wodą . Jako modlitwę szeptaną używano tekstów, które mówiły, że „jak ludzie chodzą do świątyni w święte święto, tak kupujący przyszli do mnie”. Odwiedź kościół, koniecznie poczekaj na świąteczne dzwony. Kiedy zaczęły bić dzwony, trzeba było podnieść sakiewkę i powiedzieć kilka słów o pomnażaniu znajdujących się w niej pieniędzy. Rozdawaj hojne jałmużny żebrakom stojącym przy wejściu do świątyni. Złodzieje również mają swoje znaki w tym dniu. Wcześniej panowała opinia, że ​​oszust, który tego dnia ukradnie coś, nawet jeśli będzie to niewielka wartość, drobnostka, będzie miał szczęście przez całe 12 miesięcy. To przekonanie jest charakterystyczne dla Dnia Dobrej Nowiny. Jeśli innym datom towarzyszą własne rytuały mające na celu zwiększenie płodności, dobrobytu, poprawę zdrowia i spełnienie pragnień, wówczas złodzieje skorzystali z okazji, aby otrzymać „amulet” dopiero 7 kwietnia.

Zakazy

Zwiastowanie, podobnie jak wiele innych świąt kościelnych, ma swoje zasady i ograniczenia. Niektóre z nich są szczególnie rygorystyczne, na przykład nierobienie niczego.

Mówi się, że „w Zwiastowanie dziewczynka nie tka warkocza, ptak nie buduje gniazda”. Z tym przekonaniem związana jest legenda o kukułce. Legenda głosi, że ptak ten nie ma domu, gdyż świadomie złamał Boży zakaz. Od tego czasu zmuszona jest wrzucać jaja do cudzych gniazd i być prześladowana przez wszystkich.

W Dniu Zwiastowania nie można także dokonać następujących czynności:

  • Pożyczyć coś lub odwrotnie, dać pieniądze i rzeczy nieznajomym. W przeciwnym razie możesz stracić dobre samopoczucie, zdrowie, spokój i spokój w rodzinie. Tego wymogu należy bezwzględnie przestrzegać, nawet jeśli osoba prosząca o coś jest dobrze znana i niewygodnie jest jej odmawiać. Ważne jest, aby upewnić się, że nic nie zostało zabrane z domu. Dlatego 7 kwietnia niepożądane jest zapraszanie gości. Święto obchodzone jest zazwyczaj w gronie rodziny.
  • Szycie, tkanie, robienie na drutach. Wiele narodów świata kojarzy nić z życiem, więc każdy, kto podejmie ją do pracy, może zmylić swój los, sprowadzić problemy i kłopoty.
  • Zadbaj o swoje włosy. Możesz nie tylko obciąć włosy, umyć je, ale nawet je czesać ze względu na niebezpieczeństwo zniszczenia swojego przeznaczenia. Za karę mogą też wypadać włosy.
  • Załóż nowe ubrania. Nowe rzeczy szybko się zepsują lub nieodwracalnie zepsują, a w ciągu roku nie będzie możliwości zakupu innych. Dziewczęta, które złamią ten zakaz, nie wyjdą za mąż aż do następnego Zwiastowania.
  • Zacznij coś nowego. W przeciwnym razie nie będzie sukcesu w biznesie. Współczesny znak, że w poniedziałek nie można zaczynać poważnych spraw (budowlanych, biznesowych itp.), miał dawniej inną interpretację. Wcześniej panowało przekonanie, że w dniu tygodnia poprzedzającym Zwiastowanie nie należy podejmować żadnych spraw. Na przykład, jeśli święto to wypadło w środę, uznano je za pechowy dzień w przyszłym roku.

Ten dzień należy spędzić tak, jak chcesz. Uważa się, że to, jak będzie wyglądać to święto, będzie trwało przez cały rok. Dlatego nie powinieneś obrażać się na Zwiastowanie, przysięgaj na ludzi wokół ciebie. Wręcz przeciwnie, trzeba spędzić dzień w dobrym, pogodnym nastroju. Nie bądź sam. Nawet jeśli nie masz własnej rodziny, skorzystaj z okazji, aby odwiedzić bliskich, spotkać się z przyjaciółmi. Osobom posiadającym zwierzęta wskazane jest dobre ich karmienie. Do jedzenia należy dodawać okruszki konsekrowanej prosphory. W ten sposób właściciel chroni nie tylko siebie, ale także swoje zwierzęta przed chorobami na przyszłość.

Znaki Zwiastowania

  • Jaka pogoda będzie 7 kwietnia, taka sama będzie na Wielkanoc. Ponadto, jeśli w tym dniu: jest śnieg, to można go zobaczyć na polu i na Jegorych (6 maja).
  • Rano spadnie mróz lub mgła – w lecie sprzyjającym żniwom za dobry znak pod tym względem uznano także silny wiatr.
  • Deszcz - lato i jesień będą grzybowe; burza z piorunami - na gorące letnie miesiące.
  • Słoneczna, spokojna pogoda - częste burze.
  • Nie widać tego na ulicach latających jaskółek - wiosna będzie zimna i przewlekła.
  • Jeśli noc w czasie czuwania będzie ciepła, wiosna nadejdzie bez poważnych mrozów.

Znaki i obserwacje ludowe dotyczyły nie tylko pogody, ale także życia ludzkiego. Pojawiła się opinia, że:

  • Kto upija się ewangelią, będzie miał w rodzinie gorzkich pijaków.
  • Ten, kto rozpala piec, wkrótce będzie miał ogień.

Przygotowano na podstawie informacji z bezpłatnych źródeł

Jedno z dwunastych świąt w kalendarzu prawosławnym. Zwiastowanie - „dobra” lub „dobra” wiadomość. Tego dnia Archanioł Gabriel ukazał się Dziewicy Maryi i oznajmił Jej nadchodzące narodziny Jezusa Chrystusa, Syna Bożego i Zbawiciela świata. Święto Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy obchodzone jest 7 kwietnia (w nowym stylu lub 25 marca według starego stylu). Zwiastowanie przypada dokładnie 9 miesięcy od daty uroczystości Narodzenia Pańskiego, ma jeden dzień przedświąteczny i jeden dzień poświąteczny, w którym obchodzona jest Katedra Archanioła Gabriela. Jeżeli Zwiastowanie przypada w Wielkim Tygodniu, przedświąteczny i poświąteczny termin zostają przesunięte Wielki Post lub Jasny tydzień.

Film Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny z cyklu „Lato Pańskie”

Historia święta Zwiastowania

Najświętsza Maryja Panna wychowywała się w świątyni jerozolimskiej do 14. roku życia, po czym zgodnie z prawem musiała opuścić świątynię, gdyż osiągnęła pełnoletność, i albo wrócić do rodziców, albo wyjść za mąż . Duchowni chcieli się z nią ożenić, ale Maryja oznajmiła im swą obietnicę złożoną Bogu – pozostać na zawsze Dziewicą. Następnie kapłani zaręczyli Ją z dalekim krewnym, Starszym Józefem Oblubieńcem, aby ten opiekował się Nią i chronił Jej dziewictwo. Mieszkając w galilejskim mieście Nazaret, w domu Józefa, Najświętsza Maryja Panna prowadziła takie samo skromne i odosobnione życie, jak w świątyni.

Po zaręczynach, 4 miesiące później, Archanioł Gabriel ukazał się Maryi i wchodząc do Niej powiedział: „Witaj, Błogosławiona!. Pan jest z tobą! Błogosławiona jesteś między niewiastami.” Archanioł Gabriel oznajmił Jej, że otrzymała od Boga największą łaskę – bycia Matką Syna Bożego. Maryja zdumiona zapytała Anioła, jak może urodzić się syn osobie, która nie zna swego męża. I wtedy Archanioł objawił Jej prawdę, którą przyniósł od Boga Wszechmogącego: „Duch Święty znajdzie się w Tobie i moc Najwyższego osłoni Cię; Dlatego też Rodzący się Święty będzie nazwany Synem Bożym. Zrozumiewszy wolę Bożą i całkowicie się jej poddając, Najświętsza Dziewica odpowiedziała: „Oto służebnica Pańska; niech mi się stanie według Twojego słowa.”

Po raz pierwszy Zwiastowanie pojawia się w pismach zachodnich autorów Tertuliana z III w. i Hieromęczennika Hipolita z Rzymu jako dzień Ukrzyżowania Zbawiciela według kalendarza rzymskiego (nawet w VI w. św. Marcin Bragi napisał, że wielu biskupów galijskich uważało Wielkanoc za święto stałe). Jednocześnie schmch. Hipolit, opierając się na porównaniu szeregu wersetów biblijnych i ich dosłownej interpretacji, argumentował, że Narodzenie Chrystusa nastąpiło 5500 lat po stworzeniu świata. Wiara w 5500-letni wiek stworzenia do czasu przyjścia Zbawiciela na świat i zbieżność dat stworzenia świata i przyjścia Chrystusa w ciele przeszła do tradycji aleksandryjskiej, ale tutaj decydującą datą nie było narodzenie Chrystusa, ale Zwiastowanie: św. Atanazy Wielki napisał, że Chrystus wcielił się w łonie Dziewicy 25 marca (w starym stylu), gdyż w tym dniu Bóg pierwotnie stworzył człowieka.

Od V wieku datę Zmartwychwstania zastąpiono datą Ukrzyżowania, a czas ziemskiej posługi Zbawiciela od Wcielenia do Zmartwychwstania zaczęto uważać za wielokrotność całkowitej liczby lat. W tradycji bizantyjskiej ogromne znaczenie ma data 25 marca – jest to dzień nie tylko Zwiastowania, ale także stworzenia świata i Zmartwychwstania Chrystusa; od niego liczą się daty innych świąt: Narodzenia Pańskiego, Poczęcia i Narodzenia św. Jan Chrzciciel.

Dzień Zwiastowania był często uważany za dzień rozpoczęcia roku kościelnego, a nawet cywilnego, zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie. Przekonanie, że historyczna data Zmartwychwstania Chrystusa pokrywa się z 25 marca, doprowadziło do tego, że dzień ten nazwano „Kyriopaskha” (Kyriopaskha - Wielkanoc Pańska; czasami etymologia jest błędna - Wielkanoc Pańska). Teraz Kyriopaskha nazywa się zbiegiem świąt Wielkanocy i Zwiastowania, które zdarza się co kilka lat. W Rosji, w związku ze stosowaniem przez Kościół kalendarza juliańskiego, 25 marca przypada na 7 kwietnia. w języku gregoriańskim.

Pierwsze wizerunki Zwiastowania obecne są już wśród malowideł ściennych katakumb 2. poł. II – I piętra. III w. Można jednak z dużą dozą prawdopodobieństwa postawić tezę, że ustanowienie szczególnego święta Zwiastowania nastąpiło nie wcześniej niż w IV w. Odkrycie św. Heleny Równej Apostołom na początku IV wieku. święte miejsca ziemskiego życia Pana Jezusa Chrystusa i rozpoczęta przez nią budowa w tych miejscach kościołów spowodowały wzrost zainteresowania wydarzeniem Narodzenia Chrystusa i tajemnicą Wcielenia; Być może ma to związek z ustanowieniem Zwiastowania jako odrębnego święta. Na początku VIII wieku Ormiański autor Grigor Asharuni napisał, że święto Zwiastowania zostało ustanowione przez św. Cyryl Jerozolimski, czyli w 3 ćwierci IV w.

Od informacji o kulcie Konstantynopola w V-VI wieku. nieliczne, nic konkretnego nie można powiedzieć o obchodach Zwiastowania w tym okresie w Konstantynopolu, ale pod koniec VII wieku. jest to jedno z najbardziej czczonych tutaj świąt. Wszystkie zabytki bizantyjskie z VIII i kolejnych stuleci wymieniają Zwiastowanie wśród najważniejszych świąt; nabożeństwo Zwiastowania obchodzone jest niezmiennie 25 marca.

W przedrewolucyjnej Rosji panował zwyczaj, zwłaszcza w Moskwie, w dniu Zwiastowania, podobnie jak w dniu ogłoszenia wolności całemu światu, wypuszczania ptaków z klatek na wolność.

Ikony Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny

Ikona Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy przedstawia Dziewicę Maryję i Archanioła Gabriela. Historia wydarzenia przedstawiona na ikonie została opisana w pierwszym rozdziale Ewangelii Łukasza.

Archanioł Gabriel został wysłany od Boga do miasta Nazaret do Najświętszej Bogurodzicy z radosną nowiną, że Pan wybrał Ją na Matkę Zbawiciela świata: „Znalazłaś łaskę u Boga i oto poczniesz w łonie i porodzisz Syna, i nadasz Mu imię Jezus. Będzie wielki i będzie nazwany Synem Najwyższego, a Jego Królestwu nie będzie końca”. Zwiastowanie zapoczątkowało zbawienie rodzaju ludzkiego, ale w osobie Najświętszej Bogurodzicy chrześcijanie znaleźli dla siebie miłosiernego orędownika przed Jej Boskim Synem. Choć uroczyste obchody Zwiastowania wprowadzono już w IV w., to ikony przedstawiające te wydarzenia pojawiły się w Kościele znacznie wcześniej.

Świątynie Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny w Kaszyn

W Kaszynie w latach 1686-1688 na wzgórzu Zborowskim na miejscu drewnianego kościoła zbudowano murowany kościół Zwiastowania św. Mikołaja. W pobliżu znajduje się ośmiokątna dzwonnica.

W 1929 r. kościół uległ zniszczeniu, w 1932 r. utracił dzwonnicę, a w 1935 r. uległ całkowitemu zniszczeniu.

Kolejny kościół Zwiastowania znajduje się w pobliżu Kaszyna we wsi Apraksino. Kościół Zwiastowania Najświętszej Marii Panny w Apraksinie został zbudowany w 1695 roku, w XVIII-XIX w. był wielokrotnie przebudowywany i przekształcany w stylu klasycystycznym.

Kościół Zwiastowania we wsi Apraksino koło Kaszyn

W 1930 roku świątynię zamknięto i ulokowano w niej magazyn ziemniaków, pod który wykopano piwnicę. W wyniku takich nieprzemyślanych działań ściany i sklepienie uległy licznym spękaniom, w 1990 roku budynek zajął się pożarem, po czym ostatecznie został opuszczony. Dopiero w 2007 roku nastąpiło przeniesienie cerkwi do diecezji twerskiej i rozpoczęły się prace remontowe, które niestety obecnie są zawieszone na czas nieokreślony.

Wiersze na święto Zwiastowania

Zwiastowanie, arcykapłan Nikołaj Guryanow

Zwiastowanie Najświętsze –

Świetny dzień na Rusi

Przy nim poczujesz się młodo

Zmartwychwstań w twardym sercu;

Odpowiadaj duszy jak młodość,

Z moją pełną piersią

Dla promiennej radości

Do uśmiechu wiosennych dni.

Ściśle przestrzegając święta,

W tym dniu ludzie mówią

Że nawet ptak chwali Boga

I nie buduje sobie gniazda;

W te wakacje wyjście w pole

Z garścią pełną zboża,

Dobroduszne ptaki do woli

Wydany stary.

Zbliżanie się Wielkanocy

Rozjaśnia grymas

Z obcych stron

Jaskółki latają z wizytą.

I inspirując myśl o braterstwie,

O darach dobrej miłości,

Jakby kłócił się o bogactwo

Niebo z grzeszną ziemią.

Każdy słucha uważnie

Hymn złotych świtów,

Otulone miękkim puchem

Młode gałązki wierzby.

I patrzy na nas, lśniąc

Niedostępność cudów,

Ta wieczność jest niebieska

Niebo triumfujące.

Zwiastowanie, Walery Bryusow

Byłeś jednym z nas

W dzień twoje marzenie było własnością przędzy,

Ale do Ciebie, Święty, w godzinie wieczornej

Przybył anielski strażnik.

O królowo wszystkich królowych świata,

Dziewica, przepowiedziana przez proroka.

Gabriel wchodząc, skłonił się

Przed Tobą w głębokiej pokorze.

Uwaga na niezrozumiały umysł,

Pokornie spuściłaś wzrok.

Obudź mnie według Twego słowa,

Zwiastowanie, Konstanty Balmont

błogosławieństwo i światło,

Wierzby zrobiły się białe.

Albo na pewno nie ma smutku,

Prawda, naprawdę?

Błogosławieństwa i śmiech

Nerki zaczerwienione.

I na ulicach dla wszystkich

Niebieskie kwiaty.

Ile niebieskich kwiatów

Wyjęte ze śniegu

Znów świat jest świeży i nowy,

A błogość jest wszędzie.

Widzę starą Moskwę

W młodzieńczym stroju.

Śmieję się i żyję

Słońce w każdym spojrzeniu.

Ze starożytnego Kremla

Dźwięk unosi się jak fala.

A ziemia żyje w rowach

Młoda trawa.

W lekko popękanej trawie

Sen o wiośnie i lecie.

Zwiastowanie w Moskwie

To święto światła!

Troparion do Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny

Najważniejszy jest dzień naszego zbawienia, a jeż z epoki sakramentu jest manifestacją: dzieje się Syn Boży, Syn Dziewicy, a Gabriel głosi ewangelię. Podobnie razem z nim będziemy wołać do Bogurodzicy: Radujcie się, pełni łaski, Pan jest z wami.

Kontakion Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny

Wybrany Wojewoda zwycięża, jakby pozbywszy się złych, z dziękczynieniem będziemy opisywać Ciebie, Twoje sługi, Matkę Bożą, ale jakby posiadając niezwyciężoną moc, uwolnij nas od wszelkich kłopotów, wołamy Ciebie : raduj się, Oblubienico Oblubienicy.

Powiększenie Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny

Głos Archanioła woła do Ciebie, Czysty: Raduj się, Łaskawy, Pan jest z Tobą.

Bibliografia:

1. Arcykapłan Serafin Słobodskoj, Prawo Boże.

„Kaszin Ortodoksyjny”, od 2010 r. z R.Kh.