ชีวิตและเส้นทางสร้างสรรค์ของ A.A. Akhmatova เส้นทางชีวิตของ Anna Akhmatova

Anna Andreevna Akhmatova (ในการแต่งงานเธอใช้นามสกุล Gorenko-Gumilyov และ Akhmatova-Shileiko ในนามสกุลเดิมของเธอซึ่งมีนามสกุล Gorenko) - กวีชาวรัสเซียและนักแปลแห่งศตวรรษที่ 20 Akhmatova เกิดเมื่อวันที่ 23 มิถุนายน พ.ศ. 2432 ที่เมืองโอเดสซา บุคคลสำคัญในอนาคตของวรรณคดีรัสเซียเกิดในครอบครัวของวิศวกรเครื่องกลที่เกษียณแล้ว Andrei Gorenko และ Inna Stogova ซึ่งเกี่ยวข้องกับ Sappho Anna Bunina ชาวรัสเซีย Anna Akhmatova เสียชีวิตเมื่อวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2509 ขณะอายุ 76 ปี หลังจากใช้ชีวิตวันสุดท้ายในสถานพยาบาลในภูมิภาคมอสโก

ชีวประวัติ

ครอบครัวของกวีที่โดดเด่นแห่งยุคเงินได้รับการเคารพ: หัวหน้าครอบครัวเป็นขุนนางทางพันธุกรรมส่วนแม่เป็นชนชั้นสูงที่มีความคิดสร้างสรรค์ของโอเดสซา แอนนาไม่ใช่ลูกคนเดียว นอกจากเธอแล้ว Gorenko ยังมีลูกอีกห้าคน

เมื่อลูกสาวอายุได้หนึ่งขวบ พ่อแม่ตัดสินใจย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งพ่อได้รับตำแหน่งที่ดีในการควบคุมของรัฐ ครอบครัวตั้งรกรากอยู่ใน Tsarskoye Selo กวีตัวน้อยใช้เวลาส่วนใหญ่ในพระราชวัง Tsarskoye Selo เยี่ยมชมสถานที่ที่ Alexander Sergeevich Pushkin เคยเยี่ยมชมมาก่อน พี่เลี้ยงเด็กมักจะพาลูกไปเดินเล่นรอบเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กดังนั้นความทรงจำในช่วงแรก ๆ ของ Akhmatova จึงเต็มไปด้วยเมืองหลวงทางตอนเหนือของรัสเซีย ลูก ๆ ของ Gorenko ได้รับการสอนตั้งแต่อายุยังน้อย Anna เรียนรู้การอ่านตัวอักษรของ Leo Tolstoy เมื่ออายุได้ห้าขวบและก่อนหน้านี้เธอก็เรียนภาษาฝรั่งเศสโดยเข้าเรียนบทเรียนสำหรับพี่ชายของเธอ

(แอนนา โกเรนโก วัยเยาว์ 2448)

Akhmatova ได้รับการศึกษาที่โรงยิมหญิง ที่นั่นเมื่ออายุ 11 ปี เธอเริ่มเขียนบทกวีบทแรกของเธอ ยิ่งไปกว่านั้น แรงผลักดันหลักสำหรับความคิดสร้างสรรค์ของหญิงสาวไม่ใช่ Pushkin และ Lermontov แต่เป็นบทกวีของ Gabriel Derzhavin และผลงานตลกของ Nekrasov ซึ่งเธอได้ยินจากแม่ของเธอ

เมื่อแอนนาอายุ 16 ปี พ่อแม่ของเธอตัดสินใจหย่าร้าง เด็กผู้หญิงกังวลอย่างมากที่จะย้ายไปกับแม่ของเธอไปยังเมืองอื่น - Evpatoria ต่อมาเธอยอมรับว่าเธอรักเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอย่างสุดใจและถือว่าเป็นบ้านเกิดของเธอแม้ว่าเธอจะเกิดในที่อื่นก็ตาม

หลังจากสำเร็จการศึกษาที่โรงยิมแล้วกวีผู้ปรารถนาจึงตัดสินใจเรียนที่คณะนิติศาสตร์ แต่เธอไม่ได้เป็นนักเรียนในหลักสูตรระดับสูงสำหรับผู้หญิงเป็นเวลานาน บุคลิกภาพที่สร้างสรรค์เบื่อหน่ายกฎหมายอย่างรวดเร็วและหญิงสาวก็ย้ายกลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อศึกษาต่อที่คณะประวัติศาสตร์และวรรณคดี

ในปี 1910 Akhmatova แต่งงานกับ Nikolai Gumilyov ซึ่งเธอพบใน Yevpatoria และติดต่อกันเป็นเวลานานระหว่างการศึกษาของเธอ ทั้งคู่แต่งงานกันอย่างเงียบๆ โดยเลือกโบสถ์เล็กๆ เพื่อทำพิธีในหมู่บ้านใกล้เมืองเคียฟ สามีและภรรยาใช้เวลาฮันนีมูนในปารีสแสนโรแมนติกและหลังจากกลับมาที่รัสเซีย Gumilyov ซึ่งเป็นกวีชื่อดังอยู่แล้วได้แนะนำภรรยาของเขาเข้าสู่แวดวงวรรณกรรมในเมืองหลวงทางตอนเหนือทำความรู้จักกับนักเขียนกวีและนักเขียนในยุคนั้น

เพียงสองปีหลังแต่งงาน แอนนาให้กำเนิดลูกชายชื่อเลฟ กูมิลิฟ อย่างไรก็ตามความสุขในครอบครัวอยู่ได้ไม่นาน - หลังจากหกปีในปี พ.ศ. 2461 ทั้งคู่ฟ้องหย่า ในชีวิตของผู้หญิงที่ฟุ่มเฟือยและสวยงามผู้แข่งขันคนใหม่สำหรับมือและหัวใจของเธอก็ปรากฏตัวขึ้นทันที - เคานต์ Zubkov ที่เคารพนับถือและนักพยาธิวิทยา Garshin และ Punin นักวิจารณ์ศิลปะ Akhmatova แต่งงานกับกวี Valentin Shileiko เป็นครั้งที่สอง แต่การแต่งงานครั้งนี้อยู่ได้ไม่นาน สามปีต่อมาเธอก็ยุติความสัมพันธ์ทั้งหมดกับวาเลนติน ในปีเดียวกัน Gumilyov สามีคนแรกของกวีถูกยิง แม้ว่าพวกเขาจะหย่าร้างกัน แต่แอนนาก็ตกใจมากกับข่าวการตายของอดีตสามีของเธอ เธอเสียใจกับการสูญเสียคนที่รักครั้งหนึ่ง

Akhmatova ใช้เวลาวันสุดท้ายในสถานพยาบาลใกล้กรุงมอสโก ด้วยความเจ็บปวดสาหัส แอนนาป่วยหนักมาเป็นเวลานาน แต่การตายของเธอยังคงทำให้คนทั้งประเทศตกใจ ร่างของหญิงสาวผู้ยิ่งใหญ่ถูกส่งจากเมืองหลวงไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเธอถูกฝังอยู่ในสุสานในท้องถิ่นอย่างสุภาพและเรียบง่าย: โดยไม่ได้รับเกียรติพิเศษพร้อมไม้กางเขนไม้และแผ่นหินเล็ก ๆ

เส้นทางสร้างสรรค์

การตีพิมพ์บทกวีครั้งแรกเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2454 หนึ่งปีต่อมามีการตีพิมพ์คอลเลกชันแรก "ตอนเย็น" ซึ่งตีพิมพ์เป็นฉบับเล็กจำนวน 300 เล่ม กวีเห็นศักยภาพครั้งแรกในชมรมวรรณกรรมและศิลปะซึ่ง Gumilyov พาภรรยาของเขามา คอลเลกชันนี้มีผู้ชม ดังนั้นในปี 1914 Akhmatova จึงได้ตีพิมพ์ผลงานชิ้นที่สองของเธอ "The Rosary" งานนี้ไม่เพียงแต่นำมาซึ่งความพึงพอใจ แต่ยังรวมถึงชื่อเสียงอีกด้วย นักวิจารณ์ยกย่องผู้หญิงคนนี้โดยยกเธอขึ้นสู่ตำแหน่งกวีที่ทันสมัย ​​คนธรรมดา ๆ ต่างอ้างบทกวีมากขึ้นเรื่อย ๆ และเต็มใจซื้อคอลเลกชัน ในระหว่างการปฏิวัติ Anna Andreevna ได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มที่สามของเธอ "The White Flock" ซึ่งขณะนี้มียอดจำหน่ายหนึ่งพันเล่ม

(นาธาน อัลท์แมน "แอนนา อัคมาโตวา", 2457)

ในช่วงทศวรรษที่ 20 ช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับผู้หญิงคนนั้นเริ่มต้นขึ้น: งานของเธอได้รับการตรวจสอบอย่างรอบคอบโดย NKVD บทกวีเขียน "บนโต๊ะ" ผลงานไม่ได้ถูกตีพิมพ์ เจ้าหน้าที่ไม่พอใจกับความคิดเสรีของ Akhmatova เรียกผลงานของเธอว่า "ต่อต้านคอมมิวนิสต์" และ "ยั่วยุ" ซึ่งขัดขวางเส้นทางของผู้หญิงในการตีพิมพ์หนังสืออย่างเสรี

เฉพาะในยุค 30 เท่านั้นที่ Akhmatova เริ่มปรากฏบ่อยขึ้นในแวดวงวรรณกรรม จากนั้นบทกวีของเธอ "Requiem" ก็ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งใช้เวลากว่าห้าปีแอนนาได้รับการยอมรับเข้าสู่สหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียต ในปีพ. ศ. 2483 มีการตีพิมพ์คอลเลกชันใหม่ - "จากหนังสือหกเล่ม" หลังจากนั้นมีคอลเล็กชั่นอีกหลายชิ้นปรากฏขึ้น รวมถึง "บทกวี" และ "การวิ่งแห่งกาลเวลา" ซึ่งตีพิมพ์หนึ่งปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต

Anna Akhmatova ซึ่งเราจะนำเสนอชีวิตและผลงานให้คุณเป็นนามแฝงวรรณกรรมที่เธอเซ็นชื่อในบทกวีของเธอ กวีคนนี้ เกิดในปี พ.ศ. 2432 วันที่ 11 มิถุนายน (23) ใกล้โอเดสซา ในไม่ช้าครอบครัวของเธอก็ย้ายไปที่ Tsarskoe Selo ซึ่ง Akhmatova อาศัยอยู่จนกระทั่งเธออายุ 16 ปี ผลงาน (สั้น ๆ ) ของกวีหญิงคนนี้จะนำเสนอหลังจากชีวประวัติของเธอ มาทำความรู้จักกับชีวิตของ Anna Gorenko กันก่อน

ช่วงปีแรกๆ

วัยหนุ่มสาวไม่ได้ไร้เมฆสำหรับ Anna Andreevna พ่อแม่ของเธอแยกทางกันในปี 2448 แม่พาลูกสาวที่ป่วยเป็นวัณโรคไปที่เอฟปาโตเรีย ที่นี่เป็นครั้งแรกที่ "สาวป่า" ได้พบกับชีวิตของคนแปลกหน้าและเมืองที่สกปรก เธอยังประสบกับละครรักและพยายามฆ่าตัวตายอีกด้วย

การศึกษาที่โรงยิม Kyiv และ Tsarskoye Selo

วัยเด็กตอนต้นของกวีหญิงคนนี้โดดเด่นด้วยการศึกษาของเธอที่โรงยิม Kyiv และ Tsarskoye Selo เธอเข้าเรียนครั้งสุดท้ายในเคียฟ หลังจากนั้นกวีในอนาคตได้ศึกษานิติศาสตร์ในเคียฟและภาษาศาสตร์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่หลักสูตรสตรีระดับสูง ในเคียฟ เธอเรียนภาษาละติน ซึ่งต่อมาทำให้เธอสามารถพูดภาษาอิตาลีได้อย่างคล่องแคล่วและอ่านดันเตในต้นฉบับ อย่างไรก็ตาม Akhmatova หมดความสนใจในสาขาวิชากฎหมายในไม่ช้า เธอจึงไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อศึกษาต่อในหลักสูตรประวัติศาสตร์และวรรณกรรม

บทกวีและสิ่งพิมพ์ครั้งแรก

บทกวีบทแรกซึ่งยังคงมีอิทธิพลของ Derzhavin อย่างเห็นได้ชัดเขียนโดยเด็กนักเรียนหญิง Gorenko เมื่อเธออายุเพียง 11 ขวบ สิ่งพิมพ์ครั้งแรกปรากฏในปี 1907

ในช่วงทศวรรษที่ 1910 จากจุดเริ่มต้น Akhmatova เริ่มตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ของมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นประจำ หลังจากที่ "การประชุมเชิงปฏิบัติการของกวี" (ในปี 1911) ซึ่งเป็นสมาคมวรรณกรรมได้ถูกสร้างขึ้น เธอทำหน้าที่เป็นเลขานุการ

การแต่งงานการเดินทางไปยุโรป

Anna Andreevna แต่งงานกับ N.S. ตั้งแต่ปี 1910 ถึง 1918 Gumilev กวีชาวรัสเซียผู้โด่งดังเช่นกัน เธอพบเขาขณะเรียนอยู่ที่โรงยิม Tsarskoye Selo หลังจากนั้น Akhmatova มุ่งมั่นในปี 2453-2455 ซึ่งเธอได้เป็นเพื่อนกับศิลปินชาวอิตาลีที่สร้างภาพเหมือนของเธอ ในเวลาเดียวกันเธอก็ได้ไปเยือนอิตาลีด้วย

การปรากฏตัวของ Akhmatova

Nikolai Gumilyov แนะนำภรรยาของเขาให้รู้จักกับสภาพแวดล้อมทางวรรณกรรมและศิลปะซึ่งชื่อของเธอได้รับความสำคัญในช่วงแรก ไม่เพียงแต่สไตล์บทกวีของ Anna Andreevna เท่านั้นที่ได้รับความนิยม แต่ยังรวมถึงรูปลักษณ์ของเธอด้วย Akhmatova ทำให้ผู้ร่วมสมัยของเธอประหลาดใจกับความสง่างามและราชวงศ์ของเธอ เธอได้รับความสนใจราวกับราชินี การปรากฏตัวของกวีคนนี้ไม่เพียงเป็นแรงบันดาลใจให้กับ A. Modigliani เท่านั้น แต่ยังรวมถึงศิลปินเช่น K. Petrov-Vodkin, A. Altman, Z. Serebryakova, A. Tyshler, N. Tyrsa, A. Danko (ผลงานของ Petrov-Vodkin คือ นำเสนอด้านล่าง)

คอลเลกชันแรกของบทกวีและการกำเนิดของลูกชาย

ในปี 1912 ซึ่งเป็นปีสำคัญของกวี มีเหตุการณ์สำคัญสองเหตุการณ์เกิดขึ้นในชีวิตของเธอ คอลเลกชันแรกของบทกวีของ Anna Andreevna ชื่อ "Evening" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งเป็นผลงานของเธอ Akhmatova ยังให้กำเนิดลูกชายคนหนึ่งซึ่งเป็นนักประวัติศาสตร์ในอนาคต Nikolaevich ซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตส่วนตัวของเธอ

บทกวีที่รวมอยู่ในคอลเลกชันแรกมีความยืดหยุ่นในภาพที่ใช้ในบทกวีและมีองค์ประกอบที่ชัดเจน พวกเขาบังคับให้รัสเซียวิพากษ์วิจารณ์ว่ามีความสามารถใหม่เกิดขึ้นในบทกวี แม้ว่า "ครู" ของ Akhmatova จะเป็นผู้เชี่ยวชาญเชิงสัญลักษณ์เช่น A. A. Blok และ I. F. Annensky แต่บทกวีของเธอก็ถูกมองว่าเป็น Acmeistic ตั้งแต่แรกเริ่ม ในความเป็นจริง กวีหญิงเมื่อต้นปี พ.ศ. 2453 ร่วมกับ O. E. Mandelstam และ N. S. Gumilev ได้ก่อให้เกิดแกนกลางของขบวนการใหม่ในบทกวีที่เกิดขึ้นในเวลานั้น

อีกสองคอลเลกชันต่อมาการตัดสินใจอยู่ในรัสเซีย

คอลเลกชันแรกตามมาด้วยหนังสือเล่มที่สองชื่อ “The Rosary” (ในปี 1914) และสามปีต่อมาในเดือนกันยายน พ.ศ. 2460 คอลเลกชัน “The White Flock” ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งเป็นเล่มที่สามในงานของเธอ การปฏิวัติเดือนตุลาคมไม่ได้บังคับให้กวีหญิงอพยพ แม้ว่าการอพยพจำนวนมากจะเริ่มขึ้นในเวลานั้นก็ตาม ผู้คนที่ใกล้ชิดกับ Akhmatova ออกจากรัสเซียทีละคน: A. Lurie, B. Antrep และ O. Glebova-Studeikina เพื่อนของเธอตั้งแต่วัยเยาว์ อย่างไรก็ตามนักกวีตัดสินใจที่จะอยู่ในรัสเซียที่ "บาป" และ "หูหนวก" ความรู้สึกรับผิดชอบต่อประเทศของเธอการเชื่อมต่อกับดินแดนและภาษารัสเซียทำให้ Anna Andreevna เข้าสู่การเจรจากับผู้ที่ตัดสินใจทิ้งเธอ เป็นเวลาหลายปีที่ผู้ที่ออกจากรัสเซียยังคงพิสูจน์เหตุผลของการอพยพไปยังอัคมาโตวา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง R. Gul โต้แย้งกับเธอ V. Frank และ G. Adamovich หันไปหา Anna Andreevna

ช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับ Anna Andreevna Akhmatova

ในเวลานี้ชีวิตของเธอเปลี่ยนไปอย่างมากซึ่งสะท้อนถึงงานของเธอ Akhmatova ทำงานในห้องสมุดที่ Agronomic Institute และในช่วงต้นทศวรรษ 1920 เธอสามารถจัดพิมพ์คอลเลกชันบทกวีอีกสองชุด เหล่านี้คือ "กล้า" ซึ่งออกในปี พ.ศ. 2464 เช่นเดียวกับ "Anno Domini" (แปล - "ในปีแห่งพระเจ้า" เปิดตัวในปี พ.ศ. 2465) เป็นเวลา 18 ปีหลังจากนี้ ผลงานของเธอไม่ได้ตีพิมพ์เผยแพร่ มีสาเหตุหลายประการสำหรับเรื่องนี้: ในด้านหนึ่งนี่คือการประหารชีวิตของ N.S. Gumilev อดีตสามีของเธอซึ่งถูกกล่าวหาว่ามีส่วนร่วมในการสมรู้ร่วมคิดต่อต้านการปฏิวัติ ในทางกลับกันการปฏิเสธงานของกวีโดยการวิพากษ์วิจารณ์ของสหภาพโซเวียต ในช่วงหลายปีแห่งความเงียบงันนี้ Anna Andreevna ใช้เวลาส่วนใหญ่ศึกษางานของ Alexander Sergeevich Pushkin

เยี่ยมชม Optina Pustyn

Akhmatova เชื่อมโยงการเปลี่ยนแปลงใน "เสียง" และ "ลายมือ" ของเธอกับกลางทศวรรษ 1920 ด้วยการไปเยี่ยม Optina Pustyn ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2465 และการสนทนากับเอ็ลเดอร์ Nektariy บทสนทนานี้อาจมีอิทธิพลอย่างมากต่อกวี อัคมาโตวามีความสัมพันธ์ทางฝั่งแม่กับเอ. โมโตวิลอฟ ซึ่งเป็นฆราวาสของเซราฟิมแห่งซารอฟ เธอยอมรับแนวคิดเรื่องการไถ่บาปและการเสียสละมาหลายชั่วอายุคน

การแต่งงานครั้งที่สอง

จุดเปลี่ยนในชะตากรรมของ Akhmatova ก็เกี่ยวข้องกับบุคลิกของ V. Shileiko ซึ่งกลายเป็นสามีคนที่สองของเธอด้วย เขาเป็นนักตะวันออกที่ศึกษาวัฒนธรรมของประเทศโบราณเช่นบาบิโลน อัสซีเรีย และอียิปต์ ชีวิตส่วนตัวของเธอกับชายที่ทำอะไรไม่ถูกและเผด็จการคนนี้ไม่ได้ผล แต่นักกวีเชื่อว่าอิทธิพลของเขาทำให้บันทึกทางปรัชญาและยับยั้งเพิ่มขึ้นในงานของเธอ

ชีวิตและการงานในทศวรรษที่ 1940

คอลเลกชันชื่อ "From Six Books" ปรากฏในปี 1940 เขากลับมาในช่วงเวลาสั้น ๆ เช่นนักกวีอย่าง Anna Akhmatova สู่วรรณกรรมสมัยใหม่ในยุคนั้น ชีวิตและงานของเธอในเวลานี้ค่อนข้างน่าทึ่ง Akhmatova ถูกจับในเลนินกราดโดยมหาสงครามแห่งความรักชาติ เธอถูกอพยพจากที่นั่นไปยังทาชเคนต์ อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2487 กวีหญิงก็กลับมาที่เลนินกราด ในปีพ.ศ. 2489 เธอถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างไม่ยุติธรรมและโหดร้าย เธอจึงถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียน

กลับไปที่วรรณคดีรัสเซีย

หลังจากเหตุการณ์นี้ในทศวรรษหน้าในงานของกวีมีเพียงความจริงที่ว่าในเวลานั้น Anna Akhmatova มีส่วนร่วมในการแปลวรรณกรรม เจ้าหน้าที่โซเวียตไม่สนใจความคิดสร้างสรรค์ของเธอ L.N. Gumilyov ลูกชายของเธอ กำลังรับโทษในค่ายแรงงานบังคับในขณะนั้นในฐานะอาชญากรทางการเมือง การกลับมาของบทกวีของ Akhmatova สู่วรรณคดีรัสเซียเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของปี 1950 เท่านั้น ตั้งแต่ปี 1958 เป็นต้นมา คอลเลกชันบทกวีของกวีหญิงคนนี้เริ่มได้รับการตีพิมพ์อีกครั้ง “Poem Without a Hero” สร้างเสร็จในปี 1962 และใช้เวลาสร้างสรรค์นานถึง 22 ปี Anna Akhmatova เสียชีวิตในปี 2509 เมื่อวันที่ 5 มีนาคม กวีหญิงถูกฝังใกล้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในโคมารอฟ หลุมศพของเธอแสดงอยู่ด้านล่าง

ความเฉียบแหลมในผลงานของ Akhmatova

Akhmatova ซึ่งผลงานของเขาเป็นหนึ่งในจุดสุดยอดของกวีนิพนธ์รัสเซียในปัจจุบัน ต่อมาได้ปฏิบัติต่อหนังสือเล่มแรกของเธอด้วยบทกวีค่อนข้างเย็นชา โดยเน้นเพียงบรรทัดเดียวในนั้น: "... เมาด้วยเสียงที่คล้ายกับของคุณ" อย่างไรก็ตาม มิคาอิล คุซมิน ปิดท้ายคำนำของคอลเลกชันนี้ด้วยคำพูดที่ว่ากวีหนุ่มหน้าใหม่กำลังมาหาเรา โดยมีข้อมูลทั้งหมดที่จะทำให้เป็นจริง ในหลาย ๆ ด้านบทกวีของ "ตอนเย็น" ได้กำหนดโปรแกรมทางทฤษฎีของ Acmeism ไว้ล่วงหน้าซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวใหม่ในวรรณคดีซึ่งมักนำมาประกอบกับกวีเช่น Anna Akhmatova งานของเธอสะท้อนให้เห็นถึงคุณลักษณะเฉพาะหลายประการของทิศทางนี้

ภาพด้านล่างถ่ายเมื่อปี พ.ศ. 2468

Acmeism เกิดขึ้นจากการตอบสนองต่อความสุดขั้วของสไตล์ Symbolist ตัวอย่างเช่นบทความของ V. M. Zhirmunsky นักวิชาการวรรณกรรมและนักวิจารณ์ชื่อดังเกี่ยวกับงานของตัวแทนของขบวนการนี้ถูกเรียกว่า: "การเอาชนะสัญลักษณ์นิยม" พวกเขาเปรียบเทียบระยะทางลึกลับและ "โลกสีม่วง" กับชีวิตในโลกนี้ "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" สัมพัทธภาพทางศีลธรรมและรูปแบบต่างๆ ของคริสต์ศาสนาใหม่ถูกแทนที่ด้วย "คุณค่าในฐานะศิลาที่ไม่เปลี่ยนรูป"

แก่นเรื่องความรักในงานของกวี

Akhmatova เข้าสู่วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นไตรมาสแรกโดยมีธีมดั้งเดิมที่สุดสำหรับกวีนิพนธ์ระดับโลก - ธีมแห่งความรัก อย่างไรก็ตามการแก้ปัญหาในการทำงานของกวีหญิงคนนี้เป็นเรื่องใหม่โดยพื้นฐาน บทกวีของ Akhmatova นั้นยังห่างไกลจากเนื้อเพลงผู้หญิงที่มีอารมณ์อ่อนไหวซึ่งนำเสนอในศตวรรษที่ 19 โดยใช้ชื่อเช่น Karolina Pavlova, Yulia Zhadovskaya, Mirra Lokhvitskaya พวกเขายังห่างไกลจากลักษณะบทกวีเชิงนามธรรมที่ "อุดมคติ" ของบทกวีรักของ Symbolists ในแง่นี้เธอไม่ได้พึ่งพาเนื้อเพลงภาษารัสเซียเป็นหลัก แต่อาศัยร้อยแก้วของศตวรรษที่ 19 โดย Akhmatov งานของเธอเป็นนวัตกรรมใหม่ ตัวอย่างเช่น O. E. Mandelstam เขียนว่า Akhmatova นำความซับซ้อนของนวนิยายรัสเซียในศตวรรษที่ 19 มาสู่เนื้อเพลง เรียงความเกี่ยวกับงานของเธออาจเริ่มต้นด้วยวิทยานิพนธ์นี้

ใน "ตอนเย็น" ความรู้สึกรักปรากฏขึ้นในรูปแบบที่แตกต่างกัน แต่นางเอกมักจะถูกปฏิเสธ หลอกลวง และทุกข์ทรมาน K. Chukovsky เขียนเกี่ยวกับเธอว่าคนแรกที่ค้นพบว่าการไม่มีใครรักคือบทกวีคือ Akhmatova (เรียงความเกี่ยวกับงานของเธอ "Akhmatova และ Mayakovsky" ที่สร้างโดยผู้เขียนคนเดียวกัน ส่วนใหญ่มีส่วนทำให้เธอถูกประหัตประหารเมื่อบทกวีของกวีคนนี้ไม่ได้ตีพิมพ์ ). ความรักที่ไม่มีความสุขถูกมองว่าเป็นแหล่งของความคิดสร้างสรรค์ ไม่ใช่คำสาป คอลเลกชันทั้งสามส่วนมีชื่อว่า "ความรัก", "การหลอกลวง" และ "รำพึง" ตามลำดับ ความเป็นผู้หญิงและความสง่างามที่เปราะบางถูกรวมไว้ในเนื้อเพลงของ Akhmatova พร้อมการยอมรับความทุกข์ทรมานของเธออย่างกล้าหาญ จากบทกวี 46 บทที่รวมอยู่ในคอลเลกชันนี้ เกือบครึ่งหนึ่งอุทิศให้กับการแยกจากกันและความตาย นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ในช่วงปี พ.ศ. 2453 ถึง พ.ศ. 2455 กวีหญิงถูกครอบงำด้วยความรู้สึกมีชีวิตที่สั้นเธอมีกระแสแห่งความตาย ในปี 1912 พี่สาวสองคนของเธอเสียชีวิตด้วยวัณโรค ดังนั้น Anna Gorenko (Akhmatova ซึ่งเรากำลังพิจารณาชีวิตและงานอยู่) เชื่อว่าชะตากรรมเดียวกันนี้จะเกิดขึ้นกับเธอ อย่างไรก็ตาม ไม่เหมือนกับ Symbolists เธอไม่ได้เชื่อมโยงการแยกจากกันและความตายเข้ากับความรู้สึกสิ้นหวังและความเศร้าโศก อารมณ์เหล่านี้ทำให้เกิดประสบการณ์ความงามของโลก

ลักษณะเด่นของสไตล์กวีหญิงคนนี้ปรากฏในคอลเลกชัน “Evening” และในที่สุดก็ก่อตัวขึ้น ครั้งแรกใน “The Rosary” และจากนั้นใน “The White Flock”

แรงจูงใจของมโนธรรมและความทรงจำ

เนื้อเพลงที่ใกล้ชิดของ Anna Andreevna นั้นมีประวัติศาสตร์อันลึกซึ้ง มีแรงจูงใจหลักอีกสองประการเกิดขึ้นแล้วใน "ลูกประคำ" และ "ตอนเย็น" พร้อมด้วยธีมของความรัก - มโนธรรมและความทรงจำ

"นาทีแห่งโชคชะตา" ที่เป็นเครื่องหมายประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา (สงครามโลกครั้งที่หนึ่งซึ่งเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2457) เกิดขึ้นพร้อมกับช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตของกวี เธอป่วยเป็นวัณโรคในปี พ.ศ. 2458 ซึ่งเป็นโรคทางพันธุกรรมในครอบครัวของเธอ

"พุชกิน" โดย Akhmatova

แรงจูงใจของมโนธรรมและความทรงจำใน “The White Flock” ยิ่งแข็งแกร่งขึ้น หลังจากนั้นพวกเขาก็มีความโดดเด่นในงานของเธอ รูปแบบบทกวีของกวีพัฒนาขึ้นในปี พ.ศ. 2458-2460 "ลัทธิพุชกิน" ที่แปลกประหลาดของ Akhmatova ถูกกล่าวถึงมากขึ้นในการวิจารณ์ แก่นแท้ของมันคือความสมบูรณ์ทางศิลปะ ความแม่นยำในการแสดงออก การปรากฏตัวของ "เลเยอร์คำพูด" พร้อมเสียงสะท้อนและการพาดพิงมากมายทั้งจากรุ่นราวคราวเดียวกันและรุ่นก่อน: O. E. Mandelstam, B. L. Pasternak, A. A. Blok ก็ถูกบันทึกไว้เช่นกัน ความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณทั้งหมดของวัฒนธรรมในประเทศของเรายืนอยู่ข้างหลัง Akhmatova และเธอรู้สึกเหมือนเป็นทายาทอย่างถูกต้อง

แก่นเรื่องของบ้านเกิดในงานของ Akhmatova ทัศนคติต่อการปฏิวัติ

เหตุการณ์อันน่าทึ่งในชีวิตของกวีอดไม่ได้ที่จะสะท้อนให้เห็นในงานของเธอ Akhmatova ซึ่งชีวิตและงานของเขาเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ยากลำบากในประเทศของเรามองว่าช่วงหลายปีที่ผ่านมาเป็นหายนะ ในความคิดของเธอไม่มีประเทศเก่าอีกต่อไป นำเสนอธีมของบ้านเกิดในงานของ Akhmatova ในคอลเลกชัน "Anno Domini" ส่วนที่เปิดคอลเลกชันนี้ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1922 เรียกว่า "หลังจากทุกอย่าง" คำบรรยายของหนังสือทั้งเล่มมีข้อความว่า "ในปีที่แสนวิเศษเหล่านั้น..." โดย F. I. Tyutchev ไม่มีบ้านเกิดของกวีหญิงอีกต่อไป...

อย่างไรก็ตาม สำหรับ Akhmatova การปฏิวัติก็เป็นการแก้แค้นสำหรับชีวิตบาปในอดีตเช่นกัน นั่นคือการแก้แค้น แม้ว่านางเอกโคลงสั้น ๆ จะไม่ทำสิ่งชั่วร้าย แต่เธอก็รู้สึกว่าเธอมีส่วนเกี่ยวข้องกับความรู้สึกผิดทั่วไป ดังนั้น Anna Andreevna จึงพร้อมที่จะแบ่งปันส่วนแบ่งที่ยากลำบากของคนของเธอ บ้านเกิดในงานของ Akhmatova จำเป็นต้องชดใช้ความผิดของตน

แม้แต่ชื่อหนังสือซึ่งแปลว่า "ในปีของพระเจ้า" ก็บ่งบอกว่ากวีหญิงมองว่ายุคของเธอเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า การใช้ความคล้ายคลึงทางประวัติศาสตร์และลวดลายตามพระคัมภีร์กำลังกลายเป็นวิธีหนึ่งในการทำความเข้าใจเชิงศิลปะถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซีย Akhmatova หันไปหาพวกเขามากขึ้น (เช่นบทกวี "คลีโอพัตรา", "ดันเต้", "ข้อพระคัมภีร์")

ในเนื้อเพลงของกวีหญิงผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ ในเวลานี้ "ฉัน" กลายเป็น "เรา" Anna Andreevna พูดในนามของ "หลายคน" ทุก ๆ ชั่วโมงไม่เพียง แต่กวีคนนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรุ่นเดียวกันของเธอด้วยด้วยคำพูดของกวีจะพิสูจน์ได้อย่างแม่นยำ

สิ่งเหล่านี้เป็นธีมหลักของงานของ Akhmatova ทั้งที่เป็นนิรันดร์และเป็นลักษณะของยุคชีวิตของกวีคนนี้ เธอมักจะถูกเปรียบเทียบกับคนอื่น - Marina Tsvetaeva ปัจจุบันทั้งสองเป็นหลักการของเนื้อเพลงของผู้หญิง อย่างไรก็ตามงานของ Akhmatova และ Tsvetaeva ไม่เพียง แต่มีอะไรที่เหมือนกันมากเท่านั้น แต่ยังมีความแตกต่างหลายประการอีกด้วย เด็กนักเรียนมักถูกขอให้เขียนเรียงความในหัวข้อนี้ ในความเป็นจริงเป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะคาดเดาว่าเหตุใดจึงแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะสร้างความสับสนให้กับบทกวีที่เขียนโดย Akhmatova กับผลงานที่สร้างโดย Tsvetaeva อย่างไรก็ตาม นี่เป็นอีกหัวข้อหนึ่ง...

Anna Andreevna Akhmatova (ชื่อจริง Gorenko) (23 มิถุนายน พ.ศ. 2432 - 5 มีนาคม พ.ศ. 2509) เป็นกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 20 ซึ่งผลงานของเขาผสมผสานองค์ประกอบของสไตล์คลาสสิกและสมัยใหม่ เธอถูกเรียกว่า "นางไม้ Egeria แห่ง Acmeists", "ราชินีแห่งเนวา", "วิญญาณ ยุคเงิน».

แอนนา อัคมาโตวา ชีวิตและศิลปะ บรรยาย

Akhmatova สร้างผลงานที่หลากหลายมากตั้งแต่บทกวีโคลงสั้น ๆ ไปจนถึงวัฏจักรที่ซับซ้อนเช่น "บังสุกุล" ที่มีชื่อเสียง (พ.ศ. 2478-40) ผลงานชิ้นเอกที่น่าเศร้าเกี่ยวกับยุคนั้น ความหวาดกลัวของสตาลิน. สไตล์ของเธอโดดเด่นด้วยความกะทัดรัดและความยับยั้งชั่งใจทางอารมณ์ มีความเป็นเอกลักษณ์ที่โดดเด่นและทำให้เธอแตกต่างจากคนรุ่นเดียวกันทั้งหมด เสียงที่หนักแน่นและชัดเจนของกวีหญิงฟังดูเหมือนคอร์ดใหม่ของบทกวีรัสเซีย

ภาพเหมือนของ Anna Akhmatova ศิลปิน K. Petrov-Vodkin

ความสำเร็จของ Akhmatova เกิดขึ้นอย่างแม่นยำเนื่องจากลักษณะส่วนตัวและอัตชีวประวัติของบทกวีของเธอ: มีความเย้ายวนอย่างเปิดเผยและความรู้สึกเหล่านี้ไม่ได้แสดงออกมาในรูปแบบสัญลักษณ์หรือลึกลับ แต่เป็นภาษามนุษย์ที่เรียบง่ายและเข้าใจได้ ธีมหลักของพวกเขาคือความรัก บทกวีของเธอมีความสมจริงและเป็นรูปธรรมเต็มตา ง่ายต่อการจินตนาการด้วยสายตา พวกเขามีสถานที่ดำเนินการเฉพาะเสมอ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, Tsarskoe Selo หมู่บ้านในจังหวัดตเวียร์ หลายเรื่องสามารถมีลักษณะเป็นละครโคลงสั้น ๆ ลักษณะสำคัญของบทกวีสั้น ๆ ของเธอ (ไม่ค่อยยาวเกินสิบสองบรรทัดและไม่เกินยี่สิบบรรทัด) คือความกระชับที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

คุณไม่สามารถสับสนกับความอ่อนโยนที่แท้จริงได้
ไม่มีอะไรและเธอก็เงียบ
คุณกำลังห่ออย่างระมัดระวังอย่างไร้ประโยชน์
ไหล่และหน้าอกของฉันปกคลุมไปด้วยขน

และถ้อยคำที่ยอมจำนนก็เปล่าประโยชน์
คุณกำลังพูดถึงรักแรกพบ
ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าปากแข็งเหล่านี้
สายตาไม่พอใจของคุณ

บทกวีนี้เขียนขึ้นในรูปแบบแรกของเธอ ซึ่งทำให้เธอโด่งดังและมีอิทธิพลเหนือคอลเลกชันนี้ ลูกปัดและโดยส่วนใหญ่แล้วใน แพ็คสีขาว. แต่ในหนังสือเล่มล่าสุดนี้ รูปแบบใหม่กำลังเกิดขึ้นแล้ว เริ่มต้นด้วยโองการที่ฉุนเฉียวและเป็นคำทำนายภายใต้ชื่อที่มีความหมาย กรกฎาคม พ.ศ. 2457. นี่เป็นรูปแบบที่เข้มงวดและรุนแรงกว่าและเนื้อหาก็น่าเศร้า - การทดลองที่ยากลำบากซึ่งเริ่มต้นขึ้นเพื่อบ้านเกิดของเธอพร้อมกับจุดเริ่มต้นของสงคราม ตัวชี้วัดที่เบาและสง่างามของบทกวียุคแรกถูกแทนที่ด้วยบทกลอนที่กล้าหาญและเคร่งขรึมและมิติอื่นที่คล้ายคลึงกันของจังหวะใหม่ บางครั้งเสียงของเธอก็ฟังดูยิ่งใหญ่และเศร้าหมองจนทำให้ใครๆ ก็นึกถึงดันเต้ เขากลายเป็น "ผู้ชาย" และ "ผู้ชาย" โดยไม่หยุดที่จะเป็นผู้หญิง สไตล์ใหม่นี้ค่อยๆเข้ามาแทนที่สไตล์เดิมของเธอและในคอลเลกชัน อันโน โดมินี่แม้กระทั่งเชี่ยวชาญเนื้อเพลงรักของเธอและกลายเป็นจุดเด่นในงานของเธอ บทกวี "แพ่ง" ของเธอไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นเรื่องการเมือง เธอเป็นคนนอกใจ ค่อนข้างเป็นเรื่องทางศาสนาและเป็นคำทำนาย ในน้ำเสียงของเธอ เราได้ยินถึงอำนาจของผู้มีสิทธิ์ตัดสิน และหัวใจที่รู้สึกได้ถึงความแข็งแกร่งที่ไม่ธรรมดา ต่อไปนี้เป็นข้อทั่วไปจากปี 1916:

เหตุใดศตวรรษนี้จึงเลวร้ายยิ่งกว่าครั้งก่อน? ไม่ใช่เหรอ.
สำหรับผู้ที่อยู่ในภาวะเศร้าและวิตกกังวล
เขาสัมผัสแผลที่ดำที่สุด
แต่เขาไม่สามารถรักษาเธอได้

ดวงอาทิตย์ของโลกยังคงส่องแสงไปทางทิศตะวันตก
และหลังคาเมืองก็ส่องแสงระยิบระยับ
และที่นี่ชายผิวขาวกำลังทำเครื่องหมายบ้านด้วยไม้กางเขน
และอีกาก็ร้อง และอีกาก็บินไป

ทุกสิ่งที่เธอเขียนสามารถแบ่งคร่าวๆ ได้เป็นสองช่วง คือ ช่วงต้น (พ.ศ. 2455-2568) และช่วงหลัง (ตั้งแต่ประมาณปี พ.ศ. 2479 จนกระทั่งเธอเสียชีวิต) ระหว่างนั้นมีทศวรรษที่เธอสร้างขึ้นน้อยมาก ในช่วงยุคสตาลิน บทกวีของ Anna Akhmatova ตกอยู่ภายใต้การประณามและการเซ็นเซอร์ - จนถึง มติพิเศษของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหภาพบอลเชวิคทั้งหมดในปี พ.ศ. 2489. ผลงานของเธอหลายชิ้นได้รับการตีพิมพ์เพียงยี่สิบกว่าปีหลังจากที่เธอเสียชีวิต อย่างไรก็ตาม Anna Andreevna จงใจปฏิเสธที่จะอพยพเพื่อที่จะอยู่ในรัสเซียเพื่อเป็นพยานอย่างใกล้ชิดต่อเหตุการณ์อันยิ่งใหญ่และน่าสยดสยองในเวลานั้น Akhmatova กล่าวถึงประเด็นนิรันดร์ของกาลเวลาซึ่งเป็นความทรงจำอมตะของอดีต เธอแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความยากลำบากในการใช้ชีวิตและการเขียนภายใต้ร่มเงาของลัทธิคอมมิวนิสต์ที่โหดร้าย

ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของ Akhmatova ค่อนข้างหายาก เนื่องจากสงคราม การปฏิวัติ และลัทธิเผด็จการโซเวียตได้ทำลายแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรจำนวนมาก Anna Andreevna ตกอยู่ภายใต้ความไม่พอใจอย่างเป็นทางการมาเป็นเวลานาน ญาติของเธอหลายคนเสียชีวิตหลังจากการรัฐประหารของบอลเชวิค สามีคนแรกของ Akhmatova กวี Nikolai Gumilyov ถูกประหารชีวิต เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยในปีพ.ศ. 2464 ลูกชายของเธอ เลฟ กูมิเลฟและนิโคไล ปูนิน สามีคนที่สามของเธออาศัยอยู่ที่นั่นหลายปี ป่าช้า. ปูนินเสียชีวิตที่นั่น ส่วนเลฟรอดชีวิตมาได้ด้วยปาฏิหาริย์เท่านั้น

คำอธิบายการนำเสนอเป็นรายสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ฉันเห็นทุกอย่าง ฉันจำทุกสิ่งฉันทะนุถนอมมันด้วยความรักและอ่อนโยนในใจ A. A. Akhmatova Anna Andreevna Akhmatova (2432-2509)

2 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สารบัญ 1. ชีวประวัติ ประวัติโดยย่อ วัยเด็กและเยาวชน ความรักในชีวิตของ A. A. Akhmatova 2. ชีวิตและผลงานของกวี สิ่งพิมพ์ครั้งแรก ความสำเร็จครั้งแรก สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง; "ฝูงสีขาว" ปีหลังการปฏิวัติ ปีแห่งความเงียบงัน "บังสุกุล". มหาสงครามแห่งความรักชาติ. การอพยพ มติของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหภาพทั้งหมด (บอลเชวิค) ปี 1946 ปีสุดท้ายของชีวิต “ การวิ่งของเวลา” 3. วิเคราะห์บทกวีโดย A. A. Akhmatova “ไวท์ไนท์” “ยี่สิบเอ็ด กลางคืน. วันจันทร์…” “ดินแดนพื้นเมือง” 4. Anna Akhmatova ในบันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน

3 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

4 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ประวัติโดยย่อของเอเอ Akhmatova Anna Andreevna Gorenko (Akhmatova) เป็นหนึ่งในกวีชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 นักวิจารณ์วรรณกรรมและนักแปล เกิดเมื่อวันที่ 11 (23) มิถุนายน พ.ศ. 2432 ในตระกูลขุนนางในโอเดสซา เมื่อเด็กหญิงอายุ 1 ขวบ ครอบครัวย้ายไปที่ Tsarskoe Selo ซึ่ง Akhmatova สามารถเข้าร่วม Mariinsky Gymnasium ได้ เธอมีความสามารถมากจนสามารถเชี่ยวชาญภาษาฝรั่งเศสได้โดยการฟังครูของเธอสอนเด็กโต ขณะที่อาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Akhmatova ได้เห็นชิ้นส่วนของยุคที่พุชกินอาศัยอยู่และสิ่งนี้ก็ทิ้งรอยประทับไว้ในงานของเธอ บทกวีบทแรกของเธอปรากฏในปี พ.ศ. 2454 หนึ่งปีก่อนเธอแต่งงานกับกวี Acmeist ผู้โด่งดัง N.S. Gumilyov ในปีพ. ศ. 2455 คู่รักนักเขียนมีลูกชายคนหนึ่งชื่อเลฟ ในปีเดียวกันนั้นเอง บทกวีชุดแรกของเธอชื่อ "ยามเย็น" ก็ได้รับการตีพิมพ์ คอลเลกชันถัดมา “ลูกประคำ” ปรากฏในปี 1914 และจำหน่ายในจำนวนที่น่าประทับใจ คุณสมบัติหลักของงานของกวีผสมผสานความเข้าใจอันยอดเยี่ยมในการจิตวิทยาความรู้สึกและประสบการณ์ส่วนตัวเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมระดับชาติของศตวรรษที่ 20

5 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

Akhmatova มีชะตากรรมที่ค่อนข้างน่าเศร้า แม้ว่าตัวเธอเองจะไม่ได้ถูกจำคุกหรือถูกเนรเทศ แต่ผู้คนจำนวนมากที่อยู่ใกล้เธอกลับถูกกดขี่อย่างโหดร้าย ตัวอย่างเช่น N.S. Gumilyov สามีคนแรกของนักเขียนถูกประหารชีวิตในปี 2464 น.น.ปูนิน สามีสามีคนที่สาม ถูกจับกุม 3 ครั้ง เสียชีวิตในค่าย และในที่สุด Lev Gumilyov ลูกชายของนักเขียนก็ถูกจำคุกนานกว่า 10 ปี ความเจ็บปวดและความขมขื่นของการสูญเสียสะท้อนให้เห็นใน "บังสุกุล" (พ.ศ. 2478-2483) - หนึ่งในผลงานที่โด่งดังที่สุดของกวีหญิง แม้ว่าจะได้รับการยอมรับจากความคลาสสิกของศตวรรษที่ 20 แต่ Akhmatova ก็ต้องเผชิญกับความเงียบและการประหัตประหารมาเป็นเวลานาน ผลงานของเธอหลายชิ้นไม่ได้รับการตีพิมพ์เนื่องจากการเซ็นเซอร์ และถูกห้ามมานานหลายทศวรรษแม้หลังจากที่เธอเสียชีวิตแล้ว บทกวีของ Akhmatova ได้รับการแปลเป็นหลายภาษา กวีต้องผ่านปีที่ยากลำบากในระหว่างการปิดล้อมในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหลังจากนั้นเธอถูกบังคับให้ออกเดินทางไปมอสโกแล้วย้ายไปที่ทาชเคนต์ แม้จะมีความยากลำบากทั้งหมดเกิดขึ้นในประเทศ แต่เธอก็ไม่ได้ละทิ้งเธอและยังเขียนบทกวีรักชาติหลายบทด้วย ในปี 1946 Akhmatov พร้อมด้วย Zoshchenko ถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียนตามคำสั่งของ I.V. Stalin หลังจากนั้นกวีหญิงก็มีส่วนร่วมในการแปลเป็นหลัก ในเวลาเดียวกัน ลูกชายของเธอกำลังรับโทษจำคุกในฐานะอาชญากรทางการเมือง ในไม่ช้างานของนักเขียนก็เริ่มได้รับการยอมรับจากบรรณาธิการที่หวาดกลัว ในปี พ.ศ. 2508 คอลเลกชันสุดท้ายของเธอ "The Running of Time" ได้รับการตีพิมพ์ เธอยังได้รับรางวัลวรรณกรรมอิตาลีและปริญญาเอกกิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดอีกด้วย ในฤดูใบไม้ร่วงปีเดียวกัน กวีหญิงคนนี้มีอาการหัวใจวายครั้งที่สี่ ด้วยเหตุนี้เมื่อวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2509 A. A. Akhmatova เสียชีวิตในโรงพยาบาลโรคหัวใจในภูมิภาคมอสโก

6 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

วัยเด็กและเยาวชนของกวี Anna Andreevna Akhmatova (ชื่อจริง Gorenko) เกิดเมื่อวันที่ 11 (23) มิถุนายน พ.ศ. 2432 ในหมู่บ้านตากอากาศที่สถานี Bolshoi Fontan ใกล้ Odessa ในครอบครัวของ Andrei Antonovich และ Inna Erasmovna Gorenko พ่อของเธอเป็นวิศวกรทางทะเล ในไม่ช้าครอบครัวก็ย้ายไปที่ Tsarskoye Selo ใกล้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก “ ความทรงจำแรกของฉัน” Akhmatova เขียนในอัตชีวประวัติของเธอ“ คือความทรงจำของ Tsarskoye Selo: ความงดงามอันเขียวขจีและชื้นของสวนสาธารณะ ทุ่งหญ้าที่พี่เลี้ยงของฉันพาฉันไป ฮิปโปโดรมที่ม้าสีสันสดใสตัวน้อยควบม้า สถานีรถไฟเก่า และบางสิ่งบางอย่าง อย่างอื่นที่รวมอยู่ใน "บทกวีของ Tsarskoye Selo" ในเวลาต่อมา ใน Tsarskoe Selo เธอไม่เพียงรักสวนสาธารณะเปียกขนาดใหญ่ รูปปั้นของเทพเจ้าและวีรบุรุษโบราณ พระราชวัง หอศิลป์ Camelon ห้อง Lyceum ของพุชกิน แต่เธอรู้ จดจำได้อย่างชัดเจน และทำซ้ำ "ด้านผิด" ของมันในสามมิติในอีกหลายปีต่อมา: ค่ายทหาร จิ๊บจ๊อย บ้านชนชั้นกลาง รั้วสีเทา ถนนห่างไกลที่เต็มไปด้วยฝุ่น... ...มีเรื่องตลกของทหารไหลออกมา น้ำดีไม่ละลาย... บูธลายทางและกระแสขนปุย พวกเขาฉีกคอด้วยเพลงและสาบานต่อนักบวชดื่มวอดก้าจนดึกกินคุตย่า นกกาตะโกนเพื่อยกย่องโลกอันน่าสยดสยองนี้... และ Cuirassier ยักษ์ก็ปกครองบนเลื่อน ซาร์สโก-เซโล โอเด แต่สำหรับเด็กนักเรียนหญิง Anya Gorenko แน่นอนว่าเทพแห่ง Tsarskoe Selo ซึ่งเป็นดวงอาทิตย์ก็คือพุชกิน พวกเขาถูกพามารวมกันแม้อายุที่ใกล้เคียงกัน: เขาเป็นนักเรียน Lyceum เธอเป็นนักเรียนมัธยมปลายและสำหรับเธอแล้วดูเหมือนว่าเงาของเขาจะกะพริบบนเส้นทางที่ห่างไกลของสวนสาธารณะ

7 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ในบันทึกอัตชีวประวัติเล่มหนึ่งของเธอเธอเขียนว่า Tsarskoye Selo ซึ่งเป็นปีการศึกษาของโรงยิมนั่นคือฤดูใบไม้ร่วงฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิสลับกับฤดูร้อนที่ยอดเยี่ยมทางตอนใต้ - "ใกล้ทะเลสีฟ้าคราม" ส่วนใหญ่ใกล้ Streletskaya อ่าวใกล้เซวาสโทพอล และปี 1905 ผ่านไปโดยสิ้นเชิงในเยฟปาโตเรีย ฉันเรียนหลักสูตรโรงยิมในฤดูหนาวที่บ้านเนื่องจากการเจ็บป่วย: วัณโรคซึ่งเป็นโรคระบาดของทั้งครอบครัวแย่ลง แต่ทะเลอันเป็นที่รักกลับส่งเสียงดังอยู่ใกล้ๆ ตลอดเวลา ทำให้สงบ เยียวยาและเป็นแรงบันดาลใจ จากนั้นเธอก็เริ่มคุ้นเคยเป็นพิเศษและตกหลุมรัก Chersonesos โบราณและซากปรักหักพังสีขาวของมัน ความรักในบทกวีคงอยู่ตลอดชีวิตของ Akhmatova เธอเริ่มเขียนบทกวีโดยยอมรับในตัวเธอเอง ค่อนข้างเร็วเมื่ออายุสิบเอ็ดปี: “ที่บ้านไม่มีใครสนับสนุนความพยายามครั้งแรกของฉัน แต่ทุกคนกลับสงสัยว่าทำไมฉันถึงต้องการมัน” แต่ถึงกระนั้นสถานที่ที่สำคัญที่สุดและเด็ดขาดในชีวิตการทำงานและโชคชะตาของ Akhmatova ก็แน่นอนว่าถูกครอบครองโดยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในปี 1903 หนุ่ม Anya Gorenko ได้พบกับนักเรียนมัธยมปลาย Nikolai Gumilev ไม่กี่ปีต่อมาเธอก็กลายเป็นภรรยาของเขา ในปี 1905 พ่อแม่ของ Anna Andreevna หย่าร้างกัน และเธอกับแม่ของเธอย้ายไปทางใต้ไปยัง Evpatoria จากนั้นไปที่ Kyiv ซึ่งในปี 1907 เธอสำเร็จการศึกษาจากโรงยิมเคียฟ-Fundukleevskaya จากนั้น Anna Gorenko ก็เข้าเรียนคณะนิติศาสตร์ของหลักสูตรสตรีระดับสูง แต่ไม่มีความปรารถนาที่จะเรียนสาขาวิชา "แห้ง" ดังนั้นเธอจึงออกจากการศึกษาหลังจากผ่านไปสองปี ถึงอย่างนั้น บทกวีก็มีความสำคัญต่อเธอมากกว่า บทกวีที่ตีพิมพ์ครั้งแรก - "มีแหวนแวววาวมากมายอยู่บนมือของเขา ... " - ปรากฏในปี 2450 ในนิตยสาร Sirius ฉบับที่สองของปารีสซึ่งจัดพิมพ์โดย Gumilyov 25 เมษายน 1910 น.ส. Gumilev และ A.A. Gorenko แต่งงานในโบสถ์เซนต์นิโคลัสในหมู่บ้าน Nikolskaya Slobodka และอีกหนึ่งสัปดาห์ต่อมาพวกเขาก็เดินทางไปปารีส ในเดือนมิถุนายน พวกเขากลับไปที่ซาร์สโค เซโล แล้วย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มีการจัดการประชุมเชิงปฏิบัติการของกวีที่นี่และ Akhmatova กลายเป็นเลขานุการ

8 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ความรักในชีวิตของ A. A. Akhmatova Marchenko มอบศูนย์กลางใน "ชีวิตส่วนตัวที่ค่อนข้างสมบูรณ์" ของ Akhmatova ให้กับ Nikolai Gumilyov โดยไม่มีเงื่อนไข เพราะเหตุใดพวกเขาจึงรู้จักกันตั้งแต่เยาว์วัยเขากลายเป็นสามีคนแรกของเธอและเป็นพ่อของลูกชายคนเดียวของเธอเปิดเส้นทางสู่กวีนิพนธ์... Kolya Gumilyov อายุมากกว่า Anya เพียงสามปีถึงแม้จะจำตัวเองได้ว่าเป็น กวีเป็นผู้ชื่นชมนักสัญลักษณ์ชาวฝรั่งเศสอย่างกระตือรือร้น เขาซ่อนความสงสัยในตัวเองไว้เบื้องหลังความเย่อหยิ่ง พยายามชดเชยความอัปลักษณ์ภายนอกด้วยความลึกลับ และไม่ชอบที่จะยอมให้ใครทำอะไรเลย Gumilyov ยืนยันตัวเองโดยสร้างชีวิตของเขาอย่างมีสติตามแบบจำลองที่แน่นอนและความรักที่ร้ายแรงและไม่สมหวังสำหรับความงามที่ไม่ธรรมดาและไม่สามารถเข้าถึงได้เป็นหนึ่งในคุณลักษณะที่จำเป็นของสถานการณ์ชีวิตที่เขาเลือก เขาโจมตีย่าด้วยบทกวีพยายามสะกดจิตของเธอด้วยความโง่เขลาอันน่าทึ่งต่าง ๆ - ตัวอย่างเช่นในวันเกิดของเธอเขานำช่อดอกไม้มาให้เธอที่เก็บใต้หน้าต่างพระราชวังอิมพีเรียล ในวันอีสเตอร์ปี 1905 เขาพยายามฆ่าตัวตาย - และอันยาก็ตกใจและกลัวมากจนเธอหยุดเห็นเขา ในปารีส Gumilyov มีส่วนร่วมในการตีพิมพ์ปูมวรรณกรรมเล็ก ๆ "ซิเรียส" ซึ่งเขาตีพิมพ์บทกวีหนึ่งบทของ Ani พ่อของเธอเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการทดลองบทกวีของลูกสาวจึงขอให้อย่าทำให้ชื่อของเขาเสื่อมเสีย “ ฉันไม่ต้องการชื่อของคุณ” เธอตอบและใช้นามสกุลของคุณยายทวดของเธอ Praskovya Fedoseevna ซึ่งครอบครัวของเขากลับไปหา Tatar Khan Akhmat นี่คือลักษณะที่ชื่อของ Anna Akhmatova ปรากฏในวรรณคดีรัสเซีย อันยาเองก็ตีพิมพ์ครั้งแรกอย่างไม่ใส่ใจนัก โดยเชื่อว่ากูมิลิฟ "โดนคราส" Gumilyov ยังไม่ได้จริงจังกับบทกวีของคนที่เขารัก - เขาชื่นชมบทกวีของเธอเพียงไม่กี่ปีต่อมา เมื่อเขาได้ยินบทกวีของเธอครั้งแรก Gumilyov พูดว่า: "หรือบางทีคุณอยากจะเต้นรำมากกว่า คุณมีความยืดหยุ่น ... " Gumilyov มาจากปารีสเพื่อเยี่ยมเธอตลอดเวลาและในฤดูร้อนเมื่อ Anya และแม่ของเธออาศัยอยู่ที่ Sevastopol เขาตั้งรกรากอยู่ในบ้านใกล้เคียงเพื่อจะได้ใกล้ชิดกับพวกเขามากขึ้น

สไลด์ 9

คำอธิบายสไลด์:

ในเดือนเมษายนของปีถัดมา Gumilyov ซึ่งแวะที่ Kyiv ระหว่างทางจากปารีส ได้เสนอให้เธออีกครั้งไม่ประสบผลสำเร็จ การประชุมครั้งต่อไปเกิดขึ้นในฤดูร้อนปี 1908 เมื่อย่ามาถึง Tsarskoe Selo และเมื่อ Gumilev ระหว่างทางไปอียิปต์ก็หยุดที่เคียฟ ในกรุงไคโร ในสวนเอซเบกีเย เขาได้พยายามฆ่าตัวตายครั้งสุดท้ายอีกครั้ง หลังจากเหตุการณ์นี้ ความคิดฆ่าตัวตายก็เริ่มเป็นที่เกลียดชังเขา ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2452 Gumilyov มาพบย่าใน Lustdorf ซึ่งตอนนั้นเธออาศัยอยู่โดยดูแลแม่ที่ป่วยของเธอ และถูกปฏิเสธอีกครั้ง แต่ในเดือนพฤศจิกายน จู่ๆ เธอก็ยอมแพ้ต่อการโน้มน้าวใจของเขาโดยไม่คาดคิด พวกเขาพบกันที่เคียฟในตอนเย็นเชิงศิลปะ "Island of Arts" จนกระทั่งสิ้นสุดตอนเย็น Gumilev ไม่ได้ทิ้ง Anya แม้แต่ก้าวเดียว - และในที่สุดเธอก็ตกลงที่จะเป็นภรรยาของเขา อย่างไรก็ตาม ดังที่ Valeria Sreznevskaya บันทึกไว้ในบันทึกความทรงจำของเธอ ในเวลานั้น Gumilyov ไม่ใช่บทบาทแรกในหัวใจของ Akhmatova ย่ายังคงรักครูสอนพิเศษคนเดิมคนนั้น ซึ่งเป็นนักเรียนจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก วลาดิมีร์ โกเลนิชเชฟ-คูตูซอฟ แม้ว่าเขาจะไม่ได้ทำให้ตัวเองเป็นที่รู้จักมาเป็นเวลานานก็ตาม แต่เมื่อตกลงที่จะแต่งงานกับ Gumilyov เธอยอมรับว่าเขาไม่ใช่ความรัก แต่เป็นโชคชะตาของเธอ ทั้งคู่แต่งงานกันเมื่อวันที่ 25 เมษายน พ.ศ. 2453 ที่เมือง Nikolskaya Slobodka ใกล้เมืองเคียฟ ญาติของ Akhmatova ถือว่าการแต่งงานนั้นถึงวาระที่จะล้มเหลวอย่างเห็นได้ชัด - และไม่มีใครมาร่วมงานแต่งงานซึ่งทำให้เธอขุ่นเคืองอย่างสุดซึ้ง เมื่อกลับมาที่ปารีส Gumilyov ไปที่นอร์มังดีเป็นครั้งแรก - เขาถูกจับด้วยซ้ำในข้อหาพเนจรและในเดือนธันวาคมเขาพยายามฆ่าตัวตายอีกครั้ง วันต่อมา เขาถูกพบว่าหมดสติใน Bois de Boulogne... ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2450 แอนนาเข้าเรียนคณะนิติศาสตร์ของ Higher Women's Courses ในเคียฟ - เธอสนใจประวัติศาสตร์กฎหมายและภาษาละติน

10 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

หลังจากงานแต่งงาน Gumilevs เดินทางไปปารีส ที่นี่เธอได้พบกับ Amedeo Modigliani ศิลปินที่ไม่มีใครรู้จักในขณะนั้นซึ่งสร้างภาพบุคคลของเธอหลายภาพ มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่รอดชีวิต - ที่เหลือเสียชีวิตระหว่างการถูกปิดล้อม บางสิ่งบางอย่างที่คล้ายกับความรักเริ่มต้นขึ้นระหว่างพวกเขา - แต่เมื่อ Akhmatova จำได้พวกเขาก็มีเวลาน้อยเกินไปที่จะทำอะไรร้ายแรงเกิดขึ้น เมื่อปลายเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2453 ครอบครัว Gumilevs กลับไปรัสเซียและตั้งรกรากที่ Tsarskoe Selo Gumilyov แนะนำ Anna ให้รู้จักกับเพื่อนกวีของเขา ดังที่หนึ่งในนั้นเล่า เมื่อรู้เรื่องการแต่งงานของ Gumilyov ในตอนแรกไม่มีใครรู้ว่าใครเป็นเจ้าสาว จากนั้นพวกเขาก็พบว่า: ผู้หญิงธรรมดา... นั่นคือไม่ใช่ผู้หญิงผิวดำไม่ใช่อาหรับไม่ใช่แม้แต่ผู้หญิงฝรั่งเศสอย่างที่ใคร ๆ คาดหวังเมื่อรู้ถึงความชอบที่แปลกใหม่ของ Gumilyov เมื่อได้พบกับแอนนา เราก็ตระหนักว่าเธอไม่ธรรมดา... ไม่ว่าความรู้สึกจะแข็งแกร่งแค่ไหนไม่ว่าการเกี้ยวพาราสีจะยืนหยัดเพียงใดก็ตามไม่นานหลังจากงานแต่งงาน Gumilyov ก็เริ่มมีภาระจากความสัมพันธ์ในครอบครัว ในวันที่ 25 กันยายน เขาออกเดินทางสู่อบิสซิเนียอีกครั้ง Akhmatova ออกจากอุปกรณ์ของเธอเองกระโจนเข้าสู่บทกวี เมื่อ Gumilev เดินทางกลับรัสเซียเมื่อปลายเดือนมีนาคม พ.ศ. 2454 เขาถามภรรยาของเขาที่พบเขาที่สถานีว่า "คุณเขียนไหม" เธอพยักหน้า “ถ้าอย่างนั้นก็อ่านซะ!” – และอันย่าก็แสดงสิ่งที่เธอเขียนให้เขาดู เขาพูดว่า "โอเค" และตั้งแต่นั้นมาฉันก็เริ่มปฏิบัติต่องานของเธอด้วยความเคารพอย่างสูง ในฤดูใบไม้ผลิปี 1911 ครอบครัว Gumilyovs ไปปารีสอีกครั้ง จากนั้นใช้เวลาช่วงฤดูร้อนบนที่ดินของ Slepnevo แม่ของ Gumilyov ใกล้ Bezhetsk ในจังหวัดตเวียร์ ในฤดูใบไม้ผลิปี 1912 เมื่อครอบครัว Gumilev เดินทางไปอิตาลีและสวิตเซอร์แลนด์ แอนนาก็ตั้งครรภ์แล้ว เธอใช้เวลาช่วงฤดูร้อนกับแม่ของเธอ ส่วน Gumilyov ใช้เวลาช่วงฤดูร้อนที่ Slepnev Lev ลูกชายของ Akhmatova และ Gumilyov เกิดเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2455 เกือบจะในทันที Anna Ivanovna แม่ของ Nikolai รับเขาเข้ามา - และย่าก็ไม่ขัดขืนมากเกินไป เป็นผลให้ Leva อาศัยอยู่กับยายของเขาเป็นเวลาเกือบสิบหกปี โดยได้พบกับพ่อแม่ของเขาเป็นครั้งคราวเท่านั้น... ไม่กี่เดือนหลังจากลูกชายของเขาเกิด ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2456 Gumilyov ออกเดินทางสู่แอฟริกาครั้งสุดท้าย - ขณะที่ หัวหน้าคณะสำรวจที่จัดโดย Academy of Sciences หนึ่งในคนที่ใกล้ชิดเธอมากที่สุดในเวลานั้นคือ Nikolai Nedobrovo ผู้เขียนบทความเกี่ยวกับงานของเธอในปี 1915 ซึ่ง Akhmatova เองก็ถือว่าดีที่สุดในสิ่งที่เขียนเกี่ยวกับเธอมาตลอดชีวิต Nedobrovo หลงรัก Akhmatova อย่างสิ้นหวัง

11 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ในปี 1914 Nedobrovo แนะนำ Akhmatova ให้รู้จักกับเพื่อนสนิท กวี และศิลปิน Boris Anrep Anrep ซึ่งอาศัยและศึกษาอยู่ในยุโรป ได้เดินทางกลับมายังบ้านเกิดเพื่อเข้าร่วมในสงคราม ความโรแมนติคลมบ้าหมูเริ่มขึ้นระหว่างพวกเขาและในไม่ช้า Boris ก็ขับไล่ Nedobrovo ทั้งจากใจและจากบทกวีของเธอ Nedobrovo ทำสิ่งนี้อย่างหนักและแยกทางกับ Anrep ไปตลอดกาล แม้ว่า Anna และ Boris จะพบกันไม่บ่อยนัก แต่ความรักนี้เป็นหนึ่งในความรักที่แข็งแกร่งที่สุดในชีวิตของ Akhmatova ก่อนออกเดินทางครั้งสุดท้าย บอริสมอบบัลลังก์ไม้กางเขนให้เธอ ซึ่งเขาพบในโบสถ์ที่ถูกทำลายในแคว้นกาลิเซีย บทกวีส่วนใหญ่จากคอลเลกชัน "The White Flock" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1917 อุทิศให้กับ Boris Anrep ในขณะเดียวกัน Gumilyov แม้ว่าจะกระตือรือร้นที่แนวหน้า แต่เขาได้รับรางวัล St. George Cross สำหรับความกล้าหาญ - มีชีวิตวรรณกรรมที่กระตือรือร้น เขาตีพิมพ์มากมายและเขียนบทความวิจารณ์อย่างต่อเนื่อง ในฤดูร้อนของวันที่ 17 เขาจบลงที่ลอนดอนและปารีส Gumilev กลับไปรัสเซียในเดือนเมษายน พ.ศ. 2461 วันรุ่งขึ้น Akhmatova ขอหย่าโดยบอกว่าเธอกำลังจะแต่งงานกับ Vladimir Shileiko Vladimir Kazimirovich Shileiko เป็นนักวิทยาศาสตร์ชาวอัสซีเรียที่มีชื่อเสียงและเป็นกวีด้วย ความจริงที่ว่า Akhmatova จะแต่งงานกับชายขี้อิจฉาที่ขี้อิจฉาและขี้อิจฉาอย่างบ้าคลั่งคนนี้สร้างความประหลาดใจให้กับทุกคนที่รู้จักเธอ ดังที่เธอกล่าวในภายหลัง เธอถูกดึงดูดโดยโอกาสที่จะเป็นประโยชน์กับผู้ชายที่ยิ่งใหญ่ และด้วยความจริงที่ว่ากับ Shileiko จะไม่มีการแข่งขันแบบเดียวกับที่เธอมีกับ Gumilyov Akhmatova หลังจากย้ายไปที่ Fountain House ของเขาแล้วยอมทำตามความประสงค์ของเขาโดยสมบูรณ์: เธอใช้เวลาหลายชั่วโมงในการเขียนข้อความแปลของชาวอัสซีเรียภายใต้คำสั่งของเขาทำอาหารให้เขาสับฟืนแปลให้เขา เขาขังเธอไว้ภายใต้กุญแจและกุญแจ ไม่ยอมให้เธอออกไปไหน บังคับให้เธอเผาจดหมายทั้งหมดที่เธอได้รับโดยยังไม่ได้เปิด และไม่อนุญาตให้เธอเขียนบทกวี

12 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

เมื่อสงครามเริ่มต้นขึ้น Akhmatova รู้สึกถึงความแข็งแกร่งครั้งใหม่ ในเดือนกันยายน ระหว่างที่เกิดระเบิดหนักที่สุด เธอได้พูดทางวิทยุเพื่อวิงวอนสตรีแห่งเลนินกราด เธอทำหน้าที่บนหลังคา ขุดสนามเพลาะรอบเมืองร่วมกับคนอื่นๆ เมื่อปลายเดือนกันยายน ตามการตัดสินใจของคณะกรรมการพรรคการเมือง เธอถูกอพยพออกจากเลนินกราดโดยเครื่องบิน น่าแปลกที่ตอนนี้เธอได้รับการยอมรับว่าเป็นบุคคลสำคัญมากพอที่จะได้รับการช่วยชีวิต... ผ่านมอสโก คาซาน และชิสโตโพล อัคมาโตวาลงเอยใน ทาชเคนต์ เธอตั้งรกรากในทาชเคนต์กับ Nadezhda Mandelstam สื่อสารกับ Lydia Korneevna Chukovskaya อย่างต่อเนื่องและกลายเป็นเพื่อนกับ Faina Ranevskaya ซึ่งอาศัยอยู่ใกล้ ๆ พวกเขาสานต่อมิตรภาพนี้ตลอดชีวิต บทกวีทาชเคนต์เกือบทั้งหมดเกี่ยวกับเลนินกราด - Akhmatova กังวลมากเกี่ยวกับเมืองของเธอเกี่ยวกับทุกคนที่ยังคงอยู่ที่นั่น มันเป็นเรื่องยากสำหรับเธอโดยเฉพาะหากไม่มีเพื่อนของเธอ Vladimir Georgievich Garshin หลังจากเลิกกับปูนิน เขาก็เริ่มมีบทบาทสำคัญในชีวิตของอัคมาโตวา Garshin เป็นนักพยาธิวิทยาโดยอาชีพมีความกังวลอย่างมากเกี่ยวกับสุขภาพของเธอซึ่ง Akhmatova ตามที่เขาพูดถูกละเลยทางอาญา ในปี 1945 Lev Gumilev กลับมาพบกับความสุขอันยิ่งใหญ่ของ Akhmatova จากการถูกเนรเทศซึ่งเขารับราชการมาตั้งแต่ปี 2482 เขาสามารถก้าวไปข้างหน้าได้ แม่และลูกชายอาศัยอยู่ด้วยกัน ดูเหมือนว่าชีวิตเริ่มดีขึ้น ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2488 Akhmatova ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับนักวิจารณ์วรรณกรรม Isaiah Berlin จากนั้นเป็นพนักงานของสถานทูตอังกฤษ ในระหว่างการสนทนา เบอร์ลินตกใจมากเมื่อได้ยินคนในบ้านเรียกชื่อเขา ปรากฎว่าคือแรนดอล์ฟ เชอร์ชิลล์ ลูกชายของวินสตัน เชอร์ชิลล์ ซึ่งเป็นนักข่าว ช่วงเวลานั้นแย่มากสำหรับทั้งเบอร์ลินและอัคมาโตวา การติดต่อกับชาวต่างชาติในสมัยนั้นพูดน้อยๆ ไม่เป็นการต้อนรับ การประชุมส่วนตัวอาจยังไม่ปรากฏให้เห็น แต่เมื่อลูกชายของนายกรัฐมนตรีตะโกนอยู่ในสนาม ก็ไม่น่าจะมีใครสังเกตเห็น อย่างไรก็ตาม เบอร์ลินไปเยี่ยมอัคมาโตวาอีกหลายครั้ง เบอร์ลินเป็นคนสุดท้ายที่ทิ้งร่องรอยไว้ในใจของอัคมาโตวา เมื่อเบอร์ลินถูกถามว่าเขามีอะไรกับอัคมาโตวาหรือไม่ เขาตอบว่า: "ฉันตัดสินใจไม่ได้ว่าจะตอบอย่างไรดีที่สุด..."

สไลด์ 13

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 14

คำอธิบายสไลด์:

สิ่งพิมพ์ครั้งแรก ความสำเร็จครั้งแรก Anna Andreevna Akhmatova - กวีชาวรัสเซีย, นักเขียน, นักวิจารณ์วรรณกรรม, นักวิจารณ์วรรณกรรม, นักแปล; หนึ่งในตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดของบทกวีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 เกิดใกล้โอเดสซา พ่อของเธอ A. A. Gorenko เป็นขุนนางทางพันธุกรรมและเป็นวิศวกรเครื่องกลกองทัพเรือที่เกษียณแล้ว ฝั่งแม่ของเธอ (I. S. Stogova) Anna Akhmatova เป็นญาติห่าง ๆ ของ Anna Bunina กวีชาวรัสเซียคนแรก เธอใช้นามแฝงในนามของ Horde Khan Akhmat ซึ่งเธอถือว่าบรรพบุรุษของเธออยู่ฝั่งแม่ของเธอ ในปี 1912 มีการตีพิมพ์ "Evening" ซึ่งเป็นคอลเลกชันแรกของ Anna Akhmatova ซึ่งนักวิจารณ์สังเกตเห็นได้ทันที ชื่อนี้เกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดของชีวิตก่อน "คืน" อันเป็นนิรันดร์ รวมถึงบทกวี "Tsarskoye Selo" หลายบท หนึ่งในนั้นคือ "ม้าถูกพาไปตามตรอก..." ซึ่งรวมอยู่ในวงจร "In Tsarskoe Selo" ในปี 1911 ในบทกวีนี้ Akhmatova นึกถึงวัยเด็กของเธอ เชื่อมโยงสิ่งที่เธอประสบกับสภาพปัจจุบันของเธอ - ความเจ็บปวด ความเศร้า ความเศร้าโศก... ในปีเดียวกันนั้นเธอก็กลายเป็นแม่โดยตั้งชื่อลูกชายของเธอว่าลีโอ คอลเลกชันที่สองของ Anna Akhmatova ชื่อ "The Rosary" ได้รับการตีพิมพ์ก่อนการระบาดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งในปี 1914 ซึ่งตัวกวีเองถือว่าเป็นจุดเปลี่ยนในชะตากรรมของรัสเซีย ในช่วงปี พ.ศ. 2457 ถึง พ.ศ. 2466 ผลงานชุดนี้ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำมากถึง 9 ครั้ง ซึ่งถือเป็นความสำเร็จอย่างมากสำหรับ "ผู้เขียนมือใหม่"

15 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง; "ฝูงสีขาว" เมื่อสงครามโลกครั้งที่ 1 ปะทุขึ้น Anna Akhmatova ได้จำกัดชีวิตสาธารณะของเธออย่างมาก ในเวลานี้เธอป่วยเป็นวัณโรคซึ่งเป็นโรคที่ไม่ยอมให้เธอจากไปเป็นเวลานาน การอ่านวรรณกรรมคลาสสิกอย่างเจาะลึก (เช่น A.S. Pushkin, E.A. Baratynsky, Jean Racine ฯลฯ) ส่งผลต่อลักษณะบทกวีของเธอ รูปแบบการสเก็ตช์ทางจิตวิทยาแบบคร่าวๆ ที่ขัดแย้งกันอย่างรุนแรงทำให้เกิดการใช้น้ำเสียงที่เคร่งขรึมแบบนีโอคลาสสิก การวิพากษ์วิจารณ์อย่างลึกซึ้งแสดงให้เห็นในคอลเลกชันของเธอ "The White Flock" (1917) ถึง "ความรู้สึกของชีวิตส่วนตัวในฐานะชีวิตชาติและประวัติศาสตร์" ที่เพิ่มมากขึ้น (Boris Mikhailovich Eikhenbaum) Anna Andreevna สร้างแรงบันดาลใจให้กับบรรยากาศของ "ความลึกลับ" และกลิ่นอายของบริบทอัตชีวประวัติในบทกวียุคแรกๆ ของเธอ และได้นำเสนอ "การแสดงออก" อย่างอิสระในบทกวีชั้นสูงในฐานะหลักการโวหาร การกระจายตัวที่ชัดเจนและความเป็นธรรมชาติของประสบการณ์โคลงสั้น ๆ นั้นอยู่ภายใต้หลักการบูรณาการที่แข็งแกร่งมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งทำให้ Vladimir Vladimirovich Mayakovsky มีเหตุผลที่ควรทราบ:“ บทกวีของ Akhmatova นั้นเป็นเสาหินและจะทนต่อแรงกดดันของเสียงใด ๆ โดยไม่แตกร้าว”

16 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ปีหลังการปฏิวัติ ปีหลังการปฏิวัติครั้งแรกในชีวิตของ Anna Akhmatova ถูกทำเครื่องหมายด้วยความยากลำบากและการแยกตัวออกจากสภาพแวดล้อมทางวรรณกรรมโดยสิ้นเชิง แต่ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2464 หลังจากการตายของ Blok และการประหารชีวิต Gumilyov เธอเมื่อแยกทางกับ Shileiko กลับมามีบทบาทอีกครั้ง งาน - เข้าร่วมงานวรรณกรรมตอนเย็นในงานขององค์กรนักเขียนและตีพิมพ์ในวารสาร ในปีเดียวกันนั้นมีการตีพิมพ์คอลเลกชันของเธอสองชุด - "กล้า" และ "Anno Domini เอ็มเอ็มเอ็กซ์ซี". ในปี 1922 เป็นเวลาหนึ่งทศวรรษครึ่ง Akhmatova รวมชะตากรรมของเธอกับนักวิจารณ์ศิลปะ Nikolai Nikolaevich Punin (ตั้งแต่ปี 1918 ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้จัดระบบการศึกษาศิลปะและกิจการพิพิธภัณฑ์ในสหภาพโซเวียต ทำงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ศิลปะรัสเซียบน ผลงานของศิลปินร่วมสมัย อดกลั้น ฟื้นฟูหลังมรณกรรม) น่าเสียดายที่รัฐบาลโซเวียตไม่ได้ทิ้งเขาไว้ตามลำพัง ปูนินถูกจับกุมในช่วงทศวรรษที่ 1930 แต่หลังสงครามเขาถูกอดกลั้น และเขาเสียชีวิตในโวร์คูตา ในเวลาเดียวกัน เลฟ ลูกชายของเธอถูกจำคุกเป็นเวลา 10 ปี แต่โชคดีที่เขารอดจากการจำคุกได้ เลฟก็ได้รับการพักฟื้นในเวลาต่อมา

สไลด์ 17

คำอธิบายสไลด์:

ปีแห่งความเงียบงัน "บังสุกุล". ในปีพ. ศ. 2467 บทกวีใหม่ของ Akhmatova ได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งสุดท้ายก่อนหยุดพักหลายปีหลังจากนั้นมีการสั่งห้ามชื่อของเธอโดยไม่ได้พูด มีเพียงคำแปลเท่านั้นที่ปรากฏในสิ่งพิมพ์ (จดหมายจาก Peter Paul Rubens กวีนิพนธ์อาร์เมเนีย) รวมถึงบทความเกี่ยวกับ "The Tale of the Golden Cockerel" ของพุชกิน ในปี 1935 ลูกชายของเธอ L. Gumilyov และ Punin ถูกจับกุม แต่หลังจากการอุทธรณ์เป็นลายลักษณ์อักษรของ Akhmatova ต่อสตาลิน พวกเขาก็ได้รับการปล่อยตัว ในปี พ.ศ. 2480 NKVD ได้เตรียมเอกสารเพื่อกล่าวหาเธอว่ามีกิจกรรมต่อต้านการปฏิวัติ ในปี 1938 ลูกชายของ Anna Andreevna ถูกจับกุมอีกครั้ง ประสบการณ์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาอันเจ็บปวดเหล่านี้ซึ่งแสดงออกมาเป็นบทกวีประกอบขึ้นเป็นวัฏจักร "บังสุกุล" ซึ่งนักกวีไม่กล้าบันทึกไว้ในกระดาษเป็นเวลาสองทศวรรษ ในปีพ. ศ. 2482 หลังจากสตาลินกล่าวอย่างกึ่งสนใจ เจ้าหน้าที่สำนักพิมพ์ได้เสนอสิ่งพิมพ์จำนวนหนึ่งให้แอนนา คอลเลกชันของเธอ "From Six Books" (1940) ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งรวมถึงบทกวีเก่าที่ผ่านการคัดเลือกการเซ็นเซอร์อย่างเข้มงวดผลงานใหม่ที่เกิดขึ้นหลังจากความเงียบมานานหลายปี อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า คอลเลกชันนี้ก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์ทางอุดมการณ์และถูกลบออกจากห้องสมุด

18 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

มหาสงครามแห่งความรักชาติ. การอพยพ สงครามพบ Akhmatova ในเลนินกราด เธอร่วมกับเพื่อนบ้านของเธอขุดรอยแตกในสวน Sheremetyevsky ปฏิบัติหน้าที่ที่ประตูของ Fountain House ทาสีคานในห้องใต้หลังคาของพระราชวังด้วยปูนขาวที่ทนไฟและเห็น "งานศพ" ของรูปปั้นในสวนฤดูร้อน ความประทับใจในวันแรกของสงครามและการปิดล้อมสะท้อนให้เห็นในบทกวี The First Long-Range ในเลนินกราด นกแห่งความตายที่จุดสุดยอด... เมื่อปลายเดือนกันยายน พ.ศ. 2484 ตามคำสั่งของสตาลิน Akhmatova ถูกอพยพ นอกวงแหวนปิดล้อม เมื่อมอบวันแห่งโชคชะตาเหล่านั้นให้กับผู้คนที่เขาทรมานด้วยคำว่า "พี่น้องทั้งหลาย..." ผู้เผด็จการเข้าใจว่าความรักชาติ จิตวิญญาณอันลึกซึ้ง และความกล้าหาญของ Akhmatova จะเป็นประโยชน์ต่อรัสเซียในการทำสงครามต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ บทกวี Courage ของ Akhmatova ได้รับการตีพิมพ์ใน Pravda แล้วพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง กลายเป็นสัญลักษณ์ของการต่อต้านและความกล้าหาญ ในปี 1943 Akhmatova ได้รับเหรียญรางวัล "เพื่อการป้องกันเลนินกราด" บทกวีของ Akhmatova ในช่วงสงครามไม่มีภาพความกล้าหาญแนวหน้าซึ่งเขียนจากมุมมองของผู้หญิงที่ยังคงอยู่ด้านหลัง ความเห็นอกเห็นใจและความโศกเศร้าอย่างยิ่งถูกรวมเข้ากับการเรียกร้องให้มีความกล้าหาญ บันทึกของพลเมือง: ความเจ็บปวดถูกละลายเป็นความเข้มแข็ง “คงจะแปลกที่จะเรียก Akhmatova ว่าเป็นกวีสงคราม” B. Pasternak เขียน “แต่ความรุนแรงของพายุฝนฟ้าคะนองในชั้นบรรยากาศแห่งศตวรรษทำให้งานของเธอมีความสำคัญต่อพลเมือง” ในช่วงปีแห่งสงครามมีการตีพิมพ์คอลเลกชันบทกวีของ Akhmatova ในทาชเคนต์และมีการเขียนโศกนาฏกรรมเชิงโคลงสั้น ๆ และปรัชญา Enuma Elish (เมื่ออยู่เหนือ...) ซึ่งเล่าถึงผู้ชี้ขาดชะตากรรมของมนุษย์ที่ขี้ขลาดและปานกลางจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของ โลก.

สไลด์ 19

คำอธิบายสไลด์:

มติของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหภาพทั้งหมด (บอลเชวิค) ปี 1946 ในปี พ.ศ. 2488-2489 Anna Andreevna เกิดความโกรธเกรี้ยวของสตาลินซึ่งเรียนรู้เกี่ยวกับการมาเยือนของ Isaiah Berlin นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษมาหาเธอ เจ้าหน้าที่เครมลินกำหนดให้เธอพร้อมด้วยมิคาอิลมิคาอิโลวิชโซชเชนโกซึ่งเป็นเป้าหมายหลักของการวิจารณ์พรรค; มติของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union แห่งบอลเชวิค "ในนิตยสาร "Zvezda" และ "Leningrad" (1946) มุ่งตรงต่อพวกเขา เข้มงวดเผด็จการทางอุดมการณ์และการควบคุมเหนือกลุ่มปัญญาชนโซเวียต ซึ่งถูกชักนำโดยความสามัคคีของชาติที่ปลดปล่อยจิตวิญญาณในช่วงสงคราม มีการห้ามตีพิมพ์อีกครั้ง มีข้อยกเว้นเกิดขึ้นในปี 1950 เมื่อ Akhmatova เลียนแบบความรู้สึกภักดีในบทกวีของเธอที่เขียนขึ้นสำหรับวันครบรอบของสตาลินด้วยความพยายามอย่างยิ่งยวดที่จะทำให้ชะตากรรมของลูกชายของเธอเบาลงซึ่งถูกจำคุกอีกครั้ง และผู้นำด้วยดวงตานกอินทรีมองเห็นจากความสูงของเครมลินว่าโลกที่เปลี่ยนแปลงแล้วนั้นเต็มไปด้วยรังสีอย่างงดงามเพียงใด และตั้งแต่กลางศตวรรษที่เขาตั้งชื่อให้ เขาได้มองเห็นจิตใจของมนุษย์ซึ่งกลายเป็นแสงสว่างราวกับคริสตัล พระองค์ทรงเห็นผลสุกงอม ตึกสูงตระหง่านมากมาย สะพาน โรงงาน และสวนต่างๆ เขาสูดวิญญาณของเขาเข้าไปในเมืองนี้ เขาหลีกเลี่ยงปัญหาจากเรา - นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมวิญญาณที่อยู่ยงคงกระพันของมอสโกจึงแข็งแกร่งและยังเยาว์วัย และผู้นำของผู้กตัญญูได้ยินเสียง: "เรามาบอกว่าสตาลินอยู่ที่ไหน ที่นั่นมีเสรีภาพ สันติภาพ และความยิ่งใหญ่ของโลก!" ธันวาคม 2492

20 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ปีสุดท้ายของชีวิต "การวิ่งของเวลา". ในผลงานชิ้นหลังของ A. Akhmatova ลวดลายเหล่านั้นซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของบทกวีของเธอยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ บทกวีสุดท้ายที่เธออยากเห็นคือบทกวีปี 1945 เรื่อง "The Running of Time" ซึ่งเกี่ยวกับพระคริสต์และผู้ที่ประหารชีวิตพระองค์ (ในช่วงชีวิตของ Akhmatova มีการตีพิมพ์เฉพาะ quatrain สุดท้ายของเขาเท่านั้น (ในปี 1963)) quatrain นี้ถือเป็นครั้งสุดท้ายและสำคัญมากสำหรับการทำความเข้าใจบทกวีของเธอ: สนิมทองคำและการสลายตัวของเหล็ก หินอ่อนที่ร่วน - ทุกอย่างพร้อมสำหรับความตาย สิ่งที่ยั่งยืนที่สุดในโลกคือความโศกเศร้า และยั่งยืนที่สุดคือพระวจนะ ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตของ Akhmatova ความสนใจจากนานาชาติในบทกวีของเธอเริ่มปรากฏให้เห็นมากขึ้น ที่ซอร์บอนน์ เอส. ลาฟไฟต์เริ่มสอนหลักสูตรพิเศษเกี่ยวกับการศึกษางานของเธอ ในปี 1964 ในอิตาลี A. Akhmatova ได้รับรางวัลอันทรงเกียรติระดับนานาชาติ "Etia-Taormina": "... เป็นเวลาห้าสิบปีของกิจกรรมบทกวีและเกี่ยวข้องกับการตีพิมพ์คอลเลกชันล่าสุดของ ... บทกวี" ในอัตชีวประวัติปี 1965 ของเธอ เธอตั้งข้อสังเกตว่า: “ ฤดูใบไม้ผลิที่แล้ว ก่อนปีดันเต้ ฉันได้ยินเสียงคำพูดภาษาอิตาลีอีกครั้ง - ฉันไปเยี่ยมโรมและซิซิลี ในฤดูใบไม้ผลิปี 1965 ฉันไปบ้านเกิดของเช็คสเปียร์ ได้เห็นท้องฟ้าของอังกฤษและมหาสมุทรแอตแลนติก ได้พบเพื่อนเก่าและพบปะเพื่อนใหม่ และได้ไปเยือนปารีสอีกครั้ง” ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2508 เธอได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์สาขาอักษรศาสตร์จากมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด เมื่อวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2509 Anna Andreevna Akhmatova เสียชีวิตที่ Domodedovo ใกล้กรุงมอสโก เธอถูกฝังในโคมารอฟ ใกล้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเธออาศัยอยู่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Akhmatova จบอัตชีวประวัติของเธอซึ่งเขียนไม่นานก่อนที่เธอจะเสียชีวิตด้วยคำว่า: “ ฉันไม่เคยหยุดเขียนบทกวี สำหรับฉัน สิ่งเหล่านั้นแสดงถึงความเชื่อมโยงของฉันกับเวลา กับชีวิตใหม่ของผู้คนของฉัน ตอนที่ฉันเขียน ฉันใช้ชีวิตตามจังหวะที่ฟังในประวัติศาสตร์ที่กล้าหาญของประเทศของฉัน ฉันมีความสุขที่มีชีวิตอยู่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและได้เห็นเหตุการณ์ที่ไม่เท่าเทียมกัน”

21 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

22 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

“ White Night” เต็มไปด้วยอารมณ์อย่างไม่น่าเชื่อ จริงใจ ไม่ละอายใจต่อน้ำตาและการกลับใจในช่วงท้าย - บทกวี "Akhmatov" อย่างแท้จริงซึ่งเต็มไปด้วยจิตวิญญาณของผู้แต่งซึ่งไม่สามารถสับสนกับสิ่งอื่นใดได้ - "White Night" 12 บรรทัดนี้เขียนเมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2454 ใน Tsarskoye Selo ระหว่างหนึ่งในความขัดแย้งมากมายทั้งเล็กและใหญ่ระหว่างคู่สมรส: Anna Andreevna และ Nikolai Stepanovich (Gumilev สามีคนแรกของเธอ) หลังจากแต่งงานกันในปี พ.ศ. 2453 ทั้งคู่แยกทางกันในปี พ.ศ. 2461 มีบุตรชายคนหนึ่งชื่อเลฟ (เกิด พ.ศ. 2455) ที่น่าสนใจคือบทกวีส่วนใหญ่ของ A.A. Akhmatova เริ่มต้นด้วยครั้งแรกที่ตีพิมพ์ในปี 1911 ในนิตยสาร Sirius ซึ่งไม่ประสบความสำเร็จกับสาธารณชนเต็มไปด้วยความเจ็บปวดและความขมขื่นของการสูญเสีย ราวกับว่าหญิงสาวคนนี้ซึ่งเพิ่งจะอายุยี่สิบขึ้นไป ต้องเผชิญกับการพรากจากกัน การเลิกรา และการสูญเสียอย่างต่อเนื่องไม่รู้จบ White Night ก็ไม่มีข้อยกเว้นสำหรับกฎ "Akhmatovian" ทั่วไป แม้ว่าข้อความจะไม่มีอะไร "ขาว" และสว่างเลยก็ตาม การกระทำเกิดขึ้นนอกเวลา นอกอวกาศ ในซาร์รัสเซีย - และด้วยความสำเร็จเดียวกัน - ในสหภาพโซเวียต ในภูมิภาคมอสโก - และในปารีสเป็นต้น ท้ายที่สุดแล้ว ต้นสนก็เติบโตที่นั่นเช่นกัน และพระอาทิตย์ตกดินใน “ความมืดมิดยามพระอาทิตย์ตกดินของต้นสน” ชีวิตของนางเอกโคลงสั้น ๆ ก็สามารถ "นรก" ได้ทุกที่ และมักจะ. เพราะคนรักของเธอทิ้งเธอไปไม่กลับมา “กลับมา” สามารถตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครได้อย่างชัดเจนหากคุณเชื่อมโยงบทกวีนี้กับบทกวีอื่น ๆ อย่างน้อยก็บทกวีที่โด่งดังที่สุดที่เด็กนักเรียนทุกคนได้ยิน: “ นักโทษเป็นคนแปลกหน้าฉันไม่ต้องการของคนอื่น”, “ หัวใจต่อใจไม่ได้ถูกล่ามโซ่”, “มือกำแน่นภายใต้ม่านความมืด”, “ฉันสนุกกับคุณเมา”... นางเอกโคลงสั้น ๆ มีอารมณ์แปลกประหลาดภูมิใจและเยาะเย้ย เธอมีความรักอย่างหลงใหลและประมาทเลินเล่อซื่อสัตย์และพร้อมที่จะยอมจำนน แต่เธอไม่สามารถแสดงสิ่งนี้ให้ผู้ชายเห็นได้เพราะกลัวว่าเขาจะมีอำนาจเหนือกว่า ดูถูก สูญเสียความสนใจในตัวเธอ (ประเด็นนี้ยังเป็นที่ถกเถียงและพูดคุยกัน) เพราะฉะนั้น เมื่อทะเลาะวิวาทกันดุเดือด เธอจึงดูหมิ่นเขาอย่างไม่มีความหมาย จนนำไปสู่การเลิกรากันชั่วคราวหรือ

สไลด์ 23

คำอธิบายสไลด์:

สุดท้าย - เธอเองไม่รู้เรื่องนี้ในขณะที่เขียนบทกวี (หลั่งไหลจากอารมณ์ชั่วขณะ) ผู้อ่านที่ใส่ใจสามารถเดาเกี่ยวกับฮีโร่ที่ปรากฏในทุกบรรทัดอย่างมองไม่เห็นซึ่งเติมทุกคำตลอดจนจิตวิญญาณของนางเอก เขาอาจจะไม่มั่นใจในตัวเองมากเกินไป ขี้โม้ ขี้งอนจนเกินไป และอาจจะทนคำวิพากษ์วิจารณ์ไม่ได้ เป็นไปได้มากว่าเขาไม่เข้มแข็งทางจิตวิญญาณและความตั้งใจอย่างที่นางเอกของเราต้องการ... เมื่อเขาจากไปและไม่กลับมา หรือว่าเขารักเธอไม่พอ? หรือคุณหยุดรักเขาไปแล้ว? โชคดีที่ตำราบทกวีไม่สามารถตีความได้ชัดเจนและตรงไปตรงมา เว้นแต่จะเป็นเพลงกล่อมเด็ก ขนาดกลอน: iambic tetrameter. สัมผัสเป็นแบบผู้ชาย (เน้นที่พยางค์สุดท้ายของบรรทัด) และการจัดเรียงประโยคเป็นแบบกากบาท (abab) ทั้ง 3 ข้อคล้องจองในลักษณะเดียวกัน - ไม่มีข้อบกพร่องหรือข้อขัดแย้งภายในข้อความ ประเภทของงาน: เนื้อเพลงรัก หากเราพิจารณาองค์ประกอบทางอารมณ์ นี่คือข้อความในระดับหนึ่ง และแม้กระทั่งการอุทธรณ์สายเรียกเข้าจากผู้หญิงที่กำลังมีความรัก การยอมรับความผิดพลาด การกลับใจ และสัญญา... แต่อะไรล่ะ? เปลี่ยน? ขอโทษ? หลงรัก? คำไม่กี่คำเกี่ยวกับเส้นทาง มีฉายาไม่กี่คำไม่มีคำจำกัดความมากเกินไป: ความมืดของต้นสนคือพระอาทิตย์ตกดินนรกถูกสาป นั่นคือทั้งหมดที่ ข้อความนี้บรรลุถึงการแสดงออกและความรุนแรงทางอารมณ์ด้วยวิธีอื่น การเปรียบเทียบเพียงอย่างเดียว: "ชีวิตคือนรก" หรือนี่คืออติพจน์? และ “ความมึนเมา” ที่มาจาก “เสียง” จะเรียกว่าอติพจน์ได้หรือไม่? คำถามนี้มีความขัดแย้ง เอเอ Akhmatova ไม่ได้พยายาม "ระบายสี" บทกวีของเธอด้วยสัญลักษณ์เปรียบเทียบและตัวตนอุปมาอุปไมยและคำสละสลวยเลย เธอค่อนข้างตระหนี่ในการใช้ความหยิ่งผยองและการเกี้ยวพาราสี หากข้อความถูกกล่าวหาว่าเป็น "ชนชั้นสูง" "ระบอบการปกครองเก่า" และ "สิ่งประดิษฐ์" บางอย่างก็ไร้ผล บทกวีของเธอสามารถเข้าใจได้โดย "คนธรรมดา" แค่จริงใจและรู้จักรักก็พอ

24 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

"21. กลางคืน. วันจันทร์..." บทกวี "ยี่สิบเอ็ด. กลางคืน. Monday" เขียนโดย Anna Akhmatova ในปี 1917 ซึ่งเป็นปีแห่งความวุ่นวายของรัสเซียทั้งหมด และชีวิตส่วนตัวของกวีหญิงก็สั่นคลอนเช่นกัน ความสัมพันธ์ของเธอกับสามีมีปัญหามากขึ้นเรื่อย ๆ และแม้จะประสบความสำเร็จในคอลเลกชันแรกของเธอ แต่เธอก็เริ่มสงสัยในพรสวรรค์ของเธอเอง บทกวีเริ่มต้นด้วยวลีสั้นๆ สั้นๆ เหมือนกับโทรเลข เพียงแต่บอกเวลาและสถานที่ จากนั้น - เส้นที่ยาวและนุ่มนวลกว่า: "โครงร่างของเมืองหลวงในความมืด" ราวกับว่า Akhmatova ในการสนทนากับใครบางคน (หรือตอนต้นของจดหมาย) ตั้งชื่อวันที่โดยที่หูที่บอบบางของเธอจับจังหวะบทกวีเดินไปที่หน้าต่าง - และคำพูดเพิ่มเติมก็เริ่มทะลักออกมาด้วยตัวเอง นี่เป็นความประทับใจที่เกิดขึ้นหลังจากอ่านบทที่ 1 และใครๆ ก็มองเห็นภาพสะท้อนที่คลุมเครือของกวีหญิงในกระจกหน้าต่างสีเข้ม “คนเกียจคร้านบางคนเขียนว่ามีความรักบนโลก” นี่คือการสนทนาระหว่างผู้หญิงกับตัวเธอเองซึ่งยังเด็กอยู่ (Anna Andreevna อายุเพียงยี่สิบแปดปี) แต่ต้องเผชิญกับดราม่าแล้ว และบทที่ 2 ก็เต็มไปด้วยความผิดหวัง “ทุกคนเชื่อคนเกียจคร้านที่คิดค้นความรัก และนั่นคือวิถีชีวิตของพวกเขา” ทั้งความศรัทธาและการกระทำที่เกี่ยวข้องนี้เป็นเทพนิยายที่ไม่มีความหมายตามนางเอกโคลงสั้น ๆ เช่นเดียวกับที่ผู้คนเชื่อกันเมื่อหลายศตวรรษก่อน เกี่ยวกับวาฬสามตัวและเต่าหนึ่งตัว ดังนั้นบทต่อไปนอกจากความโศกเศร้าแล้วยังเต็มไปด้วยชัยชนะอีกด้วย “แต่ความลับก็ถูกเปิดเผยแก่ผู้อื่น และความเงียบก็ตกอยู่กับพวกเขา” คำว่า “ต่อผู้อื่น” เดิมทีอาจถูก “เลือก” ได้ หากขนาดอนุญาต อย่างน้อยนั่นคือความหมาย “ และความเงียบจะปกคลุมพวกเขา” - เพื่อเป็นพร

25 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

เหมือนอิสรภาพจากมายา ที่นี่น้ำเสียงของนางเอกโคลงสั้น ๆ ฟังดูหนักแน่นและมั่นใจที่สุด แต่สองบรรทัดสุดท้ายกลับให้ความรู้สึกที่ต่างออกไป ราวกับกำลังถูกเด็กสาวคนหนึ่งเอ่ยออกมา ซึ่งสูญเสียจุดสังเกตบางอย่างไปจนลืมสิ่งสำคัญไป “ฉันเจอสิ่งนี้โดยบังเอิญ และตั้งแต่นั้นมาฉันก็เหมือนไม่สบายเลย” นี่จะเป็นอะไรถ้าไม่เสียใจ? หากไม่ใช่ความเข้าใจว่าภาพลวงตาที่หายไปซึ่งเปิดเผย "ความลับ" นั้นได้พรากความสุขหลักของชีวิตไป? ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่คำสุดท้ายเหล่านี้ถูกแยกออกจากบรรทัดที่สงบและมั่นใจด้วยวงรี และความชอบธรรมอันมีชัยย่อมหลีกทางให้ความโศกเศร้าสงบลง บทกวีนี้เขียนด้วยอนาเพสต์สามฟุต - มิเตอร์ที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการไตร่ตรองและแต่งเนื้อเพลง งานทั้งหมดตื้นตันใจกับการแต่งเนื้อเพลงแม้ว่าจะเน้นการขาดการมองเห็นและการแสดงออกก็ตาม คำอุปมาอุปมัยโอ่อ่า "และความเงียบจะตกอยู่กับพวกเขา" ดูเหมือนเป็นองค์ประกอบของมนุษย์ต่างดาว เป็นคำพูดที่ไม่ใช่ของนางเอกผู้แต่งโคลงสั้น ๆ แต่สำหรับผู้หญิงที่เย็นชาและผิดหวังที่เธอดูเหมือนจะเป็น แต่เสียงที่แท้จริง แผ่วเบา และเศร้าที่ดังขึ้นในถ้อยคำสุดท้าย กลับพลิกโครงสร้างที่ยุ่งยากกลับพังทลายลงด้วยความผิดหวัง และทำให้ผู้อ่านรู้สึกสูญเสียและกระหายความรัก

26 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

“ ดินแดนพื้นเมือง” บทกวีของ A. Akhmatova“ ดินแดนพื้นเมือง” สะท้อนให้เห็นถึงแก่นเรื่องของมาตุภูมิซึ่งทำให้กวีกังวลอย่างมาก ในงานนี้ เธอสร้างภาพลักษณ์ของดินแดนบ้านเกิดของเธอว่าไม่ใช่แนวคิดที่ประเสริฐและศักดิ์สิทธิ์ แต่เป็นสิ่งที่ธรรมดา เห็นได้ชัดเจนในตัวเอง เป็นสิ่งที่ใช้เป็นวัตถุบางอย่างสำหรับชีวิต บทกวีนี้เป็นเชิงปรัชญา ชื่อขัดแย้งกับเนื้อหา และมีเพียงตอนจบเท่านั้นที่กระตุ้นให้คุณคิดว่าคำว่า "พื้นเมือง" หมายถึงอะไร “เรานอนลงในนั้นและกลายเป็นมัน” ผู้เขียนเขียน “การเป็น” หมายถึงการรวมเข้ากับเธอให้เป็นหนึ่งเดียว เช่นเดียวกับผู้คนที่ยังไม่เกิด เป็นหนึ่งเดียวกับมารดาในครรภ์ของเธอเอง แต่จนกว่าการควบรวมกิจการกับโลกจะมาถึง มนุษยชาติไม่ได้มองว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของมัน คน ๆ หนึ่งใช้ชีวิตโดยไม่ได้สังเกตว่าอะไรควรเป็นที่รักของหัวใจ และ Akhmatova ไม่ได้ตัดสินบุคคลในเรื่องนี้ เธอเขียนว่า "เรา" เธอไม่ได้ยกระดับตัวเองเหนือใครๆ ราวกับว่าความคิดเกี่ยวกับดินแดนบ้านเกิดของเธอเป็นครั้งแรกบังคับให้เธอเขียนบทกวีเพื่อเรียกร้องให้ทุกคนหยุดรถไฟความคิดในชีวิตประจำวันและคิดว่า มาตุภูมิก็เหมือนกับแม่ของตัวเอง แล้วถ้าเป็นเช่นนั้นเหตุใด “เราไม่พกพระเครื่องอันล้ำค่าไว้ที่อก” กล่าวคือ แผ่นดินโลกไม่ได้รับการยอมรับว่าศักดิ์สิทธิ์และมีคุณค่ามิใช่หรือ? ด้วยความเจ็บปวดในใจ A. Akhmatova บรรยายถึงทัศนคติของมนุษย์ที่มีต่อโลก: "สำหรับเรามันเป็นดินบนกาแล็กซีของเรา" สิ่งนั้นถือเป็นสิ่งสกปรกที่มนุษยชาติจะรวมเข้าด้วยกันเมื่อสิ้นสุดชีวิตได้อย่างไร? นี่หมายความว่าคน ๆ หนึ่งจะกลายเป็นคนสกปรกด้วยหรือเปล่า? โลกไม่ได้เป็นเพียงสิ่งสกปรกใต้พื้นโลก แต่ยังเป็นสิ่งที่ควรรัก และทุกคนควรหาที่สำหรับมันไว้ในใจ!

สไลด์ 29

คำอธิบายสไลด์:

ประติมากร Vasily Astapov ผู้สร้างรูปปั้นครึ่งตัวของ Akhmatova ในปี 1960 ตั้งข้อสังเกตว่า: “ ยิ่งบุคลิกภาพของบุคคลมีความสำคัญมากเท่าไร การสร้างภาพเหมือนของเขาก็จะยากและมีความรับผิดชอบมากขึ้นเท่านั้น - ไม่ว่าจะเป็นบนผืนผ้าใบในสีบรอนซ์หรือหินอ่อนหรือคำพูด กระดาษ. ศิลปินจะต้องคู่ควรกับแบบจำลองของเขา” แท้จริงแล้วสำหรับผู้สร้างที่แท้จริง ภาพเหมือนของบุคคลนั้นเป็นมากกว่าการบันทึกรูปลักษณ์ภายนอกเสมอ - มันเป็นการถ่ายทอดโลกภายในด้วย ลองมองเข้าไปในโลกนี้สักหน่อยโดยเปรียบเทียบภาพบุคคลและรูปถ่ายที่งดงามของ Akhmatova และมอบความทรงจำที่มีชีวิตของกวีทั้งหมดนี้ด้วย จุดเริ่มต้นของปี 1910 เต็มไปด้วยเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของ Akhmatova เป็นพิเศษในเวลานี้เธอแต่งงานกับกวี Nikolai Gumilyov กลายเป็นเพื่อนกับศิลปิน Amedeo Modigliani ตีพิมพ์คอลเลกชันบทกวีชุดแรกของเธอ "ตอนเย็น" ในคำนำที่นักวิจารณ์ มิคาอิล คุซมิน เขียนว่า: “ สมมติว่าเธอไม่ได้เป็นของกวีที่ร่าเริงเป็นพิเศษ แต่เป็นกวีที่แสบร้อนอยู่เสมอ” คอลเลกชันนี้ทำให้เธอมีชื่อเสียงในทันที และตามมาด้วย “The Rosary” (1914) และ “The White Flock” (1917) Akhmatova พบว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรม "เงิน" ที่กำลังเดือดพล่านในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในขณะนั้น ไม่เพียงแต่กลายเป็นกวีที่มีชื่อเสียงเท่านั้น แต่ยังเป็นรำพึงที่แท้จริงสำหรับกวีและศิลปินคนอื่นๆ อีกหลายคน ในปี 1912 Nikolai Gumilev พูดเกี่ยวกับเธอ: เงียบและไม่เร่งรีบ ก้าวของเธอราบรื่นอย่างน่าประหลาด คุณไม่สามารถเรียกเธอว่าสวยได้ แต่ความสุขทั้งหมดของฉันอยู่ในเธอ

คำอธิบายสไลด์:

เป็นเรื่องที่น่าแปลกใจที่กวีหลายคนยกย่องคุณลักษณะที่เกือบจะเหมือนกันของพฤติกรรมของ Akhmatova นั่นคือการเคลื่อนไหวที่ไม่เร่งรีบราบรื่นและขี้เกียจเล็กน้อยของเธอและโดยทั่วไปผ้าคลุมไหล่ก็กลายเป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นและเป็นที่รู้จักที่สุดของ Anna Andreevna Nikolai Nikolaevich Punin ซึ่งเคยเป็นเพื่อนของ Akhmatova มาระยะหนึ่งแล้วและเป็นคนรักของเธอย้อนกลับไปในปี 1914 พูดในสมุดบันทึกของเขาเกี่ยวกับลักษณะที่แสดงออกมากที่สุดของเธอ: "...เธอแปลกและเรียวยาว ผอม ซีด เป็นอมตะและลึกลับ ...เธอมีโหนกแก้มที่พัฒนาขึ้นอย่างมาก และมีจมูกพิเศษที่มีโหนกเหมือนหักเหมือนของไมเคิลแองเจโล... เธอฉลาด เธอได้ผ่านวัฒนธรรมบทกวีที่ลึกซึ้ง เธอมั่นคงในโลกทัศน์ของเธอ เธองดงาม... ” อย่างไรก็ตาม หลังจากปี 1914 ชีวิตเริ่มตกอยู่ภายใต้ร่มเงาที่น่าเศร้าอย่างแท้จริง ไม่เพียงแต่สำหรับกวีเท่านั้น แต่สำหรับทั้งประเทศด้วย... นักวิจารณ์วรรณกรรม A.A. Gozenpud ในบันทึกความทรงจำของเขาในช่วงทศวรรษ 1980 แบ่งปันการค้นพบบางส่วนของเขาเกี่ยวกับบุคลิกภาพของ Akhmatova และการรับรู้เวลาของเธอ: “ ฉันรู้ว่าสำหรับ Anna Andreevna ไม่มีระยะทางของเวลา อดีตก็กลายเป็นความจริงด้วยพลังของสัญชาตญาณอันชาญฉลาดและ จินตนาการ. เธออาศัยอยู่ในสองมิติเวลาพร้อมกัน - ปัจจุบันและอดีต สำหรับเธอ พุชกิน ดันเต้ และเช็คสเปียร์เป็นคนรุ่นเดียวกัน เธอพูดคุยกับพวกเขาไม่หยุดหย่อน... แต่เธอไม่ลืม (เธอไม่สามารถลืมได้!) เกี่ยวกับคนที่ทำให้เลือดของคนอื่นหลั่งไหลและพยายามอย่างไร้ผลที่จะล้างน้ำที่กระเด็นออกจากฝ่ามือของพวกเขา... Anna Andreevna รู้ดีว่า ผู้คนจะไม่ลืมชื่อเพชฌฆาต เพราะพวกเขาจำชื่อเหยื่อได้ด้วยความเคารพ" ความสามารถแบบเดียวกันในการสัมผัสถึงยุคสมัยและการใช้ชีวิตคู่ขนานในมิติเวลาที่แตกต่างกันมากที่สุดนั้นเห็นได้จากบทกวีของ Irina Malyarova ซึ่งเขียนเมื่อเดือนมีนาคม พ.ศ. 2509: มีหัวใจที่มีความสุขบนโลก หยดต่อหยด ประกายไฟ ถอนหายใจ พวกเขามี เคลื่อนศักราชเข้าสู่ตัวเอง ศรัทธาต่อมันไปจนสุดปลาย เมื่อบุคคลดังกล่าวจากไป นาฬิกาที่มีชีวิตจะซิงโครไนซ์กับเขา และเวลาหยุดนิ่งไปชั่ววินาทีหนึ่ง จากนั้นการวิ่งก็จะเท่ากัน

32 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

หลังจากรอดชีวิตจากอาการหัวใจวายหลายครั้งและจวนจะตาย Akhmatova ยังคงนับเวลาในแต่ละบรรทัดของเธออย่างต่อเนื่องวัดผลและช้าๆ: ความเจ็บป่วยอิดโรย - สามเดือนบนเตียง และดูเหมือนฉันไม่กลัวความตาย ราวกับอยู่ในความฝัน ฉันดูเหมือนเป็นแขกโดยบังเอิญในร่างกายอันเลวร้ายนี้ ในทางกลับกัน เราก็เหลือภารกิจที่สำคัญมาก แต่ก็ไม่ใช่เรื่องยากเลย นั่นคือการจดจำ อนุรักษ์ และส่งต่อความคิดสร้างสรรค์ทางบทกวีของ Akhmatova เช่นเดียวกับคนที่รู้จักเธอและจดบันทึกคำพยานที่มีชีวิตเกี่ยวกับกวีท่านนี้สำหรับลูกหลาน จากนั้นบางทีในจิตวิญญาณของคนสมัยใหม่อาจมีสถานที่เล็ก ๆ สำหรับเนื้อเพลงที่แท้จริงและจริงใจซึ่งทำให้จานสีแห่งความรู้สึกของเราสมบูรณ์ยิ่งขึ้นตลอดเวลา

สไลด์ 33

คำอธิบายสไลด์:

แอนนา อัคมาโตวา 1 เกิดที่หมู่บ้าน Bolshoy Fontan ใกล้โอเดสซาเมื่อวันที่ 11 มิถุนายน พ.ศ. 2432 พ่อเป็นวิศวกรเครื่องกลในกองทัพเรือ ในไม่ช้าครอบครัวของเธอก็ย้ายไปที่ Tsarskoye Selo ซึ่งกวีในอนาคตอาศัยอยู่จนกระทั่งเธออายุ 16 ปี เธอเรียนที่โรงยิม Tsarskoye Selo และ Kyiv จากนั้นเธอศึกษานิติศาสตร์ในเคียฟและภาษาศาสตร์ที่ Higher Women's Courses ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การตีพิมพ์บทกวีครั้งแรกปรากฏในปี พ.ศ. 2450 เธอเป็นสมาชิกของสมาคมวรรณกรรม "Workshop of Poets" (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2454 เธอได้รับเลือกเป็นเลขานุการ) ในปีพ.ศ. 2455 เธอร่วมกับ N. Gumilyov และ O. Mandelstam ได้สร้างแกนกลางของขบวนการใหม่ที่มีความเฉียบแหลม จากปี 1910 ถึง 1918 เธอแต่งงานกับกวี N. Gumilyov ซึ่งเธอพบที่โรงยิม Tsarskoye Selo ในปี 1903 ในปี พ.ศ. 2453-2455 เธอเดินทางไปปารีส (ซึ่งเธอได้พบกับศิลปินชาวอิตาลี Modigliani) และอิตาลี ในปี 1912 ลูกชายของเขา Lev Nikolaevich Gumilyov เกิดและบทกวีชุดแรกของเขา "Evening" ได้รับการตีพิมพ์

หลังการปฏิวัติ Akhmatova ไม่ได้อพยพ เธอยังคงอยู่ในประเทศของเธอกับผู้คนของเธออาจจะรู้ว่าอนาคตจะไม่สงบสุข ต่อมาในบทกวีบทหนึ่งของเธอ เธอจะกล่าวว่า:

ชะตากรรมที่สร้างสรรค์ของเธอในยุคหลังการปฏิวัติพัฒนาขึ้นอย่างมาก ทุกอย่างเกี่ยวกับ Akhmatova ทำให้เจ้าหน้าที่หงุดหงิด: ความจริงที่ว่าเธอเป็นภรรยาของ N. Gumilyov ที่ถูกประหารชีวิตและความจริงที่ว่าเธอประพฤติตัวเป็นอิสระและความจริงที่ว่าเธอเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมชนชั้นสูงเก่าและความจริงที่ว่าเธอไม่ได้เขียน บทกวีโฆษณาชวนเชื่อ ภาษาหยาบๆ ของโปสเตอร์เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับคนต่างด้าวของเธอ และต้องบอกว่านักวิจารณ์ร่วมสมัยของกวีมีความเฉียบแหลมมากโดยเตือนเจ้าหน้าที่ทันทีเกี่ยวกับ "อันตราย" ที่ "ซุ่มซ่อน" ในบทกวีของ Akhmatova

ตัวอย่างที่เด่นชัดอย่างหนึ่งคือบทกวี "Lot's Wife" ของ Akhmatova ในปี 1924 จากซีรีส์ "Bible Verses":

โลทผู้ชอบธรรม ภรรยาของโลท และลูกสาวสองคนของเขาถูกทูตสวรรค์จากเมืองโสโดมนำโดยติดหล่มอยู่ในบาป อย่างไรก็ตาม ภรรยาของโลตซึ่งตกใจกับเสียงดังจึงลืมเรื่องข้อห้ามของทูตสวรรค์ จึงเกิดความอยากรู้อยากเห็นและมองย้อนกลับไปที่บ้านเกิดของเธอ ซึ่งเธอถูกลงโทษทันที “อาชญากรรมของเธอ... ไม่ได้มองว่าเมืองโสโดมเป็นการไม่เชื่อฟังพระบัญญัติของพระเจ้าและการเสพติดที่พำนักของการเสพสุรา” สารานุกรมพระคัมภีร์ไบเบิลให้ความเห็นเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ในประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ ลักษณะอุปมาของเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ตอนนี้มีความโปร่งใส: คำอุปมานี้กล่าวถึงผู้ที่ยึดถือเส้นทางแห่งความศรัทธา ปราศจากความอ่อนแอ และหันเหความสนใจไปยังชีวิตในอดีตที่พวกเขาทิ้งไว้เบื้องหลัง

Akhmatova คิดใหม่เกี่ยวกับพล็อตเรื่องที่รู้จักกันดี: ภรรยาของ Lot มองย้อนกลับไปไม่ใช่ด้วยความอยากรู้อยากเห็น และแน่นอนว่าไม่ใช่เพราะความมุ่งมั่นต่อชีวิตที่บาป แต่ขับเคลื่อนด้วยความรู้สึกรักและวิตกกังวลต่อบ้านและครอบครัวของเธอ ตามที่ Akhmatova กล่าว ภรรยาของ Lot ถูกลงโทษเนื่องจากความรู้สึกผูกพันกับบ้านโดยธรรมชาติ

บทกวีของ Akhmatova นี้สามารถตีความโดยการวิจารณ์อย่างเป็นทางการในช่วงปี ค.ศ. 1920 ได้อย่างไร? G. Lelevich นักวิจารณ์คนหนึ่งเขียนว่า: "ใคร ๆ ก็สามารถขอหลักฐานที่ชัดเจนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับการต่อต้านการปฏิวัติภายในที่ลึกที่สุดของ Akhmatova ได้หรือไม่" 3 เพราะว่า “อย่างที่เราทราบกัน ภรรยาของโลตได้ชดใช้อย่างสาหัสต่อความผูกพันกับโลกที่เน่าเปื่อยนี้” Akhmatova อดไม่ได้ที่จะมองย้อนกลับไปในอดีตอันเป็นที่รักของเธอ และสิ่งนี้ดูเหมือนจะให้อภัยไม่ได้สำหรับนักวิจารณ์

ในช่วงครึ่งหลังของปี ค.ศ. 1920 และในช่วงทศวรรษที่ 1930 กวีหญิงไม่ได้ตีพิมพ์อะไรเลย ยุคแห่งความเงียบมาถึงแล้ว Akhmatova ทำงานในห้องสมุดของสถาบันพืชไร่ ฉันมีส่วนร่วมในงานสร้างสรรค์ของ A.S. บ่อยครั้ง พุชกิน (“ เรื่องราวของพุชกิน”, ““ แขกหิน” ของพุชกิน”)

ในปี 1939 Svetlana ลูกสาวของสตาลินเมื่ออ่านบทกวีของ Akhmatova จากปีก่อน ๆ ได้กระตุ้นความอยากรู้อยากเห็นของผู้นำตามอำเภอใจเกี่ยวกับเธอ ทันใดนั้น Akhmatova ก็เริ่มตีพิมพ์ในนิตยสารอีกครั้ง ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2483 คอลเลกชัน "From Six Books" ได้รับการตีพิมพ์ ในช่วงสงคราม Akhmatova ถูกอพยพจากเลนินกราดไปยังทาชเคนต์และกลับมาเมื่อสิ้นสุดสงคราม

ปี 1946 กลายเป็นปีที่น่าจดจำสำหรับ Akhmatova และวรรณกรรมโซเวียตทั้งหมด ตอนนั้นเองที่มติฉาวโฉ่ของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union แห่งบอลเชวิคถูกนำมาใช้ "ในนิตยสาร "Zvezda" และ "Leningrad" ซึ่งในนั้น A. Akhmatova และ M. Zoshchenko ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงและไม่ยุติธรรม ไล่ออกจากสหภาพนักเขียนตามมา

ในทศวรรษหน้ากวีหญิงมีส่วนร่วมในการแปลเป็นหลัก ลูกชายแอล.เอ็น. Gumilyov ซึ่งรับโทษจำคุกในฐานะอาชญากรทางการเมืองในค่ายแรงงานบังคับ ถูกจับกุมเป็นครั้งที่สามในปี 1949

ในช่วงครึ่งหลังของปี 1950 การกลับมาสู่วรรณกรรมของ Akhmatova เริ่มขึ้น ในปี 1962 “บทกวีที่ไม่มีฮีโร่” เสร็จสมบูรณ์ ซึ่งใช้เวลาสร้าง 22 ปี ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 บทกวี "บังสุกุล" เสร็จสมบูรณ์และตีพิมพ์ในต่างประเทศในปี 2506 (ตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียตในปี 2531) ในปี 1964 Akhmatova ได้รับรางวัล Etna-Taormina Prize ระดับนานาชาติในอิตาลี "เป็นเวลา 50 ปีของกิจกรรมบทกวีและเกี่ยวข้องกับการตีพิมพ์คอลเลกชันบทกวีล่าสุดในอิตาลี" ในปีพ.ศ. 2508 เขาได้รับปริญญาเอกกิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด

A. Akhmatova เสียชีวิตในปี 2509 เมื่อวันที่ 5 พฤษภาคมที่ Domodedovo ใกล้กรุงมอสโก เธอถูกฝังในโคมารอฟใกล้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

Akhmatova เข้าสู่วงการกวีนิพนธ์ของรัสเซียในช่วงต้นทศวรรษ 1910 โดยมีธีมบทกวีแบบดั้งเดิมในโลก - ธีมแห่งความรัก หลังจากออกคอลเลกชันแรกของเธอ ผู้ร่วมสมัยของเธอก็เรียกเธอว่า Russian Sappho กวีสาวมีชื่อเสียงมากจนแม้แต่นักวิจารณ์ก็เห็นใจเธอ: "ผู้หญิงที่น่าสงสาร, ถูกบดขยี้ด้วยชื่อเสียง" K.I. เขียนเกี่ยวกับเธอ ชูคอฟสกี้ “เพลงการพบกันครั้งสุดท้าย” ของเธอ “เธอไม่รักฉัน ไม่อยากดูเหรอ?” “ราชาตาสีเทา” “ครั้งสุดท้ายที่เราพบกันตอนนั้น...” แต่ตอนนี้เราไม่สามารถ ลองนึกภาพ Akhmatova ที่ไม่มีบทกวีพลเรือนและรักชาติ (“ ฉันมีเสียง ... ”, "ความกล้าหาญ", "ดินแดนพื้นเมือง", "บังสุกุล") และบทกวีที่เธอไตร่ตรองถึงชะตากรรมของคำบทกวีเกี่ยวกับชะตากรรมของ กวี ("เยาวชนผิวคล้ำเดินไปตามตรอกซอกซอย ... ", วงจร " ความลับของงานฝีมือ", "โคลงริมทะเล", "ซึ่งครั้งหนึ่งคนเคยล้อเล่นเรียกกันว่า ... ") ธีมทั้งสามนี้เป็นธีมหลักในบทกวีของเธอ