Trajetória de vida da mesa de honra da estrada de Andrei Bolkonsky. A busca espiritual dos heróis do romance

Na obra “Guerra e Paz”, um romance histórico, Lev Nikolaevich Tolstoy traça como, em que circunstâncias de vida, essa consciência e essa elevada compreensão da honra despertaram em uma pessoa de um ambiente nobre e aristocrático durante a era das guerras de mil oitocentos e cinco - mil oitocentos e doze e o dever, que o levou a negar o seu ambiente e depois a romper com ele. Tolstoi estava interessado no “elemento dezembrista” em seu conteúdo moral e psicológico e, portanto, na divulgação da aparência dos dezembristas nesse sentido

Tornou-se uma das tarefas de “Guerra e Paz”. Tolstoi resolve artisticamente falando sobre a trajetória de vida - a “estrada da honra” - de um de seus heróis favoritos - Andrei Bolkonsky.
O desenvolvimento espiritual do Príncipe Andrei começa no romance com uma profunda insatisfação com o modo de vida que ele deve levar. Conhecemos o herói no salão de Anna Pavlovna Scherer. Tolstoi o descreve desta forma: “O príncipe Bolkonsky era de baixa estatura. Um jovem muito bonito, com feições definidas e secas.”

O rosto do príncipe mostra cansaço e tédio. “Esta vida que levo aqui, esta vida não é para mim”, diz ele a Pierre.
Esforçando-se por atividades úteis, o príncipe Andrei vai para o exército. Na guerra de mil oitocentos e cinco, a sua actividade esteve ligada a ambiciosos sonhos de glória, do “seu Toulon”. Seu ídolo nessa época era Napoleão, personalidade ativa e forte.

A paixão por Napoleão era característica de muitos representantes da nobreza avançada do início do século XIX. Mas o Príncipe Andrei não luta apenas pela glória pessoal. Ele quer felicidade para as pessoas, seus sonhos estão imbuídos de pathos cívico. O autor destaca seu herói na multidão de funcionários que buscam uma carreira fácil e prêmios, como Drubetskoy.

Andrei Bolkonsky é um patriota, não um lacaio, indiferente à causa do senhor.
A ideia romântica de Napoleão e sua honra, os sonhos de seu destino fantástico finalmente se dissiparam no Campo de Austerlitz. Lá ele realiza a façanha que tanto sonhou: com uma bandeira nas mãos, carrega os soldados que já estão prontos para fugir. Ferido, deitado no campo de batalha, o Príncipe Andrei olha para o céu e reflete sobre a insignificância do homem em comparação com a eternidade. Decepcionado com suas aspirações e ideais anteriores, tendo experimentado tristeza e arrependimento, o príncipe Andrei chega à conclusão de que a vida para si e para seus entes queridos é a única coisa que lhe resta.

Mas a natureza activa e efervescente de Bolkonsky não pode contentar-se apenas com o seu círculo familiar. Em termos de força de vontade e carácter, no desejo de actividade prática, na sua visão sóbria da vida e das pessoas, no domínio da razão sobre o sentimento, na riqueza e diversidade das suas capacidades, o Príncipe Andrei está próximo dos dezembristas como Pestel.
É difícil para Andrei Bolkonsky retornar a uma vida real digna de sua vida. Um marco neste caminho de renascimento é o encontro com Pierre Bezukhov, que regressou das propriedades de Kiev. Amigos discutem sobre o sentido da vida, sobre a situação do povo, sobre a relação entre nobres e camponeses.

A ideia expressa pelo Príncipe Andrei em conversa com Pierre de que a servidão corrompe os próprios proprietários da “propriedade batizada” era anti-servidão; foi, em particular, um dos argumentos dos dezembristas na sua luta contra a servidão.
Após a partida de Pierre, Andrei Bolkonsky realiza uma série de medidas em sua propriedade para aliviar a situação dos camponeses e melhorar sua vida. Ele foi um dos primeiros a aplicar a lei sobre os cultivadores livres, que foi recebida com hostilidade nos círculos nobres. Mas a agricultura não consegue mais satisfazer o príncipe Andrei, e ele vai para São Petersburgo, onde começam suas atividades governamentais na comissão.

Percebendo o quão distante este trabalho está dos interesses vitais do povo, Andrei Bolkonsky está perto de uma nova crise espiritual. O príncipe Andrei é salvo dele por seu amor por Natasha Rostova, em quem, ao que parece, encontrou a verdadeira felicidade. Ainda mais trágico para ele é o rompimento com Natasha: agora “é como um cofre sem fim no qual... não havia nada de eterno e misterioso”.
A última e mais significativa etapa da vida do Príncipe Andrei está associada aos terríveis acontecimentos de mil oitocentos e doze. A invasão dos franceses desperta nele o desejo de lutar contra os invasores. Bolkonsky compartilha os sentimentos vividos pelo exército e pelo povo.

Nas ações dos conquistadores, ele vê uma manifestação da mesma força maligna e egoísta que, na pessoa de Anatoly Kuragin, invadiu sua vida, distorcendo-a. Bolkonsky pede para ser enviado ao regimento. Lá ele é dono de si, os soldados o chamam de “nosso príncipe”, eles o amam por sua coragem. Aqui, no regimento, o príncipe Andrei começa a entender que o objetivo principal de uma pessoa é servir aos interesses de seu povo nativo.

Assim, nas suas opiniões, atitude perante a realidade envolvente e o povo, o Príncipe Andrei é um homem de convicções avançadas. Pessoas como ele posteriormente chegaram ao Decembrismo.
Andrei Bolkonsky é o herói favorito de Tolstoi; À sua imagem, o escritor procurou revelar seu ideal de pessoa positiva. Tolstoi reconcilia o príncipe Andrei, morrendo devido a um ferimento recebido no campo de Borodino, não apenas com Natasha, mas com o mundo inteiro, incluindo o ferido Anatoly Kuragin. Bolkonsky finalmente compreende o sentido da vida: “Compaixão, amor pelos irmãos, por aqueles que amam, amor por aqueles que nos odeiam, amor pelos inimigos - sim, aquele amor que Deus pregou na terra... e que eu não entendia. ”

O escritor colocou nesta imagem o seu querido pensamento de que só o amor governa a vida, que só o amor pode tornar-se a base da verdadeira perfeição e salvar a humanidade do tormento e das contradições.
Assim, Lev Nikolaevich Tolstoy, no romance “Guerra e Paz”, levantou problemas de significado universal. Maxim Gorky escreveu que “Guerra e Paz” é “uma apresentação documental de todas as buscas que uma personalidade forte empreendeu no século XIX, a fim de encontrar um lugar e um negócio para si na história da Rússia...”

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Estrada de honra de Andrei Bolkonsky

A ESTRADA DE HONRA DE ANDREY BOLKONSKY Na obra Guerra e Paz, romance histórico, Lev Nikolaevich Tolstoy traça como, em que circunstâncias de vida, uma pessoa foi despertada de um ambiente nobre e aristocrático na era das guerras? mil oitocentos e cinco?

Em mil novecentos e oitocentos e doze, aquela consciência e aquela elevada compreensão da honra e do dever, que o levaram a negar o seu ambiente, e depois a romper com ele. Tolstoi estava interessado no elemento dezembrista? em seu conteúdo moral e psicológico, e daqui revelar? Nesse sentido, o aparecimento dos dezembristas tornou-se uma das tarefas da Guerra e da Paz. Tolstoi resolve isso artisticamente falando sobre os problemas da vida. e o caminho da honra de um de seus heróis favoritos, Andrei Bolkonsky. Desenvolvimento espiritual? O Príncipe Andrei começa o romance com profunda insatisfação com o modo de vida que lhe é apresentado? continue. Conhecemos o herói no salão de Anna Pavlovna Scherer. Tolstoi o descreve desta forma: O príncipe Bolkonsky era baixo. Um jovem muito bonito, de traços definidos e secos. O rosto do príncipe mostra cansaço e tédio. Essa vida que eu levo aqui, essa vida não é para mim, me diz? ele é para Pierre. Esforçando-se por atividades úteis, o príncipe Andrei vai para o exército. Na guerra? No ano de mil oitocentos e cinco, a sua actividade estava ligada a ambiciosos sonhos de glória, do seu Toulon. Seu ídolo nessa época era Napoleão, personalidade ativa e forte. A paixão por Napoleão era característica de muitos representantes da nobreza avançada do início do século XIX. Mas o príncipe Andrei está ansioso? não apenas para glória pessoal. Ele quer felicidade para as pessoas, seus sonhos vão penetrar? é com pathos cívico. O autor destaca seu herói na multidão de funcionários que buscam uma carreira fácil e prêmios, como Drubetskoy. Andrei Bolkonsky é um patriota, não um lacaio indiferente à causa do senhor. Romance? A ideia fantástica de Napoleão e sua honra, os sonhos de seu destino fantástico finalmente se dissiparam no Campo de Austerlitz. Lá ele realiza a façanha que tanto sonhou: com uma bandeira nas mãos, carrega os soldados que já estão prontos para fugir. Tendo sido ferido, deitado no campo de batalha, Príncipe Andrei, olha? para o céu e reflete sobre a insignificância do homem em comparação com a eternidade. Decepcionado com suas aspirações e ideais anteriores, tendo experimentado tristeza e arrependimento, Príncipe Andrei, vem? à conclusão de que a vida para si e para os seus entes queridos é a única coisa que lhe resta. Mas a natureza activa e efervescente de Bolkonsky não pode contentar-se apenas com o seu círculo familiar. Em termos de força de vontade e caráter, em termos de desejo de atividade prática, em termos de uma visão sóbria da vida e das pessoas, em termos do domínio da razão sobre o sentimento nele, em termos da riqueza e diversidade de suas habilidades, o príncipe Andrei é próximo dos dezembristas? Ipa Pestel. É difícil para Andrei Bolkonsky retornar a uma vida real digna de sua vida. Marco neste pu? e renascer? Há um encontro com Pierre Bezukhov, que volta das propriedades de Kiev. 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O PRÍNCIPE ANDREY É UM HOMEM DE HONRA. Um homem nobre e honesto foi o príncipe Andrei Bolkonsky, o herói do romance “Guerra e Paz” de L. N. Tolstoi. Para ele, os conceitos de vida e honra eram indissociáveis. O príncipe Andrei foi honesto não apenas com as pessoas ao seu redor, mas também consigo mesmo.

Bolkonsky pode ser frio, por exemplo, com sua esposa, que não pode existir fora da sociedade secular, mas é afetuoso e gentil com Pierre, um “filho adulto” que é tão estranho ao mundo quanto o próprio príncipe Andrei.

Bolkonsky tomou a decisão de ir à guerra, em parte alimentado pelo desejo geral da nobre juventude de realizar uma façanha, defendendo a pátria, mas havia outro motivo: o desejo de romper com o círculo habitual, de encontrar uma vida diferente, diferente daquele que ele liderou antes.

Em seus sonhos vãos, ele se imaginava como o salvador do exército russo. Mas depois da Batalha de Shengraben, depois do pânico e da confusão da retirada das tropas aliadas, tudo acabou não sendo tão heróico quanto ele havia sonhado.

Às vésperas da ofensiva russa em Austerlitz, o príncipe Andrei sente novamente uma onda de impulsos ambiciosos. Morte, feridas, vida pessoal - tudo fica em segundo plano. Em primeiro plano estão apenas o herói, o Príncipe Andrei, e as pessoas que o amam, que ele não conhece e nunca conhecerá, mas que (ah, sonhos, sonhos!) nunca esquecerão o seu feito...

O destino obediente (ou melhor, a mão do grande escritor que o personifica) proporcionou ao ambicioso príncipe essa oportunidade. O momento decisivo chegou! Bolkonsky pegou a bandeira das mãos do soldado morto e liderou o batalhão no ataque. Mas o ferimento o separou dos acontecimentos reais, e o céu alto com nuvens cinzentas indefinidas o fez sentir sua insignificância diante da eternidade. Ele também sentiu algo ainda maior – a insignificância da morte. E mesmo Napoleão, tendo como pano de fundo este céu eterno, parecia-lhe insignificante. Os ideais cuidadosamente construídos ruíram num instante.

Bolkonsky, voltando para casa, decidiu nunca mais servir no exército. Comecei a ter esperança de uma vida familiar tranquila. Mas isso não significa de forma alguma que os conceitos de honra e nobreza tenham sido abalados nele. Foram essas qualidades que lhe permitiram direcionar seus pensamentos para a eternidade e o amor. Conversamos muito sobre isso com Pierre Bezukhov. Um dia, na primavera, a negócios, Bolkonsky precisava ver o conde Rostov e, no caminho até ele, o príncipe Andrei passou por um enorme e velho carvalho. O carvalho atraiu a atenção do príncipe porque não possuía uma única folha verde. O carvalho parecia representar o fim da vida. Perto deste carvalho, o Príncipe Andrei chegou à conclusão filosófica de que ele, um homem, assim como uma árvore, deveria viver sua vida com a mesma calma e paciência. O principal é não prejudicar ninguém e não exigir participação.

Mas logo sua vida mudou drasticamente: ele conheceu e se apaixonou por Natasha Rostova. Voltando de Rostov, o príncipe percebeu que o velho carvalho havia ficado verde e percebeu isso como um símbolo que o chamava à ação, à vida, à felicidade. Bolkonsky iniciou o trabalho legislativo, mas logo perdeu o interesse nele. De todos os sentimentos que visitaram sua alma no dia do encontro com os Rostovs e a árvore centenária, apenas brilhou o sentimento de amor por Natasha. Mas o príncipe Andrei era um homem de honra e não podia perdoar Natasha por seu engano. Ele retorna ao exército ativo e é gravemente ferido durante a Batalha de Borodino. No vestiário conheceu Kuragin, também gravemente ferido, lembrou-se de Natasha, mas não sentiu irritação, mas amor e compaixão por essas pessoas. Bolkonsky, em momentos de seu próprio sofrimento, entendeu por que e como Deus ama as pessoas, e lágrimas de ternura queimaram suas bochechas doloridas. Naquele momento, o príncipe Andrei amou todas as pessoas da terra, sem dividi-las em entes queridos e inimigos. Então chegou à ideia de que “a morte é um despertar da vida*.

Tenho a certeza de que a generosidade e o amor abrangente que o Príncipe Andrei sentiu num momento crítico da sua vida são sentimentos que não estão ao alcance de todas as pessoas que se encontram nas mesmas condições que Bolkonsky. Esses sentimentos só podem surgir em uma alma honesta e nobre. Uma pessoa para quem o conceito de honra não significa nada nunca verá a luz em sua alma, nunca chorará pelo que é caro e irrevogável.

A trajetória de Andrei Bolkonsky é complexa e contraditória. Ele não era um ideal de virtude. Ele viveu para si mesmo. O orgulho o impediu de mostrar generosidade até mesmo para com as pessoas mais próximas dele. Mas continha inicialmente um grão destinado a germinar em condições favoráveis. Este grão é honra. A honra libertada do orgulho ajudou o príncipe Andrei a superar seu egoísmo e o aproximou, durante a guerra, das pessoas comuns, que o chamavam calorosamente de “nosso príncipe”.

O Príncipe Andrei deixou este mundo em completa harmonia com as pessoas e consigo mesmo. O autor do romance, tendo conduzido seu herói por um caminho tão complexo até as alturas do espírito, aparentemente ele próprio acreditava que esse mesmo caminho era o mais fiel de todos os caminhos humanos que conduzem à perfeição da alma. Este é o caminho da honra, libertando-se do orgulho, do egoísmo e de outros companheiros indelicados da nossa vida.

À primeira vista, pode parecer que o romance “Guerra e Paz” tem esse nome porque reflete duas épocas da vida da sociedade russa no início do século XIX: o período das guerras contra Napoleão de 1805-1814 e o período de paz antes e depois da guerra. No entanto, os dados da análise literária e linguística permitem-nos fazer alguns esclarecimentos significativos.

O facto é que, ao contrário da língua russa moderna, em que a palavra “paz” é um par homónimo e denota, em primeiro lugar, o estado da sociedade oposto à guerra e, em segundo lugar, a sociedade humana em geral, na língua russa do Século 19 Havia duas grafias para a palavra “paz”: “paz” - o estado de ausência de guerra e “paz” - sociedade humana, comunidade. O título do romance na grafia antiga incluía justamente a forma “mundo”. Disto se poderia concluir que o romance é dedicado principalmente a um problema formulado da seguinte forma: “A guerra e a sociedade russa”. No entanto, como estabeleceram os pesquisadores da obra de Tolstói, o título do romance não foi publicado a partir de um texto escrito pelo próprio Tolstói. No entanto, o fato de Tolstoi não ter corrigido a grafia que não estava de acordo com ele sugere que o escritor ficou satisfeito com ambas as versões do nome.

Na verdade, se reduzirmos a explicação do título ao fato de que o romance alterna partes dedicadas à guerra com partes dedicadas a retratar a vida pacífica, surgem muitas questões adicionais. Por exemplo, uma representação da vida atrás das linhas inimigas pode ser considerada uma representação direta do estado do mundo? Ou não seria correto chamar de guerra a discórdia sem fim que acompanha o curso da vida da sociedade nobre?

Contudo, tal explicação não pode ser negligenciada. Na verdade, Tolstoi conecta o título do romance com a palavra “paz” no significado de “ausência de guerra, conflito e hostilidade entre as pessoas”. Prova disso são os episódios em que se ouve o tema da condenação da guerra, se expressa o sonho de uma vida pacífica para as pessoas, como, por exemplo, a cena do assassinato de Petya Rostov.

Por outro lado, a palavra “mundo” na obra significa claramente “sociedade”. Usando o exemplo de várias famílias, o romance mostra a vida de toda a Rússia naquele período difícil para ela. Além disso, Tolstoi descreve em detalhes a vida das mais diversas camadas da sociedade russa: camponeses, soldados, nobreza patriarcal (família Rostov), aristocratas russos bem nascidos (família Bolkonsky) e muitos outros.

A gama de problemas do romance é muito ampla. Revela as razões dos fracassos do exército russo nas campanhas de 1805-1807; usando o exemplo de Kutuzov e Napoleão, é mostrado o papel dos indivíduos nos eventos militares e no processo histórico em geral; é revelado o grande papel do povo russo, que decidiu o resultado da Guerra Patriótica de 1812, etc. Isso também, é claro, nos permite falar sobre o significado “social” do título do romance.

Não devemos esquecer que a palavra “paz” no século XIX também era usada para designar uma sociedade patriarcal-camponesa. Tolstoi provavelmente também levou esse significado em consideração.

E, finalmente, o mundo para Tolstoi é sinônimo da palavra “universo”, e não é por acaso que o romance contém um grande número de discussões de um plano filosófico geral.

Assim, os conceitos de “mundo” e “paz” no romance se fundem em um só. É por isso que a palavra “paz” no romance assume um significado quase simbólico.

Latypova Svetlana Hanifovna
Cargo: professor
Instituição educacional: GBPOUBSHPK
Localidade: Karaidel
Nome do material: Lição - uma viagem pelas páginas do romance de L.N. Tolstoi "Guerra e Paz"
Assunto:"Estrada da Honra" de Andrei Bolkonsky
Data de publicação: 26.12.2016
Capítulo: profissional secundário

GBPOU BSHPK Lição aberta - uma viagem pelas páginas do romance "Guerra e Paz" de L. N. Tolstoy sobre o tema "Estrada da Honra", de Andrei Bolkonsky
Compilador de notas de aula, professor de língua e literatura russa Latypova S. Kh.
2016

Epígrafe:
“Para viver honestamente, você tem que lutar, ficar confuso, lutar, cometer erros, começar e desistir, e começar de novo, e desistir de novo, e sempre lutar e perder. E calma é maldade espiritual.” L. N. Tolstoi.
Metas:
1. Analisando o texto, descubra qual é a profundidade espiritual e originalidade de Andrei Bolkonsky no caminho da busca contínua pela verdade e qual é o princípio da representação de heróis positivos por Tolstói. 2. Continuar o desenvolvimento do discurso monólogo dos alunos, a capacidade de pensar analiticamente, comparar conceitos, imagens e tirar conclusões com base em factos. Continue treinando em habilidades de discussão. 3. Cultivar o interesse pela literatura, pela obra do grande clássico da literatura russa L.N. Tolstoi. Cultivar nos alunos a capacidade de trabalhar em equipe, uma posição de vida ativa e um senso de patriotismo.
4. Forme o conceito dos alunos.
Equipamento de aula:
 uma apresentação é utilizada na aula (nos slides está o tema da aula, o título da aula, a questão problemática da aula, epígrafes da aula);  apostilas são utilizadas durante a aula: tabelas que sistematizam o conhecimento dos alunos sobre as imagens dos personagens principais do romance de L.N. Tolstoi; cartões com citações do romance.
Técnicas e métodos básicos:
 a aula é estruturada utilizando técnicas de tecnologia de aprendizagem centrada no aluno, técnicas de tecnologia para o desenvolvimento do pensamento crítico; métodos de ensino baseados em problemas, heurísticos e de pesquisa são usados.
Pergunta problemática:
A vida do Príncipe Andrei Bolkonsky pode ser considerada “querida à honra” e como esse pensamento de Tolstoi no romance “Guerra e Paz” se combina com sua ideia de “como viver para viver honestamente”. .”
Durante as aulas.
1. Momento organizacional. 2. A palavra do professor com elementos de conversação 3. Generalização. O papel da literatura clássica na vida humana. 4. Consolidação. 5. Resumindo. 6. Lição de casa.
Professor
. Trabalho de vocabulário (slide 1-3) ESTRADA (polissemântica, trad.) - um meio de atingir um objetivo, um caminho de vida. HONRA é a dignidade moral interna de uma pessoa, valor, honestidade, nobreza de alma e consciência tranquila (dicionário de V. I. Dahl). HONRA - HONESTO - AMBICIOSO - DIGNIDADE AMBICIOSO - buscando posição elevada, sedento de fama e glória. PRÍNCIPE (polígono) - o título hereditário dos descendentes dessas pessoas ou das pessoas que o receberam como recompensa durante o czarismo, bem como da pessoa que possui esse título. ANDREY (grego) – corajoso, corajoso. APÓSTOLO ANDREW - um discípulo de Cristo, pregou os convênios do Cristianismo na Rus'. A mente dá origem à honra, mas a desonra a elimina. (provérbio russo)

Professor
. No romance, L.N. Tolstoi retrata a história de um país enorme, de um povo inteiro. Ele descreve a história do povo, retratando a vida de seus entes queridos
Heróis. Entre os heróis favoritos do escritor está Andrei Bolkonsky. Este herói está em constante busca pelo sentido da vida, trilhando seu “caminho da honra”. Andrei está profundamente insatisfeito com o estilo de vida que leva. Nós o encontramos no salão de Anna Pavlovna Scherer.

Professor.
Leia sua descrição.
Estudante.
“Ele era de pequena estatura, um jovem muito bonito, com certas feições secas. Tudo em sua figura, desde sua aparência cansada e entediada até seu passo calmo e medido, representava o mais nítido contraste com sua pequena e animada esposa.” (slide 4)
Estudante.
Andrei Bolkonsky tem cansaço e tédio no rosto.
Professor.
O que ele diz a Pierre Bezukhov?
Estudante
. “Esta vida que levo aqui, esta vida não é para mim.”
Professor
. Bolkonsky amava sua esposa, mas percebeu que precisava fazer mais do que viver em uma sociedade secular. Isto é comprovado por suas palavras dirigidas a Pierre. (slide 5)
Estudante
. “Nunca, nunca se case, meu amigo; Aqui está o meu conselho para você: não se case até que você diga a si mesmo que fez tudo o que podia, e até que você pare de amar a mulher que escolheu, até que você a veja claramente...” (slide 6,7,8)
Professor
. Esforçando-se por atividades úteis, o príncipe Andrei vai para o exército, sonhando com seu Toulon. Nesse período, seu ídolo era Napoleão, personalidade ativa e forte. Ele tomou a decisão de ir à guerra, em parte alimentado pelo desejo geral da nobre juventude de realizar uma façanha em defesa de sua Pátria. Em seus sonhos vãos, ele se imaginava como o salvador do exército russo. Bolkonsky começa o serviço militar nos escalões mais baixos entre os ajudantes do quartel-general de Kutuzov, mas, ao contrário dos oficiais do estado-maior como Zherkov e Drubetskoy, ele não busca uma carreira fácil e prêmios. Prove isso com texto.
Estudante
. “Apesar de ter passado pouco tempo desde que o príncipe Andrei deixou a Rússia, ele mudou muito durante esse período. Na expressão do seu rosto, nos seus movimentos, no seu andar, quase não se notavam o antigo fingimento, o cansaço e a preguiça; ele tinha a aparência de um homem que não tem tempo para pensar na impressão que causa nos outros e está ocupado fazendo algo agradável e interessante
….»
(slide 9)
Estudante
. O que o príncipe Andrei Bolkonsky pensa sobre a guerra de 1805?
Estudante
. “Ao ver Mack e ouvir os detalhes de sua morte, ele percebeu que metade da companhia estava perdida, entendeu a dificuldade da posição das tropas e imaginou vividamente o que aguardava o exército e o papel que ele teria que desempenhar nele. ” (slide 10-11)
Professor
. O que A. Bolkonsky está fazendo?
Estudante
. A. Bolkonsky insiste em que seja enviado para o destacamento de Bagration, que foi encarregado de deter o inimigo e não permitir que ele cortasse “a rota de comunicação de Kutuzov com as tropas vindas da Rússia”.
Professor
. Que objetivos ele persegue, com o que ele sonha?
Estudante
. Sonhos de realização, de glória. Quer ser como Napoleão. (slide 12,13)
Professor
. A Batalha de Shengraben começa. Príncipe Andrey abraça
excitação. Ele está tentando entender em que seu “Toulon” será expresso. Esta batalha permitiu a Bolkonsky mostrar sua coragem. Ele corajosamente circula posições sob balas inimigas. Só ele se atreveu a ir até a bateria de Tushin e não saiu até que as armas fossem retiradas.
Professor
. O que Andrei Bolkonsky entendeu na bateria de Tushin?
Estudante
. Que devemos o sucesso do dia à ação da bateria e à firmeza do Capitão Tushin e sua companhia.
Professor
. Mas depois da Batalha de Shengraben, depois do pânico e da confusão da retirada das tropas aliadas, tudo acabou não sendo tão heróico quanto ele havia sonhado.
Professor.
(slide 14) Lembremos a Batalha de Austerlitz. Antes da Batalha de Austerlitz, o Príncipe Andrei “estava firmemente convencido de que hoje era o dia do seu Toulon ou da sua “Ponte Arcole”. Morte, feridas, vida pessoal - tudo ficou em segundo plano. Em primeiro plano está o herói, Príncipe Andrei. Quando o alferes que segurava a bandeira do regimento foi derrubado, o príncipe Andrei pegou a bandeira e liderou a bateria no ataque. Mas o ferimento o separou dos acontecimentos reais, e o alto céu o fez sentir sua insignificância diante da eternidade. No campo de batalha, diante da morte, o Príncipe Andrei percebeu que os ídolos e a glória estavam longe de seu verdadeiro significado na vida. Leia-o.
Estudante.
“Ele não viu nada. Não havia nada acima dele, exceto o céu - um céu alto, não claro, mas ainda assim um céu incomensuravelmente alto, não claro, mas ainda um céu imensamente alto, com nuvens cinzentas rastejando silenciosamente sobre ele
…»
(slide 15,16,17)
Professor.
Naquele momento, Napoleão, passando com sua comitiva, gritou teatralmente “Que bela morte!” Ele parecia a Bolkonsky uma pessoa pequena e insignificante em comparação com o que acontecia entre sua alma e este céu. Confirme com texto.
Estudante.
“...sentiu que estava sangrando e viu o alto e distante céu eterno acima dele. Ele sabia que era Napoleão - seu herói, mas naquele momento Napoleão lhe parecia uma pessoa insignificante em comparação com o que estava acontecendo agora entre sua alma e este céu alto e infinito, com nuvens correndo por ele..." (slide 17)
Professor.
Logo nas primeiras batalhas, A. Bolkonsky abandona dois delírios: a admiração por Napoleão e a esperança de salvar o exército. Assim, o príncipe Andrei chega às Montanhas Calvas, onde está destinado a suportar novos choques: o nascimento de um filho, o tormento e a morte de sua esposa. Ao mesmo tempo, parecia-lhe que era ele o culpado pelo ocorrido, que algo havia sido arrancado de sua alma. A mudança de opinião que surgiu em Austerlitz foi agora combinada com uma crise mental. O herói de Tolstoi decide nunca mais servir no exército e, um pouco mais tarde, decide abandonar completamente as atividades públicas. Ele se isola da vida, cuida apenas da casa e do filho em Bogucharovo, convencendo-se de que isso é tudo que lhe resta. Pretende agora viver apenas para si, “sem incomodar ninguém, viver até à morte”. Parece-lhe que a vida acabou. (slide 18,19)
Professor.
Quem ajuda A. Bolkonsky?

Estudante.
Pierre Bezukhov.
Professor
Pierre chega a Bogucharovo e uma conversa importante acontece entre amigos na balsa. Pierre ouve dos lábios do Príncipe Andrei palavras cheias de profunda decepção com tudo, descrença no propósito elevado do homem, na possibilidade de receber alegria da vida. Bezukhov tem um ponto de vista diferente: “Você tem que viver, você tem que amar, você tem que acreditar”.
Professor.
A conversa com Pierre Bezukhov não passou despercebida. “...O príncipe Andrei sente que as palavras de Pierre o impressionaram muito, e pela primeira vez depois de Austerlitz ele viu aquele céu alto, o céu eterno, que ele viu enquanto estava deitado no campo de Austerlitz, e algo que havia caído há muito tempo adormecido, algo melhor “O que havia nele de repente despertou com alegria e juventude em sua alma”. Sob a influência dela, seu renascimento espiritual começa novamente, embora lentamente. Por 2 anos de vida na aldeia
A.
Bolkonsky executou sem dificuldade perceptível todas as medidas que Pierre havia planejado para si: transferiu os camponeses para lavradores, substituiu a corvéia por quitrent e abriu uma escola em Bogucharovo. (slide 21,22)
Professor
. Um dia, na primavera, a negócios, Bolkonsky precisava ver o conde Rostov. E no caminho para ele, o príncipe Andrey passou por um enorme e velho carvalho. O carvalho chamou sua atenção porque não tinha uma única folha verde. Andrei Bolkonsky chegou à conclusão de que uma pessoa, como uma árvore, deveria viver sua vida com calma e paciência. Leia-o.
Estudante.
“Provavelmente dez vezes mais velha que as bétulas que compunham a floresta, era dez vezes mais espessa e duas vezes mais alta que cada bétula. Era um enorme carvalho, de duas circunferências de largura, com galhos quebrados há muito tempo, aparentemente, e com a casca quebrada, coberta de feridas antigas... Só que ele não queria se submeter ao encanto da primavera e não queria ver nem a primavera nem o sol.” (slide 23)
Professor.
Mas logo sua vida mudou. Quem mudou isso?
Estudante.
Ele conheceu e se apaixonou por Natasha Rostova.
Professor.
Vamos relembrar a noite em Otradnoye (slide 24)
Estudante
“O príncipe Andrei levantou-se e foi até a janela para abri-la. Assim que abriu as venezianas, o luar, como se já estivesse de guarda na janela há muito tempo esperando por isso, entrou correndo no quarto ... ”
Professor.
Foi nesse momento que o herói se sentiu parte daquela noite de luar que encantou Natasha. A vida já não passava como antes. Através dos olhos dela ele viu árvores prateadas, grama exuberante, um telhado brilhando com orvalho...
Professor.
Retornando de Rostov, o Príncipe Bolkonsky percebeu que o carvalho havia ficado verde. Ele percebeu isso como um símbolo que o chamava à ação, à vida, à felicidade. Confirme com texto. (slide 25)
Estudante.
“O velho carvalho, completamente transformado, espalhado como uma tenda de vegetação luxuriante e escura, vibrava, balançando levemente aos raios do sol da tarde
…
Folhas jovens e suculentas emergiam dos galhos através da casca dura e centenária... »
Professor.
Bolkonsky entende que a vida aos 31 anos ainda não acabou. Um novo desejo de atividade e fama surge nele. Para onde vai o príncipe?
Andrei? (slide 26)
Estudante.
Ele partiu para São Petersburgo, onde começou suas atividades governamentais na comissão Speransky para a elaboração de novas leis.
Professor.
Mas logo se seguiu a decepção com o trabalho da comissão. O Príncipe Andrei percebeu o quão longe este trabalho estava dos interesses vitais do povo. Andrei Bolkonsky está próximo de uma nova crise espiritual, da qual é salvo pelo amor a Natasha Rostova, em quem, parece-lhe, encontrou a verdadeira felicidade. Bolkonsky se entrega completamente aos seus sentimentos. E aqui está ele no baile, onde reencontra Natasha. Essa garota deu-lhe um sopro de pureza e frescor. Ele compreendeu a riqueza de sua alma, incompatível com a artificialidade e a falsidade. Já está claro para ele que é apaixonado por Natasha e, enquanto dançava com ela, “o vinho do encanto dela subiu à sua cabeça”.
Estudante.
O engano e traição de Natasha com Anatoly Kuragin.
Professor.
Mas o príncipe Andrei era um homem de honra, ele não podia perdoar Natasha pelo engano. Ele retorna ao exército ativo novamente. A Guerra Patriótica mudou dramaticamente a trajetória de vida do herói. Como você mudou? (slide 30,31,32,33)
Professor.
Ela encontrou o príncipe Andrei confuso, pensando no insulto infligido a ele. Mas a sua dor pessoal foi afogada na dor do povo. A invasão dos franceses desperta nele o desejo de lutar, de estar com o exército e o povo. Bolkonsky entra no serviço militar, recusando um cargo de estado-maior. Durante a Batalha de Borodino, ele permaneceu com seu regimento na reserva sob forte fogo inimigo. Sem entrar na batalha, o regimento perdeu um terço de seus soldados. O príncipe Andrei “era inteiramente dedicado aos assuntos de seu regimento”, preocupava-se com seu povo e era simples e gentil em suas interações com eles. O regimento o chamava de “nosso príncipe”, eles tinham orgulho dele e o amavam. Esta é a etapa mais importante no desenvolvimento de Andrei Bolkonsky como pessoa. Na véspera da Batalha de Borodino, o Príncipe Andrei está firmemente confiante na vitória. Ele diz a Pierre: "Venceremos a batalha amanhã. Amanhã, não importa o que aconteça, venceremos a batalha!" Durante a Batalha de Borodino, Bolkonsky foi ferido por um fragmento de granada e, ao acordar no posto de curativos, viu Anatoly Kuragin. O que aconteceu naquele momento?
Estudante.
Ele viu Anatoly Kuragin, lembrou-se de Natasha e os perdoou. Ele sentiu compaixão, amor por eles. Bolkonsky naquele momento amava todas as pessoas da terra, sem dividi-las em amigos e inimigos. (slide 34,35)
Professor.
Acredito que a generosidade e o amor abrangente que Andrei sentiu num momento crítico de sua vida são sentimentos que não estão ao alcance de todas as pessoas. Esses sentimentos podem surgir em uma alma honesta e nobre. Suportando grande sofrimento, percebendo que está morrendo, Bolkonsky experimenta um sentimento de amor e perdão universais. Parece-lhe que o sentido da vida e o caminho para a verdade estão indicados nos ensinamentos de Cristo. A vida e a morte lutaram por muito tempo no Príncipe Andrei. Pessoas próximas a Andrei Bolkonsky guardavam uma boa lembrança dele como um homem de mente clara e vontade forte; o desejo de trabalhar para o benefício das pessoas era uma questão de honra. A tábua de salvação do herói não acabou: Nikolenka cresceu e a imagem de seu pai continua viva em sua memória.

3) Consolidação.

Professor.
Vamos fazer uma tabela “Etapas da busca ideológica e moral de A. Bolkonsky”.

Professor
. Andrei Bolkonsky, tendo passado por uma série de provações na vida, encontra sua felicidade e paz. Durante essas provações, ele cresce e se desenvolve moralmente. Nem a guerra nem os problemas pessoais o quebraram, pelo contrário, ele se tornou ainda melhor, mais limpo e mais gentil;

Resumindo

resultados

5) Lição de casa
Guerra de 1805. O início da unidade com o “pensamento popular” Salon Scherer Sonha com uma façanha para conquistar o amor das pessoas. No serviço público. Encontro com Natasha - o ideal de “simplicidade, gentileza e verdade”. 1812 Unidade com o mundo dos soldados de Austerlitz Imagem do céu sem fim. Bal Kuragin "Oh, raça vil e sem coração." Ferida mortal A façanha da bateria Tushin Otradnoe Renascimento moral Audiência com Arakcheev Disposições de apoio ao tema “O caminho da busca ideológica e moral do Príncipe Andrei Bolkonsky”.

Grigorieva Nadezhda Nikolaevna
Cargo: professor de língua e literatura russa
Instituição educacional: Instituição de ensino municipal “Escola secundária noturna (turno)”
Localidade: G. Luga, distrito de Luga, região de Leningrado
Nome do material: Resumo da lição
Assunto: Estrada de honra de Andrei Bolkonsky
Data de publicação: 13.06.2016
Capítulo: educação completa

Plano - resumo da lição “O Caminho da Honra de Andrei Bolkonsky”

Tipo
– uma lição de generalização e sistematização de conhecimentos.
Finalidade didática
– criar condições para a leitura científica e a interpretação pessoal dos episódios culminantes da visão de mundo de Andrei Bolkonsky.
Tarefas:
1. Educacional – desenvolver competências de avaliação e análise de uma obra de arte; desenvolver a capacidade de expressar livremente a sua opinião sobre o texto lido e fundamentar a sua resposta; promover o domínio dos meios expressivos da língua literária russa; melhorar a fala dos alunos; 2. Desenvolvimental - contribuir para a formação de competências dos alunos na leitura filológica e análise de textos literários, 3. Educacional - contribuir para o desenvolvimento de uma cultura de leitura, elevados sentimentos morais dos alunos.
Forma de organização
atividade cognitiva: frontal, individual, grupal.
Métodos e técnicas de ensino
: conversa analítica, recontagem artística de episódios, leitura comentada, expressiva, role-playing, análise comparativa, trabalho em grupo, entrevistas.
Equipamento:
laptop, projetor, aparelho de som, CD L.V. Beethoven (música clássica), fotografias de L.N. Tolstoi, ilustrações para o romance, vela, mesas, apostilas, layout de árvore.
Lição de casa para a lição sobre Andrei Bolkonsky:
1. Texto. 1) Adeus ao meu pai - Parte 1, capítulo 25 2) Batalha de Shengraben - Parte 2, capítulo 21 3) Batalha de Austerlitz - parte 3 capítulo 16 - Ferimento de Andrey, 19 - encontro com Napoleão. 4) Retorno às Montanhas Calvas - volume 2 parte 1 capítulo 8, 9 - a morte de Lisa. 5) Encontro com Pierre na balsa - volume 2 parte 2 capítulo 11 6) Otradnoe - volume 2 parte 3 capítulo 1, 2, 3 7) Trabalho na comissão Speransky - volume 2 parte 3, capítulo 4. 8) Baile, noivado com Natasha – volume 2, parte 3, capítulo 16 9) A traição de Natasha, a busca de Anatole – volume 2, parte 5, capítulo 8, 16, 19; volume 3, parte 1, capítulo 8 10) Batalha de Borodino - volume 3, parte 2, capítulos 15-16, 36-37 11) Morte de Andrei - volume 3, parte 3, capítulo 32, volume 4, parte 1, capítulo 16 12) Epílogo - material sobre o filho, parte 1, capítulo 14 2. Grupo de leitores: preparar uma leitura expressiva dos episódios (3 pessoas), uma leitura comentada dos episódios (2 pessoas), uma releitura concisa dos episódios (2 pessoas). 3. Grupo de escritores: selecione citações para cada fase da vida de Andrei Bolkonsky (2 pessoas). 4. Grupo de críticos (2 pessoas): pense nas perguntas para uma entrevista com Andrei Bolkonsky. 5. Individualmente: preparar um relatório sobre o método de “dialética da alma” de L.N. Tolstoi (1 pessoa), um relatório sobre o epílogo (1 pessoa).
Durante as aulas.

I Momento organizacional.

Definição de metas.
Mensagem do tópico -
slide número 1

Lev Nikolaevich Tolstoi. Romance

"Guerra e Paz".
Lições objetivas -
slide número 2
, local da aula no material de teste. 1

Motivação.
Deixe esta lição fazer você pensar: Como vivemos? como escolher seu caminho corretamente? como aprender a superar as dificuldades?
II Discurso de abertura do professor
. Os escritores do século XIX caracterizaram-se pelo interesse pelo mundo interior do homem. Lembremo-nos dos heróis de I.S Turgenev, F.M. O auge da literatura russa do século 19 foi a obra de L. N. Tolstoy. Ele colocou “grandes questões” em seus romances, contos, dramas e jornalismo. O escritor sempre se preocupou com o destino do povo e da Pátria (o épico histórico Guerra e Paz). Os heróis positivos de Tolstoi são sempre caracterizados por um caminho de vida difícil, cheio de ações erradas, erros e buscas dolorosas por seu propósito na vida. O escritor utilizou para isso seu novo método artístico, que a literatura, e não apenas a histórica, mas toda a literatura, não conhecia antes dele - o método da “dialética da alma”.
III Mensagem do Aluno
. “Dialética da alma” é um conceito que denota uma reprodução detalhada em uma obra de arte do processo de origem e posterior formação de pensamentos, sentimentos, humores, sensações de uma pessoa, sua interação, o desenvolvimento de um a partir do outro; mostrando o próprio processo mental, seus padrões e formas: formas de transformar o amor em ódio, a emergência do amor da simpatia, transições bruscas de um estado para outro, contradições internas. O termo pertence a N.G. Chernyshevsky apareceu pela primeira vez em uma resenha das histórias “Infância” e “Adolescência” de Leo Tolstoy, “Histórias de Guerra”. L.N. Tolstoi presta muita atenção à vida interior de uma pessoa (e antes de tudo “estuda os segredos do espírito humano em si mesmo”), porque considera que a principal tarefa das pessoas é o autoaperfeiçoamento moral, o trabalho espiritual eterno e incansável. visando a purificação de si mesmo " A autoanálise distingue seus heróis favoritos, pois o principal na vida espiritual de cada pessoa é “uma forte busca pela personalidade”,
movimento em direção

moral

altura,

auto-aperfeiçoamento.
A dialética da alma dos heróis de Tolstoi, seus monólogos internos são importantes não por si mesmos, mas apenas na medida em que testemunham a luta entre o bem e o mal na alma de uma pessoa, a formação de sua personalidade. “Uma das superstições mais comuns é que cada pessoa tem suas próprias propriedades específicas, que existe uma pessoa boa, má, inteligente, estúpida, enérgica, apática, etc.”, escreve L. Tolstoy no romance “Ressurreição”. - As pessoas não são assim. E sempre dividimos as pessoas assim. E isso não é verdade. As pessoas são como os rios: a água é igual em todos e em todo o lado, mas cada rio é ora estreito, ora rápido, ora largo, ora calmo, ora limpo, ora frio, ora lamacento, ora quente. As pessoas também." Isso explica o grande interesse de Tolstói pela “dialética da alma” e pela “dialética do caráter” de uma pessoa. O principal motivo de seu trabalho será testar a variabilidade do herói. A capacidade de uma pessoa se renovar, a mobilidade e flexibilidade do seu mundo espiritual, a sua psique são para Tolstoi um indicador de sensibilidade moral, talento e vitalidade.
IV Vá para a apresentação
.
Pergunta problemática
:
No artigo do livro “Seguindo

heróis favoritos" a imagem de Andrei Bolkonsky é definida como trágica. Você concorda?

você está com essa definição?
A resposta deve ser dada no final da lição.
Astuto #3.

Estrada de honra de Andrei Bolkonsky
Hoje nos voltamos para a busca de vida do Príncipe Andrei Bolkonsky. Cite os principais períodos da busca de vida do personagem principal.
Deslize número 4. Epígrafe.
Na mesa, use setas para indicar os altos (para cima) e os baixos (para baixo) de Andrei Bolkonsky.
Qual

mais? Você pode responder a esta pergunta imediatamente?
1.Vida em sociedade secular. 2. A decisão de ir à guerra. 3.Batalha de Shengraben. 4.Batalha de Austerlitz. 5. Retorne às Montanhas Calvas. 6.Encontro com Pierre na balsa. 7. Otradnoe. 8.Trabalho na comissão Speransky. 9.Relacionamentos com Natasha. 10. Batalha de Borodino. 11. Morte de Andrey. 2

Slide número 5 Primeiro encontro com Andrei Bolkonsky. Conclusões da observação
(verifique a casa de volta).
Exemplo de resposta
. Conhecemos Andrei Bolkonsky pela primeira vez no salão Scherer. Muito em seu comportamento e aparência expressa profunda decepção com a sociedade secular, tédio por visitar salas de estar, cansaço por conversas vazias e enganosas. Isso é evidenciado por seu olhar cansado e entediado, pelas caretas que estragavam seu belo rosto, pela maneira de apertar os olhos ao olhar para as pessoas. Os reunidores no salão chamam desdenhosamente de "multidões estúpidas" de "sh e st v om" Andrei fica triste ao perceber que sua esposa Lisa não pode viver sem esse círculo ocioso de pessoas. Ao mesmo tempo, ele próprio está aqui na posição de um estranho e está “no mesmo nível de um lacaio da corte e de um idiota”. Lembro-me das palavras de Andrei: “Salas de estar, fofocas, bailes, vaidade, insignificância - este é um círculo vicioso do qual não consigo sair”. Pergunta ao Príncipe Andrey:
Se entendermos você corretamente, você explica sua decisão

ir à guerra com o desejo de escapar da esfera da chata vida social e familiar. Não

ou outros motivos secretos sobre os quais você não conta a ninguém
? (Desejo de glória, sonho de realização)
Diapositivo nº 6

:
Só com o amigo Pierre ele é simples, natural, cheio de simpatia amigável e carinho sincero. Só para Pierre ele pode admitir com toda a franqueza e seriedade: “Esta vida que levo aqui, esta vida não é para mim”. Ele experimenta uma sede irresistível pela vida real. Sua mente perspicaz e analítica é atraída por ela; pedidos amplos o levam a grandes realizações; A oportunidade deles, segundo Andrei, é-lhe aberta pelo exército e pela participação em campanhas militares. Embora ele pudesse facilmente ficar em São Petersburgo e servir como ajudante de campo aqui, ele vai para onde as operações militares estão ocorrendo.
Conclusão principal
-
CITAR
: “...essa vida que eu levo aqui, essa vida não é para mim!”
Diapositivo nº 7

Para a guerra!
Conversa baseada em material de slide)
Relacionamentos com entes queridos (pai, irmã Maria). Perguntas para o Príncipe Andrey.
Príncipe Andrei, sabemos que seu pai é muito durão e

homem de princípios. Que sentimentos você tem por ele?

O que você mais valoriza na Princesa Maria?
Pergunta para a turma.
Você acha que Nikolai Andreevich criou uma pessoa digna?

Justifique sua resposta

Deslize número 8. Batalha de Shengraben.

Leitura comentada dos episódios. Conclusões.
1. O serviço militar torna-se uma das etapas importantes na busca do herói de Tolstoi. Aqui ele está nitidamente separado dos numerosos buscadores de uma carreira rápida e de altos prêmios que poderiam ser recebidos na sede. Ao contrário de Zherkov e Drubetsky, o príncipe Andrei organicamente não pode ser um servo. Ele não procura motivos para promoção em fileiras e prêmios e deliberadamente começa seu serviço no exército a partir dos escalões inferiores nas fileiras dos ajudantes de Kutuzov……………………………….. 2. Bolkonsky sente profundamente sua responsabilidade pelo destino da Rússia. A primeira derrota dos austríacos e o aparecimento do derrotado general Mack suscitam pensamentos perturbadores em sua alma sobre os obstáculos que se colocam no caminho do exército russo. O príncipe Andrei mudou drasticamente nas condições do exército. Ele perdeu todo o fingimento e o cansaço, a careta de tédio desapareceu de seu rosto e a energia é sentida em seu andar e movimentos. Segundo Tolstoi, Andrei “tinha a aparência de um homem que não tem tempo para pensar na impressão que causa nos outros e está ocupado fazendo algo agradável e interessante. Seu rosto expressava grande satisfação consigo mesmo e com as pessoas ao seu redor”. Vale ressaltar que o príncipe Andrei insiste em ser enviado para onde é especialmente difícil - para o destacamento de Bagration, do qual apenas um décimo pode retornar após a batalha. Outra coisa é digna de nota. As ações de Bolkonsky são muito apreciadas pelo comandante Kutuzov, que o destacou como um de seus melhores oficiais…………………………………………………………... 3. O príncipe Andrei é incomumente ambicioso. O herói de Tolstoi sonha com um feito tão pessoal que o glorifique e obrigue as pessoas a mostrarem-lhe respeito entusiástico. Pode-se perdoar Andrei por sua ambição, entendendo que ele é movido pela “sede de tal feito que é necessário para um militar”. A Batalha de Shengraben já tinha, até certo ponto, permitido a Bolkonsky mostrar a sua coragem. Ele corajosamente circula posições sob balas inimigas. Só ele se atreveu a ir até a bateria de Tushin e não saiu até que as armas fossem retiradas. Aqui, na Batalha de Shengraben, Bolkonsky teve a sorte de testemunhar o heroísmo e a coragem demonstrados pelos artilheiros do capitão Tushin. Além disso, ele próprio descobriu aqui resistência e coragem militar, e então um de todos os oficiais se levantou para defender o pequeno capitão. 3

Conclusão principal
- citar: "
O príncipe Andrei estava triste e duro. Foi tudo assim

estranho, tão diferente do que ele esperava.”
(Capítulo XXI) Pergunta ao Príncipe Andrey.
Príncipe Andrey, você se comportou com dignidade, mas depois da batalha notamos você

a sensação de que “tudo isso não está certo”. Com o que isso está relacionado?
(Decepção, uma olhada no pessoal do quartel-general e nos soldados comuns por dentro)
Slide nº 9 Batalha de Austerlitz. Três momentos importantes da batalha
.
Dê-lhes um título.

Palavra do professor.
No final do Capítulo XII, a contradição que notamos no herói após a Batalha de Shengraben resulta no diálogo interno de Bolkonsky consigo mesmo. Vamos reler esse diálogo interno por função.
Leitura por papéis de diálogo interno
: (para o autor, primeira votação, segunda votação). “E ele imaginou a batalha, sua perda, a concentração da batalha em um ponto e a confusão de todos os comandantes. E agora aquele momento feliz, aquele Toulon, que ele esperava há tanto tempo, finalmente se apresentou a ele. Ele expressa sua opinião com firmeza e clareza a Kutuzov, Weyrother e aos imperadores. Todos ficam surpresos com a correção de sua ideia, mas ninguém se compromete a executá-la, e então ele pega um regimento, uma divisão, declara a condição de que ninguém interfira em suas ordens e conduz sua divisão ao ponto decisivo e sozinho obtém a vitória.
E quanto à morte e ao sofrimento?
- diz outra voz. Mas o príncipe Andrei não responde a esta voz e continua com seu sucesso. A disposição da próxima batalha é feita somente por ele. Ele ocupa o posto de oficial do exército sob o comando de Kutuzov, mas faz tudo sozinho. A próxima batalha foi vencida apenas por ele. Kutuzov é substituído, ele é nomeado...
Bem, e então?
- diz outra voz novamente, -
e então, se você não for ferido, morto ou enganado dez vezes antes disso;

Bem, e daí?
“Bem, então...” O Príncipe Andrei responde a si mesmo: “Não sei o que vai acontecer a seguir, não quero e não posso saber; mas se eu quero isso, quero fama, quero ser conhecido pelas pessoas, quero ser amado por elas, então não tenho culpa de querer isso, de que é isso que eu quero, é para isso que vivo. Sim, só por isso! Nunca vou contar isso a ninguém, mas, meu Deus! O que devo fazer se não amo nada além da glória, do amor humano? Morte, feridas, perda de família, nada me assusta. E não importa quão queridas ou queridas muitas pessoas sejam para mim - meu pai, irmã, esposa - as pessoas mais queridas para mim - mas, não importa quão assustador e antinatural pareça, vou dar a todos eles agora por um momento de glória, triunfar sobre as pessoas, pelo amor das pessoas que não conheço e não conhecerei, pelo amor dessas pessoas”, pensou ele, ouvindo a conversa no quintal de Kutuzov. Pergunta para o Príncipe Andrey. Por que você acha que Tolstoi interrompe seu diálogo interno com uma piada sem sentido de ordenanças? (Para me trazer de volta à terra, para ficar sóbrio com pensamentos de glória). Pergunta para a turma. Condenamos a vaidade dos membros da sociedade secular. Andrey também é vaidoso. Você o condena? (Andrei quer progredir para mostrar sua força. Mas gostamos dele porque ele quer alcançar a fama honestamente; seus sonhos de fama revelam sua aversão a uma vida sem sentido e sem sentido. Ele está em busca do SIGNIFICADO da vida!)
Deslize número 10. Uma leitura expressiva do clímax da batalha.
A Batalha de Austerlitz, como acreditava o príncipe Andrei, foi uma chance de encontrar seu sonho. Será certamente uma batalha que terminará com uma vitória gloriosa, realizada de acordo com o seu plano e sob a sua liderança. Ele realmente realizará um feito na Batalha de Austerlitz. Assim que a bandeira que carregava a bandeira do regimento caiu no campo de batalha, o Príncipe Andrei ergueu esta bandeira e, gritando “Pessoal, avancem!”
Diapositivo número 11. Na montanha Pratsenskaya.

Leitura expressiva.
Não havia mais nada acima dele, exceto o céu - um CÉU alto, não claro, mas ainda imensamente alto, com nuvens cinzentas rastejando silenciosamente sobre ele. “Que quieto, calmo e solene, nada parecido com a maneira como eu corri”, pensou o príncipe Andrei, “não como a forma como corremos, gritamos e brigamos; Não é nada parecido com o modo como o francês e o artilheiro puxaram a bandeira um do outro com rostos amargurados e assustados - não é nada parecido com o modo como as nuvens rastejam por este céu alto e infinito. Como é que eu não vi esse céu alto antes? E como estou feliz por finalmente tê-lo reconhecido. Sim! Tudo está vazio, tudo é engano, exceto este céu sem fim. Não há nada, nada, exceto ele. Mas mesmo isso não existe, não há nada além de silêncio, calma. E graças a Deus!..” 4

Conclusão.
Não foi possível chegar a Toulon. Além disso, tivemos de suportar a tragédia de Austerlitz, onde o exército russo sofreu uma pesada derrota. Ao mesmo tempo, a ilusão de Bolkonsky associada à glória do grande herói dissipou-se e desapareceu. O escritor aqui voltou-se para a paisagem e pintou um céu enorme e sem fundo, ao contemplar o qual Bolkonsky, deitado de costas, experimenta uma mudança espiritual decisiva. O monólogo interno de Bolkonsky permite-nos penetrar nas suas experiências. A luta brutal entre as pessoas entrou agora em conflito agudo com a natureza generosa, calma, pacífica e eterna.
Slide nº 12 Encontro com Napoleão. Desmascarando um ídolo.

Uma releitura literária do episódio com elementos de leitura.
A partir deste momento, a atitude do príncipe Andrei para com Napoleão Bonaparte, a quem tanto reverenciava, mudou drasticamente. Surge nele a decepção, que se agravou especialmente no momento em que o imperador francês Andrei, com sua comitiva, passou por ele e exclamou teatralmente: “Que morte maravilhosa!” Naquele momento, “todos os interesses que ocupavam Napoleão” pareciam tão insignificantes ao Príncipe Andrei, tão mesquinho lhe parecia o seu próprio herói, com esta mesquinha vaidade e alegria da vitória, em comparação com o céu alto, justo e gentil. E durante a doença subsequente, “o pequeno Napoleão com seu olhar indiferente, limitado e feliz pelos infortúnios dos outros” começou a aparecer para ele.
Conclusão
: O príncipe Andrei condena severamente suas ambiciosas aspirações do tipo napoleônico, e isso se torna uma etapa importante na busca espiritual do herói. Eventos decisivos na vida de Andrey são vivenciados por ele
como crises
e estão associados à “exposição da falsidade” do ideal anterior. O desejo de glória, a “ideia napoleônica”, a impiedade são substituídos pelo amor ao mundo, pelo perdão, pelo amor a Deus, pela fusão com o mundo.
Slide nº 13 Retorno às Montanhas Calvas. Leitura de episódios com elementos de recontagem.

Conclusão
. O príncipe Andrey chega às Montanhas Calvas, onde está destinado a vivenciar novos choques: o nascimento de seu filho, o tormento e a morte de sua esposa. Ao mesmo tempo, parecia-lhe que era ele o culpado pelo ocorrido, que algo havia sido arrancado de sua alma. A mudança de opinião que surgiu em Austerlitz foi agora combinada com uma crise mental. O herói de Tolstoi decide nunca mais servir no exército e, um pouco mais tarde, decide abandonar completamente as atividades públicas. Ele se isola da vida, cuida apenas da casa e do filho em Bogucharovo, convencendo-se de que isso é tudo que lhe resta. Pretende agora viver apenas para si, “sem incomodar ninguém, viver até à morte”.
Diapositivo número 14. Conversa com Pierre na balsa. Leitura por papéis.

Conclusão
. Pierre ouve dos lábios do Príncipe Andrei palavras cheias de profunda decepção com tudo, descrença no propósito elevado do homem, na possibilidade de receber alegria da vida. Bezukhov tem um ponto de vista diferente: “Você tem que viver, você tem que amar, você tem que acreditar”. Esta conversa deixou uma marca profunda na alma do Príncipe Andrei. Sob a influência dela, seu renascimento espiritual começa novamente, embora lentamente. Pela primeira vez depois de Austerlitz, ele viu o céu alto e eterno, e “algo que havia adormecido há muito tempo, algo melhor que havia nele, de repente despertou com alegria e juventude em sua alma”. Pergunta ao Príncipe Andrey.
Príncipe, você fez muito pelos camponeses de Bogucharovo. você liderou

estilo de vida muito ativo. Por que você decidiu voltar “para o mundo”?
(Uma natureza ativa e efervescente não pode permanecer fora dos interesses públicos por muito tempo) Citação. “Mas como alguém pode viver para si mesmo?...”
Slide número 15, 16,17 Viagem a Otradnoye. Leitura artística da descrição do carvalho, recontagem

cenas do encontro com Natasha, lendo por papel a cena na janela.

Conclusão.
A recuperação espiritual de Andrei Bolkonsky também se manifestou no fato de ele ter começado a perceber a natureza de uma nova maneira. Ele estava profundamente imbuído do poder da vida, da riqueza espiritual, da espontaneidade e da sinceridade que dela emanava. O encontro com Natasha o transformou verdadeiramente, despertou nele o interesse pela vida e deu origem à sede de atividade ativa em sua alma. Citar. “A vida não acaba aos trinta e um... É preciso... que a minha vida não continue só para mim... que se reflita em todos e que todos vivam comigo.”
Slide número 18 Trabalho na Comissão Speransky. Palavra do professor.
O Príncipe Andrei retorna às atividades públicas. Ele vai para São Petersburgo, onde começa a trabalhar na comissão Speransky, redigindo leis estaduais. Ele se admira 5
Speransky, “vendo nele um homem de enorme inteligência”. Parece-lhe que aqui se prepara “um futuro do qual depende o destino de milhões”. No entanto, Bolkonsky logo ficará desiludido com este estadista com o seu sentimentalismo e falsa artificialidade. Então o príncipe duvidou da utilidade do trabalho que deveria realizar. Uma nova crise está chegando. Torna-se óbvio que tudo nesta comissão se baseia na rotina oficial, na hipocrisia e na burocracia. Toda esta atividade não é de todo necessária para os camponeses Ryazan.
Diapositivo número 19. Relacionamento com Natasha Rostova. Breve relatório de desenvolvimento

relacionamento entre Andrei e Natasha (possivelmente na forma de um plano).
Sonhos de felicidade familiar já surgiram, mas o príncipe Andrei está destinado a sofrer novamente a decepção. No início, sua família não gostou de Natasha. O velho príncipe insultou a garota, e então ela mesma, levada por Anatoly Kuragin, recusou Andrei. O orgulho de Bolkonsky ficou ofendido. A traição de Natasha dissipou sonhos de felicidade familiar, e “o céu começou a pressionar novamente com um arco pesado”. Pergunta para o Príncipe Andrey.
Por que você não pode perdoar Natasha, porque você disse a Pierre,

que “você precisa ser misericordioso e perdoar as pessoas”?

(
“Eu disse que precisamos perdoar as pessoas, mas não disse que poderia perdoar.” Andrei gostaria de perdoar Natasha, mas não consegue, porque seu orgulho atrapalha). Pergunta para a turma.
Por que o amor de Natasha pelo Príncipe Andrei está tragicamente condenado?
(Para Natasha, o príncipe é uma pessoa misteriosa, misteriosa. Ela está apaixonada, mas não do jeito Rostov, em seu relacionamento com Andrei não há completude desejada, não há entendimento mútuo, para Andrei Natasha também é um mistério, ele descobriu um completo mal-entendido sobre ela quando adiou o casamento por um ano. Simplicidade, confiança, democracia - todas essas qualidades estão além de seu caráter.)
Slide número 20. Batalha de Borodino. Breve recontagem de mensagens.
A guerra de 1812 chegou. O príncipe Andrei novamente vai para o exército, embora uma vez tenha prometido a si mesmo não voltar para lá. O príncipe se recusa a servir no quartel-general e é enviado para servir nas “fileiras”. De acordo com L. Tolstoi, o príncipe Andrei “era inteiramente dedicado aos assuntos de seu regimento”, preocupava-se com seu povo e era simples e gentil em suas interações com eles. O regimento o chamava de “nosso príncipe”, eles tinham orgulho dele e o amavam. Esta é a etapa mais importante no desenvolvimento de Andrei Bolkonsky como pessoa. Na véspera da Batalha de Borodino, o Príncipe Andrei está firmemente confiante na vitória. Ele diz a Pierre: "Venceremos a batalha amanhã. Amanhã, não importa o que aconteça, venceremos a batalha!" ……………………………………………………………………………
Conclusão.
Bolkonsky torna-se próximo dos soldados comuns. Seu desgosto pelo círculo mais elevado, onde reinam a ganância, o carreirismo e a total indiferença ao destino do país e do povo, está cada vez mais forte. Pela vontade do escritor, Andrei Bolkonsky torna-se um expoente das suas próprias opiniões, considerando o povo a força mais importante da história e atribuindo especial importância ao espírito do exército. Citar. “Viva ajudando e simpatizando com as pessoas, compreendendo-as, fundindo a sua vida com a delas.”
Diapositivo número 21. Morte do Príncipe Andrei. Cena da lesão: leitura expressiva.
Na Batalha de Borodino, o Príncipe Andrei é mortalmente ferido. Juntamente com outros feridos, ele é evacuado de Moscou. Mais uma vez ele está passando por uma profunda crise mental. Ele chega à ideia de que as relações entre as pessoas devem ser construídas sobre a misericórdia e o amor, que devem ser dirigidos até aos inimigos. O que é necessário, acredita Andrei, é o perdão universal e a fé firme na sabedoria do Criador.
Citar
:
“Não posso, não quero morrer, amo a vida, amo essa grama, essa terra,

ar".
E o herói de Tolstoi vivencia outra experiência. Em Mytishchi, Natasha aparece inesperadamente para ele e pede perdão de joelhos. O amor por ela explode novamente. Esse sentimento aquece os últimos dias do Príncipe Andrei. Ele conseguiu superar seu próprio ressentimento, compreender o sofrimento de Natasha e sentir o poder de seu amor. Ele é visitado pela iluminação espiritual, uma nova compreensão da felicidade e do sentido da vida. Pergunta para o Príncipe Andrey.
Príncipe, o que mudou na sua visão de mundo?
(A Batalha de Borodino foi um ponto de viragem: os valores espirituais foram revelados, o amor despertou, o amor ideal para todas as pessoas, ele perdoa a todos e o coração fica feliz).
Leitura monóloga de trecho de romance.

Um aluno lendo um texto se aproxima

mesa,

acende uma vela e apaga-a no final da leitura.
6

Tarefa do aluno
: ao ler passagens, anote palavras-chave que confirmem a mudança na visão de mundo de Andrei Bolkonsky. Cada aluno tem apostilas em sua mesa. O príncipe Andrei não só sabia que iria morrer, mas sentiu que estava morrendo, que já estava meio morto. Ele experimentou uma consciência de alienação de tudo o que é terreno e uma alegre e estranha leveza de ser. Antes, ele tinha medo do fim. Ele experimentou esse sentimento terrível e doloroso de medo da morte, do fim, duas vezes, e agora não o entendia mais. A primeira vez que experimentou essa sensação foi quando uma granada girava como um pião à sua frente e ele olhou para o restolho, para os arbustos, para o céu e soube que a morte estava à sua frente. Quando acordou após a ferida e em sua alma, instantaneamente, como se libertado da opressão da vida que o impedia, desabrochou esta flor do amor, eterna, livre, independente desta vida, ele não tinha mais medo da morte e não pensei sobre isso. Quanto mais ele, naquelas horas de solidão sofrida e de semi-delírio que passou depois da ferida, pensava no novo começo do amor eterno que lhe estava aberto, mais ele, sem sentir ele mesmo, renunciava à vida terrena... Tudo, amar a todos, sacrificar-se sempre por amor significava não amar ninguém, significava não viver esta vida terrena. E quanto mais estava imbuído deste princípio do amor, mais renunciava à vida e mais destruía completamente aquela terrível barreira que, sem amor, existe entre a vida e a morte. Quando, a princípio, lembrou-se de que tinha que morrer, disse para si mesmo: bem, tanto melhor. Amor? O que é o amor? – pensou ele. “O amor interfere na morte.” Amor é vida. Tudo, tudo o que entendo, só entendo porque amo. Tudo é, tudo existe só porque eu amo. Tudo está conectado por uma coisa. O amor é Deus, e morrer significa para mim, uma partícula de amor, retornar à fonte comum e eterna. Sim, foi a morte. Eu morri - acordei. Sim, a morte está despertando!
Extinto

vela - símbolo

de morte.
Pergunta para a turma.
Por que você acha que L.N. Tolstoi decidiu o destino do herói dessa forma?

Opções de resposta.
Andrei Bolkonsky não sabe ser condescendente e misericordioso com as fraquezas humanas. É por isso que ele despreza os soldados em fuga, é desatento à própria esposa, não consegue perdoar Natasha e tenta envergonhar as pessoas que estão fugindo do perigo mortal. Podemos dizer que o Príncipe Andrei vê o céu, olhando além da vida humana. Faltava ao príncipe Andrei aquela simplicidade, bondade e verdade que criam a verdadeira grandeza de uma pessoa, segundo Tolstoi. Bolkonsky não tem o que Pierre tem: uma combinação do excepcional e do comum. Andrey carece de democracia. Sabe-se que no plano original do romance, Tolstoi iria matar um jovem brilhante no Campo de Austerlitz. Tolstoi leva o herói à morte no auge de sua vida e anos desde o início do romance, porque Bolkonsky está doente com a “ideia napoleônica” e é ímpio, e Pierre Bezukhov é uma “criança adulta”, ele flui de um estado externo e humor sincero para outro, este, segundo Tolstoi, é o modo natural de vida
Diapositivo número 22. Filho Nikolushka. Mensagem.
A principal coisa que Tolstoi revelou em seu herói, após sua morte, continuou em seu filho, Nikolenka. Isso é discutido no epílogo do romance. O menino se deixa levar pelas ideias dezembristas do tio Pierre e, voltando-se mentalmente para o pai, diz: “Sim, farei algo que até ELE ficaria satisfeito”. Talvez Tolstoi pretendesse conectar a imagem de Nikolenka com o emergente dezembrismo.
Este é o resultado da difícil trajetória de vida do notável herói do romance de Tolstói -

Andrei Bolkonsky.

V Slide nº 23
.
Palavra final. Resumindo. Reflexão.

Resposta a uma pergunta problemática
:
No artigo do livro “Seguindo seus heróis favoritos”

A imagem de Andrei Bolkonsky é definida como trágica. Você concorda com isso

definição?
(A vida do Príncipe Andrei no romance está constantemente associada ao colapso de suas ideias sobre glória, heroísmo, atividade social e amor. Portanto, a imagem do herói é trágica)
Avaliação do trabalho de um grupo de críticos, escritores, leitores,

A avaliação do preenchimento das tabelas será dada na próxima aula.

Criação da árvore da vida por Andrei Bolkonsky
. 7
No estande está uma maquete de uma árvore, sobre a mesa há folhas nas quais estão escritas em cinza as qualidades de caráter que atrapalharam A.B. para se tornar um herói ideal, verde - positivo que inspire respeito por ele. Os alunos pegam folhas e fixam-nas na árvore: cinzentas de um lado, verdes do outro. (Desejo de glória, “ideia napoleônica”, impiedade, amor ao mundo, fusão com o mundo, orgulho aristocrático, honestidade interior, coragem, altura intelectual, desdém pelas pessoas comuns e pelas necessidades simples da vida, incapacidade de perdoar, vaidade, exatidão consigo mesmo e com os outros, cuidado com os soldados, patriotismo, capacidade de fazer amigos, capacidade de avaliar corretamente as próprias ações)
Lendo um poema.
Casa fria e outono fora da janela. Parece-me que estou perdido de amor. E então pego um volume da estante - “Guerra e Paz” do grande Tolstoi. Natasha, Pierre, Andrei e o velho príncipe - Tudo isso aconteceu na minha infância na escola. De repente, um calor emanava das páginas, E percebi que o amor é a medida de tudo. Amor, família e casa paterna são as coisas que me são mais caras. Grande significado, cheio de bondade, é carregado pelo gênio imortal do sábio Tolstoi.
Diapositivo número 24. Trabalho de casa.
8

Apostilas para a aula.
O caminho da honra de Andrei Bolkonsky.
Estágios

Características desta fase da vida do príncipe

Andrei.
1. A vida na secular Petersburgo. Sentimento de insatisfação com a própria vida, desprezo pela sociedade secular. O príncipe Andrei não só sabia que iria morrer, mas sentiu que estava morrendo, que já estava meio morto. Ele experimentou uma consciência de alienação de tudo o que é terreno e uma alegre e estranha leveza de ser. Antes, ele tinha medo do fim. Ele experimentou esse sentimento terrível e doloroso de medo da morte, do fim, duas vezes, e agora não o entendia mais. A primeira vez que experimentou essa sensação foi quando uma granada girava como um pião à sua frente e ele olhou para o restolho, para os arbustos, para o céu e soube que a morte estava à sua frente. Quando acordou após a ferida e em sua alma, instantaneamente, como se libertado da opressão da vida que o impedia, desabrochou esta flor do amor, eterna, livre, independente desta vida, ele não tinha mais medo da morte e não pensei sobre isso. Quanto mais ele, naquelas horas de solidão sofrida e de semi-delírio que passou depois da ferida, pensava no novo começo do amor eterno que lhe estava aberto, mais ele, sem sentir ele mesmo, renunciava à vida terrena... Tudo, amar a todos, sacrificar-se sempre por amor significava não amar ninguém, significava não viver esta vida terrena. E quanto mais estava imbuído deste princípio do amor, mais renunciava à vida e mais destruía completamente aquela terrível barreira que, sem amor, existe entre a vida e a morte. Quando, a princípio, lembrou-se de que tinha que morrer, disse para si mesmo: bem, tanto melhor. Amor? O que é o amor? – pensou ele. “O amor interfere na morte.” Amor é vida. Tudo, tudo o que entendo, só entendo porque amo. Tudo é, tudo existe só porque eu amo. Tudo está conectado por uma coisa. O amor é Deus, e morrer significa para mim, uma partícula de amor, retornar à fonte comum e eterna. Sim, foi a morte. Eu morri - acordei. Sim, a morte está despertando! Para a madeira: Desejo de glória, “ideia napoleônica”, impiedade, amor ao mundo, fusão com o mundo, orgulho aristocrático, honestidade interior, coragem, altura intelectual, desdém pelas pessoas comuns e pelas necessidades simples da vida, incapacidade de perdoar, vaidade, exatidão consigo mesmo e com os outros, cuidado com os soldados, patriotismo, capacidade de fazer amigos, capacidade de avaliar corretamente as próprias ações. 9