Rregullat cigane të jetës: fakte interesante. E ndritshme, e bukur dhe, në të njëjtën kohë, jeta e vështirë e ciganëve

Një legjendë cigane thotë se Zoti i donte aq shumë ciganët për argëtimin dhe talentin e tyre, saqë nuk i lidhi në copa toke, si kombet e tjera, por i dha gjithë botës për jetë. Prandaj, ciganët mund të gjenden në të gjitha kontinentet, përveç Antarktidës.

Një nga konceptet më interesante cigane është koncepti i "keqësisë". Ajo është e lidhur me fund trupi i një gruaje të martuar ose thjesht të rritur. Mjafton që ajo të ecë mbi diçka, pasi ky vend “përdhoset”. Veshjet e veshura poshtë belit nga një grua dhe këpucët konsiderohen automatikisht "të përdhosura". Prandaj, tek femra Kostum kombëtar shumë ciganë në botë përfshijnë një përparëse të madhe. Dhe për të njëjtën arsye, për të mos u ndotur, ciganët preferojnë të jetojnë në shtëpi të vogla njëkatëshe.

Vetëm 1% e ciganëve rusë enden.

Flokët e shkurtër cigan janë një simbol i çnderimit. Flokët i prisnin të internuarit dhe të izoluarit. Deri më tani, ciganet shmangin prerjet shumë të shkurtra.

Mjekësia nuk njeh raste të lebrës tek ciganët. Domethënë, ciganët nuk marrin lebër.

Ciganët kuptojnë shumë fraza të thjeshta të folura në Hindi. Kjo është arsyeja pse ciganët janë kaq të dashur për disa filma indiane.

Ciganët kanë profesione “të padëshirueshme”, të cilat zakonisht fshihen për të mos “dënuar” nga shoqëria cigane. Këto janë, për shembull, puna në fabrikë, pastrimi i rrugëve dhe gazetaria.

Si çdo komb, ciganët kanë gatimet e tyre kombëtare. Që nga kohërat e lashta, ciganët jetonin në pyll ose afër tij, kështu që ata hanin kafshë të kapur në gjueti - lepujt, derrat e egër dhe të tjerët. Një pjatë e veçantë kombëtare e ciganëve është një iriq, i skuqur ose i zier.

Bartësit e gjeneve cigane quhen romanorat. Romanëve u njihet e drejta, nëse dëshirojnë, të bëhen ciganë. Romano rat janë kitaristi i grupit Rolling Stones» Ronnie Wood, Sergei Kuryokhin, Yuri Lyubimov, Charlie Chaplin dhe Anna Netrebko.

Fjala "lave?" në zhargonin rus, të huazuar nga gjuha rome, ku ka formën "dashuri?" (Ciganët nuk bëjnë "kajat") dhe kuptimi është "para".

Një vath në një vesh të një cigani do të thotë se ai është djali i vetëm në familje.

Më shumë rreth ciganëve...

Shumë njerëz e lidhin fjalën "ciganë" me koncepte të tilla si liria, liria. Në fakt, në familjen cigane mbretëron një moral mjaft i rreptë.
Ciganët, emigrantët nga India, kudo që u shfaqën, drejtuan një mënyrë jetese të izoluar - ata janë të huaj kudo. Por ata që qëndruan për një kohë të gjatë në një zonë të caktuar, me kalimin e viteve adoptuan zakonet e popullsisë autoktone. Në Rusi jetojnë kryesisht romë rusë (ciganë rusë) dhe servis (ciganë ukrainas). Ciganët Magyar nga Ukraina Perëndimore dhe ciganët e Azisë Qendrore Lyuli vijnë në Moskë në kërkim të punës.
Ciganët ndryshojnë në fe - të krishterët ortodoksë jetojnë kryesisht në Rusi dhe Ukrainë, por ka myslimanë dhe katolikë.

JO DISKO!

Martesat mes ciganëve përfundojnë mjaft herët: pleqtë kanë frikë se rinia "do të shkojë e të prishet". Përveç kësaj, një vajzë më e re shpejt mësohet me mënyrën e familjes së burrit të saj.

Nuk është zakon që ciganët të dalin në takime, në diskoteka. Zakonisht të rinjtë njihen në dasmat e të afërmve dhe në festa të tjera. Prindërit, natyrisht, kujdesen për bashkëshortët e ardhshëm për fëmijët e tyre, por më shpesh ata veprojnë si këshilltarë, jo diktatorë. Çdo baba, çdo nënë dëshiron që familja me të cilën do të martohet të jetë e respektuar, fisnike dhe e denjë. Dhe nëse je i pasur, edhe më mirë. Por askush nuk detyrohet të martohet.

Të jetosh mes vetes supozon vetëdijen për gjithçka. “Gypsy Post” e di se ku është rritur bukuroshja dhe ku mund të dërgosh mblesëri. Sapo djali u la të kuptohet prindërve për zgjedhjen e tij, fillojnë përgatitjet për mblesëri.

Ndonjëherë kjo është një ngjarje e veçantë festive me kanonet e veta - kujt t'i thuash çfarë, ku të ulesh, e kështu me radhë. Dhe nëse familjet kanë rënë dakord, po përgatitet një dasmë.

DËSHMITARËT E DËLIRITURËS

Festimet e dasmave cigane janë si shfaqje teatrale. Për shembull, vetëm ato gra të cilëve jeta familjare ia doli. Bekimi i nuses dhe dhëndrit me ikona është i detyrueshëm - për të krishterët, natyrisht.

Dhe dëlirësia e nuses është një kusht i domosdoshëm. Nusja dhe dhëndri shoqërohen solemnisht në apartamente të ndara me këngë, valle, dhe më pas priten po aq solemnisht. Në shenjë pastërtie, vajzat fiksojnë lule të kuqe në gjoks. Mbi kokat e nuses dhe dhëndrit hapet një vello dasme në mënyrë që të ftuarit të verifikojnë pafajësinë e nuses, të rinjve u këndohen këngë të tjera, tashmë "të rritura". Vajza vesh veshje e re, i është lidhur një shall në kokë.

Në disa grupe ciganësh të Krimesë, çmimi i nuses ende paguhet. Dhe në dasmat e të dashuruarve ciganë nuk bëjnë dhurata, besohet se kushdo mund të vijë dhe thjesht të shijojë lumturinë e të rinjve.

Legjendat se ciganët vjedhin nuset kanë një bazë të vërtetë. Kjo ndodh në kohën tonë nëse prindërit nuk e miratojnë zgjedhjen e fëmijëve. Por në raste të tilla, festat e dasmës, si rregull, nuk organizohen. Gjithçka është e qetë dhe modeste.

"BARO ROM" DHE GRUAJA E TIJ

Të rinjtë në shumicën e rasteve qëndrojnë me prindërit e dhëndrit. Pastaj, me kalimin e kohës, ata lëvizin nën çatinë e tyre. Vetëm më djali më i vogël me familjen e tij ai duhet të qëndrojë me prindërit e tij - dikush duhet të kujdeset për ta.

Nusja ngrihet më herët dhe fle më vonë. Ajo i kryen të gjitha funksionet shtëpiake nën drejtimin e vjehrrës së saj. Një cigane nuk do të rilexojë kurrë një burrë, nuk do të hyjë në një bisedë mashkullore derisa t'i drejtohet. Ka legjenda për besnikërinë e grave cigane, ato dinë të respektojnë burrat, të kujdesen për ta dhe më e rëndësishmja, mbrojnë nderin e familjes. Ju kurrë nuk do të dëgjoni një grua cigane të çnderojë burrin e saj para të huajve ose të flasë për atë që ai duhet të bëjë. Ajo shkon në heshtje dhe e bën atë. Ajo do të fitojë para vetë dhe kurrë nuk do ta qortojë burrin e saj që nuk ka sjellë para.

Megjithatë, në pjesën më të madhe, burrat ciganë ndihen përgjegjës për familjen, fëmijët dhe të afërmit e tyre. Kjo është rrënjosur tek ata që nga fëmijëria.

Ndonjëherë burrat, natyrisht, e lejojnë veten të jenë dembelë, të shtrihen në divan para televizorit. Ata duan të shfaqen në shoqëri me rroba elegante, të mburren: ai burrë i madh, "baro rum"!

Të gjithë njerëzit janë të dashuruar me kuajt. Një unazë që përshkruan kokën e një kali ose një patkua është një dekorim i denjë për një cigan. Nëse nuk mund të zotëroni një kalë, atëherë të paktën falsifikoni imazhin e tij në portat e shtëpisë! Shumë burra mbledhin figurina të këtyre kafshëve. Tani makinat po zëvendësojnë kuajt dhe çdo cigan do të emërojë dhjetëra makina të huaja më të mira.

"A DO TË DUA!"

Standardi i jetesës së shumë ciganëve është shumë i ulët: është një ndërtesë e rrëpirë pa ujë, kanalizim dhe gaz. Ka vende të tilla në të gjithë hapësirën post-sovjetike. Por në Evropë, si, në të vërtetë, tashmë këtu, disa ciganë jetojnë mjaft mirë: ata udhëtojnë në vagonë ​​komode me një rimorkio.

Gjenetika është një gjë kokëfortë. Ndaj, në ndërtesat shumëkatëshe, ciganët janë të mbytur, të vështirë, duan lirinë. Ata përpiqen të jetojnë më afër tokës - në shtëpi private, ose të paktën në katet përdhese.

Ciganët dekorojnë shtëpitë e tyre me qilima, llaç dhe i duan pjatat e shtrenjta. Ushqimi përgatitet gjithmonë shumë - nuk e dini kurrë se kush do të shikojë dritën. Një cigan nuk do ta lërë kurrë një person nga shtëpia pa i dhënë të paktën pak çaj. Nga rruga, çaji zihet i fortë, duke shtuar feta limoni dhe mollë në të dhe duke pirë nga gota kristali.

Ciganët modernë, natyrisht, nuk veshin 12 funde, si personazhet Gorky ose Tolstoy. Por rrobat e tyre shpesh janë të ndryshme nga ato që veshin të tjerët. Mbi të gjitha, sigurisht, ciganët e duan të zezën. Por ata nuk janë indiferentë ndaj ngjyrave të ndritshme - të kuqe, të bardhë, bruz, ari. Pëlhura të preferuara - byrynxhyk, kadife, guipure. Gjatësia - maxi ose midi, fundet e shkurtra i veshin vetëm vajzat e qytetit, madje edhe më pas rrallë. Këpucët në jetën e përditshme - pa takë, por ajo festive është shumë shik! Ciganët duan bizhuteri ari dhe më shumë diamante. Gurët e preferuar janë bruz dhe koralet.

KUSH JENI TI, KUSH ËSHTË BABI yt?

Nuk është zakon që ciganët të flasin me zë të lartë për dashurinë, nuk mund të prekësh një grua të çuditshme as në valle. Në qoftë se ju jeni një burrë i vërtetë dini si të menaxhoni emocionet tuaja. Më pëlqeu një cigan tjetër - mos e trego, mirë, përveçse në një këngë ose valle, hidhe jashtë pasionin tënd. Temperamenti i nxehtë i burrave ndonjëherë i çon në krahët e të huajve, jo të grave cigane. Shoqëria e trajton këtë me përbuzje, megjithëse nuk e mirëpret.

Megjithatë, martesat e përziera ndodhin. Dhe nëse gruaja është e një fisi tjetër, ajo gradualisht "cigane": merr kulturën, zakonet, gjuhën e ciganëve. Nëse bashkëshorti është i një kombësie tjetër, atëherë ciganët ndonjëherë përpiqen të marrin përsipër për të ndërtuar jetën në mënyrën e tyre. Në fund, kështu rezulton: në fund të fundit, jeta varet nga gruaja. Shumë rrallë ndodh në familjet cigane divorcet. Por nëse një burrë largohet, atëherë ai, si rregull, kujdeset për fëmijët ose i çon ata familje e re. Kur takojnë ciganët, ata pyesin njëri-tjetrin: “I kujt jeni? Kush është babai yt?"

Tregimi i fatit është një aftësi primordiale cigane e transmetuar brez pas brezi - si gëzim ashtu edhe pikëllim për një fallxhor. Nëse sheh telashe dhe nuk mund të bësh asgjë, është e vështirë! Nga jashtë mund të duket se gjithçka është e thjeshtë - ai shikoi kartat dhe shprehu. Në fakt, është punë e vështirë për shpirtin, për mendjen. Për të parë të kaluarën, të tashmen, të ardhmen, duhet të sintonizoheni, të futeni në një gjendje të caktuar dhe të përqendroheni. Dhe pas seancës, ju duhet të rivendosni forcën. Por kur falënderoheni nga njerëz që kanë gjetur dashurinë e tyre ose kanë kapërcyer një sëmundje, kanë lindur një fëmijë ose kanë arritur sukses në biznes, a nuk është kjo lumturi?

JASHTË KOHE

Por lumturia e vërtetë cigane është të jesh fëmijë në një kamp. Ti je më e shijshmja, je gjithmonë me nënën tënde, të duan të gjithë, të puthin, të bëjnë dhurata, të llastonin. Prandaj, nëse një nga "të huajt" në makinë ose në rrugë refuzoi t'i jepte një cigan një monedhë, ai nuk do të mërzitet dhe vetëvlerësimi i tij me siguri nuk do të vuajë nga kjo. Epo, nëse ata ofendojnë, atëherë do të ketë gjithmonë dikush në kamp - një motër, vëlla, hallë ose kumbarë që do të ngushëllojë, qetësojë.

Fatkeqësisht, nëna cigane e sheh detyrën e saj vetëm në sigurimin që fëmija të jetë i ushqyer mirë dhe i shëndetshëm. Jo të gjithë e kuptojnë nevojën për arsim. Po, dhe është e vështirë për fëmijët ciganë të studiojnë shkollë e rregullt. Njohja e dobët e gjuhës lokale ndërhyn - fëmijët thjesht nuk e kuptojnë se çfarë duan prej tyre. Për më tepër, për ciganët nuk ka kategori kohore, për shkak të kësaj, të mësuarit për të ardhur në klasë në kohë është përtej fuqisë së tyre.

Kushtet sociale janë gjithashtu ndonjëherë kundër studimit - nuk ka asgjë për të veshur, këpucë, nuk ka vend në shtëpi ku të bëhen detyrat e shtëpisë. Përveç kësaj, ciganët kanë një paragjykim që në shkollë moshatarët më të çliruar do t'u mësojnë fëmijëve të tyre diçka të keqe.
Megjithatë, arsimimi tashmë po bëhet prestigjioz. Dhe shumë i inkurajojnë fëmijët e tyre të studiojnë. Nga universitetet, ciganët preferojnë institutet e kulturës dhe ... biznes turistik- ja ku u shfaq malli për nomadin!← Postim i vjetër

Shumë njerëz kanë frikë nga ciganët, kanë frikë nga mallkimet e tyre, tregimi i fatit, zhvatja e parave. Megjithatë, ata ciganë, ciganë, që shëtisin nëpër qytet nuk janë aspak realë. Në fakt, ciganët e vërtetë kurrë nuk do të enden nëpër qytet dhe do të lypin para, dhe në të njëjtën kohë do të pretendojnë se kuptojnë diçka në tregimin e fatit. Ciganët janë pararendësit e fatit: ajo që shohin është ajo që thonë! Qëllimi i tyre është të ndihmojnë njerëzit të parashikojnë fatin dhe të largohen prej tij shkëmb i keq për t'i ndihmuar ata në rrugën e tyre drejt lumturisë.

Por vetëm ciganët nga Zoti mund ta bëjnë këtë, dhe ju rrallë i takoni ata, sepse popull cigan- si një rrotë fati: nëse e merrni, atëherë e meritoni, dhe nëse jo, atëherë nuk keni nevojë për të. Në fund të fundit, njeriu nuk mund ta dijë fatin e tij, ai ndryshon çdo ditë, çdo orë, çdo moment. Nuk është çudi që ata thonë: "Nëse hamendësoni shumë, do të humbni fatin tuaj", kështu që ndonjëherë është më mirë të mos e dini karmën tuaj në mënyrë që të mos ndryshojë për keq.

Të gjithë e dinë se ciganët, para së gjithash, kërcejnë, kërcejnë, këndojnë para zjarrit deri në mëngjes, por askush nuk e di se si dhe si jetojnë ciganët. Tani me siguri do të thoni se është vjedhje. Aspak - ciganët janë mjaft të ndritshëm, jetë e bukur, dhe do të jetë interesante për të gjithë të jetojnë një ditë me një cigan, të njohin jetën e tyre, të kuptojnë gëzimet dhe problemet e tyre, por së pari duhet të mësoni më shumë se kush janë ciganët ......

Ka një numër të mjaftueshëm deklaratash se kush janë ciganët. Për shembull, shkencëtarët thonë se etnia ose kombësia, por njerëzit thonë se ciganët janë një "mënyrë jetese". Ekziston gjithashtu një mendim se ciganët janë një "profesion". Mjaft e çuditshme, ciganët pajtohen me secilën prej këtyre pohimeve. Shumë thonë se ciganët janë të ngjashëm me hebrenjtë, ata janë të shpërndarë nëpër botë dhe përbëhen nga një numër i vogël grupesh etnike që ndryshojnë nga njëri-tjetri në zakonet, dialektet, kulturën dhe madje edhe pamjen. Ciganët ndonjëherë as nuk e njohin njëri-tjetrin, por ciganët ende kanë më shumë të përbashkëta sesa dalluese. Për shembull, origjina. Të gjithë ata nga përbërjen etnike- klasike dhe evropiane, shpesh ato quhen askush tjetër veçse romale. Ciganët kanë gjithashtu gjuhën dhe të folurit të përbashkët. Ciganët dinë tre gjuhë: Romani, Domari, Lomavren. Të tre gjuhët janë të lidhura me njëra-tjetrën, por dy prej tyre bien në dialekte, kështu që mos u habitni nëse një cigan nga Rusia nuk i kupton këngët e një cigani francez. Ndër të tjera, të gjithë ciganët kanë një veçori të tillë si ligji cigan. Kjo është një sërë rregullash dhe kodesh që rregullojnë marrëdhëniet brenda një familjeje cigane dhe të cilat nuk guxojnë të shkelen. Të jesh cigan do të thotë jo vetëm të lindësh i tillë, por edhe të respektosh disa rregulla dhe tradita, pa të cilat jeta e një cigani nuk mund të ekzistojë.Rregullat e tyre mund të krahasohen me dokumentacionin tonë rregullator, me të drejtat dhe detyrimet tona si qytetarë që i binden ligjit dhe vetëm si një person i ndershëm.

Shumëkush ndoshta e kujton serialin e bujshëm melodramatik të quajtur Carmelita. Aty u treguan dhe u justifikuan të drejtat dhe detyrimet themelore të ciganëve, të cilat Carmelita, mjerisht, nuk donte t'i ndiqte. Për shembull, një grua cigane nuk ka të drejtë të martohet me një djalë rus, të cilën Carmelita e realizoi me sukses duke u martuar me Maximus. Gjithashtu, një vajzë nuk ka të drejtë të qëndrojë vetëm me të dashurin e saj para dasmës, ato duhet të jenë vetëm në vende të rrethuara nga sasi e madhe të njerëzve. Ekziston edhe një ceremoni mblesëri, martesë. Një nga shkeljet më të rëndësishme të një cigane është mossinqeriteti dhe papastërtia e saj në kuptimin e vërtetë të fjalës. Një cigan martohet vetëm një herë e përgjithmonë! Nusja nuk duhet të jetë me askënd përveç të fejuarit, dhe më pas burri i saj, pas natës së dasmës, burri ua tregon çarçafin të afërmve për të vërtetuar se nusja e tij ishte vërtet e pastër para asaj nate. Nëse diçka shkon keq, dhe del se nusja ka qenë me dikë tjetër para burrit të saj, atëherë ajo pritet dhe dëbohet nga kampi dhe askush nuk do të martohet me të.

Sidoqoftë, ciganët jo vetëm që mund të respektojnë saktë ligjet e ciganëve, por edhe të argëtohen mirë. Për shembull, ciganët kanë një festë kaq të mrekullueshme si "Ivan Kupala", ose në një mënyrë tjetër quhet "Pushime Verore". Në prag të kësaj feste, vajzat thurin kurora për t'i varur pemë e gjatë, dhe djemtë duhet të marrin kurorën e vajzës së tyre të dashur. Nëse djali mendon saktë, atëherë pas ca kohësh ai duhet të dërgojë mblesëri dhe të martohet me këtë vajzë. Gjithashtu në këtë mbrëmje festive Ciganët bëjnë zjarre të ndezura, të nxehta, dhe çiftet e reja kërcejnë mbi zjarr, dhe gjithashtu largohen - ata kërcejnë, këndojnë këngë, organizojnë lojëra të ndryshme.

Cilësitë kryesore të ciganëve janë: mikpritja, inteligjenca, elokuenca, emocionaliteti, vrullja, suksesi profesional dhe, sigurisht, ciganët nuk kanë të drejtë të dekurajohen, ata janë artistë.

Ciganët jo vetëm jetojnë në një mënyrë të veçantë, festojnë festat, argëtohen, por edhe e interpretojnë ndryshe flamurin cigan. Për shembull, shiriti blu është qielli, jeshilja është fusha, rrugët, rrota është shpirti cigan, por ngjyra e kuqe për ta është ngjyra e festës.

Ciganët, përveç këngëve, janë shumë të dhënë pas kuajve. Nga kohra të lashta, profesioni kryesor i burrave është tregtia me kuaj, dhe për gratë, tregimi i fatit.

Ciganët janë një popull shumë i pazakontë dhe i gjallë, përfaqësues të këtij kombi, profesioni dhe stili jetese të veçantë krijojnë humor të mirë per njerezit. Ata vetë jetojnë, duke u gëzuar për çdo ditë të re, nëse nuk keni takuar ende një cigan apo cigan të tillë, atëherë gjithçka është ende përpara jush.

Anna Kondratieva

Gjendja tani - Gezuar

Në flamurin e ciganëve
ka simbolikën e vet: pjesën e sipërme me ngjyrë blu, që do të thotë qielli, pjesa e poshtme e rrobës - jeshile - do të thotë bar, dhe
në mes është një rrotë e kuqe - një shenjë e rrugës së përjetshme.

DASME. Prindërit martohen me të tyren
djem dhe vajza në moshën 16-18 vjeç. një palë e përshtatshme
prindërit zgjedhin. Këtu dhëndri u martua, prindërit e nuses po shohin nga afër -
mirë apo jo. Nëse të rriturit kanë rënë dakord, atëherë ata duhet të organizojnë një martesë madhështore për nusen dhe dhëndrin. Ndonjëherë nusja
vjedhin. Ky është një ligj i vjetër. i pëlqeu djali vajzë cigane- Ai mund ta vjedhë atë. Është e rëndësishme që më vonë, kur të gjithë
hapur, ishte në përputhje me traditën. Domethënë, “hajduti” duhet të jetë një person i ndershëm dhe i denjë. Kërkohet për ciganët
vula në pasaportë, dhe dasma në kishë është e mirëseardhur. “Në ditën e dasmës mund të konsiderohen organizatorët kryesorë të festës
mblesëri dhe mblesëri, i cili duhet të jetë i moshuar dhe të mos jetë i afërm i të porsamartuarve. Ne ecim ose në shtëpi ose në një kafene
ose një restorant. Ne kërcejmë me familjet. Pritësit njoftojnë: "Dhe tani le të dalë filani familje." Dhe të gjithë, të rinj dhe të vjetër, duhet
valle. Në mesnatë, mblesërit i çojnë të rinjtë në dhomën e gjumit dhe qëndrojnë te dera për të ruajtur qetësinë e tyre. Pastaj ata duhet të sjellin fletë
dhe tregoni të gjithë të ftuarve, thonë ata, dasma është e ndershme.


GJUHE. Edhe pse ciganët kanë gjuhën e tyre, ata nuk kanë një alfabet. Prandaj, ata shkruajnë fjalë cigane në rusisht, hungarisht ose
Shkronjat rumune - në varësi të vendbanimit.

ARRI SI KUJTIM I PRINDËRIVE

Ciganët veshin shumë ar, thonë gajos (jo ciganët). Roma ka një shpjegim të thjeshtë për këtë. “Të huajt
ata mendojnë se ne jemi shumë të pasur nëse ecim në ar. Por blerja e arit është një traditë e gjatë. Kur familjet tona u endën me shekuj
çfarë prone mund të blejmë dhe të marrim me vete? Vetëm dekorime. - Përveç kësaj, baba
familjet duhet t'u lënë një trashëgimi fëmijëve të tyre dhe çfarë mund të jetë më e mirë se zinxhirët, vathët apo byzylykët? Dhe që në
Duke qenë se familjet tona kanë 5-6 fëmijë, blejmë shumë ar. Dhe besohet se në këtë mënyrë fëmija ruan kujtimin e babait dhe nënës së tij. Fëmijët
mbajini këto dhurata të çmuara për ta gjithë jetën. Dhe për vajzën - është gjithashtu një prikë solide.

Kodi i nderit cigan: dëgjoni pleqtë dhe burrin

Ciganët respektojnë ligjet e tyre në mënyrë të shenjtë. Rregulli kryesor: rumi i vërtetë nuk do t'i ofendojë, ofendojë, grabitë kurrë ata njerëz
ndër të cilat jeton. “Romët janë mësuar të besojnë njëri-tjetrin, të ndajnë copën e fundit të bukës dhe të ndihmojnë gjithmonë në kohë të vështira.
minutë. Nëse rumi vjen tek unë dhe më thotë: "Unë të jap ar për ta mbajtur", atëherë ai mund të jetë i qetë - me vlerat e tij
asgjë nuk do të ndodhë. Nëse zbulojmë se njëri prej yni ka shkelur ligjin, atëherë mund ta fshijmë një person të tillë nga ynë
jeta. Për shembull, për vrasje, trafik droge.

Ciganët e konsiderojnë përjashtimin nga komuniteti dënimin më të tmerrshëm. Një person nuk ftohet më për të vizituar, për të ndihmuar.
Romët janë njerëz mikpritës. Nëse lëvizin nga qyteti në qytet, ata gjithmonë mund të jetojnë me shokët e tyre, të marrin para hua.
Nuk do të jetë e mundur të fshihet e kaluara e errët. Posta cigane (bazuar në parimin: fjala e gojës) funksionon me shpejtësi rrufeje dhe bën pyetje rreth
Kjo apo ajo familje nuk do të jetë e vështirë.

Romët ndahen në kasta të veçanta sipas mënyrave të fitimit të parave: disa lypin lëmoshë, të tjerë tregtojnë në treg.
Një vend i veçantë është i zënë nga ata që kanë biznesin e tyre, për shembull, restorante ose dyqane. Ata gëzojnë respekt të veçantë
dinastitë krijuese janë inteligjenca cigane.

Ligji i respektit për të moshuarit është i palëkundur. Fëmijët duhet të dëgjojnë prindërit e tyre. “Zoti na ruajt, fëmijët nuk i binden babait të tyre, ne ndëshkojmë
fëmijë me kamxhik. Jo me dorë apo diçka tjetër, por me kamxhik. Kështu bënë edhe baballarët edhe gjyshërit. Çdo shtëpi ka një kamxhik. Dhe gratë duhet të jenë të bindura ndaj burrave të tyre në çdo gjë. “Një grua duhet të jetë në gjendje të gatuajë, të argëtojë dhe të fitojë. Nëse
ndodh mosmarrëveshja, pastaj për këshilla shkojnë te pleqtë, të cilët gajos (jo ciganët) i quajnë baronët ciganë. Por ciganët jo
baronët, ka thjesht njerëz të respektuar që kanë autoritet mes romëve.

BESIMET ROMAKE: patkua lart dhe dhimbje me gëzim

Ciganët i kushtojnë shumë rëndësi simboleve dhe bestytnive të ndryshme, sepse kështu kalojnë brez pas brezi
urtësi popullore. Nëse një cigan gjeti një patkua në rrugë, ai nuk mund të kalojë, por duhet të veprojë sipas shkencës. "Potkua
për një cigan - një simbol i lumturisë. Dhe duhet të varet në derën e shtëpisë me skajet lart, në mënyrë që lumturia të mos derdhet. Nëse ciganët
gjen një patkua në rrugën që shtrihet me skajet larg tij, atëherë kjo është një shenjë e fatit të mirë. Ai duhet ta marrë dhe ta varë në derë
shtëpinë tuaj. Nëse cigani nuk merr një patkua, ai do të jetë me fat vetëm në këtë ditë. Nëse ai merr, ai do të mbajë
Gjithmonë. Nëse patkua e gjetur i drejtohet ciganit, nuk mund të merret, pasi sjell fat të keq.
Është e nevojshme ta hidhni mbi shpatullën e majtë ose ta varni në një pemë me skajet poshtë, në mënyrë që fati i keq të derdhet, të pështyjë dhe
vazhdoni më tej.

BIMËT DHE SPELLS. Ciganët nuk i pëlqejnë mjekët, duke preferuar t'u drejtohen shëruesve për ndihmë në mënyrën e vjetër. Ndoshta kjo është arsyeja pse
shumë romë nuk sëmuren shpesh dhe jetojnë gjatë. “Nuk mund të blesh ilaçe në farmaci, kimia është gjithçka. Unë vetëm shëroj
mjetet juridike popullore. Për shembull, kur më dhembin sytë, bëj një infuzion me elderberry. Mund të pihet për kollën dhe ftohjen. Dhënia e infuzionit
ju duhet të thoni: "Oh, dhimbje, nga sytë shkoni në ujë, shkoni në bar, shkoni në tokë.
Shkoni te shpirti i tokës. Aty është shtëpia juaj. Shkoni dhe gëzohuni”. Dhe gjithmonë më ndihmon!
Gjatë gjithë jetës sime pyes veten se çfarë mund të thonë vetëm ciganët për dhimbjen: "Shkoni dhe gëzohuni!".

KOTLYARY - "METALISTS", KRIME - ARTË

Populli ynë - Kotlyary - më i lashtë nga ciganët. Meqë ra fjala, ne e quajmë veten ciganë dhe kurrë nuk e quajmë veten romë. Roma si
Si rregull, Kishinauianët që erdhën nga Moldavia dhe Rumania e quajnë veten, ose Krimeasit - këta janë ciganë myslimanë. Edhe pse gjuha jonë
të zakonshme, por ato janë të ndryshme. Banorët e Kishinau janë të angazhuar në tregimin e fatit, bredhje ... Krime - blerjen dhe shitjen e arit. Dhe ne - kaldaja - gjithmonë
e bënin jetesën me hekur. Gjyshi dhe babai im ishin kovaçë. Por tani të gjithë njerëzit e kampit tim fitojnë
se lidhin kontrata me ndërmarrje të ndryshme dhe blejnë prej tyre pjesë dhe hekur të ndryshëm skrap.

Pse ciganët e duan aq shumë arin

Vetëm dembelët nuk e vunë re varësinë e ciganëve ndaj arit. Bizhuteri, dhëmbë dhe komplimente ciganët preferojnë arin dhe më shumë.
Wallpapers të praruara dhe të arta, celularë, këpucë, kopsa, korniza syze dielli… Edhe rrota e kuqe në flamurin cigan
disa organizata janë rilyer me ar.

Shpjegimi më i thjeshtë për një varësi të tillë do të ishte interesi banal personal. Në të vërtetë, ciganët vëmendje e madhe jap
prosperitet. Është e pamundur të kalosh pranë fjalëve të urta të bazuara në lojë fjalësh: "i varfër - konsiderojeni hajdut", "ku ka varfëri, ka vjedhje".
Veshja e fëmijëve bukur edhe për të shkuar në sandbox, duke folur për suksesin e biznesit tuaj në vend dhe jo në vend,
demonstroni blerjet e shtrenjta të bëra - mund të duket se pasuria për ciganët është një qëllim në vetvete. Megjithatë
pasuria është vetëm një nga mënyrat kryesore për të treguar qëndrueshmërinë tuaj profesionale, mprehtësinë, fatin,
lartë nivel profesional(e dyta, natyrisht, të mburremi me të gjitha këto drejtpërdrejt, me fjalë).

Një arsye tjetër për varësinë ndaj bizhuterive të arit të ciganëve (edhe pse ciganët dhe burrat i duan bizhuteri të tilla) etnografët besojnë
sigurimi i varfërisë për gratë në rast divorci. Nëse burri e përzë nga shtëpia, ai nuk mund të japë para me të dhe të mos ndajë
pronë, por nuk ka gjasa të këpusni vathët me rrathë. Në çdo rast, një sistem i ngjashëm ekziston në shumë vende lindore
popujt: turqit, arabet...

Por përveç bazë praktike Pasioni cigan për arin është gjithashtu mistik.

Ari është një metal i veçantë, shumë njerëz mendojnë kështu. Ari nuk ndryshket, kjo është ndoshta arsyeja pse ai konsiderohet një metal.
pastër, dhe për më tepër, duke tërhequr lumturi dhe para. Ndër popujt e Evropës, historitë për arin shpesh lidhen me gjakun, me
mallkim. Në përrallat cigane, mund të shoqërohet me shpirt i keq, por theksimet “ku ka flori ka mallkime dhe
gjak, jo. Komploti kryesor "i artë" i përrallave cigane është se një cigan me fat gjen një thesar duke goditur një gjarpër me një shkop ose
Goblin (i cili, nga rruga, nuk është një personazh negativ në vetvete - ai ndëshkon për vepra të këqija dhe ndihmon
njerez te mire).

ari - dhurata më e mirë për dasmë, sidomos për nuse; pra, kumbarat i japin pothuajse detyrimisht bizhuteritë prej ari
Mirë. Nëse një burrë i ri dëshiron të tregojë dashurinë dhe kujdesin e tij, ai e paguan gruan e tij që të vendosë kurora ari në dhëmbët e saj (kjo është
demonstrim i pasurisë së dikujt, dhe një dhuratë magjike - fat dhe përfitim, që tërheq ari). Kotlyars të Rusisë,
duke pasur zakonin e shpërblimit të nuses, përdorni ende monedha ari për këtë, ose ato të bëra posaçërisht prej ari
kopje. Nusja blihet jo për para - për ar.

Ari i dhuruar ose i trashëguar nuk mund të shitet ose të këmbehet - ky është më shumë se një ogur i keq, është shumë
Keq. Atëherë fati do të largohet, dhe fati është ajo që ciganët i kushtojnë shumë rëndësi. Një rast ekstrem fitimi
nga ari i tillë - dorëzohu në një dyqan pengjesh me një shpengim të detyrueshëm pasues.

Duke shpresuar për të tërhequr fat të mirë dhe "para", prindërit ciganë ndonjëherë u japin fëmijëve të tyre emra të lidhur me ar: Artë,
Sumnakai, Suvnakuni, Zlatan etj.

Në Rumani, afër Bukureshtit, ekziston një nga qytetet më të pasura në botë - cigani Buzescu. Në një qytet provincial, ish-tregtarët udhëtues u pasuruan dhe ndryshuan vagonët e tyre në pallate luksoze. Këtu ka rreth 800 shtëpi, secila kushton nga 2 deri në 30 milionë dollarë. Ky është Beverly Hills nr. 2 - kryeqyteti i milionerëve ciganë.

Binjakët 6-vjeçarë Gelu dhe Edi Petrache presin që festa të fillojë të dielën e Pashkëve. Ata jetojnë në një nga qindra shtëpitë e çuditshme të ndërtuara në Buzescu pas rënies së regjimit komunist në 1989. Pasuria e ciganëve në Buzescu, legale dhe jo, vjen kryesisht nga tregtia e argjendit dhe e metaleve të tjera.


Përgjatë rrugës kryesore të qytetit të Buzescu, me një popullsi prej 5,000 banorësh stile të ndryshme, nga vilat në kala. Burrat e këtij qyteti zakonisht janë të zënë me udhëtime për punë dhe gratë kujdesen për shtëpinë e shtrenjtë.

Duart e palosur në një bark të fortë, një kapele kashte i ulet në kokë si një kurorë: një zotëri i moshuar i quajtur Paraskiv, i shtrirë në një stol, shikon përreth lagjen e tij - mbretërinë e tij. Pamja i hapet atij, në sytë e një të huaji, mjaft të papritur për një provincë të thellë rumune. Në të dy anët e rrugës kryesore, madje edhe përgjatë korsive anësore të paasfaltuara, ngrihen pallate fantastike. Fasadat e tyre janë të shpërndara me ballkone dhe kolona, ​​çatitë janë në kulla, frëngji dhe kube. Behi dhe Mercy po ngasin me krenari rrugëve. Këtu është shoferi i një kamioni që transporton derrat, i përplasur në frena dhe shikon përreth i habitur. Paraskiv buzëqeshi. Është e tij vendlindja Buzescu, vendi i fenomenit më të rrallë në demografinë evropiane - romët e pasur.

“Kam ndërtuar shtëpinë time të parë në vitin 1996,” thotë Paraskiv, duke tundur kokën drejt vilës së tij, një kafaz i çuditshëm. Emrat e fëmijëve të tij, Luigi dhe Petu, janë stenciluar në majë të kullës së mbuluar me kallaj. “Djemtë duan të çmontojnë shtëpinë dhe të ndërtojnë një formë të re, të ndryshme. Ata thonë se kjo nuk është më në modë,” ngre supet Paraskiv. “Nëse fëmijët e duan në këtë mënyrë, unë jam dakord.”

Vetëm dy kate, shtëpia e Paraskivit konsiderohet modeste këtu. Pallate gjigante pesëkatëshe me kolona me brinjë mbinin si kërpudha në periferi jugore të qytetit. Ka edhe shtëpi që ngjajnë me zyra moderne me mure të rrumbullakosura me pasqyrë. Ka ndërtesa si kështjella antike me beteja. Shtëpitë në stilin e shtëpive zvicerane janë gjithashtu të njohura, me një çati kulmore dhe gnome në hyrje. Në total, rreth njëqind pallate ciganësh janë rritur në një qytet të zakonshëm provincial me 5000 banorë, 80 kilometra në jugperëndim të Bukureshtit. Rreth një e treta e banorëve të qytetit janë romë, jo të gjithë të pasur, por mjaft të pasur për ta kthyer qytetin në një objekt vizual, megjithëse të çuditshëm, të krenarisë kombëtare.

"Rich Gypsy" tingëllon si një gabim, një tallje dinake. Jeta e shumë prej dy milionë ciganëve rumunë (ata përbëjnë rreth 10 për qind të popullsisë së përgjithshme të vendit) është shumë e shëmtuar. Komunitetet e tyre jetojnë në lagje të ndotura urbane ose në qytete - kasolle prej kartoni të ngjitura me njëra-tjetrën - në periferi të qyteteve. Pothuajse në të njëjtën mënyrë romët jetojnë kudo Europa Lindore ku ky popull përbuzet për varfërinë, mungesën e arsimit dhe izolimin kokëfortë nga kombësitë e tjera.

Për shumë gaje, siç i quajnë romët jo-ciganët, pallatet luksoze në Buzescu janë si syri, që mburren me pasuri të pamerituar. Por elita cigane kujdeset pak për mendimin e të huajve. Banorët e qytetit e bëjnë të qartë se nuk duan që të huajt t'u bëjnë pyetje dhe t'u bëjnë foto. “Pleaka, pleaka” (“Ik, ik”), më bërtitën fëmijët. Të rriturit dukeshin jo miqësorë dhe u larguan kur iu afrova. "Këto pallate janë vetëm për të brendshëm," më tha Gelu Duminica, një sociologe e specializuar për romët. "Kjo është një mënyrë për të demonstruar pasurinë dhe statusin brenda komunitetit të ciganëve."

Për banorët e shtëpive luksoze cigane, pamja është shumë e rëndësishme. 13-vjeçarja Kasi pret bashkëshortin e saj të ardhshëm, Samiun 14-vjeçar, fotografia e të cilit varet në derën e dollapit. Martesat e rregulluara midis fëmijëve nga familjet e pasura janë ende shumë të zakonshme në Buzescu. Kashi tashmë jeton me familjen e Samiut, por ata zyrtarisht do të martohen në moshën 17-vjeçare.

Prindërit përpiqen t'u japin fëmijëve të tyre gjithçka që u mungonte vetë: makina të mira, grumbuj lodrash.

Por nga erdhi kjo pasuri? Romët vendas thonë thjesht: “Tregtia e metaleve”. Në Buzescu, shumica e ciganëve i përkasin grupit Calderas, që përkthehet si "bakër". Ata janë të lidhur tradicionalisht me farkëtarin. Në fillim të viteve 1980, familjet Buzesku udhëtuan nëpër vend me vagona dhe ndaluan në qytete ku shisnin kazanë - kazan bakri për prodhimin e rakisë. Për mjeshtrit më të mirë siç ishte Paraskiv, ishte biznes fitimprurës, sepse kazanët shiteshin për qindra dollarë. Sidoqoftë, autoritetet komuniste monitoruan aktivitetet e ciganëve, dhe për këtë arsye familjet e pasura u përpoqën të mos tërhiqnin vëmendjen ndaj vetes.

Pas rënies së regjimit komunist në Rumani në vitin 1989, sipërmarrja Kalderashi mori hov të plotë. Krijuesit e kazanëve dhe djemtë e tyre udhëtuan në të gjithë Rumaninë dhe Evropën Lindore, duke mbledhur argjend, bakër, alumin, çelik dhe metale dhe lidhje të tjera të vlefshme në fabrikat e braktisura, jo gjithmonë legalisht. Shumë romë nga Buzescu arritën një jackpot të madh në tregtinë e metaleve. "Pas revolucionit, edhe një budalla mund të ndërtojë pesë pallate duke shitur metal," buzëqeshi Marin Nicolae, një ish-tregtar kazanësh.

Për një javë të tërë unë endesha rrugëve të Buzescu, duke u përpjekur të bind dikë që të më lejonte të hyja në shtëpi. Fotografët Karla Gachet dhe Ivan Kaszynski tashmë kanë ecur në këtë rrugë: ata jetuan në lagjen e ciganëve për dy muaj dhe, pasi treguan këmbëngulje të paparë, u pranuan në disa shtëpi. Qëndrova te porta e përparme dhe mbajta në duar fotografitë që Karla dhe Ivan kishin bërë brenda pallateve luksoze, duke tërhequr kureshtjen dhe kotësinë e pronarëve. Ndonjëherë funksiononte.

Dhe më pas dyert e përparme u hapën për të zbuluar hapësira të shkëlqyera mermeri, tavane me llambadar dhe, si pjesë kryesore e shfaqjes, shkallët e mëdha nga filmi Gone with the Wind. Shumica e dhomave dukeshin krejtësisht të pabanuara. Shpesh banorët e vetëm të pallateve të tilla janë të moshuarit dhe fëmijët e vegjël që jetojnë në dhomat e pasme dhe hanë në kuzhinë. Prindërit dhe fëmijët më të mëdhenj janë larguar, janë të angazhuar në biznes, duke u kthyer në shtëpi vetëm për pushime, pagëzime dhe funerale.

Shumica e dhomave të bollshme përdoren vetëm në raste festash, për dasma dhe funerale. Duke u përgatitur për Pashkë, Simona Iancu lustron sallën e përparme me një shkëlqim.

Douro dhe Valeria Constantin rrallë darkojnë në dhomën e tyre të mrekullueshme të ngrënies me dysheme mermeri.

Një surprizë tjetër për mua ishte se ata jetojnë në pallate moderne në të njëjtën mënyrë si jetonin njëqind vjet më parë. Në shtëpinë e Viktor Filisanit kërkova leje për të përdorur tualetin. Dhe pronari më çoi jo në një banjë moderne me xhakuzi, por në një shtëpi të veçantë në fund të sitit - ata e përdorin këtë tualet me gruan e tyre. Tradicionalisht, për të ruajtur pastërtinë rituale, shumë romë nuk mund të gatuajnë dhe të përdorin tualetin nën të njëjtën çati. Tradita të tjera të lashta janë gjithashtu të gjalla. Unë kam parë gra adoleshente që u shërbejnë darkë burrave të tyre të rinj. Organizuar nga prindërit martesat e fëmijëve nga mosha 13 vjeç dhe sot janë shumë të zakonshme në familjet e pasura të qytetit.

Në çdo rrugë, vazhdimisht ndërtohen shtëpi të reja ose prishen të vjetra për të ndërtuar në vend të tyre pallate akoma më imponuese dhe luksoze, siç planifikojnë të bëjnë djemtë e Paraskivit. Duket se këtu nuk ka asgjë të përhershme, përveç lidhjeve familjare.

“Ne jemi ciganët më të qytetëruar në Rumani,” më mburrej një burrë i quajtur Florin. “Nëse shohim diçka të bukur, menjëherë duam diçka edhe më të bukur.” Kur ia përsërita këtë frazë të vesë së moshuar Rada, e cila dikur ishte edhe zonja e pallatit, por tani jeton në shtëpi e vogël, ku pulat vrapojne neper kuzhine, ajo me shikoi, nje gadge budallaqe, dhe me tha: "Sa lart te ndertosh nje shtepi, gjithsesi te gjithe perfundojne ne varr".

Në oborret e shtëpive të pasura rome, traditat e vjetra të fshatit janë ende të gjalla. Në ditën e pagëzimit të një fëmije, burrat dërgojnë një derr si dhuratë kumbarët. Disa ciganë të pasur, veçanërisht të moshuarit që u rritën në vagonë ​​nomade, ndihen të parehatshëm në pallate elegante dhe preferojnë të jetojnë në ndërtesa dhe kuzhina në oborr.

Në mëngjesin e Pashkëve, Zakharia Bureata lidhi një kravatë të bërë me fije ari të fortë, mbi të cilën është thurur emri i tij dhe marka e makinës së tij - "Hummer". Banorët e tjerë të qytetit përpiqen të imitojnë stilin e tij. "Njerëzit mendojnë se të gjithë ciganët janë të varfër dhe të pistë," më tha një nga pronarët e pallateve. “Duhet të na kishin parë!”

Jashtë lagjes së pasur Buzescu: një kuzhinë e vogël që i përket një familjeje të varfër cigane shërben si një pistë vallëzimi për 6-vjeçaren Yasmine Iancu. Ajo po rrotullohet në një kërcim për gjyshin Jon. Nëna e Yasminës punon në Spanjë. Në shumë familje cigane, të rritur gjatë gjithë vitit duke bërë biznes jashtë vendit dhe duke rritur fëmijë brezi i vjetër.

Etiketa:

Djema, ne vendosëm shpirtin tonë në faqe. Faleminderit per ate
për zbulimin e kësaj bukurie. Faleminderit për frymëzimin dhe nxitjen.
Bashkohuni me ne në Facebook Dhe Në kontakt me

Shumica e ideve tona për kulturën e ciganëve janë të vërteta. Ata me të vërtetë adhurojnë dekorime të ndritshme dhe pretenciozitet, dhe ende nuk kursejnë emocionet: nëse një martesë, në mënyrë që e gjithë bota ta dijë, nëse një grindje, në mënyrë që disa breza të ardhshëm të mos flasin me njëri-tjetrin.

Komunitetet moderne të, të themi, ciganëve amerikanë duken pak më ndryshe nga sa mund të imagjinojmë: gratë nuk janë domosdoshmërisht të veshura me funde dhe shami të gjata me ngjyra. Megjithatë, ka diçka që të gjithë anëtarët e komunitetit e ndjekin rreptësisht.

Për shembull, është shumë e rrallë që një cigan të marrë një arsim. Ne jemi në faqe interneti Ata u befasuan mjaft nga kjo dhe vendosën të mësojnë për rregulla të tjera të sjelljes që duhet të ndjekin vajzat cigane.

Traditat martesore

Ciganët e mbajnë kulturën e tyre të shenjtë dhe një i huaj që pretendon se është dorë cigani quhet Gorger - domethënë dikush që nuk i përket komunitetit të tyre dhe nuk është cigan. Vajzat e gjejnë dashurinë e tyre kryesisht në komunitet, me përjashtime të rralla. Dëshira për të mbajtur kulturën e vet aq të mëdha sa martesat ndërmjet kushërinjtë dhe motrat nuk janë të rralla këtu.

Një vajzë duhet të martohet me një virgjëreshë. Çfarë do të ndodhë me një cigane që nuk e ruan virgjërinë deri në martesë? Ajo konsiderohet e ndyrë dhe e ndotur komunitetin. Duke vepruar kështu, ajo rrezikon të mbetet e prishur: asnjë cigan nuk do të shkonte kundër rregullave të komunitetit duke u martuar me të pasi ajo ia kishte dhënë veten një tjetri.

Meqe ra fjala, Mosha mesatare martesa - 16-17 vjet për vajzat dhe 18-19 vjet për djemtë, dhe kjo martesë, sipas traditave, duhet të zgjasë për gjithë jetën. Një cigan i martuar mund të mos mendojë as për divorc. Në komunitetin rom rimartesat nuk janë të mirëseardhura dhe për të mos “përdhosur” komunitetin, një grua mund të lidhë vetëm një martesë për jetën.

Është jashtëzakonisht e rrallë që gratë të lënë burrat e tyre. Dhe, si rregull, ata nuk hyjnë më në një marrëdhënie të re. Në sytë e komunitetit, kjo bën hije jo vetëm mbi të, por edhe mbi vajzat e saj.

Dorëzimi ndaj prindërve

Një vajzë e rritur në një komunitet ciganësh mosha e hershme i rrethuar nga rregulla të diktuara nga prindërit. Sigurisht, një sistem i tillë ekziston në shumicën e kulturave të tjera, por në kulturën e ciganëve, prindërit (dhe veçanërisht babai) kanë autoritet të madh dhe vajza është e detyruar të bëjë atë që i thuhet. Kur ajo rritet, ajo lejohet të dalë nga shtëpia vetëm e shoqëruar nga anëtarët e familjes (dhe këta nuk janë domosdoshmërisht prindër - motrat, vëllezërit, hallat dhe xhaxhallarët mund ta shoqërojnë ciganin).

Për të njëjtën arsye, prindërit shpesh zgjedhin një burrë për vajzën e tyre pa u mbështetur në mendimin e saj. Martesat me marrëveshje mes romëve nuk janë të rralla. Dhe pasi prindërit të martohen me ciganin, ajo do të jetë e detyruar të nderojë dhe t'i bindet burrit të saj në të njëjtën mënyrë si prindërit e saj.

Djemtë kanë shumë më tepër liri në këtë drejtim - ata mund të largohen vetëm nga shtëpia, të zgjedhin nusen e tyre, etj.

Nuk mund të thërras policinë

Si rregull, ciganët i zgjidhin punët e tyre me zë të lartë dhe zhurmshëm, shpesh duke nxituar në një luftë me përfaqësuesit e një familjeje armiqësore. Dhe kjo është gjithashtu pjesë e traditës së tyre. Megjithatë, të gjitha problemet zgjidhen brenda familjeve, pa përfshirjen e ligjit. Nuk është në rregullat e tyre të padisë ose të thërrasë një skuadër policie: ciganët kanë më shumë gjasa të vijnë në një turmë në shtëpinë e rivalëve ose të organizojnë një përballje në një martesë. NË Rasti më i keq familja do të heqë dorë nga ai që thërret policinë në përballje. Çdokush në komunitetin rom duhet ta dijë se një veprim i tillë është kundër rregullave. Burrat e pranojnë këtë, por disa vajza ende po përpiqen t'i vënë në rregull të afërmit e tërbuar me ndihmën e ligjit.

Duhet të merrem me dhunën

Statistikat dhunë në familje në komunitetet e ciganëve është tepër e lartë. Një studim në Angli tregoi se 61% e ciganëve të martuar në Angli përjetojnë dhunë nga burrat e tyre. Gratë duhet ta durojnë atë. Konkurrentja e Gypsy Sisters Mellie e thotë këtë një herë ish-burri e mbylli në rimorkio dhe kur arriti të dilte, e goditi disa herë. Familja e vajzës e bindi që ta merrte burrin. Vajza shpjegon pse është kështu: "Kjo është një traditë cigane dhe duhet respektuar".

Ruani pastërtinë në shtëpi

Nëse në shumicën e vendeve një grua mund të përballojë të mos jetë shtëpiake dhe ndonjëherë të jetë shumë dembel për të bërë pastrimin, atëherë për një cigan kjo është e pafalshme. Higjiena në kulturën e ciganëve merr vend i rëndësishëm, dhe është gruaja ajo që është përgjegjëse për ruajtjen e pastërtisë në shtëpi. Ajo duhet të respektojë disa rregulla, në veçanti, të mos ndajë pjatat ose takëmet e saj me askënd, përfshirë bashkëshortin e saj. Të gjitha enët lahen disa herë: nën ujë të rrjedhshëm, në një tas të veçantë me ujë të valë dhe përsëri nën ujë të rrjedhshëm.

Lani meshkujt dhe Veshje Grash mbështetet veçmas. Pjesa e sipërme e trupit konsiderohet e pastër, ndërsa pjesa e poshtme është e pistë, kështu që rrobat “deri në bel” dhe “poshtë belit” lahen veçmas nga njëra-tjetra. Dhe sigurisht, të brendshmet gjithashtu i nënshtrohen larjes personale.

Shtatzënia është një periudhë e veçantë

grua shtatzënë nuk duhet bëj kontakt fizik me dikë. Në këtë kohë, ajo as nuk fle në të njëjtin shtrat me burrin e saj. Supozohet që procedurat e ujit të merren vetëm në ujë të shenjtëruar. Përveç kësaj, një grua cigane që mban një fëmijë lirohet nga detyrat shtëpiake: gjatë kësaj periudhe, burri i saj përgatit ushqim dhe e mban shtëpinë të pastër.

Ciganët amerikanë, megjithatë, ndonjëherë e neglizhojnë këtë rregull - gratë e tyre janë më të pavarura.

Vishni rroba të ndritshme dhe provokuese

Përkundër faktit se sjellja e një cigane duhet të jetë e dëlirë, veshja e saj duhet të bërtasë vërtet për të kundërtën. Kështu, ajo mund të tërheqë vëmendjen e burrit të saj të ardhshëm pa bërë asnjë përpjekje (sepse vajza e parë cigane nuk mund të njohë djemtë). Shumica një shembull kryesor sjellje te tilla jane ciganet amerikane qe vishen cdo dite si per feste. Dhe nëse është planifikuar një martesë ose ditëlindje, në rrjedhë shko bizhuteritë më spektakolare dhe fustanet më luksoze.

Nuk mund të ngjitesh në katin e 2-të

Fotografi Evgeny Domansky kapi sesi pjesët mashkullore dhe femërore të kampit të ciganëve-kotlyarëve hyjnë në autobus përmes dyerve të ndryshme për të mos prekur.

Në kulturën e ciganëve, koncepti i "ndyrësisë" është ende i përhapur, i cili lidhet drejtpërdrejt me faktin se pjesa e poshtme e trupit konsiderohet e ndotur. Kjo nuk vlen për vajzat dhe vajzat e virgjëra, por për pubertetin grua e martuar konsiderohet "e papastër" poshtë belit dhe prekja e skajit ose këpucëve të saj do të thotë "të ndotet". Për shkak të kësaj, nëse familja jeton në një shtëpi 2-katëshe, një gruaje i ndalohej të ngjitej në katin e 2-të - vetëm fëmijët dhe Vajza të reja. Por në disa shtëpi ciganësh ka një garazh në katin e 1-rë, kështu që gruaja përfundoi automatikisht në katin e 2-të. Për njerëzit që jetojnë në shtëpi të tilla, ciganët e tjerë thonë se ata janë "të qitur". Për të njëjtën arsye, për shkak të "ndyrësisë", gjatë festës, gratë ulen të ndara nga burrat.

Vizitorët për burra dhe gra vijnë gjithashtu veçmas

Është zakon midis ciganëve-kotlyarëve që një grua e martuar mund të veshë vetëm një skaj. Kirill Kozhanov thotë se vajzat e pamartuara Kotlyar shpesh veshin xhinse, dhe pas martesës mund të veshin një skaj pikërisht mbi to.

Sigurisht disa veçori jeta cigane i vjetëruar. Jo vetëm kaq, ata janë edhe mjaft mizorë ndaj vajzës. Çfarë dini për ndonjë traditë tjetër të ngjashme në vende të tjera?