“O renascimento da Igreja do Apóstolo João Teólogo, que fica perto de Elm, é uma questão de honra para as autoridades da capital. “O renascimento da Igreja do Apóstolo João Teólogo, que está sob o Elm, é uma questão de honra para as autoridades da capital.

O enorme e majestoso edifício da igreja domina todos os edifícios circundantes. Mesmo as novas construções do século XX no bairro não o esmagaram e não diminuíram a sua importância na definição do aspecto da Praça Nova. No entanto, as cruzes do templo e da torre sineira só voltaram recentemente.

A data exata da construção da primeira igreja é desconhecida, mas foi mencionada como existente já em 1493. A próxima vez que aparece nas fontes é quase um século depois - em 1585, como madeira. Ao mesmo tempo, seu apelido ficou conhecido - “debaixo do olmo”, em homenagem a uma grande árvore que cresceu próximo ao altar do templo até 1775. No início do século XIX, o antigo edifício da igreja estava em mau estado, mas a Guerra Patriótica de 1812 impediu a sua reconstrução. Só em 1825 (data ainda visível no frontão do altar) foram iniciadas as obras segundo projecto dos arquitectos S.P. Obitaeva e L.P. Carloni, que durou 12 anos e terminou em 1837.

Erguido em estilo Império, o edifício de dois níveis da nova igreja recebeu seis altares ao mesmo tempo - um número muito grande para uma igreja paroquial. No topo está o altar-mor em nome de João Teólogo com duas capelas de ambos os lados: a do Achado da Cabeça de João Batista e a de Lucas Evangelista. Abaixo está a capela central da Intercessão da Bem-Aventurada Virgem Maria e as capelas laterais de São Nicolau, o Maravilhas e da Mitrofania de Voronezh. A igreja está voltada para a Praça Nova com a sua fachada nascente com altar, que, devido à sua localização cerimonial, foi concebido em forma de maciço pórtico de seis colunas com rusticação na parte inferior e desprovido de saliências. As fachadas laterais são decoradas de forma mais modesta. O edifício ganha uma solenidade especial por uma cúpula alta e luminosa, decorada com colunas jônicas e encimada por uma cúpula tradicional das igrejas ortodoxas. Na década de 1840, a igreja recebeu uma nova torre sineira, quase igual em altura à cúpula do templo graças ao pináculo alongado com cruz. Do norte e do sul do templo, casas do clero de dois andares, simetricamente dispostas em estilo império e com bancos no térreo, dão para a Praça Nova: ligadas à igreja por meio de dois portões em arco com remates figurados, formam um conjunto completo com isto.

Em 1925, o templo foi fechado - um dos primeiros do distrito - e convertido primeiro em arquivo e depois em museu comunitário, que em 1934 se transformou no Museu de História e Reconstrução de Moscou. A igreja perdeu a cabeceira e o pináculo da torre sineira, surgiram tectos entre pisos no seu interior, quase toda a decoração foi destruída, com excepção de alguns fragmentos de estuque. Até que o museu se mudasse para o prédio do Armazém de Provisões no Boulevard Zubovsky, a igreja estava fechada. Somente em 2011 os cultos foram retomados aqui, quando o templo recebeu o status de igreja doméstica na Universidade Ortodoxa Russa em homenagem a João, o Teólogo. Estão em curso trabalhos de restauro, durante os quais já foram recriados os acabamentos perdidos do templo e da torre sineira, prevendo-se também a restauração do aspecto perdido dos interiores.

Era uma vez a Praça Nova, onde está localizada a Igreja Teológica, uma passagem estreita em frente ao muro Kitai-Gorod. P. V. Sytin em seu livro “Da História das Ruas de Moscou” observa: “No final do século XIV, o assentamento ainda não havia chegado a esta área: uma vala cavada para sua proteção vinha do leste ao longo das atuais pistas Bolshoi Cherkassky e Vladimirov . Mas durante a construção da muralha da fortaleza em 1534-38, o território das recentes Praças Velha e Nova tornou-se parte de Kitay-Gorod. Na muralha, no final das ruas Kitai-Gorod perpendiculares a ela, foram construídas torres de portão a leste. Atrás do muro havia uma vala, através da qual pontes de madeira eram lançadas a partir do portão.”

A Igreja de São João Evangelista perto de Elm tem um destino especial. É dedicado ao discípulo amado de Jesus Cristo - o Apóstolo e Evangelista João. Demétrio de Rostov na vida do santo escreve sobre ele: “Em sua própria vocação, João foi chamado pelo Senhor de “Filho do Trovão”, porque sua teologia, como o trovão, deveria ser ouvida em todo o mundo e encher toda a terra . E João seguiu o seu bom Mestre, aprendendo com a sabedoria que saía dos Seus lábios; e ele foi muito amado por seu Senhor Cristo por sua perfeita bondade e pureza virginal. O Senhor o honrou como o mais ilustre dos doze apóstolos.

Ele foi um daqueles três discípulos mais próximos de Cristo a quem o Senhor muitas vezes revelou Seus segredos divinos. Então, quando Ele quis ressuscitar a filha de Jairo, não permitiu que ninguém O seguisse, exceto Pedro, Tiago e João. Quando quis mostrar a glória de Sua Divindade no Tabor, levou Pedro, Tiago e também João. Quando ele estava orando em Vertogrado, e lá ele não estava sem João, pois disse aos discípulos: “Sentem-se aqui enquanto eu vou orar ali; e levando consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu”, isto é. Tiago e João. Em todos os lugares João não estava separado de Cristo. E como Cristo o amou é evidente pelo fato de que João se reclinou sobre Seu peito na Última Ceia.”

A pedido de Cristo, João cuidou de Maria e tratou-a como sua mãe. Após a Dormição da Mãe de Deus, João foi com seu discípulo Prokhor para a Ásia Menor, onde pregou o Evangelho. Ali, o discípulo mais próximo de Jesus “converteu muitas pessoas a Cristo e realizou inúmeros milagres”. João se tornou o único apóstolo que morreu de causas naturais com mais de cem anos de idade. É claro que na Rússia eles reverenciavam especialmente o “amado discípulo de Cristo”, que era inseparável de seu professor tanto na terra quanto no céu. Em Moscou, as igrejas eram frequentemente consagradas em homenagem a João, o Teólogo, a quem o povo russo chamava de apóstolo do amor.

O Nikon Chronicle contém uma menção à Igreja de São João, o Teólogo, em 1493: “E da cidade o mercado pegou fogo, e a partir de então o assentamento queimou perto do rio Moscou até a Conceição no extremo leste, e ao longo do Prado Vasilievsky , e ao longo de Todos os Santos em Kulishka, e a partir de então de acordo com João Teólogo e a antiga Trindade, e a rua Sretenskaya está toda queimada, e a igreja da igreja de pedra de Sretenska está queimada. No grande incêndio de 1493, os residentes de Moscou viram um presságio do fim do mundo. O fato é que a essa altura já haviam expirado os sete mil anos desde a criação do mundo, e este é justamente o período, segundo a convicção de quem viveu no século XV, que Deus havia reservado para a existência do mundo .

Deve-se notar que o Apóstolo João Teólogo é o autor do Apocalipse - o último livro do Novo Testamento. Esta é outra razão para a veneração de João Teólogo na Rússia. As pessoas estavam cientes de sua pecaminosidade e da retribuição iminente por isso e cada vez mais consagravam igrejas em homenagem ao apóstolo, o criador da revelação apocalíptica. Muito provavelmente, a Igreja Teológica estava ligada a um forte fortificado, localizado fora do assentamento e cobrindo os acessos mais próximos a Moscou pelo lado oriental. Na primeira metade do século XVI, após a construção da muralha Kitai-Gorod, a Igreja de São João Teólogo entrou nos limites da cidade.

A igreja de madeira pegou fogo várias vezes, mas sempre houve benfeitores ricos que doaram dinheiro para sua restauração. Durante o Tempo das Perturbações, a Igreja de São João Evangelista foi destruída pelas mãos dos invasores poloneses. O historiador S.M. Solovyov relata: “Começou um terrível massacre de pessoas desarmadas: até 7.000 pessoas morreram em China-town. Mas na Cidade Branca os russos tiveram tempo de se reunir e se armar. Os militares, que anteriormente haviam entrado nos assentamentos, prestaram assistência ativa: em Sretenka, os poloneses foram detidos pelo príncipe Dimitry Mikhailovich Pozharsky, que se uniu aos artilheiros, repeliu o inimigo e o pisoteou em Kitai-Gorod.”

Os historiadores concordam que o primeiro templo de pedra neste local foi construído em 1658. Mas a publicação oficial de 1796, “Notícias Históricas de Todas as Igrejas da Capital de Moscou”, diz que já em 1626 havia um templo de pedra perto da igreja de madeira. O nome "Sob o Elm" vem do poderoso olmo que cresceu em frente ao altar até 1775. Sytin, no entanto, oferece outra versão da origem do acréscimo “sob o Olmo”: “Nos séculos XIV-XV, uma densa floresta farfalhava no local das Praças Velha e Nova. A memória disso é preservada em nome da igreja.” Embora ambas as versões não se contradigam.

Todo mundo sabe que no início da história de Moscou havia uma densa floresta ao redor de toda a colina do Kremlin. O fato de antigamente a capital ser famosa por suas florestas de pinheiros é evidenciado pelos nomes de Colina Borovitsky, Praça Borovitskaya, Torre Borovitskaya, Rua Podsosensky, em homenagem ao trato Sosenki. O mesmo se aplica aos nomes das igrejas de Moscou - João Batista perto de Bor, Salvador em Bor ou Elias, o Profeta, perto de Sosenki. O olmo, sob o qual estava localizada a Igreja Kitai-Gorod de São João Evangelista, pode ter estado anteriormente entre muitos de seus “irmãos”. A lendária árvore foi tratada com respeito.

O olmo não foi cortado, simplesmente caiu, tendo sobrevivido à sua longa vida. Qualquer livro de botânica nos dirá que os olmos podem viver até quatrocentos anos. Acontece que o famoso centenário poderia ter crescido aqui no século XIV e testemunhado a primeira igreja construída neste local. Em 1825, a Igreja de São João Teólogo foi demolida devido ao seu mau estado. A igreja atual foi construída em 1825-1837. Alguns anos depois, uma torre sineira quadrada em estilo do final do Império foi acrescentada à fachada oeste da Igreja de São João Evangelista. Num único conjunto com a igreja e a torre sineira, foram erguidas casas do clero, ligadas à igreja por um portão.

Na igreja superior, dividida em quatro níveis, foram consagrados três altares: o principal, dedicado a João Teólogo, e os dois extremos - o Achado da Cabeça Honesta de João Batista e do Evangelista Lucas. No andar inferior, segundo o historiador I.M. Snegirev, no século 19 existiam capelas da Intercessão da Bem-Aventurada Virgem Maria, São Nicolau, o Maravilhas e Mitrophanius de Voronezh. Em 1882, o templo foi reformado, novas iconóstases surgiram na igreja. Em 1925 a igreja foi fechada. As cúpulas do templo foram desmontadas, as cruzes foram quebradas, a decoração interior foi distorcida pela construção de tectos entre pisos. Na década de 1930, a camada superior da torre sineira e o pináculo foram destruídos.

Durante vários anos a igreja abrigou um arquivo. Em 1934, o Museu de História e Reconstrução de Moscou mudou-se para cá, que anteriormente estava localizado nas torres de água Krestovsky e na Torre Sukharev. Em 1978-1979, ocorreu a tão esperada reconstrução da igreja em ruínas. Em 1992, por decreto do Governo de Moscou, a Igreja de São João, o Teólogo, foi transferida para a Igreja Ortodoxa Russa. No entanto, o Museu de História e Reconstrução de Moscou, que por muito tempo ocupou o prédio do templo, não tinha intenção de se mudar para lugar nenhum. Durante quase dezesseis anos, os fiéis lutaram pelo retorno da Igreja de São João Evangelista sob o olmo e pela retomada dos cultos ali.

Em 2006, o Conselho de Planejamento Urbano do prefeito da cidade, Yuri Luzhkov, alocou o complexo “Lojas de Provisões” para o Museu de História de Moscou, no Boulevard Zubovsky, perto da estação de metrô Park Kultury. Mas o edifício da Igreja de São João Evangelista continuou a abrigar a administração do museu, exposições permanentes sobre a história de Moscou, salas de exposições, depósitos e escritórios. Em 2010, por decisão do Patriarca de Moscou e de All Rus 'Kirill, a Igreja Elias tornou-se a igreja sede da Universidade Ortodoxa Russa. Mas mesmo depois disso, os teimosos trabalhadores do museu não tiveram pressa em deixar o prédio da igreja.

Durante vários meses, estudantes, professores e amigos da Universidade Ortodoxa Russa reuniram-se ao ar livre no altar do templo para servir um serviço de oração a João, o Teólogo, pelo retorno da igreja aos crentes. No dia 9 de outubro de 2010, foi realizado um serviço divino na Igreja de São João Teólogo pela primeira vez em oitenta e cinco anos. Só recentemente foi concluída a renovação dos edifícios do complexo do templo, cujo resultado mais importante foi a restauração da cúpula, parcialmente destruída durante a época soviética. Após a restauração do interior, a Universidade Ortodoxa Russa mudou-se para a Praça Novaya.

A universidade foi criada como uma instituição de ensino religioso profissional superior da Igreja Ortodoxa Russa e implementa padrões de educação religiosa e secular. Seu diferencial é o foco de todo o processo de aprendizagem na preparação de um graduado totalmente adaptado à realidade moderna, uma pessoa empreendedora, capaz de agir de forma independente, pronta para assumir a responsabilidade pelas decisões tomadas e, ao mesmo tempo, com foco no formação de uma personalidade espiritualmente rica. O reitor da universidade, Abade Pedro (Eremeev), também é reitor da Igreja Teológica de São João.

Os espaços abertos das praças Lubyanka e Novaya permitem-nos admirar de longe a Igreja de São João Evangelista. Anteriormente, a Praça Nova era muito mais estreita do que é hoje. No século XVIII, a Igreja de São João Teólogo era o mais importante dominante arquitetônico da parte oriental de Kitai-Gorod. Assim, a fachada oriental, voltada para a praça, é decorada com um solene pórtico de seis colunas em vez de projeções de altar. O maciço volume principal do Templo Teológico com pórticos de pilastras nas fachadas laterais é coroado por uma cúpula sobre um alto tambor luminoso, rodeado por uma fiada de colunas jónicas.

Igreja. Válido.
Tronos: João Evangelista, Lucas Evangelista, Encontro da Cabeça de João Batista, Proteção do Santíssimo Theotokos, Mitrofan de Voronezh, Nicolau, o Maravilhas
Estilo arquitetônico:Império
Ano de construção: Entre 1825 e 1837.
Local na rede Internet: .
Endereço:Moscou, Nova Praça, 12
Coordenadas:55.757595, 37.627843
Como chegar: m. "China Town", "Lubyanka"
A igreja de madeira deste local é conhecida desde finais do século XV. O olmo que lhe deu o nome cresceu junto ao altar até 1775. Em 1658 a igreja foi reconstruída em tijolos e em 1825-37 o atual templo foi construído em estilo Império. A torre sineira foi adicionada na década de 1840. No segundo andar da igreja, além do altar-mor, havia capelas do Achado da Cabeça de João Batista e do Evangelista Lucas, no subsolo - a Intercessão da Virgem Maria, São Nicolau, o Maravilhas e Mitrofânio de Voronezh. Em 1925, o templo foi fechado, seu volume principal perdeu o tambor com cúpula e a torre sineira perdeu o pináculo. Desde 1934, abriga o Museu Comunal de Moscou, mais tarde renomeado como Museu de História e Reconstrução de Moscou; o nome moderno é Museu de História da Cidade de Moscou. No início de 2004, o Conselho de Planejamento Urbano do prefeito de Moscou aprovou a transferência do Museu de História da Cidade para um prédio no Strastnoy Boulevard, enquanto o prédio do templo deveria ser devolvido à Igreja Ortodoxa. Esta decisão, prevista para 2004, não foi implementada.
No domingo, 9 de outubro de 2011, dia da festa patronal da Igreja de São João Teólogo sob Elm (Praça Nova, 12) - o templo da Universidade Ortodoxa Russa e do Instituto Ortodoxo de São João Teólogo, será celebrada a primeira Divina Liturgia em 85 anos.